14 古诗文基础题强化练
1.阅读下面的文言文,完成文后的题目。
六年,出为龙州刺史。时有负笈游学者,妥皆为讲说教授之。为《刺史箴》,勒于州门外。在职三年,以疾请还,诏许之。复知学事。时苏夔在太常,参议钟律,有所建议,朝士多从之,妥独不同,每言夔之短。高祖下其议朝臣多排妥妥复上封事指陈得失大抵论时政损益并指斥当世朋党于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得罪除伊州刺史不行寻为国子祭酒。卒官。谥曰肃。
(节选自《隋书·列传第四十》,有删改)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.高祖下其议/朝臣多排妥/妥复上封/事指陈得失/大抵论时政损益/并指斥当世/朋党于是苏威及吏部尚书卢恺等/皆坐得罪/除伊州刺史/不行寻为国子祭酒
B.高祖下其议朝/臣多排妥/妥复上封/事指陈得失/大抵论时政/损益并指斥当世朋党/于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得/罪除伊州刺史/不行/寻为国子祭酒
C.高祖下/其议朝臣/多排妥/妥复上封事指/陈得失大抵论时政/损益并指斥/当世朋党于是/苏威及吏部尚书卢恺等皆坐/得罪除伊州刺史不行/寻为国子祭酒
D.高祖下其议/朝臣多排妥/妥复上封事/指陈得失/大抵论时政损益/并指斥当世朋党/于是苏威及吏部尚书卢恺等皆坐得罪/除伊州刺史/不行/寻为国子祭酒
解析:选D。从语法分析的角度来看,“高祖下其议”主谓宾完整,应断开,排除B、C两项;“妥复上封事”中“上……事”语意完整,应断开,排除A项。
【参考译文】
六年,何妥出京城任龙州刺史。当时,常常有一些背着书箱四处求学的人,何妥都亲自给他们讲述解说,教导他们。他写了《刺史箴》,雕刻在州门外。任刺史三年后,因病请求还京,隋文帝同意。后又主管学事。当时苏夔担任太常的官职,参与商定钟律的事情,提出了一些建议,朝中官员大都赞同,只有何妥不赞同,常常揭苏夔的短处。隋文帝下达何妥的意见,朝臣大都反对何妥。何妥又上密奏给隋文帝,指陈得失,大致说的是时政得失,并指责当时的朋党。于是,苏威和吏部尚书卢恺等都因此获罪。后被任命为伊州刺史,何妥没去上任。不久,又被授为国子祭酒。死于任上。谥号肃。
2.下列对有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.南面,古代以坐北朝南为尊位,故帝王召见群臣时,都面向南而坐,因此南面指帝王之位。
B.在等级分明的中国古代社会,天子死曰薨,诸侯曰崩,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
C.顿首即叩首,九拜之一,可作平辈之间的拜礼,也可作请罪之辞,还可用于重大的事情请求时。
D.符是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证,如虎符、符节。玉符,指玉制的一种凭证。
解析:选B。天子死曰“崩”,诸侯死曰“薨”。
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
张丞相好书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句,索笔疾书,满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处,侄罔然而止,执所书问曰:“此何字也?”丞相熟视久之,亦不自识。诟其侄曰:“汝胡不早问,致余忘之。”
丞相熟视久之,亦不自识。诟其侄曰:“汝胡不早问,致余忘之。”
译文:
答案:丞相仔细地看了许久,自己也认不出来。便责怪侄子说:“你为什么不早问,以至于我都忘记写的是什么了。”
【参考译文】
张丞相喜好书法但写不工整。当时的人们都笑话他。丞相还是像原来那个样子,不改常态。有一天,他得到了一个好句子,要来笔迅速写下来,笔在整张纸上像龙蛇一样飞动。他让侄子抄下来。到了笔画怪诞的地方,侄子感到很迷惑,就停下来,拿着丞相写的字去问他:“这是什么字?”丞相仔细地看了许久,自己也认不出来。便责怪侄子说:“你为什么不早问,以至于我都忘记写的是什么了。”
4.阅读下面这首唐诗,完成后面的问题。
种柳戏题①
柳宗元
柳州柳刺史,种柳柳江边。
谈笑为故事,推移成昔年。
垂阴当覆地,耸干会参天。
好作思人树②,惭无惠化传。
【注】 ①该诗是诗人任柳州刺史时所作。②思人树,《史记·燕召公世家》中载,召公有惠于民,他死后人们自觉地爱护他生前所栽的甘棠树,还作诗以表达对他的怀念。在后世的诗词中,常用“思人树”赞美官员有惠政。
下列对这首诗的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A.“戏题”即以题诗为消遣。本诗诗人借种柳为题,寄托理想。
B.颔联写自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,但随着时间推移终会被遗忘。
C.前两联诗人以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。
D.颈联诗人以坚定的口吻提出自己美好的希冀,他坚信今天的举动将利国利民。
解析:选B。B项,“但随着时间推移终会被遗忘”不正确,诗中并未表达这种意思,“推移成昔年”是说今天的事情也许会变成历史上的一段佳话。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子曾经告诉我们,要向有贤德的人学习,看到不如自己的人要反省自己,原句是:“ , 。”
(2)“ , ”两句话,写尽了剑阁的易守难攻,显示了李白诗歌浪漫的特点。
(3)白居易在《琵琶行并序》中直接表达自己对琵琶女同情的诗句:“ , 。”
答案:(1)见贤思齐焉 见不贤而内自省也 (2)一夫当关 万夫莫开 (3)同是天涯沦落人 相逢何必曾相识
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