突破四　句段作用题：把握内容，立足位置
题型透视　句段作用题看似考查局部，实则是以句段为切入点，考查对全文结构思路的把握。散文的材料由思路组织在一起，作品的结构又是思路的具体体现，因此句段作用题，成为考查考生对作品思路把握能力的重要题型。考生虽然对句段作用题的答题术语有所掌握，但是在组织答案的过程中，常常出现多写滥答、乱“贴标签”、对结构把握不透等问题。对此，我们应该认真研读文本，分析句段的个性，从而提高答案的针对性。
阅读下面的文字，完成文后题目。
童谣岁月长
唐　毅
回老家逢着儿时伙伴，讲起孩提时代的“玩”，回忆再三，一些似已淡忘的旧事，又渐渐明晰起来。小伙伴之间，做游戏、捉迷藏、讲故事，是必不可少的，在一起“唱”童谣的时候也多，也很有趣。至今还记得一些，如《打电话》：“喂喂喂，打电话，问你的幺妹嫁不嫁。嫁给我，我不要，嫁给别人我要告。”已经忘了是怎么学会的，当时也不知道“嫁”的含义。但很好听，童声清亮，抑扬顿挫，韵味十足。
在我的老家，童谣并不是“唱”，而是念，但又近乎于唱，很特别。通常情况下，小孩子唱的童谣是由成年人教的，谁教呢？妈妈是最好的老师，其次是外婆。小孩子对长辈的依恋，大概也是从童谣开始的。譬如有一首：“摇啊摇，摇到外婆桥……”外婆桥在哪里呢？不知道。小孩子唱着，想象里也一定有一座古老的桥吧。
我的外婆在我出世前就不在人世了，自然不能教我唱童谣。但别的孩子有外婆，我可以跟着学，或者别的孩子学会之后，听他们唱一遍，我也就会唱了。如：“老天爷，快下雨，保佑娃娃吃白米！”或者，有时回家，拉着爸爸妈妈的手，拉过来又推过去，做“拉锯”的游戏，“拉锯，还锯，外婆门前耍把戏；请孙孙，去看戏，没有好吃的，青菜萝卜也可以”。每每说到这里，我就特别想念从未见过面的外婆。
童谣是童年的蓝天和白云，是孩提时代快乐的歌。有时，想起儿时玩过的游戏，讲过的话，仍禁不住笑。毕竟真实地拥有过，谁不是从天真无邪的童谣里走过来的呢？回忆真有意思，可以把那些美好的童真在心里重演一遍，暂时拉近距离。有一首北京的儿歌，是这样的：“小小子儿，坐门墩儿，哭着吵着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛啊？——点灯说话儿，吹灯做伴儿。”这同故乡的那首《打电话》似有异曲同工之妙，这大概也不是小孩子自己的作品，是大人教的。
周作人则坚信童谣是小孩子自己创作的，并且批评大人常常看不起小孩子、认为儿童的言行幼稚可笑的观点。小孩子的创造力也是很惊人的。不可否认，有的童谣肯定是小孩子自己想出来的，或经成人润饰，但其“著作权”是不容一笔抹杀的。
在清代，有人编过一本书叫《天籁集》，所载都是出自儿童之口。许是取其诵声有如天籁，是世间最最质朴的语言。后人有跋语曰：“万木响刁调，扁舟一叶漂。两间自天籁，千古乃童谣……”
现在读到一些韵味隽永的儿歌，为了不致忘记，就要用笔记下。也真有些无奈，童谣的流传，原本是用口的，童年时候，哪里需要用笔呢？长大了，在这方面真不中用。中国的民间文学，多是以口授的形式流传的。童谣也属于民歌的一种。可现在一些严肃的新诗，常常不如童谣有意思。比如《过横塘》：“月光光，照河塘。骑竹马，过横塘。横塘水深不得过，娘子牵船来接郎。问郎长，问郎短，问郎此去何时返？”却像唐诗，像宋词，像元曲，更像一首好的白话诗。
成年的岁月里，童谣总是让人思考，却再也记不清楚，也念不出那样的“味道”。我的童谣，似乎还停留在故乡的草丛间。
不过，故乡是永远也忘不了的。但那童谣的岁月，仿佛之间，是真的渐渐远去了。
(有删改)
1．请简要分析文中画线句子的作用。
(1)回老家逢着儿时伙伴，讲起孩提时代的“玩”，回忆再三，一些似已淡忘的旧事，又渐渐明晰起来。
答：________________________________________________________________________
(2)但那童谣的岁月，仿佛之间，是真的渐渐远去了。
答：________________________________________________________________________
答案　(1)交代了写作的缘由，表现了作者对旧事的怀念，同时引起下文对儿时童谣的回忆。
(2)表现了作者对童谣远去的无奈、惋惜之情，突出了文章的主旨；照应文章的标题和开头部分。
阅读下面的文字，完成文后题目。
自父母先后去世，已暌离故乡八九年了。尽管每年清明节都回老家到父母坟前祭拜，但只是在麦苗青青的田野朝着村庄远远瞭上几眼，从没进过村。前些天，也许是有了点岁数的缘故，突然想到生我养我的村庄看看。于是便趁着假期有了一次故乡行。
这个冀南平原的小村，变化之大可用“惊奇”二字来形容。临街所有的墙面都粉刷了白灰，整齐划一；原来坑坑洼洼、乱堆着柴火秫秸的街道消失了，代之以平展展的水泥路面，干净整洁；大多房子都是近年新盖的，门楼贴着彩色的瓷砖，漂亮气派，还有数座二层小楼矗立村间，惹人眼目。记忆中的村庄难觅踪影，让人怀疑是否走错了地方。
那天不算太冷，虽然不足够晴朗，天上的太阳依然放射着暖意。我去看望堂哥，进了院门，堂哥正坐在屋檐下晒太阳，闭着眼睛听收音机里的京戏，身旁放着小凳，上面有一杯茶正袅袅冒着水汽。我环视一下宽敞的院落，东南角摆放的七八只大瓮，粗粗笨笨的，十分突兀，闯入眼帘。
作为农村长大的孩子，我理解堂哥对瓮的感情，也了解瓮的过去。
瓮在农村曾是一件不可或缺的家什，存水、腌菜、储粮是它的三大功用。
改革开放以来，实行责任田，家家原有的瓮显然不够用了。为了省钱，许多农家用水泥砌成瓮。家里有粮，心中不慌，除了上交的公粮，余下的一瓮一瓮的粮食成了农民心里的定心丸，腰杆子硬了，笑容挂在脸上，连走路都更显笃定。后来连公粮都不用交了，打下的粮食全部收到自家的瓮里。像堂哥这样，那些瓮就是他勤劳致富的奖励证书，是他光荣岁月的见证，怎舍得毁掉？
……
瓮，这个傻大笨粗、分量沉重的物件，在今天已基本淡出了现实生活，慢慢从人们的视线里消失了。或许将来再从课本上读到“请君入瓮”“瓮中捉鳖”“瓮牗绳枢”等成语的时候，孩子们再也看不到实物了，只能从插图上想象它的模样。我在想，堂哥那些包括被儿子砸了一个口子的瓮，还能保存到几时呢？
(选自刘江滨《农家院里的瓮》，有删改)
2．简要分析文章第二段在文中的作用。
答：________________________________________________________________________
答案　①文章第二段写出了冀南平原小村整齐划一、干净整洁、漂亮气派的特征，突出了其变化之大；②承上启下，上承文章第一段“故乡行”，引出后文对堂哥“惬意”的生活以及“瓮”的叙写；③村庄的变化暗示了“瓮”在农家地位的变化。
阅读下面的文字，完成文后题目。
做一棵城市树需要勇气
毕淑敏
城市中的树比乡村当中的树，要更经得起吵闹。乡村是安静的，有黎明前的黑暗和黄昏的炊烟，城里的树却要被五花八门的噪音轰得聋掉。如果把城市里的树叶和乡村的树叶堆到一起，拿一把音叉来测它们对声音的反应，乡村的树叶一定是灵敏和易感的，像婴儿一样好奇。城市的树叶却像饱经沧桑的老汉，有点大智若愚地呆傻在里面。
城市的树比旷野当中的树，要肮脏许多。它们的脸上蒙着汽油、柴油和地沟油的复合膏脂。旷野当中的树，即使屹立在沙尘暴中，披满了黄土的斗篷上点缀着不规则的石英屑，寒伧粗糙，却有着浑然一体的本色和单纯。
城市的树比起峡谷当中的树，要谨小慎微得多。不可以放肆地飞舞杨花柳絮，那会让很多娇弱的城里人过敏。人们用无性繁殖的方法让绿化扩散，那些太一致太规整的树林，让人感觉不到树的天性，仿佛列队的锡兵。只有峡谷中的树，才是精神抖擞风流倜傥的。
城市的树比山峰上的树，要多经几番挣扎磨难，还有突如其来的突变。下雪之后，勤快的人们会把融雪剂堆积在树干深处。无声无息地渗透下去，春夏之交才显出谋杀的威风，盛年的树会被腌得一蹶不振。
城市当中的树比之平原之中的树，多和棍棒金属之类打交道。平原的树，只限被请去做梁做檩，虽死犹荣。城市当中的树，却是要年年岁岁屡遭劫难。手脚被剁掉，冠发被剃去，腰肢被捆绑上一种叫作“瀑布灯”的电线，到了夜晚的时候，原本朴素的树就变成了圣诞树一样的童话世界，有了虚无缥缈的仙气。
说了这许多城市树的委屈，它们也有得天独厚的享受。当乡下的树把根系拼命地往地下扎，在大旱之年汲取水分的时候，城市里的树却能喝到洒水车喷下的甘霖。可惜当暴风雨突袭，最先倒伏的正是那些城里的大树，它们头重脚轻软了根基。
城市的树还有一个好处，就是常常被人抚摸。只是我至今也闹不明白，倘若站在一棵树的立场上，被人抚摸是好事还是坏事？窃以为凶多吉少。树是一条鲜活生命，喜欢自由自在我行我素。它不是一朵云或一条狗，也不是恋人的手或是一沓钞票。若干得了“50肩”的半老不老之人，为了自己的胳膊康复，揪住树的胳膊荡秋千。他们兴高采烈地运动着，听不到树的叹息。
城市的树还像城市里的儿童一样，常常被灌进各式各样的打虫药。这究竟是树的幸福还是树的苦难？看到树上的虫子在药水的毒杀下，如冰馓一般落下，铺满一地，不禁在思忖：树若在山中沐浴临风摇头晃脑，还会生出这般饶密的虫群吗？
如此说来，做一棵城市里面的树，是需要勇气的。它们背井离乡到了祖先所不熟悉的霓虹灯下，那地域和风俗的差池，怕是比一个民工所要遭受的惊骇还要大吧？它们把城市喧嚣的废气吞进叶脉，把芜杂的音响消弭在摇曳之中，它们夜深了还不能安眠，因为不肯熄灭的路灯还在照耀着城市。路灯在某种程度上成了打了折扣的太阳，哺育着附近的叶子。不信你看，每年深秋最后抖落残绿的树，必定是最靠近电线杆子的那一株。
有的人像树，有的人不像树。像树的人，有人在乡下，有人在城市里。城市里的树，骨子里不再是树了，变成了人的一部分，最坚忍最朴素的一丛，无语地生活着。
(有删改)
3．“如此说来，做一棵城市里面的树，是需要勇气的”这句话在文中有何作用？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
答案　①照应了文章的题目。②结构上，承上启下：既是总结前文，在前面的描写和议论的基础上，水到渠成地得出结论；又引出最后一段，由树及人。③内容上，强调了背井离乡的树生活在城市里，给人类带来便利的同时还要忍受城市恶劣环境的摧残。
备讲题目
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．文章开头几段，将城市里的树和乡村的树、旷野的树、峡谷的树、山峰的树、平原的树等作对比，形象地诉说了城市树的种种委屈。
B．文章还描写了城市的树得天独厚的享受和好处，看似优越和幸福的生活，实际上是天性被抑制、失去自由的生活。
C．城市里的树能绿化环境，消除噪音，改善城市的空气质量，给人类社会带来了利益，同时也被化学药品、灯光设施等无情地伤害着。
D．文章运用了多种修辞手法，如“城市的树叶却像饱经沧桑的老汉”用比拟手法表现了城市树所经历的种种磨难和痛苦。
答案　D
解析　例句运用比喻，而不是比拟。另外，这句话表现了城市树被各种噪音轰得聋掉，对声音感觉不敏感。
5．“城市里的树，骨子里不再是树了，变成了人的一部分，最坚忍最朴素的一丛，无语地生活着。”请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。
答：________________________________________________________________________
答案　①很多人就像城市里的树一样，为城市发展做出贡献。默默地生活在城市里，具有朴素的品性，同时能坚强地忍受和适应城市的环境，生活在城市里的树和人都需要勇气。
②这句话里包含着作者对城市里的树和像树一样的人的感情，既赞美了他们的无私奉献精神，又有同情和无奈之情。
一、阅读之道
句段作用题是从局部段落入手考查对文章内容、主题、情感和构思的把握能力，因此宏观略读与定点精读相结合，是攻克此类题型的法宝。
(一)定点精读
整体上把握内容主旨和行文思路后，就应定点精读。定点精读，即对试题中要求分析的句段进行字斟句酌的研读。定点精读需要把握句段的三个特点：
1．把握内容特点：看该句段写了什么内容，突出了什么特点，表达了什么情感，阐述了什么道理，甚至表达了怎样的中心思想。
2．找准位置特点：看该句段处在文章的什么位置，看透与上下文之间有何关联，如果是句子，还要看其在所在段落中的位置。
3．关注表达特点：看该句段在表达手法、修辞手法上有无特点，如运用了对比、排比、比喻、拟人等。当然，不是所有的句段都有表达上的特点，这一点应视具体句段而定。
(二)宏观略读
句段作用虽然切口小，但是牵一发而动全身，关乎整体，因此，考生应在定点精读的基础上，进行宏观略读。
所谓宏观略读，就是通过圈点勾画与内容和结构有关的语句，把握文章的大致情感和整体结构的一种阅读方法。具体而言，在内容上，画出散文题目、中心句、点睛句、情感句、矛盾句；在结构上，标出首句(段)、转承句、呼应句、反复句、尾句(段)。当然，内容和结构不是独立存在的，而是紧密联系的。
二、答题之术
(一)内容角度
内容角度，应该根据句段描写内容的特点，判定句段的作用：如果是景物描写，就思考描写了景物的什么特点，勾勒了什么环境，营造了什么氛围，奠定了什么感情基调等内容；如果是人物描写，就思考刻画了人物的什么形象，刻画了人物的什么心理活动等内容；如果是事件描写，就思考什么人，什么事件，什么地点做了什么事情；如果是抒情描写，就思考抒发了什么思想感情。另外，任何句段都与全文有着紧密的联系，因此我们有时应该着眼于文章的主旨，思考该语段是否强化、深化、突出或揭示了文章的中心思想。
(二)结构角度
结构角度就是根据句段的具体位置，分析句段的作用。
1．开头段(句)的作用
开头段(句)的作用通常有以下几种：
①设置背景，交代时间、地点、原因等。②渲染气氛，奠定感情基调。③设置悬念，提出疑问，激发读者的阅读兴趣或引人深思。④照应文题，点明中心。⑤总领全文。⑥引出下文，为下文做铺垫或埋下伏笔。⑦与下文形成对照或呼应。⑧首尾呼应，使文章浑然一体。
2．中间段(句)的作用
中间段(句)的作用总的来说就是承上启下的过渡作用，答题时要结合具体内容作答：
①上承(或照应)……，下启(或呼应)……
②总括上文，为下文……做铺垫。
③文章由……转为……(如：a.由叙述转为抒情议论；b.由写物转为写人；c.由历史转为现实；d.由感性转为理性等，这在散文中比较常见)
④衬托作用。(在行文中为了彰显叙述主体而谈到其他事物，其他事物具有衬托作用)
⑤渲染烘托某种氛围。(描写环境，为人物的出场营造氛围)
3．结尾段(句)的作用
结尾段(句)的作用通常有以下几种：
①总结全文，照应题目，点明主旨，深化中心，呼应开头，或兼而有之。②也可能是委婉含蓄，留下空白，给人想象的空间，意在言外，言有尽而意无穷，发人深思。③也有暗示主题或者强化作者情感的作用。
(三)表达角度
1．句段所使用的表现手法及其表达效果。如句段使用了设问、对比、象征、虚实结合等手法，则要答出表达效果。不是所有的句段题都有表达上的特点，这一点应视具体句段而定。
2．读者效果。从这个角度可考虑有吸引读者的阅读兴趣，给读者留下广阔的想象空间，使读者产生情感上的共鸣等。
上述三个角度有关涉就分析归纳，没有关涉也不必强答。
(四)特殊句段的作用
1．反复出现的句子。反复出现的句子往往可以增强语气或语势，烘托强烈的感情，使文章整齐有序、回环往复，充满语言美。
2．插入性的句段。如果插入的是神话、传说、故事，往往可以增加文章的情趣性和神秘色彩(或浪漫色彩)，引起读者的阅读兴趣，丰富文章的内容，含蓄地表达情感。如果插入的是诗文，往往能够增强文章的文采，使文章具有意境美；丰富文章的内涵；引起读者的兴趣；含蓄地表情达意。
3．独句成段。独句成段往往可以显示文章的脉络，调节叙事的节奏，强调表达的情感。
答题关键词：内容作用＋结构作用＋表达作用

阅读下面的文字，完成文后题目。
西奈之旅的第二天，我们一行十二人来到一个毫无生机的山谷，这里没有树，没有草，没有水，也没有动物。砂岩地上满是巨石，它们仿佛被一个粗野的巨人踩过后，从周围的山坡滚下。这些光秃秃、赤裸裸的山脉，显露出了通常为层层泥土和茂密的松树林所遮掩的地貌。狭长的洼地和裂缝诉说着千万年来饱受的压力，而经历了不同地质年代的演化，山脉间也出现了众多的横断面。地球的地壳构造板块之间的褶状花岗石，就像亚麻布一样。山脉在地平线上无止境地延伸，直到西奈山的高原逐渐变成铺满碎石的“沙砾烤盘”。
我们因一些风景而引发的感受，很少能用三言两语就形容出来：好比在初秋的黄昏看着天色渐渐暗去，或者在一片空旷的平地上看到一池静谧的湖水，我们往往要用一大堆拗口的辞藻来描绘我们的情感。
不过，到了18世纪初，终于出现了一个词，它清晰地反映出我们对悬崖峭壁、山川冰河以及辽阔夜空和巨石林立的沙漠的特别感受。这个词就是“壮阔”。在这些景观面前，我们完全可以体会到这样的感受，而且一提到“壮阔”，别人也可以理解是什么样的风景。
黎明时分的西奈南部，给人的感觉是怎样的？4亿年前形成的幽谷、2 300公尺高的花岗石山以及陡峭谷壁上千年的侵蚀造就了它。人在这些壮阔景观面前，就像迟来的尘埃。
我的背包里有一部伯克的著作。伯克24岁时，放弃了在伦敦的法律研究之后，就写了《关于壮阔和美丽理念之源的哲学探究》。他直截了当地表示：景致之壮阔和脆弱的感觉有关。很多景致是美丽的，例如春天的草原、柔美的山谷、橡树和河畔小花(尤其是雏菊)，不过这些景致并不壮阔。“壮阔和美丽常被人混淆”，他抱怨道，“两者所指相差很远，有时性质可说是南辕北辙。”对于那些从丘园瞭望泰晤士河，然后惊叹泰晤士河是何等壮阔的人，这位年轻的哲学家显露出了一丝的不耐烦。一种景致只有具备某种力量，才能称之为壮阔。关于壮阔，他用耕牛和野牛作比较来说明这个道理：“耕牛力气很大，但它是温驯的，任劳任怨，不构成威胁，因此耕牛并不会给人以雄伟的感觉。野牛的力气也很大，但是这种力气属于另一种，往往是非常具有破坏性……因此野牛给人的感觉是雄伟无比的，壮阔的感觉也是如此。”
但是为什么会产生这种喜悦？为什么要追求这种渺小的感觉，甚至因此而感到高兴？为什么要离开埃拉特城的安逸，背起沉重的背包，跟随一组沙漠爱好者沿着亚喀巴湾的海滩行走数英里，来到一个只有岩石的沉寂之所？还必须像一个逃犯那样躲在少数几块巨大岩石的阴影之下，以躲避烈日的曝晒？为什么我们充满欢欣地期盼花岗石床、沙砾烤盘以及那向远处伸展，山峰镶嵌在深蓝天空一角的凝固火山熔岩，而不感到沮丧呢？
[选自(英)阿兰·德波顿《壮阔》，有删改]
1．开篇写“西奈之旅”有什么作用？
答：________________________________________________________________________
答案　内容上，形象生动地再现了西奈山谷的“壮阔”景象，同时与下文“春天的草原、柔美的山谷、橡树和河畔小花”等景致形成对比；结构上，紧扣“壮阔”的题目，同时引出下文有关人欣悦于“壮阔”景观的讨论。
阅读下面的文字，完成文后题目。
推　磨
刘庆邦
小时候，比起晒红薯片子，最让我难忘的活儿是推磨。
石磨分两扇，下扇起轴，上扇开孔，把轴置于孔中，推动上扇以轴为圆心转起来，夹在石磨两扇间的粮食就可以被磨碎。磨的上扇两侧，各斜着凿有一个穿透性的磨系眼，磨系眼上拴的绳套叫磨系子，把推磨棍穿进磨系子里，短的一头别在上扇的磨扇上，长的一头杠在人的肚子上，利用杠杆的原理，人往前推，石磨就转动起来。
我刚参与推磨时，还抱不动一根磨棍，娘让我跟她使用同一根磨棍推。娘把磨棍放在小肚子上往前推，我呢，只能举着双手，举得像投降一样，低着头往前推。人的力量藏在身上看不见，只有干活儿的时候才能显现出来。可因为我和娘推的是同一根磨棍，我不知道能不能帮娘增加一点儿力量。娘一个劲儿鼓励我，说好，好，不错，男孩子就是劲儿大。得到娘的鼓励，我推得更卖力，似乎连吃奶的力气也使了出来。一开始我觉得推磨像是一种游戏，挺好玩的。好多游戏有一个共同的特点，那就是让不动的东西动起来，不转的东西转起来。推磨不就是这样嘛！可很快我就发现，石磨可不是玩具，推磨也不是游戏，推磨的过程过于沉重、单调和乏味。只推了一会儿，我就不想推了，拔腿就往外跑。娘让我站住，回来！我没有听娘的话，只管跑到院子外边去了。
等我长得能够单独抱得动磨棍，就不好意思再推磨推到半道跑掉。娘交给我一根磨棍，等于交给我一根绳子，我像是被拴在石磨上，只能一圈接一圈推下去。推磨说不上前进，也说不上后退，因石磨和磨盘是圆形的，磨道也是圆形的，推磨的人只能沿着磨道转圈，转一圈又一圈，循环往复没有尽头。
推磨的时代结束了，怀念就开始了。
(摘编自《人民日报》，有删改)
2．文章画横线的段落交代了哪些内容？有何具体作用？
答：________________________________________________________________________
答案　内容：①石磨的构成和各部分的名称。石磨分为上下两扇，上扇上有磨系眼、可以拴磨系子，在外力作用下能够以下扇上的轴为中心转动。②石磨的作用。通过石磨上下扇的摩擦可以把粮食磨碎。③推磨的方法。把推磨棍穿过磨系子形成杠杆，人往前推带动石磨转动。
作用：①让读者明白有关推磨的内容。因为现在的读者大多没有推过磨，交代有关石磨的内容，让读者对石磨、推磨有个明确的认识，使读者更容易理解文章。②照应题目，引出下文对推磨内容的描写。
阅读下面的文字，完成文后题目。
门　沿
龙应台
①旧年最末一个晚上，十八岁的华飞去和朋友午夜狂欢。我坐在旅店的窗边，泰北冬季的天空洁净，尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡，星星就大胆放肆了，一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮，却极度沉默，下面的街头人声鼎沸，乐鼓翻腾。刚从街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌动的是情绪激越的观光客，但是暗巷里骑楼下，疲惫的女人正开始收摊，她们赤脚的幼儿蜷在一旁，用破毯子裹着，早睡着了。
②烟火冲向天空轰然炸开，瞬间的璀璨，极致的炫美，人们雀跃欢呼。这是跨年之夜。可是，这不是神明的生日，不是英雄的诞辰，不是神话中某一个伟大的时刻，不是民族史里某一个壮烈的发生，那么，人们庆祝的究竟是什么呢？
③想想看，你用什么东西量时间？
④一只沙漏里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针“滴答”行走一圈，是一段时间。
⑤有时候，我们用眼睛看得见的“坏”去量时间。一栋每天路过的熟悉的房子，从围墙的斑驳剥落到门柱的腐蚀倾倒，然后看着它的屋顶一寸寸扩大“垮陷”，有一天野树爬藤从屋中“昂然窜出”，宣告完成——需要多少时间？
⑥有时候，我们用非常细微的“动”去量时间。星星的行走、潮水的涨落、日影的长短，不都是时间的量器？在香港的海滨，我看每天金星出现在海平线的点，冬天和夏天不同。在台北的阳明山上，我看夕阳下沉时碰到观音山脊的那一刹那，春天和秋天也不同。
⑦你是否也用过别的量法？孩子小时，我在他们卧房的门沿挂上一个一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日，让他们站在门沿背对着尺，把他们的高度用小刀刻下。于是刻度一节一节高升，时间也就一节一节地流走。
⑧南美洲有一家人，夫妻俩加五个孩子，每一年的同一天，一家七口一人拍一张大头照，三十年不曾间断。三十年中，红颜夫妻变成老夫老媪，可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。
⑨还有那疯狂的艺术家，突然决定写数字。醒来一开眼就写，连续累积数字，吃饭、坐车、走路、如厕、洗头时不断地写；搭飞机出国时，在飞机的座位上写；到医院看病打针时，在病床上写；到教堂做礼拜时，在教堂的长板凳上写。每分每刻每时写，每天每月每年写，数字愈来愈大，字符串愈来愈长，艺术家这个人，是的，愈来愈老。
⑩写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的时候，杜甫不是在记录时间吗？唱“林花谢了春红，太匆匆”的人，不是在记录时间吗？伦勃朗一年一年画自画像，从少年轻狂画到满目苍凉——他不是在记录时间吗？
⑪农业社会的人们认真地过春分秋分夏至冬至，难道不也是在一个看不见的门沿上，秘密地，一刀一刀刻下时间的印记？
⑫所以跨年的狂欢，恐怕也是一种记录时间的集体仪式吧？都市里的人，灯火太亮，已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落，他们只能抓住一个日期，在那一个晚上，用美酒、音乐和烟火，借着人群的吆喝彼此壮胆，在那看不见的门沿量尺上，刻下一刀。
⑬凌晨四时，整个清迈小城在宁静的沉睡中，新的一年悄悄开始。我们行装齐整，离开了旅店，在黑夜中上路，往泰寮边界出发。五个小时的蜿蜒山道，两天的慢船河路，冷冽的空气使人清醒。我在想，在古老的湄公河上啊，时间用什么测量？(有删改)
3．文章最后一段有何作用？请结合全文简要分析。
答：________________________________________________________________________
答案　(1)结构上，照应文章开头“旧年最末一个晚上”，使文章结构完整。(2)内容上，借写新年伊始往泰寮边界出发的行程，写出了作者对时间的感悟，意在表明对时间的测量和思考无处不在。(3)效果上，以疑问句结尾，引发人们对时间流逝的思考，启迪人们把握生命。
备讲题目
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．文章第②段描写璀璨炫美的烟火之后，又连用了四个否定式排比句，从而引出下文“人们庆祝的究竟是什么呢”的发问。
B．作者借写不同身份、不同地域、不同时代的人们各有自己记录时间的方式，推出跨年的狂欢是记录时间的集体仪式的结论。
C．第⑤段写野树爬藤从“垮陷”的屋顶“昂然窜出”，用野树爬藤的旺盛衬托了房屋的颓败，突出了野树爬藤的生命力。
D．第⑫段“借着人群的吆喝彼此壮胆”一句体现了人们的复杂心情：对时间悄然流逝的恐惧，对记录时间、认真地把握时间的渴望。
答案　C
解析　写野树爬藤是为了和颓败的房屋形成对比，体现时间的流逝。
5．文章大部分内容写测量时间，作者却以“门沿”为题，为什么？请简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案　(1)“我”曾以“门沿”做量器记录孩子的成长，“门沿”与时间有密切的关系。
(2)文中作者把“门沿”作为一种时间量尺，这把“看得见的时间量尺”和“看不见的时间量尺”把文中有关时间记录的内容统一在一起。
(3)以“门沿”为题生动形象，吸引读者，耐人寻味。
  
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突破四　句段作用题：把握内容，立足位置
题型透视　句段作用题看似考查局部，实则是以句段为切入点，考查对全文结构思路的把握。散文的材料由思路组织在一起，作品的结构又是思路的具体体现，因此句段作用题，成为考查考生对作品思路把握能力的重要题型。考生虽然对句段作用题的答题术语有所掌握，但是在组织答案的过程中，常常出现多写滥答、乱“贴标签”、对结构把握不透等问题。对此，我们应该认真研读文本，分析句段的个性，从而提高答案的针对性。
阅读下面的文字，完成文后题目。
童谣岁月长
唐　毅
回老家逢着儿时伙伴，讲起孩提时代的“玩”，回忆再三，一些似已淡忘的旧事，又渐渐明晰起来。小伙伴之间，做游戏、捉迷藏、讲故事，是必不可少的，在一起“唱”童谣的时候也多，也很有趣。至今还记得一些，如《打电话》：“喂喂喂，打电话，问你的幺妹嫁不嫁。嫁给我，我不要，嫁给别人我要告。”已经忘了是怎么学会的，当时也不知道“嫁”的含义。但很好听，童声清亮，抑扬顿挫，韵味十足。
在我的老家，童谣并不是“唱”，而是念，但又近乎于唱，很特别。通常情况下，小孩子唱的童谣是由成年人教的，谁教呢？妈妈是最好的老师，其次是外婆。小孩子对长辈的依恋，大概也是从童谣开始的。譬如有一首：“摇啊摇，摇到外婆桥……”外婆桥在哪里呢？不知道。小孩子唱着，想象里也一定有一座古老的桥吧。
我的外婆在我出世前就不在人世了，自然不能教我唱童谣。但别的孩子有外婆，我可以跟着学，或者别的孩子学会之后，听他们唱一遍，我也就会唱了。如：“老天爷，快下雨，保佑娃娃吃白米！”或者，有时回家，拉着爸爸妈妈的手，拉过来又推过去，做“拉锯”的游戏，“拉锯，还锯，外婆门前耍把戏；请孙孙，去看戏，没有好吃的，青菜萝卜也可以”。每每说到这里，我就特别想念从未见过面的外婆。
童谣是童年的蓝天和白云，是孩提时代快乐的歌。有时，想起儿时玩过的游戏，讲过的话，仍禁不住笑。毕竟真实地拥有过，谁不是从天真无邪的童谣里走过来的呢？回忆真有意思，可以把那些美好的童真在心里重演一遍，暂时拉近距离。有一首北京的儿歌，是这样的：“小小子儿，坐门墩儿，哭着吵着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛啊？——点灯说话儿，吹灯做伴儿。”这同故乡的那首《打电话》似有异曲同工之妙，这大概也不是小孩子自己的作品，是大人教的。
周作人则坚信童谣是小孩子自己创作的，并且批评大人常常看不起小孩子、认为儿童的言行幼稚可笑的观点。小孩子的创造力也是很惊人的。不可否认，有的童谣肯定是小孩子自己想出来的，或经成人润饰，但其“著作权”是不容一笔抹杀的。
在清代，有人编过一本书叫《天籁集》，所载都是出自儿童之口。许是取其诵声有如天籁，是世间最最质朴的语言。后人有跋语曰：“万木响刁调，扁舟一叶漂。两间自天籁，千古乃童谣……”
现在读到一些韵味隽永的儿歌，为了不致忘记，就要用笔记下。也真有些无奈，童谣的流传，原本是用口的，童年时候，哪里需要用笔呢？长大了，在这方面真不中用。中国的民间文学，多是以口授的形式流传的。童谣也属于民歌的一种。可现在一些严肃的新诗，常常不如童谣有意思。比如《过横塘》：“月光光，照河塘。骑竹马，过横塘。横塘水深不得过，娘子牵船来接郎。问郎长，问郎短，问郎此去何时返？”却像唐诗，像宋词，像元曲，更像一首好的白话诗。
成年的岁月里，童谣总是让人思考，却再也记不清楚，也念不出那样的“味道”。我的童谣，似乎还停留在故乡的草丛间。
不过，故乡是永远也忘不了的。但那童谣的岁月，仿佛之间，是真的渐渐远去了。
(有删改)
1．请简要分析文中画线句子的作用。
(1)回老家逢着儿时伙伴，讲起孩提时代的“玩”，回忆再三，一些似已淡忘的旧事，又渐渐明晰起来。
答：________________________________________________________________________
(2)但那童谣的岁月，仿佛之间，是真的渐渐远去了。
答：________________________________________________________________________
答案　(1)交代了写作的缘由，表现了作者对旧事的怀念，同时引起下文对儿时童谣的回忆。
(2)表现了作者对童谣远去的无奈、惋惜之情，突出了文章的主旨；照应文章的标题和开头部分。
阅读下面的文字，完成文后题目。
自父母先后去世，已暌离故乡八九年了。尽管每年清明节都回老家到父母坟前祭拜，但只是在麦苗青青的田野朝着村庄远远瞭上几眼，从没进过村。前些天，也许是有了点岁数的缘故，突然想到生我养我的村庄看看。于是便趁着假期有了一次故乡行。
这个冀南平原的小村，变化之大可用“惊奇”二字来形容。临街所有的墙面都粉刷了白灰，整齐划一；原来坑坑洼洼、乱堆着柴火秫秸的街道消失了，代之以平展展的水泥路面，干净整洁；大多房子都是近年新盖的，门楼贴着彩色的瓷砖，漂亮气派，还有数座二层小楼矗立村间，惹人眼目。记忆中的村庄难觅踪影，让人怀疑是否走错了地方。
那天不算太冷，虽然不足够晴朗，天上的太阳依然放射着暖意。我去看望堂哥，进了院门，堂哥正坐在屋檐下晒太阳，闭着眼睛听收音机里的京戏，身旁放着小凳，上面有一杯茶正袅袅冒着水汽。我环视一下宽敞的院落，东南角摆放的七八只大瓮，粗粗笨笨的，十分突兀，闯入眼帘。
作为农村长大的孩子，我理解堂哥对瓮的感情，也了解瓮的过去。
瓮在农村曾是一件不可或缺的家什，存水、腌菜、储粮是它的三大功用。
改革开放以来，实行责任田，家家原有的瓮显然不够用了。为了省钱，许多农家用水泥砌成瓮。家里有粮，心中不慌，除了上交的公粮，余下的一瓮一瓮的粮食成了农民心里的定心丸，腰杆子硬了，笑容挂在脸上，连走路都更显笃定。后来连公粮都不用交了，打下的粮食全部收到自家的瓮里。像堂哥这样，那些瓮就是他勤劳致富的奖励证书，是他光荣岁月的见证，怎舍得毁掉？
……
瓮，这个傻大笨粗、分量沉重的物件，在今天已基本淡出了现实生活，慢慢从人们的视线里消失了。或许将来再从课本上读到“请君入瓮”“瓮中捉鳖”“瓮牗绳枢”等成语的时候，孩子们再也看不到实物了，只能从插图上想象它的模样。我在想，堂哥那些包括被儿子砸了一个口子的瓮，还能保存到几时呢？
(选自刘江滨《农家院里的瓮》，有删改)
2．简要分析文章第二段在文中的作用。
答：________________________________________________________________________
答案　①文章第二段写出了冀南平原小村整齐划一、干净整洁、漂亮气派的特征，突出了其变化之大；②承上启下，上承文章第一段“故乡行”，引出后文对堂哥“惬意”的生活以及“瓮”的叙写；③村庄的变化暗示了“瓮”在农家地位的变化。
阅读下面的文字，完成文后题目。
做一棵城市树需要勇气
毕淑敏
城市中的树比乡村当中的树，要更经得起吵闹。乡村是安静的，有黎明前的黑暗和黄昏的炊烟，城里的树却要被五花八门的噪音轰得聋掉。如果把城市里的树叶和乡村的树叶堆到一起，拿一把音叉来测它们对声音的反应，乡村的树叶一定是灵敏和易感的，像婴儿一样好奇。城市的树叶却像饱经沧桑的老汉，有点大智若愚地呆傻在里面。
城市的树比旷野当中的树，要肮脏许多。它们的脸上蒙着汽油、柴油和地沟油的复合膏脂。旷野当中的树，即使屹立在沙尘暴中，披满了黄土的斗篷上点缀着不规则的石英屑，寒伧粗糙，却有着浑然一体的本色和单纯。
城市的树比起峡谷当中的树，要谨小慎微得多。不可以放肆地飞舞杨花柳絮，那会让很多娇弱的城里人过敏。人们用无性繁殖的方法让绿化扩散，那些太一致太规整的树林，让人感觉不到树的天性，仿佛列队的锡兵。只有峡谷中的树，才是精神抖擞风流倜傥的。
城市的树比山峰上的树，要多经几番挣扎磨难，还有突如其来的突变。下雪之后，勤快的人们会把融雪剂堆积在树干深处。无声无息地渗透下去，春夏之交才显出谋杀的威风，盛年的树会被腌得一蹶不振。
城市当中的树比之平原之中的树，多和棍棒金属之类打交道。平原的树，只限被请去做梁做檩，虽死犹荣。城市当中的树，却是要年年岁岁屡遭劫难。手脚被剁掉，冠发被剃去，腰肢被捆绑上一种叫作“瀑布灯”的电线，到了夜晚的时候，原本朴素的树就变成了圣诞树一样的童话世界，有了虚无缥缈的仙气。
说了这许多城市树的委屈，它们也有得天独厚的享受。当乡下的树把根系拼命地往地下扎，在大旱之年汲取水分的时候，城市里的树却能喝到洒水车喷下的甘霖。可惜当暴风雨突袭，最先倒伏的正是那些城里的大树，它们头重脚轻软了根基。
城市的树还有一个好处，就是常常被人抚摸。只是我至今也闹不明白，倘若站在一棵树的立场上，被人抚摸是好事还是坏事？窃以为凶多吉少。树是一条鲜活生命，喜欢自由自在我行我素。它不是一朵云或一条狗，也不是恋人的手或是一沓钞票。若干得了“50肩”的半老不老之人，为了自己的胳膊康复，揪住树的胳膊荡秋千。他们兴高采烈地运动着，听不到树的叹息。
城市的树还像城市里的儿童一样，常常被灌进各式各样的打虫药。这究竟是树的幸福还是树的苦难？看到树上的虫子在药水的毒杀下，如冰馓一般落下，铺满一地，不禁在思忖：树若在山中沐浴临风摇头晃脑，还会生出这般饶密的虫群吗？
如此说来，做一棵城市里面的树，是需要勇气的。它们背井离乡到了祖先所不熟悉的霓虹灯下，那地域和风俗的差池，怕是比一个民工所要遭受的惊骇还要大吧？它们把城市喧嚣的废气吞进叶脉，把芜杂的音响消弭在摇曳之中，它们夜深了还不能安眠，因为不肯熄灭的路灯还在照耀着城市。路灯在某种程度上成了打了折扣的太阳，哺育着附近的叶子。不信你看，每年深秋最后抖落残绿的树，必定是最靠近电线杆子的那一株。
有的人像树，有的人不像树。像树的人，有人在乡下，有人在城市里。城市里的树，骨子里不再是树了，变成了人的一部分，最坚忍最朴素的一丛，无语地生活着。
(有删改)
3．“如此说来，做一棵城市里面的树，是需要勇气的”这句话在文中有何作用？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
答案　①照应了文章的题目。②结构上，承上启下：既是总结前文，在前面的描写和议论的基础上，水到渠成地得出结论；又引出最后一段，由树及人。③内容上，强调了背井离乡的树生活在城市里，给人类带来便利的同时还要忍受城市恶劣环境的摧残。
备讲题目
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．文章开头几段，将城市里的树和乡村的树、旷野的树、峡谷的树、山峰的树、平原的树等作对比，形象地诉说了城市树的种种委屈。
B．文章还描写了城市的树得天独厚的享受和好处，看似优越和幸福的生活，实际上是天性被抑制、失去自由的生活。
C．城市里的树能绿化环境，消除噪音，改善城市的空气质量，给人类社会带来了利益，同时也被化学药品、灯光设施等无情地伤害着。
D．文章运用了多种修辞手法，如“城市的树叶却像饱经沧桑的老汉”用比拟手法表现了城市树所经历的种种磨难和痛苦。
答案　D
解析　例句运用比喻，而不是比拟。另外，这句话表现了城市树被各种噪音轰得聋掉，对声音感觉不敏感。
5．“城市里的树，骨子里不再是树了，变成了人的一部分，最坚忍最朴素的一丛，无语地生活着。”请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。
答：________________________________________________________________________
答案　①很多人就像城市里的树一样，为城市发展做出贡献。默默地生活在城市里，具有朴素的品性，同时能坚强地忍受和适应城市的环境，生活在城市里的树和人都需要勇气。
②这句话里包含着作者对城市里的树和像树一样的人的感情，既赞美了他们的无私奉献精神，又有同情和无奈之情。
一、阅读之道
句段作用题是从局部段落入手考查对文章内容、主题、情感和构思的把握能力，因此宏观略读与定点精读相结合，是攻克此类题型的法宝。
(一)定点精读
整体上把握内容主旨和行文思路后，就应定点精读。定点精读，即对试题中要求分析的句段进行字斟句酌的研读。定点精读需要把握句段的三个特点：
1．把握内容特点：看该句段写了什么内容，突出了什么特点，表达了什么情感，阐述了什么道理，甚至表达了怎样的中心思想。
2．找准位置特点：看该句段处在文章的什么位置，看透与上下文之间有何关联，如果是句子，还要看其在所在段落中的位置。
3．关注表达特点：看该句段在表达手法、修辞手法上有无特点，如运用了对比、排比、比喻、拟人等。当然，不是所有的句段都有表达上的特点，这一点应视具体句段而定。
(二)宏观略读
句段作用虽然切口小，但是牵一发而动全身，关乎整体，因此，考生应在定点精读的基础上，进行宏观略读。
所谓宏观略读，就是通过圈点勾画与内容和结构有关的语句，把握文章的大致情感和整体结构的一种阅读方法。具体而言，在内容上，画出散文题目、中心句、点睛句、情感句、矛盾句；在结构上，标出首句(段)、转承句、呼应句、反复句、尾句(段)。当然，内容和结构不是独立存在的，而是紧密联系的。
二、答题之术
(一)内容角度
内容角度，应该根据句段描写内容的特点，判定句段的作用：如果是景物描写，就思考描写了景物的什么特点，勾勒了什么环境，营造了什么氛围，奠定了什么感情基调等内容；如果是人物描写，就思考刻画了人物的什么形象，刻画了人物的什么心理活动等内容；如果是事件描写，就思考什么人，什么事件，什么地点做了什么事情；如果是抒情描写，就思考抒发了什么思想感情。另外，任何句段都与全文有着紧密的联系，因此我们有时应该着眼于文章的主旨，思考该语段是否强化、深化、突出或揭示了文章的中心思想。
(二)结构角度
结构角度就是根据句段的具体位置，分析句段的作用。
1．开头段(句)的作用
开头段(句)的作用通常有以下几种：
①设置背景，交代时间、地点、原因等。②渲染气氛，奠定感情基调。③设置悬念，提出疑问，激发读者的阅读兴趣或引人深思。④照应文题，点明中心。⑤总领全文。⑥引出下文，为下文做铺垫或埋下伏笔。⑦与下文形成对照或呼应。⑧首尾呼应，使文章浑然一体。
2．中间段(句)的作用
中间段(句)的作用总的来说就是承上启下的过渡作用，答题时要结合具体内容作答：
①上承(或照应)……，下启(或呼应)……
②总括上文，为下文……做铺垫。
③文章由……转为……(如：a.由叙述转为抒情议论；b.由写物转为写人；c.由历史转为现实；d.由感性转为理性等，这在散文中比较常见)
④衬托作用。(在行文中为了彰显叙述主体而谈到其他事物，其他事物具有衬托作用)
⑤渲染烘托某种氛围。(描写环境，为人物的出场营造氛围)
3．结尾段(句)的作用
结尾段(句)的作用通常有以下几种：
①总结全文，照应题目，点明主旨，深化中心，呼应开头，或兼而有之。②也可能是委婉含蓄，留下空白，给人想象的空间，意在言外，言有尽而意无穷，发人深思。③也有暗示主题或者强化作者情感的作用。
(三)表达角度
1．句段所使用的表现手法及其表达效果。如句段使用了设问、对比、象征、虚实结合等手法，则要答出表达效果。不是所有的句段题都有表达上的特点，这一点应视具体句段而定。
2．读者效果。从这个角度可考虑有吸引读者的阅读兴趣，给读者留下广阔的想象空间，使读者产生情感上的共鸣等。
上述三个角度有关涉就分析归纳，没有关涉也不必强答。
(四)特殊句段的作用
1．反复出现的句子。反复出现的句子往往可以增强语气或语势，烘托强烈的感情，使文章整齐有序、回环往复，充满语言美。
2．插入性的句段。如果插入的是神话、传说、故事，往往可以增加文章的情趣性和神秘色彩(或浪漫色彩)，引起读者的阅读兴趣，丰富文章的内容，含蓄地表达情感。如果插入的是诗文，往往能够增强文章的文采，使文章具有意境美；丰富文章的内涵；引起读者的兴趣；含蓄地表情达意。
3．独句成段。独句成段往往可以显示文章的脉络，调节叙事的节奏，强调表达的情感。
答题关键词：内容作用＋结构作用＋表达作用

阅读下面的文字，完成文后题目。
西奈之旅的第二天，我们一行十二人来到一个毫无生机的山谷，这里没有树，没有草，没有水，也没有动物。砂岩地上满是巨石，它们仿佛被一个粗野的巨人踩过后，从周围的山坡滚下。这些光秃秃、赤裸裸的山脉，显露出了通常为层层泥土和茂密的松树林所遮掩的地貌。狭长的洼地和裂缝诉说着千万年来饱受的压力，而经历了不同地质年代的演化，山脉间也出现了众多的横断面。地球的地壳构造板块之间的褶状花岗石，就像亚麻布一样。山脉在地平线上无止境地延伸，直到西奈山的高原逐渐变成铺满碎石的“沙砾烤盘”。
我们因一些风景而引发的感受，很少能用三言两语就形容出来：好比在初秋的黄昏看着天色渐渐暗去，或者在一片空旷的平地上看到一池静谧的湖水，我们往往要用一大堆拗口的辞藻来描绘我们的情感。
不过，到了18世纪初，终于出现了一个词，它清晰地反映出我们对悬崖峭壁、山川冰河以及辽阔夜空和巨石林立的沙漠的特别感受。这个词就是“壮阔”。在这些景观面前，我们完全可以体会到这样的感受，而且一提到“壮阔”，别人也可以理解是什么样的风景。
黎明时分的西奈南部，给人的感觉是怎样的？4亿年前形成的幽谷、2 300公尺高的花岗石山以及陡峭谷壁上千年的侵蚀造就了它。人在这些壮阔景观面前，就像迟来的尘埃。
我的背包里有一部伯克的著作。伯克24岁时，放弃了在伦敦的法律研究之后，就写了《关于壮阔和美丽理念之源的哲学探究》。他直截了当地表示：景致之壮阔和脆弱的感觉有关。很多景致是美丽的，例如春天的草原、柔美的山谷、橡树和河畔小花(尤其是雏菊)，不过这些景致并不壮阔。“壮阔和美丽常被人混淆”，他抱怨道，“两者所指相差很远，有时性质可说是南辕北辙。”对于那些从丘园瞭望泰晤士河，然后惊叹泰晤士河是何等壮阔的人，这位年轻的哲学家显露出了一丝的不耐烦。一种景致只有具备某种力量，才能称之为壮阔。关于壮阔，他用耕牛和野牛作比较来说明这个道理：“耕牛力气很大，但它是温驯的，任劳任怨，不构成威胁，因此耕牛并不会给人以雄伟的感觉。野牛的力气也很大，但是这种力气属于另一种，往往是非常具有破坏性……因此野牛给人的感觉是雄伟无比的，壮阔的感觉也是如此。”
但是为什么会产生这种喜悦？为什么要追求这种渺小的感觉，甚至因此而感到高兴？为什么要离开埃拉特城的安逸，背起沉重的背包，跟随一组沙漠爱好者沿着亚喀巴湾的海滩行走数英里，来到一个只有岩石的沉寂之所？还必须像一个逃犯那样躲在少数几块巨大岩石的阴影之下，以躲避烈日的曝晒？为什么我们充满欢欣地期盼花岗石床、沙砾烤盘以及那向远处伸展，山峰镶嵌在深蓝天空一角的凝固火山熔岩，而不感到沮丧呢？
[选自(英)阿兰·德波顿《壮阔》，有删改]
1．开篇写“西奈之旅”有什么作用？
答：________________________________________________________________________
答案　内容上，形象生动地再现了西奈山谷的“壮阔”景象，同时与下文“春天的草原、柔美的山谷、橡树和河畔小花”等景致形成对比；结构上，紧扣“壮阔”的题目，同时引出下文有关人欣悦于“壮阔”景观的讨论。
阅读下面的文字，完成文后题目。
推　磨
刘庆邦
小时候，比起晒红薯片子，最让我难忘的活儿是推磨。
石磨分两扇，下扇起轴，上扇开孔，把轴置于孔中，推动上扇以轴为圆心转起来，夹在石磨两扇间的粮食就可以被磨碎。磨的上扇两侧，各斜着凿有一个穿透性的磨系眼，磨系眼上拴的绳套叫磨系子，把推磨棍穿进磨系子里，短的一头别在上扇的磨扇上，长的一头杠在人的肚子上，利用杠杆的原理，人往前推，石磨就转动起来。
我刚参与推磨时，还抱不动一根磨棍，娘让我跟她使用同一根磨棍推。娘把磨棍放在小肚子上往前推，我呢，只能举着双手，举得像投降一样，低着头往前推。人的力量藏在身上看不见，只有干活儿的时候才能显现出来。可因为我和娘推的是同一根磨棍，我不知道能不能帮娘增加一点儿力量。娘一个劲儿鼓励我，说好，好，不错，男孩子就是劲儿大。得到娘的鼓励，我推得更卖力，似乎连吃奶的力气也使了出来。一开始我觉得推磨像是一种游戏，挺好玩的。好多游戏有一个共同的特点，那就是让不动的东西动起来，不转的东西转起来。推磨不就是这样嘛！可很快我就发现，石磨可不是玩具，推磨也不是游戏，推磨的过程过于沉重、单调和乏味。只推了一会儿，我就不想推了，拔腿就往外跑。娘让我站住，回来！我没有听娘的话，只管跑到院子外边去了。
等我长得能够单独抱得动磨棍，就不好意思再推磨推到半道跑掉。娘交给我一根磨棍，等于交给我一根绳子，我像是被拴在石磨上，只能一圈接一圈推下去。推磨说不上前进，也说不上后退，因石磨和磨盘是圆形的，磨道也是圆形的，推磨的人只能沿着磨道转圈，转一圈又一圈，循环往复没有尽头。
推磨的时代结束了，怀念就开始了。
(摘编自《人民日报》，有删改)
2．文章画横线的段落交代了哪些内容？有何具体作用？
答：________________________________________________________________________
答案　内容：①石磨的构成和各部分的名称。石磨分为上下两扇，上扇上有磨系眼、可以拴磨系子，在外力作用下能够以下扇上的轴为中心转动。②石磨的作用。通过石磨上下扇的摩擦可以把粮食磨碎。③推磨的方法。把推磨棍穿过磨系子形成杠杆，人往前推带动石磨转动。
作用：①让读者明白有关推磨的内容。因为现在的读者大多没有推过磨，交代有关石磨的内容，让读者对石磨、推磨有个明确的认识，使读者更容易理解文章。②照应题目，引出下文对推磨内容的描写。
阅读下面的文字，完成文后题目。
门　沿
龙应台
①旧年最末一个晚上，十八岁的华飞去和朋友午夜狂欢。我坐在旅店的窗边，泰北冬季的天空洁净，尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡，星星就大胆放肆了，一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮，却极度沉默，下面的街头人声鼎沸，乐鼓翻腾。刚从街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌动的是情绪激越的观光客，但是暗巷里骑楼下，疲惫的女人正开始收摊，她们赤脚的幼儿蜷在一旁，用破毯子裹着，早睡着了。
②烟火冲向天空轰然炸开，瞬间的璀璨，极致的炫美，人们雀跃欢呼。这是跨年之夜。可是，这不是神明的生日，不是英雄的诞辰，不是神话中某一个伟大的时刻，不是民族史里某一个壮烈的发生，那么，人们庆祝的究竟是什么呢？
③想想看，你用什么东西量时间？
④一只沙漏里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针“滴答”行走一圈，是一段时间。
⑤有时候，我们用眼睛看得见的“坏”去量时间。一栋每天路过的熟悉的房子，从围墙的斑驳剥落到门柱的腐蚀倾倒，然后看着它的屋顶一寸寸扩大“垮陷”，有一天野树爬藤从屋中“昂然窜出”，宣告完成——需要多少时间？
⑥有时候，我们用非常细微的“动”去量时间。星星的行走、潮水的涨落、日影的长短，不都是时间的量器？在香港的海滨，我看每天金星出现在海平线的点，冬天和夏天不同。在台北的阳明山上，我看夕阳下沉时碰到观音山脊的那一刹那，春天和秋天也不同。
⑦你是否也用过别的量法？孩子小时，我在他们卧房的门沿挂上一个一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日，让他们站在门沿背对着尺，把他们的高度用小刀刻下。于是刻度一节一节高升，时间也就一节一节地流走。
⑧南美洲有一家人，夫妻俩加五个孩子，每一年的同一天，一家七口一人拍一张大头照，三十年不曾间断。三十年中，红颜夫妻变成老夫老媪，可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。
⑨还有那疯狂的艺术家，突然决定写数字。醒来一开眼就写，连续累积数字，吃饭、坐车、走路、如厕、洗头时不断地写；搭飞机出国时，在飞机的座位上写；到医院看病打针时，在病床上写；到教堂做礼拜时，在教堂的长板凳上写。每分每刻每时写，每天每月每年写，数字愈来愈大，字符串愈来愈长，艺术家这个人，是的，愈来愈老。
⑩写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的时候，杜甫不是在记录时间吗？唱“林花谢了春红，太匆匆”的人，不是在记录时间吗？伦勃朗一年一年画自画像，从少年轻狂画到满目苍凉——他不是在记录时间吗？
⑪农业社会的人们认真地过春分秋分夏至冬至，难道不也是在一个看不见的门沿上，秘密地，一刀一刀刻下时间的印记？
⑫所以跨年的狂欢，恐怕也是一种记录时间的集体仪式吧？都市里的人，灯火太亮，已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落，他们只能抓住一个日期，在那一个晚上，用美酒、音乐和烟火，借着人群的吆喝彼此壮胆，在那看不见的门沿量尺上，刻下一刀。
⑬凌晨四时，整个清迈小城在宁静的沉睡中，新的一年悄悄开始。我们行装齐整，离开了旅店，在黑夜中上路，往泰寮边界出发。五个小时的蜿蜒山道，两天的慢船河路，冷冽的空气使人清醒。我在想，在古老的湄公河上啊，时间用什么测量？(有删改)
3．文章最后一段有何作用？请结合全文简要分析。
答：________________________________________________________________________
答案　(1)结构上，照应文章开头“旧年最末一个晚上”，使文章结构完整。(2)内容上，借写新年伊始往泰寮边界出发的行程，写出了作者对时间的感悟，意在表明对时间的测量和思考无处不在。(3)效果上，以疑问句结尾，引发人们对时间流逝的思考，启迪人们把握生命。
备讲题目
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．文章第②段描写璀璨炫美的烟火之后，又连用了四个否定式排比句，从而引出下文“人们庆祝的究竟是什么呢”的发问。
B．作者借写不同身份、不同地域、不同时代的人们各有自己记录时间的方式，推出跨年的狂欢是记录时间的集体仪式的结论。
C．第⑤段写野树爬藤从“垮陷”的屋顶“昂然窜出”，用野树爬藤的旺盛衬托了房屋的颓败，突出了野树爬藤的生命力。
D．第⑫段“借着人群的吆喝彼此壮胆”一句体现了人们的复杂心情：对时间悄然流逝的恐惧，对记录时间、认真地把握时间的渴望。
答案　C
解析　写野树爬藤是为了和颓败的房屋形成对比，体现时间的流逝。
5．文章大部分内容写测量时间，作者却以“门沿”为题，为什么？请简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案　(1)“我”曾以“门沿”做量器记录孩子的成长，“门沿”与时间有密切的关系。
(2)文中作者把“门沿”作为一种时间量尺，这把“看得见的时间量尺”和“看不见的时间量尺”把文中有关时间记录的内容统一在一起。
(3)以“门沿”为题生动形象，吸引读者，耐人寻味。
  
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