学案2 三重比对,筛选整合文中信息
考点解读
高考论述类文本的阅读,基于论述类文本本身的科学性及逻辑性,在命题时,常
考的考点有三个:①理解文中重要概念的含义,②筛选并整合文中的信息,③概
括作者的观点态度。
无论考查哪个考点,命题者在命题时除了关注全文整体外,其选项设置绝不是原
文的照搬,而是常常对原文中的内容进行一定程度的改编,在改编的过程中,设
置陷阱,以达到考查的目的。
因此,将选项和原文进行比对,就是突破辨析选项正误瓶颈的有效方法。
解题指津
角度一:比对词语
高考命题者在设置选项时运用以下手段设置干扰项:
删——删减定语、状语等,改变语意;
漏——只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义;
改——改换词语,曲解文意;
凑——胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息等方式设误。
因此,比对词语时,看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,
添了哪些词,它们是否与原文意思一致。
一般而言,选项中的这些词语最值得我们优先比对:
(一)范围、程度词
比对关注点 命题设误点 设误类型
比对选项与原文中的一些表范 这一现象涉及部分与整体(把
围、程度的关键词,如:全部、 部分说成整体,或把整体说成
混淆范围
都、全、一些、部分、所有、 部分)、 扩大与缩小(任意扩
程度不当
人人、必须、一定、严重、非 大或缩小外延)、 偶尔与往
常、可能、似乎等。 往、轻重与严重等。
用词语比对法看下列选项是否正确(打√或×),如果错了,请说明理由。
1.【选项】 礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理,也是人们
处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。
【原文】 从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环
境里生长的人,不需要这种原则,他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目
的间的个别关联。
【比对结果】 ×
【理由】 原句中的“个别”“并不是”等词语在选项中被偷换成了“普遍”
“是”,造成了语意错误。
2.【选项】 围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,其形制弈
法等都饱含着文明母体的基因和特征。
【原文】 围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其
形制、内涵与中华文明的源头相符。
【比对结果】 ×
【理由】 选项删去了“极可能”,把或然变成了必然。
(二)指代词
比对关注点 命题设误点 设误类型
选项句中对原文中的“指代
比对选项句中和原文中的
内容”有误,或是类别上的,
一些代词,如:之,其,此,这 偷换概念
或是程度上的,或是陈述对象
(些)、那(些)等。
方面的。
用词语比对法看下列选项是否正确(打√或×),如果错了,请说明理由。
1.【选项】 废名、汪曾祺的创作证明,坚守中国民族文化、民族文学是一条走
向世界的正确道路。
【原文】 其一,坚守民族的文学传统进行创作,如废名、汪曾祺的创作在古典诗
词的意境中去寻求突破,文辞简约幽深。其二,创作直取西方文学的样式,如李金
发、王蒙的创作,前者以法国波德莱尔的《恶之花》为师,走向象征主义的朦胧
晦涩;后者模拟意识流,创作出大异其趣的作品,但这些努力没有使我们成为世界
文学中的“座上客”。
【比对结果】 ×
【理由】 “是一条走向世界的正确道路”错,原文说“这些努力没有使我们成
为世界文学中的‘座上客’”,“这些努力”包括废名、汪曾祺的创作。
2. 【 选项 】 由于科技黑箱使用简单方便 , 于是就可能发生滥用的现象 , 其直接
后果就是科技这把双刃剑的哪一刃都变得更加锋利。
【 原文 】 此外 , 由于使用者不必从头学起即可操作科技黑箱 , 于是就可能发生
对科技黑箱的滥用。科学技术是一把双刃剑,科技黑箱无疑会使得双刃剑的哪
一刃都变得更为锋利。
【比对结果】 ×
【 理由 】 选项中的 “ 其 ” 指的是 “ 发生滥用的现象 ” , 表达的意思是科技黑箱
的滥用使得科技这把双刃剑的哪一刃都变得更加锋利;而原句是“科技黑箱无
疑……锋利”。两相比较,很容易看出该选项将原文中的“科技黑箱”用“其”
字转换为“科技黑箱的滥用”,犯了偷换概念的错误。
(三)时间词
比对关注点 命题设误点 设误类型
比对选项句中和原文中 这一现象涉及故意把原文中尚
的一些表示时间、结果 未确定或还未实现的设想或推
混淆时态
的关键词,如:已经、将 测说成既成事实,涉及已然与
要、完成、成功等。 未然、可能与必然等。
用词语比对法看下列选项是否正确(打√或×),如果错了,请说明理由。
1.【选项】 温室气体使全球变暖,并由此造成地球两极冰川融化的现象,从地球的立场
出发,这实际上属于大自然的“正常运作”。
【原文】 大多数环境学论著认为,人类大量排放二氧化碳等温室气体,导致全球气温上
升,而全球变暖将使地球两极的冰川融化,海平面上升,进而给人类的生存造成威胁。但
是,荷兰学者克罗宁博格所著的《人类尺度:一万年后的地球》一书中的观点,似乎可以
让人稍稍缓解一下在气候变暖问题上的紧张感。作者的基本观点是:当下发生的所有气
候变化,从地球的立场出发,都是“正常运作”。
【比对结果】 ×
【理由】 通过比对,选项中的“并由此造成地球两极冰川融化的现象”属于已然的事实
,而原文是“全球变暖将使地球两极的冰川融化”属于未然现象,这里混淆了时态。
2. 【 选项 】 通常人们只考虑几十年或几百年的事情 , 克罗宁博格却改变了研究的视
野:他不考虑明年,也不考虑一百年后的事,而是将目光投向了一万年以后。
【 原文 】 ① 荷兰学者克罗宁博格所著的 《 人类尺度 : 一万年后的地球 》 一书中的观
点……②根据作者的描述,大自然的“春天”是在一万年以前开始的……③通常人
们只考虑几十年或几百年的事情,并且一直在用这种人类的尺度去衡量大自然,结果
每个人都为现在的气候最大值紧张不已。其实,这在克罗宁博格看来只不过是大自
然循环中出现的“一丝波纹而已”。
【比对结果】 ×
【 理由 】 选项 “ 将目光投向了一万年以后 ” 错 , 原文意思是克罗宁博格用一万年的
时间尺度去看当前的环境问题,并不是说他“将目光投向了一万年以后”。
(四)是非词
比对关注点 命题设误点 设误类型
比对选项中或原文中往
命题者设计选项时在事物的性质
往会出现的含有肯定或
上设置干扰,有意将阅读材料中
否定的关键词,如:有、
肯定了的事物加以否定,或者将 混淆是非
一定、接受、出现、没
否定的事物加以肯定,即肯定和
有、无、非、拒绝、妨
否定颠倒。
碍等。
用词语比对法看下列选项是否正确(打√或×),如果错了,请说明理由。
1.【选项】 在商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹
还没有出现。
【原文】 在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤
形直到殷商晚期才出现, 而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同
时出现, 可见“凤”是由鸟演变而来的。 综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演
变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟,降而生
商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
【比对结果】 ×
【理由】 通过比对,选项是“没有出现”,而原文是“才出现”,混淆是非了。
2.【选项】在科学本身的领域里,科学家构建严谨完整的科学体系所用到的概
念是不充分表达个人感情的。
【 原文 】 科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的体系所
用到的概念是不表达什么感情的。对于科学家,只有“存在”,而没有什么愿望
,没有什么价值,没有善,没有恶;也没有什么目标。只要我们逗留在科学本身的
领域里,我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样一类的句子。追求真理的科
学家,他内心受到像清教徒一样的那种约束:他不能任性或感情用事。附带地说
,这个特点是慢慢发展起来的,而且是现代西方思想所特有的。
【比对结果】 ×
【 理由 】 选项和原文的区别在于否定短语 “ 不充分表达 ” 和 “ 不表达 ” , 混淆
是非了。
角度二 比对关系
既要注意分句与分句之间的关系,也要注意原文在表述相关意义时句与句之间、
分句与分句之间的关系。因此,比对句子间的逻辑关系——因果关系、条件关
系、假设关系、总分关系等——是比对的重要内容。比对关系常常在因果关
系上设题。
比对关注点 命题设误点 设误类型
因果混乱一般有三种情况:一是
一、逐项审查每一个选项有几个分句
因果颠倒,就是把“因”的语句
(包括句子),分句与分句之间是什么关
错断为“果”,“果”的语句错
系(重点抓关联词),以因果关系居多。 因果颠倒
断为 “因”,颠倒了两者的关
二、比对每一分句的意义在原文是否有 强加因果
系;二是强加因果,就是把没有
依据,每一分句与分句之间的逻辑关系 变换原因
因果关系的说成是因果关系;三
在原文中是否有依据。尤其看因果关
是选项与原文的结果一样,但选
系,是否有强加、倒置不当。
项把原因给换了。
用关系比对法看下列选项是否正确(打√或×),如果错了,请说明理由。
1.【选项】 生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题,因此它也是一个哲
学问题。
【原句】 生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题,同时也是一个哲
学问题。
【比对结果】 ×
【理由】 原句是个并列关系,到了选项中变成了因果关系,这叫强加因果。
2.【选项】 资源外延小于环境,主要分为生产资源和生活资源。只有改变获取
资源的手段,才能使人与自然不再对立。
【原文】 一般来说,环境比资源外延要大,但更重要的是,资源是人掠夺的对象,
……不管手段如何,人与自然的关系是对立的。
【比对结果】 ×
【理由】 选项用“只有……才能”关系表述,而在原句中用了“不管……”,
既改变了原句关系,更改变了结果。
角度三 比对依据和结论
推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有
的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件在文中是否
有依据,二看所述结果(结论)在文中是否有依据,三看原因或条件与结果结论之
间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现
成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符
合客观事实与逻辑事理。
比对关注点 命题设误点 设误类型
①选项将原文中句子的陈述对象和
①比较选项中和原文中 被陈述对象倒置,造成结论与依据
主客倒置
陈述对象、被陈述对象 互换而不合逻辑。
无中生有
的位置。 ②选项所述原因、条件、结论在原
偷换依据
②比对选项中原因、条 材料中是否涉及,是否从原文中推
偷换结论
件、结论是否有依据。 断出来;原因或条件与结论之间是
否有合理的逻辑关系。
比对依据和结论,看下列选项是否正确(打√或×),如果错了,请说明理由。
1. 【 选项 】 “ 审美的环境保护 ” 理念中 “ 美 ” 的构成是丰富的 , 它高于科学的 “ 真 ” 的保护 ,
因而保护环境首先要考虑人工美的因素。
【 原文 】 在诸多关于环境保护的理念中 , “ 审美的环境保护 ” 理念有积极意义。这里 “ 美 ”
的构成是丰富的,既有来自生态方面自然方面的美,也有文明方面的人工的美。这样“审
美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护,而且高于“真”的
保护。比如,城市中的湖水被严重污染了,按“真”的保护,主要在治理污染,在一定程度上
恢复它的生态平衡;而按审美的保护原则,不仅要治理污染,还要进一步做一些美化,如湖
岸栽花、湖中养鱼建亭等。
【比对结果】 ×
【 理由 】 选项由 “ 审美的环境保护 ” 推出 “ 保护环境首先要考虑人工美的因素 ” 的结论是
有违作者观点的,原句说保护环境首先要“治理污染”,其次“进一步做一些美化”。
2. 【选项】 “ 自然世界 ” 在没有人类介入之前由纯粹盲目的自然力量支配 , 当出
现人类实践痕迹之后,则受人类价值规范制约,成为“人化的自然”。
【原文】 “ 自然世界 ” 是由纯粹的自然事实和事件所构成 , 在人的因素介入之前
由“盲目的”自然力量所支配;在人的因素介入之后,自然世界事实上成了“人化的
自然”,在自然界中可以随处发现人类价值实践的痕迹。但是,人类主体性实践在
这里所能达到的程度和范围同样受着自然规律的制约。
【比对结果】 ×
【理由】 选项中 “ 受人类价值规范制约 ” 表述有误 , 原文是 “ 在人的因素介入之
后,自然世界事实上成了‘人化的自然’,在自然界中可以随处发现人类价值实践的
痕迹。但是,人类主体性实践在这里所能达到的程度和范围同样受着自然规律的
制约”。结论:“人化的自然”可以随处发现人类价值实践的痕迹,但同样受自然规
律的制约。因此选项不符合原文意思。
典例引路
读文支招 典题文本 对点解题
第一段论证思路
句①阐述“诸子之学
”产生的背景和特点。 2.下列对原文论证
句②③从两方面阐述 的相关分析,不正
出现这种现象的原因: 确的一项是( )
上有“源”,下有“ (3分)
延”。
A.文章采用了对比的论证
第二段论证思路
手法,以突出“新子学”与
句①承接上段,阐
历史上诸子之学的差异。
述原因。句②承
原文信息“‘新子学’,即
第①句阐述“新
新时代的诸子之学,也应有
子学”的特点。
同样的品格”可知,文章并
句③从两方面分
不是要突出“新子学”与
析句子的观点,同
历史上诸子之学的差异,没
时总括下文。句
有涉及正反对比论述。本
④着重从继承的
项错误。
方面来分析。
第三段论证思路 C.文章以中西思想
交融互动为前提,
句①承 上 段,从 论证 “新子学”
突破的角度论证 “接着讲”的必要
论点。句②③阐 和可能。
分析文本第三段,
述“新子学”的
可以发现:“接着
新 背 景 与 新 讲”阐述了中西之
特点。 学的交融,从这一
意义上讲,“接着
讲”有其必要性。
本项正确。
①“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。②从逻辑上
第四段论证思路
说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有
句①承上文的重点
的思想演进过程, 并需要对既有思想范围进行反思批判。
谈区别的分证,从
③“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前
辩证的角度提出二
人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意 D.文章论证 “照着
者的统一性。句
义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在 讲”“接着讲”无法
②③阐述“照着讲
“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于 分离,是按从逻辑到
”的优点和不足。
思想的创新。④ 就此而言 ,在“照着讲”之后,需要继之以 现实的顺序推进的。
句 ④ 至结尾阐述
“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进 分析文本第四段,可
“ 照着讲 ” 与 “
以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言 以发现:2、3、4句是
接着讲”的辩证关
之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是 相互渗入 从逻辑上,第5句开始
系。
: 是从现实的角度。故
“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释, 这种 重 本项正确。
构与阐释已内含“接着讲”; “接着讲”基于已有的思想发
展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”
与“接着讲”的统一。
(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成
部分。
B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思
想内涵。
C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性
的思想。
D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的
过程。
解析:D 颠倒是非,“脱离了既有思想演进的过程”错误。文本第4段明确
表明“任何新思想的形成,都不能从‘无’开始,它总是基于既有的思想演
进过程”。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔
膜的。
B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文
化的建构。
C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新
思想生成。
D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到
“接着讲”。
解析:B A项,“在历史上是互相隔膜的”无中生有。C项,“无助于促进新
思想生成”忽略文本中的条件,表述绝对化,错误。文本第4段说“然而,仅
仅停留在‘照着讲’……可能无助于思想的创新”。D项,“逐渐过渡”错
误,文本第4段论述了“照着讲”与“接着讲”二者总是无法分离的,不存
在时间上的过渡。
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