高考语文 (天津市专用)
第三部分 古诗文阅读
  专题八 文言文阅读
                             五年高考

A组  自主命题·天津卷题组
一、(2019天津,8—13,23分)阅读下面的文言文,完成题目。
衡州新学记
[宋]张孝祥
先王之时,以学为政,学者政之出,政者学之施,学无异习,政无异术。自朝廷达之郡国,自郡国达
之天下,元元本本,靡有二事。故士不于学,则为奇言异行;政不于学,则无道揆法守。君臣上下,
视吾之有学,犹农之有田,朝斯夕斯,不耕不耘,则无所得食,而有卒岁之忧。此人伦所以明,教化
所以成。道德一而风俗同,惟是故也。
后世之学,盖盛于先王之时矣。居处之安,饮食之丰,训约之严,先王之时未必有此;然学自为学
政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视簿
书期会①之事,则曰:“我方为政,学于何有?”嗟夫!后世言治者常不敢望先王之时,其学与政之
分与!
国家之学至矣,十室之邑有师弟子,州县之吏以学名官,凡岂为是观美而已?盖欲还先王之旧,求
政于学。顾卒未有以当上意者,则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者,其来已久,中迁之城南,士不为便,而还其故,则自前教授②施君鼎。石鼓
之学,据潇、湘之会,挟山岳之胜。其迁也,新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君
丙、知州事张君松,皆以乾道③乙酉至官下,于是方有兵事,三君任不同而责均,虽日不遑暇,然知
夫学所以为政,兵其细也,则谓教授苏君总龟,使遂葺之。居无何而学成,兵事亦已,环三君之巡
属,整整称治。
夫兵之已而治之效,未必遽由是学也,而余独表而出之,盖乐夫三君识先王所以为学之意,于羽
檄交驰之际,不敢忘学,学成而兵有功,治有绩,则余安得不为之言,以劝夫为政而不知学者耶?凡
衡之士,知三君之心,则居是学也,不专章句之务,而亦习夫他日所以为政;不但为科第之得,而思
致君泽民之业。使政之与学复而为一,不惟三君之望如此,抑国家将于是而有获与!
明年八月旦,历阳张某记。
(选自《于湖居士文集》)
[注]    ①期会:按规定的期限施行政令。②教授:学官名。③乾道:宋孝宗年号。
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.元元本本　　　　　　　　　　　元:探索
B.后世言治者常不敢望先王之时　　望:察看
C.顾卒未有以当上意者　　当:符合
D.兵其细也　　细:小事
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)(　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者
旋以废忘
B.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/
旋以废忘
C.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/
旋以废忘
D.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/
旋以废忘
4.以下六句话分编为四组,全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是(3分) (　　)
①学无异习,政无异术
②君臣上下,视吾之有学,犹农之有田
③我方为政,学于何有
④衡之学曰石鼓书院云者,其来已久
⑤夫兵之已而治之效,未必遽由是学也
⑥不专章句之务,而亦习夫他日所以为政
A.①②⑥　　B.①④⑥　　C.②③⑤　　D.③④⑤
5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.作者认为先王之时,学习是施政的基础,学政一体,紧密结合,君臣上下都重视学习,就像农民
重视耕耘一样。
B.石鼓书院搬迁之初,新屋尚未建好,兵事又起,王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难,为重
新修建书院做出了重要贡献。
C.作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标,而应研习经世致用之学,为官后施行
有益于国计民生之政。
D.文章以驳论为主,采用正反对比的论证方法,批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政
学分裂的现象。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)此人伦所以明,教化所以成。(2分)
(2)则余安得不为之言,以劝夫为政而不知学者耶?(3分)
(3)不惟三君之望如此,抑国家将于是而有获与!(3分)
一、
1.答案    B　本题考查理解文言实词的能力,着重指导学生培养语言建构与运用的能力,体现
把握语言文字特点及其运用规律的学科素养,培养热爱祖国语言文字的价值观念。
望:同“方”,比较。
2.答案    A    本题考查理解文言虚词的能力,体现语言建构与运用的学科素养,能在语言情景
中运用语言文字进行交流沟通。
A项,均表示承接关系,可翻译为“就”。B项,前者一般放在形容词后,翻译为“比”;后者引出
叙述对象,可不译。C项,前者表承接关系,后者表转折关系。D项,前者为介词,翻译为“在”;
后者是表目的的连词,翻译为“来”。
3.答案    B　本题考查文言断句的能力,着重培养把握语言文字特点及其运用规律的学科素
养,树立热爱祖国语言文字、热爱中华文化的意识。
原文标点为:然学自为学,政自为政,群居玩岁,自好者不过能通经缉文,以取科第,既得之,则昔之
所习者,旋以废忘。
“自好者”为“通经缉文”“取科第”的主语,应该与后句相连,不能在其后断开,故排除A、
D两项;“昔之所习者”意思是“以前所学得的知识”,中间不断开,故排除C项。
方法技巧    文言文断句方法
(1)虚词标志法:句首常有“盖、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虚词;句
尾常有“也、乎、焉、矣、耳、哉、与(欤)”等虚词。
(2)动词标志法:对话、引文常常以“曰”“云”“言”为标志,一般情况下碰到它们都要停
顿;文言文常用动词充当谓语,可利用这个特点在它前面找主语,后面找宾语。
(3)修辞标志法:为使文章达到句式整齐、语言连贯的效果,古人经常运用对偶、排比、顶真、
反复等修辞手法,如果以这个特点为依据,断句准确率会更高。
(4)名词标志法:名词和代词常作主语(句首)和宾语(句尾),可以此来断句。还要懂得古代文化
常识,如年龄、称谓、纪年纪日、官职等方面的知识,出现这类词时,中间不能断开。
4.答案    A　本题考查分析概括作者观点的能力,体现提升批判性、独创性思维品质的学科素
养,树立正确发展观。
①是先王之时的状况,作者对此高度赞赏;②强调先王时君臣对为学的重视和农人对农田的重
视一样,表达了作者肯定提倡的态度;③是作者模仿为政者鄙弃为学之道说的话,是反面事例,
暗含批评;④是说石鼓书院由来已久,没有表示态度;⑤是客观评价学院的作用,也没有表示赞
赏;⑥提到的做法是作者提倡的。故①②⑥符合题目要求。
5.答案    D　本题考查理解分析文言文内容的能力,体现养成健康审美情趣与鉴赏品位的学科
素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
“文章以驳论为主”理解错误,文章以“立论”为主,阐明先王之时学与政的关系,以三君为例
阐述治学之重要等均为立论。
6.答案　(1)这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。
(2)那么我哪能不替他们讲出来,来劝导那些施政却不知道学习的人呢?
(3)不只三位官员的愿望是这样,或许国家也将从这里有所收获吧!
解析　本题考查文言文词句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与运用的
学科素养,弘扬中华优秀传统文化。
(1)所以,……的原因;明,明了;成,成功。(2)安得,怎么能;夫,代词,那些。(3)不惟,不只;望,愿望;
抑,或许;于是,从这里。
[参考译文]
先王的时代,把学习作为为政之道,学习是施政的基础,施政是学习的实践,学习无不良习惯,政
令无不良之策。从朝廷到郡国,从郡国到天下,探索源头依据根本,(上下一心,)不会有做事不专
一的。所以读书人不专注于学习,就会有奇异的言行;施政者不专注于学习,就没有准则、法度
可遵守。君臣上下,看待学习,如同农人对待农田,早晚在田间,如果不耕不耘,就无处得来食物,
于是有食物无法维持到岁终的忧患。这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。道德统
一,风俗相同,只是这个缘故罢了。
后世的学习,应该超过先王之时。安稳的生活,丰富的饮食,严格的教诲约束,先王之时不一定
有这些;但是学者独自学习,政者独自施政,聚集一处虚度岁月,自好者不过是能读通经书连缀
成文,来在科举中取得名次。取得名次后,那么之前的学习所得,很快就废弃忘掉了。一看到簿
书以及限期施行政令等事宜,便说:“我正理政,学习对我来说有什么用呢?”唉!后代谈到治理
之道时常常不敢与先王之时相比,大概是政与学分开的原因吧!
国家重视学习到极点了,十户人家的小村镇有老师有弟子,州县之吏用学识来评定官员,所有这
些做法难道为的是看起来更完善罢了吗?大概是想恢复先王的旧例,从学习中求得治政之理。
但是最终没有能符合皇上心意,那么这是士大夫和学者的罪过啊。
衡州的学馆叫石鼓书院,它由来已久,中间迁到城南,读书人感觉不方便,于是又迁回到旧址,这
是前任教授施君鼎所为。石鼓书院处于潇水、湘水交汇之处,拥有山岳的胜景。书院迁居时
新屋还不全备。提点刑狱王彦洪、提举常平郑丙、知州事张松,都在乾道乙酉年到官,当时正
有战事,三人任职不同但责任均等,虽然每天没有闲暇时间,但是知道学习是施政的根本,兵事
琐碎,就安排教授苏总龟将学馆修葺完成。过了不久学院建成,战事也停止了,围绕三个人的管
辖之地,整齐严谨可称为安定。
战事停止,治理有成效,不一定就是这座学馆的缘故,而我唯独表彰他们,突出其作为,其实是为
这三个人懂得先王重视学习的本意而高兴,在战乱之中,不敢忘记治学,学院建成后,兵事上有
功,治理上有成效,那么我哪能不替他们讲出来,来劝导那些施政却不知道学习的人呢?所有衡
州的读书人,懂得这三个人的心思,就会就学于此院,不只是致力于学习章句,也学习那些日后
用来为政的知识;不只是为了科举取得名次,也想要辅助君王成就惠泽万民的大业。使政令与
学习再次成为一体,不只这三位官员的愿望是这样,或许国家也将从这里有所收获吧。
书院建成第二年八月早晨,历阳张某记载。
二、(2018天津,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
白 洲五亭记
[唐]白居易
湖州城东南二百步,抵霅溪,溪连汀洲,洲一名白 。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白 ”,
因以为名也。前不知几十万年,后又数百载,有名无亭,鞠①为荒泽。至大历十一年,颜鲁公真卿
为刺史,始剪榛导流,作八角亭以游息焉。旋属灾潦荐②至,沼堙台圮。后又数十载,委无隙地。
至开成三年,弘农杨君为刺史,乃疏四渠,浚二池,树三园,构五亭,卉木荷竹,舟桥廊室,洎游宴息
宿之具,靡不备焉。观其架大溪,跨长汀者,谓之白 亭。介二园、阅百卉者,谓之集芳亭。面广
池、目列岫者,谓之山光亭。玩晨曦者,谓之朝霞亭。狎清涟者,谓之碧波亭。五亭间开,万象
迭入,向背俯仰,胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集歌吹作舟棹
徐动觞咏半酣飘然恍然。游者相顾,咸曰:此不知方外也?人间也?又不知蓬瀛昆阆,复何如哉?
时予守官在洛,杨君缄书赍图,请予为记。予按图握笔,心存目想,尔见缕③梗概,十不得其二三。
大凡地有胜境,得人而后发;人有心匠,得物而后开:境心相遇,固有时耶?盖是境也,实柳守滥觞
之,颜公椎轮之,杨君绘素之:三贤始终,能事毕矣。杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。康之
由,革弊兴利,若改茶法、变税书之类是也。利兴,故府有羡财;政成,故居多暇日。是以余力济
高情,成胜概,三者旋相为用,岂偶然哉?昔谢、柳为郡,乐山水,多高情,不闻善政;龚、黄为郡,忧
黎庶,有善政,不闻胜概。兼而有者,其吾友杨君乎?君名汉公,字用乂。恐年祀久远,来者不知,
故名而字之。时开成四年,十月十五日,记。
(选自《白居易集》)
[注]    ①鞠:皆,尽。②荐:连续。③尔见缕:逐条陈述。
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.狎清涟者,谓之碧波亭　　　狎:亲近
B.万象迭入　　迭:重叠
C.杨君缄书赍图　　赍:送
D.成胜概　　概:景象
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.记,是我国古代常用文章体裁,以叙事为主,兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多,本
文是一篇游记。
B.步,古人称跨出一脚为“跬”,再跨一脚为“步”,后即以“步”作为长度单位。
C.刺史、守,皆指古代地方官职,如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举
臣秀才”。
D.蓬瀛,指蓬莱和瀛洲,是传说中的海上仙山,为仙人所居之处,后常指仙境。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然
恍然
B.每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动觞/咏半酣/飘然
恍然
C.每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/吹作舟棹徐动/觞咏半酣/飘然
恍然
D.每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然
恍然
5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.文章记叙白 洲五亭的由来,描写白 洲胜景,赞美杨汉公“乐山水”“有善政”,叙议结合,
言简意赅。
B.文章通过丰富的想象,展现了白 洲五亭的优美风光,从中不难看出作者对江南山水的热
爱。
C.作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比,对他们四人没有良好的政绩有批评之意。
D.文章对杨汉公大加褒美,这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)面广池、目列岫者,谓之山光亭。(3分)
(2)杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。(3分)
(3)兼而有者,其吾友杨君乎?(2分)
二、
1.答案    B　本题考查理解常见文言实词含义的能力。迭:交替,轮换。
2.答案    B　本题考查理解常见文言虚词的意义与用法的能力。A.连词,于是/介词,通过。B.
都是连词,来。C.助词,的/用在主谓之间,取消句子独立性。D.表列举,像/代词,你,你们。
3.答案    A　本题考查识记古代文化常识的能力。“以叙事为主”表述错误,应该是以记叙为
主。
4.答案    A　本题考查文言断句的能力。根据语句对称的特点,即可判断出正确答案。画波浪
线的句子中,“汀风春”和“溪月秋”对称,“花繁鸟啼之旦”和“莲开水香之夕”对称,“宾
友集”和“歌吹作”对称,“舟棹徐动”和“觞咏半酣”对称。
5.答案    C    本题考查概括分析文章内容的能力。“对他们四人没有良好的政绩有批评之
意”错,文中说“谢、柳为郡,乐山水,多高情”“龚、黄为郡,忧黎庶,有善政”,作者对四人并
没有批评之意。
6.答案　(1)面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。
(2)杨君先前治理舒地(或“在舒地做官”),舒地百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。
(3)二者都具备的,大概就是我的朋友杨君了吧?
解析　本题考查翻译文言文句子的能力。(1)面:面对。目:看到。列岫:排列的峰峦。(2)牧:治
理。治:治理得好,安定太平。(3)兼而有者:二者都具备的。其:表揣测语气,大概。
[参考译文]
从湖州城向东南走二百步,就到了霅溪。霅溪和汀洲相连,汀洲也称作白 洲。南朝梁吴兴太
守柳恽在这里写有“汀洲采白 ”的诗句,于是该洲就以白 为名。在柳恽题诗前不知几十万
年,题诗后又有几百年,虽有名字却并没有亭子,皆是荒凉的沼泽。到大历十一年,鲁郡公颜真
卿来做刺史,才铲除杂乱的草木,疏导流水,建造八角亭,来供人游览休息。不久又遇水灾连续
发生,池塘淤塞,亭台倒坍。后来又过了几十年,成为一片荒芜的空地。到开成三年,弘农人杨
汉公来做刺史,才疏通了四条水渠,挖深了两个池塘,营造了三个花园,构筑了五座亭子。花草
树木,荷花竹林,船只桥梁,回廊静室,以及游览、宴饮、休息、住宿的设施,全都具备了。看那
架在大溪之上,横跨长汀两岸的,叫作白 亭。位于两个花园之间,能观赏百花的,叫作集芳亭。
面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,叫作山光亭。能品味晨光熹微的,叫作朝霞亭。能戏弄
清澈流水的,叫作碧波亭。五座亭子参差错落,一切景象纷至迭来,无论前后上下,优美的景色
全都呈现。每到春风吹绿汀洲,秋月映照溪水,鲜花盛开百鸟歌唱的早晨,莲花吐艳流水飘香的
傍晚,宾客朋友聚集,歌声乐声响起,船桨慢慢划动,饮酒咏诗正兴奋时,飘飘忽忽忘记了自己的
存在。游览的人相互顾盼,都说:“这里不知是在天上呢,还是在人间呢?也不知道蓬莱、瀛
洲、昆仑、阆苑又是怎样的呢?”
当时我在洛阳做官,杨君送来书信和图画,请我给五亭作记。我按照图画拿起笔,悬揣构想,它
的细微曲折之处,十成中不能获知二三成。一般说来大地的优美景色,要有人赏识才能显露;人
的智慧巧思,要接触事物才能启发:景物和人心的遇合,本来有待于时机呀!大概白 洲这个景
致,是柳恽太守发现的,颜鲁公创建的,杨君又加修造的:三位贤人从始至终,能做的事全完成
了。杨君以前做舒州刺史,舒州人民安居乐业;现今做湖州刺史,湖州人民得以康乐平安。康乐
平安的原因,在于革除弊政、兴办有利的事业,像更改茶法、变通税收这一类事情就是了。有
利的事业兴办了起来,所以官府有积余的钱财;政治清明,因而平日多闲暇的时间。由此才能用
剩余的力量去培养高尚的情趣,欣赏美丽的风景。三方面相互起作用,哪里是偶然的呢?从前
谢灵运和柳恽治理州郡,喜欢游山玩水,有高尚的情趣,但没有听到有好的政绩。龚遂、黄霸治
理州郡,为百姓操心,有好的政绩,但没有听说(他们)喜欢欣赏美丽的景色。两方面都具有的,大
概就是我的朋友杨君了吧?杨君名汉公,字用乂。恐怕年代久远,后来的人不了解,所以写下他
的名和字。开成四年十月十五日写。
三、(2017天津,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
王充者,会稽上虞人也,字仲任。其先尝从军有功,封会稽阳亭。一岁仓卒国绝,因家焉,以农桑
为业。世祖勇任气,卒咸不揆于人。岁凶,横道伤杀,怨仇众多。会世扰乱,恐为怨仇所擒,祖父
汎举家担载,就安会稽,留钱唐县,以贾贩为事。生子二人,长曰蒙,少曰诵,诵即充父。祖世任气,
至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨,举家徙处上虞。
建武三年,充生。为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,充独不
肯。诵奇之。六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有臣人之志。父未尝笞,母未尝非,闾里
未尝让。八岁出于书馆,书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以书丑得鞭。充书日进,又无过
失。手书既成,辞师受《论语》《尚书》,日讽千字。经明德就,谢师而专门,援笔而众奇。所
读文书,亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众,极
听其终,众乃是之。以笔著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。不好徼名于世,不为利害见将。
常言人长,希言人短。能释人之大过,亦悲夫人之细非。好自周,不肯自彰,勉以行操为基,耻以
材能为名。众会乎坐,不问不言;赐见君将,不及不对。见污伤,不肯自明;位不进,亦不怀恨。贫
无一亩庇身,志佚于王公;贱无斗石之秩,意若食万钟。得官不欣,失位不恨。处逸乐而欲不放,
居贫苦而志不倦。淫读古文,甘闻异言。世书俗说,多所不安,幽处独居,考论实虚。
充为人清重,游必择友,不好苟交。所友位虽微卑,年虽幼稚,行苟离俗,必与之友。好杰友雅徒,
不泛结俗材。俗材因其微过,蜚条陷之,然终不自明,亦不非怨其人。
(王充《论衡·自纪篇》,有删节)
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.岁凶,横道伤杀　　　　　　　　　凶:凶险
B.闾里未尝让　　让:责备
C.辞师受《论语》《尚书》,日讽千字　　讽:背诵
D.游必择友,不好苟交　　苟:草率,随便
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　B. 
C. 　　D. 
3.下列句子分编为四组,其中全都表现王充美好品德的一组是(3分) (　　)
①与侪伦遨戏,不好狎侮
②礼敬具备,矜庄寂寥
③以笔著文,亦如此焉
④贱无斗石之秩,意若食万钟
⑤幽处独居,考论实虚
⑥行苟离俗
A.①②④　　B.①②⑥　　C.③④⑤　　D.③⑤⑥
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言
B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言
C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言
D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言
5.下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.王充极少说别人的短处,而愿意说别人的长处。他为人清高自重,被人诬陷,也不加辩白。
B.王充幼年时恭顺仁厚,未曾受父母责备鞭打。他追求好名声,喜欢结交杰出高雅的朋友。
C.王充做官不计较俸禄的多少和官位的高低,国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。
D.文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处世,多采用对偶句式,既使人物形象鲜
明,又言简意赅,富有节奏感。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)会世扰乱,恐为怨仇所擒。(3分)
(2)其论说始若诡于众,极听其终,众乃是之。(3分)
(3)淫读古文,甘闻异言。(2分)
三、
1.答案    A　本题考查对文言实词的理解能力。凶:闹灾荒。
方法技巧    本题要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当;还要注
意此类题中常常出现以今释古的现象,此题中将“凶”解释为“凶险”就是典型的以今释古;
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等现象。
2.答案    C　本题考查对文言虚词的理解能力。A.兼词,在那里;形容词词尾,……的样子。B.
介词,因为;介词,把。C.都是连词,表转折。D.代词,他的;疑问副词,难道。
3.答案    A　本题考查对文中信息的筛选能力。③句说王充文章观点新奇,与众不同。⑤句写
王充的生活方式和治学态度、风格。⑥句写的是他人。
4.答案    C　本题考查文言断句能力。根据语句对称特点,可确定C项正确。原文标点为:“才
高而不尚苟作,口辩而不好谈对,非其人,终日不言。”
方法技巧    ①疏通文意断句。给文言文断句,首先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条
件,如果想当然地断下去,就容易错断。通读全文,搞清属于什么文体,写了什么内容,想表达什
么意思。要注意文言文单音词占多数的特点,抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。
②利用对话标志断句。常以“曰”“云”“言”为标志。
③借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤
其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。
5.答案    B　本题考查对文言文内容的理解分析能力。“他追求好名声”错,原文说他“不好
徼名于世”。
易错警示    归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人
物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,有时还涉及对文章写
作手法的分析。答题时,注意分析选项涉及的上下文,注意核实这些情节,注意手法是否正确,
效果分析是否合理。
6.答案　(1)正好赶上社会动乱,(他的祖父)担心被仇人抓住。
(2)他的论说初听似乎与大家的看法相违背,但听到最后,大家就会认为他的观点是对的。
(3)沉迷于阅读古文,乐于听闻不同的言论。
解析　本题考查翻译文言文句子的能力。(1)会:恰好,适逢。为……所:被动句。(2)诡:违背、
违反。是:意动用法,认为……正确。(3)淫:沉溺。甘:乐于。
疑难突破    翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不需要翻译的助词可以删掉,省
略的内容要根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点,翻译
时保证赋分点的落实,如此题中的“会”“诡”“淫”“甘”等实词,同时注意一些特殊的文
言现象,如词类活用、特殊句式和固定句式,还要注意翻译完后一定要对句子进行整理,使句意
通顺。
[参考译文]
王充,是会稽郡上虞县人,字仲任。他祖上曾从军立有军功,被封为会稽郡的阳亭侯。才一年,
因变乱而失去了爵位和封地,于是就在那里落了户,以种地养蚕为业。曾祖父王勇好意气用事,
结果跟很多人都合不来。灾荒年头,他曾拦路杀伤过人,因此仇人众多。又赶上兵荒马乱,怕被
仇人捉住,于是祖父王汎领着全家肩挑车载家当,准备到会稽郡城去安家,但中途在钱唐县留了
下来,以经商为业。祖父有两个儿子,长子叫王蒙,次子叫王诵,王诵就是王充的父亲。王家祖
祖辈辈好讲义气,到了王蒙、王诵就更厉害了,所以王蒙、王诵在钱唐县又仗恃自己的勇力欺
凌别人。后来,又与土豪丁伯等人结下了怨仇,只好全家又搬到上虞县居住。
建武三年,王充出生。王充小时候,跟同辈的伙伴一起玩,不喜欢随便打闹。小伙伴们都喜欢捉
鸟、捕蝉、猜钱、爬树,只有王充不愿玩这些,王诵对此感到很惊奇。王充六岁时,家里就教他
认字写字,王充恭厚友爱孝顺,很懂礼貌,庄重寡言,有成年人的气派。父亲没有打过他,母亲没
有责备过他,乡邻没有指责过他。八岁进书馆学习,书馆里的小孩子有一百多人,都因为有过失
而脱去衣服受责打,或者因为字写得难看而被鞭打。只有王充的书法日见进步,又没有什么过
失。学完了识字书写课程,就离开了教写字的老师,去学习《论语》和《尚书》,每天能背诵一
千字。读通了经书,品德也修养好了,就又辞别经师而去自己专门研究,王充一写出文章,就得
到许多人的好评。所读的书也一天比一天多。王充才能虽高但不喜欢随便写作,口才很好可
是不好与人谈论对答。不是志同道合的人,他可以整天不说话。他的言论初听时似乎很古怪,
与众不同,直到把他的话听完了,大家才认为说得很正确。王充写文章也是如此,行事为人和侍
奉尊长也是如此。王充不图在社会上出名,不为个人的利害去求见长官。经常说别人的长处,
很少说别人的缺点。他能够原谅别人的大错,也惋惜别人细小的过失。他喜欢隐蔽自己的才
能,不好自我炫耀。尽力把修养操行作为做人的根本,而羞于靠才能来沽名钓誉。众人聚会坐
在一起,不问到自己便不说话,被长官接见时,考虑不周到就不对答。受到污蔑中伤也不愿自我
辩解,官位不升迁也不怀恨。穷得连蔽身的简陋住宅都没有,但胸怀比王公大人还要宽广;卑贱
得连斗石的俸禄都没有,而情怀却与吃万钟俸禄的人差不多。做了官不格外高兴,丢了官也不
特别悔恨。处在逸乐之中时不放纵自己的欲望;处在贫苦的时候也不降低自己的气节。他爱
广泛地阅读古书,喜欢听不同于流俗的言论。当时流行的书籍和世俗传说,有许多不妥当的地
方,于是就深居简出,考查论证世书俗说的虚实真伪。
王充为人清高稳重,结交朋友很注意选择,从不随便与人结交。结识的人地位虽卑微,年纪虽
轻,但只要他的品行不同于世俗,就一定和他交朋友。王充好结交一些有才能有道德的人,不喜
欢滥交一些庸俗之辈。因此,有些庸俗之辈,就抓住王充一些微小的过失,匿名攻击陷害他,但
王充始终不去辩白,也并不因此而怨恨那些人。
四、(2016天津,8—13,23分)阅读下面的文言文,完成题目。
李台州传
[宋]杨万里
李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑。母展,妾也,生宗质而罹靖康之乱,母子相失。宗质以父
荫,既长,仕所至必求母,不得。姻家司马季思官蜀,宗质曰:“吾求母,东南无之,必也蜀　    ?”
从之西。舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼,曰展婆,展婆。至暮,哭而归,不食。
司马家人哀之,必宽譬之,　    饮泣强食。季思秩满东下,所经复然,竟不得。至荆州,复然。日
旦夕号呼,嗌痛气惫,小憩于茗肆,垂涕。
坐顷之,一乞媪至前,揖曰:“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐,礼以客主。既饮茗,问其里
若姓。媪勃然怒曰:“官人能与我几钱,何遽问我姓名?我非乞人也。”宗质起敬,谢曰:“某皇
恐,上忤阿婆。愿霁怒,试言之,何害?恐或乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰:“老婆
姓异甚,不可言。”宗质力恳请,忽曰:“我姓展。”宗质瞿然起,抱之,大哭曰:“夫人,吾母
也。”媪曰:“官人勿误,吾儿有验,右腋有紫痣,其大如杯。”宗质拜曰:“然。”右袒示之,于
是母子相持而哭。观者数十百人,皆叹息泣下。
宗质负其母　    归,季思与家人子亦泣。自是奉板舆孝养者十余年,母以高年终,宗质亦白首
矣。
宗质乾道庚寅为洪倅,时予为奉新县令,屡谒之,不知其母子间也。明年,予官中都,宗质造朝,除
知台州。朝士云:“李台州,曾觌姻家也。觌无子,子台州之子。”予一见不敢再　    ,亦未知
其孝。
后十七年,台州既没,予与丞相京公同为宰掾。谈间,公为予言李台州母子事。予生八年,丧先
太夫人,终身饮恨。闻之,泣不能止,感而为之传。
赞曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明。”若李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而不得,不得
而不懈,遍天下之半,老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌,至今咏歌以为美谈。若李台州,其事
与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每为士大
夫言之,闻者必泣。人谁无母?有母谁无是心哉?彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而
不敬或悖而不爱者独何心欤?
(选自《杨万里集笺校》)
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.生宗质而罹靖康之乱　　　罹:遭遇
B.愿霁怒　　霁:停止
C.除知台州　　除:罢免
D.终身饮恨　　饮:含着
2.依次填入文中空白处的虚词,最恰当的一项是(3分) (　　)
①东南无之,必也蜀　　　   
②必宽譬之,　　　    饮泣强食
③宗质负其母　　　    归
④予一见不敢再　　　   
A.焉　乃　于　者　　　B.乎　其　以　者
C.乎　乃　以　也　　D.焉　其　于　也
3.文末画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者独/何心欤
B.彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
C.彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
D.彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
4.以下六句话分编为四组,全都直接表现李台州“至孝”的一组是(3分) (　　)
①既长,仕所至必求母
②舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼
③某倒囊钱为阿婆寿
④右袒示之,于是母子相持而哭
⑤自是奉板舆孝养者十余年
⑥觌无子,子台州之子
A.①②⑤　　B.①③④　　C.①⑤⑥　　D.②④⑥
5.下面对原文的理解与分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.李宗质出生后因战乱母子失散,长大后曾四处寻访母亲下落而不得,以至茶饭不思,黯然神
伤。
B.作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名,但直到李台州去世之后,才写作此文,并在士大夫中传
颂其事迹。
C.为一位官员作传,不注重其政治事功,却记叙其寻母尽孝之事,杨万里有褒扬孝道、规劝世风
之意。
D.文章记李台州事迹,以寻母、认母、侍母为线索,集中笔墨描写认母场景,详略得当,主次分
明。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)季思秩满东下,所经复然,竟不得。(2分)
(2)宗质起揖之坐,礼以客主。(3分)
(3)若李台州,其事与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?(3分)
四、
1.答案    C　除:授;拜(官职)。
2.答案    C    ①“必……乎”为固定句式,表揣度语气。②“乃”是承接连词,表示前后两事
在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。从语意上看前后有顺承
关系,故选“乃”。③“以”表示修饰关系,相当于“而”,用作连词,连接动词“归”,而介词
“于”后只能跟名词,故选“以”。④“也”用在句末,表示感叹;“者”一般用在句中,表停
顿。此为句末语气词,故选“也”。
3.答案    B　“未尝失母”为完整表述,后面断开;“不待求母”为动宾短语,后面断开;“或忽
而不敬”与“或悖而不爱”形成对偶,中间要断开;“独……欤”为固定句式,前面要断开。
4.答案    A　③是两人未真正认识之前李台州说的话,不能表现“至孝”;④写知道彼此为母
子后两人痛哭,不能表现“至孝”;⑥是写曾觌,不能表现李台州“至孝”。
5.答案    B    “素来仰慕李台州至孝之名”错,原文是“亦未知其孝”“后十七年,台州既没
……闻之,泣不能止,感而为之传”。
6.答案　(1)季思任期已满,向东而下,所经过的地方李台州仍然这样,始终没有找到。
(2)宗质站起来向她作揖请她坐下,用主客之礼礼待她。
(3)像李台州,他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗?这不就是所说的至孝和神明相通吗?
解析    翻译句子,需要注意以下关键点:①重点词,如秩(任期)、东(名词作状语,向东)、竟(始
终)、揖(名词用作动词,作揖)、异(不一样)、兹(这);②特殊句式,如礼以客主(以主客之礼对
待)、兹不谓之(这不是叫作,这不是所说的)等;③语句要通顺。
易错警示    ①专有名词误译,如不理解“季思”“宗质”“李台州”这些专有名词而译错。
②特殊词语理解失误,如“秩”误解为“秩序”。③词序理解错误,如“礼以客主”错译成
“客人把礼物送给主人”。
[参考译文]
李台州名宗质,字某,是北地人,但不知在什么郡里。母亲姓展,是父亲的妾,生下宗质后,遭遇靖
康之乱,母子失散。宗质因为父亲功勋取得入仕权利,长大后,做官所到之处必定寻找母亲,但
终无所获。他的姻亲司马季思到蜀地做官,宗质说:“我寻找母亲,找遍东南一带都没有,会不
会在蜀地呀?”(于是)跟随司马季思到西面去。船只经过的各州,若是郡县、村市,他一定登
岸,遍地大声呼号,喊“展婆,展婆”。到天黑,哭泣着回来,也不肯吃饭。司马家人也为他哀痛,
必设法宽慰劝解他,他才一边抽泣一边勉强吃点东西。季思任期已满,向东而下,所经过的地方
李台州仍然这样,始终没有找到。到达荆州,又是这样。每天早晚哭号,直至咽喉疼痛,气息虚
弱,才在茶楼休息一下,哭泣流泪。
坐了一会儿,一个老年女乞讨者走到他跟前,躬身作揖说:“大人给我一两文钱吧。”宗质站起
来向她作揖请她坐下,用主客之礼礼待她。喝过茶后,问她的居处、姓氏。老人却勃然大怒说:
“大人能给我几个钱,何必急忙问我姓名?我并非乞丐。”宗质站起来恭敬地道歉说:“我内
心惶恐,触怒了阿婆。希望你平息怒气,不妨说说,有什么害处呢?恐怕是邻里或者亲戚,我愿倾
其所有为您祝福。”老人面露喜色说:“我姓氏特别,不可对他人说。”宗质极力恳求,她忽然
说:“我姓展。”宗质惊讶地站起来,抱着她大哭,说:“您是我的母亲啊。”老人说:“大人不
要误会,我的儿子有胎记,右边腋下有颗紫痣,大小若杯口。”宗质起身拜了拜说:“对。”袒
露右臂让她看,于是母子两人拉着手哭了。观看的有上百人,无不感叹哭泣。
宗质背着他的母亲回来,季思与家人子也哭了。从此边做官边奉养母亲十多年,母亲以高龄寿
终,宗质也老了。
宗质在乾道庚寅时在洪州任副职,当时我做奉新县令,多次拜访他,不知道他们母子分离的事。
第二年,我在中都做官,宗质到达朝廷,被授予台州知州。朝中大臣说:“李台州,是曾觌的亲
家。曾觌没有孩子,就把李台州的孩子当成自己的孩子。”没有再见面,我也不知道他的
孝迹。
十七年后,李台州已经去世,我与丞相京公同朝辅政。谈话间,京公为我说起李台州母子的事。
我八岁时,母亲去世,一生饱含遗憾。听到他的事,我哭泣不止,内心触动,为他作传。
评论说:孔子说:“对父母至孝、对兄弟至爱可以与神明相通。”就像李台州,生下来不知有失
散的母亲,长大后懂得寻找母亲,寻找而不得,找不到又不停止,走遍大半天下,到老才找到母
亲。当年苏东坡颂赞朱寿昌,至今咏叹,传为美谈。像李台州,他的事迹难道和朱寿昌有什么不
同吗?这不就是所说的至孝和神明相通吗?若不是至孝怎能与神明相通,若非与神明相通怎能
找到母亲?我每次对士大夫说起这件事,听到的人必定哭泣。谁没有母亲?有母亲的谁没有这
个心呢?那不曾失去母亲、有母亲在不必寻找母亲、对母亲的存在疏忽且不孝敬母亲或是悖
逆、不关爱母亲的人,又居心何在呢?
五、(2015天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至
于郢。见楚王,曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天
下以不义之名,而不得咫尺之地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨
子曰:“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为
弗取?”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻
而墨子九却之,弗能入。于是乃偃兵,辍不攻宋。
《淮南子·修务训》
儒书称:“鲁般、墨子之巧,刻木为鸢,飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之,可也;言其三
日不集,增之也。夫刻木为鸢,以象鸢形,安能飞而不集乎?既能飞翔,安能至于三日?如审有机
关,一飞遂翔,不可复下,则当言遂飞,不当言三日。犹世传言曰:“鲁般巧,亡其母也。”言巧工
为母作木车马、木人御者,机关备具,载母其上,一驱不还,遂失其母。如木鸢机关备具,与木车
马等,则遂飞不集。机关为须臾间,不能远过三日,则木车等亦宜三日止于道路,无为径去以失
其母。二者必失实者矣!
《论衡·儒增》
鲁般者,肃州燉煌人,莫详年代,巧侔造化。于凉州造浮图,作木鸢,每击楔三下,乘之以归。无何,
其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。父后伺得鸢,击楔十余下,乘之遂至吴会。吴人以为妖,遂杀
之。般又为木鸢乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大
旱三年。卜曰:“般所为也。”赍物具千数谢之。般为断一手,其日吴中大雨。国初,土人尚祈
祷其木仙。
《酉阳杂俎·贬误》
[注]    鲁般,姓公输,名般,又作“班”。今常称其“鲁班”。
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.墨子闻而悼之　　　　悼:哀悼
B.于是乃偃兵　　偃:停止
C.如审有机关　　审:确实
D.赍物具千数谢之　　赍:赠送
2.下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列句子分编四组,全都能够体现鲁班技艺高超的一组是(3分) (　　)
①公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取
②九攻而墨子九却之,弗能入
③刻木为鸢,飞之三日而不集
④巧工为母作木车马、木人御者,机关备具
⑤机关为须臾间,不能远过三日
⑥作木鸢,每击楔三下,乘之以归
A.①②③　　　B.①④⑥　　　C.②⑤⑥　　　D.③④⑤
4.对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.《淮南子·修务训》一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯,但在与墨子的攻守模拟中完败,
说明人心向背是战争胜负的决定因素。
B.《论衡·儒增》一段,运用“以子之矛攻子之盾”的方法,指出儒书中对鲁班的记述有浮夸不
实之处,从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。
C.《酉阳杂俎·贬误》一段,对鲁班的记叙颇有神异色彩,虽然篇幅不长,但情节曲折,结构完整,
语言生动。
D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班,但体裁有别,叙议各有侧重,文字风格不同,表达
主旨各异。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)必不得宋,又且为不义,曷为攻之?(3分)
(2)如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。(3分)
(3)般为断一手,其日吴中大雨。(2分)
五、
1.答案    A　悼:为……哀伤。
2.答案    B　A.均为结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性。B.连词,表转折;连词,表修
饰。C.均为介词,替,给。D.均为介词,在。
3.答案    B　②表现的是墨子技艺高超,而不是鲁班技艺高超。⑤是在质疑木鸢机关的使用效
果,不是表现其厉害。故可以排除其余三项。
4.答案    A　“人心向背是战争胜负的决定因素”一句,在文段中完全找不到依据,是无中生
有的信息。
5.答案　(1)果真(如果确实)得不到宋国,而且做不道义的事情,为什么还要攻打它呢?
(2)如果木鸢机件、枢纽完全具备,和木车马相同,就一直飞翔不会落下来。
(3)鲁般为他们砍断(木人)一只手,那天吴中就下了大雨。
解析　(1)必:果真。曷:何。曷为:宾语前置,“为曷”,为什么。
(2)备具:完全具备。等:相同。集:栖息,落下来。
(3)为:“为之”的省略,替(他们)。断:砍断。大雨:名词活用为动词,下大雨。
[参考译文]
过去楚国想要攻打宋国,墨子听说以后很哀伤,就从鲁国出发赶路十天十夜,脚上起了一层层的
老茧也不肯休息,撕裂衣衫(并用它来)包裹脚,到达楚都郢城。拜见楚王,说:“我听说大王您要
兴兵攻打宋国,您是盘算好一定能攻占宋国后才决定攻打的吗?(如果)使那些劳苦民众有所伤
亡,损兵折将,蒙受被天下指责为不义的名声,却得不到尺寸之地,您还要进攻吗?”楚王说:“果
真(如果确实)得不到宋国,而且做不道义的事情,为什么还要攻打它呢?”墨子说:“我看大王
您一定是既名誉受损又得不到宋国。”楚王说:“公输是天下有名的能工巧匠,(由他来)制造
云梯这种器械,如果用它来攻宋国,为什么不能攻取下来呢?”墨子回答说:“请让公输假设来
攻城,请允许我来防守城池。”于是公输般摆开攻城的器械,墨子也摆出守城的装备。公输般
连攻九次城,墨子九次打退了他,(公输般)始终不能攻进城去。在这种情况下,楚王才停止发兵,
不再攻打宋国。
《淮南子·修务训》
儒者的书上称赞道:“鲁般和墨子技艺高超,雕刻木头成为老鹰,飞了三天不会落下来。”说他
们用木头做成老鹰会飞,是可能的;说它飞了三天不落下来,就夸大了。用木头雕刻成老鹰,因为
像老鹰的样子,怎么能飞上天而不落下来呢?就算会飞翔,怎么能达到三天之久呢?如果确实有机
关,飞上天就一直翱翔,不会再落下来,那么该说会一直翱翔,不该说三天(不落下来)。像社
会上流传的话说:“鲁般技艺高超,丢失了他的母亲。”这是说巧工鲁般为他母亲做木车马、
木车夫,机关完全齐备,那上面坐着他母亲,车一跑就不回来了,(鲁般)就丢失了他的母亲。如果
木鸢机件、枢纽完全具备,和木车马相同,就一直飞翔不会落下来。机关是在很短时间内(起
作用),不会超过三天,那么木车马等也该三天内停在路上,不会一去不回而(使他)丢失了自己的
母亲。这两件事一定都不符合真实情况。
《论衡·儒增》
鲁般,肃州敦煌人,生卒年代不详,心灵手巧可与天工媲美。(他)在凉州建造佛塔,制作了一个木
鸢,每敲击木鸢上的机关三次,就乘坐着(飞翔的)木鸢回家。不久,他的妻子有了身孕,鲁般的父
母诘问他的妻子,他的妻子详细地解释了(怀孕)这件事的缘故。鲁般的父亲后来偷偷观察,看
到了(会飞的)木鸢,敲击了十多次机关,就乘坐木鸢来到了吴中。吴人把他当作妖怪,就杀害了
他。鲁般又制造了木鸢,乘坐它(来到吴中),找到了父亲的尸体。鲁般怨恨吴人杀害了他的父
亲,在肃州城南制作了一个木人,(木人)举着手指着东南方向,(东南方的)吴中就大旱了三年。
(有人)占卜说:“这是鲁般做的。”(吴人)赠送千余件礼物向鲁般赔罪。鲁般为他们砍断(木
人)一只手,那天吴中就下了大雨。建国初年,当地人还向那个木人祭祀祈祷。
《酉阳杂俎·贬误》
B组  统一命题、省（区、市）卷题组
一、(2019课标全国Ⅰ改编,10,12—13,16分)阅读下面的文言文,完成题目。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱
孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃
言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,
诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说
之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,
法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即
位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公
卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷
乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,
为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神
事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自
以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾
生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言
诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为
傅无状,哭泣岁余,亦死。
(节选自《史记·屈原贾生列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/
甚幸爱/
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下
甚幸爱/
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/
甚幸爱/
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/
甚幸爱/
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不
如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。
B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法
令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。
C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己
钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。
D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数
年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”
(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
一、
1.答案    C　本题考查文言文断句的相关知识,重点考查理解文言实词、虚词和文言句式的能
力,体现把握语言文字特点及其运用规律的学科素养,培养对祖国灿烂文化的热爱之情。
A项,“吴廷尉”作“为河南守”的主语,排除。B项,“门下”作“召置”的宾语,排除。D项,
“于郡中”是“闻”的后置状语,排除。
断句突破    三抓法准确断句
(1)抓主语,句中涉及主语有二,“贾生”“吴廷尉”;
(2)抓谓语,如“召置”;
(3)抓句式,如“闻于郡中”。
2.答案    C　本题考查分析概括文言阅读材料内容要点的能力,体现养成健康向上的审美情趣
与鉴赏品位的学科素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
C项,情节顺序错误,文帝任命贾谊做梁怀王的太傅这一情节在文帝“表示”“自己也比不上
贾谊”之后。
3.答案　(1)于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”
(2)贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。
解析　本题考查文言文词句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与运用的
学科素养,弘扬中华文化的价值观念。
(1)“短”,说人的坏话。“擅权”,独揽大权。“纷乱”,扰乱、搅乱。
(2)“或”,有的。“制”,制度、规章。“稍”,逐渐。
解题方法    翻译句子三关注
(1)关注实词,包括多义实词、古今异义词等。
(2)关注句式,如定语后置、状语后置、宾语前置等。
(3)关注需要意译的词,平时留心不能直译的词如何依照句意进行灵活翻译。
[参考译文]
贾生名谊,是洛阳人。十八岁时,因为博通诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉做河南太守时,
听说他才能优异,就召请他到自己的门下,非常宠幸喜爱(他)。孝文皇帝刚刚即位时,听说河南
太守吴公的政绩是天下第一,以前还和李斯是同乡,并曾经向李斯学习,就调任他做廷尉。廷尉
于是(向文帝推荐贾生,)说贾生年纪很轻,但对诸子百家的典籍非常精通。孝文帝征召贾生为
博士。当时贾生年仅二十多岁,是博士中最年轻的。每当诏令交下来讨论时,各位老先生都不
能说什么,贾生却一一对答,每个人都感到他说出了他们想说的话。博士们于是认为(自己的)
才能比不上贾生。孝文帝很喜欢他,越级提拔,一年之内贾生就做到了太中大夫。贾生认为从
汉朝建立到孝文帝有二十多年了,天下和平融洽,就应该改定历法,改变车马服饰的颜色,制定
法令制度,确立官职名称,振兴礼乐,于是详细起草准备上述各项仪式法度的草案,色彩崇尚黄
色,官印字数采用五,确定官职名称,全都改变了秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位,谦虚礼让,没来
得及实行。各项法令修改审定,让列侯都住到自己的封国去,这些主张都是由贾生提出来的。
因此天子提议想让贾生任公卿的职位。绛、灌、东阳侯、冯敬等人都忌恨他,于是说贾谊坏
话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽大权,使事情变得复杂混乱。”因此天子后来也疏远
了他,不采用他的建议,便让贾生做长沙王太傅。贾生已经辞别京城前往长沙,等到渡过湘江
时,写了一篇赋来吊念屈原。任长沙王太傅三年。一年多以后,贾生被皇帝召见。孝文帝正在
接受神的赐福,坐在宣室里接见贾生。孝文帝因为对鬼神的事有所感触,就向贾生询问鬼神的
原本。贾生因此详细说明了这里面的道理。一直谈到深夜,孝文帝(听得入神),在座席上不知
不觉移近了贾生。接见之后,文帝说:“我很久没有见到贾生了,自以为超过了他,现在才知道
还是不如他。”过了不久,任命贾生为梁怀王太傅。梁怀王,是孝文帝的小儿子,很受宠爱,又
喜欢读书,所以(孝文帝)让贾生做他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾生
进谏,认为国家的祸患从此兴起了。贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,
可以逐渐削减其封地。文帝没有听从。过了几年,怀王骑马,从马上掉下来摔死了,没有后代。
贾生感伤自己做太傅不称职,哭了一年多,也死了。
二、(2019课标全国Ⅱ改编,10,12—13,16分)阅读下面的文言文,完成题目。
商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座。
公叔座知其贤,未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之
王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵
地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾
君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下
议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”
孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不
可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,
秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法
太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦
民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良
造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因攻其军,尽破之
以归秦。魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去
安邑,徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五
邑,号为商君。
(节选自《史记·商君列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必
杀之/无令出境/
B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必
杀之/无令出境/
C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必
杀之/无令出境/
D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必
杀之/无令出境/
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.商鞅投奔秦国,受到孝公赏识。他本是卫国公子,恰遇秦孝公招揽贤才,于是通过景监见到孝
公,说之以强国之术,孝公与他交谈,数日不觉厌烦。
B.商鞅旁征博引,说服孝公变法。他初步站稳脚跟后,又借历史兴亡来证明改革的必要,劝说孝
公变法,最终孝公赐予他官职,又下达了变法的命令。
C.商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚,国人受此
震慑,全都遵守法令,治安状况改善,民众家给人足。
D.魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都至
大梁,惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。
(2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。
二、
1.答案    B　本题考查文言文断句的相关知识,重点考查理解文言实词、虚词和文言句式的能
力,体现在探究中理解、掌握祖国语言文字的基本规律的学科素养,增强对祖国语言文化的热
爱。A项,“奇才”作“有”的宾语,二者之间不可断开。C项,“不听用鞅”结构完整,意思是
“不能任用商鞅”,中间不可断开。D项,“举国”修饰“听之”,二者之间不可断开。
2.答案    C　本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,体现养成健康情趣与鉴赏品位的
学科素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
C项,“无论何人犯法均施以刑罚”错。文中说太子犯法,“不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公
孙贾”。
3.答案　(1)圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧制。
(2)法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
解析　本题考查文言文字词句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与运用
的学科素养,增进对祖国语言文字的审美体验。
(1)强国:使国家强盛。故:旧的事物,这里指陈规。利民:使百姓获利。(2)民(第一个):民间。之
(第一个):往,到。初令:新法。
[参考译文]
商君是卫君妾所生的儿子,名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬。商鞅年轻时喜欢刑名之学,侍奉
魏国相国公叔座。公叔座了解他的才能,还没来得及向魏王推荐。适逢公叔座病了,魏惠王亲
自去探病。公叔座说:“公孙鞅年纪虽轻,但有特殊的才能,希望大王能把国家大事全交给他。
大王如果不能任用他,就一定要杀掉他,不要让他走出国境。”公叔座死后,商鞅听说秦孝公下
令在全国求贤,想要重整穆公霸业,向东收复失地,就向西入秦,通过秦孝公的宠臣景监求见孝
公。孝公与商鞅交谈,谈了几天仍不知疲倦。景监问商鞅:“你用什么打动了我们的国君?我
们的国君特别高兴!”商鞅说:“我用富国强兵的方法向他进言,他就格外高兴。”孝公任用
商鞅后,商鞅想变法,孝公担心秦人议论自己。商鞅说:“行动上犹豫,搞不成名堂;事业上犹豫,
建不成功绩。圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧
制。”孝公说:“好。”“治理国家的方法不止一种,有利于国家的事情就不必依照古法。所
以汤武不守古法,却统一了天下;桀纣不变旧礼,却遭到了灭亡。反对古法的人不能非难,遵循
古礼的人不值得称赞。”孝公说:“好。”任商鞅为左庶长,最终制定了变法的命令。法令在
民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正在这时,太子触犯了新法。商鞅说:
“新法不能通行,是由于上面的人先犯法。”将依法惩办太子。太子是国君的继承人,不能施
刑,就处罚了太傅公子虔,太师公孙贾被处以墨刑。第二天,秦人都守法了。新法实行了十年,
秦人非常满意,路不拾遗,深山里也没有盗贼,家家富足,人人饱暖。百姓勇于为国作战,不敢私
斗,乡镇安定。于是任命商鞅为大良造。过了五年,秦国富强。孝公派商鞅率兵攻打魏国。商
鞅埋伏的士兵突然袭击,俘虏魏公子卬,并乘势攻打魏军,大胜回国。魏惠王屡次被齐、秦打
败,国内空虚,势力渐衰,恐慌起来,于是派人说割河西地区给秦以求和。魏国于是从安邑迁都
到大梁。魏王说:“我后悔没采纳公叔座的意见啊。”商鞅破魏返秦,秦王把於、商等十五邑
封给他,他被称为商君。
三、(2019课标全国Ⅲ改编,10,12—13,16分)阅读下面的文言文,完成题目。
吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸
侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤,欲事
之。魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽
者,起为吮之。卒母闻而哭之,曰:“往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其
子,妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏
文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之
宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。
由此观之,在德不在险。”武侯曰:“善。”吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文。吴起
不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于
子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起
乃自知弗如田文。田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。吴起惧得罪,遂去,即之楚。楚悼
王素闻起贤,至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵
戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴
起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十
余家。
(节选自《史记·孙子吴起列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁
/君疑之/谢吴起/
B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/
鲁君疑之/谢吴起/
C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/
鲁君疑之/谢吴起/
D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/
鲁君疑之/谢吴起/
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五
城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。
B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,
治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。
C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情;而公
叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。
D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害于他,
施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
(2)及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。
三、
1.答案    B　本题考查文言文断句的相关知识,重点考查理解文言实词、虚词和文言句式的能
力,体现了在探究中理解、掌握祖国语言文字的基本规律的学科素养,增强对祖国语言文字的
热爱的感情。
A项,“(鲁)君用起/则是弃卫鲁/君疑之”明显不通,其中第二个“君”是名词,作“疑之”的主
语,“鲁”与“君”不能断开。C项,“而君用起则是/弃卫”,句意不通,“则是弃卫”结构完
整,不可断开,意思是“就是舍弃了卫国”。D项,“有战胜之”缺动词“有”的宾语,“名”应
作“有”的宾语,“名”后断开。
2.答案    C　本题考查分析概括文言阅读材料内容要点的能力,体现了养成健康审美情趣与鉴
赏品位的学科素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
C项错在“他深表不满”。文中吴起逃往楚国的原因是“(公叔)害吴起。吴起惧得罪”。
3.答案　(1)田文说:“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。
(2)等到悼王死去,王室大臣暴乱而攻击吴起,吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。
解析　本题考查翻译文言文的能力,体现了语言建构与运用的学科素养,增进对祖国语言文字
的审美体验。
(1)此乃……也:这就是……啊。所以:……的原因。弗如:比不上,不如。(2)攻:攻击。伏之:伏
在悼王的尸体上。
[参考译文]
吴起,是卫国人,侍奉鲁国国君。齐国人攻打鲁国,吴起率领军队攻打齐国,大败齐军。有鲁国
人说:“鲁国是小国,而有战胜的名声,那么诸侯们就要打鲁国的主意了。况且鲁国、卫国是兄
弟般的国家,而鲁君任用吴起,就是舍弃了卫国。”鲁君怀疑吴起,就疏远了他。吴起这时听说
魏文侯贤德,想去侍奉他。魏文侯任命吴起为将,攻打秦国,攻下五座城。吴起做将领,同最下
等的士兵穿同样的衣服吃一样的饭,替士兵分担劳苦。有个生毒疮的士兵,吴起替他吸毒汁。
士兵的母亲听说后哭了,说:“昔年吴公曾为他父亲吸毒疮,他父亲战时勇往直前,最终死在敌
人手里。吴公现在又为我儿子吸毒疮,我不知儿子会死在哪里。”文侯因为吴起善于用兵,廉
洁公正,能得所有士卒的心,于是任命吴起为西河郡守,来抵御秦国、韩国。魏文侯死后,吴起
侍奉其子武侯。武侯沿黄河顺流而下,到了中流,回头对吴起说:“太美了!山河如此险固,这是
魏国的国宝啊!”吴起回答说:“昔日殷纣的国都,左边有孟门山,右边有太行山,常山在它的北
面,黄河流经它的南面,他不实行德政,武王杀了他。由此看来,(治国)在于推行德政,而不在于
地势险要。”武侯说:“好。”吴起做西河郡守,很有声誉。魏国设相国,任命田文为相。吴起
不高兴,对田文说:“请让我跟你比比功劳,怎么样?”田文说:“国君年轻,国家不安定,大臣不
忠心归顺,百姓不能信服,在这时,是应把政务交给你呢,还是交给我呢?”吴起沉默了很久,说:
“应该交给你。”田文说:“这就是我职位在你之上的原因。”吴起才知道自己不如田文。
田文死后,公叔任相国,娶了魏国公主,忌恨吴起。吴起害怕获罪,于是离开去了楚国。楚悼王
一向听说吴起贤德,一到楚国就让他任相国。于是向南平定百越;向北吞并陈国、蔡国,击退三
晋的军队;向西讨伐秦国。诸侯都为楚国强盛而忧虑。先前被吴起削去特权的楚国贵族们都
想加害吴起。等到悼王去世后,王室大臣暴乱而攻击吴起,吴起跑到楚悼王停尸的地方,伏在悼
王的尸体上。攻击吴起的暴徒趁机用箭射吴起,同时也射中了悼王的尸体。悼王下葬后,太子
即位,于是命令尹把射吴起时射中悼王尸体的人全部杀掉。因射杀吴起而被灭族的有七十余家。
四、(2019北京,7—11,19分)阅读下面文言文,完成题目。
左氏《国语》,其文深闳杰异,固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫,不概于圣。余惧世之学
者溺其文采而沦于是非,是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理,作《非国语》。
幽王二年,西周三川皆震。伯阳父①曰:“周将亡矣!夫天地之气,不失其序,若过其序,民乱之
也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而镇阴也。阳失而在
阴,川源必塞。源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?若国亡,不过十年。十年,数之纪也。夫天之
所弃,不过其纪。”是岁也,三川竭,岐山崩。幽王乃灭,周乃东迁。
非曰:山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我
谋?自斗自竭,自崩自缺,是恶乎为我设?彼固有所逼引,而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者,必
涌溢蒸郁以糜百物;畦汲而灌者,必冲荡氵贲激以败土石。是特老妇老圃者之为也,犹足动乎
物,又况天地之无倪,阴阳之无穷,以澒洞轇轕②乎其中,或会或离,或吸或吹,如轮如机,其孰能知
之?且曰:“源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事乎?抑人事
乎?若曰天者,则吾既陈于前矣;人也,则乏财用而取亡者,不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰:
“天之所弃,不过其纪。”愈甚乎哉!吾无取乎尔也。
(取材于柳宗元《非国语》)
[注]    ①伯阳父:周朝大夫。②澒洞轇轕:弥漫无际广阔深远。
1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
①不概于圣　　　　　　　　　　　　　概:大略
②不得由中庸以入尧、舜之道　　由:沿着
③特天地之物也　　特:只是
④是恶乎与我谋　    恶乎:于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜百物　　糜:使……熟烂
⑥抑人事乎　　抑:还是
⑦吾既陈于前矣　　既:既然
⑧不有他术乎　　术:途径、原因
A.①⑦　　B.②⑧　　C.③⑥　　D.④⑤
2.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) (　　)
A.其文深闳杰异
《国语》文章深刻宏阔杰出特异
B.其说多诬淫
其中所言多是诬陷和混乱的
C.彼固有所逼引
以上事物本来自有其相互作用的条件
D.又况天地之无倪
又何况天地广阔无边
3.根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中,模糊了是非,作此文拨乱反正。
B.伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起,是以“天人感应”的哲学思想为基础的。
C.柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比,说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。
D.此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点,体现了朴素的唯物主义思想。
4.将下面语句译为现代汉语。(4分)
①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
5.文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳,请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。(6分)
四、
1.答案    A　本题考查古代诗文的相关知识,重点考查理解文言实词含义的能力,培养阅读中
华优秀传统作品的能力。
概:一致、符合。“不概于圣”的意思是“与圣人之道不相吻合(一致)”。既:已经。“吾既
陈于前矣”的意思是“我已经在前面陈述过了”。
2.答案    B　本题考查对文言文中语句的理解,重点考查理解文言实词在文中含义的能力,体
现了把握语言文字特点及其运用规律的学科素养,培养热爱祖国灿烂文化的感情。
其说多诬淫:它的主张许多是荒谬的。诬淫:荒诞歪斜。
3.答案    C　本题考查分析、理解内容要点的能力,体现了思维的发展与提升的学科素养,培
养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
C项,“自然界自动自休的机理是可以被认识的”错,柳宗元列举老妇烹调、老菜农汲水灌溉
的事例,是为了说明万物都是相互吸引又相互排斥的,都能使物体发生变化。
4.答案　①认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的
②我对于《国语》的上述说法无所采纳
解析　本题考查文言文词句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与运用的
学科素养,培养弘扬中华文化的价值观念。
①者:……的人。塞:隔阻,这里引申为“孤陋寡闻”。惑:迷乱,这里引申为“糊涂”。②尔:代
词,这个说法。
5.答案　文章第三段首先批驳川震亡国说,指出自然界自动自休,与人世间的祸患没有关系;接
着批驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说,指出财用匮乏自有其原因,不能归因于川震;最后批
驳“天之所弃,不过其纪”说,指出此论之荒谬更甚于前者。
解析　本题考查对文言文论证结构的分析能力,重点考查局部段落的论证层次,体现了思维发
展与提升的学科素养,培养学生良好的思维品质。
本段分三层进行论述:第一层,“非曰……其孰能知之”,论述了万物都是相互吸引、相互排斥
的,这是客观存在,阴阳之气的流动造成了地震,而非人事。第二层,“且曰……而曰是川之为
尤”,论述了若源头堵塞,人乏财用,并不是山川河流之过。第三层,“又曰……吾无取乎尔
也”,表明观点,反对伯阳父把国家灭亡归因于三川地震的错误观点。这三个层次,由自然万物
的客观规律,到老妇、老菜农的日常生活,再到驳斥伯阳父的观点,层次分明。
[参考译文]
左丘明的《国语》,文章深刻宏阔、杰出特异,的确是世人所特别喜爱而不忍释手的一部书。
可是它的主张许多是荒谬的,与圣人之道不相吻合。我担心世上的读书人沉迷于它的文采而
分不清是非,这就不能沿着中庸之道达到尧、舜之道。根据这个道理,我写了《非国语》。
(《国语》记载)周幽王二年,西周的泾河、渭水、洛水流域都发生地震,周朝大夫伯阳父说:
“周朝快要灭亡了!天地间的阴阳二气,有一定的秩序;如果失去秩序,那是人为扰乱的。阳气
潜伏在下面不能出来,阴气被压迫得不能上升,于是就发生了地震。现在三河流域发生地震,是
由于阳气错失位置而把阴气压住了。阳气错失位置而处在阴气的位置上,河水的源头必定堵
塞。源头堵塞,国家必定灭亡。人们缺乏财物,不灭亡还等待什么?如果国家灭亡,不超过十
年。十年,正好是数的一纪(数字起于一,终于十,故十是数的一纪)。被上天所抛弃,是不会超过
一纪(十年)的。”就在这一年,三条河流枯竭,岐山崩塌。后来周幽王被杀,周王室也就东迁
了。
(柳宗元)批驳说:山岳河流,只是天地间的自然物;阴与阳,是游动在天地间的元气。阴阳二气自
然运动、自然静止,山岭自然耸立,河水自然流淌,这些现象的存在怎么会与人商量呢?河水会
干枯和阻塞,山会崩塌和陷落,自然界的变化怎么会由人来安排呢?以上事物本来自有其相互
作用的条件,认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的。用釜鬲烧火煮饭,必然沸水翻
腾蒸气喷涌才能使各种食物熟烂;汲水灌溉菜园,必然因水流迅疾冲散土块石头。这不过是老
妇人、老菜农做的事,尚且能够使物体发生变化,又何况天地广阔无边,阴阳二气无穷无尽,它
们弥漫充塞、纵横交错于天地之间,有时会合有时分离,有时吸引有时排斥,像车轮、织机一样
不停运转,这种变化规律谁能预料呢?(伯阳父)还说:“源头堵塞,国家必定灭亡。人们缺乏财
物,不灭亡还等待什么?”这又是我所不能理解的了。况且他所说的事究竟是天意造成的呢,
还是人为造成的呢?如果说是天意造成的,那我已经在前面陈述过了;如果说是人为造成的,那
么因缺乏财物而导致国家灭亡的,难道没有其他的原因吗?却说成是河流的过错!(伯阳父)还
说:“被上天所抛弃,是不会超过一纪(十年)的。”这就更加荒谬了! 我对于《国语》的上述说
法无所采纳。
五、(2019浙江,14—18,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
《宗子相①集》序
[明]王世贞
呜呼!此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之,而吴郡王世贞为之序,曰:昔在建安,二曹龙
奋,公幹角立。爰至潘陆衍藻,太冲修质,沈宋丽尔,必简岳岳,李杜并驱,龙标脱衔。古之豪杰于
辞者,往往志有所相合而不相下,气有所不相入而相为用,则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。
日,余与李攀龙于鳞燕中游也,子相挟吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄,自喜甚,尝从吴一
再论诗,不胜,覆酒盂,啮之裂,归而淫思竟日夕,至喀喀呕血也。当其所极意,神与才傅,天窍自
发,叩之泠然中五声,而诵之爽然风露袭于腋而投于咽,然当其所极意而尤不已,则理不必天地
有,而语不必千古道者,亦间离得之。夫以于鳞之材,然不敢尽斥矩镬②而创其好,即何论世贞
哉?子相独时时不屑也,曰宁瑕无碔③。余则无以难子相也。诸善子相者,谓子相超津筏而上之;
少年间是非子相者,谓子相欲逾津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思,际吾才之界,以
与物境会。境合则吾收其全瑜,不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句,句不得累篇,吾时时上
驷,以次驰天下之中下者,有一不胜,而无再不胜,如是耳。今其篇章具在,即使公幹、太冲、必
简、龙标小自贬损,而附于诸贤之骥,子相甘之哉。
子相于文笔尤奇,第其力足以破冗腐,成一家言,夺今之耳观者,而大趣乃在北地李先生。以子
相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲
夫然具是不朽矣。
世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎④有声,以不能附会,
非久出参⑤闽藩。属有岛寇事⑥,衽席吏民,调兵食,规摹为一方冠。既又佐其臬为儒生师帅。比
死,家祀而人哭之,则子相居恒不怿,谓:“麒麟凤皇,宁能并鸡犬用乎?不得之,不能为圣世。吾
厌吾鸡犬,行去矣!”于鳞大赏之,为诗曰:“一为麟凤言,三叹加飧食。”其曹偶持论若此。
(选自《弇州山人四部稿》,有删节)
[注]    ①宗子相:宗臣(1525—1560),字子相,与李攀龙(字于鳞)、王世贞、吴国伦等六人合称明
代“后七子”。②矩镬:犹规则、法度。③碔:似玉的石头。④考功郎:吏部官员。⑤参:这里
指担任布政参议。⑥岛寇事:指倭寇侵扰福建沿海。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.叩之泠然中五声　　　　中:符合。
B.余则无以难子相也　　　难:诘问。
C.字不得累句　　　　　　累:积累。
D.以不能附会　　　　　　附会:依附(权贵)。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　　B. 
C. 　　　　　　D. 
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象,为下文高度评判宗臣的才华和成就
提供了一个气势恢宏的文学史背景。
B.宗臣凭着才气能做到“理不必天地有,而语不必千古道”,而李攀龙和王世贞都不能达到这
样的境界,所以宗臣对他们两人很不屑。
C.宗臣也有治世才能,任职地方能保境安民,又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京
官,“出参闽藩”是离开京城到福建任职。
D.文章将议论与描写结合,使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写,
虽只寥寥数笔,其形象就跃然纸上。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
以 子 相 之 诗 足 无 憾 于 法 乃 往 往 屈 法 而 伸 其 才 其 文 足 尽 于 才 乃 往 往 屈 才 而 就
法 而 又 不 假 年 以 没 悲 夫 然 具 是 不 朽 矣
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。(4分)
(2)世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。(4分)
五、
1.答案    C　本题考查理解文言实词的能力,着重考查学生语言建构与运用的能力,把握语言
文字特点及其运用规律,培养热爱祖国语言文字的核心素养。
累:妨害,损害。
方法技巧    掌握文言实词推断5法
(1)代入推断法
对于选择、判断类的词语解释题,最简单的方法莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中
贯通文意,解释准确而无滞碍者即为正确解释,反之则为错误解释。
(2)因文定义法
由于一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意思,因此考生可因文来定义,即根据具体的
上下文语境来判断某个实词的具体含义。
(3)联想印证法
①课本联想法。高考试题中考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。我们
要善于联系课内学过的实词,举一反三,找出对应文句,进行相应迁移。
②双音联想法。古汉语以单音节词为主,现代汉语以双音节词为主。试题中出现的单音节词,
可以联想双音节词来推断。
③成语联想法。不少成语源于文言文,因此成语中保留了很多词语的古义,可借助平时比较熟
悉的成语中的有关词语的含义来推断文言实词的含义。
(4)句式推断法
古人行文,常用整齐的句式,如排比句、对偶句等,其中位置对称的词语一般词性相同而意义相
同、相近或相对,这样就可以由已知词的词性、词义来推测未知词的词性、词义。
(5)语法推断法
分析句子结构,运用划分句子成分和寻找搭配关系的方式,分析实词在句中充当什么成分,确定
其词性,从而推断文言实词的意义。
2.答案    A　本题考查理解文言虚词的能力,培养学生语言建构与运用的能力,能在语言情景
中运用语言文字进行交流沟通。
A项,均为转折连词,却。B项,结构助词,的/主谓之间,取消句子独立性。C项,目的连词,来/介词,
表因果,因为。D项,动词,成为/介词,给、替。
方法技巧    文言虚词的7大推断技法
(1)代入检验法。答题时先判断自己最熟悉、最有把握的那一句里虚词的意义和用法,然后将
其代入另外一句,再看看代入后文意是否通顺、恰当。
(2)句意分析法。根据句子的大意推断文言虚词在句中的意义和用法。
(3)标志识别法。有些虚词是构成特殊文言句式的标志词,其用法是固定的。如用“者”
“也”“乃”“为”表判断,用“见”“于”“为”“为所”表被动。
(4)句位分析法。一些虚词在句中的位置不同,那么它所起的作用也就不同。
(5)语法切入法。根据虚词在句子中所作的成分来判断其大概含义。不同的句子成分决定了
词语的词性和用法。
(6)词性界定法。有些文言词兼有实词和虚词两种性质,可借助上下文语境,推断其词性和用
法。词性不一样,用法也不一样。
(7)对称分析法。语言结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相
同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法来推断对应位置的疑难虚词的用法。
3.答案    B　本题考查分析概括文言阅读材料内容要点的能力,体现养成健康向上的情趣与鉴
赏品位的学科素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
由语境可知,宗臣不屑的是“矩镬”。
疑难突破    阅读文言文的步骤
在考试过程中,不少同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言
文题目,应遵循三个步骤。
第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍文章。初步明
确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等。
第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干理清要求,结合各选项
的具体内容,一一落实,找到要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识
(实词、虚词、活用、句式等),完成较为容易的题目。
第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,同时纠正前两
步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。
4.答案　以子相之诗//足无憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足尽于才/乃往往屈才而就法/而
又不假年以没/悲夫/然具是不朽矣
解析　本题考查文言文阅读断句的相关知识,重点考查理解文言实词、虚词和文言句式的能
力,体现把握语言文字特点及其运用规律的学科素养,培养对祖国灿烂文化的热爱。
“乃往往屈法而伸其才”与“乃往往屈才而就法”属于对称句,两句前后都需要停顿;“悲
夫”表示感叹,往往独立成句,前后应断开。
5.答案　(1)那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。
(2)世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人,常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。
解析　本题考查文言文字、词、句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与
运用的学科素养,体现弘扬中华文化的价值观念。
(1)岂……哉:难道……吗。盖:大概。微旨:精妙的意图。
(2)通显:通达显赫。薄:鄙视。无毛发之用:没有丝毫的用处。
方法技巧    文言文翻译两原则
一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落
实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的
要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求
的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数词语、句子,可以采取直接翻译的方式来进行。
二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的
时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求。考生要养成推敲语句
的习惯。翻译成现代汉语以后要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对
它进行修改、润色,适当地进行意译。
[参考译文]
唉!这就是广陵宗子相的诗歌和文章。武昌的吴国伦为之编传,而吴郡的王世贞为之作序。序
的正文说:早在建安年间,曹操和曹植像蛟龙奋起,刘桢与之并立。后来潘岳、陆机辞藻过分华
丽,左思的文风质朴干净,沈佺期、宋之问文采华丽,杜审言锋芒毕露,李白、杜甫并驾齐驱,王
昌龄气势雄浑,不受羁绊。在言辞方面,古代的这些文坛领袖常常心志相合,文采不相上下;文
风有所不同却能为今人借用,那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。
一天,我与李攀龙在燕中一带交游,宗子相带着吴国伦、徐中行到来。宗子相才气高而气概雄,
非常自信,他曾经和吴国伦探讨诗歌,不能战胜,就翻倒酒杯,把它咬裂,回家后日夜思考,以至于
喀喀地呕出血来。当文章诗歌全部表达出他的心意时,神采与才能相合,天窍自然打开,叩击发
出的声音轻妙合乎五音,诵读的快感像风露从腋下传到咽喉;然而当他的文章诗歌不能完全表
达他的心意且思绪无法停止时,那么道理不一定自古存在,而语言不一定古人所道,也是深思熟
虑分析获得。凭借李攀龙的才能,仍不敢违背法度而按自己的爱好创作,何况我王世贞呢?宗
子相唯独时时不屑一顾,说宁可要有瑕的玉也不要像玉的石头。我就没有办法责问宗子相
了。诸位和宗子相交好的人,说宗子相能不用船筏而渡河;少年中评论宗子相的人,说宗子相想
渡河而舍弃船筏。然而,这向来都不是子相的意图。扩充我撰写的思维,拓展我才能的边界,来
与物境融会。物境融合我就收集它全部作为精品,不合我就姑且保留精华而放弃糟粕。文字
不得妨害句子,句子不能妨害全篇,我有时也会写出一些精品,我拿它们与天下中下等的作品进
行比较;(跟田忌赛马一样)有一次不胜,剩余两次胜出,如此罢了。现在宗子相的文章都在这里,
即使刘桢、左思、杜审言、王昌龄稍微对其贬低,让宗子相依附在诸位贤人之后,宗子相心甘
情愿。
在文笔方面宗子相尤其奇异,仅仅他的力量就足以破除冗长腐庸,自成一家之言,更改现在人们
的观念,可是宗子相的最大志趣在于要像李梦阳那样。凭宗子相的诗歌,对于诗法要求是没有
遗憾的,却常常委屈诗法而伸张他的才能;他的文章完全展现了他的才能,却常常委屈他的才能
而遵守文法,但他不幸英年早逝。可悲呀,然而具备这些也会流传后世,永垂不朽。
世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人,常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。宗子相唯
独认为不是这样。担任考功郎有政声,因不能依附权贵,不久外调福建任布政参议。多次有倭
寇侵扰沿海,他安置官吏百姓,调派士兵粮食,法度是当地最好的。后又辅佐臬台,因抗倭有功,
升任提学副使。等到将死时,家人祈祝哭泣,然而宗子相很不高兴,说:“麒麟凤凰,怎么能和鸡
犬一样并用?没办法,我不能成为当世圣贤。我厌恶鸡犬,我将要死了!”李攀龙大加赞赏他,作
诗云:“一为麟凤言,三叹加飧食。”他的同辈也秉持这种观点。
六、(2018课标全国Ⅰ,10—13,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
鲁芝字世英,扶风郿人也。世有名德,为西州豪族。父为郭氾所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居
雍,耽思坟籍。郡举上计吏,州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。举孝廉,除郎
中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督关右,又参大司马军事。真薨,宣
帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,
更造城市,数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德,老幼赴阙献书,乞留芝。魏明帝许
焉。曹爽辅政,引为司马。芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,
驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!若挟天子保许昌,杖
大威以羽檄征四方兵,孰敢不从!舍此而去,欲就东市,岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝
坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛,魏
帝出征,芝率荆州文武以为先驱。诞平,迁大尚书,掌刑理。武帝践阼,转镇东将军,进爵为侯。
帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车,告老逊位,章表十余上,于是
征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁
身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。其为
人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩。
(节选自《晋书·鲁芝传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄
而起为并州刺史/
B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄
而起为并州刺史/
C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄
而起为并州刺史/
D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄
而起为并州刺史/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。
C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。
D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.鲁芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所;入仕后受到
郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁。
B.鲁芝倾心革新,治政卓有成效。任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城
市,恢复旧境;离任时,天水各族百姓均请求让他留任。
C.鲁芝审时度势,进言劝谏曹爽。曹爽辅政时,他在曹手下任司马,曹受到讨伐,他率部下驰援,
并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳。
D.鲁芝洁身自好,深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不
苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。
(2)帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。
六、
1.答案    C　本题考查文言文断句的能力。“芝坐爽下狱”,“坐爽”是“下狱”的状语,表
示下狱的原因,中间不能断开,由此可排除A、D项。“口不讼直”“志不苟免”为对称句,应
在“直”后断开,排除B项。
解题步骤    文言断句三步法
解答文言断句类题目,首先,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础;其次,注
意各字词在句中充当的成分;再次,注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反,
如果是两个事件,句子再短也要断开。答题时注意选项的对比,注意结合文意进行分析。
2.答案    C    本题考查理解古代文化常识的能力。A.“坟籍”指古代典籍;“坟典”是《三
坟》《五典》的并称,后转为古代典籍的通称。《三坟》即伏羲、神农、黄帝之书,《五典》
即少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书。B.阙:本指皇宫门前两边供瞭望的楼,借指朝廷。C.“又
表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座”错。践阼,指帝王即位。晋武帝是由魏元帝禅让而
登上帝位的。D.逊位,也称退位,是指君主或其他统治者(通常特指世袭产生的统治者)放弃自
己的职务和地位的行为。
考点归纳    文化常识的考查范围
文化常识的考查主要有古代的官职名称、建筑的名称、年号、谥号、庙号、文书名称、官
场礼节、朝廷机构、典章制度、行政区划等。平时注意积累,尤其是课下注释的相关内容。
答题时还要注意结合语境。
3.答案    B　本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。天水郡和蜀国相邻,常被蜀军侵
犯掠夺。由文意可知该项中“蜀地饱受侵扰”弄错对象。
方法归纳    概括分析题设误点及答题角度
此类题在拟制时,首先将阅读材料的内容分为若干个方面,然后选择较为重要的四个方面作为
切入点,用四个选项来进行概括和分析。一般情况下,不会对概括人物性格方面的内容设误,只
会在具体分析时对细节内容设误。答题时注意仔细比对选项和原文,重点关注时间、地点、
人物以及重点词句的翻译。
4.答案　(1)诸葛诞凭借寿春反叛,魏帝出征,鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。(2)皇上因为鲁
芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士兵为他建造五十间房屋。
解析　本题考查理解并翻译文言句子的能力。(1)以:凭借。以为:把……作为。先驱:先锋。
(2)以:因为。素:向来。
[参考译文]
鲁芝,字世英,扶风郡郿县人。(鲁家)世代有名望德行,是西州的大户人家。鲁芝的父亲被郭氾
所害,鲁芝从小流离失所,十七岁时迁居雍州,潜心研究古代典籍。被郡里举荐为上计吏,后被
州里征召为别驾。魏国的车骑将军郭淮是雍州刺史,非常敬重鲁芝。于是举荐他为孝廉,又任
命他为郎中。后鲁芝被授为骑都尉、参军事,代理安南太守,后来又升任尚书郎。曹真到关西
督察时,又任命鲁芝参大司马军事。曹真去世后,宣帝代职,于是任命鲁芝参骠骑军事,后调任
天水太守。天水郡和蜀国相邻,常被蜀军侵犯掠夺,人口减少,盗贼四起,鲁芝竭力镇守防卫,改
造城市,几年的时间,被掠夺的土地都被收复了。又调任广平太守。天水各族百姓都非常仰慕
他的美德,老人和小孩到朝廷上书,请求留下鲁芝。魏明帝答应了这一请求。曹爽辅政的时候,
鲁芝被授任司马。鲁芝多次提出正直的言论和绝妙的计策,曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要
杀曹爽的时候,鲁芝率领他的手下攻门闯关,赶赴曹爽处,劝诫曹爽说:“先生您处在伊尹、周
公的高位,一旦因为获罪被罢免,(就像李斯一样)即使想牵黄犬,也不可能再做到了。如果挟制
天子保住许昌,依仗帝王的威势,发文书征调四方兵马,谁敢不听从您呢?如果放弃这些离去,(那
就是)想要前往东市被杀头,难道不令人痛惜吗?”曹爽懦弱又糊涂,没有听取鲁芝的意见,于是
束手就擒被杀。鲁芝因曹爽而被捕入狱,论罪当死,但他不争辩曲直,不苟且求取赦免。宣帝赞
许他,于是赦免而不杀他。不久被起用为并州刺史。诸葛诞凭借寿春起兵反叛,魏帝出征,鲁芝
率领荆州文武官兵作为先锋。诸葛诞叛乱被平定以后,鲁芝升任大尚书,掌管刑狱审理。武帝
登基后,鲁芝调任镇东将军,进爵为侯。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士
兵为他建造五十间房屋。鲁芝因年已七十,告老退休,章表上奏了十多次,于是被征召为光禄大
夫,加官特进,配给吏卒,门前像官署一样设置木栅。羊祜为车骑将军,于是要把自己的位置让
给鲁芝,说:“光禄大夫鲁芝洁身自好、清心寡欲,为人谦和而不盲目苟同,做官至头生白发,始
终守礼,未曾被任选此官职,我反而超越了他,怎么能满足天下人的愿望呢!”皇帝没有听取。
鲁芝就是如此被人敬重。泰始九年去世,时年八十四岁。武帝为他哀悼,赐谥号贞,并赐墓地百亩。
七、(2018课标全国Ⅱ,10—13,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
王涣字稚子广汉妻阝人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习
《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和
帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉
宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨
击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖
州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,
还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情
诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道莫
不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。吏问
其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀
物如此。民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,
唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。永
和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵,一岁断狱,不过数十,
威风猛于涣,而文理不及之。峻字叔高,终于太山太守。
(节选自《后汉书·王涣传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.王涣字稚子/广汉妻阝人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒
学习《尚书》/读律令/略举大义/
B.王涣字稚子/广汉妻阝人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒
学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C.王涣字稚子/广汉妻阝人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒
学习《尚书》/读律令/略举大义/
D.王涣字稚子/广汉妻阝人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒
学/习《尚书》/读律令/略举大义/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。
D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.王涣初入仕途,才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹,遇事敢于决断;陈入朝为大司
农,回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能,王由此得以显名。
B.王涣扫除积弊,境内风清气正。他担任温县县令,以谋略铲除奸猾之徒,世面清平,商人露宿
于道;升任兖州刺史后,又依法整肃下属部门,极有声威。
C.王涣办案严谨,治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者,探寻本来面目,尽力还以公
正;又能够揭发奸隐之事,深受外界称叹,被誉为有神算。
D.王涣政绩卓著,后任难以比肩。他死于洛阳令任上,皇上下令特选其继任者,均不称职;后来
选用任峻,任充分发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。
(2)一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。
七、
1.答案    B　本题考查文言文断句能力。解答此题,应在通读文段的基础上把握大意,查找标
志词语和对称结构。如文中介绍王涣经历时,“少”与“晚”对举,“敦儒学”与“习《尚
书》”“读律令”句式相同,“也”常用于句末等。
2.答案    D　本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。“京师”旧指国都,“京”字
单用也可以指国都,但“师”字单用常指老师、军队之类,故“旧时均可指国都”错。
3.答案    D　本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。文末说任峻选拔文武官员,充分
发挥这些人的才能,这些人检举剪除奸恶盗贼,决不畏避退缩,声威超过了王涣,D项任峻“充分
发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身”没有依据。故D错。
疑难突破    曲解文意和无中生有是文言文概括分析题的常设陷阱。做题时先找到原句,再细
查是否有释义错误,并借助语境仔细推敲,可以判断是否曲解文意;细审选项中的每一个信息点
在原文中是否有相关表述,要留意相关细节,识别选项中自行添加而原文中并未出现的信息,可
断定是否无中生有。
4.答案　(1)百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。
(2)一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。
解析　本题考查理解并翻译文中句子的能力。文言翻译必须遵循“信”的原则,直译为主,意
译为辅。(1)句中务必落实的有“思”“德”“荐”及介宾后置(“为立祠安阳亭西”);(2)句
中重点落实的有“岁”“狱”“于”“文理”“及”。
[参考译文]
王涣字稚子,是广汉郪县人。父亲王顺,是安定太守。王涣年少时喜好行侠,崇尚武力,与强悍
轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的操行,重视儒学,学习《尚书》,研读律令,大体能
明晓其主要思想。他担任太守陈宠的功曹后,对自己的职责认真负责,敢于决断,即使对豪强大
户也决不留情。陈宠名声大震,被提升到朝中任大司农。汉和帝问他:“你在郡中是用什么办
法治理政务的?”陈宠叩头回答说:“臣任用功曹王涣,让他选拔有才能的人;又让主簿镡显弥
补纠正有漏洞的地方,我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴,王涣从此知
名。州里举荐王涣为茂才,并让他做温县县令。温县境内有很多奸猾之徒,长期以来成了当地
人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击,把他们全都杀了。县境内安定太平,有的商人就在外
面过夜。那些放牛的人,经常说将牛交给王涣了,始终没有发生互相侵犯的事。王涣担任了三
年温县县令后,升为兖州刺史,他纠正所属郡县,声名大震。后来由于审问妖妄言论不符合实情
而被定罪。一年多以后,又被征召任命为侍御史。永元十五年,王涣随从皇帝南巡,返回后被任
命为洛阳令。他以办事清平公正严格要求自己,处理案件也宽严得当。那些含有冤情,长期诉
讼,而历任官员所不能判决,按法律情理难以彰明,人们难以信服的案件,王涣无不弄清真伪,消
除大家的疑虑。同时他还用巧妙的办法,多次揭发和暴露隐秘的坏人坏事。京城的人都称颂
叹服,认为王涣神机妙算。元兴元年,王涣病死。无论是城市居民还是行旅之人没有不叹息
的。男女老少都共同集资,上千人为他举行祭奠之礼。王涣的灵柩向西运回家乡,路过弘农县,
老百姓都在路旁摆设盘案加以祭奠。官吏问这样做的缘故,老百姓都说平常带米到洛阳,被士
卒衙门所盘剥,经常要损失一半。自从王涣任洛阳令后,不再有官吏掠夺侵扰的事情了,所以来
报答他的恩情。王涣政治教化令人怀念感激达到这样的地步。百姓思念王涣的恩德,在安阳
亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间,桓帝使用黄老学说,将所有的
祠堂全部毁去,唯独专门下诏书要密县保留原太傅卓茂的庙,洛阳保留王涣的祠堂。自从王涣
去世以后,皇帝连续下诏书给三公,要他们专门挑选洛阳令,但挑出来的都不称职。永和年间,
朝廷任命剧县县令勃海人任峻为洛阳令。任峻选拔文武官吏,充分发挥这些人的才能,检举剪
除奸恶盗贼,决不畏避退缩。一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上
他。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。
八、(2018课标全国Ⅲ,10—13,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独
永安不受令使者以白陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日,众质之,纯礼曰:
“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?”琦是其对。
还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨
其可具者,不取于民。民图像于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”。草场火,民情疑怖,守吏惕息
俟诛。纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然之
丝而杀之,吾不忍也。”听其家趣买以赎,命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。徽宗
立,以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治,纯礼曰:“宽猛相济,圣人之训。方务去前之
苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民
入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。明日入对,徽宗问
何以处之,对曰:“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不应为杖之,足矣。”曰:
“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正,
曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:“上欲除君承旨,范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使,纯礼主宴,
诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士、知颍昌府,提举崇福宫。崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿
庆宫。卒,年七十六。
(节选自《宋史·范纯礼传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一
路/独永安不受令/
B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一
路/独永安不受令/
C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一
路/独永安不受令/
D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一
路/独永安不受令/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。
D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.纯礼敢于抗言,受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当,他有理有据地提出异议,认为永安县
负责陵寝日常维护,不应与各县均等,得到陵使韩琦认同。
B.纯礼关怀下属,处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚,草场失火,守吏惶恐等候诛杀,库
吏因盗丝将被处死,他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。
C.纯礼鉴察往事,治事去苛从宽。在开封府任上,有村民被误告谋逆,他发现事实并非如此,认
为应判杖刑,并以彰显皇上刑罚不滥为由,征得皇上认可。
D.纯礼坚毅刚直,不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧,曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼,王即借
纯礼宴请辽使事构陷纯礼,致使纯礼蒙冤,最终遭到免职。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
(2)愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。
八、
1.答案    D　本题考查文言断句的能力。解答本题关键之一是理解“荫”的含义,此处当为
“庇荫、庇护”之意,故“以……荫”不可断开,排除B、C两项。“京西转运使”为官名,做
后句主语;且“建”的对象为“陵”,而不是“京西转运使”,排除A项。
解题步骤    文言文断句“三步骤”
 
2.答案    C　本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“京兆尹”并非“知府”的
简称,是国都所在地区的行政长官。
解题步骤    解答常见古代文化知识题“两步骤”
 
3.答案    D　本题考查分析概括文章内容的能力。A.纯礼“敢于抗言”表现在他因建陵不受
令而受到众人责问时的回答,“受到韩琦赏识”根据原文“琦是其对”可知。故此项正确。
B.注意找到“以比部员外郎出知遂州”,联系下文事件及关键点“吾不忍也”“以赎”
“释”等来判断,可知此项正确。C.由“以龙图阁直学士知开封府”判断是“开封府任上”;
然后看村民作为;再看纯礼的态度“以不应为杖之”,即“按不应做此事的罪名杖责他”;最后
看皇上的态度——“徽宗从之”。故此项正确。D.“王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼”错,
原文为“会诜馆辽使”,是王诜宴请辽使,而不是纯礼。
易错警示    比对信息“三注意”
一注意,找准区间,逐句比对。
二注意,事件、人物、地点、时间等勿张冠李戴。
三注意,重点实词依据前后内容准确翻译。
4.答案　(1)正尽力去除先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。
(2)愚人粗鲁无知,如果以叛逆定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。
解析　本题考查文言翻译能力。(1)方:正。务:尽力。虑:担心。岂:哪里。患:祸患。(2)村野:
鄙俗、粗野。蔽:决断、断定。好生:爱惜生灵。
[参考译文]
范纯礼字彝叟,因父亲范仲淹的恩荫,担任陵台令和永安县令。永昭陵兴建,京西转运使把木
材、石料、砖和工匠役徒摊派给一路,只有永安不接受命令。使者把这件事报告给陵使韩琦,
韩琦说:“范纯礼难道不知道这件事吗?一定有他的说法。”后来,众人责问他,纯礼说:“陵寝
都在永安县境内,一年四时都要修缮管理,没有闲着的时候,现在竟然和各县平摊赋役,怎么比
得上将赋役搁置,用它来贡奉平时的用度呢?”韩琦肯定了他的回答。回到朝廷,任命为三司
盐铁判官,凭借比部员外郎出任遂州知州。泸南有边防事务,征调赋税严苛急切,纯礼一概以静
应对,分辨其中可以备办的,不从百姓那里征取。百姓在庐舍中画像,把他像神一样加以供奉,
命名为“范公庵”。草场失火,百姓疑虑害怕,看守草场的官吏惊恐地等待诛杀。纯礼说:“草
湿就会起火,有什么值得奇怪的!”只让他们暗中赔偿。库吏偷丝大多当判死罪,纯礼说:“因
为乱糟糟的丝杀了他,我不忍心。”听任他的家人立刻出钱买下丝来赎罪,命令释放受到牵连
的人。授职户部郎中、京西转运副使。徽宗即位,(纯礼)凭借龙图阁直学士的身份担任开封
知府。前任知府治政苛刻严酷,纯礼说:“宽松与严苛相辅相成,这是圣人的教导。正尽力去除
先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。”因此一概以宽松的态度来处理政
事。皇帝直接下诰命令审讯享泽村百姓谋反一事,纯礼审问事情的缘由,(原来是)这个人到戏
场看戏,回来的路上见到工匠做桶,就把桶戴在头上说:“和刘先主相比怎样?”于是被桶匠抓
住。纯礼第二天上朝应对,徽宗问怎么处理这件事,纯礼回答说:“愚人粗鲁无知,如果以叛逆
定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。按不应做此事的罪名杖责他,就够了。”皇帝说:
“(这样做)凭什么告诫后人呢?”纯礼回答:“正是要外面的人知道陛下不滥施刑罚,足以作为
典范了。”徽宗听从了他的话。纯礼沉稳坚毅刚强正直,曾布畏惧他,挑拨驸马都尉王诜说:
“皇上想要升任你为承旨,范右丞不同意。”王诜发怒。恰逢王诜招待辽国使者,纯礼主持宴
会,王诜诬告他动不动就直称皇上名字,纯礼被罢免为端明殿学士、颍昌府知府,提举崇福宫。
崇宁五年,复任左朝议大夫,提举鸿庆宫。去世时享年七十六岁。
九、(2018北京,8—12,19分)阅读下面两则文言文,回答问题。
(1)积微,月不胜①日,时不胜月,岁不胜时。凡人好傲慢小事,大事至然后兴之务之,如是则常不
胜夫敦比②于小事者矣。是何也?则小事之至也数,其悬③日也博,其为积也大。大事之至也稀,
其悬日也浅,其为积也小。故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。故王者敬日,霸者敬时,
仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著
焉,可以时记也,王者之功名,不可胜日志也。财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速
成。《诗》曰:“德 ④如毛,民鲜克举之。”此之谓也。
(取材于《荀子》)
[注]    ①胜:超过。本句意思是,月不如日重要。②敦比:注重从事。本句意思是,像这样,那么
只顾处理大事的就不如注重从事小事的。③悬:悬挂,此处意思是存在。④ :分量轻。
(2)使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣。且①治乱存亡则不
然。如可知,如不可知;如可见,如不可见。故智士贤者相与积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡
叔之事②与东夷八国不听之谋。故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣。
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其
金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损于行;不取其金,则不复
赎人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以
细,观化远也。
(取材于《吕氏春秋》)
[注]    ①且:连词,表示转折。②管叔、蔡叔之事:指叛乱之事。
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.时不胜月　　　　　　　　　　　　　时:季节
B.仅存之国危而后戚之　　戚:为……悲伤
C.智士贤者相与积心愁虑以求之　　相与:一同、都
D.取其金,则无损于行　　行:行为
2.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分) (　　)
A. 　　        B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) (　　)
A.小事之至也数　　　　　　　小事出现得很频繁
B.大荒者亡　　政事很荒疏的国家就会灭亡
C.霸者之善著焉　　霸主的功业很显赫
D.赐失之矣　　赐,你丢失了机会啊
4.将下面句子译为现代汉语。(4分)
①德 如毛,民鲜克举之
②不取其金,则不复赎人矣
5.以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。(6分)
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。(标题字数限定2—5字)
九、
1.答案    D　本题考查理解文言实词在文中的含义的能力。行:品行。
方法技巧    理解文言实词“四方法”:①语境推断法,根据上下文的具体语境来判断某个实词
的具体含义;②字形分析法,了解形声字表义偏旁的含义,据此推断;③成语印证法,可用熟知的
相关成语来推断;④课本迁移法,联系课内学过的该词用法进行迁移。
2.答案    C　本题考查理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A.日:每一天。B.胜:尽、
全。C.之:助词,用在主谓之间,取消句子独立性/音节助词,无实义。D.其:代词,那。
3.答案    D　本题考查对文言文重点语句的理解能力。“赐失之矣”应译为“子贡这件事做
得不妥”。
方法技巧    文言语句理解“三关注”:①关注实词,用代入法,将这个词代入语境中,根据上下
文事件的发展过程加以判断;②关注虚词,虚词含义要与前后语境吻合;③关注省略,经常被省
略的句子成分有主语、宾语,要依据上下文,准确补充。
4.答案　①德行虽然看起来轻如毫毛,但人们少有能举起它的。
②不领取金钱的话,就不再会有人去赎人了。
解析　本题考查翻译文言句子的能力。①鲜:少。克:能够。②则:那么,就。复:再。
方法技巧    文言语句翻译“三方法”:①还原到文中,注意把握整体大意;②准确判断句中动词
的意思,并将其联系前后内容来理解整句话的意思;③整体把握文句的句式结构,文言文常见句
式有判断句、省略句、倒装句等。
5.答案　①第一则:能积微者速成。
第二则:(孔子)见之以细,观化远也。(察其秋毫,则大物不过矣。)
②第一则　标题:积微(说积微、积微与速成)。理由:本则内容是重视小事,积小事之成才能成
就大事。
第二则　标题:察微(说察微、萌芽与预见)。理由:本则内容是观察到事物微小的萌芽才能有
所预见,避免在大事上犯错。
解析　本题考查对文本内容的理解概括能力。①第一则从做事到治国,论证了“积微”的重
要性,因此“财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成”可作为中心论点;第二则先进
行道理论证,后进行举例论证,第一段“故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣”
是小结句,能够概括全文中心;第二段“孔子见之以细,观化远也”是小结句,也能概括全文中
心。②第一则的中心论点是“财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成”,据此标题可
拟为“积微”。第二则中心论点是“察其秋毫,则大物不过矣”,据此标题可拟为“察微”或
“明察秋毫”。拟标题应结合短文论点,从论题的角度进行概括。答题时注意字数要求。
方法技巧    确立中心论点“三步骤”:①找出道理论证和举例论证;②找到标志性的词语,如
“故”“所以”等;③确定论述对象。
[参考译文]
(1)从细微处一点一点积累,月不如日重要,季不如月重要,年不如季重要。一般人都爱怠慢小
事,大事到来的时候再努力处理它,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。这是
为什么呢?因为小事情来得频繁(经常发生),存在的时间也长,所以日积月累效果很大;大事情
到来得稀少(不常发生),存在的时间也短,所以积累的成果小。所以善于利用每天的人可以称
王,善于利用每季的人可以称霸,出了漏洞再去补救的人就会很危险,荒淫无度不务正业必然灭
亡。所以王者注重每天的事情,霸者注重每季发生的事情,勉强维持的邦国往往是陷入危险之
后才感到悲伤,而亡国之君直到灭亡的那一天才知道国破家亡,死到临头才知道死亡。亡国之
祸往往是悔不胜悔。霸主的功业很显赫,可以按季记载;王者的功名,每天都记不完。财物货宝
以大为重,政教功名与之相反,只有能积累小事的人才能快速成功。《诗经》上说:“德行虽然
看起来轻如毫毛,但人们少有能举起它的。”说的就是这个道理。
(2)假如治世和乱世、生存和死亡之间的区别就像高山和深谷、像白土和黑漆一样分明的话,
就没有必要使用智慧,即使愚笨的人也是可以知道的。然而治世和乱世、生存和死亡并不是
这样。好像可知,又好像不可知;好像可见,又好像不可见。所以有才智的人、贤明的人都在用
尽心思去探求治乱存亡的征兆,即使这样还是出现了管叔、蔡叔犯上作乱的事件和东夷八国
不听王命的阴谋。所以说治世和乱世、生存和死亡的征兆,开始时就像鸟兽们秋天长出的新
毛。(如果)能够做到明察秋毫,那么在大事上就不会出现错误了。
鲁国的法律规定,鲁国人在其他诸侯中给人做奴仆,有能够赎回他们的人,可从国库中领取赎
金。子贡从诸侯那里赎回了一个做奴仆的鲁国人,回到鲁国后却推辞,没有从国库中领取赎
金。孔子说:“赐这件事做得有过错。从今往后,鲁国人不去赎做奴仆的人了。”从国库中领
取赎金,不会对人的品行有什么损失;不领取赎金的话,就不会有人再赎人了。子路救了一个溺
水的人,那个人用一头牛来酬谢他,子路收下了牛。孔子说:“鲁国的人一定会救溺水的人。”
孔子能从细小的事情上看到结果,他对事物的发展变化看得多远啊。
十、(2018江苏,6—9,18分)阅读下面的文言文,回答问题。
重到沭阳图记
袁 枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘
之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿
钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭
时,渠裁断乳故也。
夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同
驱。食倾,望见百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。
越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖
湢、一井匽,对之情生,亦不自解其何故。有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐
某卷,余全不省记。憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,
解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书
画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
居半月,冰霰渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处,代为治筐箧,束缰靷毕,握
手问曰:“ 何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎! 余今年七十有三矣,忍欺君
而云再来乎? 忍伤君而云不来乎? 然以五十年前之令尹,朅来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,
奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。离而合,合而离,离可以复合,而
老不能再少。此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官
可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之
下,而况于亲炙之者乎? 提笔记之,可以风世[注],又不徒为区区友朋聚散之感也。
(选自《小仓山房诗文集》,有删节)
[注]    风世:劝勉世人。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (　　)
A.余宰沭阳二年　　　　宰:治理
B.说当时决某狱　　决:打开
C.代为治筐箧　　治:备办
D.奉母闲居　　奉:侍奉
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (　　)
A.四品官员吕峄亭在家闲居期间,连续写信邀请老县令旧地重游,袁枚因此再到沭阳。
B.当年袁枚离开沭阳时,钱接三才断奶,因此谈及其父钱鸣和的往事,接三不太清楚。
C.八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了。
D.吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥,宾主作别时,袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。
(2)闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?
4.文中“可以风世”的内容有哪些?请简要概括。(4分)
十、
1.答案    B　本题考查理解文言实词词义的能力。决:判决。
疑难突破    判断实词词义离不开语境推断,一个文言实词一般有多种词义,但在特定的语言环
境中,其词义却又是唯一的。“决”有“打开”“判决”“断裂”等义,但根据后文的“某狱,
入帘荐某卷”可知,“狱”是“案件”的意思,所以“决”应翻译为“判决”。
2.答案    C　本题考查概括和分析文言文内容的能力。“多数事已忘记了”的人并非张、沈
两吏,而是“我”。此处张冠李戴。
疑难突破    ①紧扣语境。命题者在选择错例时,往往利用考生易忽视语境的通病,故意选择看
似正确但实际上脱离了语境的似是而非的句子进行干扰。因此,一定要重视语境,要把选项还
原到原文中去分析揣摩,千万不可想当然。有的选项,不可只看句子的表层意思,要放入原文,
细心考察,结合语境具体分析。
②运用排除法。答题时应看清题目要求,先找出不能满足题干要求的选项将其排除,再对所剩
余选项仔细琢磨。
③注意试题特点。在设干扰项时,一般会设两至三个,一般采用“非其人”“非其事”等干扰
手法。做题时可适当利用这些命题特点进行分析。
3.答案　(1)天快亮的时候,行驶了六十里,吕峄亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一
同前往。
(2)伯夷、柳下惠那样的高风,百代之后的人听到,也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?
解析　本题考查理解文言文重要句子含意的能力。
(1)迟明:天快亮的时候。骈辚:两车同行。“峄亭延候于十字桥”为状语后置句,翻译为“吕
峄亭在十字桥迎接”。
(2)风:高风亮节。奋:振奋,奋发。炙:熏陶、感染。“而况于亲炙之者乎”中“况……乎”翻
译为“更何况……呢”。
拓展积累    特殊句式
①宾语前置。
a.疑问句中疑问代词作宾语,宾语要前置。如“沛公安在”。
b.否定句中代词作宾语,宾语要前置。否定词有不、弗、未、否、毋等。如“古之人不余欺
也”。
c.肯定句中为了强调宾语,在谓语和宾语之间插入助词“之”或“是”,宾语要前置。如“先
君之好是继”。
②定语后置。如“求人可使报秦者,未得”“石之铿然有声者,所在皆是也”。
③介词结构后置(状语后置),介宾结构短语放在谓语动词后。如“战于长勺”。
4.答案　为官当勤政爱民,百姓会怀念他;为人当感恩重义,后代会仿效他。
解析　本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“可以风世”为“可以用来劝勉世
人”,文本最后一段“然以五十年前之令尹……世之如吕君者更少矣”表明了作者的写作意
图是劝勉世人:为官当勤政爱民,为人当感恩重义。
方法技巧    本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。作答此类试题首先要根据题目要
求找到答题区间,然后划分层次,最后筛选、概括关键语句组织答案。
[参考译文]
古时当官的人往往对自己管辖过的地方有很深的感情。因为圣贤的人把老百姓看成家人,当
官的不忘记自己管辖过的地方,而老百姓也更不会忘记他们。我治理沭阳两年,乙丑年的时候,
调任到白下。现在已经戊申年了,吕峄亭在三札为官,他邀请我去我很感动,我在十月五日渡过
了黄河,住在了钱接三的家里。钱接三当时是主人,他的父亲钱鸣和样子消瘦并长着长长的胡
须,钱接三长得很像他的父亲,我与他谈起他父亲的事情,他也不太清楚。(因为)当年我离开沭
阳时,他才刚断奶。
深夜时我们摆上了美酒,听到外面传来车轮滚动的声音,原来是吕峄亭派人来接我。天快亮的
时候,行驶六十里,吕峄亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一同前往。过了一会儿,
望见城墙遮挡去路,我才知道沭城已经翻修一新了。(正在行走的时候,)走过来好多衣冠整齐
的人前来迎接我。(这些人)大概是我在这里为官时骑竹马的顽童,现在都老态尽显了。
到了第二天,我进县衙观光游览,来到了从前经常与朋友吃饭的地方,来到了当年看到有两个小
女孩一起玩耍的草地上,来到了曾经接待朋友吟诗作画的地方,我缓缓地向前走着,悲伤地落下
眼泪。虽然见到的只是一座座房屋、一眼眼井,但是都能触景生情,我自己也不能解释是为什
么。有姓张和姓沈的两位官员走来了,他们两个都已经有八十岁了。对我谈起当年我判决过
某人入狱,推荐过某人的文章,我现在已经全记不起来了。猛然间重新提起,就像重新整理小时
候用过的书,就像丢失的东西又重新找回来一样。县城里有一个名叫朱广文的人善于写诗,一
个名叫吴中翰的人鉴赏力很强,另外还有两个人,一位姓解喜欢画画,一位姓陈喜欢下棋。吕峄
亭喜欢谈论历史,每一次都是过了很长时间,还滔滔不绝。我有时饮酒,有时吟诗,有时下棋,有
时写段札礼,有时评论书画,有时谈古论今,有时请朋友来,有时乘车出去,从没有空闲的时候。
于是我忘记了自己是来做客的,也忘记了自己已年老体衰了。
住了半个月,雪花纷飞,已经快到年底了。我不得不辞别了主人。吕峄亭仍然送到开始迎接我
的地方,为我把行李放好,并把马缰勒好,他握着我的手问:“什么时候才能再见到先生呢?”我
没有回答,不是我不想回答,而是我不忍心回答呀。哎!我今年已经七十三岁了,怎么忍心欺骗
他说还能再来呢?又怎么忍心伤他的心说不再来了呢?然而以我五十年之前的县官,仍能回到
曾经管辖过的地方,世上像我这样的人不多吧;一个受尊敬的四品官,侍奉母亲,在家清闲着,仍
然能想念着五十年前的旧县官,世上像吕峄亭那样的人就更少了。人有分离就有相聚,有相聚
就有分离,人分离之后可以再相聚,而人若年纪大了却怎么也不能再年轻。这次分别,我没有学
会和圣人一样不为情感影响的本领,所以画了两幅画,一幅送给吕峄亭,另一幅自己保存,传下
来给子孙看,让他们知道,(在某地)做过官还可以重新回来,这是为官者能想象的;迎接以前的官
员可以像迎接新上任的官员一样,这是当地的主人能想象的。孟子说:伯夷、柳下惠那样的高
风,百代之后的人听到,也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?我提起笔来写下了这些感受,可以用
来劝勉世人,不单单只是写写朋友相聚的感觉而已。
十一、(2018浙江,14—18,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫,发言必自称曰儒。儒者果何如哉?高冠博带、广袂之衣谓
之儒邪?执简伏册、呻吟不息谓之儒邪?又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒,亦远矣。舍此
勿言,至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光,东汉之欧阳歙、张酺、胡广,世之所谓大
儒,果足以充儒之名乎?
鲁人颜太初,字醇之,常愤其然。读先王之书,不治章句,必求其理而已矣。既得其理,不徒诵之,
以夸诳于人,必也蹈而行之。在其身与乡党无余,于其外则不光。不光,先王之道犹蘙如也,乃
求天下国家政理风俗之得失,为诗歌洎文以宣畅之。景祐初,青州牧有以荒淫放荡为事,慕嵇
康、阮籍之为人,当时四方士大夫乐其无名教之拘,翕然效之,浸以成风。太初恶其为大乱风俗
之本,作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻,天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异
者,诬以罪,榜掠死狱中。妻子弱不能自诉,太初素与令善,怜其冤死,作《哭友人》诗,牧亦坐是
废。
于时或荐太初博学有文,诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者,上言太初狂狷,不可任学
官。诏即行所至,改除河中府临晋主簿。太初为人,实宽良有治行,非狂人也。自临晋改应天府
户曹,掌南京学,卒于睢阳。旧制,判、司、簿、尉四考,无殿负[注],例为令录。虽愚懦昏耄无所
取者,积以年数,必得之。而太初才识如此,举进士解褐近十年,卒不得脱判、司、簿、尉之列
以终身,死时盖年四十余。噫,天丧儒者,使必至于大坏乎!将犬吠所怪,桀桀者必见锄也?何其仕
与寿两穷如此?
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余
止得其两卷。在同州又得其所为《题名记》,今集而序之。前世之士身不显于时,而言立于后
世者多矣。太初虽贱而夭,其文岂必不传?异日有见之者,观其《后车》诗,则不忘鉴戒矣;观其
《逸党》诗,则礼义不坏矣;观其《哭友人》诗,则酷吏愧心矣;观其《同州题名记》,则守长知
弊政矣;观其《望仙驿记》,则守长不事厨传矣。由是言之,为益岂不厚哉!
(选自《司马光集》)
[注]    殿负:因欠国家赋税而考核为下等。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.发言必自称曰儒　　　　　　　　发言:发表意见。
B.当时四方士大夫乐其无名教之拘　　拘:束缚,拘束。
C.牧亦坐是废　　废:(被)罢免。
D.实宽良有治行　　治行:政绩。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　　　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.作者认为,对真正的儒者而言,读书不应雕章琢句,作文不应只追求辞藻华丽,而应抱着学以
致用的目的,匡正时弊,有益社会的进步。
B.颜太初考中进士后,担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官,户曹是知府的属
官。县令的上级是州牧。
C.颜太初宽厚正直,才识过人,效法嵇康、阮籍,诗文讥刺时事,遭到利益集团的嫉恨排挤,终身
仕途不顺,郁郁不得志。
D.文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中,表达了欣赏的态度并寄寓深切同情;在评价
颜太初诗文创作时,充分肯定了其作品的价值。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦 有 疵 病 者 所 恶 闻 虽 得 其 文 不 甚 重 之
故 所 弃 失 居 多 余 止 得 其 两 卷
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)既得其理,不徒诵之,以夸诳于人,必也蹈而行之。(4分)
(2)前世之士身不显于时,而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭,其文岂必不传?(4分)
十一、
1.答案    A　本题考查对重点文言实词的理解能力。发言:开口。
2.答案    B　本题考查对重点文言虚词的理解能力。B.“其”都是人称代词,他的。A.助词,的
/提宾标志,不译。C.介词,在/引出对象,给。D.所+动词=名词性结构/为……所……,被动结
构。
3.答案    C　本题考查对文言文的理解概括能力。“效法嵇康、阮籍”错。由第二段“当时
四方士大夫……太初恶其为大乱风俗之本”可知,C项张冠李戴。
方法总结    ①抓准对象。当选文中出现的人物不止一个时,我们要抓住题中特定人的行为举
止进行筛选和判断。
②体情察意。作者往往通过记叙人物言行来刻画人物性格,因此要洞察人物言行背后的“隐
情”,进而分析人物性格。
③锁定内涵。选项中对人物某种品质或做法的解读,有时是命题者自己进行了概括,有时则摘
引原文中的字眼,它们有时是明晰的,有时则是隐蔽的,要注意回到原文进行甄别。
④关注手法。古代散文为了更好地刻画人物,往往采用多种手法,如叙述描写、作者评说等,抓
住这些手法或信息有助于对文章信息的理解和处理。
4.答案　世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故所
弃失居多/余止得其两卷
解析　本题考查文言文断句的能力。首先根据关联词“又”“虽”“故”断句,然后根据句
意完整断句。
5.答案　(1)(颜太初)掌握了先王书中的义理以后,不是仅仅称道它,用来夸大欺骗世人,而是必
定亲自去实践。
(2)前代的读书人活着时地位不显赫,但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短,
他的文章难道一定流传不了吗?
解析　本题考查理解并翻译文言句子的能力。(1)既:副词,已经、……以后。不徒:不仅、不
只。夸:夸耀、夸大。诳:欺骗。蹈:实践,践行。
(2)不显于时:状语后置,不于时显。其……不:难道……不。贱:地位卑下。
[参考译文]
天下人不崇尚儒家很久了。当今的士大夫,开口必称自己是儒家。儒家的人究竟是什么样的
呢?戴着高高的帽子,束着宽而长的衣带,穿宽大衣袖衣服的就是儒家吗?拿着书伏在书册上,诵
读不止就是儒家吗?又只是点评文章,写出华美的文字就自称儒家,这也相差太远了。放下这
些暂时不说,像西汉的公孙丞相、萧望之、张禹、孔光,东汉的欧阳歙、张酺、胡广,都是世人
所说的大儒,他们果真能够称得上儒家的名声吗?
鲁地人颜太初,字醇之,常常对当时的风气感到愤慨。他诵读先王的书籍,不拘泥形式,一定要
探求其中的道理。(颜太初)掌握了先王书中的义理以后,不是仅仅称道它,用来夸大欺骗世人,
而是必定亲自去实践。他的身份地位和平民无异,他的才华也没有得到彰显。不彰显才华,先
王之道就会湮没无闻,于是开始探求国家治理及发展社会风气的得失,用诗歌和文章的形式来
宣扬传布它。景祐初年,青州的地方长官行事荒淫放荡,向往嵇康、阮籍的处世方式,当时四方
的士大夫陶醉于没有名教的约束,一致效仿,慢慢地形成了风气。颜太初憎恨他们成了扰乱社
会风气的根本,作了一首《东州逸党》的诗来讽刺他们。这首诗被皇上听到,皇上立即治青州
长官的罪。又有郓州的长官对下属的清廉正直与自己不同而感气愤,用罪名诬陷下属,致使他
在狱中被拷打而死。他的妻子孩子弱小无处控诉,颜太初平素与他交好,怜悯他被冤死,作了一
首《哭友人》的诗,州牧也因此获罪被罢免。
当时有人举荐太初博学有文采,皇上诏令让他做国子监直讲。恰好有个对太初不友好的御史,
向皇上进言说太初狂傲自大,不能任学官一职。皇上的诏令立即下达,改授他河中府临晋主簿
一职。颜太初为人处世,实在宽厚善良并有政绩,并非狂妄之人。又从临晋改任应天府户曹,管
理南京学馆,在睢阳去世。按原来的制度,判、司、簿、尉的考核,没有因欠国家赋税而考核的
结果为下等的,都会按例升为令、录。即使那些愚蠢、胆小、昏庸、年老没什么可取之处的
人,等待数年,也会获得晋升。然而太初有如此才学,考中进士,入职做官近十年,最终到死也没
有脱离判、司、簿、尉的行列,死时大概四十多岁。唉,上天这样不看重读书人,使情况到了极
坏的地步!小人所责怪的高洁正直的人一定除去吗?为什么一定要让他们的仕途和寿命都不通达?
世人见颜太初的官职不能吸引人,又因他的文章多指摘攻讦,那些有弊病的害怕听到自己的不
足,即使看到他的文章,也不见重视,所以他的文章被遗弃的很多,而我只得到两卷。在同州又
得到他所写的《题名记》,现在收集整理并为之作序。前代的读书人活着时地位不显赫,但文
章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短,他的文章难道一定流传不了吗?后代若能
见到他的作品,细看《后车》一诗,就不会忘记警诫教训;观看《逸党》一诗,那么礼仪就不至
于崩坏;阅读《哭友人》一诗,那些酷吏就会心生羞愧;观看《同州题名记》,地方长官就会知
道理政弊端;察看《望仙驿记》,地方官吏就不会过分迎送路过自己辖地的官员。由此看来,它
的益处不是很多吗!
十二、(2017课标全国Ⅰ,10—13,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。弘微本
名密,犯所继内讳,故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此
儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遗财禄秩,一不
关豫。混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌
衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。义熙八年,
混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆
有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,
不异平日,田畴垦辟,有加于旧。中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义
也。性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职。居
丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽
除,犹不啖鱼肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而曜好
臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百
人。弘微一无所取,自以私禄营葬。曰:“亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之
后,岂复见关。”十年,卒,时年四十二。上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事。追赠太常。
(节选自《宋书·谢弘微传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器
有子如此/足矣/
B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/
有子如此/足矣/
C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器
有子如此/足矣/
D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/
有子如此/足矣/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。
B.姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。
C.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。
D.私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.弘微出继从叔,一心只爱读书。他是陈郡阳夏人,从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭
富有,但他只是接受数千卷书籍,其余财物全不留意。
B.弘微简言服众,此举受到重视。他参与集会,常与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷,称为乌衣之
游;又极有文才口才,受到叔父谢混赏识,称为微子。
C.弘微为人审慎,治业井井有条。谢混去世以后,他掌管产业,犹如替公家办事,账目分明;九年
以后,多个方面得到很大发展,人们见后无不感叹。
D.弘微事兄如父,临财清正廉洁。他对谢曜感情极深,谢曜去世,他哀戚过礼,除孝后仍不食荤
腥。东乡君死,留下巨万资财、园宅,他一无所取。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。
(2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。
十二、
1.答案    D　本题考查文言断句的能力。据意断句,本题适合用排除法。“所继叔父”名叫
“混”,中间不能断开,排除B、C两项;“成佳器”表意完整,中间不能断开,排除A项。
方法技巧    断句的基础在于对文意的领会,而真正的基础在于平时对文言文的诵读,以增强语
感,提高能力。此外,须掌握一定的断句方法。例如,在文言文中,可借助“曰”“云”“言”
“谓”“道”等动词来判断人物的对话,“盖”“夫”“其”等发语词常放在句首,“耳”
“乎”“哉”“焉”“也”“耶”等语气词常放在句尾。
2.答案    B　本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“与血亲有同有异,只是血亲
中的一部分”错。“姻亲”与“血亲”不同,“姻亲”指由婚姻关系结成的亲戚,“血亲”指
有血统关系的亲属。
3.答案    B　本题考查筛选并整合文中的信息及归纳内容要点、概括中心意思的能力。“常
与子弟们诗文唱和”张冠李戴,原文中是说谢混“唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏
会”。
疑难突破    概括分析题疑难突破:
(1)选项落实。即将选项中涉及的内容,落实到原文中的相关区域。
(2)比较鉴别。即拿选项的内容与原文中相关信息仔细比照,寻找差别,要特别注意人物、时
间、地点与事件。
(3)对比排除。即根据前两步的分析结果,对比选项,用排除法筛选出答案。
4.答案　(1)品性严肃正直,行为坚持遵守礼制法度,侍奉过继家的亲族,恭敬谨慎过于常礼。
(2)而谢曜喜爱褒贬人物,谢曜每每发表议论,弘微常说其他的事岔开话头。
解析　本题考查理解并翻译文言句子的能力。(1)注意单音节词要翻译成双音节词,如“严
正”翻译为“严肃正直”,“恭谨”翻译为“恭敬谨慎”,“过常”翻译为“过于常礼”。(2)
“臧否”翻译为“褒贬”;“言论”用作动词,翻译为“发表议论”;“乱”翻译为“岔开”。
易错警示    关注文言文翻译的六个采分点:
(1)句子大意。要联系具体语境进行准确翻译,确保句子通顺完整,译出句子的大意。
(2)关键实词。通假字、古今异义词、多义词等句中关键词语,翻译时要联系全文,结合上下文
语境仔细推敲。
(3)重要虚词。掌握最基本的18个虚词,涉及句子的通顺时要注意重要虚词的用法。
(4)词类活用。通过分析句子的语法结构来确定活用词的词性及词义,要将活用的词准确翻译
出来。
(5)固定结构。古汉语中有些不同词性的词,经常连用或配合使用,形成一种比较固定的格式,
翻译时要注意这些“习惯用法”。
(6)特殊句式。要特别注意译出一些特殊句式,如倒装句要将颠倒的语序理顺,被动句要译出被
动关系,省略句要将省略的内容补全。
[参考译文]
谢弘微,是陈郡阳夏人。父亲叫谢思,任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻
自己无子,就以谢弘微为继子。谢弘微本名密,因为触犯了继母的名讳,所以就用字代名。谢弘
微孩童时期,风采充溢,但却端庄谨慎,遇上适当的时机才说话。他继父的弟弟谢混有知人之
名,见到谢弘微,认为他不同于寻常之人,对谢思说:“这个孩子内心廉明正直并且早慧,将成为
才能出众之人,有这样的儿子,足够了。”谢弘微家里一向贫寒,而继父家产业却很丰盈,他却
只承继接受了继父的几千卷书而已,遗产俸禄,一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁,很少同人
交往,只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微一起因赏析文义而聚会。(他们)曾经一同
游宴歇息,居住在乌衣巷,所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢,言辞漂亮,谢弘微每每以
简约的言语使众人信服,谢混特别敬重他这一点,称他为微子。义熙八年,谢混因为是刘毅的同
党被诛,谢混的妻子晋陵公主便把谢混的家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计,管理
产业,办事如同在官府办公一般,一枚钱、一尺帛的收入支出,都有账册记载。高祖登上帝位之
后,晋陵公主降为东乡君。从谢混死,到这时已有九年,但谢混家屋宇整齐,仓廪充盈,仆人听从
使唤,各有所业,和平常没有什么不同,田地的开垦种植,比原来有所增加。本族外姓的亲戚,朋
友故旧,凡是来看望东乡君的人,进门(见到这么齐整的家境,)没有谁不感慨叹息,甚至有人为之
流泪,深为谢弘微的德义所感动。谢弘微品性严肃正直,行为坚持遵守礼制法度,侍奉过继家的
亲族,恭敬谨慎过于常礼。太祖镇守江陵,以谢弘微为文学。谢弘微因为母亲去世离职,居丧期
间以孝著称,服丧期满后又过了一年,仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞,元嘉四
年去世。谢弘微为他守丧而长时间吃素食,哀戚超过常礼,虽然服丧期满,还是不吃鱼肉荤腥。
谢弘微从小失去父亲,侍奉兄长如同侍奉父亲,兄弟之间非常友爱和睦,当代没有人能够赶得
上。谢弘微口中从不说别人长短,而谢曜喜爱褒贬人物,谢曜每每发表议论,弘微常说其他的事
岔开话头。元嘉九年,东乡君去世,留下的资财非常多,园宅十余所,奴仆尚有数百人。而谢弘
微一无所取,自己用私人官俸营办东乡君的丧事。谢弘微说:“亲戚之间争夺财产,可算是最为
鄙贱之事。现在财产多则分用,少则共用,不至于贫乏就行了,身死之后,哪里还去管它。”元
嘉十年,(谢弘微)去世,死时四十二岁。皇上十分痛惜,派二卫一千人营办丧事,一直到丧事完
毕。朝廷追赠谢弘微为太常。
十三、(2017课标全国Ⅱ,10—13,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
赵憙字伯阳,南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀,无子,憙年十五,常思报之。乃挟兵结客,
后遂往复仇。而仇家皆疾病,无相距者。憙以因疾报杀,非仁者心,且释之而去。顾谓仇曰:
“尔曹若健,远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云
闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。憙年未二十,既引见,即除为郎中,行偏将
军事,使诣舞阴,而李氏遂降。光武破寻、邑,憙被创,有战劳,还拜中郎将,封勇功侯。邓奉反于
南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因言憙与奉合谋,帝以为疑。及奉败,帝得憙书,乃惊曰:
“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为人所患。憙下车,闻其二
孙杀人事未发觉,即穷诘其奸,收考子春,二孙自杀。京师为请者数十,终不听。时赵王良疾病
将终,车驾亲临王,问所欲言。王曰:“素与李子春厚,今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝
曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。其年,迁憙平原太守。时平原多盗贼,憙
与诸郡讨捕,斩其渠帅,余党当坐者数千人。憙上言:“恶恶止其身,可一切徙京师近郡。”帝
从之,乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行,诛锄奸恶。后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有
年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,赐爵关内侯。时南单于称臣,乌桓、鲜卑并来入朝,帝令憙典
边事,思为久长规。建初五年,憙疾病,帝亲幸视。及薨,车驾往临吊。时年八十四。谥曰正
侯。
(节选自《后汉书·赵憙传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/
信义著名/愿得降之/
B.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙憙/
信义著名/愿得降之/
C.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙憙
信义著名/愿得降之/
D.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙
信义著名/愿得降之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.下车,古代可以代指新任官吏就职,后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B.收考,指先行将嫌犯拘捕关进监狱,然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作。
C.车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称。
D.京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到“京师”,现代泛指首都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.赵憙耿直磊落,为人光明正大。他自小有节操,从兄被害,为给从兄报仇,他有备而往,但知道
仇家患病后,不愿乘人之困,因而暂时放过仇家。
B.赵憙忠于朝廷,除恶得到支持。他虽与邓奉友善,但屡次谴责邓谋反,最终受到皇上赞赏。担
任怀令时,坚持诛杀李子春,皇上也拒绝了赵王求情。
C.赵憙制止祸患,大力推崇义行。他担任平原太守时,诛杀盗贼首领,但对待余党却能区别处
理,只是将他们迁往异地,并教导他们应该弃恶从善。
D.赵憙忠于职守,身后深享哀荣。他官拜太尉时,南单于称臣,乌桓等来朝,于是受命对边事作
长久规划。他患病去世期间,皇上亲自前往慰问吊唁。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。(5分)
(2)后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。(5分)
十三、
1.答案    A　四个选项的前三处断句均一致,从第四处开始不同。结合画波浪线部分的大意,
舞阴大姓李氏不肯投降,皇帝派人去招降,他仍不肯投降,故应断为“不肯”;“云”在此处意
为“说”,“云”字以下为不肯投降的理由,故其前后均需断开。在“闻宛之赵氏有孤孙憙”
中,“孤孙”表示辈分(南阳赵氏家族单传的孙子),“憙”是人名,“孤孙憙”一起做该句的宾
语。如果将“孙憙”作为人名(姓孙名憙)单独拉出来,做“信义著名”的主语,就改变文意
了。
方法技巧    断句的标志词
①时间、地点词;②朝代、国别词;③人称、字号词;④关联词;⑤“说”词(云、道、谓、曰
等);⑥虚词(含语气词);⑦表特殊句式的词(“为……所”表被动,“……者……也”表判断,等
等)。
2.答案    B　B.“考”的意思是“拷问,刑讯(逼供)”,而非“考察,取证”。A项的“下车”和
D项的“京师”在高中必修教材《张衡传》中出现过,如“衡下车,治威严,整法度”“游于三
辅,因入京师”。C.“车驾”除了指帝王所乘的车外,也可指普通“马车”。
知识拓展    官职调动方面的文化常识
授官                                  拜、除、封、授、辟。
罢辞                                  罢官:罢、黜、免、夺、废。辞官:告老、致仕、归田、乞骸骨、乞
                                     身。
升降                                  升官:升、迁、拔、擢、陟。降官:贬、谪、左迁。
兼代                                  兼任:行、带、领。代理:摄、权、假、署。
调动                                  改、转、徙、出。
3.答案    C　有两处错误:一是赵憙仅仅是建议皇帝将其他盗贼迁移到京城附近,皇帝采纳了
他的建议,并下令将这些人迁移到颍川、陈留,故“将他们迁往异地”的主语应是皇帝,而非赵
憙;二是选项中的“教导他们应该弃恶从善”属无中生有。
4.答案　(1)皇上说:“官吏奉行法典,律令是不可违犯的,再说说其他要求。”赵王没有再说话。
(2)后来青州出现蝗灾,蝗虫进入平原地界就死去,连年丰收,百姓歌颂。
解析　(1)“奉”译为“奉行”,“枉”译为“违犯”,“道”译为“说”。
(2)“大蝗”是名词作动词,译为“发生蝗灾”;“辄”译为“就”;“歌”译为“歌颂”。
(2)后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。(5分)
[参考译文]
赵憙字伯阳,南阳宛县人。年轻时就有节操。堂兄被人杀害,又没有儿子,赵憙当时(只有)十五
岁,常想着为哥哥报仇。于是准备兵器,结交门客,后来终于去复仇。但是仇人都患病了,没有
能够和他相抗的人。赵憙认为趁其生病来报仇杀人,不符合仁者心意,就释放他们离开了。回
头对仇家说:“你们将来如果健康了,要远远地避开(我)啊。”更始帝即位,舞阴(地名)的大户
人家李氏坐拥城池而不投降,更始帝派遣柱天将军李宝去招降他们,李氏仍不肯降,说:“听说
宛人赵氏有孤孙赵憙,以信义闻名天下,愿意向他投降。”更始帝就征召赵憙。赵憙不到二十
岁,引见之后,更始帝随即任命赵憙为郎中,行使偏将军的职务,让他到舞阴,李氏终于投降了。
光武帝攻破寻、邑两地后,赵憙遭受创伤,有战功,回来后被任命为中郎将,被封为勇功侯。邓
奉在南阳造反,赵憙一向与邓奉关系很好,多次写信严厉责备邓奉,而那些谗毁的人趁机说赵憙
和邓奉联合谋反,皇帝对此有疑心。等到邓奉兵败,皇帝得到了赵憙给邓奉写的书信,就大吃一
惊地说:“赵憙真是忠厚的长者啊。”后来任命赵憙为怀县县令。大姓人家李子春先前做过
琅邪相,强横狡猾,不守法度,兼并土地,当地人很是忌惮他。赵憙任职伊始,听说他的两个孙子
杀了人的事没有被查出来,就不断地追问他犯禁的事情,并把李子春收捕拷问,他的两个孙子都
自杀了。京城里有数十人为他求情,最终赵憙都没有理会。当时赵王刘良生重病快死了,皇帝
亲自来到赵王身边,问他还有什么话要说。赵王说:“我和李子春一向关系很好,现在他犯了
罪,怀县县令赵憙要杀了他,希望能饶他一命。”皇上说:“官吏奉行法典,律令是不可违犯的,
再说说其他要求。”赵王没有再说话。这年,赵憙升任平原太守。当时平原有很多盗贼,赵憙
与其他各郡一起追捕他们,杀了他们的首领,其余同党应判罪的有好几千人。赵憙上书说:“恶
人做了坏事只要控制住他们就行了,可以(把余党)都迁移到京城附近的郡里。”皇帝听从了
他的建议,就把他们都转移安置到颍川、陈留。自此,赵憙提拔推荐有义行的人,除掉奸邪恶
人。后来青州出现蝗灾,蝗虫进入平原地界就死去,(平原境内)连年丰收,百姓歌颂赵憙。建武
二十七年,授予赵憙太尉之职,赐爵为关内侯。当时南单于俯首称臣,乌桓、鲜卑都来入朝修
好,皇帝命令赵憙主持边塞事务,考虑做长久规划。建初五年,赵憙病重,皇帝亲临探视。等到
赵憙病逝之后,皇帝亲自前往吊唁。享年八十四岁,谥号正侯。
十四、(2017课标全国Ⅲ,10—13,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初选
人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉
者士无留难契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣
备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密
院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧
馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又曰:“界渠未定,顾和好体重,吾且往大国分画矣。”
将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。归报,神宗善之。明年,知秦州,又改
郓州。上元张灯,吏籍为盗者系狱,将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是民无一人犯
法,三圄皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官
政,将虽弗禁,其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名虽不同,从而横之,方而圆之,使
万众犹一人。”及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之;明日,访枢臣,不能对也。绍
圣初,入为吏部尚书,章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。哲宗以问将,对
曰:“发人之墓,非盛德事。”知颍昌府,移大名。在大名六年,数告老,召为佑神观使。政和初,
卒,年七十五。赠开府仪同三司,谥曰文定。
(节选自《宋史·许将传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公
舍以待来诉者/士无留难/
B.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公
舍以待来诉者/士无留难/
C.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公
舍以待来诉者/士无留难/
D.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公
舍以待来诉者/士无留难/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大。
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.许将初至北境,尽灭契丹威风。他入仕不久,取代岁聘使前往代州,契丹想要宋朝割让代州,
蓄意挑衅。他坚决予以反击,使对方未占得便宜而返回。
B.许将善于治理,境内牢狱皆空。他在郓州任上,因治理得法,当地没有犯法之人。当地士人爱
好议论官政,他未加禁止,而是宽松应对,此俗自然止息。
C.许将任职兵部,熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出,治兵之道在于灵活用兵,才能做
到万众犹如一人。神宗问及兵马之数,他也能作出回答。
D.许将秉持公正,反对无德之举。其时司马光已去世,却受到朝廷权臣的不公平对待,当皇上征
询许将对此事的意见时,他回答说这一做法是不道德的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。
(2)章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。
十四、
1.答案    D    本题考查文言断句的能力。先明确句意与选拔人才有关,然后用排除法来做。
“初”,时间词,其后断开,排除B、C两项。“选者”与首句“选人调拟”呼应,指被选拔的
人。正是因为吏“为奸”,被选拔的人才“不得诉”,故应在“选者”之前断开,排除A项,选D
项。
2.答案    C　本题考查对文化常识的掌握能力。“近侍”有时虽然对帝王影响较大,甚至有不
小的实权,但历代政权为了防止他们胡作非为,都要限制他们的职位,否则将会影响政权的稳
定。
3.答案    A　本题考查对文章内容的概括和分析能力。由于双方会谈是在相对和缓的氛围中
进行的,因此“坚决予以反击”的说法于文无据。
4.答案　(1)许将说:“这件事,指示边地官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不
能回答。
(2)章惇担任宰相,与蔡卞一起恣意罗织诬陷,贬斥元祐旧臣,奏请开挖司马光坟墓。
解析　本题考查翻译句子的能力。(1)申饬:指示。何以:为什么。使:动词,出使。为:句末语气
词,表反问,不译。
(2)同肆:两个词,一同,大肆。罗织:虚构罪名,进行诬陷。奏发:奏请开挖。
知识拓展    (1)“不亦……乎”,语气比较委婉,可译为“不也是……吗”。学而时习之,不亦
说乎?(《论语·学而》)
(2)“何(奚)以……为”“何(焉)……为”,可译为“要……干什么呢”或“哪里用得着……
呢”。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
(3)“岂……乎(哉)”,相当于现代汉语的“难道……吗”“怎么……呢”。日夜望将军至,岂
敢反乎!(《鸿门宴》)
(4)“非……欤”,相当于现代汉语的“不是……吗”。子非三闾大夫欤?(《屈原列传》)
(5)“何……之有”,是“有何……”的倒装,相当于现代汉语的“有什么……呢”。夫晋,何
厌之有?(《烛之武退秦师》)
“何有”可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。默而识之,
学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语·述而》)
(6)“其……乎(邪)”,译为“难道……吗”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此
乎?(《师说》)
(7)“安……乎(哉)”,表疑问,相当于现代汉语的“怎么……呢”“哪里……呢”。固一世之
雄也,而今安在哉?(《赤壁赋》)
(8)“无乃……与”,相当于“难道不是……吗”。无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
(9)“安能”“何能”“何得”,这三种固定结构一般译为“怎么能”。①安能摧眉折腰事权
贵,使我不得开心颜?(《梦游天姥吟留别》)②其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”(《邹忌讽
齐王纳谏》)
[参考译文]
许将字冲元,是福州闽县人。考中进士第一名。神宗召他入对,授任集贤校理、同知礼院,编修
中书条例。当初,选拔调动人才,先要经过南曹,接着是考功,综合考察没有法度,官吏得以改动,
待选的人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹。设公堂接待前来上诉的人,士人没有被
无理阻止,故意刁难。契丹以二十万的军队逼近代州边境,派遣使者索要代州的土地,岁聘使不
敢去,就命许将去。许将入朝对答说:“我在侍从的职位,朝廷的重要决定不能不知道。万一契
丹谈到代州的事情,没有驳斥他们的理由,就会伤害国家大体。”于是命令许将到枢密院查阅
文书。等到了契丹境内,当地的人骑在房梁上聚众观看,说:“看看南朝的状元。”等到演示射
箭,许将先射中。契丹派萧禧接待宾客,萧禧果然拿代州来提问,许将随问随答。萧禧又说:
“界渠没有定下来,只是以和好为重,我将到贵国去进行划分。”许将说:“这件事,指示边地
官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。回来报告,神宗称赞他。第二
年,担任秦州知州,又改任郓州知州。元宵节点灯,官吏登记那些偷盗的人,并把他们关入狱中,
许将说:“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释放了,从此百姓没有一个人犯法,监
狱都空了。父老乡亲感叹道:“从王沂公之后五十六年,才再看到监狱空了。”郓州习俗,士子
喜欢聚集在一起公开批评官方政令,许将虽然没有禁止,这一习气自动消失了。征召担任兵部
侍郎。上疏说:“治理军队有规章,名称虽然不同,或纵或横,或方或圆,让万众像一人一样。”
等到西方用兵,神宗派侍从向他询问兵马的数量,许将立即详细奏报;第二天,询问枢密大臣,却
回答不上来。绍圣初年,入朝任吏部尚书。章惇担任宰相,与蔡卞一起恣意罗织诬陷,贬斥元祐
旧臣,奏请开挖司马光坟墓。哲宗拿这件事问许将,许将回答说:“挖别人坟墓,不是高尚品德
的人所做的事。”担任颍昌府知府,又调任大名府知府。在大名府六年,多次告老还乡,被召为
佑神观使。政和初年,去世,年七十五岁。赠开府仪同三司,谥号文定。
十五、(2017江苏,6—9,18分)阅读下面的文言文,完成题目。
汪容甫先生行状
王引之
先生名中,字容甫,江都人。少孤,好学。贫不能购书,助书贾鬻书于市,因遍读经史百家,过目成
诵。年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。仪征盐船阨于火,焚死
无算,先生为《哀盐船文》,杭编修世骏序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显。当世通儒
如朱学士筠、卢学士文弨,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。
年二十九,始颛治经术。谢侍郎墉提学江左,特取先生为拔贡生。每试,别为一榜,列名诸生
前。侍郎尝谓人曰:“予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱
文正公提学浙江,先生往谒,答述扬州割据之迹、死节之人,作《广陵对》三千言,博综古今,天
下奇文字也。毕尚书沅总督湖广,招来文学之士。先生往就之,为撰《黄鹤楼铭》,歙程孝廉方
正瑶田书石,嘉定钱通判坫篆额,时人以为“三绝”。
先生于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览。乃博考三代典礼,至于文字训诂、名物
象数,益以论撰之文,为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学,著《春秋述义》,识议超卓,论
者谓唐以下所未有。为文根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故
卓然成一家言。
性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力。而遇一行之美、一文
一诗之善,则称之不置。事母以孝闻,贫无菽水,则卖文以养,左右服劳,不辞烦辱。其于知友故
旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。
先生,家大人之所推服也。其学其行,窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂,极
奖励,以为可读父书,则又有知己之感焉。虽不能文,尚欲扬榷而陈之,以告后之君子。
(选自《王文简公文集》,有删节)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.助书贾鬻书于市　　　　鬻:卖
B.先生往谒　　谒:拜见
C.称之不置　　置:置办
D.尚欲扬榷而陈之　　陈:陈述
2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.江左:文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左,以西为右,江左即江东。
B.三代:文中指曾祖、祖父、父亲三代,古人参加科举考试须如实填报三代履历。
C.菽水:豆和水,指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养,如成语“菽水承欢”。
D.趋庭:《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载,后世将子承父教称为“趋庭”。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。
(2)其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。
4.根据第三段,概括汪中在治学、为文方面的特点,不超过30个字。(4分)
十五、
1.答案    C　本题考查对文言实词的理解能力。置:弃置,放弃。
方法技巧    一是运用代入法,说得通的未必正确,说不通的肯定不正确。把C项的解释代入原
文,明显说不通。二是成语印证法。A项“鬻”,联系“卖儿鬻女”“卖官鬻爵”,可以确定为
“卖”。三是组词法,利用平时掌握的词汇加以判断。B项“谒”可组词为“拜谒”。四是
语境判断法。D项,前面的“扬榷”意即略举大要,后有“以告后之君子”,可见“陈”是“陈
述”。还可运用语法分析法,“陈”后面跟代词“之”,可见“陈”是动词。也可运用联系法,
联系左思《三都赋·蜀都赋》中的“请为左右扬榷而陈之”。
2.答案    B　本题考查对古代文化常识的理解能力。“三代”在文中应指“夏商周三代”。
疑难突破    单纯看选项内容,“三代”指曾祖、祖父、父亲没有错,“古人参加科举考试须如
实填报三代履历”也没有错,但只要联系语境“乃博考三代典礼”就可以知道是错误的。
“博考”是广泛考证的意思。显然是不可能考证祖父三代履历的。
3.答案　(1)我超过容甫,是凭借官位;如果论学问,那么我应以容甫为老师。
(2)他对那些老友旧交去世后家道衰落的,关心慰问超过朋友生前,因为他的本性就是这样忠实
厚道啊。
解析　本题考查文言翻译能力。文言翻译要做到“信、达、雅”。(1)“之”取消句子独立
性。“先”后面省略了“于”。第一处的“以”是“凭借”的意思,第二处的“以”是“按
照,依照”的意思。“北面”是“尊人为师”的意思。(2)“相”,偏指一方。“存问”,慰问,
问候。“笃厚”,忠实厚道。“然”,这样。
4.答案　治学:范围广泛,学有专精。为文:取则于古,自成一家。
解析　本题考查对文本的理解概括能力。题干提示明确而具体,“第三段”告知答题区域,
“治学、为文”明确了答题指向,“不超过30个字”则是硬性要求。根据“先生于……不综
览。乃博考……。又深于……”不难得出“治学”特点;根据“为文根柢……,陶冶……,而取
则于古,故卓然成一家言”不难得出“为文”特点。
方法技巧    解答此类试题,考生一要细读题干,明确问题指向;二要读懂相关文段,明白作者的
观点;三要抓住关键词,提炼概括。
[参考译文]
先生名叫汪中,字容甫,是江都人。年少时丧父,喜爱学习。家贫买不起书,帮助书商在集市上
卖书,于是读遍了经史百家之书,并且看过就能记下来。二十岁的时候,参加提学官主持的考
试,写的《射雁赋》被评为第一,补录为附学生员,所写的诗词和古文一天比一天有进步。仪征
运盐的船失火,烧死的人无法计算,先生写了《哀盐船文》,编修杭世骏为它写序,认为这篇文
章惊心动魄,一字千金,汪中因此名声大著。当代通晓古今、学识渊博的儒者如朱筠学士、卢
文弨学士,看见先生撰写的文章,都赞叹称扬,认为他是个奇才。
先生二十九岁时,才开始专门研读经书之类书籍。侍郎谢墉到江东担任提学官(掌管江东学政
并主管考试的官),特意选拔先生为拔贡生。每次考试,另外贴一张榜,侍郎名字排列在众位生
员的前面。侍郎曾经对别人说:“我超过容甫,是凭借官位;如果论学问,那么我应以容甫为老
师。”先生就是像这样被人看重。文正公朱筠到浙江担任提学官,先生前往拜见,回答叙述扬
州分割占据一方土地的事迹、为守节而死的人士,创作三千字的《广陵对》,(《广陵对》)博
通古今,是天下的奇文字。尚书毕沅在湖广担任总督,招揽精通文学的读书人。先生前往应职,
为之撰写了《黄鹤楼铭》,此文和安徽歙县孝廉程瑶田的书石、嘉定通判钱坫的篆书匾额,被
当时的人称为“三绝”。
先生对于六经、诸子百家、史家和诗文、金石的学问,没有不通晓的。于是广泛地查考夏商
周三代的制度礼仪,至于对古书中的字句解释、名号物类事物吉凶,他用自己的论述做了补充,
写了《述学》内外篇。(他)又深入研究了《春秋》,写了《春秋述义》,见解和议论超然不凡,
评论的人认为这是自唐朝以来从未有过的。写文章以经史作为根基,又为汉魏风骨所影响,不
沿袭欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的流派,却取法古人,所以高远独立地形成一家之言。
先生天性朴实直率,不修饰仪容举止,痛恨当时所为都要讲究阴阳禁忌、听从佛道神仙鬼怪的
说法,不遗余力地指责它们。而每当遇到美好的一行、一文一诗,便不停地称颂。他侍奉母亲
因为孝而闻名,贫穷而没有食物供养长辈,就卖掉自己的文章来供养,在长辈身边服侍劳作,不
嫌麻烦,不觉耻辱。他对那些老友旧交去世后家道衰落的,关心慰问超过朋友生前,因为他的本
性就是这样忠实厚道啊。先生五十一岁时,在杭州西湖边去世。
先生,是我父亲推崇佩服的人。他的学问和品行,私下从我父亲那里听说很久了。而先生对我
讲的有关《尚书》的解释很是赞赏勉励,认为可以读(我)父亲的书,(我)就又有了知己的感
觉。我虽然不擅长写文章,还是想略举大要地陈述一下,来告诉后代的君子。
十六、(2017浙江,14—18,20分)阅读下面的文言文,回答问题。
上池州李使君①书
杜 牧
仆与足下齿同而道不同,足下性俊达坚明,心正而气和,饰以温慎,故处世显明无罪悔。(仆)在京
城间,家事人事,终日促束,不得日出所怀以自晓,自然不敢以辈流间期足下也。
去岁乞假,自江、汉间归京,乃知足下出官之由,勇于为义,向者仆之期足下之心,果为不缪②,私
自喜贺,足下果不负天所付与、仆所期向,二者所以为喜且自贺也,幸甚,幸甚。仆不足道,虽能
为学,亦无所益,如足下之才之时,真可惜也。向者所谓俊达坚明,心正而气和,饰以温慎,此才可
惜也;年四十为刺史,得僻左小郡,有衣食,无为吏之苦,此时之可惜也。仆以为天资足下有异日
名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!
仆常念百代之下,未必为不幸,何者?以其书具而事多也。今之言者必曰:“使圣人微旨不传,乃
郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。
若使玄辈解释不足为师,要得圣人复生,如周公、夫子亲授微旨,然后为学。是则圣人不生,终
不为学;假使圣人复生,即亦随而猾之矣。此则不学之徒,好出大言,欺乱常人耳。自汉已降,其
有国者成败废兴,事业踪迹,一二亿万,青黄白黑,据实控有,皆可图画,考其来由,裁其短长,十得
四五,足以应当时之务矣。
夫子曰:“三人行,必有我师焉。”此乃随所见闻,能不亡失而思念至也。楚王问萍实④,对曰:
“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古,复酌于见闻,乃能为圣人也。诸
葛孔明曰:“诸公读书,乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见,不知适变,名为腐儒,亦学者之一病。
仆自元和已来,以至今日,其所见闻名公才人之所论讨,典刑制度,征伐叛乱,考其当时,参于前古,
能不忘失而思念,亦可以为一家事业矣。但随见随忘,随闻随废,轻目重耳之过,此亦学者之一
病也。如足下天与之性,万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施
之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名
于后代者,足下勉之。
(选自《樊川文集》,有删节)
[注]    ①使君:对州郡长官的尊称。李使君,即李方玄,杜牧好友,时任池州刺史。②缪:通
“谬”。③郑玄:字康成,东汉人,师从马融,遍注五经,为古文经学大家。④萍实:南方池泽中常
生蓬草的果实。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.自然不敢以辈流间期足下也　　期:期待。
B.真可惜也　　可惜:令人惋惜。
C.使圣人微旨不传　　微:精深微妙。
D.参之于上古　　参:检验。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　                 B. 
C. 　　D. 
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满,对这些不学之徒好出大言、扰
乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。
B.作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹,厘清因果,比较优劣,这样
“足以应当时之务”,达到经世致用的目的。
C.作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业,但还是不同程度上存在着轻目重耳,拘泥于所
见而不知适应变化的弊病。
D.作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励,倾吐怀抱,笔端流露真情;谈论治学之道,眼界开阔,
见解精辟,语言洁净简要。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
仆 自 知 顽 滞 不 能 苦 心 为 学 假 使 能 学 之 亦 不 能 出 而 施 之 恳 恳 欲 成 足 下 之 美 异
日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 无 过 失 而 已
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)仆以为天资足下有异日名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!(4分)
(2)仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。(4分)
十六、
1.答案    B　本题考查理解文言实词在文中含义的能力。可惜:值得珍惜。
2.答案    B　本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法。A.介词,用/介词,来。B.均为助词,
用在主谓之间,取消句子独立性。C.代词,那些/副词,表推测语气。D.连词,表顺承/连词,表修
饰。
3.答案    C　根据第三段,作者先引“今之言者”的话,再对这些话予以否定。可见A项正确。
据第三段最后一句,可知B项正确。据第五段1、2句,可知作者所写为自谦之词。说自己虽也
可以成就一家之事业,但相比而言,也存在“随见随忘,随闻随废,轻目重耳之过”,即重视听来
的而不太追求实际眼见的,忽视实地考据,这是做学问不严谨的表现。C项说“拘泥于所见而
不知适应变化”与此有出入。据全文信息可知D的判断正确。
4.答案　仆自知顽滞/不能苦心为学/假使能学之/亦不能出而施之/恳恳欲成足下之美/异日既
受足下之教/于一官一局而无过失而已
解析　初读原文,知其大意,再据文言语感,结合文言虚词断句。注意四个“之”字,前两个是
代词,位于句末;后两个则为助词“的”。
5.答案　(1)我认为上天给予您有将来的名誉声望,业绩光耀于身前身后,(时机)恰好在现在,岂
可不努力啊!
(2)我看郑玄等人的分析说明,清楚完备,即使圣人复活,也定会提携他们,让他们坐在子游、子
夏的位置上。
解析    要求译准重点词语,如“仆”(我)、“以为”(认为)、“足下”(对对方的尊称)、
“迹”(功业)、“勉”(勉励、自勉),“完具”(完备)、“挈”(带领)、“置”(安排)。译文语
句要通顺。
[参考译文]
我与您年龄相同但追求不一样,您性情优秀、通达、坚定、守信,心性守正而态度和蔼,再加上
温文尔雅、谦虚谨慎,所以处世坦荡没有被人指责或后悔之处。我在京城里,家里的事外人的
事,都让我整天应付不暇,不能每天把自己的心里话写出来以自明志向,自然也就不敢因同辈的
人存在的差异期望您也是这样。
去年我告假休息,从长江、汉水回到京城,才知道您出任官职的理由,为了正义而勇敢赴任,以
前我对您的希望之意果然没错。内心为您高兴,为您庆贺。您果然不辜负上天对您的期许和
我对您的期望,这两点都是值得我高兴庆贺的。幸运啊,幸运啊。我是不值得说的,虽然还有能
力学习,但终究还是没有什么长进,像您这样才华卓著,又处在这个时代,真是值得珍惜呀!以前
所说的优秀、通达、坚定、守信,心性守正而态度和蔼,再加上温文尔雅、谦虚谨慎,这是才华
值得珍惜呀;年纪四十岁就做刺史,能够主政一郡,衣食无忧,没有做吏的苦楚,这是时代值得珍
惜呀!我认为上天给予您有将来的名誉声望,业绩光耀于身前身后,(时机)恰好在现在,岂可不努
力呀!
我常想百年以来,未必就是不幸,为什么?因为有许多书流传下来并且从事研究的人多。现在
有些喜欢发议论的人说:“假使圣人的微妙意旨没有流传下来,一定是郑玄这类人犯强做注解
的错误。”我看郑玄等人的分析说明,清楚完备,即使圣人复活,也定会提携他们,让他们坐在
子游、子夏的位置上。如果让郑玄等人的解释不值得作为典范,必须要让圣人重生,如周公、
孔夫子亲自教授(其中)精妙的要义,这样之后才可做学问。那么圣人如果不重生,我们终生无
法做学问;如果圣人重生,(我们)也会随之变得狡猾(奸诈)啊!这只不过是那些不学无术之人,喜
欢口出狂言,欺骗扰乱常人。自汉代以来,那些掌权者的成败兴衰,事业踪迹,不胜枚举,(但)青
红皂白,都有真实根据,都可以形象描述,考察其因果,判定其得失利弊,能够留下来十分之四五,
足够来适应当时社会发展的需要了。
孔子说:“几个人一起行走,一定有可以做我老师的人。”这才是随时见到听到随时记下感悟
啊,能够这样不丢弃学习时机,新颖独到的思想意念就来了。楚王询问他怎么知道南方池泽中
常生蓬草的果实的事情,他回答说:“我早年听童谣知道的。”这便是把儿童孩子也作为老师
啊。检验上古的人和事,发现对见到听到的事情反复斟酌的人,才能成为圣人。诸葛孔明说:
“各位先生读书,是想成为博学之士呀。”这才大概是那些停留在自己所见到的现象、知识
上,不懂得根据形势变化,被人称为腐儒的情况,这也是为学之人的一个弊病。
我从元和年以来,一直到现在,听到看到有名的先生才子们讨论的事情,典章制度啊,征伐叛乱
的事情啊,考据当时的现实,检验于前朝的历史,能够抓住时机而有新的想法,也算是独树一帜
的见解了。但是也有随时看到随时就忘记了,随时听到随时就丢弃了,轻视眼睛所见而重视耳
朵所听的毛病,这也是做学问的人的一种弊病。像您这样,上天给予您严谨的品性,远远超过
我。我知道自己顽劣呆笨,又不能下苦功夫学习,假如能下功夫学习,又不能把所学用于实践。
但我内心还总是想养成您那样美好的品性,有朝一日能够拜在您门下接受教导,到时担任一个
官职,管理一个地方,能够做到没有过失,仅此而已。自古以来,没有不学习而能够留名于后世
的。您努力去做吧。
十七、(2017山东,9—13,22分)阅读下面的文言文,完成题目。
谢贞,字元正,陈郡阳夏人,晋太傅安九世孙也。父蔺,正员外郎,兼散骑常侍。贞幼聪敏,有至
性。祖母阮氏先苦风眩,每发便一二日不能饮食。贞时年七岁,祖母不食,贞亦不食,亲族莫不
奇之。母王氏,授贞《论语》《孝经》,读讫便诵。八岁,尝为《春日闲居》五言诗,从舅尚书
王筠奇其有佳致,谓所亲曰:“此儿方可大成,至如‘风定花犹落’,乃追步惠连[注]矣。”年十
三,略通《五经》大旨,尤善《左氏传》,工草隶虫篆。十四,丁父艰,号顿于地,绝而复苏者数
矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅
师为贞说法。乃谓贞曰:“孝子既无兄弟,极须自爱,若忧毁灭性,谁养母邪?”自后少进饣亶
粥。
太清之乱,亲属散亡,贞于江陵陷没,暠逃难番禺,贞母出家于宣明寺。及高祖受禅,暠还乡里,供
养贞母,将二十年。太建五年,贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史,引祠部侍郎阮卓为记室,
辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅
钦重之,弗之罪也。俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相连逮,唯贞与卓独不坐。
后主乃诏贞入掌中宫管记,迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书,请贞为让表。后主览
而奇之,尝因宴席问确曰:“卿表自制邪?”确对曰:“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆
曰:“谢贞在王处,未有禄秩,可赐米百石。”
至德三年,以母忧去职。顷之,敕起还府。贞累启固辞。敕报曰:“虽知哀茕在疚,而官俟得才,
可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠,终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候
贞,见其形体骨立,祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善,及贞病笃,察往省之,问以后事。贞
曰:“弱儿年甫六岁,情累所不能忘,敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰:“谢贞有何亲属?”
察因启曰:“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。
(节选自《陈书·列传第二十六》,有删改)
[注]    惠连:谢惠连,南朝宋文学家。
1.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.从舅尚书王筠奇其有佳致　　　奇:稀奇
B.工草隶虫篆　　工:擅长
C.唯贞与卓独不坐　　坐:受株连而获罪
D.贞累启固辞　　启:禀告
2.下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅
师为贞说法
B.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅
师为贞说法
C.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅
师为贞说法
D.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅
师为贞说法
4.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(3分) (　　)
A.谢贞天性聪慧,小时候读过不少典籍,有的读过就能背诵,有的粗通大意;他八岁时写的诗就
深得长辈称赞。
B.谢贞受府长史周确委托,为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后,怀疑该表文不是
周确亲笔所作。
C.谢贞非常孝顺,小时候祖母因病难以进食,他便也不进食;父亲去世他悲痛欲绝,之后,奉养母
亲未曾间断。
D.母亲去世后,谢贞一心守丧,极度悲痛,骨瘦如柴,令人叹息。他忧病而死后,后主下令长期供
他儿子吃穿。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅钦重之,弗之
罪也。(6分)
(2)吏部尚书姚察与贞友善,及贞病笃,察往省之,问以后事。(4分)
十七、
1.答案    A　本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。奇:形容词的意动用法,对……
感到惊奇。
2.答案    B　本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.句末语气词,表示判
断和肯定语气,不译;句末语气词,表示感叹语气。B.均为连词,如果。C.副词,才;副词,于是,
就。D.连词,于是,就;动词,依靠,凭借。
3.答案    B　本题考查文言断句的能力。解答此题,可先通读所给语句,明确是什么人,做了什
么事,或者说了什么话;然后分析四个选项的不同点断之处;最后运用排除法得出答案。初读文
句确定,“父蔺”在为母亲阮氏服丧期间,“不食泣血而卒”,据此排除A、C两项。“华严
寺”做“共往”的宾语,中间不能断开,据此排除D项。
方法技巧    文言文断句的方法
(1)读文段
给文言文断句,关键在于对文意的领会,因此通读就显得尤为重要。通过通读,力求对语段内容
有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围;然后再集中精力分析难断处,遵循
先易后难的原则。
(2)找虚词
文言虚词(特别是语气词)的前后往往是该断的地方。文言文中常见的发语词有夫、盖、今、
且、惟、斯等。放在句尾的语气词有也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等。常出现在句
中或分句开头的虚词有于、为、则、而、以等。当然,还有一些双音节虚词(包括一些复句中
的关联词,如且夫、若夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等)也是我们
断句时的“好帮手”,它们大体上都位于一句话的开头,其前一般要断开。
(3)察对话
文言文中的对话、引文常常以“曰”“云”为标志。两人对话,一般在第一次问答中出现人
名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,要根据对话双方来断句。例如:
沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之。(《鸿门宴》)
(4)依总分
例如:孔子曰/益者三乐/损者三乐/乐节礼乐/乐道人之善/乐多贤友/益矣/乐骄乐/乐佚游/乐宴乐
/损矣。(《论语·季氏》)
熟读这段话,我们可以发现,句中先提到“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子,继而分
别阐述各是哪三乐,即句间关系为总分关系。
(5)据修辞
文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞方法。利用此特点,
我们可以轻松地断句。例如:
①具告沛公/沛公大惊。(《鸿门宴》)
②秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。(《廉颇
蔺相如列传》)
以上两例中都有紧密相连的相同的词语,可以根据这一特点来断句。
(6)辨句式
文言文中的句式,特别是文言文的固定结构,可以帮助我们断句。例如:“……者……也”为典
型的判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句,或表示判断关系的词,如“为、乃、即、
则”等,都可以为我们断句提供帮助);“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”
等均是典型的反问句式;“为……所……”“受……于……”“见……
于……”等均是被动句式;还有“如……何”“况……乎”等固定句式。这些都是断句时很
好的帮手。例如:
学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎?(《论语·学而》)
其中的“不亦……乎”这一句式可用于准确理解句意并断句。
当然,有时并不能孤立地运用某一种方法断句,应该多管齐下,综合运用,以便断得更准确。
4.答案    C　本题考查理解和分析文章内容的能力。“之后,奉养母亲未曾间断”错误。自
“太清之乱”至“太建五年”,谢母先出家于宣明寺,后得到谢贞族兄谢暠将近二十年的供
养。
5.答案　(1)谢贞猜度叔陵会有叛逆之心,就和阮卓自行疏远叔陵,每当有宴饮游乐,总是称病推
辞,不曾参与。叔陵一向(或:非常)钦敬他,不怪罪他。
(2)吏部尚书姚察和谢贞交好,到谢贞病重的时候,姚察去探望他,问他身后之事。
解析　本题考查理解并翻译文言语句的能力。(1)异志:叛变或篡逆的意图。辄:副词,总是。
雅:一向或非常。钦:钦敬,敬重。弗之罪:宾语前置句式,即“弗罪之”,不怪罪他。(2)及:到,等
到。笃:特指病重。省:问候,探望。问以后事:状语后置句式,即“以后事问”,问他后事。
[参考译文]
谢贞,字元正,陈郡阳夏人,是晋朝太傅谢安的九世孙。父亲谢蔺,是正员外郎,兼任散骑常侍。
谢贞小时候聪敏,有淳厚的性情。祖母阮氏先前苦于中风眩晕,每次发病便一两天不能吃东
西。谢贞当时七岁,祖母不吃,他也不吃,亲戚族人无不为此惊奇。母亲王氏,教授谢贞《论
语》《孝经》,他读完便能背诵。八岁时,曾作五言诗《春日闲居》,从舅尚书王筠惊奇他有特
别才能,对亲戚说:“此儿将来可成大器,至于‘风定花犹落’一句,可以追步谢惠连了。”十
三岁时,大致通晓《五经》要旨,尤其擅长《左氏传》,擅长草书、隶书、虫篆书。十四岁时,
为父亲守丧,在地上号啕大哭,以头叩地,几次气息断绝又恢复过来。当初,父亲谢蔺为母亲阮
氏守丧,不吃东西,哭泣出血而死,家人宾客怕谢贞也会如此,叔父谢洽、族兄谢暠于是同往华
严寺,请长爪禅师为谢贞说法。禅师对谢贞说:“你这个孝子已经没有兄弟,非常需要自己爱惜
自己,如果忧伤过度而危及生命,谁来赡养你母亲呢?”此后谢贞才稍微吃了一些稠粥。
太清之乱,亲属离散逃亡,谢贞在江陵陷没,谢暠逃难到番禺,谢贞母亲在宣明寺出家。等到高
祖受禅,谢暠回返乡里,供养谢贞母亲将近二十年。太建五年,谢贞才还朝。等到始兴王叔陵任
扬州刺史,推荐祠部侍郎阮卓为记室,征召谢贞为主簿。谢贞猜度叔陵会有叛逆之心,就和阮卓
自行疏远叔陵,每当有宴饮游乐,总是称病推辞,不曾参与。叔陵一向(或:非常)钦敬他,不怪罪
他。不久高宗驾崩,叔陵叛逆,官府中许多人都被牵连逮捕,唯独谢贞与阮卓没有受株连而获
罪。
后主于是下诏令让谢贞入宫执掌中宫管记,改任南平王友。府长史汝南周确新被任命为都官
尚书,请谢贞撰写让表。后主览表后感到惊奇,曾在宴席间问周确:“你的让表是你自己写的
吗?”周确回答说:“我的让表是谢贞所作。”后主便命舍人施文庆:“谢贞在王处,没有俸禄,
可以赐给他一百石米。”
至德三年,谢贞因为为母亲守丧离职。不久,诏令还府。谢贞多次启奏坚决辞去任命。诏令说:
“虽知你哀痛在心,但官府需得人才,可便勉力快速还府。”谢贞哀痛彻骨,身体瘦弱,最终还
是不能到官府。当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿都来问候谢贞,见他身体似骨而立,徐祚
等人悲伤着叹息。吏部尚书姚察和谢贞交好,到谢贞病重的时候,姚察去探望他,问他身后之
事。谢贞说:“小儿年刚六岁,情寄不能忘,敢请为托。”谢贞当夜死去。后主问姚察道:“谢
贞有什么亲属?”姚察便禀告说:“谢贞有一个六岁的儿子。”于是诏令长期给予衣服、粮
食。
十八、(2016课标全国Ⅰ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄
水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡
橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然公亮明练文法,更践久,习知朝廷台
阁典宪,首相韩琦每咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取
之,大理当以强。公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比
劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:
“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。”使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中
书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮
质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。熙宁三
年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太傅致仕。元
丰元年卒,年八十。帝临哭,辍朝三日。公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,
殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不
与之者。尝遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽
至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。
(节选自《宋史·曾公亮传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆
从者之廋耳/索之/果然/
B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆
从者之廋耳/索之/果然/
C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆
从者之廋耳/索之/果然/
D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆
从者之廋耳/索之/果然/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B.建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。
C.古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D.契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,
他兴修水利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。
B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民
田产银,他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。
C.曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,
派使者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。
D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考
虑子孙前程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?
(2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。
十八、
1.答案    B　“盗悉窜他境”指盗贼全逃窜到别的州境,中间不能断开,排除C、D两项。“移
书诘盗”意为下发公文追究盗贼,语意完整,排除A项。
方法技巧    文言文断句可从以下四个方面入手:
  一、了解句意。首先细读所给语句,然后根据句意进行断句。
  二、语法分析。每处停顿应该是一个相对完整的语法结构,表达一个相对完整的意思。
  关键是找主谓结构,如本题中的“公亮报”“吾境不藏盗”。
  三、借助虚词。如本题中的“尝”“殆”常用于句首,其前要断开。
  四、根据一些人名、地名,如本题中的“他境”“公亮”等来辅助判断。
2.答案    C　“可用‘有司’来指称朝廷中的各级官员”错,“有司”应该指有具体职务、做
具体工作的官吏,并不是指各级官员。
3.答案    C　“派使者偕同雄州赵滋前往调解”曲解原文,原文“使(之)谕以指意”的意思是:
派他前去告谕旨意。
4.答案　(1)赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事
能心安吗?
(2)苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
解析　(1)锡:通“赐”,赐予。是:代词,这。虔:恭敬。
(2)救正:纠正弊病。持禄:保持禄位。固宠:加固宠幸。
易错警示    翻译关注五类实词:
一、通假字。翻译时,按照某字的一般意义翻译不通,就应该考虑该字是不是通假字。其本字
可从该字的同音字或形近字上去考虑,找出本字后再根据语境翻译。如本题(1)中的“锡”为
通假字。
二、多义词。重要实词大多不止一个义项,但在具体句子中只用一个义项。因此,要学会利用
上下文的具体语境来确定该实词的准确义项。如本题(2)中的“从容”就是现代汉语中的意
思。
三、词类活用。如本题(2)中的“固”带有宾语“宠”,属于形容词活用为动词,译为“加
固”。
四、古今异义。如本题(1)中的“是”,为代词,这,不能译为判断词。
五、疑难词。高考一般不会涉及生僻词,但若碰到,就要调动积累的知识或结合语境进行推
断。如本题(1)中的“虔”,可组词成“虔诚”“虔敬”,再结合前文使者“锡宴不赴”的行
为,可推测为“恭敬”。
[参考译文]
曾公亮,字明仲,泉州晋江人。考中进士甲科,任会稽县知县。百姓在镜湖旁边耕种农田,常常
担心湖水泛滥。曾公亮建立闸门,将水排到曹娥江,百姓在这件事情上得到益处。(曾公亮)以
端明殿学士的身份任郑州知州,为政有能干的名声,盗贼都流窜到外地,以至于夜不闭户。曾经
有使者丢失了口袋中的东西,下公文追究盗贼,曾公亮上报:“我们境内没有窝藏盗贼,大概随
从之人偷藏而已。”搜查使者的随从,果然如此。曾公亮明达详熟公文法令,任职时间长,熟悉
懂得朝廷台阁的规章,首相韩琦经常咨询访问他。仁宗末年,韩琦请求立储,与曾公亮等共同商
定大计。密州民田产银,有人盗取民田产银,大理寺把他们当作强盗论处。曾公亮说:“这是禁
物,盗取民田产银虽然是强盗行为,与从百姓家中盗取财物有区别。”坚持争论,于是朝廷就下
达给有关部门讨论,比照抢劫盗窃禁物的法律,盗取民田产银不判死刑。契丹纵容百姓在界河
捕鱼,又多次通行盐船,官吏不敢禁止,都说:和他们计较,将要生出事端。曾公亮说:“刚开始时
不禁止,以后将怎么办呢?雄州赵滋勇敢有计谋,能够胜任。”派他前去告谕旨意,边境的祸害
终于平息了。英宗即位,加封曾公亮为中书侍郎兼礼部尚书,不久加户部尚书。皇帝身体不适,
辽国使者到来不能接见,让曾公亮在馆中设宴,使者不赴宴。曾公亮质问使者道:“赐宴不到
场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?”使者于
是赴宴。熙宁三年,被任命为司空兼侍中、河阳三城节度使。第二年,起用他判永兴军。过了
一年,返回京城。不久以太傅的身份退休。元丰元年去世,享年八十岁。皇帝亲临哭悼,停止上
朝三天。曾公亮端方庄重,深沉周密,平时谨守法律,循规蹈矩;但天性吝啬,家产增加到巨万。
当初推荐王安石,等到和他一起辅政,知道皇上正偏向他,暗中为子孙考虑,凡是改革各事,一概
听从,而表面上装作不同意。曾经派儿子曾孝宽参与他的谋划,在皇上面前几乎没有异议,于是
皇帝更信任王安石。王安石感谢他帮助自己,因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼
曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
十九、(2016课标全国Ⅱ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县,征授御史。出按辽东,疏陈安攘十策,又
请速首功之赏。改巡山西。还朝,会廷臣方争建储。登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之。十六
年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩
科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家
亦谨避其锋矣。陛下享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干挠盛
典,蓄隐邪谋,他日何所不至?”疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。久之,
疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论
礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道,登云因疏
言:“近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞。其间岂无刚直之
人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党,逐嗜乞怜,
如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此,安望其抗
颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若慎于始进。”因条数事以献。出按
河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞
锺化民赍帑金振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。
(节选自《明史·陈登云传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用
以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用
以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用
以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用
以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心,即便对郑承宪这样的国戚,也大胆揭
发对方为非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒。
B.陈登云敢于直言,检举多名重臣。他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告一干大臣,其中有些
人因此遭到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他。
C.陈登云上疏指出,选才慎于始进。他认为二十年来,刚直者很少被提拔进京,在朝者却背公结
党,谄媚权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重。
D.陈登云关心百姓,奏请救助灾区。在他巡视河南期间,当地年成歉收,百姓相食,他向朝廷呈
告灾情,皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。
(2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。
十九、
1.答案    C　本题考查文言断句能力。“怀祸藏奸”为并列短语,“窥觊储贰”为动宾短语,
其后要断开,排除A、D两项;“事由己发”为主谓短语,其后要断开,排除B项。故选C。
方法技巧    欲断句,第一,看标志,牢记一些句首发语词和虚词,如本题中的“且”;第二,看结构,
如主谓结构“承宪怀祸藏奸”;第三,看对偶句,如“恐喝勋贵”“簧鼓朝绅”。
2.答案    D　本题考查对古代文化常识的掌握能力。移疾:犹言“移病”,古代官员上书称
病。是为官者要求隐退的委婉语。
知识拓展    1.陛下:对帝王的尊称。
阁下:对人的尊称。
足下:敬辞,古代下称上或同辈相称。
2.六部:吏部掌管官吏的任免、考课、勋封等事。户部掌管户口、土地、赋税、财政等事。
礼部掌管礼仪、祭祀、科举、学校等事。兵部掌管武官选用及军政。刑部掌管刑法、狱讼
等。工部掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等事。
3.乞骸骨:古代官吏自请退职,意谓使骸骨得以归葬故乡。致仕:交还官职,即退休。
3.答案    D　本题考查对文本内容的分析概括能力。“筹措钱款赈济灾民”错,“帑金”是指
国库银两。
4.答案　(1)其中难道没有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。
(2)副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,登云随即送至朝廷。
解析　本题考查翻译文言句子的能力。首先找出关键词重点翻译,然后根据语境逐字翻译,力
争达到“信、达、雅”的要求。(1)胜:禁得住。龃龉:抵触,排挤。安:安身。(2)啖:吃。矢:通
“屎”,此处指雁粪。囊:名词活用作动词,用袋装。
[参考译文]
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。被任命为鄢陵知县,后又被征召授给御史之职。出行
巡视辽东,给皇上上疏陈明安定边境的十条对策,又请求加速建立首功赏赐的制度。改为巡视
山西。回到朝廷,正碰上朝廷大臣争论立储的事。陈登云认为议论而不能早作决定,是郑贵妃
家人暗中破坏的缘故。万历十六年六月因发生灾害,(陈登云)上疏弹劾郑贵妃的父亲郑承宪,
说:“郑承宪包藏祸心,觊觎储君之位,并且广泛结交术士一类人,以前陛下重惩科场冒名顶替
之人,郑承宪的妻子每每扬言这一事情是她揭发的,来恐吓功臣权贵,蛊惑朝廷大臣。不但惠安
遭到他们的算计,即使中宫和太后家也谨慎地避开他们的锋芒。陛下在位时间很久了,这是敬
天(敬德,因为“皇天无亲,惟德是辅”,有德才会得到上天的保佑)得到的结果,而郑承宪每次对
人说,认为这是不立太子的结果。干扰盛典,蓄隐邪谋,以后他什么事干不出来呢?”疏上,郑贵
妃、郑承宪都很愤怒,同仁也认为陈登云的处境很危险,但皇上竟把奏疏留下了。过了一段时
间,他上疏弹劾吏部尚书陆光祖,又弹劾贬谪四川提学副使冯时可,弹劾罢免应天巡抚李涞、顺
天巡抚王致祥,又弹劾礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷大臣都害怕
他。这时正值科举考试,陈登云于是上疏说:“近年来的御史大夫,壬午年以前的害怕淫威,那
么刚直的人变为柔弱的了;壬午年以后的拘于人情,那么正直的人变成奸佞的了。其中难道没
有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。二十年来,因为刚强正直被提拔任京官的只有
百分之一二罢了。背着皇上,扶植党羽,投其所好,摇尾乞怜,像所谓的‘七豺’‘八狗’,谏官
却占了一半。御史是为天下评判是非的,却让人践踏侮辱到这个地步,怎能希望他不顾皇上颜
面,依法执行,为国除掉大奸人、消灭大蛀虫呢!与其错误地任用而又贬斥他们,不如在开始选
拔人时谨慎地考察。”因而分条陈述数件事来献给皇上。出行巡视河南。那年发生大饥荒,
出现了人吃人的惨事。副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,陈登云
随即送至朝廷。皇上立即派遣寺丞锺化民分发库银赈济百姓。陈登云三次巡视地方,风格雷
厉风行。因长期驻守地方,按规定应当擢升为京官,屡次被搁置不下发,于是他就称病回家。不
久就死了。
二十、(2016课标全国Ⅲ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中,授编修,寻兼司经局校书。与
修《大明会典》成,迁左中允。武宗立,以东宫恩,进左谕德,充讲官,纂修《孝宗实录》。时词
臣不附刘瑾,瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成
进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简,自
珪数有执争,章奏遂多。帝好佛,自称大庆法王。番僧乞田百顷为法王下院,中旨下部,称大庆
法王与圣旨并。珪佯不知,执奏:“孰为大庆法王,敢与至尊并书,大不敬。”诏勿问,田亦竟
止。珪居闲类木讷者。及当大事,毅然执持,人不能夺,卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙
牌,制如朝士,又请改铸方印,珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间,冀去珪。御史张羽奏云南灾,珪
因极言四方灾变可畏。八年五月,复奏四月灾,因言:“春秋二百四十二年,灾变六十九事。今
自去秋来,地震天鸣,雹降星殒,龙虎出见,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不与焉,灾未有若是甚
者。”极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤,遂矫旨令二
人致仕。两京言官交章请留,不听。珪归三年,御史卢雍称珪在位有古大臣风,家无储蓄,日给
为累,乞颁月廪、岁隶,以示优礼。又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。而珪适卒,
年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣,追赠太子少保,谥文毅。
(节选自《明史·傅珪传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰
林学士/历吏部左/右侍郎/
B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰
林学士/历吏部左/右侍郎/
C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰
林学士/历吏部左/右侍郎/
D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰
林学士/历吏部左/右侍郎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。
B.教坊司是管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D.历史上的“两京”有多种所指,文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.傅珪进入仕途,参与纂修文献。弘治年间,他兼任司经局校书,参与编修《大明会典》得以升
职;武宗继位,他进位左谕德,充讲官,修撰《孝宗实录》。
B.傅珪任职礼部,劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时,由于屡有争端,上奏增多;番僧因帝好佛
求地百顷,他佯作不知皇上自称大庆法王,不理会给地的事。
C.傅珪守正不阿,反遭诬蔑报复。每遇大事,他都能坚持己见,不肯随意改易,因而触怒许多人;
后因得罪权贵被迫退休,虽有言官请留,他仍坚持离职。
D.傅珪为官清廉,死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范,归乡后家无积蓄,艰
难度日;嘉靖元年,他被列为先朝守正大臣,追谥为文毅。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。
(2)又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。
二十、
1.答案    B　“镌”意为“削职”,其宾语为“官”,“镌与修者官”不能断开,排除A、D两
项。“进”是古代官职升迁用语,“左中允”是官职名,“进左中允”不能断开,排除C项。
疑难突破    本题考查文言文断句。给文言文断句,关键在于对通篇文章的领会。结合上下文
理解语句含意,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围;然后再集中精力分析难断处,遵循先
易后难的原则。注意专有名词不能断开,如本题中的官职名。另外,古代官职升迁调动的术语,
也可以作为断句的依据。
2.答案    A　“土地、户籍”是户部掌管的职事。
知识拓展    部分文学常识拓展
①三省六部
三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时,三省同为最高政务机构,中书省取旨,门下省审核,
尚书省执行,三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令,下有中书侍郎、中书舍人等官职;门
下省长官称侍中,下有门下侍郎、给事中等官职;尚书省长官为尚书令,下有左右仆射等官职。
尚书省下辖六部:吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管
典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管刑法、狱讼等)、工部(管工程营造、屯田水
利等)。各部长官称尚书,副职称侍郎,下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始
实行,一直延续到清末。
②教坊司
中国古代宫廷音乐机构。始建于唐代,称为教坊,专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜,一度改
名为“云韶府”;宋元两代亦设教坊;明代改教坊为教坊司,隶属于礼部,主管乐舞和戏曲;清代
雍正时改教坊司为和声署。
③表辞官的文言词语
告老:官吏年老辞官退休。例:冬十月,晋韩献子告老。(《左传·襄公七年》)
致仕:辞去官职。例:永宁元年,称病上书致仕。(《后汉书·刘恺传》)
归田:辞官还乡。例:官无中人,不如归田。(《晋书·李密传》)
乞身:古代以做官为委身事君,故称请求退职为“乞身”。例:时天下略定,通思欲避荣宠,以病
上书乞身。(《后汉书·李通传》)
乞骸骨:古代官吏自请退职,意谓使骸骨得以归葬故乡。例:是时名儒光禄大夫龚胜以歆移书上
疏深自罪责,愿乞骸骨罢。(《汉书·楚元王传》)
④各朝两京
东汉两京:东京洛阳、西京长安。
隋唐两京:西京长安、东京洛阳。
五代、宋前期两京:东京开封府、西京洛阳府。
明代两京:北京顺天府(今北京)、南京应天府(今南京)。
清朝两京:北京顺天府、盛京奉天府(今沈阳)。
3.答案    C　“他仍坚持离职”错,文中说权幸“矫旨令二人致仕”,“两京言官交章请留,不
听”,说明造成傅珪离职的原因,一是权幸的逼迫,二是皇上不采纳言官的请求,而非傅珪的
“坚持”。
4.答案　(1)极力奏陈其时社会弊病十件事,话语多指斥受宠的权贵,权贵愈加痛恨他。
(2)又认为傅珪刚正忠实,敢于直言,应当起用。吏部按照卢雍的话上奏,没有回复。
解析　(1)抓住句中三个动词“陈”“斥”“嫉”,即可译出大意。“权幸”为名词,译为“受
宠的权贵”;“嫉”译为“痛恨”。
(2)“刚直忠谠”是并列结构,“谠”可推断为“直言”;“请如雍言”是“如雍言请”的倒
装,吏部上请的对象是“皇上”,可推知“不报”是“皇上没有回复”之意。
[参考译文]
傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治年间,授官编修,不久兼任司经局
校书。参与编修《大明会典》完成,晋升左中允。武宗即位,因在东宫时的恩德,晋升左谕德,
充任讲官,纂修《孝宗实录》。当时文学侍从之臣不附会刘瑾,刘瑾嫉恨他们。说《大明会
典》成于刘健等人,糜费很多,降参与修纂者的官,傅珪降为修撰。不久因《孝宗实录》完成,
晋升左中允,再次晋升至翰林学士,历任吏部左、右侍郎。正德六年,代替费宏担任礼部尚书。
礼部事务比其他部简单,自傅珪几次执意谏争,章奏于是增多。皇帝喜好佛,自称“大庆法
王”。番僧请求田产一百顷作为法王下院,宫中直接下旨礼部,称大庆法王与圣旨并书。傅珪
假装不知道,持奏说:“谁是大庆法王?胆敢和至尊一起署名,大不敬。”皇帝诏令不追究,求田
的事也最终罢止。傅珪平时像木讷的人。等到面对大事,毅然坚持,别人不能夺其志,最终因此
触怒受宠的权贵而离职。教坊司臧贤请求更换牙牌,依照朝士所用的牙牌的形制制作,又请求
改铸方印,傅珪阻止不施行。臧贤就日夜在宦官中毁谤他,希望使他辞职。御史张羽上奏云南
受灾,傅珪于是极力论说四方灾变可怕。八年五月,又上报四月受灾,于是说:“春秋二百四十
二年,记载灾变六十九件事。现在从去年秋天以来,地震天鸣,冰雹降落,星宿陨坠,龙虎出现,地
裂山崩,共四十二件事,而水灾旱灾没有计算在内,灾害没有比现在更厉害的了。”极力奏陈其
时社会弊病十件事,话语多指斥受宠的权贵,权贵愈加痛恨他。恰逢户部尚书孙交也因正直被
权贵抵触,权贵于是假传圣旨命令二人辞职。两京谏官纷纷上章请求让他们留任,皇上不听
从。傅珪归乡三年,御史卢雍称赞傅珪在位有古代大臣风范,家无储蓄,每天的供给都很困难,
请求颁发月廪、岁隶,以体现优礼。又认为傅珪刚正忠实,敢于直言,应当起用。吏部按照卢雍
的话上奏,皇上没有回复。而傅珪正在此时去世,时年五十七岁。嘉靖元年,收录先朝守正大
臣,追赠太子少保,谥号文毅。
二十一、(2016北京,9—14,24分)阅读下面的文言文,完成题目。
桓公问于管子曰:“楚者,山东之强国也,其人民习战斗之道。举兵伐之,恐力不能过,兵弊于
楚。为之奈何?”管子对曰:“即以战斗之道当之矣。”公曰:“何谓也?”管子对曰:“公贵买
其鹿。”
桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民,藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄
山。令中大夫王邑载钱二千万,求生鹿于楚。楚王闻之,告其相曰:“彼金钱,人之所重也,国之
所以存,明王之所以赏有功。禽兽者,群害也,明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害,则
是楚之福也。天且以齐私楚也。子告吾民,急求生鹿,以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋
鹿。管子告楚之贾人曰:“子为我至生鹿,二十赐子金百斤,什至而金千斤也。则是楚不赋于民
而财用足也。”
楚之男女皆居外求鹿。隰朋①教民藏谷五倍;楚以生鹿藏钱五倍。管子曰:“楚可下矣。”公
曰:“奈何?”管子对曰:“楚钱五倍,其君且自得而求谷。”桓公曰:“诺。”因令人闭关,不与
楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也,楚籴石四百。齐因令人载粟处芊②之南,楚
人降齐者十之四。三年而楚服。
桓公问于管子曰:“吾欲求制衡山③之术,为之奈何?”管子对曰:“公其令人贵买衡山之械器,
燕、代必从公而买之。秦、赵闻之,必与公争之,衡山之械器必倍其价。天下争之,衡山械器必
十倍以上。”公曰:“诺。”因令人之衡山求买械器,不敢辩其价。齐修械器④于衡山十月,
燕、代闻之,果令人之衡山求买械器。燕、代修三月,秦国闻之,果令人之衡山求买械器。衡山
之君告其相曰:“天下争吾械器,令其价再什以上。”衡山之民释其本,修械器之巧。齐即令隰
朋购粟于赵。赵粜石十五,隰朋取之石五十。天下闻之,载粟而之齐。齐修械器十七月,修籴五
月,即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽,鲁削衡山之南,齐削衡山之
北。内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。
(取材于《管子·轻重》)
[注]    ①隰朋:春秋时齐国大夫。②芊:地名。位于齐楚接壤处。③衡山:齐鲁之间的小国。④
修械器:意思是施行购买兵器的策略。
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山　　　将:率领
B.什至而金千斤也　　什:十倍
C.楚不赋于民而财用足也　　赋:给予
D.衡山之民释其本　　本:农耕
2.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分) (　　)
A. 　　　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) (　　)
A.藏谷十之六
把十分之六的粮食储藏起来
B.天且以齐私楚也
上天将用齐国(的金钱)惠及楚国
C.衡山之械器必倍其价
衡山兵器的价格一定翻倍
D.燕、代、秦即引其使而归
燕、代、秦就带领衡山的使节回国
4.将下面的句子译为现代汉语。(6分)
①楚民即释其耕农而畋鹿。
②内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。
5.在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语,用来评价人物在文中的表现。(4
分)
①桓公　　　　　    　　②管子　　　　　    　　③衡山之君　　　　　   
6.本文讲述了管子运用谋略的故事,你从中获得了哪些启示?请结合文章内容具体回答。(5分)
二十一、
1.答案    C　赋:动词,征税。
2.答案    B　A.到,动词。B.它的,代词;可以,语气副词,加强祈使语气。C.果然,副词。D.用,介
词。
易错警示    “其”的副词用法:
1.加强祈使语气,相当于“可”“还是”。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知?(《殽之战》)
3.答案    D　燕、代、秦三国也从衡山召回了自己的使者。
疑难突破    本题解题的关键是“引其使而归”,“其”指代的是燕、代、秦的使者,而非衡山
的使者。这一点可以从上文推断出来。“齐修械器十七月,修籴五月,即闭关不与衡山通使”,
齐国在收购足了兵器、粮食后就封闭关卡,断绝与衡山国的往来,燕、代、秦三国立刻从衡山
召回了自己的使者,所以“其”指代的是燕、代、秦的使者。
4.答案　①楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。
②(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国,就带领全国归顺齐国了。
解析　①即:就。释:放下,放弃。而:表顺承。畋:捕猎。
②以:表目的,来。奉:献上。归:归附,归顺。
方法技巧    翻译的方法——留、删、补、换、调、变
留:保留古今意义相同的词以及古代的人名、地名、物名、官职、国号、年号、度量单位
等。如本题中的“楚”“齐”。
删:删掉无须译出的文言虚词。
补:就是增补。(1)变单音节词为双音节词,如“归”为“归顺”。(2)补出省略句中的省略成
分,如②题需补出主语“衡山之君”。
换:就是替换,用现代词汇代替古代词汇,如“畋”换成“捕猎”。
调:就是调整。把古代汉语倒装句调整为现代汉语句式。
变:就是变通。在忠于原文的基础上活译有关文字。如“奉国”译为带领全国。
5.答案　(示例)桓公:从善如流(虚心纳谏　择善而从　从谏如流)
管子:不战而屈人之兵(审时度势　知己知彼　神机妙算)
衡山之君:因小失大(捡了芝麻丢了西瓜　愚不可及　目光短浅)
解析　本题考查考生对人物形象的评价能力和成语(或熟语)的运用能力。需要有一定的知识
积累,也需要考生对文言文中的人物性格有清晰的了解。管仲对齐国与楚国、衡山国的对峙,
能够审时度势,知己知彼,从长计议,提出一系列的建议;对于管仲的建议,桓公能虚心纳谏,从善
如流;而衡山国君则目光短浅,只看眼前利益,舍本逐末,因小失大,最终导致国家灭亡。据此寻
找恰当的熟语或成语进行评价。
6.答案　(答题角度参考)①用经济、金融手段战胜敌国。
②粮食安全对一个国家是极为重要的。
③上下一心是成功实施谋略的保证。
解析　本题考查考生对作品内容的思考、领悟和探究能力,答案只要言之成理即可。但需要
注意的是,此题要点有二:一为结合“管子运用谋略的故事”,一为启示。答题时先结合管子运
用谋略的故事,再答从中获得了什么启示。
[参考译文]
桓公问管仲说:“楚,是崤山以东的强国,它的人民熟习战斗的方法。出兵攻伐它,恐怕实力不
能胜过它,被楚国打败。怎么办呢?”管仲回答说:“就用战斗的方法来对付它。”桓公说:
“这怎么讲?”管仲回答说:“您可用高价收购楚国的活鹿。”
桓公就派人到楚国购买活鹿。管仲就让桓公通告百姓,贮藏国内十分之六的粮食。再派左司
马伯公率民夫到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上两千万钱,到楚国收购生鹿。楚王得知后,
告诉他的丞相说:“钱币是谁都重视的,国家靠它维持,明君靠它赏赐功臣。禽兽,不过是一群
害人之物,是明君所抛弃驱逐的。现在齐国用他们的重宝高价收买我们的害兽,那么是楚国的
福分。上天将要拿齐国来偏爱楚国了。请您通告百姓,赶快猎取活鹿,来换取齐国的全部财
宝。”楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。管仲还对楚国商人说:“您给我贩来活鹿,二十头就
给您黄金百斤;增加十倍,就给您黄金千斤。如果这样楚国即使不向百姓征税,财富也充足了。”
楚国的男女都住在野外猎取活鹿。隰朋让齐国百姓贮藏了五倍(于过去)的粮食,楚国凭借(出
卖)活鹿贮藏了五倍(于过去)的钱币。管仲说:“这回可以制服楚国了。”桓公说:“怎么
办?”管仲回答说:“楚国的存钱是原来的五倍,楚王将以自鸣得意的心情经营农业。”桓公
说:“不错。”于是派人封闭关卡,不和楚国互通使节。楚王果然以自鸣得意的心情开始经营
农业。但粮食不是三个月内就能生产出来的,楚国买一石粮食要四百钱。齐国便派人运粮到
与楚国交界的芊地南部出卖,楚人投降齐国的有十分之四。经过三年时间,楚国就降服了。
桓公问管仲说:“我要找一个控制衡山国的办法,应怎样进行?”管仲回答说:“您可派人出高
价收购衡山国的兵器,这样,燕国和代国一定跟着您去买。秦国和赵国听说后,一定同您争着
买,衡山兵器的价格一定翻倍。若天下争相购买,衡山兵器一定涨价十倍以上。”桓公说:“可
以。”便派人到衡山寻求购买兵器,不可同他们讨价还价。齐国施行购买衡山兵器的策略十
个月以后,燕、代两国听说,果然也派人到衡山收购兵器。燕、代两国施行这一策略三个月以
后,秦国听说,果然也派人到衡山国购买兵器。衡山国君告诉他的丞相说:“天下各国都争购我
国兵器,可使价钱提高二十倍以上。”衡山国的百姓放弃农业,发展制造兵器的工艺。齐国则
派隰朋到赵国购买粮食,赵国卖粮价每石十五钱,隰朋按每石五十钱收购。天下各国听说后,都
运粮到齐国来卖。齐国施行购买兵器的策略十七个月,施行购买粮食的策略五个月,然后就封
闭关卡,不与衡山国互通使节。燕、代、秦三国也从衡山召回了自己的使者。衡山国的兵器
已经卖光,鲁国侵占了它的南部,齐国侵占了它的北部。(衡山之君)心里估量没有武器来应付
两个敌国,就带领全国归顺齐国了。
二十二、(2016江苏,6—9,18分)阅读下面的文言文,回答问题。
祖讳汝霖,号雨若。幼好古学,博览群书。少不肯临池学书,字丑拙,试有司,辄不利。遂输粟入
太学,淹蹇二十年。文恭①捐馆,家难渐至。大父读书龙光楼,辍其梯,轴轳传食,不下楼者三年。
江西邓文洁公至越,吊文恭,文恭墓木已拱,攀条泫然,悲咽而去。大父送之邮亭,文洁对大父邑
邑不乐,盖文洁中忌者言,言大父近开酒肆,不事文墨久矣,故见大父辄欷歔。是日将别,顾大父
曰:“汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业。”大父泣曰:“侄命蹇,特耕而不获耳,藨蓘②尚不
敢不勤。”文洁曰:“有是乎?吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题,大父走笔成,文不加
点。文洁惊喜,击节曰:“子文当名世,何止科名?阳和子其不死矣!”
甲午正月朔,即入南都,读书鸡鸣山,昼夜不辍,病目眚,下帏静坐者三月。友人以经书题相商,入
耳文立就,后有言及者,辄塞耳不敢听。入闱,日未午,即完牍,牍落一老教谕房。其所取牍,上大
主考九我李公,詈不佳,令再上,上之不佳,又上,至四至五,房牍且尽矣,教谕忿恚而泣。公简其牍
少七卷,问教谕,教谕曰:“七卷大不通,留作笑资耳。”公曰:“亟取若笑资来!”公一见,抚掌
称大妙,洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元,龚三益次之,其余悉置高等。
乙未,成进士,授清江令,调广昌,僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄,易大父为纨袴子。巡方下
疑狱,令五县会鞫之。贞父语同寅曰:“爰书例应属我,我勿受,诸君亦勿受,吾将以困张广
昌。”大父知其意,勿固辞,走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。贞父歙然张口称:“奇才!奇
才!”遂与大父定交,称莫逆。满六载,考卓异第一。
(选自张岱《家传》,有删节)
[注]    ①文恭:张元汴,号阳和,谥文恭;张汝霖的父亲,张岱的曾祖父。②藨蓘:耕耘。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.不事文墨久矣　　　事:从事
B.病目眚　　病:疲惫
C.詈不佳　　詈:责骂
D.令五县会鞫之　　鞫:审讯
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.张汝霖早年虽博览群书,但在科举方面并不顺利,直至他父亲去世都没有考取功名。
B.邓文洁公听信别人的传言,认为张汝霖已难以造就,后通过当面测试才改变了看法。
C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山,幸赖主考官的慧眼才榜上有名。
D.黄贞父断案时遇到难题,无法解决,张汝霖下笔千言,精准断案,黄称赞他为奇才。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业。
(2)友人以经书题相商,入耳文立就,后有言及者,辄塞耳不敢听。
4.根据文中张汝霖的科举经历,概括当时科举考试的相关特点。(4分)
二十二、
1.答案    B　病:这里是名词作动词,意为“患病”。
2.答案    D　黄贞父并非遇到难题无法解决,而是“将以困张广昌”,即故意为难张汝霖。
3.答案　(1)你就算了,回去后教育儿子读书,希望能保持住先人的事业。
(2)朋友用经书中的考题彼此商量,(考题)一传入他耳中文章马上就形成了,后来再有谈到(考
题)的,他就堵住耳朵不敢听了。
解析　(1)已,算了;还,回家;以,连词,表目的;期,期望,希望;坠,损害、毁掉、堕落;先业,祖先的事
业。(2)经书题,即经书中的考题;相商,即相互商量;文立就,即文章马上就形成了;言及者,指谈
到此事。
4.答案　考生书法的优劣对考试成绩有影响;可捐纳财货进入太学;考题出自经书;考官的喜好
直接决定考试结果。
解析　从文章第一段中的“少不肯临池学书,字丑拙,试有司,辄不利”可以看出书写的优劣对
考试成绩有影响;从“输粟入太学”可知可捐纳财货进入太学;从邓文洁面试张汝霖的“六十
而耳顺”(出自《论语》)的题目以及“友人以经书题相商”,可知考题出自经书;从张汝霖考
试前后的不同遭遇可知考官的喜好直接决定考试结果。
[参考译文]
祖父名叫汝霖,号雨若。幼年爱好古学,博览群书。年轻时不肯学习书法,字体粗拙难看,到官
府应试,总是考不中。于是交纳钱粮进入太学,滞留困厄二十年。他父亲文恭公去世后,家中灾
难渐渐到来。祖父在龙光楼读书,撤走梯子,通过轴轳传递食物,三年不曾下楼。江西邓文洁公
到越地来,凭吊文恭公,文恭公墓地上的树木已经有两手合围粗细,(文洁公)拉着树枝泫然泪下,
悲伤呜咽着离开。祖父送他送到邮亭,文洁公面对祖父愁闷不乐,大概因为文洁公听信忌恨祖
父的人的话,说祖父违逆祖训开酒店,不从事文墨之事很久了,所以见到祖父就叹惜。这天将要
分别,(文洁公)看着祖父说:“你就算了,回去后教育儿子读书,希望能保持住先人的事业。”祖
父哭泣着说:“侄子的命不好,只是努力但没有收获罢了,耕耘还是不敢不勤奋。”文洁公说:
“有这回事吗?我姑且当面考考你。”于是随手拿出“六十而耳顺”的题目,祖父提笔成文,
不加删改。文洁公惊喜,击节而叹说:“你的文章应该在世间闻名,何止是登科留名啊?阳和子
大概可以瞑目了!”
甲午年正月初一,(祖父)到南都,在鸡鸣山读书,日夜不停息,患了眼疾,卧床静休三个月。朋友
用经书中的考题彼此商量,(考题)一传入他的耳中文章马上就形成了,后来再有谈到(考题)的,
他就堵住耳朵不敢听了。参加考试时,没有到正午,就完成试卷,试卷落到一个老教谕手中。老
教谕拿着试卷,呈给大主考九我李公,被责备不好,命令再呈上,呈上后又认为不好,再呈上,一直
到四五次,房间里试卷快没有了,教谕愤恨地哭泣。李公搜拣他的试卷少了七卷,责问教谕,教
谕说:“那七卷文笔很不通,留下作为笑料吧。”李公说:“快把你那笑料取来!”李公一看到
(那七卷),拍手称赞,整理收藏好试卷以待校勘。《易经》科考试,便准备把祖父拟定为第一,龚
三益第二,其余的全都归入高等。
乙未年,祖父考取进士,授予清江令的官职,调到广昌任职,同僚中官吏大多有名而谦恭待人。
黄贞父先生喜欢开玩笑,轻视祖父为富家子弟。上级正下发疑难案件,命令五县一同审理。黄
贞父对同僚说:“按惯例这案子应该交付给我,我不接,你们也不要接,我将要拿这个来使张广
昌困窘。”祖父知道他的意思,也不坚决推辞,便下笔写几千字,引经据典,断案像老到的官
吏。黄贞父吸着气张着嘴说:“奇才!奇才!”于是和祖父结为朋友,成为莫逆之交。祖父任职
满六年,考核卓异,名列第一。
二十三、(2016山东,9—13,22分)阅读下面的文言文,完成题目。
景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?”
晏子对曰:“法其节俭则可;法其服,居其室,无益也。三王①不同服而王,非以服致诸侯也。诚于
爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以
掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者常有处橧巢②窟穴而不恶,予而不取,天下不
朝其室,而共归其仁。及三代作服,为益敬也。服之轻重便于身,用财之费顺于民。其不为橧巢
者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。是故明堂之制,下之湿润,不能及也;上之寒暑,不能入
也。土事不文,木事不镂,示民知节也。及其衰也,衣服之侈过足以敬,宫室之美过避润湿,用力
甚多,用财甚费,与民为仇。今君欲法圣王之服,不法其制,若法其节俭也,则虽未成治,庶其有益
也。今君穷台榭之高,极污池之深而不止,务于刻镂之巧、文章之观而不厌,则亦与民而仇矣。
若臣之虑,恐国之危,而公不平也。公乃愿致诸侯,不亦难乎?公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与藁邑。晏子辞曰:“吾君好治宫室,民之力敝矣;又好盘游玩好,以饬女子,
民之财竭矣;又好兴师,民之死近矣。敝其力,竭其财,近其死,下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢
受也。”
公曰:“是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎?”
晏子曰:“婴闻为人臣者,先君后身,安国而度家,宗君而处身,曷为独不欲富与贵也!”
公曰:“然则曷以禄夫子?”
晏子对曰:“君商渔盐,关市讥③而不征;耕者十取一焉;弛刑罚,若死者刑,若刑者罚,若罚者免。
若此三言者,婴之禄,君之利也。”
公曰:“此三言者,寡人无事焉,请以从夫子。”
公既行若三言,使人问大国,大国之君曰:“齐安矣。”使人问小国,小国之君曰:“齐不加我
矣。”
(节选自《晏子春秋》,有删改)
[注]    ①三王:夏商周三代之明君,多指夏禹、商汤、周文王(或周武王)。②橧(zēng)巢:用柴
薪搭建的巢形住所。③关市:指集市。讥:稽查,盘问。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.若其衣服节俭而众说也　　　　　　说:同“悦”,高兴
B.土事不文,木事不镂　　文:花纹
C.下之疾其上甚矣　　疾:痛恨
D.宗君而处身　　宗:尊崇
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻
B.夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻
C.夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻
D.夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻
4.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(3分) (　　)
A.晏子认为,古代圣王诚心诚意地爱护百姓,实实在在地对百姓行善,因此天下的人都感念其德
义而归附他们。
B.晏子认为要想治理好国家,使天下归附,最重要的不是取法已过时的古圣王制度,而是效法他
们的节俭风尚。
C.面对景公的封赏,晏子并不领情,他毅然决然地予以拒绝,并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩
武的危害性。
D.本文采用对话的方式,批评了景公治理国家的错误观点和做法,表达了晏子减少赋税、减轻
刑罚等政治主张。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。(4分)
(2)公乃愿致诸侯,不亦难乎?公之言过矣。(3分)
(3)是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎?(3分)
二十三、
1.答案    B　文:动词,装饰。
方法技巧    理解文言实词的含义可用下面两种方法:
1.词性分析法。“土事不文”与“木事不镂”并举,由“镂”是“镂刻”,动词,可以推断出
“文”也是动词,解释为名词“花纹”一定是错误的。
2.语法分析法。C项中,“疾”后带宾语“其上”,用作动词,译为痛恨是正确的。
2.答案    D    A.表示揣测,也许,大概/代词,他们。B.介词,对/介词,从。C.介词,拿/连词,表示目
的。D.连词,都表示转折关系,却,但。
方法技巧    山东高考对虚词的考查一般是在语境中分析鉴别,揣摩其语境含义。A项,“则诸
侯其至乎”,根据其文意,“诸侯大概(也许)会来朝拜我吧!”可以判断出“其”表示揣测。
“行李之往来,共其乏困”选自《烛之武退秦师》,“其”指来往的使者,是代词。
3.答案    A　“夫冠足以修敬”语句完整,“修敬”是动宾关系,不能断开,可排除B、C两项。
“衣足以掩形御寒”与“冠足以修敬”结构相同,单独成句,排除D项。
方法技巧    断句规则可编成下面的顺口溜记忆:把握文意抓动词,遇到对话看曰言,常见名代词
前断,句首发语词以前,语气虚词后断开,固定句式依惯例,对偶排比对称句,断句不可有忽视。
本题就可以找出句式结构相同或者相近的句子,如“不务其饰”“不务其美”结构相同,“身
服不杂彩”“首服不镂刻”结构相同,中间断开。
4.答案    B　“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”错。原文“今君欲法圣王之服,不法
其制”一句显示出晏子批评齐景公只做表面文章,却不效法古圣王的制度。由此可见,晏子是
建议齐景公取法古圣王制度的。
5.答案　(1)他们不再造柴薪搭成的巢居住,是为了避风寒;不再造土穴居住,是为了避潮湿。
(2)您却还想让诸侯来归附,不是很难吗?您的话错了。
(3)这样做是可以的。虽然这样,难道您就不想要富有和尊贵吗?
解析　(1)其:代词,他们。为:动词,造。以:表示目的,为了。两个分句均为判断句。(2)乃:表示
转折,却。致:使动用法,使……来。过:错。(3)是:这。虽:虽然。然:这样。独:难道。
方法技巧    翻译题的答题步骤如下:
一、先找出关键词进行翻译,除一些带有比喻性的词语,一般为直译;然后再整体翻译,做到文
从字顺。
二、梳理主干,划分成分。特别关注词类活用和特殊句式等现象。如,(1)中“为”是动词,制
造。由“……者,……也”可判断此句为判断句。(2)中“乃”根据句子含意,译成“却”比较
合适。
[参考译文]
景公问晏子说:“我想穿上上古圣王那样的服饰,居住在上古圣王那样的房屋中,这样,诸侯大
概会来朝拜我吧?”
晏子回答说:“效法上古圣王的节俭就可以了;效法他们的服饰,居住他们那样的房子,没有益
处。夏禹、商汤、周文王(或周武王)穿不同的服饰却都能统一天下,不是靠服饰使诸侯归附
的。诚心诚意地爱护百姓,实实在在地施行善政,天下人感念他们的德而归附他们的义,就好像
是君主衣着节俭而百姓高兴似的。帽子足够用来表示庄重就可以了,不必追求它的装饰性;衣
服足够用来蔽体御寒就可以了,不必追求它的华美。身上穿的衣服不色彩斑斓,头戴的帽子不
镂刻花纹。古代曾有居住在用柴薪搭成的巢穴和洞窟中而不怨、给予他宫室而不住的人,天
下人不朝拜他的居室而归附他的仁德。到了三代圣王时,制作衣服,是为了增加敬肃之意。衣
服的厚薄轻重适合身体,使用钱财的多少顺从民意。他们不再造柴薪搭成的巢居住,是为了避
风寒;不再造土穴居住,是为了避潮湿。所以修建宫殿的原则是,底下的潮湿,不能浸上;天降的
寒暑,不能侵入。土制建筑物不饰纹彩,木制建筑物不镂刻花纹,向百姓示范要知道节俭。等这
种风气衰败的时候,衣服的奢侈已大大超过能表示敬意的原则,宫室的华美已大大超过能躲避
潮湿的标准了。使用的人力很多,钱财浪费十分严重,这是与百姓为敌啊!现在君王想效法圣
王的服饰,不效法他们的制度,如果效法他们的节俭,那么即便达不到圣王之治,差不多还是有
益的。现在君王尽力追求楼台亭榭的高、池塘的深而没有止境,追求刻镂的精巧、装饰的华
丽而不满足,那也是与百姓为敌啊!如果像我忧虑的这样,恐怕国家就危险了,而您也得不到安
宁啊。您却还想让诸侯来归附,不是很难吗?您的话错了。”
景公赐给晏子平阴和藁邑。晏子辞谢说:“您喜欢修建宫室,百姓的精力疲敝了;又喜欢游乐,
爱好珍宝,用来打扮宫内的女子,百姓的财力枯竭了;又喜欢兴兵攻伐,百姓的死亡临近了。使
其精力疲敝、财力枯竭、死亡临近,下面的百姓很痛恨君王!这就是我之所以不敢接受的原因
了。”
景公说:“这样做是可以的。虽然这样,难道您就不想要富有和尊贵吗?”
晏子说:“我听说作为臣子的,要先想到国君然后才考虑自己,安定国家后才考虑自己的家,尊
崇国君后才安顿自己,怎么能说唯独我不想富有和尊贵呢?”
景公说:“那我拿什么给先生当食禄呢?”
晏子回答说:“君王放宽对渔、盐的税收,对集市只盘查而不收税;对耕地的百姓只征收十成收
获中的一成;放宽刑罚,如当判死刑的改判徒刑,如当判徒刑的改判罚款,如该罚款的就赦免。
如果您同意这三句话,就是对我的赏赐,就是君王的收益了。”
景公说:“(对于)这三句话,我没有什么意见,就依从先生的话去办吧。”
景公按这三句话行事后,派人去询问大国,大国的国君说:“齐国安定了。”派人去询问小国,
小国的国君说:“齐国不会侵凌我们了。”
C组  教师专用题组
一、(2014天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
文学徐君家传
[清]魏禧
徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生①。君天资英敏,读书观大略,慕古侠烈之士,好施与,矜然诺。
里有争,必造门征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,故乡望公②得与二三故旧歌啸山
水间二十余年。一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。君之伯性刚卞,君事之弥谨。季读书,君不
以贫故竭力佽助。
明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”于是广
义田以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以
资乡里,又劝助有力之家,全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之。君友黄某
父子死非所,遗二寡妇一女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦。黄之
姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革③初,州郡望人义
士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌间,群盗
大起。君以身保障一方,每闻盗则挺身出,纠里中壮士为守御。贼大恨,卒杀公。乡里人皆欷歔
流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”
或曰:君古游侠之流也。魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。世之盛也,上
洁己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而盗贼不作。其衰也,大吏贪纵武威以督其下,
小吏朘削百姓,自奉以奉上,细民无所依倚。当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,好义轻
财利,能缓急一方者,则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德,
不敢为非,不忍负其人。故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。
若徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非独为徐氏言之也。
(选自《魏叔子文集》,有删节)
[注]    ①附学生:明清科举生员名称之一。②乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革:指改朝换
代。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.不以科兄弟　　　　　　　　科:分摊
B.全活甚众　　全:全部
C.以其女字君从子　　字:许嫁
D.纠里中壮士为守御　　纠:聚集
2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.以下各组句子中,全都表现徐谦尊侠义之风的一组是(3分) (　　)
①君天资英敏,读书观大略　　　　　②好施与,矜然诺
③广义田以资通区　　④君岁减廪食以资乡里
⑤君为谋舍馆资饮饩不倦　　⑥每闻盗则挺身出
A.①②④　　B.②③⑤　　C.③④⑥　　D.②⑤⑥
4.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.家境中落后,徐谦尊悉心奉养父亲,想方设法维持家庭生计,极尽孝悌之义。
B.徐谦尊为人重义轻财,亲贤友善。明亡后,他资助州郡中有名望的忠义之士,不计个人利害。
C.作者认为,徐谦尊在群盗大起之际,冒着生命危险保护一方百姓,最终被害,是值得敬佩的游
侠士。
D.文章选用多个典型事例,有叙有议,肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”(3分)
(2)乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”(2分)
(3)故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(3分)
一、
1.答案    B　全:动词的使动用法,使……保全。
2.答案    A　A.介词,因为。B.介词,在/介词,到。C.连词,表因果,所以/连词,表转折,却。D.副词,
表推测,大概,或许/表祈使、希望的语气,一定。
3.答案    D　①表明徐谦尊天资聪明。③是巡抚张公的行为。
4.答案    C　“是值得敬佩的游侠士”错误。原文最后一段第二句“游侠士以好义乱国,君以
好义庇民,此其不同也”,表明作者不认为徐谦尊是“游侠士”。
5.答案　(1)徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书
人。”
(2)乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”
(3)因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过
失,从而对百姓有功。
解析　(1)条:分条列举。上:上书。击节:赞赏。
(2)皆:都。欷歔:哽咽叹息。涕:眼泪。斯:这。辈:这些人。(3)故:所以。补:弥补。救:补救。
于:对。生民:百姓。
[参考译文]
徐君名谦尊,字玄初,是吴县的科举生员。徐君天资出众聪慧,读书时只看大概,仰慕古时有侠
烈之风的人。喜欢周济他人,注重许诺。乡里有纷争,一定上门向徐谦尊询问曲直对错,徐君一
句话就能评判纷争。家道已经衰落,徐谦尊曲意迁就奉养父亲美好的食物,因此徐谦尊的父亲
能够同两三位老友在山水间放歌长啸二十余年。一切徭役全部亲自承担,不用兄弟分摊。徐
谦尊的哥哥性格刚直急躁,徐谦尊极尽恭敬地侍奉他。徐谦尊的弟弟正在读书,徐谦尊不因自
己贫穷,反而竭尽全力帮助他。
明朝末年赋税徭役繁重,首先起事的人往往耗尽家产,徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张
公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”于是扩大义田来资助地方百姓,设置役田供给百
姓,直到现在还享受着这些利益。崇祯末年,旱灾蝗灾交互连续发生,百姓饿死在路上,徐谦尊
连年减少官府发的口粮来资助乡里百姓,又劝说有余力的人家帮助百姓,使非常多的人得以保
全性命。徐谦尊妻子有个老而无子的兄弟,徐谦尊供养了他二十年,徐谦尊在他死后将他安葬
并且每年都祭祀他。徐谦尊的朋友黄某父子死于意外,留下两个寡妇和一个女儿,徐谦尊悉心
照料他们,把黄某的女儿许嫁给自己的侄儿,所以黄氏终身都没有感到孤寡的痛苦。黄某的姻
亲有个人喜欢与豪侠之士互相矜夸,忽然遭遇大祸,徐谦尊营救他,为他耗尽了家产。徐谦尊把
亲近贤人、与人友善作为第一重要的事来教导孩子。清朝初年,州郡有名望的人和义士大多
在邓尉山和太湖中开垦土地,徐谦尊为他们不知疲倦地谋求建造舍馆的钱财和生活物资,不再
因利益患害和被怀疑而在意。乙酉丙戌年间,群盗兴起。徐谦尊凭借自己的力量保障一方平
安,每当听闻盗贼来袭就挺身而出,聚集乡里的青壮年防守御敌。贼人非常痛恨他,最终杀了
他。乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可以依靠的了。”
有人说:徐谦尊是古时游侠一类的人。魏禧说:游侠这类人因为崇尚义气而祸乱国家,徐谦尊因
为崇尚道义而庇护百姓,这是他们两者不同的地方。天下兴旺繁盛,上位者使自己品德高洁励
精图治来使百姓获得利益,百姓完成职责来供给他的上级,地位高的和地位低的相安无事,因而
盗贼不会出现。天下衰败,高官贪婪放任用武力来督促他的下属,小官吏搜刮剥削百姓,依照侍
奉上位者的方式侍奉自己,百姓没了所依靠的人。这个时候,千百户人家聚集的地方,如果有大
户人家有名望的人,他崇尚道义轻视财货利益,能解救一地的危急之事,那么穷苦百姓饥饿寒冷
时有了依托,遇上大股乱军贼寇的时候有所倚仗,就不肯沦落为贼寇了。又或者畏惧他的威严
感念他的恩德,不敢做坏事,不忍心辜负那个人。因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥
补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过失,从而对百姓有功。像徐谦尊这样的人,大概就
是这样的吧?嗟乎,这不是单独为徐谦尊说的啊。
二、(2013天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
姚敬恒先生事略
[清]全祖望
《李二曲集》中别辑前代讲学诸君,有出于农工商贾之中者,共为一卷,以勉学者。以予近所
闻,近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文则、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名
尤重,见于沈端恪公所为传,而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。
敬恒,讳宏任,别字思诚,杭之钱塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母贤妇也。敬恒不应
科举,隐于市廛②,稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚,曰:“汝亦为此
恶行乎?吾无望矣。”敬恒皇恐,长跪谢,愿得改行。乃受业于应先生潜斋,每日朗诵《大学》
一过,潜斋雅爱之。一言一行,服膺师说,泊然自晦,凡事必归于厚。沈甸华之卒也,潜斋不食二
日,敬恒问曰:“朋友之丧而若此,无乃过欤?”潜斋喟然叹曰:“为其无以为丧也。”敬恒曰:
“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物,惟于敬恒之馈不辞,曰:“吾知其非不
义中来也。”然敬恒不敢多有所将,每时③其乏而致之,终其身无倦。潜斋之殁,敬恒执丧如古
师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者,独见敬恒而许之,曰:“是独行传中人物也。”
尝游于闽,闽督姚公盛延之,访以海上事④。敬恒对曰:“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭,
公当何以培之?”闽督肃然颔之。然敬恒以学道故,所营十一之息无甚增益而勤施,渐不可支,
遂以此落其家。
晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱,敬恒方朗诵《大学》,宪使异之,入其室,见其案上皆程、
张之书也,呼与坐而语之,大惊,即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行,不著书,故鲜知
者。予既附志于《潜斋墓表》中,复摭拾其事以传之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人
者。惜访其母姓,竟不可得。
(选自《全祖望集汇校集注》)
[注]    ①孤露:父亡无所荫庇。②市廛(chán):店铺集中的地方。③时:通“伺”。④海上事:清
政府平定台湾之事。⑤游魂:指当时据守台湾的郑氏政权。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.敬恒皇恐,长跪谢　　　　　　　　谢:感谢
B.访以海上事　　访:询问
C.闽督肃然颔之　　颔:点头同意
D.遂以此落其家　　落:使……衰败
2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列对本文主人公的解读,不正确的一项是(3分) (　　)
A.姚敬恒品学兼优,只因他是商贾而非士大夫,以致名声未彰。
B.姚敬恒轻财重义,经常用他的经商所得接济他人。
C.姚敬恒识见高远,提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。
D.姚敬恒临难不惧,虽蒙冤入狱,仍诵读经典,泰然自若。
4.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.应潜斋安贫乐道,在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。
B.李二曲肯定那些出身商贾却能恪守儒家规范的人,全祖望对此深表赞同。
C.作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。
D.本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象,这与《烛之武退秦师》的写法相同。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。(3分)
(2)其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚。(3分)
(3)朋友之丧而若此,无乃过欤? (2分)
二、
1.答案    A　谢:道歉、谢罪。
2.答案    C　A.连词,表目的;介词,因为。B.动词,做;介词,替。C.连词,于是、就。D.连词,表转
折;表并列。
3.答案    A　姚敬恒一生事事亲自去做,不写书,所以很少有知道他的人,因而名声未彰,故
选A。
4.答案    D　本文通过具体事件来刻画人物形象,并非“主要以传神的语言描写来刻画人物形
象”,故选D。
5.答案　(1)而姚敬恒亲身践行,和他们(凌、沈二人)并列,不过没有了解他的人。
(2)他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子的成色不好,很生气。
(3)朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?
解析　(1)躬:亲身、亲自。鼎足:并列。顾:不过,只是。(2)贸:交换,买或卖。劣:差、坏。愠:生
气。(3)而:竟然。
[参考译文]
《李二曲集》中另外收录了前代讲学的多位先生,有出身于农业、工业、商业当中的人,结为
一卷,来勉励求学的人。据我近来所听到的,近日应潜斋的优秀弟子中有叫凌嘉印、沈文则、
姚敬恒的,都从父亡无所荫庇的环境中崛起,成为学者。凌、沈的名声更大,在沈端恪公所写的
传书中(可以)看到,姚敬恒亲身践行,和他们并列,不过没有了解他的人。
敬恒,讳宏任,别字思诚,杭州钱塘人。姚姓是旧时杭州受人尊重的姓。敬恒小时候死了父亲,
他(姚敬恒)的母亲是位贤能的妇女。敬恒科举考试不中,隐居在店铺集中的地方,稍微挣一点
儿钱来养家。他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子的成色不好,很
生气,说:“你也做这种坏事吗?我没有指望了。”敬恒很害怕,长时间跪着谢罪,希望能够(有机
会)改正(自己的)行为。于是跟从应潜斋先生学习,每天朗诵一遍《大学》,应潜斋很喜欢他。
(姚敬恒)一言一行都牢记老师的教导,淡泊含蓄,做任何事都一定很厚道。沈甸华去世,潜斋两
天没吃饭,敬恒问:“朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?”潜斋长叹说:“我没
有用来为他治丧的东西。”敬恒说:“请允许我为您做这件事。”沈甸华的殡葬都出自敬恒
之手。潜斋不肯轻易接受别人的物品,只有敬恒的馈赠他不推辞,说:“我知道他的东西不是从
不义中来。”可是敬恒不敢多送(他东西),常常等到他缺乏的时候才送给他,他一生乐此不
疲。潜斋去世,敬恒按照古代老师弟子间的礼仪治丧。姚江的黄晦木先生,很少有让他满意的
人,唯独看到敬恒时大加赞许,说:“他特立独行,是传记中的人物啊。”
曾经在福建地区游历,福建都督姚公盛情邀请他,拿清政府平定台湾的事向他询问。敬恒说:
“郑氏政权不久就会终结,(这是)一定的。但是福建民力已经枯竭,您当凭借什么呢?”福建都
督恭敬地点头同意。可是敬恒因为(专心)研究道的缘故,挣的一点点钱没什么增加却更加勤
于施舍,渐渐不能支撑,于是家道从此衰败。
晚年因莫须有的罪名身陷囹圄。宪使入狱查看囚犯,敬恒正朗诵《大学》,宪使认为他不寻常,
进入他的囚室,看见他的桌子上都是程、张的书,唤他坐下一起谈话,非常惊讶,当天就释放了
他。可是敬恒最终因贫穷而死。他一生事事亲身践行,不写书,所以很少有人知道他。我已经
在《潜斋墓表》中写了志,又挑选他的事来给他作传,以便和凌、沈两位先生相当,并且来等待
后世有李二曲这样的人。(我)细访他母亲的姓,最终未能访到。
三、(2012天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
与薛寿鱼书①
[清]袁枚
天生一不朽之人,而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽
者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周、孔而后可
以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!
子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无
一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术仁其民,使无夭札④,是即孔子“老安少怀”之
学也。素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也。相公借布衣
以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。今执途之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”
虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也。子不以人所共
信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形
者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使
冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无
一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,
过矣!
仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱⑥何益?而先生独能以一刀圭⑦活之,仆所以心折
而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈
言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。
岂不悖哉!岂不惜哉!
(选自《小仓山房文集》,有删节)
[注]    ①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信,信中借如何评价薛雪,批评
了当时重理学轻技艺的社会风气。②若:和,同。③不禄:死的委婉说法。④夭札:因病而早
死。⑤艺成而下:语出《礼记·乐记》“德成而上,艺成而下”。艺,技艺。⑥周、程、张、朱:
即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹,均为理学家。⑦刀圭:用来量取药末的器具,代指药物。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.而不意寄来墓志无一字及医　　　　　意:猜测
B.今执途之人而问之曰　　执:拉住
C.貌袭之,道艺两失　　袭:承袭
D.可以拯人,可以寿世者　　寿:使……长寿
2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)(　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能体现他这一态度的一句是(3分) (　　)
A.羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。
B.相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。
C.医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。
D.仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益?
4.下列对本文的理解,不正确的一项是(3分) (　　)
A.周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。
B.薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
C.医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。
D.薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽子之仇,无异词也。(2分)
(2)子不以人所共信者传先人。(2分)
(3)而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。(4分)
三、
1.答案    A　“意”在这里是“意料到,想到”的意思。
2.答案    B　A.连词,表目的;介词,用。B.皆为结构助词,的。C.语气副词,大概;指示代词,
那。D.介词,在;介词,表被动。
3.答案    B　B项是对两种情形的评价,与“反对重理学轻技艺”没有联系。
4.答案    D　原文薛雪是“高年不禄”,而非“盛年辞世”。
5.答案　(1)即使是您的仇人,也不会有不同的说法。
(2)您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。
(3)而唯独一瓢先生能用少许药物救活我,(这)就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的
原因。
解析　(1)虽,即使。异词,不同意见,不同说法。
(2)以,用。所,用在动词前表事物。传,为……作传。先人,逝去的人,指薛寿鱼的祖父薛雪。
(3)活,使动用法,让……活命。心折,折服。信,确实。以为,认为。
[参考译文]
天生一个不朽的人,可是他的子孙却一定要把他推到必然腐朽的地方去,这是我忧闷悲伤的原
因啊。所谓不朽的人,并不一定要成为周公、孔子那样的人之后才不朽。后羿的箭法,弈秋的
棋艺,俞跗的医术,都可以不朽。如果一定要等待成为像周公、孔子那样的人然后才可以不朽,
那么宇宙间哪有这么多的周公、孔子呢?
您的祖父一瓢先生,是不朽的医家,高寿去世。我正什录他主要的医学成就                          ,以便使他长存不
朽,却没想到您寄来的墓志铭没有一字谈及他的医术,反而假托于陈文恭先生讲学等等。唉!
自此而一瓢先生不传扬了,磨灭了!
学问贵在身体力行,不在空谈。最高明的学问没有什么比得上仁学,先生能用医术爱他的民众,
使他们不因疾病而早丧,这就是孔子的“老年人要使他们安宁,青年人要使他们怀归”的学
问。不居官位却能奉行仁学,还有什么比这更伟大!又何必舍弃此而追求其他呢?陈文恭,是一
个高官;您的祖父,是一介平民。高官借百姓来抬高自己,名声就高雅;可是百姓倚仗高官来抬
举自己,就很卑下了。如果您随意拉住过路人问他们说:“一瓢先生不是名医吗?”即使是您
的仇人,也不会有不同的看法。又问他们说:“一瓢先生他是理学家吗?”即使是您的亲戚,也
有不同的意见。您不用人们共同相信的医学成就为先人立传,却用人们共同怀疑的理学空言
为先人立传,莫不是被“艺成而下”的说法拘泥了吧?不知道技艺就是仁道的具体体现。精心
地探索它,哪种技艺不是仁道?如果表面仿效它,仁道技艺都会失去。医学作为一门技艺,更是
不可轻易谈论,神农氏首创它,黄帝使它昌盛,周公派冢宰统管它,它的理论通达到神圣的境
地。现在天下名医绝乏,唯独讲学一流反而不绝乏,为什么呢?医生的治疗效验是立即显现的,
所以名医一百个中没有一个;理学的空谈无从查考,所以才学浅陋的文人比比皆是。您不把先
人放在百无一人的名医之上加以尊崇,却将他摆到比比皆是的村学究中予以轻贱,实在是重大
的错误啊!
从前我患病,性命垂危,此时即使有许多像周、程、张、朱这样的理学家,有什么益处呢?但是
先生唯独能用少许药物救活我,这是我佩服而且确实地认为他是不朽之人的原因。料想此外
他一定有奇特的医案和高明的医方,可以救人,可以使人长寿,把它们编辑并使之传播,其价值
一定超过语录陈言万万倍。你竟然回避而不加宣扬,甘愿舍弃神奇的医学而依附于腐朽的理
学,在理学中未必能增加一个非法窃据的席位,而在医学中反而失去一位真才实学的医家。难
道不悖谬吗!难道不痛惜吗!
四、(2011天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也。凡书亦犹是矣。且如国初时,府
州县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不则官于其府州县者也。请者必当其人,其人
亦必自审其无可让而后为之。官于是者,其文优,其于是书也有功,则不让于乡矣。乡之先生,
其文优,其于是书也有功,则官不敢作矣。义取于独断,则有自为之而不让于乡与官矣。凡此
者,所谓职也。故其序止一篇。或别有发明,则为后序[注]。亦有但纪岁月而无序者。今则有两
序矣,有累三四序而不止者矣。两序,非体也。不当其人,非职也。世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明,序可也。无所发明,但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰:“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世,欲序
足下未已之文,固不可也。”读此言,今之好为人序者可以止矣。
娄坚《重刻序》曰:“序者,叙所以作之指也,盖始于子夏之序《诗》。其后刘
向以校书为职,每一编成,即有序,最为雅驯矣。左思赋三都成,自以名不甚著,求序于皇甫谧。
自是缀文之士多有托于人以传者,皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。至于其传既久,刻本之存
者或漫漶不可读,有缮写而重刻之,则人复序之,是宜叙所以刻之意可也。而今之述者,非追论
昔贤,妄为优劣之辨,即过称好事,多设游扬之辞,皆我所不取也。”读此言,今之好为古人文集
序者可以止矣。
——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
[注]    后序:写在书后面的序文,类似于后记。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之　　齿尊:年长受尊崇
B.请者必当其人　　当:充当
C.有累三四序而不止者矣　　累:堆砌,累积
D.刻本之存者或漫漶不可读　　漫漶:模糊不清
2.下列句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列各句全都体现作者观点的一组是(3分) (　　)
①主考试官序其首,副主考序其后
②两序,非体也
③无所发明,但纪成书之岁月可也
④自是缀文之士多有托于人以传者
⑤读此言,今之好为古人文集序者可以止矣
A.①②④　　　　　　B.①③⑤
C.②③⑤　　D.③④⑤
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.作者认为书前有序文,书后也可以有序文。
B.作者提出了对作序的看法,并运用引证法使自己的观点更具说服力。
C.给古人文集作序时,介绍一下刊刻情况是可以的,但不应妄加褒贬。
D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其人亦必自审其无可让而后为之。(3分)
(2)今吾与足下并生今世。(2分)
(3)皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。(3分)
四、
1.答案    B　“当”应为适应,与之相称。
2.答案    A　A项助词,用在句首,相当于“夫”;连词,表示让步,可译为“尚且”。B项都是介
词,在。C项助词,用于句中停顿。D项连词,表转折,却。
3.答案    C　用排除法。①只是介绍《会试录》《乡试录》写序文的格式,不是作者的观点。
④叙述写序文的变化情况,指出写序文的人借别人的著作得以流传后世。排除①④即可选出
正确选项C。
4.答案    D　杜牧认为为别人写序的人,必是后世宗师。自己水平有限,离后世宗师的标准很
远,所以不能写序。这是杜牧自谦推托之辞,但并不是D项所说一给别人写序就成为后世的宗
师。所以D项错。
5.答案　(1)那个人也一定要考虑(或审视)自己没有可以推让的人然后再作序。
(2)现在我和您共同生活在当今时代。
(3)都急切地追求名声,而唯恐人们不知道我。
解析　(1)前一个“其”是指示代词,那人;后一个“其”是反身代词“自己”。(2)“与”译
为“和”,“并生今世”属省略句,应是“并生(于)今世”。(3)“汲汲”意为急切,“不吾知
也”是否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不知吾也”。
[参考译文]
《会试录》《乡试录》,都是主考的官员在书的前面写序,副主考在书的后面写序,这是职责所
确定的。凡是书也都如同这样。再比如说开国之初时府、州、县志写成,一定推选那个地方
德高望重并且有文化的人给它作序,如果不这样就选择府、州、县那些地方的官员写序。请
人作序的人一定找对恰当的作序人,那个人也一定要考虑自己,实在没有可以推让的人然后再
作序。在这做官的人如果他的文章很优秀,他对于作序的书是有功的,那么就可以不必谦让给
当地的文人;乡里的德高望重的人如果他的文章优秀,他对于作序的书是有功的,那么官员就不
敢作序了。如果有自己独到的见解,就可以自己作序,不让给官员与乡人了:这样做,也是所说
的职责。因此,书的序一般只有一篇,如果另有启发,就可以写成后序,也有的人只记录成书时
间,并没有序言。现在却已有两篇序言,还要增加到三篇、四篇甚至更多的。两篇序言已经不
是正常的格式,再没有找对合适的写序人,确实是不应该的,世上有些君子学问不高却喜欢滥发
议论。
凡是书的内容有所启发,作序是可以的;如果没有很大的启发,只是记录写书的时间就可以了。
人的毛病就在于喜欢给别人作序。
唐代杜牧《答庄充书》中说:“自古以来为文章作序的人,都是后人学习敬仰的楷模。现在我
和您同样生活在今世,想为您没有写完的文章作序,本来就是不可以的。”读了这些话,现在那
些喜欢为古人的文集作序的人可以停止了。
娄坚在《重刻序》中说:“所谓的序,就是用来叙述作书的主要意图,始于子夏
为《诗》作序。其后刘向把校勘书籍作为自己的职业,每编成一部书就写一篇序,文辞非常优
美,典雅不俗。左思写成《三都赋》后,认为自己不出名,向皇甫谧求写一篇序,从这之后,撰写
文章的人大多向他人请托写序来使自己的名声和文章流传,这些人都急切地追求名声,唯恐别
人不知道自己啊!等到文章流传久了,那些收藏的刻本,有的模糊不可辨,就有人完善并重新刻
印,又有人重新为它写序,这时的序应该用来告诉人们重刻的目的。可是,现在的一些作序者,
不是胡乱评论过去一些贤人,就是过分地称颂或搬弄是非,多说一些哗众取宠的言论。这都不
是我所追求的。”读了这些话,现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止了。
五、(2010天津,8—12,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。娶两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金,父爱
之。末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。
时尝得一鳞,二寸余,赪①鬐金目,遂潜养于盆水。日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中。女
所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出。其母知之,每伺之,鱼未尝见
也。因诈女曰:“尔无劳乎,吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉,计里数百也。母徐
衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁
栖②之下。
逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天而降,慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔
鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所须笫祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。
及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:“此
甚似姊也。”母亦疑之。女觉遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。
其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,
命其左右履之,足小者履减一寸。乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗
王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,即遍历人家捕
之,若有女履者,捕之以告。得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始
具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死,洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢。
陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝玉无限。逾年,不复应。王乃葬鱼骨于
海岸,用珠百斛藏之,以金为际,至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。
——选自[唐]段成式《酉阳杂俎》续集卷一
《支诺皋上》,略有删节
[注]    ①赪:红色。②郁栖:粪土堆。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.乃易其弊衣　　　　　　　　　　　　　弊:破旧
B.女觉遽反　　遽:急忙
C.始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国　　具事:陈述事实
D.至征卒叛时,将发以赡军　　发:发放
2.下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列各组句子中,能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的
一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.叶限的好运表面看来是鱼给的,实际上是她的善良带来的。
B.叶限暗中去参加洞节,是对后母的无声反抗,也侧面反映出洞节的吸引力。
C.叶限的后母、妹妹被飞石击死,洞人为她们建懊女冢,以示追悔。
D.这个故事借助神力的不可抗拒,警示人们要远离邪恶,不要贪得无厌。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)母徐衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼。
(2)母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。
(3)陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。
五、
1.答案    D　A项“弊”,通“敝”,破旧;B项“遽”,急忙,迅速;C项“具”意为开列,陈述,“具
事”即陈述事实;D项“发”,意为发掘。
2.答案    A　A项“因”均为副词,“于是,就”;B项“而”均为连词,前句表示修饰关系,后句
表示承接关系;C项“以”均为介词,前句意为“将,把”,后句意为“根据,按照”;D项“为”,
前句“为……所”结构表示被动,后句为动词,意为“成为”。
3.答案    D　A项第二句写后母疑叶限,B项第一句写出了鱼肉很美,C项第二句表现叶限在后
母心中的地位很低。结合题干中“神奇”与“虐待”两个要求,故选D项。
4.答案    C    C项理解错了文意,原文为“洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢”,“懊女”应为
“懊悔的女人”。
5.答案　(1)后母慢慢穿上她女儿的衣服,袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。
(2)后母回来,只见女儿抱着院子里的树睡觉,也就不再怀疑她了。
(3)陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的,于是拘禁并拷打他,最终也不知鞋是从
哪里来的。
解析　(1)注意“衣”“袖”两个词类活用现象的翻译。(2)注意“不之虑”宾语前置现象的
理解。(3)注意“意”“非道”“所从”等词的理解。
[参考译文]
南方人相传,秦汉以前有位洞主姓吴,当地人称他吴洞。他娶了两个妻子,一个妻子去世,留下
个女孩名叫叶限。叶限从小聪明,擅长沙里淘金,父亲很疼爱她。父亲晚年去世,后母虐待她,
常常叫她去险峻的山上砍柴,到幽深的潭边汲水。
有一次,叶限得到了一条两寸多长的小鱼,红色的尾鳍,金色的眼睛,就把小鱼偷偷养在水盆
中。鱼儿天天长大,水盆换了几个,鱼儿大得装不下了,就把鱼放养在屋后池塘里。叶限常将自
己省下的食物撒入池水喂养鱼儿,只要叶限来到池边,鱼儿一定露出头,靠在岸边,而其他的人
来,鱼儿就不再露出水面。叶限的后母知道了,每次悄悄地守候池边,可是鱼儿不曾出现过。于
是后母欺骗叶限说:“你不是太辛苦了吗?我为你做了件新衣服。”于是换下了叶限的旧衣
服。后来叫她到别的泉水池去提水,来回的路程有几百里。后母慢慢穿上叶限的旧衣服,衣袖
中藏着锋利的刀子,来到池边呼唤鱼儿,鱼儿一露出水面,后母就把它杀死了。这条鱼已有一丈
多长,鱼肉烧成菜,味道比普通鱼更鲜美,后母把鱼骨埋藏在粪堆下面。
过了一天,女孩回家,来到池边,见不到鱼儿,于是跑到野外哭泣。忽然有人披散头发,穿着粗布
衣服,从天上降下,劝慰女孩说:“你不要哭了,你的后母杀死你的鱼了,骨头就埋在粪堆下,你回
去可以取出鱼骨来藏在自己房里,你想要什么,只要向鱼骨祈求,就会如愿以偿。”叶限照这个
人的话做了,果然金银珠宝衣服食物想要的都有了。
到了洞节这天,后母要出去参加集会,让叶限在家看守院子里的果树。等后母走远,叶限也去参
加集会,她穿着翠鸟羽毛编织的衣服,穿着金色的鞋子。在集会上,后母所生的女儿认出了叶
限,对母亲说:“这个人很系姐。          ”后母也起了疑心,叶限觉察到了,急忙赶回家中,慌乱中掉
了一只鞋被洞人拾去。后母回到家,见叶限正抱着院子中的果树睡觉,也就没对她生疑心。
叶限居住的洞邻近海岛,岛上有个国家名叫陀汗,兵力强盛,统治着几十个岛国,所控制的水域
有几千里。那个洞人把捡到的金鞋拿到陀汗国出售,被陀汗国王得到,他让自己身边的人试穿,
脚小的人穿它,鞋子也还小一寸。他又让全国的妇女都来试穿,竟然没有一个人的脚合适。这
鞋子轻如羽毛,穿着走在石头上没有一点声响。陀汗国王猜想卖鞋的洞人一定是通过不正当
途径取得的,就把他拘禁起来,并拷问他,最终还是不知道这只鞋子来自何处,于是把这鞋子丢
在路旁,并派人四处搜查,若是发现有女子有与这只鞋成双的另一只,就抓来报告。结果找到叶
限,让叶限穿上鞋子才确信。叶限因此穿上翠鸟羽毛和那双鞋,进见国王,容貌像是仙女一样美
丽。叶限才把事情经过告诉国王,于是国王带上叶限和鱼骨都回到陀汗国。她的后母和妹妹
被飞石砸死(一种刑罚)。洞人哀怜她们,把遗体埋葬在石坑内,并称坟墓为“懊女冢”。
陀汗王回到国内,把叶限当做贵妇。有一年国王贪求宝物,向鱼骨祈求,得到了无数奇珍异宝。
过了一年,又向鱼骨求宝,就再也不灵了。国王就把鱼骨埋葬在海岸边,还埋藏下百斛珍珠。用
金子作边框。后来当被征集入伍的士兵发生叛乱时,国王想发掘珠宝黄金以支付军费,谁知一
夜之间全被海潮卷走了。
六、(2015课标全国Ⅰ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
孙傅,字伯野,海州人。登进士第,为礼部员外郎。时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,
不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索
民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论
议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。靖康元年,召为给事中,进兵部尚
书。上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。”时谓
名言。十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。金人围都城,傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而
前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金人遂登城。二年正月,钦宗诣金帅营,以傅
辅太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屡贻书请之。及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可
帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿
之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争
斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟不已,则以死继之。”越五日,无肯承其
事者。傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万
一可济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子
傅也,当死从。”是夕,宿门下;明日,金人召之去。明年二月,死于朔廷。绍兴中,赠开府仪同三
司,谥曰忠定。(节选自《宋史·孙傅传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之
益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之
益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/
C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益
/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/
D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益
/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.孙傅入仕以后,积极向上建言。他担任礼部员外郎,对尚书蔡翛纵论天下大事,劝蔡迅速有所
变更,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。
B.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首
级送至金营,欺骗金人说,这就是误伤太子之人。
C.孙傅上奏,请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后,从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年
间的法度,批评崇、观年间的法度,受到时人赞许。
D.孙傅舍身取义,死后谥为忠定。太子被迫至金营,孙傅随往,却受到守门者劝阻,他表示身为
太子傅,应誓死跟从太子;后被金人召去,死于北廷。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。
(2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
六、
1.答案    A　欲断句,先明其意。“高丽入贡使者”句意不通,排除C、D;由于主语承前省略,
可知“(宰相)被贬至蕲州安置”的表述错误,排除B。
2.答案    D　太子只能有一个,所以“有时也可指其他儿子”不正确。
3.答案    B　“杀二宦者”不正确,原文为“别求状类宦者二人杀之”。
4.答案　(1)我只知道我的君王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。
(2)金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的
可能。
解析　(1)帝:名词用作动词,称帝。苟:连词,表假设,如果。死:为之死,“死”的为动用法。
(2)不吾索:“不索吾”。面责:当面指责。面,名词作状语,当面。庶或:大概,或许。
方法归纳    文言文句子翻译首先确定采分点,采分点一般为实词、重点虚词、句式。实词
包括:重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等。句式包括固定句式和特殊
句式,特殊句式有判断句、被动句、省略句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句等。翻
译时要注意字字落实,直译为主。同时注意上下文,关注语境,在基本明确大意的前提下,正确
翻译。
[参考译文]
孙傅,字伯野,海州人。考中进士,担任礼部员外郎一职。当时蔡翛任尚书,孙傅向他陈述天下
政事,劝他早点做些更改,否则一定会失败。蔡翛不听。孙傅升任中书舍人。宣和末年,高丽人
入朝进贡,使者所过之处,调发民夫修船,引起骚动,用度又颇多。孙傅说:“滥用民力妨碍农事,
而对于中国没有丝毫好处。”宰相认为他的言论与苏轼相同,上奏贬谪他安置在蕲州。给事
中许翰认为孙傅的论议虽然偶尔与苏轼相同,但没有他意,以职论事而受到指责实在过分,许翰
也被罢黜。靖康元年,孙傅受召入京任给事中,升任兵部尚书。呈上奏章请求恢复祖宗法度,钦
宗问他原因,孙傅说:“祖宗的法度有利于百姓,熙宁、元丰年间的法度有利于国家,崇宁、大
观年间的法度有利于奸臣。”当时的人认为他说的是名言。十一月,授任尚书右丞,不久改任
同知枢密院。金人围攻都城,孙傅日夜亲自督战。金兵分从四面鼓噪而攻,军队败退,士兵们掉
进护龙河中,尸体把护龙河都填满了,城门急忙关闭了。当天,金兵攻进城里。靖康二年正月,
钦宗到金兵元帅营中,任命孙傅辅助太子留守京城,仍然兼任少傅。钦宗二十多天还不回来,孙
傅多次寄信给金营乞请放回钦宗。等到废立皇帝的檄书传来,孙傅大哭道:“我只知道我的君
王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。”金人来索要太上皇、皇后、诸王、
妃子公主,孙傅留住太子不遣送。秘密谋划把太子藏在民间,另外找了两个像宦官的人杀死,并
杀死十几个死囚,把他们的首级送给金人,欺骗金人说:“宦官打算把太子秘密送出,京城人争
斗杀宦官,误伤了太子。于是太子率兵讨伐平定,杀死作乱的人献过来。如果不停止索求,太子
就会自杀。”过了五天,没有人肯承担这件事。孙傅说:“我是太子的师傅,应当与太子同生
死。金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的
可能。”于是跟从太子出城。守城门的金兵说:“金人想要的是太子,留守何必参与?”孙傅
说:“我是宋朝大臣,而且是太子傅,应当拼死跟从。”当晚,住在城门下;第二天,金人召他前
去。第二年二月,死在北方金人朝廷。绍兴年间,被追赠为开府仪同三司,谥号为“忠定”。
七、(2015课标全国Ⅱ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养,甚有慈训。幼而卓荦,初读《诗》,舍
书叹曰:“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。及长,雄略秀出,志气英
远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻
等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段。仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见
劳勉。炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。帝谓曰:
“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。”大业六年,车驾幸江都,谓
护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。
仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓
易咨怨。车驾游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息。陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷
恩深重,不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,
朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执。护儿曰:“陛下今
何在?”左右曰:“今被执矣。”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至
此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。至于行军用兵,
特多谋算,每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。
(节选自《北史·来护儿传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻
等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻
等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻
等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻
等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。
B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。
C.嗣位指继承君位,我国封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。
D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷;“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.来护儿少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吴氏教诲,立下为国杀敌、求取功名的
志向;长大以后,更是雄略超群,志气英发。
B.来护儿推行善政,深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上,他声名远闻,屡受嘉奖;炀帝时,百姓舍不
得他回朝廷任职,上书请愿者达数百人。
C.来护儿直言劝谏,后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳,不再远游江都,引发炀帝大怒,以致
宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护。
D.来护儿廉于财利,用兵极有谋略。他信守承诺,注重友情,轻视钱财,不置产业;善待士卒,处事
严明,谋略多合兵法,部属争相尽力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)陛下兴军旅,百姓易咨怨。车驾游幸,深恐非宜。
(2)不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!
七、
1.答案    D　据文意,开头应断为“会周师定淮南”,且下句“所住白土村”为“所”字结构,
不宜拆分,据此排除A、B;中间句断为“数见军旅护儿”讲不通,且“护儿”应为“常慨然有
立功名之志”的主语,据此排除C。
2.答案    C　“长子”以及“最年长的儿子”不正确,均应为“嫡长子”。
3.答案    C　“以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护”不正确,无因果关系,且当时炀
帝也已经被抓起来了,不可能保护来护儿。
4.答案　(1)陛下兴起战事,易于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游,我很担心不合适。
(2)不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黄泉之下,还能再说什么呢!
解析　(1)军旅:战事。咨怨:叹息怨恨。游幸:皇帝外出巡游。
(2)凶逆:指凶恶悖逆之人。王室:朝廷。泉壤:黄泉之下,地下。
[参考译文]
来护儿,字崇善,还未记事的时候就成了孤儿,由伯母吴氏抚养。吴氏照顾抚养,多有慈爱的训
导。来护儿自幼卓越出众,刚开始读《诗》,就丢下书感叹道:“大丈夫活在世上,应当为国家
消灭贼兵来博取功名!”众人对他的话感到惊奇,认为他志向豪壮。等到他长大成人,雄才大
略超乎常人,志气英伟高远。适逢北周的军队平定淮南,来护儿所住的白土村处于边境地区,经
常能见到军队,来护儿常常感慨,有建立功名的志向。到了隋文帝开皇初年,宇文忻等人镇守广
陵。在平定陈国之战中,来护儿立有战功,晋官位上开府,赏赐物品一千段。仁寿初年,来护儿
被改任为瀛州刺史,因善于治政而闻名,频频受到慰劳和勉励。炀帝继位,来护儿被召入朝,百
姓留恋挽留他,许多天都不能出境,赴京上书请求将来护儿留下来的,前后有几百人。炀帝对他
说:“当初国家没安定的时候,你是有名的将领,如今天下安定了,你又成为很好的刺史,可以说
是双美兼而有之了。”大业六年,炀帝巡游江都,对来护儿说:“穿着华丽的衣服在白天巡游,
是古人看重的,你如今就该是这样。”就赏赐给来护儿物品两千段,还有牛、酒,让他去拜谒先
人之墓,宴请乡里的父老乡亲。还令三品以上的官员都聚集到他的宅院中,畅饮一整日,朝野人
士都为来护儿感到荣耀。大业十二年,炀帝又要巡游江都,来护儿劝谏说:“陛下兴起战事,易
于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游,我很担心不合适。希望陛下驻圣驾于洛阳,根据时
节休养生息。陛下如今巡游江都,那里是臣衣锦还乡之地,臣深受恩宠,不敢只为自己打算。”
炀帝听后,神色严厉地站了起来,好多天不召见他。后来,炀帝怒气消解,来护儿才被召见,(炀
帝)对他说:“你竟然有这样的意思,朕还有什么指望!”来护儿也就不敢再说了。等到宇文化
及发动叛乱时,十分忌惮来护儿。这一天早晨(来护儿)将要朝见(炀帝)时,被抓了起来。来护
儿问道:“陛下现在在哪里?”身边的人回答说:“现在已被抓了起来。”来护儿叹息说:“我
身为大臣,担负着国家的重任,不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于
黄泉之下,还能再说什么呢!”于是就被杀害了。来护儿重诺言,交往诚厚,把财物名利看得很
轻,不置办产业。至于行军用兵,谋略特别多,每次观览兵法,(他)就说:“这难道也和人们的意
思有什么不同吗?”他善于安抚士兵,纪律严明,所以士兵都能够为他效死尽力。
八、(2015北京,9—14,18分)阅读下面的文言文,完成题目。
天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹:至公也。
晋平公问于祁黄羊[注]曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解
狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。
居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子
邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之
曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。
墨者有巨子腹\x{FFFF},居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛
矣,先生之以此听寡人也。”腹\x{FFFF}对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁
杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹\x{FFFF}不可不行墨者之
法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,巨子可谓公矣。
(取材于《吕氏春秋·去私》)
[注]    祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹\x{FFFF}(tūn),均为人名。
1.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2分)(　　)
①至公也
A.到达　　　B.极、最　　　C.至于　　　D.导致
②忍所私以行大义 (　　)
A.忍耐　　　B.容忍　　　C.对……狠心　　　D.抑制
2.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2分) (　　)
A. 　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.不与其子而授舜
没有传位给自己的儿子而传给了舜
B.君问可,非问臣之仇也
您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁
C.先生之以此听寡人也
在这件事上先生还是听我的吧
D.此所以禁杀伤人也
这是用来禁止杀伤人的法令
4.请把第一段中画线句子译为现代汉语。(4分)
5.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人,每个人物用两个熟语(包括成
语)描述。(4分)
①晋平公　　　②祁黄羊　　　③腹\x{FFFF}
6.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰:“善”。②国人称善焉。
③孔子闻之曰:“善哉!”(3分)
八、
1.答案　①B　②C
解析　①“至公也”是评论尧、舜禅让的行为,认为他们的行为是天下最公正的。“至”的
意思是“极、最”。
②本句的意思是用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义。“忍”的意思是“对……狠
心”。
2.答案    A　A.其:语气副词,用在句首,表示希望、期望语气;代词,指代这件事。B.之:都是助
词,的。C.遂:都是顺承连词,于是,就。D.者:都是者字结构,……的人。
3.答案    B　联系上下文可知,B项是在说南阳令的人选一事,因此“君问可”是“您问的是谁
可以胜任这个职位”的意思,“可”指的是“胜任”,并不是在评价晋平公的发问,因此选B。
4.答案　日月照耀万物而不偏私,四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行,所
以万物能够顺利生长。
解析    烛:名词活用为动词,照耀。行:运行。长:发展,生长。
5.答案　(示例)晋平公:从谏如流　择善而从
祁黄羊:出以公心　不念旧恶
腹    \x{FFFF}:大义灭亲　铁面无私
解析    本题考查考生对成语、俗语的运用及概括能力。需要有一定的知识积累,也需要对文
言文中人物的性格有清晰的了解。文中晋平公在祁黄羊进谏之后任用官员,取得了很好的效
果,是个明君,因此需要用善于纳谏这方面的词语来形容他。祁黄羊和腹\x{FFFF}两人都是正直无
私的形象,可以用近似的成语来解释。祁黄羊更偏向于公正不阿,腹\x{FFFF}更偏向于不徇私枉法,
可分别用形容公正、不偏私的词语来表现这两个人物的形象。
6.答案　①晋平公认可并批准祁黄羊的建议。
②国人对祁黄羊的荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职表示赞赏。
③孔子对祁黄羊的荐贤原则表示赞赏。
解析　“善”字在三句话中都是赞许之意,必须联系上下文来确定评价的对象。第一句出现
在祁黄羊的建议之后,因此是赞许建议。第二句前有“遂用之”,“之”指的是祁黄羊推荐的
解狐、祁午,因此这一句应该是百姓对祁黄羊的荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职
的评价。第三句是孔子对祁黄羊的评价,后有议论“祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避
子”,因此,“善”的对象是祁黄羊公正的荐贤原则。
[参考译文]
天空覆盖万物而不偏私,大地承载万物而不偏私,日月照耀万物而不偏私,四季运行而不偏私。
天地、日月、四季都是依据德而运行,所以万物能够顺利生长。
尧有十个儿子,没有传位给自己的儿子而传给了舜;舜有九个儿子,没有传位给自己的儿子而传
给了禹:他们最公正了。
晋平公向祁黄羊问道:“南阳没有县令,那么谁可以担任呢?”祁黄羊回答说:“解狐可以担
任。”晋平公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说:“您问的是(谁)可以胜任这个职
位,不是问我的仇人是谁。”晋平公说:“好啊。”于是就让解狐担任,国人都很称赞。过了不
久,晋平公又问祁黄羊说:“国家没有管军事的官,那有谁能担任呢?”祁黄羊回答说:“祁午可
以担任。”晋平公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答说:“您问的是谁可以担任管军
事的官,不是问我的儿子是谁。”晋平公说:“好啊。”于是又让祁午担任,国人都很称赞。孔
子听到了这件事说:“祁黄羊的说法太好了!推荐外人不回避仇人,推荐家里人不回避自己的
儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。
墨家有个大师腹\x{FFFF},居住在秦国。他的儿子杀了人,秦惠王说:“先生的年岁大了,也没有别
的儿子,我已经命令官吏不杀他了,在这件事上先生还是听我的吧。”腹\x{FFFF}回答说:“墨家的
法规规定:‘杀人的人要处死,伤害人的人要受刑。’这是用来禁止杀伤人的法令。用来禁止
杀伤人的是天下的大义。您虽然为这事加以照顾,让官吏不杀他,我却不能不施行墨家的法
规。”腹\x{FFFF}没有答应秦惠王,就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的,忍心割去自己所
偏爱的而推行大义,腹\x{FFFF}可以称得上是大公无私了。
九、(2015山东,9—13,22分)阅读下面的文言文,回答问题。
武王问太公曰:“立将之道奈何?”
太公曰:“凡国有难,君避正殿。召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅
师应之也。’
“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,
北面而立。君亲操钺持首,授将其柄,曰:‘从此上至天者,将军制之。’复操斧持柄,授将其刃,
曰:‘从此下至渊者,将军制之。见其虚则进,见其实则止。勿以三军为众而轻敌,勿以受命为
重而必死,勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿以辩说为必然。’
“将已受命,拜而报君曰:‘臣闻国不可从外治,军不可从中御;二心不可以事君,疑志不可以应
敌。臣既受命专斧钺之威,臣不敢生还,愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣,臣不敢将。’君许
之,乃辞而行。军中之事,不闻君命,皆由将出,临敌决战,无有二心。是故智者为之谋,勇者为之
斗,气厉青云,疾若驰骛,兵不接刃而敌降服。战胜于外,功立于内,吏迁士赏,百姓欢说,将无咎
殃。是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
武王曰:“善哉!”
武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,为之奈何?”太公曰:“将有三
礼。”武王曰:“敢问其目?”
太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘
塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者
皆熟,将乃就食;军不举火,将亦不举,名曰止欲将。将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。将与士
卒共寒暑、劳苦、饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。高城深池,矢石繁下,士争先登;
白刃始合,士争先赴。士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。”
(节选自汉墓竹简校本《六韬》,天津古籍出版社。有删改)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.臣既受命专斧钺之威　　　　　专:独掌
B.敢问其目　　目:条目
C.军皆定次,将乃就舍　　次:次序
D.白刃始合　　合:交锋
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分) (　　)
A. 　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
B.将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
C.将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
D.将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺
4.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(3分)(　　)
A.君王任命将军时,应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧,郑重地授给将军,赋予他处理一切军务
的权力。
B.将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇
士英勇战斗。
C.如果将军能做到“三礼”,那么无论攻城时还是野战时,士兵们都会奋勇争先,只想冲锋,不
愿后退。
D.本文通过武王与太公问答,阐明了君王的立将之道和将军的领军之策,充分体现了太公高超
的军事智慧。
5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之也。(5分)
(2)士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。(5分)
九、
1.答案    C　次:名词,途中止宿的处所。
2.答案    A　A.则:顺承连词,就。B.为:介词,给,替;动词,给予。C.之:助词,的;定语后置的标志,
可不译。D.乃:副词,才;连词,于是。
3.答案    C　据意断句,从文化常识(太史占卜,君主斋戒)以及句式整齐(斋三日/之太庙/钻灵龟/
卜吉日)的角度,可排除错误选项。
4.答案    B　“并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗”错,原文“是故智者为
之谋,勇者为之斗”仅表示“军中之事,不闻君命,皆由将出,临敌决战,无有二心”的结果。
5.答案　(1)国家安危,全在于将军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。
(2)士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确
地了解他们的辛劳艰苦啊。
解析　(1)一:副词,全,都。臣:臣服。帅:动词,率领。
(2)好:动词,喜欢。审:(清楚)。明:明确。
[参考译文]
武王问太公:“任命将领的途径是怎样的?”
太公说:“凡是国家遭遇危难,国君就离开正殿。(在偏殿上)召见主将说:‘国家安危,全在于将
军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。’
“主将接受命令后,(国君)就令太史占卜,斋戒三天,前往太庙,钻灵龟甲,选择吉日,来向(主将)
颁授斧钺。国君进入太庙门,面向西站立;主将(随之)进入太庙门,面向北站立。国君亲自拿着
钺的上部,把钺柄交给主将,宣告:‘自此,(军中)上至于天的(一切事务),全由将军处置。’然后
再亲自拿着斧柄,将斧刃授予主将,宣告:‘自此,(军中)下至于渊的(一切事务),全由将军裁决。
见到敌人虚弱就前进,见到敌人强大就停止。不要认为我军士兵众多就轻敌,不要因为任务重
大就拼死,不要因为身份尊贵就轻视部下,不要认为自己意见独到而违背众意,不要由于能言善
辩而自以为是。’
“主将接受任命后,拜了拜而后回答国君说:‘臣听说国事不可受外部的干预,作战不能由君主
在朝廷中遥控指挥。(臣子怀)二心就不能忠心侍奉君主,(将帅受君主牵制而)疑虑重重就不能
专心致志地去对付敌人。臣既已奉命执掌军事大权,臣(不获胜利)不敢生还,请您允许臣按照
上面的话全权处置一切。若您不允许,臣不敢担此重任。’国君应允之后,(主将)就辞别(君
主)率军出征。(从此)军中一切事务,不听命于国君,而全部听命于主将,临敌作战,(士兵们)没有
其他心意。这样,(就能使)智谋之士都愿为他出谋划策,勇武之人都愿为他殊死战斗,士气昂扬
直冲霄汉,行动迅速如快马奔驰,兵未交锋而敌人就已降服。(从而)取胜于国外,建功于朝廷,将
领得到晋升,士卒获得奖赏,百姓欢欣鼓舞,主将没有祸殃。于是风调雨顺,五谷丰登,国家安
宁。”
武王说:“说得好啊!”
武王问太公:“我想要命令三军将士,攻城的时候争先恐后地攀登,野外作战时争先恐后地冲
锋,该怎样做呢?”太公说:“将领有三种制胜之道。”武王说:“请说说它的具体内容好吗?”
太公说:“将领冬天不穿皮衣,夏天不扇扇子,雨天不搭帐篷,这叫作礼将。将领不亲自遵守军
队的法度,就无法了解士兵的冷暖。在通过险阻要塞时,要经过泥泞道路时,将领必须先下来步
行,这叫作力将。将领不亲自出力,就无法了解士兵的劳苦。士兵都驻扎好了,将领才能安排住
处;饭食都做熟了,将领才能吃饭;士兵不点灯,将领也不可点灯,这叫作止欲将。将领不亲自抑
制欲望,就无法了解士兵的饥饱。将领和士兵一起感受冷暖、劳苦、饥饱,因此三军士兵,听到
擂鼓声就兴奋,听到鸣金声就恼怒。(攻打)高城深池(时),乱箭和石头纷纷落下,(但)士兵(依然)
争先恐后地攀登。(进行野战时,)锋利的兵器一交锋,士兵(就)争先恐后地竭尽全力。士兵们
并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了解他
们的辛劳艰苦啊。”
十、(2015浙江,16—20,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
太平州学记
[宋]张孝祥
学,古也。庙于学以祀孔子,后世之制也;阁于学以藏天子之书,古今之通义,臣子之恭也。当涂①
于江、淮为名郡,有学也,无诵说之所;有庙也,无荐享之地;有天子之书,坎而置之屋壁。
甲申秋,直秘阁王侯秬②来领太守事,于是方有水灾,尽坏堤防,民不粒食。及冬,则有边事,当涂
兵之冲,上下震摇。侯下车,救灾之政,备敌之略,皆有次叙。饥者饱,坏者筑。赤白囊③昼夜至,
侯一以静填之。明年春,和议成,改元乾道,将释奠于学。侯语教授沈瀛曰:“学如是!今吾州内
外之事略定,孰先于此者?”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是郡将欲楼居材既具侯命取以
为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。
客有过而叹曰:“贤之不可已也如是夫!今之当涂,昔之当涂也,来为守者,孰不知学之宜葺,而独
忘之者,岂真忘之哉?力不赡耳!始王侯之来,民尝以水为忧,已又以兵为忧。王侯易民之忧,纳之
安乐之地,以其余力大新兹学,役不及民,颐指而办。贤之不可已也如是夫!”
客于是又有叹也:“尧、舜、禹、汤、文、武之天下,传之至今,天地之位,日月之明,江河之流,
万世无敝者也。时治时乱,时强时弱,岂有他哉?人而已耳!财用之不给,甲兵之不强,人才之不
多,宁真不可为耶?《诗》曰:‘无竞维人。’谓予不信,请视新学。”
夏四月既望,历阳张某记。
[注]    ①当涂,古县名,宋代称太平州,今属安徽。②王侯秬,王秬,时为太平州知州;侯,古代对士
大夫的尊称。③赤白囊,古代递送紧急情报的文书袋。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.坎而置之屋壁　　　　坎:挖洞。
B.当涂兵之冲　　冲:突袭,冲击。
C.侯下车　　下车:初到任。
D.力不赡耳　　赡:足,够。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　　　　　　B. 
C. 　　                D. 
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.本文名为“学记”,却略于州学本身的具体描述,将重心置于有救民兴学之功的王秬,塑造了
一位勤政崇学的地方官形象。
B.文中以“客”的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官,就是因为只有他才真正认识到修葺州学
的重要性,故能事济而功成。
C.文末感叹,自古以来天下之治乱强弱皆系于人,成事与否关键也在于人,太平州学得以重建就
说明了这个道理。
D.文章语言质朴流畅,叙事简而有法;后半部分的大段议论,宏阔高远,显示出宋代士大夫心忧
天下、善议政事的特点。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
先 是 郡 将 欲 楼 居 材 既 具 侯 命 取 以 为 阁 辟 其 门 而 重 之 凡 学 之 所 宜 有 无 一 不 备
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)今吾州内外之事略定,孰先于此者?(3分)
(2)始王侯之来,民尝以水为忧,已又以兵为忧。(4分)
十、
1.答案    B　冲:要地。
2.答案    C　A.句末语气词,表判断;句末语气词,表感叹语气。B.连词“就”,表承接;连词
“却”,表转折。C.都表修饰。D.取消句子独立性,不译;宾语前置的标志。
3.答案    B　“只有他才真正认识到修葺州学的重要性”有误,应为都认识到了,但其他郡守
没有去做。
4.答案　先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备
解析　断句应结合文意理解、判断。正确标点:先是,郡将欲楼居,材既具,侯命取以为阁,辟其
门而重之。凡学之所宜有,无一不备。
5.答案　(1)现在我们州里外的事大致已定,还有什么比这件事更优先的呢?
(2)当初王侯来时,百姓曾经把水灾作为忧患,随后又把战争作为忧患。
解析　(1)采分点:略定、孰先于、句式。
(2)采分点:尝、以……为。
[参考译文]
学校,是古代流传下来的。孔庙对于学校来说就是祭祀孔子,这是后世定制;书阁对于学校来
说,就是收藏天子的书籍,这又是从古至今的通义,也是臣民的职分。当涂处于江淮之间,是有
名的郡县,有想学习的,却没有可诵读的场所;有庙地,却无祭祀孔子的地方;有天子之书籍,却只
能放置在墙洞里。
甲申年秋天,直秘阁王秬来此担任太守,这时当涂正遇水灾,堤防被完全冲坏,百姓粮食紧张。
等到了冬天,又有边境的战事,当涂是兵家的要地,一郡上下人心惶惶。王秬刚到任,积极采取
救灾的政策,制定应对敌人进犯的策略,措施井然有序。挨饿的人能吃饱,水冲坏的房屋能筑
好,战事紧张的情报白天夜里地传来,王秬都能镇静应对。第二年春天,双方达成和议,改年号
为乾道,要在学校举行祭奠孔子的典礼。王秬对掌管教育的官员沈瀛说:“我州学校现在就是
这种情况。现在我们州里外的事大致已定,还有什么比这件事更优先的呢?”指派手下蒋晖、
吕滨中办理此事,进行新建。这之前,郡里想建楼而办公,材料已经具备,王秬命人取来建成楼
阁,开辟了两道门。凡是学校应该有的,全都完备齐全。
有路过的客人赞叹说:“没有比他更贤达的人了!今天的当涂,过去的当涂,来担任郡守的人,谁
不知道应该修葺学校,可是又都忘了,难道是真的忘了吗?没有尽心尽力罢了!当初王秬来时,百
姓曾经把水灾作为忧患,随后又把战争作为忧患。王秬解除百姓的忧患,在妥善的地方安置百
姓,用自己的余力修缮学校,不役使百姓,百姓顺从他的指令。没有比他更贤达的人了!”
客人对此又有赞叹:“尧、舜、禹、汤、文王、武王的天下,传到今天,天与地的位置,太阳月
亮的光明,长江黄河的流水,万代没有损坏。时局太平战乱,有时强大有时弱小,难道有别的原
因吗?都是人为的罢了!财物不够用,兵力不强大,人才稀少,难道真不能解决吗?《诗经》上说:
‘不要勉强他人。’说这些我不信,请看看新修的学校。”
夏历四月十六,历阳的张某记。
十一、(2015安徽,4—7,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
御史梁晳次先生传
[清]王士禛
先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,晳次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利蔑如
也。于诗嗜陶渊明,少得句云:“明月生东隅,清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一,
文名籍甚。
举顺治三年乡试,又十年成进士。出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。视民如子,治行冠
三辅。官咸宁半载,入为云南道监察御史。
是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静,下直辄
焚香扫地,晏坐终日,如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草
桥诸胜地,或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热,辨难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或
微笑不发一语。偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。先生固耽内典[注],于三藏十二部之书无不
研究,而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸,绳床药灶外,惟经论数卷而已。
先生尝巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。居官而谋利,为子孙计
耳。子孙不肖而居厚实,三蠹将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也,故不敢
也。”
在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,予辈皆为赋诗。未几,谢病归。
淄川高侍郎念东赠诗云:“燕台襆被亲相送,一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后,尤孤介自
持,不接当事。同年王中丞巡抚河南,馈问亟至,一无所受。答书曰:“生有癖性,酷爱古帖,亦昔
人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书《铁佛嶴
钟铭》在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通,敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作,其有
作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。
(选自钱仲联主编《广清碑传集》,有删节)
[注]    内典:佛经。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.晏坐终日　　　　　　　　晏:平静。
B.子孙不肖而居厚实　　居:积储。
C.不接当事　　当事:权要。
D.必合古人矩度　　矩度:气度。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.梁熙年少时本性纯净,才思过人。他出身世家而无富贵习气,把名利看得很轻;读书好古,能
诗善文,很早就有诗才和文名。
B.梁熙任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政绩斐然;因不愿突
出自己而没有得到皇帝的赏识。
C.梁熙恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间,含笑不语;在京做官时总想辞去官
职,去享受清静的读书生活。
D.梁熙深研佛典,志趣清雅。他博览佛经,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还对一
些书法名作的情况颇为熟悉。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。
(2)诸子酒酣耳热,辨难蜂起,各负气不肯相下。
(3)吾惧夫三蠹之为子孙忧也,故不敢也。
十一、
1.答案    D　矩度:规矩法度。
2.答案    C　A.代词,他的;副词,表示商量语气,还是。B.顺承连词,于是,就;副词,或,或者。C.介
词,给,替。D.与后面的动词“受”构成所字结构;与“为”连用,表被动。
3.答案    B　“没有得到皇帝的赏识”于文无据。
4.答案　(1)(梁熙)出任西安府咸宁知县,向神灵发誓,不会因一文钱而玷污自己。
(2)众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输。
(3)我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊。
解析　(1)知:动词,主持,掌管。“誓于神”状语后置,“自污”宾语前置。
(2)诸子:各位先生。蜂起:像蜜蜂一样层出不穷。下:名词作动词,居于……之下。
(3)夫:代词,那。为:动词,成为。忧:名词,祸患。
[参考译文]
先生姓梁,名熙,字缉,晳次是他的别号。先生生于世族大家,年幼的时候不喜欢贵族子弟的习
气,读书喜欢古文,对待名利之事很鄙视。在诗歌方面尤其喜爱陶渊明的风格,年轻时写的两句
诗是:“明月生东隅,清辉照北床。”年老的长者对他的诗才很惊异。十三岁时补诸生第一,文
才很出名。
顺治三年乡试中举,又过了十年中了进士。(梁熙)出任西安府咸宁知县,向神灵发誓,不会因一
文钱而玷污自己。看待老百姓就像看待自己的孩子,治理的品行冠于三辅之地。在咸宁任职
半年,入朝担任云南道监察御史。
这时,世祖章皇帝正注重广开言路,台省官员都逞强好胜,趾高气扬,为求名声不惜凶狠争吵甚
至动手。唯独先生淡泊宁静,退朝回家就焚香扫地,终日平静地端坐,如同离开寺院的老僧。闲
暇时就和他的朋友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛等人出游丰台、草桥等名胜之地,有时在
寺庙、道观会餐。众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输。先生默默安
坐,有时微露笑容,不说一句话。偶尔说出一句来,就会让别人感到若有所失,觉得自己的语言
烦琐。先生执着于佛经研究,对于三藏十二部之书没有不研究的,而对《楞严》尤其透彻领悟
初因证果的要旨。每次拜访过他的宅邸(就会知道),除简陋的绳床药灶之外,就只有几卷经论
罢了。
先生曾经在秦地巡视茶马交易,一文钱也没有。有人将这事当成笑话,他就笑着说:“对这事我
经过了深思熟虑。做官谋利,是为子孙考虑。子孙如果没有出息而积储丰厚,三蠹就要来了,一
是盗贼,二是博徒,三是倡优。我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊。”
在京城,先生每日都怀有归田的念头,嘱托长洲人文点画《江村读书图》来明志,我们都为他赋
诗。没过多久,先生就称病归田。淄川人高侍郎念东赠诗说:“燕台襆被亲相送,一个嵩丘行脚
僧。”大概是纪实。归田之后,更加耿直方正,自我约束,不与当权者交往。同榜考中的王中丞
巡抚河南,多次馈赠钱物,他全都不接受。回信说:“我生来就有癖好性情,酷爱古人书帖,也只
是仿效前人把玩龙团、赏鉴廷珪墨之意罢了。听说您在松江府亭临摹了宋仲温的书帖《兰
亭十三跋》,在鹤沙报恩忏院临摹了赵子昂的书帖《铁佛嶴钟铭》,如果能各自送一件给我,一
定拜谢恩赐。”他高尚的操守就像这样。先生在古文方面没有很多作品,一旦有作品,必定合
乎古人的规矩法度,而在禅悦文字方面尤其擅长。
先生生于明代天启壬戌年,去世于康熙壬申年,享年七十一岁。
十二、(2015湖南,5—9,22分)阅读下面的文言文,完成题目。
《三事忠告》二则
张养浩
治官如治家
治官如治家,古人常有是训矣。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知。有所不知,则有所不治
也。况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。
相时度力,敝者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我
事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪
于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人。或营利以侵民,
或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民
则日瘁;己虽日欢,民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首 踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾
不能我救也;使为子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻
妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安
荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非真知深悟(　　),未易(　　)言。
有官君子,(　　)审择焉。
(选自《三事忠告》,文渊阁《四库全书》本)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.古人常有是训矣　　　　　　　　　训:斥责
B.况牧民之长,百责所丛　　牧:治理
C.相时度力,敝者葺之　　相:观察
D.曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉　　愈:更好
2.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是(3分) (　　)
二者之间,非真知深悟(　　),未易(　　)言。有官君子,(　　)审择焉。
A.之　与　而　　　B.者　与　其
C.之　所　其　　　D.者　所　而
3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
B.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
C.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣
D.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣
4.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.治官如治家,凡事当知,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。
B.官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止,那就会处处受制,祸生几席。
C.前一则谈如何做事,后一则言如何做人,彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。
D.两则忠告观点鲜明,论证方法则有所区别,前者正反说理,后者重在反面论证。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)污者洁之,堙者疏之,缺者补之。(3分)
(2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。(4分)
(3)使为子孙而为之,则子孙不能我救也。(3分)
十二、
1.答案    A　训:教诲,教导。
2.答案    B　者,……的人;“与”后省略了代词“之”;“其”是副词,表祈使语气,译为“可
要”“当”。整句的意思:二者之间的区别,不是真正明白、深切领悟的人,不容易跟他说清
楚。做官的君子,当审慎地作出选择。
3.答案    A　本段文字中的关键句是“自苦奚为”,其中的“为”是表反问的语气词,用于句
尾,据此可排除C、D两项;语段中的“彼”与“我”对应,“何预我事”中的“我”前省略了
“于”,意即“和我有何相干呢”,据此排除B项。
4.答案    C　两则都是谈如何做事,如何做官。
5.答案　(1)肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它。
(2)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由(他的)家人喜好奢侈造成的。
(3)如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的。
解析　(1)洁:使动用法。堙:堵塞。疏:疏通。
(2)所以:……的原因。率:大都。使:让,后面省略代词“之”。然:这样。
(3)使:假使。“为”有两个,前者是介词,后者是动词。“我救”是宾语前置,即“救我”。
[参考译文]
治官如治家
管理官职如同管理家庭,古人常常有这样的教导。一个家庭的事情,无论缓急大小,都是应当知
道的。有不知道的,就有管理不到的。何况治理人民的长官,众多责任担在身上,如学校,如驿
站,如仓库,如监狱,如田间水道,如桥梁堤坝,掌管的事情非常之多。观察时机,揣度能力,损坏的
修补它,肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它,原来所没有的加以经营。如果说:“那些
事情不加治理,和我有什么相干?反正(我)不久就卸任了,何必自讨苦吃呢?”这种念头一旦萌
生,那么什么事务就都完了。前人说,公家的事务,有一点儿不尽心竭力,就是无功受禄,得罪上
天。
禁家人侵渔
(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由(他的)家人喜好奢侈造成的。家里既然供给
不足,势必要向他人索取。或者营求私利而侵夺民财,或者凭借诉讼来贪污受贿,或假托他事借
贷,或借亲属宴请馈赠而巧取豪夺,对全家人都没有约束,以致动不动就遭到家里人牵制,威信
无法施展。自己虽然日益兴旺,人民却日益疲敝;自己虽然日益欢乐,人民却日益怨愤。因为这
个缘故犯罪蒙受耻辱的,多得数不胜数。唉!如果为了妻妾来做这些事,那么妻妾是救不了我
的;如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的;如果为了朋友来做这些事,那么朋友是
救不了我的。(既然)妻妾、子孙、朋友都救不了我,(我)还不如自己在任上廉洁勤政,做好本
职工作更好。自己做好本职工作,廉洁勤政,即使全家常常清贫,但安乐荣耀延及子孙;为了别
人(那样做),虽然喜悦欢快好像值得高兴,但祸患就从身边产生。二者之间的区别,不是真正明
白、深切领悟的人,不容易跟他说清楚。做官的君子,当审慎地作出选择。
十三、(2015福建,2—5,15分)阅读下面的文言文,完成题目。
与王昆绳书①
[清]方苞
苞顿首:自斋中交手,未得再见。接手书,义笃而辞质。虽古之为交者,岂有过哉!苞从事朋游间
近十年,心事臭味相同,知其深处,有如吾兄者乎!
出都门,运舟南浮,去离风沙尘埃之苦,耳目开涤。又违膝下色养②久,得归省视,颇忘其身之贱
贫。独念二三友朋,乖隔异地,会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故,酣嬉笑呼,觉
而怛然增离索之恨。
苞以十月下旬至家,留八日,便饥驱宣、歙,间入泾河。路见左右高峰刺天,水清泠见底,崖岩参
差万叠,风云往还,古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人,貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜
之徒,逍遥纵脱,岩居而川观,无一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章
皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田,耕且养,穷经而著书,胸中豁然,不为外物侵乱,
其所成就,未必遂后于古人。乃终岁仆仆,向人索衣食,或山行水宿,颠顿怵迫,或胥易技系④,束
缚于尘事,不能一日宽闲其身心。君子固穷,不畏其身辛苦憔悴,诚恐神智滑昏,学殖荒落,抱无
穷之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,则由此而四十、五十,岂有难哉!无所得于身,无所
得于后,是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事,如沉疴之附其身,中夜起立,绕屋彷徨,仆夫童奴怪
诧不知所谓。苞之心事,谁可告语哉!吾兄其安以为苞策哉!
吾兄得举,士友间鲜不相庆,而苞窃有惧焉。退之⑥云:“众人之进,未始不为退。”愿时自觉
也。苞迩者欲穷治诸经,破旧说之藩篱,而求其所以云之意。虽冒雪风,入逆旅,不敢一刻自
废。日月迅迈,惟各勖励,以慰索居。苞顿首。
(选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》)
[注]    ①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养:指孝养侍奉父
母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形体劳累,心怀忧惧。⑤蔑蔑:藐小,不足称道。
⑥退之:唐代文学家韩愈,字退之。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.义笃而辞质　　　　　笃:深厚。
B.会合不可以期　　期:约定。
C.向人索衣食　　索:搜寻。
D.士友间鲜不相庆　　鲜:少。
2.下列各组句子中,全都表达方苞愿望的一组是(3分) (　　)
①运舟南浮,去离风沙尘埃之苦
②得一亩之宫、数顷之田,耕且养
③胸中豁然,不为外物侵乱
④束缚于尘事,不能一日宽闲其身心
⑤无所得于身,无所得于后
⑥穷治诸经,破旧说之藩篱
A.①③⑤　　B.①④⑥　　C.②④⑤　　D.②③⑥
3.下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.方苞在回信中讲述了自己的近况,并自我鞭策,不愿虚度光阴碌碌无为。
B.方苞无法告诉童仆的心事,是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。
C.信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待,表达了对他的深厚情谊。
D.这封信虽然流露出忧虑的情绪,但主要是表达了努力治学著书立说的志向。
4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)岩居而川观,无一事系其心。(3分)
(2)虽冒雪风,入逆旅,不敢一刻自废。(3分)
十三、
1.答案    C　索:索要。
2.答案    D    ①说的是方苞离开京城时的感受;④说的是方苞几年来的状况;⑤是方苞想象像
现在这样过下去的后果。
3.答案    B　“心事”是指不能取得功名富贵,死后不能留名于世。
4.答案　(1)在山岩上居住,在河岸边观水,没有一件事能束缚他们的心怀。
(2)即使冒着风雪(赶路),(或者)入住旅馆,一刻都不敢自行荒废。
解析　(1)“岩”“川”为名词作状语。系:束缚。
(2)虽:即使。自废:自行荒废。
[参考译文]
方苞叩首:自从上次书斋分别,一直未能相见。接到您的来信,情意深厚,文辞朴实。即使古代
朋友之间的情意,哪里有超过我们的!我和朋友们相交往近十年了,心事趣味相同,又了解内心
深处想法的,便是您了。
离开京城,坐船南下,离开风沙尘埃之苦,顿觉耳目一新。又因为离开父母已经很久了,能够回
家探望父母,早已忘记自己仍是贫贱之身,没有功名。只是想念我的一些朋友,身处异地,不知
道什么时候可以相会。梦中常常见到您与戴褐甫等人,抵掌而论古今,尽情地嬉笑呼叫,一觉醒
来又觉得很伤心,更增加了离别思念之苦。
我十月下旬回家,只在家中停留了八天,为了谋生又前往安徽宣城、歙县一带。到了泾河,只见
道路两边山峰高耸入云,河水清澈见底,悬崖峭壁参差不齐、重重叠叠,风吹云往,古树、奇
藤、修竹盘聚,富有生机。居住在山庄里的人,看起来非常闲暇、从容。因而想起古代的庄
周、陶潜等人,逍遥洒脱,在山岩上居住,在河岸边观水,没有一件事能束缚他们的心怀,天地日
月山川之精华,浸透全身直达胸中,形成了不同常人的思想,所以他们的文章,能够反映自然界
的本质。假如我能在此地建一间房子,有几亩田地,一边耕地一边修身养性,深入钻研儒家经
典,编纂成书;胸中豁达,不被外界所干扰,所成就的事业,未必不如古人。我终年为生活而奔波,
向人索要衣食。或者奔走于山水之间,颠沛困顿,为生活所迫;或者形体劳累,心怀忧惧,被世俗
之事所束缚,一天都不能宽心、安闲。君子能安处困穷,不怕辛苦憔悴。唯恐神志昏乱,荒废学
业,虽有很大的志向,却不能成就什么事业。
我已二十六岁了,假使蹉跎岁月,整日浑浑噩噩,那么这样过到四十、五十,又有什么难的呢!自
身不能求取功名富贵,死后也不能留名于世,将和一般人一样微小。每当想起这件事,如同重病
缠身,夜晚难以入睡,起身在屋内徘徊沉思;我的童仆感到很奇怪,不知道该说什么。我的心事,
可以告诉谁呢?您将如何为我出谋划策呢?
您得中举人,朋友之间很少不相庆贺的,可是我私下里却有些惧怕。韩退之说:“众人认为是前
进的事,不见得不是一种倒退。”希望您时时自察!我现在的目标是深入地研究儒家经典,打
破陈旧观念的束缚,并探求儒家经典的本意,即使冒着风雪(赶路),(或者)入住旅店,一刻都不敢
自行荒废。时光飞逝,只有互相勉励,以慰离群索居之苦。方苞叩首。
十四、(2015广东,5—9,22分)阅读下面的文言文(文中三个“    ”是为考查而设),完成题目。
卢象昇,宜兴人。象昇虽文士,善射,娴将略。(崇祯)六年,贼流入畿辅,据西山,象昇击却之。贼
走还西山,围冷水村,象昇设伏大破之。象昇每临阵,身先士卒,与贼格斗,刃及鞍勿顾,失马即步
战。逐贼危崖,一贼自巅射中象昇额,象昇提刀战益疾。贼骇走,相戒曰:“卢廉使遇即死,不可
犯。”
(十年)九月,清兵驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚
方剑,督天下援兵。象昇麻衣草履,誓师及郊。当是时,嗣昌、起潜①主和议。象昇闻之,顿足叹
曰:“予受国恩,恨不得死所,有如万分一不幸,宁捐躯断脰耳。”决策议战,然事多    嗣昌、起
潜挠。疏请分兵,则议宣、大、山西三帅属象昇,关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵,实不及
二万。次顺义。
清兵南下,三路出师……象昇提残卒,宿三宫野外。十二月十一日,进师至贾庄。起潜拥关、宁
兵在鸡泽,距贾庄五十里,象昇遣廷麟往乞援,不应。师至蒿水桥,遇清兵。象昇将中军,大威帅
左,国柱帅右,遂战。旦日,骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,炮尽矢穷。奋
身斗,后骑皆进,手击杀数十人,身中四矢三刃,遂仆。杨陆凯惧众之残其尸    伏其上,背负二十
四矢    死。一军尽覆。
侯弘文,奇士也,散家财,募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚,巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上
疏救,不得,弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。
赞曰:危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天
意也
(选自《明史·卢象昇传》,有删改)
[注]    ①嗣昌、起潜:指杨嗣昌、高起潜。
1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.善射,娴将略　　熟习　　　B.逐贼危崖　　高峻
C.督天下援兵　　督促　　D.次顺义　　驻扎
2.填入下列句子“    ”中的虚词,最恰当的一项是(3分) (　　)
①然事多    嗣昌、起潜挠
②杨陆凯惧众之残其尸    伏其上
③背负二十四矢    死
A.①因　②且　③乃　　　　　B.①为　②而　③以
C.①因　②而　③以　　D.①为　②且　③乃
3.下列文句中,断句正确的一项是(3分) (　　)
A.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦
天意也
B.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦
天意也
C.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦
天意也
D.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦
天意也
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) (　　)
A.卢象昇作战总是勇往直前,甚至身负重伤也斗志不减,令贼寇闻风丧胆。
B.杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈,卢象昇反对这种妥协行为,决心以死报效国家。
C.卢象昇陷入清军的重围之中,仍然奋勇杀敌,体现了大无畏的英雄气概。
D.侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇,在驿站受到围攻,卢象昇赶去救援,但未成功。
5.根据要求完成下列各题。(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)
①象昇麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,炮尽矢穷。(4分)
②天下由是惜弘文而多象昇。(3分)
(2)卢象昇为什么会兵败?请根据文本分析。(3分)
十四、
1.答案    C　督:监督指挥。
2.答案    B　①“为”意为“被”。然而事情被杨嗣昌、高起潜再三阻挠。②“而”表示顺
承关系,于是,就。杨陆凯担心敌人毁坏卢象昇的遗体,就趴在他的遗体上。③“以”同
“而”,表修饰。
3.答案    A　据意断句。“矣”为句末语气词,其后应断开,排除C、D。“要之”,总的来说,
用在句首,排除B。
4.答案    D　“卢象昇赶去救援”错,原文是“象昇上疏救,不得”。
5.答案　(1)①卢象昇指挥部队奋勇作战,喊声震动天地,从早晨一直战斗到午后,炮弹打完,箭
也用完了。②天下百姓因为这个原因惋惜弘文并且赞赏象昇。
(2)①受杨嗣昌、高起潜等议和派的阻挠;②兵力不足;③高起潜坐拥强兵见死不救;④敌众我
寡。
解析　(1)①麾:指挥。迄:到。穷:完。②由是:因此,因为这个(原因)。多:赞美。
(2)与本题有关的信息在二、三两段。由“当是时,嗣昌、起潜主和议。象昇闻之,顿足叹”及
“决策议战,然事多为嗣昌、起潜挠”可知,失败的原因之一是议和派的阻挠。由“象昇名督
天下兵,实不及二万”可知,兵力不足也是失败的原因之一。由“象昇遣廷麟往乞援,不应”可
知,高起潜坐拥强兵;见死不救,也是卢象昇兵败的原因之一。由“清兵南下,三路出师”以及
“骑数万环之三匝”可知,敌众我寡也是导致失败的重要原因。分析时应结合文本,用自己的
语言进行概括。3分题一般应分三点作答。
[参考译文]
卢象昇,宜兴人。象昇虽然是一个文人,但善于射箭,武略娴熟。(崇祯)六年,贼兵涌入京师郊
区,占领了西山,象昇打退了他们的进攻。贼兵逃回西山,围困冷水村,象昇设下埋伏,大败贼
兵。象昇每次上战场,都身先士卒,跟贼兵格斗时,贼兵的兵刃砍到他的马鞍他都不顾,战马死
掉就步行作战。有一次他在高峻的山崖边追赶贼寇,一名贼兵从山顶上放箭射中了象昇的额
头,象昇提刀更加奋勇地作战。贼兵吓得逃走了,相互告诫说:“卢廉使这个人,谁撞上谁死,不
可冒犯他。”
(十年)九月,清兵在牛兰驻扎。召宣府、大同、山西的三个总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫
京师,赐予象昇尚方宝剑,让他监督指挥全国各地来增援的部队。象昇身披麻衣,脚穿草鞋,到
京城郊区誓师。在这个时候,嗣昌、起潜主张和议。象昇得知这件事,跺着脚感慨地说:“我蒙
受国家的大恩,只是遗憾不能死得其所,假如这一回有万分之一的不幸,我宁愿为国家断头牺牲
生命。”于是下定决心考虑作战,但是很多事被嗣昌、起潜再三阻挠。象昇上书请分编部队,
朝廷就决定宣府、大同、山西三帅的部队归象昇指挥,山海关、宁远等各路部队归属于起
潜。象昇名义上统率全国各地的部队,实际上率领的兵不到两万人,在顺义驻扎。
清兵南下,分兵三路……象昇统领剩下的弱卒,在京师野外停留。十二月十一日,象昇进兵到了
贾庄。当时起潜在鸡泽拥有山海关、宁远的部队,离贾庄五十里,象昇派廷麟前往求援,起潜没
有答应。象昇的军队前进到蒿水桥,遇上清兵,象昇带领中路部队,大威率左路,国柱率右路,双
方展开了激战。天明时,清人几万骑兵里里外外把他们围了三重。卢象昇指挥部队奋勇作战,
喊声震动天地,从早晨一直战斗到午后,炮弹打完,箭也用完了。象昇挺身而出进行短搏,后边
的骑兵也都跟了上来,他亲手杀死了几十个人,身上中了四箭,挨了三刀,于是倒下去了。杨陆
凯担心敌人残害他的遗体,趴在遗体上边,背上挨了二十四支箭死掉了。(最终)全军覆没。
侯弘文,是有特殊才能的人,广散家财,招募滇军跟随象昇讨伐贼寇。弘文率领招募的士兵到楚
地,巡抚王梦尹因为骚扰驿站上报朝廷。象昇上疏救援,没有成功,弘文最终被发配戍边。天下
百姓因为这个原因惋惜弘文并且赞赏象昇。
赞叹说:危亡混乱的时代并不曾缺乏人才,只是往往不能充分发挥他们的作用。(即使)用了,有
人牵制为难他们而把他们赶到必死的境地。像这样的情况,实在是人为的,总的说来也是天
意。
十五、(2015四川,8—11,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
虞溥字允源,高平昌邑人也。父祕,为偏将军,镇陇西。溥从父之官,专心坟籍。郡察孝廉,除郎
中,补尚书都令史。
稍迁公车司马令,除鄱阳内史。大修庠序,广招学徒,移告属县曰:“学所以定情理性而积众善
者也。情定于内而行成于外,积善于心而名显于教,故中人之性随教而移,善积则习与性成。唐
虞之时,皆比屋而可封,及其废也,而云可诛,岂非化以成俗,教移人心者哉!自汉氏失御,天下分
崩,江表寇隔,久替王教,庠序之训,废而莫修。今四海一统,万里同轨,熙熙兆庶,咸休息乎太和之
中,宜崇尚道素,广开学业,以赞协时雍,光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃
作诰以奖训之,曰:
文学诸生皆冠带之流,年盛志美,始涉学庭,讲修典训,此大成之业,立德之基也。夫圣人之道淡
而寡味,故始学者不好也。及至期月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意
朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也。故学之染人,甚于丹青。丹青吾见其久而
渝矣,未见久学而渝者也。
夫工人之染,先修其质,后事其色,质修色积,而染工毕矣。学亦有质,孝悌忠信是也。君子内正
其心,外修其行,行有余力,则以学文,文质彬彬,然后为德。夫学者不患才不及,而患志不立,故曰
希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。又曰锲而舍之,朽木不知;锲而不舍,金石可亏。斯
非其效乎!
今诸生口诵圣人之典,体闲庠序之训,比及三年,可以小成。而令名宣流,雅誉日新,朋友钦而乐
之,朝士敬而叹之。于是州府交命,择官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,挥翰流离,称述世务,探
赜究奇,使杨、班韬笔,仲舒结舌,亦惟才所居,固无常人也。然积一勺以成江河,累微尘以崇峻
极,匪志匪勤,理无由济也。诸生若绝人间之务,心专亲学,累一以贯之,积渐以进之,则亦或迟或
速,或先或后耳,何滞而不通,何远而不至邪!
溥为政严而不猛,风化大行,有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传,撰《江表传》及文章诗赋数
十篇。
(节选自《晋书·虞溥传》)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.自汉氏失御　　　　　　　御:控制。
B.未见久学而渝者也　　渝:违背。
C.夫工人之染　　染:着色。
D.朝士敬而叹之　　叹:赞叹。
2.下列各句中加点词的意义和用法,都相同的一项是(3分) (　　)
A.岂非化以成俗　　始以强壮出
B.咸休息乎太和之中　　相与枕藉乎舟中
C.甚于丹青　　善假于物也
D.朋友钦而乐之　　秦以城求璧而赵不许
3.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。(4分)
(2)然积一勺以成江河,累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济也。(4分)
4.虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求?请简要概括。(5分)
十五、
1.答案    B　渝:改变。
2.答案    B　A.前者是表目的的连词;后者是介词,表时间,“在,在……时候”。B.介词,相当于
“于”。C.前者为介词,表示比较,相当于“比”;后者是介词,表对象,对于。D.前者为连词,表
并列;后者为连词,表转折。
3.答案　(1)学习的人不担心才智赶不上(别人),而担心不能立志,所以说羡慕骏马的马,也就能
成为骏马这一类的马;仰慕颜渊的人,也就能成为颜渊这一类的人。
(2)然而积聚一勺勺水而成为江河,堆集细微的尘土而使极高的山更高,不立志,不勤奋,按道理
没有办法成功。
解析　(1)患:担忧,忧虑。之:这样的。“徒”和“伦”在课文《过秦论》中出现过,意为“同
一类的人”。由此也可推断“乘”和“马”是一个意思。
(2)匪:通假字,不,没有,课文《诗经·卫风·氓》中有“匪来贸丝”句,可以借鉴。理:名词作状语,
按道理。由:方法,途径。济:成功。
4.答案　(要点)①学习目标:立业,立德。
②学习态度:立志,勤奋,执着,专心。
③学习方法:正心修行,循序渐进,积累,贯通。
解析    虞溥“奖训学人”的内容集中在文章第3、4、5段:第3段主要提出学习目标,第4段主
要提出学习态度,第5段主要提出学习方法。第3段的关键句为“学之染人”。第4段的关键句
是“内正其心,外修其行”“锲而不舍”。第5段的关键句为“匪志匪勤,理无由济”“累一
以贯之,积渐以进之”。根据这些关键句概括即可。
[译文]
虞溥字允源,是高平昌邑人。父亲虞祕,当过偏将军,镇守陇西。虞溥跟随父亲到其为官之地陇
西,专心于研究古代典籍。郡守以孝廉举荐他,授予他郎中之职,后又补为尚书都令史。
不久虞溥升迁为公车司马令,又被任命为鄱阳内史。虞溥大力兴办学校,广收学徒,以公文知会
下辖的各县说:“学习是用来定情理性、积累更多善行的。情感在内心确定下来,并表现在外
部行动上,在内心积累善德,而名誉显于教化之中,所以一般人的品性跟随教化而改变,善的东
西积累多了,那么习俗和品性就形成了。尧舜那个时候,差不多每家都有可受封赐的德行;等到
教化被废弃,家家又都有可以被杀的人,这难道不是教化而成习俗,教化改变人心的成效吗?自
从汉朝廷对天下失去控制,天下分崩离析,江表被仇寇阻隔,长期停止了朝廷的教化,学校的教
诲,也废弃不兴。现在天下统一,万里同轨,普天下的黎民百姓,都在太平盛世中休养生息,应该
(引导民众)崇尚淳朴的道德,广开学业,来应太平之世,光大昌明的教化。”于是详细地制定了
条规制度。在这种情况下,来到这里学习的有七百多人。虞溥就写了一篇文章来劝勉、教导
他们,文章说:
各位都是戴冠束带之人,年轻而志向远大,刚刚步入学校,学习典籍,这是成就理想的事业,树立
品德的根基。圣人之道淡泊而乏味,所以初学者不是很喜欢。等到学满一个月,所看的越来越
广,所学习的也越来越多,每天听到不曾听过的,每天看到不曾看过的,然后心里便豁然开朗,敬
于学业,乐于群学,自己不知不觉地就被深广的教化陶冶培育了,至深的道理也就进入自己的精
神中了。所以,学习比画画对人的影响更大。我看到过画出的画久了后就会褪色,不曾看到人
学习得久会变坏的。
工匠(给布料)着色,先处理好布料的底色,然后才给它上色;底色打好了,新的色料积于其上,着
色的工作才算完成。学习也有自己的底色,孝悌忠信就是底色。君子于内要使自己心正,于外
要注意自己的行为,这样做了还有余力,就来学习文化,文质彬彬,这以后就成其品德了。学习
的人不担心才智赶不上(别人),而担心不能立志,所以说羡慕骏马的马,也就能成为骏马这一类
的马;仰慕颜渊的人,也就能成为颜渊这一类的人。又(有人)说,雕刻一个物件而轻言放弃,即使
朽木也不会雕成;雕刻一个物件一直不放弃,即使是金属也会刻成。这不就是学习的效果吗?
现在各位学子口中念着圣人的典籍,身体娴习着学校的教诲,等到三年之后,就能够小有所成。
且美好的名声到处流传,雅致的名誉每天都有新的变化,朋友钦佩而为你高兴,朝廷官员对你敬
佩和赞叹。就这样,州郡府县都来给你任命,你可以选择职位来做官,不也是一件美事吗?至于
写出美文,展现文采,挥毫书写,称扬述说天下事务,探索研究深奥的道理,让杨雄、班固藏起自
己的笔(写不出文章),董仲舒张口结舌(说不出话),也就是身怀大才,本来就不是一般的人了。
然而积聚一勺勺水而成为江河,堆集细微的尘土而使极高的山更高,不立志,不勤奋,按道理没
有办法成功。各位学子如果断绝俗世的琐事,专心学习,一点点积累,用小的来逐渐进步到大
的,那么也只是有的迟缓,有的快速,有的走在前头,有的落在后面的问题,又有什么堵滞不会被
疏通,什么远方不能到达的呢?
虞溥处理政务严格但不鲁莽,风尚教化盛行,还有白色的祥瑞之鸟在郡府庭院栖息。虞溥还为
《春秋》经、传写注解,撰写了《江表传》以及其他文章诗赋几十篇。
十六、(2015重庆,7—10,19分)阅读下文,完成题目。
赠医者汤伯高序
[元]揭傒斯
楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于
巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用
巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫,而败恒归于医。效不效,巫恒受上赏而医辄后
焉。故医之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以为容,虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人
以祭非鬼,求利益,被重刑厚罚而不怨恚,而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫,虽
有良医且不得施其用,以成其名,而学者日以怠,故或旷数郡求一良医不可致。呜呼,其先王之
道不明欤?何巫之祸至此也!人之得终其天年,不其幸欤!
吾里有徐先生若虚者,郡大姓也。年十五举进士,即谢归业医。人有一方之良,一言之善,必重
币不远数百里而师之,以必得乃止。历数十年,其学大成,著《易简归一》数十卷。辨疑补漏,
博约明察,通微融敏,咸谓古人复生。其治以脉,不以证,无富贵贫贱不责其报信而治无不效其
不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及,间一遇
焉,又止攻一门,擅一长而已,无兼善之者。来旴江,得汤伯高,该明静深,不伐不矜,深有类于徐。
余方忧巫之祸,医之道不明,坐视民命之夭阏而莫救,而爱高之学有类于徐,且试之辄效,故并书
巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫,使世之医皆若虚、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久
胜矣乎!
伯高名尧,自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏,号南寄者,亦有名。
(选自《揭傒斯全集》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.药一入口不效,即屏去　　　　屏:摒弃
B.又必假邪魅之候以为容　　容:容纳
C.被重刑厚罚而不怨恚　　恚:怨恨
D.其治以脉,不以证　　证:症状
2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/
稍不得专其功矣。
B.无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/
稍不得专其功矣。
C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/
稍不得专其功矣。
D.无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/
稍不得专其功矣。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.楚地的风俗是信巫不信医。长久以来,巫祸横行,巫师把人治死也很少受到谴责,医生要取信
于民不得不装神弄鬼,学者不愿行医,所以求一良医而不可得。
B.徐若虚先生举进士后,不愿做官,回乡行医。他虚心好学,努力钻研,写成了学术价值很高的
专著;他医术高明,治病效果显著,其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。
C.旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像,他的医术全面而精湛,但他为人谦逊,从不自我夸
耀,其医风受到作者的赞赏。
D.作者写这篇序是因为担忧巫祸不除,医道不明,无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像
若虚、伯高,民众都像“吾里之人”信医不信巫。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。(5分)
(2)人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。(5分)
十六、
1.答案    B　容 :表象。
2.答案    C　富贵贫贱是一个短语,表示两种身份,不能断开,故排除D;治和不治,各领起一种情
况,故排除A、B。
3.答案    A　“学者不愿行医”,文中无此依据,只说“学者日以怠”,并非不愿行医。
4.答案　(1)用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医
生的失误,而找巫师太晚了。
(2)(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他为
师,一定要得到才罢休。
解析　(1)殚,竭尽;卒,最终;且,将要;交,互相;是,这,代词。
(2)一方之良,一言之善:均为定语后置。方,药方;币,金钱;师,意动用法,以之为师。
[参考译文]
楚地风俗相信巫师不相信医生,自三代以来就是这样,现在则更加厉害。但凡疾病,不论得病时
间长短、病情深浅,药物刚一入口(如果)没有效果,即刻摒弃不用。至于巫术,(即使)反反复复
(运用)十几次都没有效果,也不会后悔,还把过错揽到自己身上,深深地责备自己,用尽他们的钱
财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误,而找巫师太晚
了。始终也不责备巫师一句。所以,功劳总是算在巫师身上,而失败总是算在医生头上。(无
论)有效无效,巫师总是受到上等的奖赏,而(即使有效)医生(也)总是排在后面。因此,那些急着
想要获利、取信于人的医生,就必然会借助装神弄鬼的方式来作为表象(来行医),即使大智之
人也少有不被迷惑的。甚至在沅湘一带,用活人来祭祀看不见的鬼,以求取利益,被处以很重的
惩罚也不怨恨,(由此可见)巫师的祸患盘结交错多深、多难消解了。医道已经很久比不过巫
术了,即使是良医尚且不能施展他的本领,来成就他的名声,况且学者一天比一天懈怠,所以有
时寻遍多个郡也找不到一个良医。唉,难道先王之道不昌明了吗?为什么巫师的祸害到了如此
地步呢!人如果能够终养天年,不就算是很幸运了吗!
我所在的乡里有一个叫徐若虚的先生,徐姓是郡里的大姓。十五岁时中进士,(之后)就辞官回
乡行医。(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去
拜他为师,一定要得到才罢休。经过数十年,他的学问取得了很大的成就,撰写而成《易简归
一》几十卷。辨析疑难,填补缺漏,广泛求学,明察秋毫,洞悉细微,融会贯通,人们都说他是古人
复活。他诊治病症凭借号脉,而不依靠看症状,无论病人是富贵之人还是贫贱之人,都不从他们
那里索要报酬。信任他而来诊治,没有不成功的;如果(他)不能治好,必定先告知病人。只有一
点,那些用过巫术的,(他)就离开不再回头。从此我乡里的巫师,再也不能专擅其功劳了。我行
走几千里,也没有遇到一个人比得上他,偶尔遇到一个,又只研究一个门类,擅长一个方面而已,
没有各方面都好的良医。(我)来到旴江,遇到了汤伯高,(他)医术完备贤明,沉静精深,不夸耀自
己,和徐先生有点相像。我正担忧巫师的祸患,医道不昌明,徒劳地看着民众性命夭折却不能施
救,敬重汤伯高的学问有点类似于徐若虚,而且试过后总是很成功,所以一并写下医术巫术所为
的利与害以及徐先生事迹的原委来赠送给他。唉,如果世间的医生都像徐若虚、汤伯高,信任
他们的人都像我们乡里的人,巫师难道还能长久地胜过(医生)吗?
汤伯高名尧,自己取号为常静处士。徐若虚名棪。听说庐山有个姓郭的,取号为南寄,也很有
(良医之)名。
十七、(2015江苏,6—9,18分)阅读下面的文言文,完成题目。
欧阳伯和墓志铭
张 耒
君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺,内外如一,淡薄
无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠
公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。
既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地
理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必
可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用
是亦不肯轻试其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之
学,汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为
言,襄即奏用之。是时,方下司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,
即荐君刊修。君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。
君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年
号录》,其未成者尚数十篇。
夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人。元祐
四年十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。
(选自《张耒集》,有删节)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.为人纯实不欺　　　　　欺:欺骗
B.不治科举文词　　治:研究
C.要必申其意　　申:施展
D.召君问其制　　问:询问
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够传授古乐钟律方面的学问。
B.欧阳发为人诚实,淡泊名利,爱好礼义。他性格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。
C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与修订
完成天文书。
D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志
铭。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。
(2)君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。
4.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。(4分)
十七、
1.答案    C　申:申明,说明。
2.答案    D　“苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭”错,应该是欧阳宪请张耒写下了
这篇墓志铭。
3.答案　(1)胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。
(2)欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。
解析　(1)掌:掌管。号:号称。检束:检点约束。徒:学生。(2)治官:担任官职。苟简:草率简
略。更:更改。
4.答案　勤奋刻苦,广泛涉猎,刨根究底,分门别类,学以致用。
解析　从第一段内容可以概括出“勤奋刻苦”。从第二段第一、二句可概括出“广泛涉
猎”“刨根究底”“分门别类”。从第三段可以概括出“学以致用”。
[参考译文]
欧阳先生,名发,字伯和,庐陵人,是太子少师文忠公欧阳修的长子。为人纯朴善良、诚实不欺,
表里如一,把名利看得很淡,没有嗜好,但意志坚定,崇尚礼学,刻苦治学。胡瑗掌管太学,人称大
儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。这时文忠公已经显贵,先生时年十五岁,
师从胡瑗,小心翼翼,非常谨慎,又能全部接受老师所传授的古乐钟律的学说。
长大以后,学问更加深厚,不研究科举考试的文辞,唯独喜欢探究古代的论议文章,从书籍出现
以来到现在,君臣世系,制度文物,以至于天文地理,无所不学。他做学问不寻求为应付目前去
抄袭,一定剖析根本明确事情的始终,按照种类分列书籍,考查它一下子就能找到,找到了就一
定有用。唉,他的志向很大呀!然而他与别人不同流合污,议论事情正确就是正确,错误就是错
误,遇到权贵绝不稍稍屈居其下。邀请他一定要申明来意,重用他他也不愿意轻易倾其所能,因
而人们也很少了解先生。先生死的时候,现在的眉山人苏子瞻痛哭流涕,认为先生深得文忠公
的学说,是汉代伯喈、晋代茂先一类的人。
先生担任殿中丞时,曹太后去世了,下诏确定让皇曾孙服孝。礼官陈公襄迟疑未决,正赶上先生
到了,就请先生来询问他礼制的问题,先生从容应答,陈公襄立即上奏使用。这时候,刚下诏让
司天监讨论古代占卜之书正误异同的问题,折中制成天文历书,很久都没有完成,而陈公襄正担
任总监事,马上推荐先生刊正修订。先生为它推究正误,取舍主次,书修成之后,下诏收藏在太
史局。
先生担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。他著作的图书有《古
今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》,没有写成的还有几十篇。
夫人姓吴,是去世的丞相正宪公吴充的女儿,封为寿安县君。有一个儿子,名欧阳宪,任滑州韦
城县主簿。有七个女儿。元祐四年十一月甲子日,在郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公的墓地埋
葬了先生,欧阳宪来请我写墓志铭。
                             三年模拟
              A组  2017—2019年高考模拟·考点基础题组
                              每篇建议用时25分钟
一、(2019河北区一模,8—13,24分)阅读下面的文言文,回答问题。
与韩愈论史官书[注]
柳宗元
正月二十一日,某顿首十八丈退之侍者前:获书言史事,云具《与刘秀才书》,及今乃见书稿,私
心甚不喜,与退之往年言史事甚大谬。
若书中言,退之不宜一日在馆下,安有探宰相意,以为苟以史荣一韩退之耶?若果尔,退之岂宜虚
受宰相荣己,而冒居馆下,近密地,食奉养,役使掌故,利纸笔为私书,取以供子弟费?古之志于道
者,不若是。
且退之以为纪录者有刑祸,避不肯就,尤非也。史以名为褒贬,犹且恐惧不敢为;设使退之为御
史中丞大夫,其褒贬成败人愈益显,其宜恐惧尤大也,则又将扬扬入台府,美食安坐,行呼唱于朝
廷而已耶?在御史犹尔,设使退之为宰相,生杀出入升黜天下士,其敌益众,则又将扬扬入政事堂,
美食安坐,行呼唱于内庭外衢而已耶?何以异不为史而荣其号、利其禄者也?
又言“不有人祸,则有天刑”。若以罪夫前古之为史者,然亦甚惑。凡居其位,思直其道。道苟
直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者,其时
暗,诸侯不能行也。其不遇而死,不以作《春秋》故也。当其时,虽不作《春秋》,孔子犹不遇
而死也。若周公、史佚,虽纪言书事,犹遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱,虽
不为史,其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒,班固不检下,崔浩沽其直以斗暴虏,皆非中道。左丘
明以疾盲,出于不幸;子夏不为史亦盲,不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道,不忘
其直,无以他事自恐。退之之恐,唯在不直、不得中道,刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有,诚如此者。今退之曰:我一人也,何能明?则同职者又所云若是,后来继
今者又所云若是,人人皆曰我一人,则卒谁能纪传之耶?如退之但以所闻知孜孜不敢怠,同职
者、后来继今者,亦各以所闻知孜孜不敢怠,则庶几不坠,使卒有明也。不然,徒信人口语,每每
异辞,日以滋久,则所云“磊磊轩天地”者决必沉没,且乱杂无可考,非有志者所忍恣也。果有
志,岂当待人督责迫蹙,然后为官守耶?
又凡鬼神事,渺茫荒惑无可准,明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之辞如退之好议
论如退之慷慨自谓正直行行焉如退之犹所云若是则唐之史述其卒无可托乎?明天子贤宰相得
史才如此,而又不果,甚可痛哉!退之宜更思,可为速为;果卒以为恐惧不敢,则一日可引去,又何
以云“行且谋”也?今当为而不为,又诱馆中他人及后生者,此大惑已。不勉己而欲勉人,难矣哉!
[注]    韩愈在长安任史官修撰期间曾给刘秀才和柳宗元写信,担心“为史者,不有人祸,则有天
刑,岂可不畏惧而轻为之哉!”表示自己不愿意担任史官。这封信就是柳宗元对韩愈来信的答
复。
1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.与退之往年言史事甚大谬　　　　　谬:违背
B.避不肯就,尤非也　　就:接近
C.孔子犹不遇而死也　　遇:重用
D.渺茫荒惑无可准,明者所不道　　道:谈论
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分) (　　)
A.无以他事自恐　　　　　    以勇气闻于诸侯　　　   
B.刑祸非所恐也　　　　　　为国者无使为积威之所劫哉
C.则卒谁能纪传之耶　　　　此则岳阳楼之大观也
D.不勉己而欲勉人,难矣哉     而世之奇伟、瑰怪、非常之观
3.下列对文中相关内容的解说,完全正确的一项是(3分) (　　)
A.顿首,原指以头叩地而拜,属九拜之一,此词最初见于《周礼》,常用于书信开头或结尾,表示
谦敬的态度。
B.《春秋》是儒家经典著作之一,相传是孔子所作,和《诗经》《尚书》《礼记》并称为“四
书”。
C.“若周公、史佚,虽纪言书事”中的“周公”和曹操《短歌行》中“周公吐哺,天下归心”
的周公不是同一个人。
D.这是柳宗元给韩愈写的一封信,如果是韩愈写给柳宗元的信,那么韩愈应该自称“退之”,称
对方为“宗元”。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.今学如退之/辞如退之/好议论如退之/慷慨自谓正直行/行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述
其卒无可托乎
B.今学/如退之辞/如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述
其卒无可托乎
C.今学如退之/辞如退之/好议论如退之/慷慨自谓正直行行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述
其卒无可托乎
D.今学/如退之辞/如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行/行焉如退之/犹所云若是/则唐之史
述其卒无可托乎
5.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.这是一篇理晰情笃的驳论文,作者既驳对方论点又驳对方论据,反驳中推理严密,既有形象
性,又有讽刺性。
B.韩愈不肯修史,柳宗元则不以为然,一针见血地指出韩愈不修史的根本原因在于“不直、不
得中道”。
C.柳宗元指出孔子、司马迁、班固、左丘明等人遭遇不幸虽各有原因,但跟他们做史官也有
一定的关系。
D.文章结尾表达了作者对友人的期望,柳宗元不因和韩愈有私交而放弃原则,表明其正直坦诚
的优秀品格。
6.把下面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)古之志于道者,不若是。(2分)
(2)道苟直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。(4分)
(3)今当为而不为,又诱馆中他人及后生者,此大惑已。(3分)
一、
1.答案    B　就,就职,赴任。李密《陈情表》中有“臣具以表闻,辞不就职”。
2.答案    D　A.用/凭借。B.所字短语/与“为”配合使用,表被动。C.那么/表判断。D.都表转
折。本题考查了虚词的意义和用法,考生应当掌握考试说明中要求的18个虚词,其中“之”
“其”“以”“于”“因”“为”“而”等虚词考查比较频繁,需要考生关注。
3.答案    A　B.《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》并称为“五经”。C.两个“周
公”是同一个人。D.在韩愈写给柳宗元的信中,韩愈应自称“愈”,称对方“子厚”。
4.答案    C　本题考查的是文言断句,考生要根据语句的结构进行判断(学如退之、辞如退
之、好议论如退之),还要关注“则”“若是”这些常用作句首、句尾的词语。
5.答案    C　作者认为孔子、司马迁、班固、左丘明等人遭遇不幸各有原因,跟他们做史官没
有关系。
6.答案　(1) 古代有志于为理想而奋斗的人,不会像这样。
(2)如果坚持的原则是正确的,那么即使是死也不能改变;如果要改变的话,那还不如赶快离开
这个职位。
(3)现在应当做的事情自己不去做,却又引诱史馆中其他人和年轻人去做,这真是太糊涂了。
解析　(1)志于道,有志于为理想而奋斗;若是,像这样。(2)虽,即使,表假设;回,改变;去,离开。
(3)后生者,年轻人;此大惑已,判断句。
[参考译文]
正月二十一日,柳宗元向退之十八丈叩头致意:收到您谈论关于做史官的信,信中说你的具体意
见都写到《与刘秀才书》中了,直到今天我才见到信稿,读后内心很不痛快,因为许多说法与退
之往年所讲史官之事的看法很不一致。
如果像信中说的那样,那么退之在史馆一天也不应该再待下去,那怎么能探测出宰相的用意,认
为他是随便用史官的头衔来给你增添荣耀呢?如果真是如此,退之又怎么能白白地领受宰相给
你的荣耀,而在史馆里挂一个空名,接近机要地方,享受俸禄,使唤掌管文史资料的官员、利用
公家的纸笔为私人写文章和获取报酬来供养子弟们呢?古代有志于为理想而奋斗的人,不会像
这样。
况且退之您还认为记录史事的人会遭受刑罚,因而想避开,不愿担任史官职务,这就更不对。史
官用文字来褒扬或贬斥人,尚且恐惧不敢做;假使让退之做御史中丞、御史大夫,那赞扬人、贬
斥人、成全人、毁坏人的效果就会更加明显,应该更加使人感到恐惧。那么你又要得意地走
进御史台的府署,吃着精美的食物,在那里安逸地坐着,上朝时呼呼“万岁”就算了吗?在御史
任上尚且如此,假使退之担任宰相,掌握官员们的生死命运和决定他们调进调出、升职降职的
大权,那树敌就更多了,那么你又要得意地走进政事堂,吃着精美的食物,在那里安逸地坐着,只
是在宫内和朝堂上呼呼“万岁”就算了吗?那与不做修史的工作却享受史官称号的荣誉、领
受史官的俸禄又有什么不同呢?
您又说“做史官没有人为的祸患,就有上天的惩罚”。如果把从前古代修史的人受到惩罚说
成是这种情况的话,也是很糊涂的。凡是在一定职位上的人,就要想到担任这个职务应该坚持
的正确原则。如果坚持的原则是正确的,那么即使是死也不能改变;如果要改变的话,那还不如
赶快离开这个职位。孔子被困在鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚等国,是因为当时政治昏暗,诸
侯们不能推行他的政治主张。他没有得到被人重用的机会就死了,并不是作《春秋》的缘
故。在那个时代,即使不作《春秋》,孔子仍会得不到被人重用的机会就死去。像周公、史佚,
虽然记录史事,还是得到了被人重用的机会,而且地位显贵。这又证明,不能认为作《春秋》是
孔子怀才不遇的原因。范晔参与叛乱,即使不修史书,他的宗族也会被杀尽。司马迁触怒了天
子,班固不能约束他手下的人,崔浩卖弄他的正直而与凶残的鲜卑贵族相斗,都不符合大中之
道。左丘明因为生病而瞎了眼睛,是出自不幸;子夏没有著史书也瞎了眼睛,不能用他们的事来
作为鉴戒。其他史官遇祸的情形都没有超出这个范畴。因此退之应该遵守大中之道,不要忘
了坚持正确的原则,不要用其他的事自己恐吓自己。退之应该害怕的只是不能坚持正确的原
则、没有遵守大中之道,天刑、人祸不是你应该害怕的东西。
您所说的两百年来文臣武将有很多,的确是这样的。现在退之说:“我一个人,怎么能把他们的
事迹写清楚?”假使你的同事又像你这样说,以后继任史官的人也像你这样说,人人都说我只
一个人,那么最后谁能作纪作传、编出史书呢?如果退之只是把自己所知道的东西孜孜不倦、
没有懈怠地写出来,你的同事、后来继任史官的人,也各自把知道的东西孜孜不倦地、没有懈
怠地写出来,那史实也许就不会失传,最终能把它写清楚。不这样的话,就只是相信人们的口头
传说,而传闻又常常说法不一,日子越久,那您所说的顶天立地的杰出人物的事迹一定会沉没无
闻,而且杂乱无章,叫人无从考查,这不是有抱负的人所能容忍和放任不管的。果真有抱负的
话,哪会要等到别人督促催逼以后才去履行史官的职责呢?
再说,凡是鬼神一类的事情,本来是荒诞迷乱没有根据的,明白道理的人是不谈这些的。退之这
样聪明的人却还怕这些东西。如今像退之这样有学问、会写文章、好发议论、慷慨激昂地
自称正直刚强的人,还说出像这样的话,那编写大唐史书的事不就最终没有人可以托付了吗?
英明的天子和贤明的宰相得到了像您这样会修史书的人才,却又不能达到编出史书的目的,真
是太可惜了啊!退之应该再想一想,可以做的事就马上做起来;如果最终感到恐惧不敢做,那在
一天之内就可辞职离开,又为什么要说将要考虑考虑呢?现在应当做的事情自己不去做,却又
引诱史馆中其他人和年轻人去做,这真是太糊涂了。没有勉励自己却想勉励别人,那实在困难
啊!
二、(2019河北区二模,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
秦淮健儿传
[清]李渔
嘉靖中,秦淮民间有一儿,貌魁梧,色黝异。周岁怙恃交失,鞠于外氏。长有膂力,善拳击,尝以一
掌毙一犬,人遂呼为“健儿”。健儿与群儿斗,莫不辟易。群儿结数十辈攻之,健儿纵拳四挥,
或啼或号,各抱头归,诉其父兄。父兄来叱曰:“谁家豚犬,敢与老子相触耶?”健儿曰:“焉敢相
触,为长者服步武之劳,则可耳!”乃至父兄前,以两手擎父兄,两胫去地二尺许,且行且止,或昂
之使高,或抑之使下。父兄恐颠仆,莫敢如何,但咭咭笑,乡人哄焉。
健儿性善动,不喜读书。外氏命就外傅,不率教。师夏楚①之,则夺朴裂眦曰:“功名应赤手致,焉
用琐琐章句为?”师出,即与同塾诸儿斗,诸儿无完肤。又时盗其外氏簪珥衣物,向酒家饮,醉即
猖狂生事。外氏苦之,逐于外。为人牧羊,每窃羊换饮,诈言多歧亡。主人怒,复见摈。
时已弱冠矣,闻倭入寇,乃大快曰:“是我得意时也!”即去海上从军,从小校擢功至裨将。与僚
友饮,酒酣,斗,力毙之,罪当死,遂弃官逃之泗,易姓名,隐于庖丁。民家有犊,丙夜往盗之,取牛皮
及骨角,往瓜、扬间售之,得三十金。将归,饮旅馆中,解金置案头。酒家翁见之,谓曰:“前途多
豪客,此物宜善藏之。”健儿掷杯砍案曰:“吾纵横天下三十年,未逢敌手,有能取得腰间物者,
当叩首降之!”
时有少年数人,醵②于左席,闻之错愕,起问姓名里居。健儿曰:“某姓名不传,向尝竖功于边陲,
今挂冠微服,牛耳于泗上诸英雄。”少年问能敌几何辈健儿曰遇万万敌遇千千敌计人而敌斯
下矣诸少年益错愕。健儿饮毕,束装上马,不二三里,一骑追之,甚迅。健儿自度曰:“殆所云豪
客耶?”比至,则一后生,健儿遂不介意。后生问何之,健儿曰:“归泗。”后生曰:“予小子亦泗
人,归途迷失,望长者指南之。”于是健儿前驱,马上谈笑颇相得。健儿谓后生曰:“子服弓矢,
善决拾乎?”后生曰:“习矣,而未娴。”健儿援弓试之,力尽而弓不及彀,弃之曰:“此物无用,
佩之奚为?”后生曰:“物自有用,用物者无用耳!”乃引自试。时有鹜唳空,后生一发饮羽,鹜坠
马前。健儿异之。后生曰:“君腰短刀,必善击刺?”健儿曰:“然。我所长不在彼,在此。”脱
以相示。后生视而剧曰:“此割鸡屠狗物,将焉用之?”以两手一折,刀曲如钩,复以两手伸之,刀
直如故。健儿失色,筹腰间物非复我有矣。虽与偕行,而股栗之状,渐不自持。后生转以温言慰
之。复前数里,四顾无人,后生纵声一喝,健儿坠马,后生先斩其马,曰:“今日之事,有不唯吾命
者,如此马!”健儿匍伏请所欲。后生曰:“无用物!盍解腰缠来献?”健儿解囊输之,顿首乞
命。后生曰:“吾得此一囊金,差可十日醉。子犹草莱,何足诛锄!”拨马寻故道去。
健儿神气沮丧,足循循不前,自思:“三十金非长物,但半世英雄,败于乳臭儿之手,何颜复见诸弟
兄?”遂不归泗,向一村墅,结庐卖酒聊生。每思往事,辄恧恧欲死。
一日,春风淡荡,有数少年索饮。裘马甚都,似五陵公子,而意气豪纵,又似长安游侠儿,击案狂歌,
旁若无人。且曰:“涤器翁似不俗,当偕之。”遂拉健儿入座。健儿视九人皆弱冠,唯一总角
者,貌白皙若处子,等闲不发一言,一言则九人倾听,坐则右之,饮则先之。健儿不解其故。而末
坐一冠者,似尝谋面,睇视之,则向斩马劫财之人也。谓健儿曰:“东君尚识故人耶?”健儿不敢
应。后生曰:“畴昔途中,解腰缠赠我者,非子而谁?我侪岂攘攫者流?特于邮旁肆中,闻子大言
恐世,故来与子雌雄,不意竟输我一筹,今来归赵璧耳。”遂出左袖三十金置案头,曰:“此母
也。于今一年,子当肖之。”又探右袖,出三十金,共予之。健儿不敢受。旁一后生拔剑怒目
曰:“物为人攫,而不能复;还之,又不敢取,安用此懦夫为!”健儿惧,急内袖中,乃治鸡黍为欢。
诸后生不肯留。归金者曰:“翁亦可怜矣!峻拒之,则难堪。”众乃止。
时爨下薪穷,健儿欲乞诸邻。后生指屋旁枯株谓之曰:“盍载斧斤?”健儿曰:“正苦无斧斤
耳。”后生踌躇久之,曰:“此事须让十弟,我九人无能为也。”总角者以两手抱株,左右数挠,
株已卧矣。遂拔剑砍旁柯燃之。酒至无算,乃辞去。竟不知其何许人。
健儿自是绝不与人较力,人殴之,则袖手不报。或曰:“子曩日英雄安在?”健儿则以衰朽谢
之。后得以天年终,不可谓非后生力也。(选自《笠翁一家言》,有删改)
[注]    ①夏楚:夏(jiǎ),榎木;楚,荆木。②醵:合钱饮酒。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.则夺朴裂眦曰　　朴:戒尺
B.主人怒,复见摈　　摈:抛弃
C.习矣,而未娴　　娴:娴静
D.我侪岂攘攫者流　　侪:同辈
2.下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一项是(3分) (　　)
A.或昂之使高,或抑之使下　夫晋,何厌之有
B.为人牧羊,每窃羊换饮　　于是秦王不怿,为一击缶
C.力尽而弓不及彀　　 　　青,取之于蓝,而青于蓝
D.则向斩马劫财之人也　 　及诸河,则在舟中矣
3.下列对文中相关内容的解说,完全正确的一项是(3分) (　　)
A.怙恃,文中是父母的代称,健儿幼年丧父母,他的这段经历和《陈情表》中李密的经历是一样
的。
B.“健儿视九人皆弱冠,唯一总角者”中的“总角者”指梳角髻的少年儿童,“弱冠”指二十
岁左右。
C.“东君尚识故人耶”中“东君”是“东道主,主人”之意,就是《烛之武退秦师》中的“东
道主”之意。
D.倒数第三段“归赵璧”用的是蔺相如完璧归赵的典故,文中的意思是“健儿将钱连本带息
一分不差地还给了后生”。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.少年问能敌几何辈健儿曰/遇万万敌遇千/千敌/计人而敌/斯下矣/诸少年益错愕
B.少年问能敌几何/辈健儿曰遇万/万敌遇千/千敌计人/而敌斯下矣/诸少年益错愕
C.少年问能敌几何/辈健儿曰/遇万/万敌遇千/千敌计人/而敌斯下矣/诸少年益错愕
D.少年问能敌几何辈/健儿曰/遇万万敌/遇千千敌/计人而敌/斯下矣/诸少年益错愕
5.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.这篇文章写的是一个绰号叫健儿的人,自恃力大无比,平素横行乡里,最后受到感召而悔悟的
故事。
B.作者采用历史散文中人物传记的写法,以主人公生平为线索,运用鲜明生动的语言刻画了健
儿这个义薄云天的大侠形象。
C.通过健儿前期好勇斗狠、不可一世和后文见后生“股栗之状,渐不自持”对比,衬托出健儿
的狭隘无知和后生的神勇。
D.故事情节引人入胜,具有喜剧意味,可以让读者在轻松幽默的阅读中接受人生的启迪,即山外
还有山,人外更有人。
6.把下面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)外氏苦之,逐于外。(2分)
(2)时有鹜唳空,后生一发饮羽,鹜坠马前。健儿异之。(3分)
(3)或曰:“子曩日英雄安在?”健儿则以衰朽谢之。(3分)
二、
1.答案　 C　娴:娴熟。
2.答案    A　A.代词,代父兄/宾语前置的标志。B.均为替,给。C.均表转折。D.均表示出乎意
料,相当于“竟”“却”。
3.答案    B　A.《陈情表》中李密的经历是:“生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。”李
密并未丧母,而是母亲改嫁了。C.《烛之武退秦师》中的“东道主”是“东方道路上的主
人”之意。D.文中的意思应是“后生将钱连本带息一分不差地还给了健儿”。
4.答案    D　本题考查的是文言断句,考生应注重断句的标志。注意语句的结构,比如“遇万
万敌”“遇千千敌”;另外还要注意“曰”“矣”等标志性词语。
5.答案    B　健儿并非义薄云天的大侠,而是颇具市井气的流氓化的侠客形象。
6.答案　(1)外祖父母对健儿的行为感到苦恼,把他赶出家门。
(2)当时正好有一只野鸭在空中鸣叫,少年一箭射中而箭尾深入其中,野鸭掉落在他的马前。健
儿对此感到很惊讶。
(3)有人问:“你从前的英雄气概在哪呢?”他就用自己年老体衰(作理由)来推辞。
解析　本题考查文言文翻译的能力。考生要在准确把握文意的基础上翻译,以直译为主,意译
为辅,理解文中某些关键性词句,如重点实词、虚词的意义以及判断句、被动句、宾语前置
句、省略句和词类活用等,用规范的现代汉语将其表达出来。在这道题中,考生要把握“苦”
(意动用法,感到苦恼)、“异”(意动用法,感到惊讶)等词的用法,另外还要注意一些词语的解
释,比如“鹜”(野鸭子,可以参考《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞”)、“曩”(过去)、
“谢”(推辞)等。
[参考译文]
嘉靖年间,秦淮民间有一个人,身体魁梧,肤色黑得出奇。周岁时,父母双亡,被外祖父母抚养长
大。长大后四肢有力,擅长拳击,曾经用一掌打死狗,人们就给他取了个外号叫“健儿”。健儿
和一群小孩打架,没有人不惊退的,孩子们聚合几十个人一起打他,健儿纵拳四挥,有人哭有人
叫,各自抱着头跑回家,和自己的父兄告状。(孩子们的)父兄来呵斥(健儿)说:“谁家的小畜生,
敢不敢和老子打一架?”健儿说:“(我)哪里敢和你交手,替长者代步,应该可以吧!”于是来到
(小孩的)父兄面前,用两只手举起他们,使他们的两腿离地二尺多,(健儿)走一会儿停一会儿,一
会儿向上举使他们变高,一会儿向下使他们降落。(小孩的父兄)担心跌倒,不敢做什么,只是笑,
乡人们在旁起哄不止。
健儿本性善动,不爱读书。外祖父母让他到老师那里学习,他不听从教导。老师拿戒尺打他,他
夺过戒尺,瞪圆双眼说:“功名应该空手而得,哪里用得着读这些书?”老师出门了,他就和同私
塾的少年们打架,少年们被打得体无完肤。他还时不时地偷盗外祖父母家的首饰衣物,到酒家
买酒喝,醉了就随心所欲没事找事。外祖父母对健儿的行为感到苦恼,把他赶出家门。(他)替
人放羊,经常偷了羊换酒喝,骗主人说羊迷路走失。主人很生气,(健儿)又被赶走。
二十岁那年,听说倭寇来攻,(健儿)高兴地说:“这是我大展身手的时候了。”于是去海上参军,
因作战有功从小校提升到副将。和同僚一起饮酒,喝醉了,打架时失手打死了对方,按罪当死,
他就弃官逃到了泗州,改变姓名,隐藏身份做了个厨子。老乡家里有头牛,他三更半夜去偷牛,
拿着牛皮和骨角去瓜州、扬州一带卖掉,得了三十金。回去的时候,在旅馆中喝酒,把钱放在桌
上。酒馆老板看见了,提醒他说:“前方路上有好多强盗,这些东西(钱财)应该好好收起来。”
健儿把酒杯扔到一边,砍掉桌案一角说:“我纵横天下三十年,从来没有碰上对手,(如果)有能取
我腰间物的人,我一定向他磕头表示降服!”
当时有几个少年,在旁凑钱饮酒,听了健儿的话非常惊讶,起身问他姓名家乡。健儿说:“我只
是个无名小辈,过去曾经在边陲立功,现在辞官为民,在泗州做了众英雄的头目。”少年问他能
打多少人。健儿说:“遇上万人敌万人,遇上千人敌千人,计算着人数与人打架,这就是下等的
了。”少年们更加惊愕。健儿喝完了酒,束装上马,没走两三里,一人骑马追他,速度很快。健
儿心想:“这个人大概就是酒店老板说的强盗了吧?”等到少年来到跟前,健儿一看只是一个
少年,也就没放在心上。少年问他去哪里,健儿说:“回泗州。”少年说:“我也是泗州人,回去
时迷了路,希望您为我带个路。”于是健儿在前面骑马带路,两人谈笑非常投合。健儿对少年
说:“看你佩带着弓箭,你善于射箭吗?”少年说:“(我)只是学习过(射箭),并不娴熟。”健儿
拉起弓来试了一下,力气用尽了却没有拉满,把弓放在一旁说:“这个东西没有用,为什么要带
着它呢?”年轻人说:“东西自然有用,只不过用东西的人没有用罢了。”于是拿起弓箭一
试。当时正好有一只野鸭在空中鸣叫,少年一箭射中而箭尾深入其中,野鸭掉落在他的马前。
健儿对此感到很惊讶。少年问:“你腰间挂着短刀,一定是善于击刺吧?”健儿说:“是的。我
所擅长的不在那(射箭),在于此(击刺)。”于是把刀摘下来给少年看。少年看了笑着说:“这
是杀鸡宰狗的刀,用它能干什么?”用两手一折,刀弯如钩,又用手一拉,刀直如故。健儿大惊失
色,想着这把短刀不再是自己的了。虽然和少年并肩同行,但害怕得大腿发抖,渐渐地不能自
持。少年转而温言安慰他。又往前走了几里路,看着四下无人,少年纵声一喝,健儿坠马,少年
先杀了他的马,说:“今天的事,有不听我命令的,就像这匹马!”健儿匍匐于地问(他)想要什么
东西。少年说:“没用的东西!何不解下腰间的盘缠献给我?”健儿把钱袋送上去,磕头请求饶
命。少年说:“我得了一袋钱财,差不多可以买十天的酒喝。你就像路边的野草,哪里值得我动
手!”(他)调转马头循着原路返回。
健儿神气沮丧,脚步迟迟不前,心想:“三十金倒也不算什么贵重之物,只是自己半世英雄,败在
一个乳臭未干的小子手里,有什么脸面再去见泗州的各位兄弟?”于是不回泗州,在一个村子
里落脚,盖了一间茅草房,以卖酒为生。每每想起往事,都惭愧得要死。
一天,春风和舒,有几个来喝酒的年轻人,衣裘车马都很华美,像是富家子弟,然而意气豪放不羁,
又像是长安的游侠儿,拍着桌子放声高歌,旁若无人。而且(他们)说:“洗酒器的那个人貌似不
俗,应当邀请他一起来喝酒。”于是拉着健儿入座。健儿看九个人都二十岁左右,只有一个小
孩子,肤白像个小姑娘,不轻易说一句话,而他一旦说话其他九个人都认真聆听。小孩子坐在众
人右边,喝酒的时候也是他先喝。健儿不明缘故。末座一个年轻人,看着像在哪里见过,仔细一
看,竟是以前斩马劫财的那个人。(那人)对健儿说:“店主人还认得我吗?”健儿不敢回答。年
轻人说:“往日在路上把钱财赠给我的人,不是你又是谁呢?我们这些人岂是抢人钱财的人?只
不过在驿站旁的那家店听你说大话使人惊恐,所以和你一决雌雄,没想到你竟然输我一筹,今天
我把钱连本带息一分不差地还你。”于是从左袖中取出三十金放在桌上,说:“这是本金。到
今天一年了,利息应该也是这些。”又从右袖里拿出三十金,一起给了健儿。健儿不敢接受。
旁边一个年轻人拔出剑瞪着眼说:“东西被人抢走了,没有能力要回来;现在还给你,你还不敢
拿,要你这个懦夫干什么!”健儿害怕,赶紧把钱放进袖里,又去杀鸡做饭款待众人。大家不肯
留下,那个还钱的人说:“他也算可怜了,如果坚决地拒绝,他就会难堪的。”众人这才留下。
做饭时灶下柴火没有了,健儿想去邻居家要一些。年轻人指着屋旁的枯树对他说:“何不用斧
头砍?”健儿说:“正愁没有斧子。”年轻人想了一会儿,说:“这件事一定得找十弟,我们九个
人无能为力。”那个小孩儿用两手抱着树,向左向右扭动两下,树已经倒了。于是拔剑砍下树
枝烧火。喝了数不清的酒,(众人)才告辞离开。最后(健儿)也不知道他们是什么人。
健儿自此再也不与人打架,有人打他,他也不还手。有人问:“你从前的英雄气概在哪呢?”他
就用自己年老体衰(作理由)来推辞。后来健儿得以寿终正寝,不可以说不是那年轻人的功
劳。
三、(2019河西区二模,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教以建
立名誉,使世士明知之。故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍。以为强豪所忿,恐致家
祸,故以病还。
去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老,内自图之:从此却去二十年,待天下清,乃
与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下
之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。
后征为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉
故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自
损,不欲多之。所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,
亦复不过三千人。此其本志有限也。
后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之
制,两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下。答言:“曹公尚在,未可
也。”后孤讨禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北兵势强盛孤自
度势实不敌之但计投死为国以义灭身足垂于后。幸而破绍,枭其二子。又刘表自以为宗室,包
藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州。孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已
过矣。今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称
王。
或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿。齐桓、
晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:“三分天下有其二,以
服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕,乐毅伏而垂
泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣
乎?”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣。今臣将兵三十馀万,其势
足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书,未尝不怆然
流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣;以及子桓兄弟[注],过于三世矣。
(选自《让县自明本志令》,有删改)
[注]    子桓兄弟:这里指曹丕、曹植等,曹丕字子桓。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.臣若获戾　　　　戾:凶暴
B.兴举义兵　　举:发动
C.妄相忖度　　度:猜测
D.昔乐毅走赵　　走:投奔
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(3分) (　　)
A.胡亥之杀蒙恬也　　　　　鹏之徙于南冥也
B.恐为海内人之所见凡愚　　而身死国灭,为天下笑
C.夫能以大事小也　　焚百家之言,以愚黔首
D.而遭值董卓之难　　青,取于之蓝,而青于蓝
3.文中画波浪线的部分,断句正确的一项是(3分) (　　)
A.及至袁绍/据河北兵/势强盛/孤自度势实不敌之/但计投死/为国以义灭身/足垂于后
B.及至袁绍据河北/兵势强盛/孤自度势/实不敌之/但计投死为国/以义灭身/足垂于后
C.及至袁绍/据河北兵/势强盛/孤自度/势实不敌之/但计投死为国/以义/灭身足垂于后
D.及至袁绍据河北/兵势强盛/孤自度/势实不敌之/但计投死为国/以义/灭身足垂于后
4.下列句子编为四组,全都表明曹操志向高洁的一组是(3分) (　　)
①始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍
②意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军
③所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始
④但计投死为国,以义灭身,足垂于后
⑤设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王
⑥孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也
A.①④⑥　B.③④⑤　C.②④⑤　D.②④⑥
5.下列对文章的阐述,不正确的一项是(3分)  (　　)
A.曹操叙述自己起初只想做一个好郡守;世道混乱,便想隐居乡下,读书射猎;后兴兵讨伐董卓,
并且得到了很多兵马。
B.在文中曹操历数自己的功绩,历陈古人行事,并以周公自况,申明自己功业虽大,但无代汉自
立之心。
C.在文中,作者提到每次阅读有关乐毅和蒙恬的书,没有不感动得悲伤流泪的,真切地表明了自
己忠于汉室的决心。
D.文章用质朴、坦率、沉着的语言直剖胸襟,毫不矫情作态,故读来亲切感人。充分显示了一
个杰出的政治家及军事家的过人胆识和非凡气概。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守。(2分)
(2)身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。(3分)
(3)孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣。(3分)
三、
1.答案    A　 “戾”应译为“罪”。
2.答案    C　A.均为助词,用在主谓之间,取消句子独立性。B.均为介词,被。C.介词,用/连词,
来。D.均为连词,表转折。
3.答案    B　本题考查的是文言断句,考生要根据语境进行分析。考生首先应注意“之”
“但”这些常用于句首、句末的词语,其次要深入理解“据”这个词,它在这里是“占据”的
意思,因此“据河北”指占据黄河以北,“袁绍”作其主语,二者之间不可断开,这样就可以排
除A、C两项。另外,现代汉语有“审时度势”这个词语,“度势”是不能分开的,因此选B。
4.答案    D　①句表明曹操为官公正,③句表明不想与人争夺天下的退让心态,⑤句分析当时
天下很多人想称帝的状况。
5.答案    A　“得到了很多兵马”错误,原文说“然常自损,不欲多之”“亦复不过三千
人”。
6.答案　(1)恐怕被天下人看作是平庸愚昧的人,(所以)想当一个郡守。
(2)自己当上了宰相,作为臣子的显贵已经到了极点,已经超过我原来的愿望了。
(3)从我的祖父、父亲直到我,都担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的。
解析　(1)“为……所”表示被动,“凡愚”译为“平庸愚昧的人”。(2)“身”译为“自
己”,“极”形容词作动词,“到了极点”,“过”译为“超过”。(3)“孤”译为“我”,
“当”译为“担任”,“见”表示被动。
[参考译文]
我刚开始被举为孝廉时,年纪很轻,自认为不是那种隐居深山而有名望的人士,恐怕被天下人看
作平庸愚昧的人,所以想当一个郡守,把政治和教化搞好,来建立自己的名誉,让世上的人都清
楚地了解我。所以我在济南任国相时,开始革除弊政,公正地选拔、推荐官吏,这就违逆了那些
朝廷的权贵。因而被豪强权贵所恨,我怕给家族招来灾祸,所以托病还乡了。
辞官之后,年纪还轻,回头看看与我同年被荐举的人当中,有的年纪已五十多岁了,还没有被人
称作年老。自己内心盘算:从现在起,往后再过二十年,等到天下安定太平了,我才跟同岁中那
些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡,整年不出,在谯县东面五十里的地方建了一栋
精致的书房,打算在秋夏读书,冬春打猎,只希望得到一点瘠薄的土地,想老于荒野,不被人知,断
绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。
后来我被征召做了都尉,又调任典军校尉,心里就又想为国家讨贼立功了,希望能够封侯,当个
征西将军,死后在墓碑上题字说“汉故征西将军曹侯之墓”,这就是我当时的志向。然而遇上
董卓犯上叛乱,各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马,然而我却常常裁减,不愿
扩充。之所以这样做,是因为兵多了意气骄盛,要与强敌抗争,就可能重新引起祸端。所以汴水
之战时,我部下只有几千人,后到扬州再去招募,也仍不过三千人,这是因为我本来的志向就很
有限。
后来我担任兖州刺史,击败了黄巾农民军,收编了三十万人。再有袁术在九江盗用皇帝称号,部
下都向他称臣,改称城门为建号门。衣服和被褥都按照皇帝的制度,两个老婆预先抢着当皇
后。计划已定,有人劝说袁术立即登基,向天下人公开宣布。袁术回答说:“曹公尚在,还不能
这样做。”此后我出兵讨伐,擒拿了他的四员大将,抓获了大量部属,致使袁术势穷力尽,瓦解
崩溃,最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北,兵势强盛,我估计自己的力量,实在不能和他匹
敌,但想到我这是为国献身,为正义而牺牲,这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍,还斩了他
的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族,包藏奸心,忽进忽退,观察形势,占据荆州。我又
平定了他,才使天下太平。自己当上了宰相,作为臣子的显贵已经到了极点,已经超过我原来的
愿望了。今天我说这些,好像很自大,只是人情都希望别人把话说尽,所以我也不隐讳什么。假
使国家没有我,还不知道会有多少人称帝,多少人称霸呢!
可能有的人看到我的势力强大,又生性不相信天命之事,恐怕会私下议论,说我有夺取帝位的野
心,使我常常因这种胡乱猜测而忧虑。齐桓公、晋文公之所以名声被传颂至今日,是因为他们
的兵势强大,仍能够奉养周朝天子。《论语》说:“周文王虽已取得了三分之二的天下,但仍能
尊奉殷王朝,他的道德可说是最崇高的了。”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊!从
前燕国的乐毅投奔赵国,赵王想与他图谋攻打燕国,乐毅跪伏在地上哭泣,回答说:“我侍奉燕
昭王,就像侍奉大王您,我如果获罪,被放逐到别国,直到死了为止,也不会忍心谋害赵国的刑徒
奴隶,何况是燕国的后代呢?”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候,蒙恬说:“从我的祖父、父亲到我,
长期受到秦国的信任,已经三代了。现在我领兵三十多万,按势力足够可以背叛朝廷,但是我自
知就是死也要恪守君臣之义,不敢辱没先辈的教诲,而忘记先王的恩德。”我每次阅读有关这
两个人的书,没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我,都担任皇帝的亲信和重臣,
可以说是被信任的。到了曹丕和他的兄弟们,已经超过三代了。
四、(2019十二所重点中学联考二,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
考城隍
予姊丈之祖,宋公讳焘,邑廪生。一日,病卧,见吏人持牒,牵白颠马来,云:“请赴试。”公言:
“文宗未临,何遽得考?”吏不言,但敦促之。公力疾乘马从去,路甚生疏。至一城郭,如王者
都。移时入府廨,宫室壮丽。上坐十馀官,都不知何人,惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二,先
有一秀才坐其末,公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下。视之,八字,云:“一人二人,有心
无心。”二公文成,呈殿上。公文中有云:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”诸神
传赞不已。召公上,谕曰:“河南缺一城隍,君称其职。”公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多
辞。但老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟听录用。”上一帝王像者,即命稽母寿籍。有长
须吏,捧册翻阅一过,白:“有阳算九年。”共踌躇间,关帝曰:“不妨令张生摄篆九年,瓜代[注]可
也。”乃谓公:“应即赴任,今推仁孝之心,给假九年。及期,当复相召。”又勉励秀才数语。
二公稽首并下。秀才握手,送诸郊野。自言长山张某。以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春
常在,无烛无灯夜自明”之句。
公既骑,乃别而去。及抵里,豁若梦寤。时卒已三日。母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。问之
长山,果有张生,于是日死矣。后九年,母果卒。营葬既毕,浣濯入室而殁。其岳家居城中西门
内忽见公镂膺朱巾贲舆马甚众登其堂一拜而行相共惊疑不知其为神奔讯乡中则已殁矣。
公有自记小传,惜乱后无存,此其略耳。
(选自蒲松龄《聊斋志异》)
[注]    瓜代:称官员任职期满由他人接任为“瓜代”。
1.对下列各句中加点词的解释,正确的一项是(3分) (　　)
A.但敦促之　　　　　　但:但是
B.即命稽母寿籍　　稽:稽首
C.不妨令张生摄篆九年　　摄:代理
D.时卒已三日　　卒:结束
2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A.有心为善,虽善不赏　　    为国以礼,其言不让,是故哂之
B.乃谓公　　　　　 　　　今君乃亡赵走燕
C.送诸郊野　　　　 　　　或取诸怀抱
D.果有张生,于是日死矣　　业精于勤,荒于嬉
3.下列各组句子,分别表现宋公的孝顺和才干的一项是(3分) (　　)
A.但老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟听录用。
诸神传赞不已。
B.母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。
吏不言,但敦促之。
C.文宗未临,何遽得考?
公文中有云:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”
D.今推仁孝之心,给假九年。
登其堂,一拜而行。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.其岳家居城中/西门内忽见公镂膺朱巾贲/舆马甚众/登其堂一拜而行/相共惊疑不知/其为神/
奔讯乡中/则已殁矣
B.其岳家居城中西门内/忽见公/镂膺朱巾贲舆马甚众/登其堂/一拜而行/相共惊疑不知/其为神
奔讯/乡中则已殁矣
C.其岳家居城中/西门内忽见公镂膺朱巾贲/舆马甚众/登其堂/一拜而行/相共惊疑/不知其为神
/奔讯乡中则已殁矣
D.其岳家居城中西门内/忽见公镂膺朱巾贲/舆马甚众/登其堂/一拜而行/相共惊疑/不知其为神
/奔讯乡中/则已殁矣
5.下列对文章的理解与分析不正确的一项是(3分) (　　)
A.文章记叙了宋焘考取城隍一职的事情。宋焘卧病在床,被公差叫去参加考试。接下来作者
用虚幻之笔,重点写了阴间众神面试宋焘的过程。
B.考试题目是“一人二人,有心无心”八个字。宋焘很有才学,对社会问题有独到见解。宋焘
认为,对善恶要从效果上判定,而不以人的动机作为判定的标准。
C.张秀才写给宋焘的赠诗中,有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”两句,这两句对仗工整,
揭示了宋焘是个有才学之士,淡泊名利,胸襟坦荡。
D.宋焘有德有才,却一直只是个老廪生,这对于埋没人才的黑暗社会,无疑是具有讽刺性与批判
性的。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多辞。”(4分)
(2)后九年,母果卒。营葬既毕,浣濯入室而殁。(4分)
四、
1.答案    C　A.但:只是。B.稽:查。D.卒:死。
2.答案    C　A.做/治理。B.于是/却。C.都是兼词,之于。D.在/由于。
3.答案    A　B.第一句体现不出宋公孝顺,第二句也体现不出宋公的才干。C.第一句体现不出
来宋公的孝顺,只能体现出宋公守规矩。D.第二句体现不出宋公的才干。
4.答案    D　考生可根据上下文,明确“城中西门内”是地名,不能拆开。排除A、C两项,再根
据“相共惊疑”的意思是“都感到惊奇疑惑”,选出D。
5.答案    B　宋焘认为,对善恶要从人的动机上判定,而不以效果作为判定的唯一标准。
6.答案　(1)宋先生这时才明白过来,一边叩头一边哭着说:“我蒙受这样荣耀的任命,怎么敢再
三推辞。”
(2)自此以后的第九年,宋先生的母亲果然去世了。料理完母亲的丧事之后,宋先生沐浴后走进
屋里也死了。
解析　“悟”译为明白;“顿首”是常见的文言词语,译为“叩头”;“殁”译为“死亡”。
[参考译文]
我姐夫的祖父宋先生,名焘,原是本城的一位秀才。有一天,他生病躺在床上,忽然看到一名衙
门的公差,手里拿着一张官府文书,牵着一匹额上有白毛的马走来,对他说:“请你去参加考
试。”宋先生说:“主考的学政老爷没有到,怎么能突然进行考试呢?”差人也不回答,只是不
断地催促他。宋先生只好勉强骑上马,跟随他去,走的路都是非常陌生的。来到一座城市,如同
帝王所居住的京城一样。一会儿,他们进入一座官府,宫殿建筑宏伟华丽。堂上坐着十多位官
员,都不知道是些什么人,其中只有关帝是认识的。堂下殿檐前摆着桌、凳各两个,已经有一位
秀才坐在那里的下首,宋先生便与他肩并肩坐下。每张桌子上都有笔和纸。一会儿,殿堂上飞
下一张写有题目的卷纸来,宋先生一看,上面写着八个字:“一人二人,有心无心。”他们俩把
文章作成后便呈交到殿上。宋先生的文章中有句话,说:“有的人故意去做好事,虽然是做了好
事,但不应给他奖励;有的人不是故意做坏事,虽然做了坏事,也可以不处罚他。”各位官员在
传阅中不住地称赞。他们便把宋先生召唤到殿堂上去,对他说:“河南那个地方,缺一位城隍,
你去担任这个职务很合适。”宋先生这时才明白过来,一边叩头一边哭着说:“我蒙受这样荣
耀的任命,怎么敢再三推辞。但我的老母七十多岁了,身边无人奉养,请允许我在她去世之后,
再听从你们的任用。”堂上一位好像是帝王的人,立即命令查看他母亲的寿禄。有一位留着
胡子的官吏,捧着记载人寿禄的册子看了一遍,说道:“她还有阳寿九年。”他们听后正在犹豫
不决时,关帝说:“不妨让姓张的秀才先代理九年,到了期限,他再接任。”于是,堂上人对宋先
生说:“本应该让你立即到任的,现在推许你仁孝的心志,给你九年的假。到了期限,再召你前
来。”说完,又对那位秀才勉励了几句。二位先生叩头后走下殿来,秀才拉着宋先生的手,一直
把他送到郊外,并自我介绍说:“我是长山地方人,姓张。”还写了一首诗赠给宋先生留作纪
念。可是,宋先生把整首诗忘记了,只记得中间有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”两句。
宋先生骑上马后就告辞而去,当他回到乡里时,好像是从梦中醒过来一样。可是到这时,他已经
死去三天了。宋先生的母亲听到棺材里有呻吟声,便赶快把他从里面扶出来。过了好半天,宋
先生才能说出话来。他打听长山那个地方,果然有姓张的秀才,在那天死去了。自此以后的第
九年,宋先生的母亲果然去世了。料理完母亲的丧事之后,宋先生沐浴后走进屋里也死了。宋
先生的丈人家住在城中西门里,忽然看到宋先生骑着装饰华美的骏马,身后跟随着许多车马仆
役,进了内堂,向他拜别离去。丈人家里人都感到惊奇疑惑,不知宋先生已经成了神,做了城
隍。他们急忙跑到宋先生乡里去打听消息,原来,宋先生已经死去了。
宋先生自己记有小传,可惜战乱后没有保存下来,这只不过是个大概情况。
                B组  2017—2019年高考模拟·专题综合题组
                               每篇建议用时25分钟
一、(2019河西区一模,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
陆俟,代人也。父突,道武初帅部人从征伐,数有战功,位上党太守、关内侯。
俟少聪慧。明元践祚,袭爵关内侯。太武征赫连昌,诏俟督诸军镇以备蠕蠕①。与西平公安颉
攻克武牢,赐爵建邺公,拜冀州刺史。时考州郡,唯俟与河内太守丘陈为天下第一。转武牢镇大
将。平凉羌狄子玉等叛,复转为安定镇大将,追讨玉等,皆获之。
迁怀荒镇大将。未期,诸高车莫弗②讼俟严急,请前镇将郎孤。太武许之。征俟,至京朝见言不
过周年孤身必败高车必叛帝疑不实切责之以公归第。明年,诸莫弗果杀孤以叛。帝闻之大谅,
召俟问其故。俟曰:“夫高车之俗,上下无礼,无礼之人,易生陵傲,不过期年,无复上下。既无上
下,然后收之以威,则人怀怨憝。怨憝既多,败乱彰矣。”帝叹曰:“卿身乃短,虑何长也!”即日
复除散骑常侍。
帝征蠕蠕,破凉州,常随驾别督辎重。又与高凉王那复渡河南略地。仍迁长安镇大将。与高凉
王那击盖吴于杏城,获吴二叔。诸将欲送京师,俟独不许,曰:“若不斩吴,恐长安之变未已。一
身藏窜,非其亲信,谁能获之?若停十万众追一人,非上策也。不如私许吴叔,免其妻子,使自追
吴。”诸将咸曰:“今获其二叔,唯吴一人,何所复至?”俟曰:“诸君不见毒蛇乎?不断其头,犹
能为害。况除腹心之疾,而曰必遗其类,可乎?”遂舍吴二叔,与之期。后数日,果斩吴以至。
安定卢水刘超等叛,太武以俟威恩被关中,诏以本官加都督秦、雍诸军,镇长安。帝曰:“超等
恃险,不顺王命,朕若以重兵与卿,则超等必合为一;若以轻兵与卿,则不制矣。今使卿以方略定
之。”于是俟单马之镇。既至,申扬威信,示以成败,超犹无降意 。俟乃率其帐下见超。超使
人逆曰:“三百人以外,当以弓马相待;三百人以内,当以酒食相供。”俟乃将二百骑诣超。超
备甚严,遂纵酒,尽醉而还。后伪猎,诣超。与士卒约曰:“今会发机,当以醉为限。”俟乃诈醉,
上马大呼,斩超首。士卒应声纵击,遂平之。帝大悦,征拜外都大官。
(选自《北史·陆俟传》,有删改)
[注]    ①蠕蠕:柔然,是公元4世纪末至6世纪中叶,继匈奴、鲜卑之后,活动于我国大漠南北和西
北广大地区的古代民族之一。②高车莫弗:高车,是北朝人对漠北一部分游牧部落的泛称;莫弗
是古代北方少数民族部落首领的称谓。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.明元践祚,袭爵关内侯　　　践祚:登上、承袭帝王之位
B.时考州郡　　　　　 　　　考:考核
C.未期,诸高车莫弗讼俟严急　期:日期
D.不如私许吴叔　　 　　　　许:答应
2.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　)
A.追讨玉等,皆获之　　　　　蚓无爪牙之利
B.召俟问其故　　吾其还也
C.与高凉王那击盖吴于杏城　　覆杯水于坳堂之上
D. 俟乃率其帐下见超　　今其智乃反不能及
3.以下句子中,全都直接表现陆俟有谋略的一组是(3分)(　　)
①与西平公安颉攻克武牢,赐爵建邺公
②平凉羌狄子玉等叛,复转为安定镇大将
③若停十万众追一人,非上策也
④况除腹心之疾,而曰必遗其类,可乎
⑤既至,申扬威信,示以成败
⑥俟乃诈醉,上马大呼,斩超首
A.①④⑤　B.③④⑥　C.①②⑤　D.②③⑥
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.至京朝见/言不过周年/孤身必败/高车必叛/帝疑不实/切责之/以公归第
B.至京朝见/言不过周年/孤身必败高车/必叛帝/疑不实/切责之/以公归第
C.至京朝见/言不过周年/孤身必败高车/必叛帝疑不实/切责之/以公归第
D.至京朝见/言不过周年/孤身必败/高车必叛帝/疑不实/切责之/以公归第
5.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.陆俟自幼聪明有智慧,世袭爵位关内侯,跟随太武帝征讨赫连昌,与西平公安颉一起攻取武牢
关,赐爵位建邺公,授官冀州刺史。
B.陆俟在怀荒镇任上治理严苛,高车族要求更换原来的镇守郎孤,太武帝答应了他们,召回了陆
俟,结果一年后,高车反了。
C.陆俟有谋有胆,在与高凉王那攻打盖吴时抓住其二位叔叔后,利用他的叔叔追杀盖吴,在平定
安定卢水刘超等人叛乱时将计就计,并成功地平定了叛乱。
D.陆俟不仅在州郡治理考核中获得好评,而且屡建奇功,在平定了平凉羌族人狄子玉的叛乱之
后,被任命为武牢镇大将军。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)明年,诸莫弗果杀孤以叛。(3分)
(2)怨憝既多,败乱彰矣。(2分)
(3)既至,申扬威信,示以成败,超犹无降意。(3分)
一、
1.答案    C　“期”的意思是“满一年”。
2.答案    C　A.代词,他们/助词,定语后置的标志。B.代词,其中的/副词,表委婉语气,还是。C.
均为介词“在”。D.连词,于是、就/副词,竟然、却。
3.答案    B　①②表现了陆俟的功绩,⑤是陆俟劝降刘超的具体行为。
4.答案    A　要注意“疑不实”中“疑”的主语应当是“帝”而不是“(郎)孤”,由此可以直
接选择A项。
5.答案    D　陆俟是在平定狄子玉的叛乱“之前”被任命为武牢镇大将军的。
6.答案　(1)第二年,各部族首领(或写“莫弗”)果然杀了郎孤反叛了。
(2)怨恨多了以后,身败祸乱就显露出来了。
(3)陆俟到了之后,再三宣扬(或“重申”)朝廷的威望与信誉,把得失成败的道理告诉他们,刘超
仍没有投降的意思。
解析　“明年”是古今异义词,翻译成“第二年”;翻译“彰”时,可以联想成语“欲盖弥
彰”;翻译“申”时,可以联想《寡人之于国也》中的“申之以孝悌之义”中的“申”。
[参考译文]
陆俟,代郡人。他的父亲陆突,道武初年率领部落跟随大军征战,立了很多战功,官至上党太
守、关内侯。
陆俟年少时聪明有智慧,明元帝即位后,他承袭了关内侯之爵。太武帝征讨赫连昌时,下诏命令
陆俟统领各个军镇以防备蠕蠕。陆俟和西平公安颉一起攻克武牢关,被赐爵为建邺公,官拜冀
州刺史。当时对朝廷州郡长官进行了考核,只有陆俟和河内太守丘陈为天下第一。后来他又
转任武牢镇大将军。平凉羌族人狄子玉等反叛,陆俟转任为安定镇大将军,追击征讨狄子玉等,
将他们全部擒获。
陆俟被升迁为怀荒镇大将军。到任未满一年,高车众首领指控陆俟为政严厉,性情暴躁,恳请前
任镇大将军郎孤回来接任。太武帝批准了他们的要求。陆俟被召回。到京师朝见太武帝时,
他说不到一年,郎孤一定会丧命,而高车一定会反叛。太武帝怀疑他在胡说,狠狠地责备了他,
他只带着建邺公的爵位回到家中。第二年,各部落首领果然杀了郎孤而起兵反叛。太武帝听
到消息后大惊,召来陆俟问其中的原因。陆俟道:“高车那里的风俗是上上下下都不知道礼数,
没有礼节的人,容易滋生僭越傲慢之心,不到一年,不再有上下之分。既然没了上下之分,郎孤
再想用威严使下面的人收敛,就会招来那些人的怨恨情绪。怨恨多了以后,身败祸乱就显露出
来了。”太武帝叹道:“你身材小,想得却那么长远!”当天重新提拔他做散骑常侍。
太武帝征讨蠕蠕,攻破凉州,陆俟经常随驾督管辎重的运输。他又和高凉王那渡过黄河向南去
攻城夺地。被升任为长安镇大将军。又和高凉王那在杏城攻打盖吴,擒获盖吴的两个叔叔。
众将想将二人解送到京城,只有陆俟不同意,他说:“如果不杀了盖吴,只怕长安之变还不会结
束。(盖吴)一个人藏匿潜逃,如果不是他的亲信,谁能抓得到他?假若十万大兵停驻而追他一个
人,不是上策。不如暗地答应盖吴的两个叔叔,赦免他们的妻子儿女,让他们追杀盖吴。”众将
都说:“如今已经捉住了他的两个叔叔,只剩下盖吴一人,怎么还会卷土重来呢?”陆俟说:“众
位难道没有见过毒蛇吗?不把它的头斩掉,它仍能害人,况且要除掉心腹之患,却说一定得留下
它的同类,这样做可以吗?”于是放了盖吴的两个叔叔,并给他们规定了期限。过了几天,二人
果然杀了盖吴回来。
安定卢水的刘超等反叛,太武帝因为陆俟的威名和恩德遍及关中,下诏命他在本职以外,再负责
管理秦、雍各路军马,镇守长安。太武帝道:“刘超等人仗着地势险要,不顺从王命,朕如果把
重兵交付你,刘超等各路叛党将合而为一与我们抗衡;如果只把轻兵交付你,又不能制服他们。
如今命你自定谋略处理了。”于是陆俟单人匹马去了军镇。到了之后,他再三宣扬朝廷的威
望与信誉,把得失成败的道理告诉他们,刘超仍然没有投降的意思。陆俟就率领帐下人马去找
刘超。刘超派人迎接,并说道:“来人若超过三百,就用弓箭刀马迎接;来人若在三百以内,就用
酒肉饮食招待。”陆俟于是带领二百名骑兵到刘超那里,刘超防备十分严密,陆俟于是纵情饮
酒,大醉而回。后来陆俟假装出猎,又去拜访刘超。他和手下士兵约定:“今天要发动事变的时
机,应当以酒醉为界限。”陆俟于是装醉,上马大喊,斩下刘超首级。士卒们应声跃起出击,于
是就平定了这次叛乱。太武帝十分高兴,征拜陆俟做了外都大官。
二、(2019十二所重点中学联考一,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
崔骃字亭伯,涿郡安平人也。年十三能通《诗》《易》《春秋》,博学有伟才,尽通古今训诂百
家之言,善属文。少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。时人或讥
其太玄静,将以后名失实。骃拟扬雄《解嘲》,作《达旨》以荅焉。
元和中,肃宗始修古礼,巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称汉德,辞甚典美。帝雅好文章,自见骃
颂后,常嗟叹之,谓侍中窦宪曰:“卿宁知崔骃乎?”对曰:“班固数为臣说之,然未见也。”帝
曰:“公爱班固而忽崔骃,此叶公之好龙也。试请见之。”骃由此候宪。宪屣履迎门,笑谓骃
曰:“亭伯,吾受诏交公,公何得薄哉?”遂揖入为上客。居无几何,帝幸宪第,时骃适在宪所,帝
闻而欲召见之。宪谏,以为不宜与白衣会。帝悟曰:“吾能令骃朝夕在傍,何必于此!”适欲官
之,会帝崩。
窦太后临朝,宪以重戚出内诏命。骃献书诫之曰窦氏之兴肇自孝文二君以淳淑守道成名先日
安丰以佐命著德显自中兴。内以忠诚自固,外以法度自守,卒享祚国,垂祉于今。夫谦德之光,
《周易》所美;满溢之位,道家所戒。故君子福大而愈惧,爵隆而益恭。远察近览,俯仰有则,铭
诸几杖,刻诸盘杅。矜矜业业,无殆无荒。如此,则百福是荷,庆流无穷矣。
及宪为车骑将军,辟骃为掾。宪府贵重,掾属三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以处士年少,擢在
其间。宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长
短。宪不能容,稍疏之,因察骃高第,出为长岑长。骃自以远去,不得意,遂不之官而归。
(选自《后汉书·崔骃传》,有删改)
1.对下列各句中加点词的解释,正确的一项是(3分) (　　)
A.时人或讥其太玄静　　　　　或:有时
B.公何得薄哉　　薄:接近
C.夫谦德之光,《周易》所美　　美:美丽
D.矜矜业业,无殆无荒　　殆:危险
2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A.作达旨以荅焉　　　　三人行,必有我师焉
B.公何得薄哉　    何者?严大国之威以修敬也
C.满溢之位,道家所戒　　某所,而母立于兹
D.故君子福大而愈惧　　吾兄之盛德而夭其嗣乎?
3.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.白衣,古代无功名之人的代称,指平民,亦指无功名或无官职的士人。
B.《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定
反映的是宗法等级制。
C.祚,本义是指福,赐福,也指帝位,还指保佑。
D.擢,指迁官,即升职,与“擢”相同的还有“察”与“举”等词。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.骃献书诫之曰/窦氏之兴/肇自孝文/二君以淳淑守道/成名先日/安丰以佐命著德/显自中兴
B.骃献书诫之曰窦氏之兴/肇自孝文二君/以淳淑守道/成名先日安丰/以佐命著德/显自中兴
C.骃献书诫之曰/窦氏之兴肇自孝文/二君以淳淑守道成名先/日安丰以佐命著德/显自中兴
D.骃献书诫之曰/窦氏之兴/肇自孝文二君/以淳淑守道/成名先日安丰/以佐命著德显/自中兴
5.下列对文章的理解与分析恰当的一项是(3分) (　　)
A.崔骃呈上的《四巡颂》都符合汉德,辞藻十分典雅美妙。皇上文雅喜好文章,自从看了崔骃
的《四巡颂》之后,常常感慨赞叹。
B.皇上对窦宪说:“你喜欢班固而忽略了崔骃,这是叶公好龙。请让我试着接见他。”
C.皇帝见了崔骃的“颂”之后,对他格外青睐,予以破格提拔。
D.窦宪任车骑将军后日益擅权骄横放纵,崔骃多次直言劝谏。窦宪不能容忍崔骃的劝谏,逐渐
疏远了他。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。(4分)
(2)遂揖入为上客。居无几何,帝幸宪第,时骃适在宪所,帝闻而欲召见之。(4分)
二、
1.答案    B　A.有人。C.赞美。D.懈怠。
2.答案    D    A.代词,他们/兼词,在其中。B.疑问代词,怎么/疑问代词,为什么。C.代词,放在动
词前同动词组成“所”字结构/名词,地方。D.连词,表转折。
3.答案    D    “察”指考察、审查,“举”指推举,与“擢”不同。
4.答案    A    首先关注“曰”,它是一个非常重要的断句标志。另外,还要关注“二君”“安
丰”是特定称谓,作主语,前面要断开。
5.答案    D　A.应该是崔骃呈上《四巡颂》来称颂汉德,皇上向来喜好文章。B.是让窦宪去见
崔骃。C.“予以破格提拔”有误,文中的信息是“适欲官之,会帝崩”。
6.答案　(1)崔骃年轻时游历到太学,与班固、傅毅同时齐名。常把钻研典籍当作事业,无暇顾
及做官之事。
(2)于是请他进来奉为座上客。不多久,皇帝来到窦宪家。当时崔骃正好在窦宪家,皇帝听说后
想要召见他。
解析　考生可以根据学过的文言文知识进行联想,例如“遑”可以联想《归去来兮辞》中的
“胡为乎遑遑欲何之”中的“遑”;“幸”一般用于帝王出行,可译为“到”。
[参考译文]
崔骃字亭伯,涿郡安平人。崔骃十三岁能通晓《诗经》《易经》《春秋》,博学有大才,通晓古
今训诂百家之言,擅长写文章。年轻时游历到太学,与班固、傅毅同时齐名。常把钻研典籍当
作事业,无暇顾及做官之事。当时有人劝谏他过于清静无为,将会因为身后的名声而失去现实
的利益。崔骃模仿扬雄的《解嘲》,写了《达旨》来答复他们。
元和年间,肃宗开始遵循古礼,巡视四方山岳。崔骃呈上《四巡颂》来称颂汉德,辞藻十分典雅
美妙。皇上向来喜好文章,自从看了崔骃的《四巡颂》之后,常常感慨赞叹,对侍中窦宪说:
“你知道崔骃吗?”窦宪答道:“班固多次对我说起他,但我没有见过。”皇上说:“你喜欢班
固而忽略了崔骃,这是叶公好龙。请试着见他。”崔骃因此来拜访问候窦宪。窦宪来不及穿
戴,拖着鞋子赶到门口迎接,笑着对崔骃说道:“亭伯,我奉皇上的命令和你交朋友,你怎能先来
接近我呢?”于是请他进来奉为座上客。不多久,皇帝来到窦宪家。当时崔骃正好在窦宪家,
皇帝听说后想要召见他。窦宪劝谏皇帝,认为不宜与平民相见。皇帝领悟道:“我能使崔骃朝
夕在我身旁,何必在此见面!”正想请他做官,恰逢皇帝驾崩。
窦太后执掌朝政,窦宪以贵戚身份出入传递诏命。崔骃献书告诫他说:“窦氏的兴起,从孝文帝
开始。长君、少君以淳厚贤淑守道,成名在先日;安丰侯窦融(窦宪的曾祖父)以佐命大德,显赫
于中兴之时。在内心以忠诚使自己地位稳固,在外以法度自我约束,最终享有福运封国,传福至
今。谦德之光,《周易》所赞美;满溢之位,道家所戒备。所以君子福大却更加畏惧,爵位虽高
却更加谦恭。远看近看,低头抬头都有法则可循,铭刻在几杖之上,刻记在盘杅之间。兢兢业
业,不懈怠不荒废。这样,就享有百福,流传无穷。”
等到窦宪做了车骑将军,召崔骃做掾吏。窦宪府尊贵权重,掾属三十人,都是从前的刺史、俸禄
二千石的官员,只有崔骃没有做过官且年少,提拔在其中。窦宪擅权骄横放纵,崔骃多次劝谏
他。等到出击匈奴时,窦宪在道路上更加不守法度。崔骃做主簿,前后奏记数十次,指责是非,
窦宪不能容忍,逐渐疏远了他,因为知道崔骃是高第出身,贬谪他做长岑县令。崔骃自认为被疏
远,不得志,于是不上任而回家。
三、(2019部分区县质量调查一,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
有功者,人臣之所务也;有罪者,人臣之所辟也。或有功而见疑,或有罪而益信,何也?则有功者离
恩义,有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊攻中山,其子执在城中,城中县其子以示乐羊。乐羊曰:
“君臣之义,不得以子为私。”攻之愈急,中山因烹其子,而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之
曰:“是吾子。”已为使者跪而啜三杯。使者归报,中山遂降,为魏文侯大开地有功,而自此之
后,日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有罪而益信?孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之,
麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而予之。孟孙归,求麑安在,秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,
窃纵而予之。”孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:“秦西巴有罪于君,今以为
子傅,何也?”孟孙曰:“夫一麑而弗忍,又何况于人乎?”此谓有罪而益信者也。
秦穆公使孟盟举兵袭郑,过周以东。郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰:“师行数千里,数绝诸侯之
地,其势必袭郑。凡袭国者,以为无备也。今示以知其情,必不敢进。”乃矫郑伯之命,以十二
牛劳之。三率①相与谋曰:“凡袭人者,以为弗知,今已知之矣,守备必固,进必无功。”乃还师而
反。郑伯乃以存国之功赏弦高。弦高辞之曰:“诞而得赏,则郑国之信废矣。为国而无信,是俗
败也。赏一人而败国俗,仁者弗为也;以不信得厚赏,义者弗为也。”遂以其属徙东夷,终身不
反。故仁者不以欲伤生,知者不以利害义。
忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地。何以明之?陈夏徵舒弑其君,楚庄王伐之,陈人听令。
庄王已讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺。申叔时使于齐,反还而不贺。庄王曰:“陈为无道,寡人起
九军以讨之。征暴乱,诛罪人,群臣皆贺,而子独不贺,何也?”申叔时曰:“牵牛蹊人之田,田主
杀其人而夺之牛。罪则有之,罚亦重矣。今君王以陈为无道兴兵而攻因以诛罪人遣人戍陈诸
侯闻之以王为非诛罪人也贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。”王曰:“善!”乃罢陈之戍,
立陈之后。诸侯闻之,皆朝于楚。此务崇君之德者也。张武为智伯谋曰:“晋六将军②,中行文
子最弱,而上下离心,可伐以广地。”于是伐范、中行,灭之矣。又教智伯求地于韩、魏、赵。
韩、魏裂地而授之,赵氏不与。乃率韩、魏而伐赵,围之晋阳三年。三国阴谋同计,以击智氏,
遂灭之。此务为君广地者也。夫为君崇德者霸,为君广地者灭。故千乘之国,行文德者王,汤、
武是也;万乘之国,好广地者亡,智伯是也。
(选自《淮南子·人间训》,有删改)
[注]    ①三率:秦军的三个统帅,即孟盟等人。②六将军:晋国的智氏、赵氏、魏氏、韩氏、范
氏和中行氏,是当时晋国六个最有权势的家族。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.城中县其子以示乐羊　　　县:通“悬”
B.乃矫郑伯之命　　矫:行使
C.赏一人而败国俗　　败:败坏
D.牵牛蹊人之田　　蹊:踩踏
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分) (　　)
A.已为使者跪而啜三杯　　　单于使陵至海上,为武置酒设乐
B.而自此之后,日以不信　　涂有饿莩而不知发
C.以不信得厚赏　    以先国家之急而后私仇也
D.又教智伯求地于韩、魏、赵　　亦将有感于斯文
3.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.“鼎”,是中国古代的一种青铜器,最初是一种炊具,后因常用于烹饪祭祀神的牲畜,进而被
当作礼器,成为国家政权中君主、大臣等权力的象征。
B.“跪”,指的是两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。古代跪与坐不同,“坐”是两膝
着地,臀部贴于脚跟,古人常席地而坐。
C.“秦穆公”,谥号为“缪”,古代“缪”与“穆”同音,所以秦穆公也称秦缪公。秦穆公与齐
桓公、晋文公、宋襄公、鲁隐公并称为“春秋五霸”。
D.“乘”,音shèng,古代称兵车,四马一车为一乘。千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。春秋
时期,国家的强弱都用车辆数目的多少来表示。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.今君王以陈/为无道兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非诛罪人也/贪陈国也
B.今君王以陈/为无道兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非/诛罪人也贪陈国也
C.今君王以陈为无道/兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非/诛罪人也贪陈国也
D.今君王以陈为无道/兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非诛罪人也/贪陈国也
5.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(3分) (　　)
A.乐羊攻打中山时,中山人烹了他儿子并将肉羹送给他,乐羊忍痛喝下儿子的肉羹,这让中山国
看到了他对魏的忠诚和决心,很快就投降了。
B.为魏国立了大功的乐羊不受国君信任,犯罪的秦西巴却做了孟孙儿子的老师,其根本原因是
乐羊为人残忍缺少恩义,而秦西巴满怀仁爱之心。
C.弦高用智慧让秦军退去,保全了郑国,但他却拒绝了郑国国君的奖赏,因为他认为自己其实是
做了件不讲信义、没有仁德而又败国俗的事。
D.就讨伐陈国罪人一事,申叔时告诫楚王不要弃义取利,结果使楚国称霸诸侯;张武为智伯出谋
划策,帮助他扩张土地,结果使智伯走向灭亡。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)或有功而见疑,或有罪而益信,何也?(2分)
(2)师行数千里,数绝诸侯之地,其势必袭郑。(3分)
(3)忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地。(3分)
三、
1.答案    B　矫:假托(国君的命令)。
2.答案    B　A.介词,对着、向着/介词,替、给。B.两个“而”均为连词,但是。C.介词,凭借、
用/介词,因为。D.介词,向/介词,对于。
3.答案    C　“鲁隐公”应为“楚庄王”。
4.答案    D　“陈为无道”意思是陈国弑君者大逆不道,中间不能断开,排除A、B两项。“以
王为非诛罪人也”意思是会认为您的目的不是诛杀罪臣,中间不能断开,排除C项。
5.答案    C　弦高拒绝奖赏的原因是怕自己撒谎而受到奖赏会产生坏影响,使郑国没有信义、
没有仁德而又败坏国俗。
6.答案　(1)(但是)有人立了功却受到猜疑,有人犯了罪却更受信任,这是为什么呢?
(2)秦军走了几千里路,多次穿过其他诸侯的土地,看那情形一定是来偷袭郑国的。
(3)忠诚的臣子致力于提升君王的品德,谄媚的臣子会尽力扩张君王的土地。
解析　(1)“见”“益”的词义和疑问句式是关键点,“见+动词”是被动句式的标志,另外翻
译“益”字可以联想《师说》中的“是故圣益圣,愚益愚”中的“益”。
(2)“数”“绝”“其势”的词义是关键点,翻译“绝”字可以联想《劝学》中的“君子非能
水也,而绝江河”。
(3)“务”“崇”“广”的词义是关键点,翻译“务”字可以联想《过秦论》中的“务耕织”,
另外“广”字属于形容词活用作动词。
[参考译文]
建立功业,是人臣所追求的;犯罪受罚,是人臣所希望避免的。但有人立了功却受到猜疑,有人
犯了罪却更受信任,这是为什么呢?这是因为有功的人背弃了恩义,而有罪的人却没有丧失仁
爱之心。魏国将军乐羊进攻中山国,他的儿子被中山人拘禁在城中。城中的人将乐羊的儿子
悬挂起来给乐羊看,乐羊说:“君臣之间的大义,我不能因为儿子徇私情。”于是越发猛烈地攻
城。中山人就把他的儿子烹煮了,派人将一鼎肉羹和他儿子的头颅送给乐羊。乐羊抚摸着儿
子的头颅,哭着说:“这是我的儿啊!”说完,他向着使者跪下,喝下三杯肉羹。使者回去报告了
情况,中山国就投降了。乐羊为魏文侯开拓了大片土地,立了大功,但从此之后,魏文侯一天比
一天不信任乐羊。这就是所谓的人立下功劳却受到猜疑的例子。什么叫人犯了罪却更受信
任?鲁国的孟孙打猎时捕获了一头小鹿,让秦西巴拿回去烹煮。母鹿跟在后面悲啼不止,秦西
巴不忍心,就放掉小鹿把它还给母鹿。孟孙回家后询问小鹿在哪里,秦西巴回答道:“小鹿的母
亲跟在后面不停悲啼,我实在不忍心,私自放掉小鹿还给了母鹿。”孟孙非常生气,赶走了秦西
巴。过了一年,又召回秦西巴让他担任儿子的老师。孟孙身边的人问:“秦西巴得罪过您,如今
您让他来做儿子的老师,这是为什么呢?”孟孙说:“秦西巴连一头幼鹿都不忍心加害,更何况
对人呢?”这就是所谓的人犯了罪却更受信任的例子。
秦穆公派孟盟率军去偷袭郑国,秦军经过周朝国境后继续向东。郑国的商人弦高和蹇他一起
商量:“秦军走了几千里路,多次穿过其他诸侯的土地,看那情形一定是来偷袭郑国的。凡是偷
袭别国的,都认为对方没有防备。如今设法让他们明白郑国已知道实情,他们就一定不敢再往
前走了。”于是弦高就假托郑伯的命令,用十二头牛犒劳秦军。秦军的三位统帅一起商量说:
“凡是偷袭别国的,总以为对方是不知道的。现在郑国已经知道我们的意图,他们的防备一定
很牢固,我们再去进攻一定不会成功。”于是秦军就撤军回国。郑伯就以保全国家的功劳赏
赐弦高。弦高推辞说:“欺诈别人而得到奖赏,那么郑国的信义就会被毁掉。治理国家却不讲
信义,这是要败坏社会风气的。为了奖赏我一人却败坏了整个国家的风气,有仁德的人不做这
样的事;凭着不讲诚信而得到丰厚的奖赏,讲道义的人不做这样的事。”弦高就带着他的宗族
迁徙到东夷地区,终身都没有回到郑国。所以仁爱的人不因为贪欲而损害天性,智慧的人不因
为贪利而损害道义。
忠诚的臣子致力于提升君王的品德,谄媚的臣子会尽力扩张君王的土地。怎么说明这一点呢?
陈国的夏徵舒杀害了他的国君,楚庄王发兵讨伐他,陈国人也服从楚王的命令。楚庄王讨伐了
罪人后,留下一支部队驻守陈国,楚国的大夫们都向庄王祝贺。当时申叔时在齐国出使,回国后
却没有向庄王祝贺。庄王问:“陈国叛臣大逆不道,我发动大军讨伐他们。平息了暴乱,诛杀了
罪人,群臣都来祝贺,你却单单不祝贺,为什么呢?”申叔时说:“有人牵牛踩踏了别人家的田,田
的主人杀了那个人又抢走他的牛。牵牛人确实有过错,但田主的惩处也太过分了。现在君王
认为陈国弑君者大逆不道,发兵征讨,趁机诛杀了罪臣,却又派兵驻扎陈国。诸侯们听说了这件
事,会认为您的目的不是诛杀罪臣,而是贪图陈国的土地。我听说君子是不抛弃道义来谋取利
益的。”楚庄王说:“你说得好。”于是便撤回驻守陈国的军队,立陈国国君的后代为新的国
君。诸侯们听说了这件事,都向楚国朝拜。这就是务求使国君德泽尊崇的例子。张武替智伯
谋划说:“晋国的六大将军中,中行文子最弱,而且上下又离心离德,可以讨伐他来扩充我们的
领地。”智伯于是发兵攻打范氏、中行氏,灭了他们。张武又唆使智伯向韩氏、魏氏、赵氏
三家索要土地。韩氏、魏氏割让土地给了智伯,而赵氏不肯割让。智伯于是统领韩氏、魏氏
攻打赵氏,包围晋阳三年时间。赵、魏、韩三家暗中商议,统一对策,一同进攻智氏,于是消灭
了智氏家族。这就是务求为国君扩充土地的例子。使国君德泽尊崇的,君王得以称霸天下;给
国君增广土地的,君王最终被人消灭。所以只有千辆兵车的小国,实行德政就能称王天下,商
汤、周武王就是这样;拥有万辆兵车的大国,一味扩张土地就会灭亡,智伯就是这样。
四、(2019五校联考二,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
周人龙,字云上,直隶天津人。康熙四十八年进士,授山西屯留知县。兴学赈荒,有声。调清源,
境内洞涡、嶑峪诸河入汾,常有水患,浚渠筑堰,民赖之。历忻州直隶州知州、蒲州知府。蒲郡
濒黄河,河水迁徙无常。山、陕两省民隔河争地,讼数十年不结。人龙请于大吏①曰:“临河滩
地,当以河为界。河东迁,则山西无地之粮归陕西;河西迁,则陕西无地之粮归山西。粮随地起,
不缺正赋;因地纳粮,无累民生。山、陕沿河二千余里,凡两省湮没之地,令地方官照粮查地,按
地过粮。除卤碱者照例题请免征,其余水退之地,招令沿河民认粮承种,庶事无偏枯,争讼可
息。”大吏从其议,至今便之。
雍正初,有言丁粮归地,便于无力之丁,不便于有田之家。人龙驳之,略曰:“有田者,尚以输纳为
艰,岂无田者反易?君子平其政,焉得人人而悦之?今不悦者,不过绅衿富户;而大悦者,乃在茕茕
无告之小民。若因其控告而不行,则豪强得志,而穷民终于无告。此议在当日未行则已耳,今行
之数年,势难中止。穷民狃于数年乐利,必不安于一旦变更。且富民少而穷民多,不当以彼易
此。”议上,事乃定。以忧去官。
服阕,补湖北安陆。数月,擢江西督粮道,未行江水决钟祥三官庙堤及天门沙沟垸招集邻县民谕
以利害同筑御。踊跃荷畚锸至者数万人,亲冒风雨,率以施工。或劝其“已迁官,何自苦”,人
龙曰:“助夫由我招至,我去即散矣。伏汛一至,民何以堪?”阅两月工成,安陆人尸祝②之。江
西漕粮征运素多弊,严立规条,宿蠹一清。乾隆十年,乞病归,卒。
(选自《清史稿》,有删改)
[注]    ①大吏:高级官员的统称。②尸祝:古代祭祀时的主祭人,引申为感激、崇敬。
1.对下列各句加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.浚渠筑堰,民赖之　　　赖:依靠
B.招令沿河民认粮承种　　承:承受
C.若因其控告而不行　　行:执行
D.穷民狃于数年乐利　　乐:乐享
2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A.人龙请于大吏曰　　　　月出于东山之上
B.大吏从其议,至今便之　　吾其还也
C.岂无田者反易　　后世之谬其传而莫能名者
D.以忧去官　　不赂者以赂者丧
3.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.授、擢,都含有古代封建政府对官员的提拔、升职之意。
B.知府,总领各属县,职责是考核属吏、治理百姓、征收赋税等。
C.服,古代为哀悼死者而穿的一种服装,用本色的粗布或麻布做成。
D.漕粮,我国封建时代通过河、海由东南地区漕运至京师的税粮。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.未行江水决/钟祥三官庙堤及天门沙沟垸/招集邻县/民谕以利害/同筑御
B.未行江水/决钟祥三官庙堤及天门沙沟垸/招集邻县民/谕以利害同/筑御
C.未行/江水决/钟祥三官庙堤及天门沙沟垸/招集邻县/民谕/以利害同筑御
D.未行/江水决钟祥三官庙堤及天门沙沟垸/招集邻县民/谕以利害/同筑御
5.下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.周人龙有理政之才,三言两语就把山、陕两省百姓数十年隔河争地的事给理清了。
B.雍正初年,有人想把按人头纳粮改为按土地纳粮,周人龙驳斥了这种想法。
C.周人龙在其位谋其政,不在其位也谋其政,安陆发生水患时他虽调任,依然率民治水。
D.周人龙三朝为官,他既能提出富有远见卓识的见解,又能亲赴一线,与百姓一起劳作。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)粮随地起,不缺正赋;因地纳粮,无累民生。(3分)
(2)而大悦者,乃在茕茕无告之小民。(2分)
(3)踊跃荷畚锸至者数万人,亲冒风雨,率以施工。(3分)
四、
1.答案    B　承:承担。
2.答案    D　A.介词,向/介词,从。B.代词,他的/副词,还是。
C.代词,……的人/代词,……的情况。D.介词,因为。
3.答案    A　授,给予或任命官职,无提拔之意。
4.答案    D　断句要关注“钟祥三官庙堤”“天门沙沟垸”两个地名,另外还要注意“未行”
是还没有赴任;“招”“谕”的主语都是“周人龙”。
5.答案    B　“想把按人头纳粮改为按土地纳粮”错,现实中已经这么做了,并不是人们提出
的建议。
6.答案　(l)税粮随着土地起征,就不会缺少征收的税赋;按照土地缴纳税粮,就不会拖累百姓的
生活。
(2)可是非常欢喜的,却在孤单而无处可申诉的小民(百姓)一方。
(3)踊跃地扛着畚锸而到的有几万百姓,(周人龙)亲自冒着风雨,率领百姓来修筑工事。
解析　(1)关键点:“起”“因”“累”等。
(2)关键点:“乃”“茕茕”等,“茕茕”可以联想《陈情表》中的“茕茕孑立”。
(3)关键点:“荷”“者”“以”等。翻译“荷”字可以联想成语“荷枪实弹”或者陶渊明
“带月荷锄归”中的“荷”,另外还要注意把省略的主语补充出来。
[参考译文]
周人龙,字云上,是直隶州天津人。在康熙四十八年考中进士,被任命为山西屯留知县。他兴办
学堂赈济灾荒,留有好的名声。后调任清源,清源境内有洞涡、嶑峪诸河汇入汾河,常发生水
患。周人龙就疏浚渠道,修筑堤堰,老百姓就依靠这些水利设施生存。后历任忻州、直隶州的
知州和蒲州的知府。蒲州郡濒临黄河,黄河水道变易无常。山西、陕西两省的百姓隔河争地,
诉讼数十年不能结案。周人龙向上级官员请示说:“临近河道的滩地,应当以河道为界。河道
向东迁移,那么山西没有土地可征的税粮就归陕西人缴纳;河道向西迁移,那么陕西没有土地可
征的税粮就归山西人缴纳。税粮随着土地起征,就不会缺少征收的税赋;按照土地缴纳税粮,就
不会拖累百姓的生活。山西、陕西两省沿河交界线有二千多里,凡两省湮没的土地,则责令地
方官按照税粮任务去查考土地,再按照土地衡量税粮任务,除去卤碱土地照例提请免征之外,其
余的水退之地,要招令沿河百姓按照认领的税粮份额去承担种植任务,众多的事务没有偏于一
方面,争讼就可以平息。”上级官员听从他的计议,至今官民从中得到方便。
雍正初年,有人说把丁税平均摊入田赋中(,征收统一的地丁银),这样便于没有劳动力的人家,不
便于有田产的人家。周人龙反驳这种说法,大致说:“有田产的人家,尚且认为输纳税粮是艰难
的事,难道没有田地的人家反而更容易缴纳吗?君子要公平地处理朝廷的政务,哪能人人都欢
喜呢?现在不高兴的,不过是些地方绅士、富户;可是非常欢喜的,却在孤单而无处可申诉的小
民(百姓)一方。如果因为绅士、富户控告了就不推行,那么豪强能够满意,可是穷苦的百姓最
终会无处可申诉。这种看法在当时未执行就罢了,现在已经执行数年,情势难以中止。穷苦的
百姓习惯于数年来乐享其利,一旦变更一定不会安心。况且富民少而穷民多,不应当以彼易
此。”议论的奏章呈给皇上,这事才定下。周人龙后来因为亲人离世而辞去官职。
守丧期满除去丧服,补任湖北安陆知府。过了数月,他又被提拔为江西督粮道,还没有前去赴
任,江水冲决了安陆钟祥三官庙附近的大堤和天门沙沟堤坝。周人龙马上招集邻近县的百姓,
把利害告诉他们,并与他们一同修筑防御水患的工事。踊跃地扛着畚锸而到的有几万百姓,
(周人龙)亲自冒着风雨,率领百姓来修筑工事。有人规劝他“已调任官职,为何自找苦吃”,周
人龙说:“帮助筑堤的人是由我招来的,我要是离开,人们就会立即散去。伏期水汛一至,百姓
怎么忍受?”经过两个月,工事完成,安陆人很感激他。江西漕粮的征运素来多有弊端,他到任
后严立规条,积久的弊政全部理清。乾隆十年,他因病乞求归家休养,不久就病逝了。
               C组  2017—2019年高考模拟·应用创新题组
一、阅读下面的文言文,回答问题。(23分)
梅圃君,长沙人,周氏,讳克开,字乾三,梅圃其自号也。以举人发甘肃,授陇西知县,调宁朔。其为
人明晓事理,敢任烦剧,耐勤苦。宁朔属宁夏府,并河有三渠:曰汉来、唐延、大清,皆引河水入
渠,以灌民田。唐延渠行地多沙易漫,君治渠使狭而深,又颇改其水道,渠行得安,而渠有暗洞,以
泄淫水于河,故旱涝皆赖焉。唐延渠暗洞坏,宁夏县吏欲填暗洞,而引唐渠水尽入汉渠,以利宁
夏民,而宁朔病矣。君力督工修复旧制,两县皆利。大清渠者,康熙年始设,长三十余里,久而首
尾石门皆坏,民失其利,君修复之,皆用日少而成功远。君在宁夏多善政,而治水绩最巨,民以所
建曰周公闸、周公桥云。
寻擢贵州都匀知府,从总督吴达善、侍郎钱维城治贵州逆苗狱,用法有失当者,力争无少逊。调
贵阳,亦以强直忤巡抚宫兆麟,因公累解职。引见,复授山西蒲州知府,调太原。清厘积狱,修复
风峪口堤堰,障山潦,导之入汾。
累擢至江西吉南道,以过降官,复再擢为浙江粮储道。当是时,王亶望为浙江巡抚。吏以收粮毒
民以媚上官者,习为恒矣,君素闻疾之。至浙,身自誓不取纤毫润,请于巡抚,约与之同心。抚臣
姑应曰善,而厌君甚,无术以去之也。反奏誉君才优,粮储常事易治,而其时海塘方急,请移使治
海塘。于是调杭嘉湖海防道。君改建海岸石塘,塘大治,被劳疾卒于任,而王亶望在官卒以贪
败。世言苟受君言,岂徒国利,亦其家之安也。君卒后,家贫甚,天下称清吏者曰周梅圃云。
姚鼐曰:梅圃,乾隆间循吏也。夫为循吏传,史臣之职,其法当严。不居史职,为相知之家作家传,
容有泛滥辞焉。余嘉梅圃之治为之传取事简以为后有良史取吾文以登之列传当无愧云。
(节选自《清史稿》、姚鼐《周梅圃君家传》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.并河有三渠　　　　　　　并:通“旁”,挨着
B.力争无少逊　　逊:谦让
C.障山潦,导之入汾　　潦:积水
D.身自誓不取纤毫润　　润:好处
2.下列句中加点词的意义和用法,不相同的一组是(3分) (　　)
A.以灌民田　　焉用亡郑以陪邻
B.以泄淫水于河　　则移其民于河东
C.而其时海塘方急　　不知其几千里也
D.为相知之家作家传　    为击破沛公军
3.文中画波浪线的句子,断句正确的一项是(3分) (　　)
A.余嘉梅圃之治/为之传/取事简/以为后有良史/取吾文以登之列传/当无愧云
B.余嘉梅圃之治/为之传/取事简/以为后有良史取吾文/以登之列传/当无愧云
C.余嘉梅圃之治/为之传/取事简以为后/有良史取吾文/以登之列传/当无愧云
D.余嘉梅圃之治/为之传/取事简以为后/有良史取吾文/以登之/列传当无愧云
4.下列各句,全都能表现周克开勤苦的一组是(3分) (　　)
①皆引河水入渠　　②又颇改其水道　　③君修复之
④因公累解职　　⑤修复风峪口堤堰　　⑥请移使治海塘
A.①②④　　B.①④⑥　　C.②③⑤　　D.③⑤⑥
5.下列对本文的理解不正确的一项是(3分) (　　)
A.周克开考中举人后,先被派到甘肃陇西做知县,后来调任宁朔,主持整修了黄河边的汉来渠、
唐延渠和大清渠,减轻了百姓的旱涝之苦。
B.周克开在宁夏任职期间,在治水等方面成绩显著,深受广大民众爱戴和感激。在山西、浙江
官任上,他同样在水利方面付出了极大的心血。
C.周克开为人刚强正直,办案坚持以法律为准绳,对执法不当、压榨百姓的行为敢于据法力
争、直言相谏,对自己的上司宫兆麟也不留情面。
D.周克开发誓不谋私利,曾奉劝浙江巡抚王亶望廉洁奉公,却招来忌恨,最终被借口调离,积劳
成疾,以身殉职。王亶望后因贪财身败名裂。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而引唐渠水尽入汉渠,以利宁夏民,而宁朔病矣。(3分)
(2)吏以收粮毒民以媚上官者,习为恒矣,君素闻疾之。(3分)
(3)抚臣姑应曰善,而厌君甚,无术以去之也。(2分)
一、
1.答案    B　“逊”指退让。要关注上下文的语境,这里是说周梅圃处理苗族叛乱的案件时,
对待判处不当的,他竭力争辩不退让,因此“逊”应为“退让”而不是“谦让”。
2.答案    C　C项,指示代词“那”/人称代词“它”。A项,均为目的连词“来”。B项,均为介
词“到”。D项,均为介词“替”。
3.答案    A　要结合上下文语境进行分析。“以为后有良史”意为“认为以后如有好的史
官”,语意完整,前后应断开。
4.答案    C　①的主语是三渠,而它们都不是周克开主持稽的                 ;④讲的是周克开因公事连累
而被解职,无法表现周克开的勤苦;⑥是王亶望的行为。
5.答案    A　文中并未提及周克开主持修整汉来渠。
6.答案　(1)把唐延渠的水都引入汉来渠,来造福宁夏县的百姓,但是(这样一来)宁朔就受害
了。(“尽”译为“都”1分,“以”译为“来”1分,“而”译为“但是”1分)
(2)官吏中有人用征收粮食加害百姓来取悦上级官员,(他们对这样的事)习以为常了,周梅圃平
素听闻(这种事),对此深恶痛绝。(“习为恒矣”译为“习以为常”1分,“素”译为“平素/一
向”1分,“疾”译为“痛恨”1分)
(3)巡抚姑且答应说好,而实际上十分讨厌周梅圃,只是没有办法使他离开。(“姑”译为“姑
且”1分,“去”译为“使……离开”1分)
解析　解答翻译题时,要联系上下文语境,并注意重点的实词、虚词、句式等,还要将一些词语
与课内的文言文迁移联系,例如第(2)句话中的“素”,在《鸿门宴》中学过“素善留侯张
良”,准确迁移,可以有助于考生清晰理解,准确解答。
[参考译文]
梅圃,是长沙人,姓周,名克开,字乾三,梅圃是他的自号。他凭借举人的身份被派到甘肃,并被任
命为陇西知县,(后来)调往宁朔。他为人明白事理,敢于担当繁重的事务,做事情不辞劳苦。宁
朔属于宁夏府,挨着黄河的有三条水渠:叫作汉来渠、唐延渠、大清渠。都是引黄河水入渠,来
灌溉百姓的农田。唐延渠经过的地方多沙而且容易泛滥,周梅圃整治该水渠使它变得狭长而
且深邃,又稍微改变它的水流方向,唐延渠的行水得以安全,而且渠道中设有暗洞,用来把过多
的水排泄到黄河里,所以发生旱涝灾害时都依赖那条水渠。唐延渠的暗洞坏了,宁夏县的官吏
想填了暗洞,而把唐延渠的水都引入汉来渠,来造福宁夏县的百姓,但是(这样一来)宁朔就受害
了。周梅圃全力监工修复原来的式样,使两县都得到好处。大清渠,是康熙年才开凿的,长三十
多里,时间久了,首尾的石门都毁坏了,百姓不能再享受它的好处,周梅圃修复了它,都用时少但
功效长远。周梅圃在宁夏有很多良好的政绩,而以治水的功绩最大,百姓把他主持建造的治水
工程称为周公闸、周公桥。
不久,周梅圃被提拔为贵州都匀知府,跟从总督吴达善、侍郎钱维城处理贵州苗族的叛乱案件,
对依法断案却处置不当的,他据理力争,毫不退让。被调往贵阳,也因为刚强耿直,触犯巡抚宫
兆麟,因公事牵累被解除职务。受到引见,又被任命为山西蒲州知府,被调往太原。清理积聚的
案件,修复了风峪口堤坝,堵住山中积水,并疏导水流使它进入汾河。
周梅圃经多次提拔,官至江西吉南道,因为犯了过错被降了官职,后又被提拔为浙江粮储道。在
这个时候,王亶望担任浙江巡抚。官吏中有人用征收粮食加害百姓来取悦上级官员,(他们对
这样的事)习以为常了,周梅圃平素听闻(这种事),对此深恶痛绝。周梅圃来到浙江,自己发誓不
取丝毫好处,并向巡抚请求(铲除积弊),与他约定要同心同德。巡抚姑且答应说好,而实际上十
分讨厌周梅圃,只是没有办法使他离开。相反上奏朝廷赞誉周梅圃有突出的才能,管理粮食储
备是平常的政事,容易处理,而那时海塘正处在危急中,请求将周梅圃调去治理海塘。于是(周
梅圃)被调任杭嘉湖海防道。周梅圃改建海岸石塘,石塘得到大的整治,而周梅圃终因积劳成
疾死在任上,王亶望在官场中也最终因为贪婪而自毁。世人说(认为)王亶望如果能接受周梅
圃的意见,哪里只是对国家有利,也有利于他的身家安全啊。周梅圃死后,家中十分贫困,天下
人称赞清廉的官吏,都会提到周梅圃。
我认为:周梅圃,是乾隆年间一位循礼守法的官吏。为循礼守法的官吏写传,是史官的职责,撰
写史传的文法应当严谨。我不担任史官的职位,为相互交好的朋友写家传,或许会有不切实的
言辞。我称赞周梅圃治理政事的能力,为他作传,选事简单,我认为以后如有好的史官,选取我
的文章并将它收录在循吏列传中,我也应该不会感到惭愧了。
二、阅读下面的文言文,回答问题。(23分)
胡综字伟则,汝南固始人也。少孤,母将避难江东。孙策领会稽太守,综年十四,为门下循行,留
吴与孙权共读书。策薨,权为讨虏将军,以综为金曹从事,从讨黄祖,拜鄂长。权为车骑将军,都
京,召综还,为书部,与是仪、徐详俱典军国密事。刘备下白帝,权以见兵少,使综料诸县,得六千
人,立解烦两部,详领左部、综领右部督。吴将晋宗叛归魏,魏以宗为蕲春太守,去江数百里,数
为寇害。权使综与贺齐轻行掩袭,生虏得宗。加建武中郎将。魏拜权为吴王,封综、仪、详皆
为亭侯。
黄武八年夏,黄龙见夏口,于是权称尊号,因瑞改元。又作黄龙大牙,常在中军,诸军进退,视其所
向,命综作赋。蜀闻权践阼,遣使重申前好。综为盟文,文义甚美,语在权传。
权下都建业,详、综并为侍中,进封乡侯,兼左右领军。时魏降人或云魏都督河北振威将军吴
质,颇见猜疑,综乃伪为质作降文三条:
其三曰:“昔许子远舍袁就曹,规画计较,应见纳受,遂破袁军,以定曹业。向使曹氏不信子远,怀
疑犹豫,不决于心,则今天下袁氏有也。愿陛下思之。间闻界上将阎浮、赵楫欲归大化,唱和不
速,以取破亡。今臣款款,远授其命,若复怀疑,不时举动,令臣孤绝,受此厚祸,即恐天下雄夫烈士
欲立功者,不敢复托命陛下矣。愿陛下思之。皇天后土,实闻其言。”此文既流行,而质已入为
侍中矣。
二年,青州人隐蕃归吴,上书曰:“臣闻纣为无道,微子先出;高祖宽明,陈平先入。臣年二十二,委
弃封域,归命有道,赖蒙天灵,得自全致。臣至止有日,而主者同之降人,未见精别,使臣微言妙旨,
不得上达。于邑三叹,曷惟其已。谨诣阙拜章,乞蒙引见。”权即召入。蕃谢答问,及陈时务,
甚有辞观。综时侍坐,权问何如,综对曰:“蕃上书,大语有似东方朔,巧捷诡辩有似祢衡,而才皆
不及。”权又问可堪何官,综对曰:“未可以治民,且试以都辇小职。”权以蕃盛论刑狱,用为
廷尉监。左将军朱据、廷尉郝普称蕃有王佐之才,普尤与之亲善,常怨叹其屈。后蕃谋叛,事觉
伏诛,普见责自杀。据禁止,历时乃解。拜综偏将军,兼左执法,领辞讼。辽东之事,辅吴将军张
昭以谏权言辞切至,权亦大怒,其和协彼此,使之无隙,综有力焉。性嗜酒,酒后欢呼极意,或推引
杯觞,搏击左右。权爱其才,弗之责也。
凡自权统事诸文诰策命邻国书符略皆综之所造也初以内外多事特立科长吏遭丧皆不得去而
数有犯者。权患之,使朝臣下议。综议以为宜定科文,示以大辟,行之一人,其后必绝。遂用综
言,由是奔丧乃断。赤乌六年卒,子冲嗣。
(选自《三国志》,有删改)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.魏以宗为蕲春太守,去江数百里　　　　　去:距离
B.今臣款款,远授其命,若复怀疑,不时举动　款款:忠实诚恳
C.臣年二十二,委弃封域,归命有道　　 　　委:委托
D.其和协彼此,使之无隙　　　　　　　　　隙:嫌隙
2.下列加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A.于是权称尊号,因瑞改元
惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策
B.综议以为宜定科文,示以大辟
均之二策,宁许以负秦曲
C.权爱其才,弗之责也
胡为乎遑遑欲何之
D.巧捷诡辩有似祢衡,而才皆不及
青,取之于蓝,而青于蓝
3.下列文中相关解说,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.孤,幼年丧父或父母双亡。如韩愈在《祭十二郎文》中所说:“吾少孤,及长,不省所怙。”
B.大辟是古代刑罚中的死刑。古代的刑罚还有汤镬,是用滚水烹煮。蔺相如在欺骗秦王后曾
言“臣请就汤镬”,表示甘受此刑。
C.原文“以综为金曹从事”中的“从事”是官名。汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属,多以
“从事”为称,和《伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”中的“从事”含义相同。
D.建业,南京古称,三国时期吴国的都城。南京的别称还有洪都、建康、金陵、吴门、石头城
等。辛弃疾《水龙吟　登建康赏心亭》中的“建康”即南京。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.凡自权/统事诸文诰策命/邻国书符略/皆综之所造也/初以内外多事/特立科长/吏遭丧/皆不
得去/而数有犯者
B.凡自权统事/诸文诰策命/邻国书符/略皆综之所造也/初以内外多事/特立科/长吏遭丧/皆不
得去/而数有犯者
C.凡自权统事/诸文诰/策命邻国/书符略皆综之所造也/初以内外多事/特立科长/吏遭丧/皆不
得去/而数有犯者
D.凡自权统事诸文/诰策命邻国/书符略皆/综之所造也/初以内外多事/特立科/长吏遭丧/皆不
得去/而数有犯者
5.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.胡综十四岁,任门下循行,留在吴地与孙权一起读书。孙策去世,孙权为讨虏将军,任胡综为
金曹从事,让其随从大军讨伐黄祖,任鄂县县长。后任职书部,与是仪、徐详一道掌管军国机密
事务。
B.魏国振威将军吴质,受到朝廷猜疑。于是委托胡综为他写降书,表达自己愿意弃魏归吴的决
心和对孙权的忠心。
C.在攻打辽东之事上,辅吴将军张昭大力反对,言辞过于直率急切,孙权被激怒,后来胡综帮助
他们二人和解,使他们关系和谐,不再心存芥蒂。
D.自从孙权接手江东后,很多文书都是出自胡综之手,胡综曾建议制定律例,规定长吏擅自回家
奔丧处死。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)权使综与贺齐轻行掩袭,生虏得宗。(2分)
(2)蜀闻权践阼,遣使重申前好。(3分)
(3)间闻界上将阎浮、赵楫欲归大化,唱和不速,以取破亡。(3分)
二、
1.答案    C　委:舍弃。
2.答案    D    D项:却,表转折。A项:趁着/沿袭。B项:用/来。C项:他,代词/到,动词。
3.答案    D　洪都指的是南昌(《滕王阁序》“豫章故郡,洪都新府”),吴门指的是苏州(《苏
幕遮》“家住吴门,久作长安旅”)。
4.答案    B　“文诰策命”“邻国书符”属于并列短语,另外“长吏”是专有名词,不能拆
开。
5.答案    B　“委托胡综为他写降书”错,原文是胡综伪造了吴质的投降文书。
6.答案　(1)孙权派胡综与贺齐轻装疾行突袭,活捉晋宗。(掩袭、生虏各1分)
(2)蜀国听说孙权称帝登基,派遣使者前来重修从前结盟的友好。(践阼、重申、好各1分)
(3)我近来听说边境上的将领阎浮、赵楫打算归顺您的伟大教化,因彼此倡应商议不及时,以致
失败灭亡。(间闻、归大化、唱和各1分)
解析　解答翻译题时,要联系上下文语境,并注意重点的实词、虚词、固定句式等,还要注意一
些文化常识词语,例如第(2)句中的“践阼”是“登基”的意思。
[参考译文]
胡综字伟则,是汝南郡固始县人。他年少时父亲就去世,母亲带着他避难到江东。孙策兼任会
稽太守,胡综十四岁,任门下循行,留在吴地与孙权一起读书。孙策去世,孙权为讨虏将军,任胡
综为金曹从事,(让其)随从大军讨伐黄祖,任鄂县县长。孙权为车骑将军,在京口城建立首府,征
召胡综回京,任职书部,与是仪、徐详一道掌管军国机密事务。刘备进入白帝城,孙权因为现有
兵少,派胡综到各县征选兵员,得到六千人,建立解烦兵左、右两部,徐详兼左部督,胡综兼右部
督。吴将晋宗叛吴归降魏国,魏国以晋宗为蕲春太守,距离长江几百里,多次入侵为害。孙权派
胡综与贺齐轻装疾行突袭,活捉晋宗。胡综被加授建武中郎将。魏国授任孙权为吴王,封胡
综、是仪、徐详为亭侯。
黄武八年夏,黄龙出现在夏口,于是孙权称皇帝,趁着祥瑞征兆改换年号。又制作黄龙大牙旗,
常立在中军,各军的进退,都看牙旗的指向,(孙权为此)命令胡综作赋。蜀国听说孙权称帝登基,
派遣使者前来重修从前结盟的友好。胡综撰作盟约,文采辞义很美,内容记载在孙权的传记
中。
孙权东下建都建业,徐详、胡综一道任侍中,晋封为乡侯,兼任左右领军。当时魏国投降过来的
人有的说,魏国都督河北振威将军吴质,颇受魏朝廷猜疑,胡综于是伪为吴质作投降文书三条:
第三条说:“从前许子远离袁氏投奔曹氏,他的计策谋略,都为曹氏所采纳,于是大败袁军,奠定
曹氏基业。倘使曹氏不信任许子远,而怀疑犹豫,下不定决心,则今日天下为袁氏所有。希望陛
下深思。我近来听说边境上的将领阎浮、赵楫打算归顺您的伟大教化,因彼此倡应商议不及
时,以致失败灭亡。如今臣下忠实诚恳,遥献生命于陛下,如果再被怀疑,不及时行动举兵,使我
处于孤绝无援之地,遭受阎、赵他们那样的大祸,恐怕天下的英杰壮士想为吴国立功的人,不敢
再将性命托付陛下了。希望陛下深思。苍天大地,也必定会听到我的心言。”这篇文章传扬
后,而吴质已入朝任侍中了。
黄龙二年,青州人隐蕃归附吴国,他上书说:“我听说商纣王专行无道,微子预先出逃;汉高祖宽
仁英明,陈平率先投奔。我二十二岁,抛弃我的封邑,归顺有德的君主,仰仗上天神灵,得以平安
而至。为臣来后已有多时,而主事的官员把我等同于投降之人,没有加以仔细区别,使我的微言
妙旨,不得上达陛下。我郁抑长叹,此种处境何时才有尽头?谨此来到宫阙,跪拜上奏,请求能蒙
受陛下召见。”孙权当即召隐蕃入宫。隐蕃致谢并应答提问,并陈述当前政务,很有见地。胡
综当时侍坐,孙权问他隐蕃怎样。胡综回答说:“隐蕃上书,夸张言辞颇像东方朔,巧言诡辩颇
类祢衡,而实际才能都不及他们。”孙权又问他可任隐蕃什么官职,胡综回答说:“此人不能让
他去治理百姓,暂且让他试试当名小京官。”孙权考虑到隐蕃大谈刑法诉讼,就任隐蕃为廷尉
监。左将军朱据、廷尉郝普都称赞隐蕃有辅弼君王的才干,郝普尤其与他亲近友善,常为他的
屈才而抱怨叹息。后来隐蕃阴谋叛变,事情败露后被诛杀,郝普因受到谴责而自杀。朱据被停
职软禁,好长时间才获释。孙权任命胡综为偏将军,让他兼任左执法,负责处理诉讼事宜。在攻
打辽东事情上,辅吴将军张昭因劝谏孙权言辞过于直率急切,孙权也非常愤怒,协调他们双方,
使他们之间没有嫌隙,其间胡综起了很大的作用。胡综生性嗜酒,酒后欢呼恣意,有时还推拉酒
杯,醉打手下人。孙权爱其才干,故不责怪。
自孙权统掌国事以后,各种文、诰、策、命以及致邻国的书信,大体上都由胡综撰作。起初因
为内外事务繁多,专门制定法令,长吏遇到丧事,都不能离职奔丧,但仍多次有人触犯律令。孙
权对此很担忧,让朝臣商议解决的办法。胡综的建议以为应制定具体法律条文,宣明违法处死,
只在一人身上施行,以后此种现象一定绝迹。于是采用胡综的意见,自是离职奔丧的现象就没
有了。赤乌六年,胡综去世,他的儿子胡冲承嗣爵位。
三、阅读下面的文言文,回答问题。(23分)
示季子懋修书
汝幼而颖异,初学作文,便知门路。吾尝以汝为千里驹,即相知诸公见者,亦皆动色相贺,曰:“公
之诸郎,此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后,忽染一种狂气,不量力而慕古,好矜己而自足,顿
失邯郸之步,遂至匍匐而归。
丙子之春,吾本不欲汝求试,乃汝诸兄咸来劝我,谓不宜挫汝锐气,不得已黾勉从之,竟致颠蹶。
艺本不佳,于人何尤?然吾窃自幸曰:“天其或者欲厚积而巨发之也。”又意汝必惩再败之耻,
而俯首以就矩矱也。岂知一年之中,愈作愈退,愈激愈颓,以汝为质不敏耶?固未有少而了了,长
乃懵懵者;以汝行不力耶?固闻汝终日闭门,手不释卷,乃其所造尔尔。是必志骛于高远,而力疲
于兼涉,所谓之楚而北行也,欲图进取,岂不难哉!
夫欲求古匠之芳躅,又合当世之轨辙,惟有绝世之才者能之。明兴以来,亦不多见。吾昔童稚登
科,冒窃盛名,妄谓屈、宋、班、马,了不异人。区区一第,唾手可得。乃弃其本业,而驰骛古
典。比及三年,新功未完,旧业已芜。今追忆当时所为,适足以发笑而自点耳。甲辰下第,然后
揣己量力,复寻前辙,昼作夜思,殚精毕力,幸而艺成。然亦仅得一第止耳,犹未得掉鞅文场、夺
标艺院也。今汝之才,未能胜余,乃不俯寻吾之所得,而复蹈吾之所失,岂不谬哉!
吾家以诗发迹,平生苦志励行,所以贻则于后人者,自谓不敢后于古之世家名德,固望汝等继志
绳武,益加光大,与伊巫之俦,并垂史册耳。岂欲但窃一第,以大吾宗哉!吾诚爱汝之深,望汝之
切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。今汝既欲我置汝不问吾自是亦不敢厚责于汝矣但汝宜
加深思毋甘自弃假令才质驽下分不可强乃才可为而不为谁之咎与?己则乖谬,而徒诿之命耶,
惑之甚矣。且如写字一节,吾呶呶谆谆者几年矣,而潦草差讹,略不少变,斯亦命为之耶?区区小
艺,岂磨以岁月,乃能工耶?吾言止此矣,汝其思之。
(选自《张文忠公全集》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.好矜己而自足　　　　　　　　　矜:同情
B.比及三年,新功未完,旧业已芜　　比及:等到
C.而徒诿之命耶,惑之甚矣　　 　　惑:糊涂
D.所以贻则于后人者　　　　　　　贻:遗留,留下
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　)
A.所谓之楚而北行也
申之以孝悌之义
B.乃弃其本业,而驰骛古典
度我至军中,公乃入
C.天其或者欲厚积而巨发之也
吾其还也
D.己则乖谬,而徒诿之命耶
非能水也,而绝江河
3.下列对文中相关内容的解说及文化常识的表述,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.古代兄弟习惯上以伯、仲、叔、季为序排行,本文中季子指张居正的小儿子。
B.“顿失邯郸之步,遂至匍匐而归”化用《庄子·秋水》中的典故:“且子独不闻夫寿陵余子之
学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”由此得出的成语“邯郸学步”比
喻模仿别人不成,连自己原来会的东西也忘了。
C.“丙子之春”中的“丙子”为干支纪年法。“干”即“天干”,共十位。“支”即“地
支”,共十二位。干支两字相配,用以纪年,如今年为农历己亥年,则明年为农历己子年。
D.“区区一第,唾手可得”中的“第”,指科第,为古代科举考试及格的等级。考中称“及
第”,没考中称“落第”“下第”。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.今汝既欲我置汝/不问吾自是/亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/假令才质驽下/分
不可强/乃才可为/而不为谁之咎与
B.今汝既欲我置汝不问/吾自是亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/假令才质驽下/分
不可强/乃才可为而不为/谁之咎与
C.今汝既欲我置汝/不问吾自是/亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/假令才质/驽下分
不可强/乃才可为/而不为谁之咎与
D.今汝既欲我置汝不问/吾自是亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃假令才质/驽下分
不可强/乃才可为而不为/谁之咎与
5.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.张居正的儿子懋修自幼聪明,学习写文章入门很快,张居正认为他是“千里马”,张居正的朋
友们都称赞懋修,懋修是张居正几个儿子中最自鸣得意的。
B.癸酉年科举后,张懋修染上了一种狂傲志气,后在丙子年春的考试中遭受了挫败。
C.张居正用自身的经验教育儿子,不可好高骛远,狂妄自大,也不要妄自菲薄,自暴自弃。要认
真反思,改正自己的缺点。
D.张居正认为,写字虽然是小事情,但是不能不努力练好,字写得潦草不能归咎于命运,由此教
育懋修,不可自暴自弃,要踏实努力学习。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)岂欲但窃一第,以大吾宗哉!(3分)
(2)吾诚爱汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。(3分)
(3)区区小艺,岂磨以岁月,乃能工耶?(2分)
三、
1.答案    A　矜:夸耀。可以联想《陈情表》中的“不矜名节”。
2.答案    D　A项:动词,到/代词。B项:于是,就/才。C项:大概,表推测/还是,表商量。D项:连词,
表转折。
3.答案    C　己亥年后面应该是庚子年,天干地支各自往后延续一个而组合成下一年的干支纪
年。
4.答案    B　本题考查的是文言文断句,首先要关注的就是“吾”这个词,这里它作“不敢厚
责于汝矣”的主语,其前应断开;然后注意“分”这个词,它应当翻译为“天分”,与后面的
“不可强”联系更紧密,其前应断开。把握这两点,基本上就可以得出此题的答案。
5.答案    A　原文中的“先鸣”是“最先闻名”的意思,也就是“最早成功”的意思,而非
“自鸣得意”。
6.答案　(1)哪里只是想以科举及第来光大我们宗族!(岂、欲、大各1分)
(2)我确实爱你那样深,对你的希望那样殷切,没想到你妄自菲薄,甘愿做车前的马驹。(诚、
切、意各1分)
(3)写字是小事情,难道把岁月消磨,(个人不努力)就能写得工巧吗?(岂、工各1分)
解析　解答翻译题时,要联系上下文语境,并注意重点的实词、虚词、固定句式等,例如第(1)
句话中的“大”,是形容词活用成动词,应翻译成“光大”。另外还要注意与课内的文言词语
相联系,例如“欲”“诚”“岂”在课本中都出现过,需要考生具备知识的迁移能力。
[参考译文]
你小时候聪慧,才质异于常人,刚开始学写文章,便知道写文章的门路。我曾经认为你是千里
马,就连和我相熟的朋友看到你,也动颜祝贺,对我说:“您的几个儿子当中,他应该是最先取得
成功(最先及第)的。”然而自从癸酉年科举以后,你忽然染上了一种狂傲之气,自不量力地想
着仿效古人,骄矜自满,(好比那邯郸学步的年轻人,)把自己本有的忘了,只得爬回家。
丙子年春天,我本不想让你去应试,是你的几个兄长都来劝我,说不应该挫了你的锐气,我只好
勉强答应他们,结果你受了挫败。你学艺不精,我埋怨你又有什么用呢?可是我暗地里自我庆
幸说:“老天大概是想要你厚积薄发吧。”又想到你会记住再次失败的教训,肯低下头来遵守
规矩。哪里想到一年里,你越写越退步,越激励你,你越颓废。是你的才质不聪敏吗?大概还没
有小时候聪慧,长大无知的人。是你不够努力吗?我听说你终日闭门读书,手不释卷,可是成就
如此。定然是你好高骛远,想广涉猎而使得自己疲倦,这就是南辕北辙,还想进步,这不是很困
难吗?
想追寻前人的足迹,又合乎当世的准则,这只有才华卓著的人才能做到。然而从明朝建立以来,
这种人都不多见。我早年年少登科,得到了人们附会的好名声,胡乱品评屈原、宋玉、班固、
司马迁这些人,认为自己才质异于常人,科举及第也是很轻松的事情。于是放弃原来的学业,效
仿古人。到过了三年,学习古典还没有取得成功,原来的学业已经荒废。现在回想当年的行为,
恰好是引人耻笑自取其辱。甲辰年我科举落第,于是估摸自己的能力,继续以前放弃的学业,学
习不分昼夜,发奋努力,侥幸学业有所成就。然而也只是科举中第罢了,还没有能力在文学界夺
得头筹。而今你的才能,恐怕不会超过我,可是不放低姿态沿袭我的路径,而要重蹈我的覆辙,
这不是很荒谬吗?
我们家靠读书发家,我一生艰苦学习,要留给你们后人的,自认为不敢落后于古代世家的高尚道
德。本来希望你们能继承我的志向,(将这种道德)更加发扬光大,以便能同伊尹、巫咸这些人,
一起名垂史册。哪里只是想以科举及第来光大我们宗族!我确实爱你那样深,对你的希望那样
殷切,没想到你妄自菲薄,甘愿做车前的马驹。现在你既然希望我对你不闻问,我自然也是不会
严厉指责你。但是你要好好地思考,不要自暴自弃。如果是才质驽钝,那么天分是无法勉强
的。可是你有能力却不去作为,这又能怪谁呢?自己性情怪僻,却推诿到命运,这糊涂得很厉害
呀!譬如说写字,我恳切地唠叨你几年了,可你还是这样潦草、有差错,没有一点改变,难道这也
是命运造成的吗?写字是小事情,难道把岁月消磨,(个人不努力)就能写得工巧吗?我的话就说
到这儿,你还是好好想想吧。
  
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高考语文 (天津市专用)
第三部分 古诗文阅读
  专题八 文言文阅读
                             五年高考

A组  自主命题·天津卷题组
一、(2019天津,8—13,23分)阅读下面的文言文,完成题目。
衡州新学记
[宋]张孝祥
先王之时,以学为政,学者政之出,政者学之施,学无异习,政无异术。自朝廷达之郡国,自郡国达
之天下,元元本本,靡有二事。故士不于学,则为奇言异行;政不于学,则无道揆法守。君臣上下,
视吾之有学,犹农之有田,朝斯夕斯,不耕不耘,则无所得食,而有卒岁之忧。此人伦所以明,教化
所以成。道德一而风俗同,惟是故也。
后世之学,盖盛于先王之时矣。居处之安,饮食之丰,训约之严,先王之时未必有此;然学自为学
政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视簿
书期会①之事,则曰:“我方为政,学于何有?”嗟夫!后世言治者常不敢望先王之时,其学与政之
分与!
国家之学至矣,十室之邑有师弟子,州县之吏以学名官,凡岂为是观美而已?盖欲还先王之旧,求
政于学。顾卒未有以当上意者,则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者,其来已久,中迁之城南,士不为便,而还其故,则自前教授②施君鼎。石鼓
之学,据潇、湘之会,挟山岳之胜。其迁也,新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君
丙、知州事张君松,皆以乾道③乙酉至官下,于是方有兵事,三君任不同而责均,虽日不遑暇,然知
夫学所以为政,兵其细也,则谓教授苏君总龟,使遂葺之。居无何而学成,兵事亦已,环三君之巡
属,整整称治。
夫兵之已而治之效,未必遽由是学也,而余独表而出之,盖乐夫三君识先王所以为学之意,于羽
檄交驰之际,不敢忘学,学成而兵有功,治有绩,则余安得不为之言,以劝夫为政而不知学者耶?凡
衡之士,知三君之心,则居是学也,不专章句之务,而亦习夫他日所以为政;不但为科第之得,而思
致君泽民之业。使政之与学复而为一,不惟三君之望如此,抑国家将于是而有获与!
明年八月旦,历阳张某记。
(选自《于湖居士文集》)
[注]    ①期会:按规定的期限施行政令。②教授:学官名。③乾道:宋孝宗年号。
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.元元本本　　　　　　　　　　　元:探索
B.后世言治者常不敢望先王之时　　望:察看
C.顾卒未有以当上意者　　当:符合
D.兵其细也　　细:小事
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)(　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者
旋以废忘
B.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/
旋以废忘
C.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/
旋以废忘
D.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/
旋以废忘
4.以下六句话分编为四组,全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是(3分) (　　)
①学无异习,政无异术
②君臣上下,视吾之有学,犹农之有田
③我方为政,学于何有
④衡之学曰石鼓书院云者,其来已久
⑤夫兵之已而治之效,未必遽由是学也
⑥不专章句之务,而亦习夫他日所以为政
A.①②⑥　　B.①④⑥　　C.②③⑤　　D.③④⑤
5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.作者认为先王之时,学习是施政的基础,学政一体,紧密结合,君臣上下都重视学习,就像农民
重视耕耘一样。
B.石鼓书院搬迁之初,新屋尚未建好,兵事又起,王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难,为重
新修建书院做出了重要贡献。
C.作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标,而应研习经世致用之学,为官后施行
有益于国计民生之政。
D.文章以驳论为主,采用正反对比的论证方法,批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政
学分裂的现象。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)此人伦所以明,教化所以成。(2分)
(2)则余安得不为之言,以劝夫为政而不知学者耶?(3分)
(3)不惟三君之望如此,抑国家将于是而有获与!(3分)
一、
1.答案    B　本题考查理解文言实词的能力,着重指导学生培养语言建构与运用的能力,体现
把握语言文字特点及其运用规律的学科素养,培养热爱祖国语言文字的价值观念。
望:同“方”,比较。
2.答案    A    本题考查理解文言虚词的能力,体现语言建构与运用的学科素养,能在语言情景
中运用语言文字进行交流沟通。
A项,均表示承接关系,可翻译为“就”。B项,前者一般放在形容词后,翻译为“比”;后者引出
叙述对象,可不译。C项,前者表承接关系,后者表转折关系。D项,前者为介词,翻译为“在”;
后者是表目的的连词,翻译为“来”。
3.答案    B　本题考查文言断句的能力,着重培养把握语言文字特点及其运用规律的学科素
养,树立热爱祖国语言文字、热爱中华文化的意识。
原文标点为:然学自为学,政自为政,群居玩岁,自好者不过能通经缉文,以取科第,既得之,则昔之
所习者,旋以废忘。
“自好者”为“通经缉文”“取科第”的主语,应该与后句相连,不能在其后断开,故排除A、
D两项;“昔之所习者”意思是“以前所学得的知识”,中间不断开,故排除C项。
方法技巧    文言文断句方法
(1)虚词标志法:句首常有“盖、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虚词;句
尾常有“也、乎、焉、矣、耳、哉、与(欤)”等虚词。
(2)动词标志法:对话、引文常常以“曰”“云”“言”为标志,一般情况下碰到它们都要停
顿;文言文常用动词充当谓语,可利用这个特点在它前面找主语,后面找宾语。
(3)修辞标志法:为使文章达到句式整齐、语言连贯的效果,古人经常运用对偶、排比、顶真、
反复等修辞手法,如果以这个特点为依据,断句准确率会更高。
(4)名词标志法:名词和代词常作主语(句首)和宾语(句尾),可以此来断句。还要懂得古代文化
常识,如年龄、称谓、纪年纪日、官职等方面的知识,出现这类词时,中间不能断开。
4.答案    A　本题考查分析概括作者观点的能力,体现提升批判性、独创性思维品质的学科素
养,树立正确发展观。
①是先王之时的状况,作者对此高度赞赏;②强调先王时君臣对为学的重视和农人对农田的重
视一样,表达了作者肯定提倡的态度;③是作者模仿为政者鄙弃为学之道说的话,是反面事例,
暗含批评;④是说石鼓书院由来已久,没有表示态度;⑤是客观评价学院的作用,也没有表示赞
赏;⑥提到的做法是作者提倡的。故①②⑥符合题目要求。
5.答案    D　本题考查理解分析文言文内容的能力,体现养成健康审美情趣与鉴赏品位的学科
素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
“文章以驳论为主”理解错误,文章以“立论”为主,阐明先王之时学与政的关系,以三君为例
阐述治学之重要等均为立论。
6.答案　(1)这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。
(2)那么我哪能不替他们讲出来,来劝导那些施政却不知道学习的人呢?
(3)不只三位官员的愿望是这样,或许国家也将从这里有所收获吧!
解析　本题考查文言文词句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与运用的
学科素养,弘扬中华优秀传统文化。
(1)所以,……的原因;明,明了;成,成功。(2)安得,怎么能;夫,代词,那些。(3)不惟,不只;望,愿望;
抑,或许;于是,从这里。
[参考译文]
先王的时代,把学习作为为政之道,学习是施政的基础,施政是学习的实践,学习无不良习惯,政
令无不良之策。从朝廷到郡国,从郡国到天下,探索源头依据根本,(上下一心,)不会有做事不专
一的。所以读书人不专注于学习,就会有奇异的言行;施政者不专注于学习,就没有准则、法度
可遵守。君臣上下,看待学习,如同农人对待农田,早晚在田间,如果不耕不耘,就无处得来食物,
于是有食物无法维持到岁终的忧患。这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。道德统
一,风俗相同,只是这个缘故罢了。
后世的学习,应该超过先王之时。安稳的生活,丰富的饮食,严格的教诲约束,先王之时不一定
有这些;但是学者独自学习,政者独自施政,聚集一处虚度岁月,自好者不过是能读通经书连缀
成文,来在科举中取得名次。取得名次后,那么之前的学习所得,很快就废弃忘掉了。一看到簿
书以及限期施行政令等事宜,便说:“我正理政,学习对我来说有什么用呢?”唉!后代谈到治理
之道时常常不敢与先王之时相比,大概是政与学分开的原因吧!
国家重视学习到极点了,十户人家的小村镇有老师有弟子,州县之吏用学识来评定官员,所有这
些做法难道为的是看起来更完善罢了吗?大概是想恢复先王的旧例,从学习中求得治政之理。
但是最终没有能符合皇上心意,那么这是士大夫和学者的罪过啊。
衡州的学馆叫石鼓书院,它由来已久,中间迁到城南,读书人感觉不方便,于是又迁回到旧址,这
是前任教授施君鼎所为。石鼓书院处于潇水、湘水交汇之处,拥有山岳的胜景。书院迁居时
新屋还不全备。提点刑狱王彦洪、提举常平郑丙、知州事张松,都在乾道乙酉年到官,当时正
有战事,三人任职不同但责任均等,虽然每天没有闲暇时间,但是知道学习是施政的根本,兵事
琐碎,就安排教授苏总龟将学馆修葺完成。过了不久学院建成,战事也停止了,围绕三个人的管
辖之地,整齐严谨可称为安定。
战事停止,治理有成效,不一定就是这座学馆的缘故,而我唯独表彰他们,突出其作为,其实是为
这三个人懂得先王重视学习的本意而高兴,在战乱之中,不敢忘记治学,学院建成后,兵事上有
功,治理上有成效,那么我哪能不替他们讲出来,来劝导那些施政却不知道学习的人呢?所有衡
州的读书人,懂得这三个人的心思,就会就学于此院,不只是致力于学习章句,也学习那些日后
用来为政的知识;不只是为了科举取得名次,也想要辅助君王成就惠泽万民的大业。使政令与
学习再次成为一体,不只这三位官员的愿望是这样,或许国家也将从这里有所收获吧。
书院建成第二年八月早晨,历阳张某记载。
二、(2018天津,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
白 洲五亭记
[唐]白居易
湖州城东南二百步,抵霅溪,溪连汀洲,洲一名白 。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白 ”,
因以为名也。前不知几十万年,后又数百载,有名无亭,鞠①为荒泽。至大历十一年,颜鲁公真卿
为刺史,始剪榛导流,作八角亭以游息焉。旋属灾潦荐②至,沼堙台圮。后又数十载,委无隙地。
至开成三年,弘农杨君为刺史,乃疏四渠,浚二池,树三园,构五亭,卉木荷竹,舟桥廊室,洎游宴息
宿之具,靡不备焉。观其架大溪,跨长汀者,谓之白 亭。介二园、阅百卉者,谓之集芳亭。面广
池、目列岫者,谓之山光亭。玩晨曦者,谓之朝霞亭。狎清涟者,谓之碧波亭。五亭间开,万象
迭入,向背俯仰,胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集歌吹作舟棹
徐动觞咏半酣飘然恍然。游者相顾,咸曰:此不知方外也?人间也?又不知蓬瀛昆阆,复何如哉?
时予守官在洛,杨君缄书赍图,请予为记。予按图握笔,心存目想,尔见缕③梗概,十不得其二三。
大凡地有胜境,得人而后发;人有心匠,得物而后开:境心相遇,固有时耶?盖是境也,实柳守滥觞
之,颜公椎轮之,杨君绘素之:三贤始终,能事毕矣。杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。康之
由,革弊兴利,若改茶法、变税书之类是也。利兴,故府有羡财;政成,故居多暇日。是以余力济
高情,成胜概,三者旋相为用,岂偶然哉?昔谢、柳为郡,乐山水,多高情,不闻善政;龚、黄为郡,忧
黎庶,有善政,不闻胜概。兼而有者,其吾友杨君乎?君名汉公,字用乂。恐年祀久远,来者不知,
故名而字之。时开成四年,十月十五日,记。
(选自《白居易集》)
[注]    ①鞠:皆,尽。②荐:连续。③尔见缕:逐条陈述。
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.狎清涟者,谓之碧波亭　　　狎:亲近
B.万象迭入　　迭:重叠
C.杨君缄书赍图　　赍:送
D.成胜概　　概:景象
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.记,是我国古代常用文章体裁,以叙事为主,兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多,本
文是一篇游记。
B.步,古人称跨出一脚为“跬”,再跨一脚为“步”,后即以“步”作为长度单位。
C.刺史、守,皆指古代地方官职,如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举
臣秀才”。
D.蓬瀛,指蓬莱和瀛洲,是传说中的海上仙山,为仙人所居之处,后常指仙境。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然
恍然
B.每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动觞/咏半酣/飘然
恍然
C.每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/吹作舟棹徐动/觞咏半酣/飘然
恍然
D.每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然
恍然
5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.文章记叙白 洲五亭的由来,描写白 洲胜景,赞美杨汉公“乐山水”“有善政”,叙议结合,
言简意赅。
B.文章通过丰富的想象,展现了白 洲五亭的优美风光,从中不难看出作者对江南山水的热
爱。
C.作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比,对他们四人没有良好的政绩有批评之意。
D.文章对杨汉公大加褒美,这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)面广池、目列岫者,谓之山光亭。(3分)
(2)杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。(3分)
(3)兼而有者,其吾友杨君乎?(2分)
二、
1.答案    B　本题考查理解常见文言实词含义的能力。迭:交替,轮换。
2.答案    B　本题考查理解常见文言虚词的意义与用法的能力。A.连词,于是/介词,通过。B.
都是连词,来。C.助词,的/用在主谓之间,取消句子独立性。D.表列举,像/代词,你,你们。
3.答案    A　本题考查识记古代文化常识的能力。“以叙事为主”表述错误,应该是以记叙为
主。
4.答案    A　本题考查文言断句的能力。根据语句对称的特点,即可判断出正确答案。画波浪
线的句子中,“汀风春”和“溪月秋”对称,“花繁鸟啼之旦”和“莲开水香之夕”对称,“宾
友集”和“歌吹作”对称,“舟棹徐动”和“觞咏半酣”对称。
5.答案    C    本题考查概括分析文章内容的能力。“对他们四人没有良好的政绩有批评之
意”错,文中说“谢、柳为郡,乐山水,多高情”“龚、黄为郡,忧黎庶,有善政”,作者对四人并
没有批评之意。
6.答案　(1)面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。
(2)杨君先前治理舒地(或“在舒地做官”),舒地百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。
(3)二者都具备的,大概就是我的朋友杨君了吧?
解析　本题考查翻译文言文句子的能力。(1)面:面对。目:看到。列岫:排列的峰峦。(2)牧:治
理。治:治理得好,安定太平。(3)兼而有者:二者都具备的。其:表揣测语气,大概。
[参考译文]
从湖州城向东南走二百步,就到了霅溪。霅溪和汀洲相连,汀洲也称作白 洲。南朝梁吴兴太
守柳恽在这里写有“汀洲采白 ”的诗句,于是该洲就以白 为名。在柳恽题诗前不知几十万
年,题诗后又有几百年,虽有名字却并没有亭子,皆是荒凉的沼泽。到大历十一年,鲁郡公颜真
卿来做刺史,才铲除杂乱的草木,疏导流水,建造八角亭,来供人游览休息。不久又遇水灾连续
发生,池塘淤塞,亭台倒坍。后来又过了几十年,成为一片荒芜的空地。到开成三年,弘农人杨
汉公来做刺史,才疏通了四条水渠,挖深了两个池塘,营造了三个花园,构筑了五座亭子。花草
树木,荷花竹林,船只桥梁,回廊静室,以及游览、宴饮、休息、住宿的设施,全都具备了。看那
架在大溪之上,横跨长汀两岸的,叫作白 亭。位于两个花园之间,能观赏百花的,叫作集芳亭。
面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,叫作山光亭。能品味晨光熹微的,叫作朝霞亭。能戏弄
清澈流水的,叫作碧波亭。五座亭子参差错落,一切景象纷至迭来,无论前后上下,优美的景色
全都呈现。每到春风吹绿汀洲,秋月映照溪水,鲜花盛开百鸟歌唱的早晨,莲花吐艳流水飘香的
傍晚,宾客朋友聚集,歌声乐声响起,船桨慢慢划动,饮酒咏诗正兴奋时,飘飘忽忽忘记了自己的
存在。游览的人相互顾盼,都说:“这里不知是在天上呢,还是在人间呢?也不知道蓬莱、瀛
洲、昆仑、阆苑又是怎样的呢?”
当时我在洛阳做官,杨君送来书信和图画,请我给五亭作记。我按照图画拿起笔,悬揣构想,它
的细微曲折之处,十成中不能获知二三成。一般说来大地的优美景色,要有人赏识才能显露;人
的智慧巧思,要接触事物才能启发:景物和人心的遇合,本来有待于时机呀!大概白 洲这个景
致,是柳恽太守发现的,颜鲁公创建的,杨君又加修造的:三位贤人从始至终,能做的事全完成
了。杨君以前做舒州刺史,舒州人民安居乐业;现今做湖州刺史,湖州人民得以康乐平安。康乐
平安的原因,在于革除弊政、兴办有利的事业,像更改茶法、变通税收这一类事情就是了。有
利的事业兴办了起来,所以官府有积余的钱财;政治清明,因而平日多闲暇的时间。由此才能用
剩余的力量去培养高尚的情趣,欣赏美丽的风景。三方面相互起作用,哪里是偶然的呢?从前
谢灵运和柳恽治理州郡,喜欢游山玩水,有高尚的情趣,但没有听到有好的政绩。龚遂、黄霸治
理州郡,为百姓操心,有好的政绩,但没有听说(他们)喜欢欣赏美丽的景色。两方面都具有的,大
概就是我的朋友杨君了吧?杨君名汉公,字用乂。恐怕年代久远,后来的人不了解,所以写下他
的名和字。开成四年十月十五日写。
三、(2017天津,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
王充者,会稽上虞人也,字仲任。其先尝从军有功,封会稽阳亭。一岁仓卒国绝,因家焉,以农桑
为业。世祖勇任气,卒咸不揆于人。岁凶,横道伤杀,怨仇众多。会世扰乱,恐为怨仇所擒,祖父
汎举家担载,就安会稽,留钱唐县,以贾贩为事。生子二人,长曰蒙,少曰诵,诵即充父。祖世任气,
至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨,举家徙处上虞。
建武三年,充生。为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,充独不
肯。诵奇之。六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有臣人之志。父未尝笞,母未尝非,闾里
未尝让。八岁出于书馆,书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以书丑得鞭。充书日进,又无过
失。手书既成,辞师受《论语》《尚书》,日讽千字。经明德就,谢师而专门,援笔而众奇。所
读文书,亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众,极
听其终,众乃是之。以笔著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。不好徼名于世,不为利害见将。
常言人长,希言人短。能释人之大过,亦悲夫人之细非。好自周,不肯自彰,勉以行操为基,耻以
材能为名。众会乎坐,不问不言;赐见君将,不及不对。见污伤,不肯自明;位不进,亦不怀恨。贫
无一亩庇身,志佚于王公;贱无斗石之秩,意若食万钟。得官不欣,失位不恨。处逸乐而欲不放,
居贫苦而志不倦。淫读古文,甘闻异言。世书俗说,多所不安,幽处独居,考论实虚。
充为人清重,游必择友,不好苟交。所友位虽微卑,年虽幼稚,行苟离俗,必与之友。好杰友雅徒,
不泛结俗材。俗材因其微过,蜚条陷之,然终不自明,亦不非怨其人。
(王充《论衡·自纪篇》,有删节)
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.岁凶,横道伤杀　　　　　　　　　凶:凶险
B.闾里未尝让　　让:责备
C.辞师受《论语》《尚书》,日讽千字　　讽:背诵
D.游必择友,不好苟交　　苟:草率,随便
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　B. 
C. 　　D. 
3.下列句子分编为四组,其中全都表现王充美好品德的一组是(3分) (　　)
①与侪伦遨戏,不好狎侮
②礼敬具备,矜庄寂寥
③以笔著文,亦如此焉
④贱无斗石之秩,意若食万钟
⑤幽处独居,考论实虚
⑥行苟离俗
A.①②④　　B.①②⑥　　C.③④⑤　　D.③⑤⑥
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言
B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言
C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言
D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言
5.下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.王充极少说别人的短处,而愿意说别人的长处。他为人清高自重,被人诬陷,也不加辩白。
B.王充幼年时恭顺仁厚,未曾受父母责备鞭打。他追求好名声,喜欢结交杰出高雅的朋友。
C.王充做官不计较俸禄的多少和官位的高低,国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。
D.文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处世,多采用对偶句式,既使人物形象鲜
明,又言简意赅,富有节奏感。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)会世扰乱,恐为怨仇所擒。(3分)
(2)其论说始若诡于众,极听其终,众乃是之。(3分)
(3)淫读古文,甘闻异言。(2分)
三、
1.答案    A　本题考查对文言实词的理解能力。凶:闹灾荒。
方法技巧    本题要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当;还要注
意此类题中常常出现以今释古的现象,此题中将“凶”解释为“凶险”就是典型的以今释古;
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等现象。
2.答案    C　本题考查对文言虚词的理解能力。A.兼词,在那里;形容词词尾,……的样子。B.
介词,因为;介词,把。C.都是连词,表转折。D.代词,他的;疑问副词,难道。
3.答案    A　本题考查对文中信息的筛选能力。③句说王充文章观点新奇,与众不同。⑤句写
王充的生活方式和治学态度、风格。⑥句写的是他人。
4.答案    C　本题考查文言断句能力。根据语句对称特点,可确定C项正确。原文标点为:“才
高而不尚苟作,口辩而不好谈对,非其人,终日不言。”
方法技巧    ①疏通文意断句。给文言文断句,首先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条
件,如果想当然地断下去,就容易错断。通读全文,搞清属于什么文体,写了什么内容,想表达什
么意思。要注意文言文单音词占多数的特点,抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。
②利用对话标志断句。常以“曰”“云”“言”为标志。
③借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤
其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。
5.答案    B　本题考查对文言文内容的理解分析能力。“他追求好名声”错,原文说他“不好
徼名于世”。
易错警示    归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人
物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,有时还涉及对文章写
作手法的分析。答题时,注意分析选项涉及的上下文,注意核实这些情节,注意手法是否正确,
效果分析是否合理。
6.答案　(1)正好赶上社会动乱,(他的祖父)担心被仇人抓住。
(2)他的论说初听似乎与大家的看法相违背,但听到最后,大家就会认为他的观点是对的。
(3)沉迷于阅读古文,乐于听闻不同的言论。
解析　本题考查翻译文言文句子的能力。(1)会:恰好,适逢。为……所:被动句。(2)诡:违背、
违反。是:意动用法,认为……正确。(3)淫:沉溺。甘:乐于。
疑难突破    翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不需要翻译的助词可以删掉,省
略的内容要根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点,翻译
时保证赋分点的落实,如此题中的“会”“诡”“淫”“甘”等实词,同时注意一些特殊的文
言现象,如词类活用、特殊句式和固定句式,还要注意翻译完后一定要对句子进行整理,使句意
通顺。
[参考译文]
王充,是会稽郡上虞县人,字仲任。他祖上曾从军立有军功,被封为会稽郡的阳亭侯。才一年,
因变乱而失去了爵位和封地,于是就在那里落了户,以种地养蚕为业。曾祖父王勇好意气用事,
结果跟很多人都合不来。灾荒年头,他曾拦路杀伤过人,因此仇人众多。又赶上兵荒马乱,怕被
仇人捉住,于是祖父王汎领着全家肩挑车载家当,准备到会稽郡城去安家,但中途在钱唐县留了
下来,以经商为业。祖父有两个儿子,长子叫王蒙,次子叫王诵,王诵就是王充的父亲。王家祖
祖辈辈好讲义气,到了王蒙、王诵就更厉害了,所以王蒙、王诵在钱唐县又仗恃自己的勇力欺
凌别人。后来,又与土豪丁伯等人结下了怨仇,只好全家又搬到上虞县居住。
建武三年,王充出生。王充小时候,跟同辈的伙伴一起玩,不喜欢随便打闹。小伙伴们都喜欢捉
鸟、捕蝉、猜钱、爬树,只有王充不愿玩这些,王诵对此感到很惊奇。王充六岁时,家里就教他
认字写字,王充恭厚友爱孝顺,很懂礼貌,庄重寡言,有成年人的气派。父亲没有打过他,母亲没
有责备过他,乡邻没有指责过他。八岁进书馆学习,书馆里的小孩子有一百多人,都因为有过失
而脱去衣服受责打,或者因为字写得难看而被鞭打。只有王充的书法日见进步,又没有什么过
失。学完了识字书写课程,就离开了教写字的老师,去学习《论语》和《尚书》,每天能背诵一
千字。读通了经书,品德也修养好了,就又辞别经师而去自己专门研究,王充一写出文章,就得
到许多人的好评。所读的书也一天比一天多。王充才能虽高但不喜欢随便写作,口才很好可
是不好与人谈论对答。不是志同道合的人,他可以整天不说话。他的言论初听时似乎很古怪,
与众不同,直到把他的话听完了,大家才认为说得很正确。王充写文章也是如此,行事为人和侍
奉尊长也是如此。王充不图在社会上出名,不为个人的利害去求见长官。经常说别人的长处,
很少说别人的缺点。他能够原谅别人的大错,也惋惜别人细小的过失。他喜欢隐蔽自己的才
能,不好自我炫耀。尽力把修养操行作为做人的根本,而羞于靠才能来沽名钓誉。众人聚会坐
在一起,不问到自己便不说话,被长官接见时,考虑不周到就不对答。受到污蔑中伤也不愿自我
辩解,官位不升迁也不怀恨。穷得连蔽身的简陋住宅都没有,但胸怀比王公大人还要宽广;卑贱
得连斗石的俸禄都没有,而情怀却与吃万钟俸禄的人差不多。做了官不格外高兴,丢了官也不
特别悔恨。处在逸乐之中时不放纵自己的欲望;处在贫苦的时候也不降低自己的气节。他爱
广泛地阅读古书,喜欢听不同于流俗的言论。当时流行的书籍和世俗传说,有许多不妥当的地
方,于是就深居简出,考查论证世书俗说的虚实真伪。
王充为人清高稳重,结交朋友很注意选择,从不随便与人结交。结识的人地位虽卑微,年纪虽
轻,但只要他的品行不同于世俗,就一定和他交朋友。王充好结交一些有才能有道德的人,不喜
欢滥交一些庸俗之辈。因此,有些庸俗之辈,就抓住王充一些微小的过失,匿名攻击陷害他,但
王充始终不去辩白,也并不因此而怨恨那些人。
四、(2016天津,8—13,23分)阅读下面的文言文,完成题目。
李台州传
[宋]杨万里
李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑。母展,妾也,生宗质而罹靖康之乱,母子相失。宗质以父
荫,既长,仕所至必求母,不得。姻家司马季思官蜀,宗质曰:“吾求母,东南无之,必也蜀　    ?”
从之西。舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼,曰展婆,展婆。至暮,哭而归,不食。
司马家人哀之,必宽譬之,　    饮泣强食。季思秩满东下,所经复然,竟不得。至荆州,复然。日
旦夕号呼,嗌痛气惫,小憩于茗肆,垂涕。
坐顷之,一乞媪至前,揖曰:“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐,礼以客主。既饮茗,问其里
若姓。媪勃然怒曰:“官人能与我几钱,何遽问我姓名?我非乞人也。”宗质起敬,谢曰:“某皇
恐,上忤阿婆。愿霁怒,试言之,何害?恐或乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰:“老婆
姓异甚,不可言。”宗质力恳请,忽曰:“我姓展。”宗质瞿然起,抱之,大哭曰:“夫人,吾母
也。”媪曰:“官人勿误,吾儿有验,右腋有紫痣,其大如杯。”宗质拜曰:“然。”右袒示之,于
是母子相持而哭。观者数十百人,皆叹息泣下。
宗质负其母　    归,季思与家人子亦泣。自是奉板舆孝养者十余年,母以高年终,宗质亦白首
矣。
宗质乾道庚寅为洪倅,时予为奉新县令,屡谒之,不知其母子间也。明年,予官中都,宗质造朝,除
知台州。朝士云:“李台州,曾觌姻家也。觌无子,子台州之子。”予一见不敢再　    ,亦未知
其孝。
后十七年,台州既没,予与丞相京公同为宰掾。谈间,公为予言李台州母子事。予生八年,丧先
太夫人,终身饮恨。闻之,泣不能止,感而为之传。
赞曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明。”若李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而不得,不得
而不懈,遍天下之半,老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌,至今咏歌以为美谈。若李台州,其事
与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每为士大
夫言之,闻者必泣。人谁无母?有母谁无是心哉?彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而
不敬或悖而不爱者独何心欤?
(选自《杨万里集笺校》)
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.生宗质而罹靖康之乱　　　罹:遭遇
B.愿霁怒　　霁:停止
C.除知台州　　除:罢免
D.终身饮恨　　饮:含着
2.依次填入文中空白处的虚词,最恰当的一项是(3分) (　　)
①东南无之,必也蜀　　　   
②必宽譬之,　　　    饮泣强食
③宗质负其母　　　    归
④予一见不敢再　　　   
A.焉　乃　于　者　　　B.乎　其　以　者
C.乎　乃　以　也　　D.焉　其　于　也
3.文末画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者独/何心欤
B.彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
C.彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
D.彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
4.以下六句话分编为四组,全都直接表现李台州“至孝”的一组是(3分) (　　)
①既长,仕所至必求母
②舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼
③某倒囊钱为阿婆寿
④右袒示之,于是母子相持而哭
⑤自是奉板舆孝养者十余年
⑥觌无子,子台州之子
A.①②⑤　　B.①③④　　C.①⑤⑥　　D.②④⑥
5.下面对原文的理解与分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.李宗质出生后因战乱母子失散,长大后曾四处寻访母亲下落而不得,以至茶饭不思,黯然神
伤。
B.作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名,但直到李台州去世之后,才写作此文,并在士大夫中传
颂其事迹。
C.为一位官员作传,不注重其政治事功,却记叙其寻母尽孝之事,杨万里有褒扬孝道、规劝世风
之意。
D.文章记李台州事迹,以寻母、认母、侍母为线索,集中笔墨描写认母场景,详略得当,主次分
明。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)季思秩满东下,所经复然,竟不得。(2分)
(2)宗质起揖之坐,礼以客主。(3分)
(3)若李台州,其事与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?(3分)
四、
1.答案    C　除:授;拜(官职)。
2.答案    C    ①“必……乎”为固定句式,表揣度语气。②“乃”是承接连词,表示前后两事
在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。从语意上看前后有顺承
关系,故选“乃”。③“以”表示修饰关系,相当于“而”,用作连词,连接动词“归”,而介词
“于”后只能跟名词,故选“以”。④“也”用在句末,表示感叹;“者”一般用在句中,表停
顿。此为句末语气词,故选“也”。
3.答案    B　“未尝失母”为完整表述,后面断开;“不待求母”为动宾短语,后面断开;“或忽
而不敬”与“或悖而不爱”形成对偶,中间要断开;“独……欤”为固定句式,前面要断开。
4.答案    A　③是两人未真正认识之前李台州说的话,不能表现“至孝”;④写知道彼此为母
子后两人痛哭,不能表现“至孝”;⑥是写曾觌,不能表现李台州“至孝”。
5.答案    B    “素来仰慕李台州至孝之名”错,原文是“亦未知其孝”“后十七年,台州既没
……闻之,泣不能止,感而为之传”。
6.答案　(1)季思任期已满,向东而下,所经过的地方李台州仍然这样,始终没有找到。
(2)宗质站起来向她作揖请她坐下,用主客之礼礼待她。
(3)像李台州,他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗?这不就是所说的至孝和神明相通吗?
解析    翻译句子,需要注意以下关键点:①重点词,如秩(任期)、东(名词作状语,向东)、竟(始
终)、揖(名词用作动词,作揖)、异(不一样)、兹(这);②特殊句式,如礼以客主(以主客之礼对
待)、兹不谓之(这不是叫作,这不是所说的)等;③语句要通顺。
易错警示    ①专有名词误译,如不理解“季思”“宗质”“李台州”这些专有名词而译错。
②特殊词语理解失误,如“秩”误解为“秩序”。③词序理解错误,如“礼以客主”错译成
“客人把礼物送给主人”。
[参考译文]
李台州名宗质,字某,是北地人,但不知在什么郡里。母亲姓展,是父亲的妾,生下宗质后,遭遇靖
康之乱,母子失散。宗质因为父亲功勋取得入仕权利,长大后,做官所到之处必定寻找母亲,但
终无所获。他的姻亲司马季思到蜀地做官,宗质说:“我寻找母亲,找遍东南一带都没有,会不
会在蜀地呀?”(于是)跟随司马季思到西面去。船只经过的各州,若是郡县、村市,他一定登
岸,遍地大声呼号,喊“展婆,展婆”。到天黑,哭泣着回来,也不肯吃饭。司马家人也为他哀痛,
必设法宽慰劝解他,他才一边抽泣一边勉强吃点东西。季思任期已满,向东而下,所经过的地方
李台州仍然这样,始终没有找到。到达荆州,又是这样。每天早晚哭号,直至咽喉疼痛,气息虚
弱,才在茶楼休息一下,哭泣流泪。
坐了一会儿,一个老年女乞讨者走到他跟前,躬身作揖说:“大人给我一两文钱吧。”宗质站起
来向她作揖请她坐下,用主客之礼礼待她。喝过茶后,问她的居处、姓氏。老人却勃然大怒说:
“大人能给我几个钱,何必急忙问我姓名?我并非乞丐。”宗质站起来恭敬地道歉说:“我内
心惶恐,触怒了阿婆。希望你平息怒气,不妨说说,有什么害处呢?恐怕是邻里或者亲戚,我愿倾
其所有为您祝福。”老人面露喜色说:“我姓氏特别,不可对他人说。”宗质极力恳求,她忽然
说:“我姓展。”宗质惊讶地站起来,抱着她大哭,说:“您是我的母亲啊。”老人说:“大人不
要误会,我的儿子有胎记,右边腋下有颗紫痣,大小若杯口。”宗质起身拜了拜说:“对。”袒
露右臂让她看,于是母子两人拉着手哭了。观看的有上百人,无不感叹哭泣。
宗质背着他的母亲回来,季思与家人子也哭了。从此边做官边奉养母亲十多年,母亲以高龄寿
终,宗质也老了。
宗质在乾道庚寅时在洪州任副职,当时我做奉新县令,多次拜访他,不知道他们母子分离的事。
第二年,我在中都做官,宗质到达朝廷,被授予台州知州。朝中大臣说:“李台州,是曾觌的亲
家。曾觌没有孩子,就把李台州的孩子当成自己的孩子。”没有再见面,我也不知道他的
孝迹。
十七年后,李台州已经去世,我与丞相京公同朝辅政。谈话间,京公为我说起李台州母子的事。
我八岁时,母亲去世,一生饱含遗憾。听到他的事,我哭泣不止,内心触动,为他作传。
评论说:孔子说:“对父母至孝、对兄弟至爱可以与神明相通。”就像李台州,生下来不知有失
散的母亲,长大后懂得寻找母亲,寻找而不得,找不到又不停止,走遍大半天下,到老才找到母
亲。当年苏东坡颂赞朱寿昌,至今咏叹,传为美谈。像李台州,他的事迹难道和朱寿昌有什么不
同吗?这不就是所说的至孝和神明相通吗?若不是至孝怎能与神明相通,若非与神明相通怎能
找到母亲?我每次对士大夫说起这件事,听到的人必定哭泣。谁没有母亲?有母亲的谁没有这
个心呢?那不曾失去母亲、有母亲在不必寻找母亲、对母亲的存在疏忽且不孝敬母亲或是悖
逆、不关爱母亲的人,又居心何在呢?
五、(2015天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至
于郢。见楚王,曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天
下以不义之名,而不得咫尺之地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨
子曰:“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为
弗取?”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻
而墨子九却之,弗能入。于是乃偃兵,辍不攻宋。
《淮南子·修务训》
儒书称:“鲁般、墨子之巧,刻木为鸢,飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之,可也;言其三
日不集,增之也。夫刻木为鸢,以象鸢形,安能飞而不集乎?既能飞翔,安能至于三日?如审有机
关,一飞遂翔,不可复下,则当言遂飞,不当言三日。犹世传言曰:“鲁般巧,亡其母也。”言巧工
为母作木车马、木人御者,机关备具,载母其上,一驱不还,遂失其母。如木鸢机关备具,与木车
马等,则遂飞不集。机关为须臾间,不能远过三日,则木车等亦宜三日止于道路,无为径去以失
其母。二者必失实者矣!
《论衡·儒增》
鲁般者,肃州燉煌人,莫详年代,巧侔造化。于凉州造浮图,作木鸢,每击楔三下,乘之以归。无何,
其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。父后伺得鸢,击楔十余下,乘之遂至吴会。吴人以为妖,遂杀
之。般又为木鸢乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大
旱三年。卜曰:“般所为也。”赍物具千数谢之。般为断一手,其日吴中大雨。国初,土人尚祈
祷其木仙。
《酉阳杂俎·贬误》
[注]    鲁般,姓公输,名般,又作“班”。今常称其“鲁班”。
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.墨子闻而悼之　　　　悼:哀悼
B.于是乃偃兵　　偃:停止
C.如审有机关　　审:确实
D.赍物具千数谢之　　赍:赠送
2.下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列句子分编四组,全都能够体现鲁班技艺高超的一组是(3分) (　　)
①公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取
②九攻而墨子九却之,弗能入
③刻木为鸢,飞之三日而不集
④巧工为母作木车马、木人御者,机关备具
⑤机关为须臾间,不能远过三日
⑥作木鸢,每击楔三下,乘之以归
A.①②③　　　B.①④⑥　　　C.②⑤⑥　　　D.③④⑤
4.对上面三段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.《淮南子·修务训》一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯,但在与墨子的攻守模拟中完败,
说明人心向背是战争胜负的决定因素。
B.《论衡·儒增》一段,运用“以子之矛攻子之盾”的方法,指出儒书中对鲁班的记述有浮夸不
实之处,从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。
C.《酉阳杂俎·贬误》一段,对鲁班的记叙颇有神异色彩,虽然篇幅不长,但情节曲折,结构完整,
语言生动。
D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班,但体裁有别,叙议各有侧重,文字风格不同,表达
主旨各异。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)必不得宋,又且为不义,曷为攻之?(3分)
(2)如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。(3分)
(3)般为断一手,其日吴中大雨。(2分)
五、
1.答案    A　悼:为……哀伤。
2.答案    B　A.均为结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性。B.连词,表转折;连词,表修
饰。C.均为介词,替,给。D.均为介词,在。
3.答案    B　②表现的是墨子技艺高超,而不是鲁班技艺高超。⑤是在质疑木鸢机关的使用效
果,不是表现其厉害。故可以排除其余三项。
4.答案    A　“人心向背是战争胜负的决定因素”一句,在文段中完全找不到依据,是无中生
有的信息。
5.答案　(1)果真(如果确实)得不到宋国,而且做不道义的事情,为什么还要攻打它呢?
(2)如果木鸢机件、枢纽完全具备,和木车马相同,就一直飞翔不会落下来。
(3)鲁般为他们砍断(木人)一只手,那天吴中就下了大雨。
解析　(1)必:果真。曷:何。曷为:宾语前置,“为曷”,为什么。
(2)备具:完全具备。等:相同。集:栖息,落下来。
(3)为:“为之”的省略,替(他们)。断:砍断。大雨:名词活用为动词,下大雨。
[参考译文]
过去楚国想要攻打宋国,墨子听说以后很哀伤,就从鲁国出发赶路十天十夜,脚上起了一层层的
老茧也不肯休息,撕裂衣衫(并用它来)包裹脚,到达楚都郢城。拜见楚王,说:“我听说大王您要
兴兵攻打宋国,您是盘算好一定能攻占宋国后才决定攻打的吗?(如果)使那些劳苦民众有所伤
亡,损兵折将,蒙受被天下指责为不义的名声,却得不到尺寸之地,您还要进攻吗?”楚王说:“果
真(如果确实)得不到宋国,而且做不道义的事情,为什么还要攻打它呢?”墨子说:“我看大王
您一定是既名誉受损又得不到宋国。”楚王说:“公输是天下有名的能工巧匠,(由他来)制造
云梯这种器械,如果用它来攻宋国,为什么不能攻取下来呢?”墨子回答说:“请让公输假设来
攻城,请允许我来防守城池。”于是公输般摆开攻城的器械,墨子也摆出守城的装备。公输般
连攻九次城,墨子九次打退了他,(公输般)始终不能攻进城去。在这种情况下,楚王才停止发兵,
不再攻打宋国。
《淮南子·修务训》
儒者的书上称赞道:“鲁般和墨子技艺高超,雕刻木头成为老鹰,飞了三天不会落下来。”说他
们用木头做成老鹰会飞,是可能的;说它飞了三天不落下来,就夸大了。用木头雕刻成老鹰,因为
像老鹰的样子,怎么能飞上天而不落下来呢?就算会飞翔,怎么能达到三天之久呢?如果确实有机
关,飞上天就一直翱翔,不会再落下来,那么该说会一直翱翔,不该说三天(不落下来)。像社
会上流传的话说:“鲁般技艺高超,丢失了他的母亲。”这是说巧工鲁般为他母亲做木车马、
木车夫,机关完全齐备,那上面坐着他母亲,车一跑就不回来了,(鲁般)就丢失了他的母亲。如果
木鸢机件、枢纽完全具备,和木车马相同,就一直飞翔不会落下来。机关是在很短时间内(起
作用),不会超过三天,那么木车马等也该三天内停在路上,不会一去不回而(使他)丢失了自己的
母亲。这两件事一定都不符合真实情况。
《论衡·儒增》
鲁般,肃州敦煌人,生卒年代不详,心灵手巧可与天工媲美。(他)在凉州建造佛塔,制作了一个木
鸢,每敲击木鸢上的机关三次,就乘坐着(飞翔的)木鸢回家。不久,他的妻子有了身孕,鲁般的父
母诘问他的妻子,他的妻子详细地解释了(怀孕)这件事的缘故。鲁般的父亲后来偷偷观察,看
到了(会飞的)木鸢,敲击了十多次机关,就乘坐木鸢来到了吴中。吴人把他当作妖怪,就杀害了
他。鲁般又制造了木鸢,乘坐它(来到吴中),找到了父亲的尸体。鲁般怨恨吴人杀害了他的父
亲,在肃州城南制作了一个木人,(木人)举着手指着东南方向,(东南方的)吴中就大旱了三年。
(有人)占卜说:“这是鲁般做的。”(吴人)赠送千余件礼物向鲁般赔罪。鲁般为他们砍断(木
人)一只手,那天吴中就下了大雨。建国初年,当地人还向那个木人祭祀祈祷。
《酉阳杂俎·贬误》
B组  统一命题、省（区、市）卷题组
一、(2019课标全国Ⅰ改编,10,12—13,16分)阅读下面的文言文,完成题目。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱
孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃
言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,
诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说
之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,
法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即
位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公
卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷
乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,
为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神
事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自
以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾
生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言
诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为
傅无状,哭泣岁余,亦死。
(节选自《史记·屈原贾生列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/
甚幸爱/
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下
甚幸爱/
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/
甚幸爱/
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/
甚幸爱/
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不
如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。
B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法
令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。
C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己
钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。
D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数
年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”
(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
一、
1.答案    C　本题考查文言文断句的相关知识,重点考查理解文言实词、虚词和文言句式的能
力,体现把握语言文字特点及其运用规律的学科素养,培养对祖国灿烂文化的热爱之情。
A项,“吴廷尉”作“为河南守”的主语,排除。B项,“门下”作“召置”的宾语,排除。D项,
“于郡中”是“闻”的后置状语,排除。
断句突破    三抓法准确断句
(1)抓主语,句中涉及主语有二,“贾生”“吴廷尉”;
(2)抓谓语,如“召置”;
(3)抓句式,如“闻于郡中”。
2.答案    C　本题考查分析概括文言阅读材料内容要点的能力,体现养成健康向上的审美情趣
与鉴赏品位的学科素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
C项,情节顺序错误,文帝任命贾谊做梁怀王的太傅这一情节在文帝“表示”“自己也比不上
贾谊”之后。
3.答案　(1)于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”
(2)贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。
解析　本题考查文言文词句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与运用的
学科素养,弘扬中华文化的价值观念。
(1)“短”,说人的坏话。“擅权”,独揽大权。“纷乱”,扰乱、搅乱。
(2)“或”,有的。“制”,制度、规章。“稍”,逐渐。
解题方法    翻译句子三关注
(1)关注实词,包括多义实词、古今异义词等。
(2)关注句式,如定语后置、状语后置、宾语前置等。
(3)关注需要意译的词,平时留心不能直译的词如何依照句意进行灵活翻译。
[参考译文]
贾生名谊,是洛阳人。十八岁时,因为博通诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉做河南太守时,
听说他才能优异,就召请他到自己的门下,非常宠幸喜爱(他)。孝文皇帝刚刚即位时,听说河南
太守吴公的政绩是天下第一,以前还和李斯是同乡,并曾经向李斯学习,就调任他做廷尉。廷尉
于是(向文帝推荐贾生,)说贾生年纪很轻,但对诸子百家的典籍非常精通。孝文帝征召贾生为
博士。当时贾生年仅二十多岁,是博士中最年轻的。每当诏令交下来讨论时,各位老先生都不
能说什么,贾生却一一对答,每个人都感到他说出了他们想说的话。博士们于是认为(自己的)
才能比不上贾生。孝文帝很喜欢他,越级提拔,一年之内贾生就做到了太中大夫。贾生认为从
汉朝建立到孝文帝有二十多年了,天下和平融洽,就应该改定历法,改变车马服饰的颜色,制定
法令制度,确立官职名称,振兴礼乐,于是详细起草准备上述各项仪式法度的草案,色彩崇尚黄
色,官印字数采用五,确定官职名称,全都改变了秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位,谦虚礼让,没来
得及实行。各项法令修改审定,让列侯都住到自己的封国去,这些主张都是由贾生提出来的。
因此天子提议想让贾生任公卿的职位。绛、灌、东阳侯、冯敬等人都忌恨他,于是说贾谊坏
话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽大权,使事情变得复杂混乱。”因此天子后来也疏远
了他,不采用他的建议,便让贾生做长沙王太傅。贾生已经辞别京城前往长沙,等到渡过湘江
时,写了一篇赋来吊念屈原。任长沙王太傅三年。一年多以后,贾生被皇帝召见。孝文帝正在
接受神的赐福,坐在宣室里接见贾生。孝文帝因为对鬼神的事有所感触,就向贾生询问鬼神的
原本。贾生因此详细说明了这里面的道理。一直谈到深夜,孝文帝(听得入神),在座席上不知
不觉移近了贾生。接见之后,文帝说:“我很久没有见到贾生了,自以为超过了他,现在才知道
还是不如他。”过了不久,任命贾生为梁怀王太傅。梁怀王,是孝文帝的小儿子,很受宠爱,又
喜欢读书,所以(孝文帝)让贾生做他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾生
进谏,认为国家的祸患从此兴起了。贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,
可以逐渐削减其封地。文帝没有听从。过了几年,怀王骑马,从马上掉下来摔死了,没有后代。
贾生感伤自己做太傅不称职,哭了一年多,也死了。
二、(2019课标全国Ⅱ改编,10,12—13,16分)阅读下面的文言文,完成题目。
商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座。
公叔座知其贤,未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之
王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵
地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾
君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下
议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”
孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不
可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,
秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法
太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦
民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良
造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因攻其军,尽破之
以归秦。魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去
安邑,徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五
邑,号为商君。
(节选自《史记·商君列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必
杀之/无令出境/
B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必
杀之/无令出境/
C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必
杀之/无令出境/
D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必
杀之/无令出境/
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.商鞅投奔秦国,受到孝公赏识。他本是卫国公子,恰遇秦孝公招揽贤才,于是通过景监见到孝
公,说之以强国之术,孝公与他交谈,数日不觉厌烦。
B.商鞅旁征博引,说服孝公变法。他初步站稳脚跟后,又借历史兴亡来证明改革的必要,劝说孝
公变法,最终孝公赐予他官职,又下达了变法的命令。
C.商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚,国人受此
震慑,全都遵守法令,治安状况改善,民众家给人足。
D.魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都至
大梁,惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。
(2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。
二、
1.答案    B　本题考查文言文断句的相关知识,重点考查理解文言实词、虚词和文言句式的能
力,体现在探究中理解、掌握祖国语言文字的基本规律的学科素养,增强对祖国语言文化的热
爱。A项,“奇才”作“有”的宾语,二者之间不可断开。C项,“不听用鞅”结构完整,意思是
“不能任用商鞅”,中间不可断开。D项,“举国”修饰“听之”,二者之间不可断开。
2.答案    C　本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,体现养成健康情趣与鉴赏品位的
学科素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
C项,“无论何人犯法均施以刑罚”错。文中说太子犯法,“不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公
孙贾”。
3.答案　(1)圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧制。
(2)法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
解析　本题考查文言文字词句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与运用
的学科素养,增进对祖国语言文字的审美体验。
(1)强国:使国家强盛。故:旧的事物,这里指陈规。利民:使百姓获利。(2)民(第一个):民间。之
(第一个):往,到。初令:新法。
[参考译文]
商君是卫君妾所生的儿子,名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬。商鞅年轻时喜欢刑名之学,侍奉
魏国相国公叔座。公叔座了解他的才能,还没来得及向魏王推荐。适逢公叔座病了,魏惠王亲
自去探病。公叔座说:“公孙鞅年纪虽轻,但有特殊的才能,希望大王能把国家大事全交给他。
大王如果不能任用他,就一定要杀掉他,不要让他走出国境。”公叔座死后,商鞅听说秦孝公下
令在全国求贤,想要重整穆公霸业,向东收复失地,就向西入秦,通过秦孝公的宠臣景监求见孝
公。孝公与商鞅交谈,谈了几天仍不知疲倦。景监问商鞅:“你用什么打动了我们的国君?我
们的国君特别高兴!”商鞅说:“我用富国强兵的方法向他进言,他就格外高兴。”孝公任用
商鞅后,商鞅想变法,孝公担心秦人议论自己。商鞅说:“行动上犹豫,搞不成名堂;事业上犹豫,
建不成功绩。圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧
制。”孝公说:“好。”“治理国家的方法不止一种,有利于国家的事情就不必依照古法。所
以汤武不守古法,却统一了天下;桀纣不变旧礼,却遭到了灭亡。反对古法的人不能非难,遵循
古礼的人不值得称赞。”孝公说:“好。”任商鞅为左庶长,最终制定了变法的命令。法令在
民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正在这时,太子触犯了新法。商鞅说:
“新法不能通行,是由于上面的人先犯法。”将依法惩办太子。太子是国君的继承人,不能施
刑,就处罚了太傅公子虔,太师公孙贾被处以墨刑。第二天,秦人都守法了。新法实行了十年,
秦人非常满意,路不拾遗,深山里也没有盗贼,家家富足,人人饱暖。百姓勇于为国作战,不敢私
斗,乡镇安定。于是任命商鞅为大良造。过了五年,秦国富强。孝公派商鞅率兵攻打魏国。商
鞅埋伏的士兵突然袭击,俘虏魏公子卬,并乘势攻打魏军,大胜回国。魏惠王屡次被齐、秦打
败,国内空虚,势力渐衰,恐慌起来,于是派人说割河西地区给秦以求和。魏国于是从安邑迁都
到大梁。魏王说:“我后悔没采纳公叔座的意见啊。”商鞅破魏返秦,秦王把於、商等十五邑
封给他,他被称为商君。
三、(2019课标全国Ⅲ改编,10,12—13,16分)阅读下面的文言文,完成题目。
吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸
侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤,欲事
之。魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽
者,起为吮之。卒母闻而哭之,曰:“往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其
子,妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏
文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之
宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。
由此观之,在德不在险。”武侯曰:“善。”吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文。吴起
不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于
子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起
乃自知弗如田文。田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。吴起惧得罪,遂去,即之楚。楚悼
王素闻起贤,至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵
戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴
起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十
余家。
(节选自《史记·孙子吴起列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁
/君疑之/谢吴起/
B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/
鲁君疑之/谢吴起/
C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/
鲁君疑之/谢吴起/
D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/
鲁君疑之/谢吴起/
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五
城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。
B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,
治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。
C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情;而公
叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。
D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害于他,
施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
(2)及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。
三、
1.答案    B　本题考查文言文断句的相关知识,重点考查理解文言实词、虚词和文言句式的能
力,体现了在探究中理解、掌握祖国语言文字的基本规律的学科素养,增强对祖国语言文字的
热爱的感情。
A项,“(鲁)君用起/则是弃卫鲁/君疑之”明显不通,其中第二个“君”是名词,作“疑之”的主
语,“鲁”与“君”不能断开。C项,“而君用起则是/弃卫”,句意不通,“则是弃卫”结构完
整,不可断开,意思是“就是舍弃了卫国”。D项,“有战胜之”缺动词“有”的宾语,“名”应
作“有”的宾语,“名”后断开。
2.答案    C　本题考查分析概括文言阅读材料内容要点的能力,体现了养成健康审美情趣与鉴
赏品位的学科素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
C项错在“他深表不满”。文中吴起逃往楚国的原因是“(公叔)害吴起。吴起惧得罪”。
3.答案　(1)田文说:“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。
(2)等到悼王死去,王室大臣暴乱而攻击吴起,吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。
解析　本题考查翻译文言文的能力,体现了语言建构与运用的学科素养,增进对祖国语言文字
的审美体验。
(1)此乃……也:这就是……啊。所以:……的原因。弗如:比不上,不如。(2)攻:攻击。伏之:伏
在悼王的尸体上。
[参考译文]
吴起,是卫国人,侍奉鲁国国君。齐国人攻打鲁国,吴起率领军队攻打齐国,大败齐军。有鲁国
人说:“鲁国是小国,而有战胜的名声,那么诸侯们就要打鲁国的主意了。况且鲁国、卫国是兄
弟般的国家,而鲁君任用吴起,就是舍弃了卫国。”鲁君怀疑吴起,就疏远了他。吴起这时听说
魏文侯贤德,想去侍奉他。魏文侯任命吴起为将,攻打秦国,攻下五座城。吴起做将领,同最下
等的士兵穿同样的衣服吃一样的饭,替士兵分担劳苦。有个生毒疮的士兵,吴起替他吸毒汁。
士兵的母亲听说后哭了,说:“昔年吴公曾为他父亲吸毒疮,他父亲战时勇往直前,最终死在敌
人手里。吴公现在又为我儿子吸毒疮,我不知儿子会死在哪里。”文侯因为吴起善于用兵,廉
洁公正,能得所有士卒的心,于是任命吴起为西河郡守,来抵御秦国、韩国。魏文侯死后,吴起
侍奉其子武侯。武侯沿黄河顺流而下,到了中流,回头对吴起说:“太美了!山河如此险固,这是
魏国的国宝啊!”吴起回答说:“昔日殷纣的国都,左边有孟门山,右边有太行山,常山在它的北
面,黄河流经它的南面,他不实行德政,武王杀了他。由此看来,(治国)在于推行德政,而不在于
地势险要。”武侯说:“好。”吴起做西河郡守,很有声誉。魏国设相国,任命田文为相。吴起
不高兴,对田文说:“请让我跟你比比功劳,怎么样?”田文说:“国君年轻,国家不安定,大臣不
忠心归顺,百姓不能信服,在这时,是应把政务交给你呢,还是交给我呢?”吴起沉默了很久,说:
“应该交给你。”田文说:“这就是我职位在你之上的原因。”吴起才知道自己不如田文。
田文死后,公叔任相国,娶了魏国公主,忌恨吴起。吴起害怕获罪,于是离开去了楚国。楚悼王
一向听说吴起贤德,一到楚国就让他任相国。于是向南平定百越;向北吞并陈国、蔡国,击退三
晋的军队;向西讨伐秦国。诸侯都为楚国强盛而忧虑。先前被吴起削去特权的楚国贵族们都
想加害吴起。等到悼王去世后,王室大臣暴乱而攻击吴起,吴起跑到楚悼王停尸的地方,伏在悼
王的尸体上。攻击吴起的暴徒趁机用箭射吴起,同时也射中了悼王的尸体。悼王下葬后,太子
即位,于是命令尹把射吴起时射中悼王尸体的人全部杀掉。因射杀吴起而被灭族的有七十余家。
四、(2019北京,7—11,19分)阅读下面文言文,完成题目。
左氏《国语》,其文深闳杰异,固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫,不概于圣。余惧世之学
者溺其文采而沦于是非,是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理,作《非国语》。
幽王二年,西周三川皆震。伯阳父①曰:“周将亡矣!夫天地之气,不失其序,若过其序,民乱之
也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而镇阴也。阳失而在
阴,川源必塞。源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?若国亡,不过十年。十年,数之纪也。夫天之
所弃,不过其纪。”是岁也,三川竭,岐山崩。幽王乃灭,周乃东迁。
非曰:山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我
谋?自斗自竭,自崩自缺,是恶乎为我设?彼固有所逼引,而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者,必
涌溢蒸郁以糜百物;畦汲而灌者,必冲荡氵贲激以败土石。是特老妇老圃者之为也,犹足动乎
物,又况天地之无倪,阴阳之无穷,以澒洞轇轕②乎其中,或会或离,或吸或吹,如轮如机,其孰能知
之?且曰:“源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事乎?抑人事
乎?若曰天者,则吾既陈于前矣;人也,则乏财用而取亡者,不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰:
“天之所弃,不过其纪。”愈甚乎哉!吾无取乎尔也。
(取材于柳宗元《非国语》)
[注]    ①伯阳父:周朝大夫。②澒洞轇轕:弥漫无际广阔深远。
1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
①不概于圣　　　　　　　　　　　　　概:大略
②不得由中庸以入尧、舜之道　　由:沿着
③特天地之物也　　特:只是
④是恶乎与我谋　    恶乎:于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜百物　　糜:使……熟烂
⑥抑人事乎　　抑:还是
⑦吾既陈于前矣　　既:既然
⑧不有他术乎　　术:途径、原因
A.①⑦　　B.②⑧　　C.③⑥　　D.④⑤
2.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) (　　)
A.其文深闳杰异
《国语》文章深刻宏阔杰出特异
B.其说多诬淫
其中所言多是诬陷和混乱的
C.彼固有所逼引
以上事物本来自有其相互作用的条件
D.又况天地之无倪
又何况天地广阔无边
3.根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中,模糊了是非,作此文拨乱反正。
B.伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起,是以“天人感应”的哲学思想为基础的。
C.柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比,说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。
D.此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点,体现了朴素的唯物主义思想。
4.将下面语句译为现代汉语。(4分)
①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
5.文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳,请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。(6分)
四、
1.答案    A　本题考查古代诗文的相关知识,重点考查理解文言实词含义的能力,培养阅读中
华优秀传统作品的能力。
概:一致、符合。“不概于圣”的意思是“与圣人之道不相吻合(一致)”。既:已经。“吾既
陈于前矣”的意思是“我已经在前面陈述过了”。
2.答案    B　本题考查对文言文中语句的理解,重点考查理解文言实词在文中含义的能力,体
现了把握语言文字特点及其运用规律的学科素养,培养热爱祖国灿烂文化的感情。
其说多诬淫:它的主张许多是荒谬的。诬淫:荒诞歪斜。
3.答案    C　本题考查分析、理解内容要点的能力,体现了思维的发展与提升的学科素养,培
养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
C项,“自然界自动自休的机理是可以被认识的”错,柳宗元列举老妇烹调、老菜农汲水灌溉
的事例,是为了说明万物都是相互吸引又相互排斥的,都能使物体发生变化。
4.答案　①认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的
②我对于《国语》的上述说法无所采纳
解析　本题考查文言文词句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与运用的
学科素养,培养弘扬中华文化的价值观念。
①者:……的人。塞:隔阻,这里引申为“孤陋寡闻”。惑:迷乱,这里引申为“糊涂”。②尔:代
词,这个说法。
5.答案　文章第三段首先批驳川震亡国说,指出自然界自动自休,与人世间的祸患没有关系;接
着批驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说,指出财用匮乏自有其原因,不能归因于川震;最后批
驳“天之所弃,不过其纪”说,指出此论之荒谬更甚于前者。
解析　本题考查对文言文论证结构的分析能力,重点考查局部段落的论证层次,体现了思维发
展与提升的学科素养,培养学生良好的思维品质。
本段分三层进行论述:第一层,“非曰……其孰能知之”,论述了万物都是相互吸引、相互排斥
的,这是客观存在,阴阳之气的流动造成了地震,而非人事。第二层,“且曰……而曰是川之为
尤”,论述了若源头堵塞,人乏财用,并不是山川河流之过。第三层,“又曰……吾无取乎尔
也”,表明观点,反对伯阳父把国家灭亡归因于三川地震的错误观点。这三个层次,由自然万物
的客观规律,到老妇、老菜农的日常生活,再到驳斥伯阳父的观点,层次分明。
[参考译文]
左丘明的《国语》,文章深刻宏阔、杰出特异,的确是世人所特别喜爱而不忍释手的一部书。
可是它的主张许多是荒谬的,与圣人之道不相吻合。我担心世上的读书人沉迷于它的文采而
分不清是非,这就不能沿着中庸之道达到尧、舜之道。根据这个道理,我写了《非国语》。
(《国语》记载)周幽王二年,西周的泾河、渭水、洛水流域都发生地震,周朝大夫伯阳父说:
“周朝快要灭亡了!天地间的阴阳二气,有一定的秩序;如果失去秩序,那是人为扰乱的。阳气
潜伏在下面不能出来,阴气被压迫得不能上升,于是就发生了地震。现在三河流域发生地震,是
由于阳气错失位置而把阴气压住了。阳气错失位置而处在阴气的位置上,河水的源头必定堵
塞。源头堵塞,国家必定灭亡。人们缺乏财物,不灭亡还等待什么?如果国家灭亡,不超过十
年。十年,正好是数的一纪(数字起于一,终于十,故十是数的一纪)。被上天所抛弃,是不会超过
一纪(十年)的。”就在这一年,三条河流枯竭,岐山崩塌。后来周幽王被杀,周王室也就东迁
了。
(柳宗元)批驳说:山岳河流,只是天地间的自然物;阴与阳,是游动在天地间的元气。阴阳二气自
然运动、自然静止,山岭自然耸立,河水自然流淌,这些现象的存在怎么会与人商量呢?河水会
干枯和阻塞,山会崩塌和陷落,自然界的变化怎么会由人来安排呢?以上事物本来自有其相互
作用的条件,认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的。用釜鬲烧火煮饭,必然沸水翻
腾蒸气喷涌才能使各种食物熟烂;汲水灌溉菜园,必然因水流迅疾冲散土块石头。这不过是老
妇人、老菜农做的事,尚且能够使物体发生变化,又何况天地广阔无边,阴阳二气无穷无尽,它
们弥漫充塞、纵横交错于天地之间,有时会合有时分离,有时吸引有时排斥,像车轮、织机一样
不停运转,这种变化规律谁能预料呢?(伯阳父)还说:“源头堵塞,国家必定灭亡。人们缺乏财
物,不灭亡还等待什么?”这又是我所不能理解的了。况且他所说的事究竟是天意造成的呢,
还是人为造成的呢?如果说是天意造成的,那我已经在前面陈述过了;如果说是人为造成的,那
么因缺乏财物而导致国家灭亡的,难道没有其他的原因吗?却说成是河流的过错!(伯阳父)还
说:“被上天所抛弃,是不会超过一纪(十年)的。”这就更加荒谬了! 我对于《国语》的上述说
法无所采纳。
五、(2019浙江,14—18,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
《宗子相①集》序
[明]王世贞
呜呼!此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之,而吴郡王世贞为之序,曰:昔在建安,二曹龙
奋,公幹角立。爰至潘陆衍藻,太冲修质,沈宋丽尔,必简岳岳,李杜并驱,龙标脱衔。古之豪杰于
辞者,往往志有所相合而不相下,气有所不相入而相为用,则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。
日,余与李攀龙于鳞燕中游也,子相挟吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄,自喜甚,尝从吴一
再论诗,不胜,覆酒盂,啮之裂,归而淫思竟日夕,至喀喀呕血也。当其所极意,神与才傅,天窍自
发,叩之泠然中五声,而诵之爽然风露袭于腋而投于咽,然当其所极意而尤不已,则理不必天地
有,而语不必千古道者,亦间离得之。夫以于鳞之材,然不敢尽斥矩镬②而创其好,即何论世贞
哉?子相独时时不屑也,曰宁瑕无碔③。余则无以难子相也。诸善子相者,谓子相超津筏而上之;
少年间是非子相者,谓子相欲逾津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思,际吾才之界,以
与物境会。境合则吾收其全瑜,不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句,句不得累篇,吾时时上
驷,以次驰天下之中下者,有一不胜,而无再不胜,如是耳。今其篇章具在,即使公幹、太冲、必
简、龙标小自贬损,而附于诸贤之骥,子相甘之哉。
子相于文笔尤奇,第其力足以破冗腐,成一家言,夺今之耳观者,而大趣乃在北地李先生。以子
相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲
夫然具是不朽矣。
世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎④有声,以不能附会,
非久出参⑤闽藩。属有岛寇事⑥,衽席吏民,调兵食,规摹为一方冠。既又佐其臬为儒生师帅。比
死,家祀而人哭之,则子相居恒不怿,谓:“麒麟凤皇,宁能并鸡犬用乎?不得之,不能为圣世。吾
厌吾鸡犬,行去矣!”于鳞大赏之,为诗曰:“一为麟凤言,三叹加飧食。”其曹偶持论若此。
(选自《弇州山人四部稿》,有删节)
[注]    ①宗子相:宗臣(1525—1560),字子相,与李攀龙(字于鳞)、王世贞、吴国伦等六人合称明
代“后七子”。②矩镬:犹规则、法度。③碔:似玉的石头。④考功郎:吏部官员。⑤参:这里
指担任布政参议。⑥岛寇事:指倭寇侵扰福建沿海。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.叩之泠然中五声　　　　中:符合。
B.余则无以难子相也　　　难:诘问。
C.字不得累句　　　　　　累:积累。
D.以不能附会　　　　　　附会:依附(权贵)。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　　B. 
C. 　　　　　　D. 
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象,为下文高度评判宗臣的才华和成就
提供了一个气势恢宏的文学史背景。
B.宗臣凭着才气能做到“理不必天地有,而语不必千古道”,而李攀龙和王世贞都不能达到这
样的境界,所以宗臣对他们两人很不屑。
C.宗臣也有治世才能,任职地方能保境安民,又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京
官,“出参闽藩”是离开京城到福建任职。
D.文章将议论与描写结合,使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写,
虽只寥寥数笔,其形象就跃然纸上。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
以 子 相 之 诗 足 无 憾 于 法 乃 往 往 屈 法 而 伸 其 才 其 文 足 尽 于 才 乃 往 往 屈 才 而 就
法 而 又 不 假 年 以 没 悲 夫 然 具 是 不 朽 矣
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)则岂尽人力哉?盖亦有造物微旨矣。(4分)
(2)世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。(4分)
五、
1.答案    C　本题考查理解文言实词的能力,着重考查学生语言建构与运用的能力,把握语言
文字特点及其运用规律,培养热爱祖国语言文字的核心素养。
累:妨害,损害。
方法技巧    掌握文言实词推断5法
(1)代入推断法
对于选择、判断类的词语解释题,最简单的方法莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中
贯通文意,解释准确而无滞碍者即为正确解释,反之则为错误解释。
(2)因文定义法
由于一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意思,因此考生可因文来定义,即根据具体的
上下文语境来判断某个实词的具体含义。
(3)联想印证法
①课本联想法。高考试题中考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。我们
要善于联系课内学过的实词,举一反三,找出对应文句,进行相应迁移。
②双音联想法。古汉语以单音节词为主,现代汉语以双音节词为主。试题中出现的单音节词,
可以联想双音节词来推断。
③成语联想法。不少成语源于文言文,因此成语中保留了很多词语的古义,可借助平时比较熟
悉的成语中的有关词语的含义来推断文言实词的含义。
(4)句式推断法
古人行文,常用整齐的句式,如排比句、对偶句等,其中位置对称的词语一般词性相同而意义相
同、相近或相对,这样就可以由已知词的词性、词义来推测未知词的词性、词义。
(5)语法推断法
分析句子结构,运用划分句子成分和寻找搭配关系的方式,分析实词在句中充当什么成分,确定
其词性,从而推断文言实词的意义。
2.答案    A　本题考查理解文言虚词的能力,培养学生语言建构与运用的能力,能在语言情景
中运用语言文字进行交流沟通。
A项,均为转折连词,却。B项,结构助词,的/主谓之间,取消句子独立性。C项,目的连词,来/介词,
表因果,因为。D项,动词,成为/介词,给、替。
方法技巧    文言虚词的7大推断技法
(1)代入检验法。答题时先判断自己最熟悉、最有把握的那一句里虚词的意义和用法,然后将
其代入另外一句,再看看代入后文意是否通顺、恰当。
(2)句意分析法。根据句子的大意推断文言虚词在句中的意义和用法。
(3)标志识别法。有些虚词是构成特殊文言句式的标志词,其用法是固定的。如用“者”
“也”“乃”“为”表判断,用“见”“于”“为”“为所”表被动。
(4)句位分析法。一些虚词在句中的位置不同,那么它所起的作用也就不同。
(5)语法切入法。根据虚词在句子中所作的成分来判断其大概含义。不同的句子成分决定了
词语的词性和用法。
(6)词性界定法。有些文言词兼有实词和虚词两种性质,可借助上下文语境,推断其词性和用
法。词性不一样,用法也不一样。
(7)对称分析法。语言结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相
同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法来推断对应位置的疑难虚词的用法。
3.答案    B　本题考查分析概括文言阅读材料内容要点的能力,体现养成健康向上的情趣与鉴
赏品位的学科素养,培养拓展文化视野、增强文化自觉的价值观念。
由语境可知,宗臣不屑的是“矩镬”。
疑难突破    阅读文言文的步骤
在考试过程中,不少同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言
文题目,应遵循三个步骤。
第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍文章。初步明
确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等。
第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干理清要求,结合各选项
的具体内容,一一落实,找到要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识
(实词、虚词、活用、句式等),完成较为容易的题目。
第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,同时纠正前两
步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。
4.答案　以子相之诗//足无憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足尽于才/乃往往屈才而就法/而
又不假年以没/悲夫/然具是不朽矣
解析　本题考查文言文阅读断句的相关知识,重点考查理解文言实词、虚词和文言句式的能
力,体现把握语言文字特点及其运用规律的学科素养,培养对祖国灿烂文化的热爱。
“乃往往屈法而伸其才”与“乃往往屈才而就法”属于对称句,两句前后都需要停顿;“悲
夫”表示感叹,往往独立成句,前后应断开。
5.答案　(1)那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。
(2)世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人,常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。
解析　本题考查文言文字、词、句的相关知识,着重考查文言文的翻译能力,体现语言建构与
运用的学科素养,体现弘扬中华文化的价值观念。
(1)岂……哉:难道……吗。盖:大概。微旨:精妙的意图。
(2)通显:通达显赫。薄:鄙视。无毛发之用:没有丝毫的用处。
方法技巧    文言文翻译两原则
一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落
实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的
要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求
的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数词语、句子,可以采取直接翻译的方式来进行。
二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的
时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求。考生要养成推敲语句
的习惯。翻译成现代汉语以后要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对
它进行修改、润色,适当地进行意译。
[参考译文]
唉!这就是广陵宗子相的诗歌和文章。武昌的吴国伦为之编传,而吴郡的王世贞为之作序。序
的正文说:早在建安年间,曹操和曹植像蛟龙奋起,刘桢与之并立。后来潘岳、陆机辞藻过分华
丽,左思的文风质朴干净,沈佺期、宋之问文采华丽,杜审言锋芒毕露,李白、杜甫并驾齐驱,王
昌龄气势雄浑,不受羁绊。在言辞方面,古代的这些文坛领袖常常心志相合,文采不相上下;文
风有所不同却能为今人借用,那么难道都是人的力量(造成的)吗?大概也有上天精妙的意图吧。
一天,我与李攀龙在燕中一带交游,宗子相带着吴国伦、徐中行到来。宗子相才气高而气概雄,
非常自信,他曾经和吴国伦探讨诗歌,不能战胜,就翻倒酒杯,把它咬裂,回家后日夜思考,以至于
喀喀地呕出血来。当文章诗歌全部表达出他的心意时,神采与才能相合,天窍自然打开,叩击发
出的声音轻妙合乎五音,诵读的快感像风露从腋下传到咽喉;然而当他的文章诗歌不能完全表
达他的心意且思绪无法停止时,那么道理不一定自古存在,而语言不一定古人所道,也是深思熟
虑分析获得。凭借李攀龙的才能,仍不敢违背法度而按自己的爱好创作,何况我王世贞呢?宗
子相唯独时时不屑一顾,说宁可要有瑕的玉也不要像玉的石头。我就没有办法责问宗子相
了。诸位和宗子相交好的人,说宗子相能不用船筏而渡河;少年中评论宗子相的人,说宗子相想
渡河而舍弃船筏。然而,这向来都不是子相的意图。扩充我撰写的思维,拓展我才能的边界,来
与物境融会。物境融合我就收集它全部作为精品,不合我就姑且保留精华而放弃糟粕。文字
不得妨害句子,句子不能妨害全篇,我有时也会写出一些精品,我拿它们与天下中下等的作品进
行比较;(跟田忌赛马一样)有一次不胜,剩余两次胜出,如此罢了。现在宗子相的文章都在这里,
即使刘桢、左思、杜审言、王昌龄稍微对其贬低,让宗子相依附在诸位贤人之后,宗子相心甘
情愿。
在文笔方面宗子相尤其奇异,仅仅他的力量就足以破除冗长腐庸,自成一家之言,更改现在人们
的观念,可是宗子相的最大志趣在于要像李梦阳那样。凭宗子相的诗歌,对于诗法要求是没有
遗憾的,却常常委屈诗法而伸张他的才能;他的文章完全展现了他的才能,却常常委屈他的才能
而遵守文法,但他不幸英年早逝。可悲呀,然而具备这些也会流传后世,永垂不朽。
世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人,常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。宗子相唯
独认为不是这样。担任考功郎有政声,因不能依附权贵,不久外调福建任布政参议。多次有倭
寇侵扰沿海,他安置官吏百姓,调派士兵粮食,法度是当地最好的。后又辅佐臬台,因抗倭有功,
升任提学副使。等到将死时,家人祈祝哭泣,然而宗子相很不高兴,说:“麒麟凤凰,怎么能和鸡
犬一样并用?没办法,我不能成为当世圣贤。我厌恶鸡犬,我将要死了!”李攀龙大加赞赏他,作
诗云:“一为麟凤言,三叹加飧食。”他的同辈也秉持这种观点。
六、(2018课标全国Ⅰ,10—13,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
鲁芝字世英,扶风郿人也。世有名德,为西州豪族。父为郭氾所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居
雍,耽思坟籍。郡举上计吏,州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。举孝廉,除郎
中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督关右,又参大司马军事。真薨,宣
帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,
更造城市,数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德,老幼赴阙献书,乞留芝。魏明帝许
焉。曹爽辅政,引为司马。芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,
驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!若挟天子保许昌,杖
大威以羽檄征四方兵,孰敢不从!舍此而去,欲就东市,岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝
坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛,魏
帝出征,芝率荆州文武以为先驱。诞平,迁大尚书,掌刑理。武帝践阼,转镇东将军,进爵为侯。
帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车,告老逊位,章表十余上,于是
征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁
身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。其为
人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩。
(节选自《晋书·鲁芝传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄
而起为并州刺史/
B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄
而起为并州刺史/
C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄
而起为并州刺史/
D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄
而起为并州刺史/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。
C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。
D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.鲁芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所;入仕后受到
郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁。
B.鲁芝倾心革新,治政卓有成效。任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城
市,恢复旧境;离任时,天水各族百姓均请求让他留任。
C.鲁芝审时度势,进言劝谏曹爽。曹爽辅政时,他在曹手下任司马,曹受到讨伐,他率部下驰援,
并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳。
D.鲁芝洁身自好,深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不
苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。
(2)帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。
六、
1.答案    C　本题考查文言文断句的能力。“芝坐爽下狱”,“坐爽”是“下狱”的状语,表
示下狱的原因,中间不能断开,由此可排除A、D项。“口不讼直”“志不苟免”为对称句,应
在“直”后断开,排除B项。
解题步骤    文言断句三步法
解答文言断句类题目,首先,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础;其次,注
意各字词在句中充当的成分;再次,注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反,
如果是两个事件,句子再短也要断开。答题时注意选项的对比,注意结合文意进行分析。
2.答案    C    本题考查理解古代文化常识的能力。A.“坟籍”指古代典籍;“坟典”是《三
坟》《五典》的并称,后转为古代典籍的通称。《三坟》即伏羲、神农、黄帝之书,《五典》
即少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书。B.阙:本指皇宫门前两边供瞭望的楼,借指朝廷。C.“又
表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座”错。践阼,指帝王即位。晋武帝是由魏元帝禅让而
登上帝位的。D.逊位,也称退位,是指君主或其他统治者(通常特指世袭产生的统治者)放弃自
己的职务和地位的行为。
考点归纳    文化常识的考查范围
文化常识的考查主要有古代的官职名称、建筑的名称、年号、谥号、庙号、文书名称、官
场礼节、朝廷机构、典章制度、行政区划等。平时注意积累,尤其是课下注释的相关内容。
答题时还要注意结合语境。
3.答案    B　本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。天水郡和蜀国相邻,常被蜀军侵
犯掠夺。由文意可知该项中“蜀地饱受侵扰”弄错对象。
方法归纳    概括分析题设误点及答题角度
此类题在拟制时,首先将阅读材料的内容分为若干个方面,然后选择较为重要的四个方面作为
切入点,用四个选项来进行概括和分析。一般情况下,不会对概括人物性格方面的内容设误,只
会在具体分析时对细节内容设误。答题时注意仔细比对选项和原文,重点关注时间、地点、
人物以及重点词句的翻译。
4.答案　(1)诸葛诞凭借寿春反叛,魏帝出征,鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。(2)皇上因为鲁
芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士兵为他建造五十间房屋。
解析　本题考查理解并翻译文言句子的能力。(1)以:凭借。以为:把……作为。先驱:先锋。
(2)以:因为。素:向来。
[参考译文]
鲁芝,字世英,扶风郡郿县人。(鲁家)世代有名望德行,是西州的大户人家。鲁芝的父亲被郭氾
所害,鲁芝从小流离失所,十七岁时迁居雍州,潜心研究古代典籍。被郡里举荐为上计吏,后被
州里征召为别驾。魏国的车骑将军郭淮是雍州刺史,非常敬重鲁芝。于是举荐他为孝廉,又任
命他为郎中。后鲁芝被授为骑都尉、参军事,代理安南太守,后来又升任尚书郎。曹真到关西
督察时,又任命鲁芝参大司马军事。曹真去世后,宣帝代职,于是任命鲁芝参骠骑军事,后调任
天水太守。天水郡和蜀国相邻,常被蜀军侵犯掠夺,人口减少,盗贼四起,鲁芝竭力镇守防卫,改
造城市,几年的时间,被掠夺的土地都被收复了。又调任广平太守。天水各族百姓都非常仰慕
他的美德,老人和小孩到朝廷上书,请求留下鲁芝。魏明帝答应了这一请求。曹爽辅政的时候,
鲁芝被授任司马。鲁芝多次提出正直的言论和绝妙的计策,曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要
杀曹爽的时候,鲁芝率领他的手下攻门闯关,赶赴曹爽处,劝诫曹爽说:“先生您处在伊尹、周
公的高位,一旦因为获罪被罢免,(就像李斯一样)即使想牵黄犬,也不可能再做到了。如果挟制
天子保住许昌,依仗帝王的威势,发文书征调四方兵马,谁敢不听从您呢?如果放弃这些离去,(那
就是)想要前往东市被杀头,难道不令人痛惜吗?”曹爽懦弱又糊涂,没有听取鲁芝的意见,于是
束手就擒被杀。鲁芝因曹爽而被捕入狱,论罪当死,但他不争辩曲直,不苟且求取赦免。宣帝赞
许他,于是赦免而不杀他。不久被起用为并州刺史。诸葛诞凭借寿春起兵反叛,魏帝出征,鲁芝
率领荆州文武官兵作为先锋。诸葛诞叛乱被平定以后,鲁芝升任大尚书,掌管刑狱审理。武帝
登基后,鲁芝调任镇东将军,进爵为侯。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士
兵为他建造五十间房屋。鲁芝因年已七十,告老退休,章表上奏了十多次,于是被征召为光禄大
夫,加官特进,配给吏卒,门前像官署一样设置木栅。羊祜为车骑将军,于是要把自己的位置让
给鲁芝,说:“光禄大夫鲁芝洁身自好、清心寡欲,为人谦和而不盲目苟同,做官至头生白发,始
终守礼,未曾被任选此官职,我反而超越了他,怎么能满足天下人的愿望呢!”皇帝没有听取。
鲁芝就是如此被人敬重。泰始九年去世,时年八十四岁。武帝为他哀悼,赐谥号贞,并赐墓地百亩。
七、(2018课标全国Ⅱ,10—13,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
王涣字稚子广汉妻阝人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习
《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和
帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉
宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨
击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖
州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,
还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情
诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道莫
不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。吏问
其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀
物如此。民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,
唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。永
和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵,一岁断狱,不过数十,
威风猛于涣,而文理不及之。峻字叔高,终于太山太守。
(节选自《后汉书·王涣传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.王涣字稚子/广汉妻阝人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒
学习《尚书》/读律令/略举大义/
B.王涣字稚子/广汉妻阝人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒
学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C.王涣字稚子/广汉妻阝人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒
学习《尚书》/读律令/略举大义/
D.王涣字稚子/广汉妻阝人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒
学/习《尚书》/读律令/略举大义/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。
D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.王涣初入仕途,才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹,遇事敢于决断;陈入朝为大司
农,回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能,王由此得以显名。
B.王涣扫除积弊,境内风清气正。他担任温县县令,以谋略铲除奸猾之徒,世面清平,商人露宿
于道;升任兖州刺史后,又依法整肃下属部门,极有声威。
C.王涣办案严谨,治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者,探寻本来面目,尽力还以公
正;又能够揭发奸隐之事,深受外界称叹,被誉为有神算。
D.王涣政绩卓著,后任难以比肩。他死于洛阳令任上,皇上下令特选其继任者,均不称职;后来
选用任峻,任充分发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。
(2)一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。
七、
1.答案    B　本题考查文言文断句能力。解答此题,应在通读文段的基础上把握大意,查找标
志词语和对称结构。如文中介绍王涣经历时,“少”与“晚”对举,“敦儒学”与“习《尚
书》”“读律令”句式相同,“也”常用于句末等。
2.答案    D　本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。“京师”旧指国都,“京”字
单用也可以指国都,但“师”字单用常指老师、军队之类,故“旧时均可指国都”错。
3.答案    D　本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。文末说任峻选拔文武官员,充分
发挥这些人的才能,这些人检举剪除奸恶盗贼,决不畏避退缩,声威超过了王涣,D项任峻“充分
发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身”没有依据。故D错。
疑难突破    曲解文意和无中生有是文言文概括分析题的常设陷阱。做题时先找到原句,再细
查是否有释义错误,并借助语境仔细推敲,可以判断是否曲解文意;细审选项中的每一个信息点
在原文中是否有相关表述,要留意相关细节,识别选项中自行添加而原文中并未出现的信息,可
断定是否无中生有。
4.答案　(1)百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。
(2)一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。
解析　本题考查理解并翻译文中句子的能力。文言翻译必须遵循“信”的原则,直译为主,意
译为辅。(1)句中务必落实的有“思”“德”“荐”及介宾后置(“为立祠安阳亭西”);(2)句
中重点落实的有“岁”“狱”“于”“文理”“及”。
[参考译文]
王涣字稚子,是广汉郪县人。父亲王顺,是安定太守。王涣年少时喜好行侠,崇尚武力,与强悍
轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的操行,重视儒学,学习《尚书》,研读律令,大体能
明晓其主要思想。他担任太守陈宠的功曹后,对自己的职责认真负责,敢于决断,即使对豪强大
户也决不留情。陈宠名声大震,被提升到朝中任大司农。汉和帝问他:“你在郡中是用什么办
法治理政务的?”陈宠叩头回答说:“臣任用功曹王涣,让他选拔有才能的人;又让主簿镡显弥
补纠正有漏洞的地方,我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴,王涣从此知
名。州里举荐王涣为茂才,并让他做温县县令。温县境内有很多奸猾之徒,长期以来成了当地
人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击,把他们全都杀了。县境内安定太平,有的商人就在外
面过夜。那些放牛的人,经常说将牛交给王涣了,始终没有发生互相侵犯的事。王涣担任了三
年温县县令后,升为兖州刺史,他纠正所属郡县,声名大震。后来由于审问妖妄言论不符合实情
而被定罪。一年多以后,又被征召任命为侍御史。永元十五年,王涣随从皇帝南巡,返回后被任
命为洛阳令。他以办事清平公正严格要求自己,处理案件也宽严得当。那些含有冤情,长期诉
讼,而历任官员所不能判决,按法律情理难以彰明,人们难以信服的案件,王涣无不弄清真伪,消
除大家的疑虑。同时他还用巧妙的办法,多次揭发和暴露隐秘的坏人坏事。京城的人都称颂
叹服,认为王涣神机妙算。元兴元年,王涣病死。无论是城市居民还是行旅之人没有不叹息
的。男女老少都共同集资,上千人为他举行祭奠之礼。王涣的灵柩向西运回家乡,路过弘农县,
老百姓都在路旁摆设盘案加以祭奠。官吏问这样做的缘故,老百姓都说平常带米到洛阳,被士
卒衙门所盘剥,经常要损失一半。自从王涣任洛阳令后,不再有官吏掠夺侵扰的事情了,所以来
报答他的恩情。王涣政治教化令人怀念感激达到这样的地步。百姓思念王涣的恩德,在安阳
亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间,桓帝使用黄老学说,将所有的
祠堂全部毁去,唯独专门下诏书要密县保留原太傅卓茂的庙,洛阳保留王涣的祠堂。自从王涣
去世以后,皇帝连续下诏书给三公,要他们专门挑选洛阳令,但挑出来的都不称职。永和年间,
朝廷任命剧县县令勃海人任峻为洛阳令。任峻选拔文武官吏,充分发挥这些人的才能,检举剪
除奸恶盗贼,决不畏避退缩。一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上
他。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。
八、(2018课标全国Ⅲ,10—13,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独
永安不受令使者以白陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日,众质之,纯礼曰:
“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?”琦是其对。
还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨
其可具者,不取于民。民图像于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”。草场火,民情疑怖,守吏惕息
俟诛。纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然之
丝而杀之,吾不忍也。”听其家趣买以赎,命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。徽宗
立,以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治,纯礼曰:“宽猛相济,圣人之训。方务去前之
苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民
入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。明日入对,徽宗问
何以处之,对曰:“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不应为杖之,足矣。”曰:
“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正,
曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:“上欲除君承旨,范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使,纯礼主宴,
诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士、知颍昌府,提举崇福宫。崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿
庆宫。卒,年七十六。
(节选自《宋史·范纯礼传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一
路/独永安不受令/
B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一
路/独永安不受令/
C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一
路/独永安不受令/
D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一
路/独永安不受令/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。
D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.纯礼敢于抗言,受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当,他有理有据地提出异议,认为永安县
负责陵寝日常维护,不应与各县均等,得到陵使韩琦认同。
B.纯礼关怀下属,处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚,草场失火,守吏惶恐等候诛杀,库
吏因盗丝将被处死,他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。
C.纯礼鉴察往事,治事去苛从宽。在开封府任上,有村民被误告谋逆,他发现事实并非如此,认
为应判杖刑,并以彰显皇上刑罚不滥为由,征得皇上认可。
D.纯礼坚毅刚直,不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧,曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼,王即借
纯礼宴请辽使事构陷纯礼,致使纯礼蒙冤,最终遭到免职。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
(2)愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。
八、
1.答案    D　本题考查文言断句的能力。解答本题关键之一是理解“荫”的含义,此处当为
“庇荫、庇护”之意,故“以……荫”不可断开,排除B、C两项。“京西转运使”为官名,做
后句主语;且“建”的对象为“陵”,而不是“京西转运使”,排除A项。
解题步骤    文言文断句“三步骤”
 
2.答案    C　本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“京兆尹”并非“知府”的
简称,是国都所在地区的行政长官。
解题步骤    解答常见古代文化知识题“两步骤”
 
3.答案    D　本题考查分析概括文章内容的能力。A.纯礼“敢于抗言”表现在他因建陵不受
令而受到众人责问时的回答,“受到韩琦赏识”根据原文“琦是其对”可知。故此项正确。
B.注意找到“以比部员外郎出知遂州”,联系下文事件及关键点“吾不忍也”“以赎”
“释”等来判断,可知此项正确。C.由“以龙图阁直学士知开封府”判断是“开封府任上”;
然后看村民作为;再看纯礼的态度“以不应为杖之”,即“按不应做此事的罪名杖责他”;最后
看皇上的态度——“徽宗从之”。故此项正确。D.“王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼”错,
原文为“会诜馆辽使”,是王诜宴请辽使,而不是纯礼。
易错警示    比对信息“三注意”
一注意,找准区间,逐句比对。
二注意,事件、人物、地点、时间等勿张冠李戴。
三注意,重点实词依据前后内容准确翻译。
4.答案　(1)正尽力去除先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。
(2)愚人粗鲁无知,如果以叛逆定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。
解析　本题考查文言翻译能力。(1)方:正。务:尽力。虑:担心。岂:哪里。患:祸患。(2)村野:
鄙俗、粗野。蔽:决断、断定。好生:爱惜生灵。
[参考译文]
范纯礼字彝叟,因父亲范仲淹的恩荫,担任陵台令和永安县令。永昭陵兴建,京西转运使把木
材、石料、砖和工匠役徒摊派给一路,只有永安不接受命令。使者把这件事报告给陵使韩琦,
韩琦说:“范纯礼难道不知道这件事吗?一定有他的说法。”后来,众人责问他,纯礼说:“陵寝
都在永安县境内,一年四时都要修缮管理,没有闲着的时候,现在竟然和各县平摊赋役,怎么比
得上将赋役搁置,用它来贡奉平时的用度呢?”韩琦肯定了他的回答。回到朝廷,任命为三司
盐铁判官,凭借比部员外郎出任遂州知州。泸南有边防事务,征调赋税严苛急切,纯礼一概以静
应对,分辨其中可以备办的,不从百姓那里征取。百姓在庐舍中画像,把他像神一样加以供奉,
命名为“范公庵”。草场失火,百姓疑虑害怕,看守草场的官吏惊恐地等待诛杀。纯礼说:“草
湿就会起火,有什么值得奇怪的!”只让他们暗中赔偿。库吏偷丝大多当判死罪,纯礼说:“因
为乱糟糟的丝杀了他,我不忍心。”听任他的家人立刻出钱买下丝来赎罪,命令释放受到牵连
的人。授职户部郎中、京西转运副使。徽宗即位,(纯礼)凭借龙图阁直学士的身份担任开封
知府。前任知府治政苛刻严酷,纯礼说:“宽松与严苛相辅相成,这是圣人的教导。正尽力去除
先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。”因此一概以宽松的态度来处理政
事。皇帝直接下诰命令审讯享泽村百姓谋反一事,纯礼审问事情的缘由,(原来是)这个人到戏
场看戏,回来的路上见到工匠做桶,就把桶戴在头上说:“和刘先主相比怎样?”于是被桶匠抓
住。纯礼第二天上朝应对,徽宗问怎么处理这件事,纯礼回答说:“愚人粗鲁无知,如果以叛逆
定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。按不应做此事的罪名杖责他,就够了。”皇帝说:
“(这样做)凭什么告诫后人呢?”纯礼回答:“正是要外面的人知道陛下不滥施刑罚,足以作为
典范了。”徽宗听从了他的话。纯礼沉稳坚毅刚强正直,曾布畏惧他,挑拨驸马都尉王诜说:
“皇上想要升任你为承旨,范右丞不同意。”王诜发怒。恰逢王诜招待辽国使者,纯礼主持宴
会,王诜诬告他动不动就直称皇上名字,纯礼被罢免为端明殿学士、颍昌府知府,提举崇福宫。
崇宁五年,复任左朝议大夫,提举鸿庆宫。去世时享年七十六岁。
九、(2018北京,8—12,19分)阅读下面两则文言文,回答问题。
(1)积微,月不胜①日,时不胜月,岁不胜时。凡人好傲慢小事,大事至然后兴之务之,如是则常不
胜夫敦比②于小事者矣。是何也?则小事之至也数,其悬③日也博,其为积也大。大事之至也稀,
其悬日也浅,其为积也小。故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。故王者敬日,霸者敬时,
仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著
焉,可以时记也,王者之功名,不可胜日志也。财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速
成。《诗》曰:“德 ④如毛,民鲜克举之。”此之谓也。
(取材于《荀子》)
[注]    ①胜:超过。本句意思是,月不如日重要。②敦比:注重从事。本句意思是,像这样,那么
只顾处理大事的就不如注重从事小事的。③悬:悬挂,此处意思是存在。④ :分量轻。
(2)使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣。且①治乱存亡则不
然。如可知,如不可知;如可见,如不可见。故智士贤者相与积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡
叔之事②与东夷八国不听之谋。故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣。
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其
金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损于行;不取其金,则不复
赎人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以
细,观化远也。
(取材于《吕氏春秋》)
[注]    ①且:连词,表示转折。②管叔、蔡叔之事:指叛乱之事。
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.时不胜月　　　　　　　　　　　　　时:季节
B.仅存之国危而后戚之　　戚:为……悲伤
C.智士贤者相与积心愁虑以求之　　相与:一同、都
D.取其金,则无损于行　　行:行为
2.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分) (　　)
A. 　　        B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) (　　)
A.小事之至也数　　　　　　　小事出现得很频繁
B.大荒者亡　　政事很荒疏的国家就会灭亡
C.霸者之善著焉　　霸主的功业很显赫
D.赐失之矣　　赐,你丢失了机会啊
4.将下面句子译为现代汉语。(4分)
①德 如毛,民鲜克举之
②不取其金,则不复赎人矣
5.以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。(6分)
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。(标题字数限定2—5字)
九、
1.答案    D　本题考查理解文言实词在文中的含义的能力。行:品行。
方法技巧    理解文言实词“四方法”:①语境推断法,根据上下文的具体语境来判断某个实词
的具体含义;②字形分析法,了解形声字表义偏旁的含义,据此推断;③成语印证法,可用熟知的
相关成语来推断;④课本迁移法,联系课内学过的该词用法进行迁移。
2.答案    C　本题考查理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A.日:每一天。B.胜:尽、
全。C.之:助词,用在主谓之间,取消句子独立性/音节助词,无实义。D.其:代词,那。
3.答案    D　本题考查对文言文重点语句的理解能力。“赐失之矣”应译为“子贡这件事做
得不妥”。
方法技巧    文言语句理解“三关注”:①关注实词,用代入法,将这个词代入语境中,根据上下
文事件的发展过程加以判断;②关注虚词,虚词含义要与前后语境吻合;③关注省略,经常被省
略的句子成分有主语、宾语,要依据上下文,准确补充。
4.答案　①德行虽然看起来轻如毫毛,但人们少有能举起它的。
②不领取金钱的话,就不再会有人去赎人了。
解析　本题考查翻译文言句子的能力。①鲜:少。克:能够。②则:那么,就。复:再。
方法技巧    文言语句翻译“三方法”:①还原到文中,注意把握整体大意;②准确判断句中动词
的意思,并将其联系前后内容来理解整句话的意思;③整体把握文句的句式结构,文言文常见句
式有判断句、省略句、倒装句等。
5.答案　①第一则:能积微者速成。
第二则:(孔子)见之以细,观化远也。(察其秋毫,则大物不过矣。)
②第一则　标题:积微(说积微、积微与速成)。理由:本则内容是重视小事,积小事之成才能成
就大事。
第二则　标题:察微(说察微、萌芽与预见)。理由:本则内容是观察到事物微小的萌芽才能有
所预见,避免在大事上犯错。
解析　本题考查对文本内容的理解概括能力。①第一则从做事到治国,论证了“积微”的重
要性,因此“财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成”可作为中心论点;第二则先进
行道理论证,后进行举例论证,第一段“故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣”
是小结句,能够概括全文中心;第二段“孔子见之以细,观化远也”是小结句,也能概括全文中
心。②第一则的中心论点是“财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成”,据此标题可
拟为“积微”。第二则中心论点是“察其秋毫,则大物不过矣”,据此标题可拟为“察微”或
“明察秋毫”。拟标题应结合短文论点,从论题的角度进行概括。答题时注意字数要求。
方法技巧    确立中心论点“三步骤”:①找出道理论证和举例论证;②找到标志性的词语,如
“故”“所以”等;③确定论述对象。
[参考译文]
(1)从细微处一点一点积累,月不如日重要,季不如月重要,年不如季重要。一般人都爱怠慢小
事,大事到来的时候再努力处理它,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。这是
为什么呢?因为小事情来得频繁(经常发生),存在的时间也长,所以日积月累效果很大;大事情
到来得稀少(不常发生),存在的时间也短,所以积累的成果小。所以善于利用每天的人可以称
王,善于利用每季的人可以称霸,出了漏洞再去补救的人就会很危险,荒淫无度不务正业必然灭
亡。所以王者注重每天的事情,霸者注重每季发生的事情,勉强维持的邦国往往是陷入危险之
后才感到悲伤,而亡国之君直到灭亡的那一天才知道国破家亡,死到临头才知道死亡。亡国之
祸往往是悔不胜悔。霸主的功业很显赫,可以按季记载;王者的功名,每天都记不完。财物货宝
以大为重,政教功名与之相反,只有能积累小事的人才能快速成功。《诗经》上说:“德行虽然
看起来轻如毫毛,但人们少有能举起它的。”说的就是这个道理。
(2)假如治世和乱世、生存和死亡之间的区别就像高山和深谷、像白土和黑漆一样分明的话,
就没有必要使用智慧,即使愚笨的人也是可以知道的。然而治世和乱世、生存和死亡并不是
这样。好像可知,又好像不可知;好像可见,又好像不可见。所以有才智的人、贤明的人都在用
尽心思去探求治乱存亡的征兆,即使这样还是出现了管叔、蔡叔犯上作乱的事件和东夷八国
不听王命的阴谋。所以说治世和乱世、生存和死亡的征兆,开始时就像鸟兽们秋天长出的新
毛。(如果)能够做到明察秋毫,那么在大事上就不会出现错误了。
鲁国的法律规定,鲁国人在其他诸侯中给人做奴仆,有能够赎回他们的人,可从国库中领取赎
金。子贡从诸侯那里赎回了一个做奴仆的鲁国人,回到鲁国后却推辞,没有从国库中领取赎
金。孔子说:“赐这件事做得有过错。从今往后,鲁国人不去赎做奴仆的人了。”从国库中领
取赎金,不会对人的品行有什么损失;不领取赎金的话,就不会有人再赎人了。子路救了一个溺
水的人,那个人用一头牛来酬谢他,子路收下了牛。孔子说:“鲁国的人一定会救溺水的人。”
孔子能从细小的事情上看到结果,他对事物的发展变化看得多远啊。
十、(2018江苏,6—9,18分)阅读下面的文言文,回答问题。
重到沭阳图记
袁 枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘
之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿
钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭
时,渠裁断乳故也。
夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同
驱。食倾,望见百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。
越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖
湢、一井匽,对之情生,亦不自解其何故。有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐
某卷,余全不省记。憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,
解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书
画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
居半月,冰霰渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处,代为治筐箧,束缰靷毕,握
手问曰:“ 何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎! 余今年七十有三矣,忍欺君
而云再来乎? 忍伤君而云不来乎? 然以五十年前之令尹,朅来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,
奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。离而合,合而离,离可以复合,而
老不能再少。此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官
可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之
下,而况于亲炙之者乎? 提笔记之,可以风世[注],又不徒为区区友朋聚散之感也。
(选自《小仓山房诗文集》,有删节)
[注]    风世:劝勉世人。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分) (　　)
A.余宰沭阳二年　　　　宰:治理
B.说当时决某狱　　决:打开
C.代为治筐箧　　治:备办
D.奉母闲居　　奉:侍奉
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) (　　)
A.四品官员吕峄亭在家闲居期间,连续写信邀请老县令旧地重游,袁枚因此再到沭阳。
B.当年袁枚离开沭阳时,钱接三才断奶,因此谈及其父钱鸣和的往事,接三不太清楚。
C.八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了。
D.吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥,宾主作别时,袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。
(2)闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?
4.文中“可以风世”的内容有哪些?请简要概括。(4分)
十、
1.答案    B　本题考查理解文言实词词义的能力。决:判决。
疑难突破    判断实词词义离不开语境推断,一个文言实词一般有多种词义,但在特定的语言环
境中,其词义却又是唯一的。“决”有“打开”“判决”“断裂”等义,但根据后文的“某狱,
入帘荐某卷”可知,“狱”是“案件”的意思,所以“决”应翻译为“判决”。
2.答案    C　本题考查概括和分析文言文内容的能力。“多数事已忘记了”的人并非张、沈
两吏,而是“我”。此处张冠李戴。
疑难突破    ①紧扣语境。命题者在选择错例时,往往利用考生易忽视语境的通病,故意选择看
似正确但实际上脱离了语境的似是而非的句子进行干扰。因此,一定要重视语境,要把选项还
原到原文中去分析揣摩,千万不可想当然。有的选项,不可只看句子的表层意思,要放入原文,
细心考察,结合语境具体分析。
②运用排除法。答题时应看清题目要求,先找出不能满足题干要求的选项将其排除,再对所剩
余选项仔细琢磨。
③注意试题特点。在设干扰项时,一般会设两至三个,一般采用“非其人”“非其事”等干扰
手法。做题时可适当利用这些命题特点进行分析。
3.答案　(1)天快亮的时候,行驶了六十里,吕峄亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一
同前往。
(2)伯夷、柳下惠那样的高风,百代之后的人听到,也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?
解析　本题考查理解文言文重要句子含意的能力。
(1)迟明:天快亮的时候。骈辚:两车同行。“峄亭延候于十字桥”为状语后置句,翻译为“吕
峄亭在十字桥迎接”。
(2)风:高风亮节。奋:振奋,奋发。炙:熏陶、感染。“而况于亲炙之者乎”中“况……乎”翻
译为“更何况……呢”。
拓展积累    特殊句式
①宾语前置。
a.疑问句中疑问代词作宾语,宾语要前置。如“沛公安在”。
b.否定句中代词作宾语,宾语要前置。否定词有不、弗、未、否、毋等。如“古之人不余欺
也”。
c.肯定句中为了强调宾语,在谓语和宾语之间插入助词“之”或“是”,宾语要前置。如“先
君之好是继”。
②定语后置。如“求人可使报秦者,未得”“石之铿然有声者,所在皆是也”。
③介词结构后置(状语后置),介宾结构短语放在谓语动词后。如“战于长勺”。
4.答案　为官当勤政爱民,百姓会怀念他;为人当感恩重义,后代会仿效他。
解析　本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“可以风世”为“可以用来劝勉世
人”,文本最后一段“然以五十年前之令尹……世之如吕君者更少矣”表明了作者的写作意
图是劝勉世人:为官当勤政爱民,为人当感恩重义。
方法技巧    本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。作答此类试题首先要根据题目要
求找到答题区间,然后划分层次,最后筛选、概括关键语句组织答案。
[参考译文]
古时当官的人往往对自己管辖过的地方有很深的感情。因为圣贤的人把老百姓看成家人,当
官的不忘记自己管辖过的地方,而老百姓也更不会忘记他们。我治理沭阳两年,乙丑年的时候,
调任到白下。现在已经戊申年了,吕峄亭在三札为官,他邀请我去我很感动,我在十月五日渡过
了黄河,住在了钱接三的家里。钱接三当时是主人,他的父亲钱鸣和样子消瘦并长着长长的胡
须,钱接三长得很像他的父亲,我与他谈起他父亲的事情,他也不太清楚。(因为)当年我离开沭
阳时,他才刚断奶。
深夜时我们摆上了美酒,听到外面传来车轮滚动的声音,原来是吕峄亭派人来接我。天快亮的
时候,行驶六十里,吕峄亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一同前往。过了一会儿,
望见城墙遮挡去路,我才知道沭城已经翻修一新了。(正在行走的时候,)走过来好多衣冠整齐
的人前来迎接我。(这些人)大概是我在这里为官时骑竹马的顽童,现在都老态尽显了。
到了第二天,我进县衙观光游览,来到了从前经常与朋友吃饭的地方,来到了当年看到有两个小
女孩一起玩耍的草地上,来到了曾经接待朋友吟诗作画的地方,我缓缓地向前走着,悲伤地落下
眼泪。虽然见到的只是一座座房屋、一眼眼井,但是都能触景生情,我自己也不能解释是为什
么。有姓张和姓沈的两位官员走来了,他们两个都已经有八十岁了。对我谈起当年我判决过
某人入狱,推荐过某人的文章,我现在已经全记不起来了。猛然间重新提起,就像重新整理小时
候用过的书,就像丢失的东西又重新找回来一样。县城里有一个名叫朱广文的人善于写诗,一
个名叫吴中翰的人鉴赏力很强,另外还有两个人,一位姓解喜欢画画,一位姓陈喜欢下棋。吕峄
亭喜欢谈论历史,每一次都是过了很长时间,还滔滔不绝。我有时饮酒,有时吟诗,有时下棋,有
时写段札礼,有时评论书画,有时谈古论今,有时请朋友来,有时乘车出去,从没有空闲的时候。
于是我忘记了自己是来做客的,也忘记了自己已年老体衰了。
住了半个月,雪花纷飞,已经快到年底了。我不得不辞别了主人。吕峄亭仍然送到开始迎接我
的地方,为我把行李放好,并把马缰勒好,他握着我的手问:“什么时候才能再见到先生呢?”我
没有回答,不是我不想回答,而是我不忍心回答呀。哎!我今年已经七十三岁了,怎么忍心欺骗
他说还能再来呢?又怎么忍心伤他的心说不再来了呢?然而以我五十年之前的县官,仍能回到
曾经管辖过的地方,世上像我这样的人不多吧;一个受尊敬的四品官,侍奉母亲,在家清闲着,仍
然能想念着五十年前的旧县官,世上像吕峄亭那样的人就更少了。人有分离就有相聚,有相聚
就有分离,人分离之后可以再相聚,而人若年纪大了却怎么也不能再年轻。这次分别,我没有学
会和圣人一样不为情感影响的本领,所以画了两幅画,一幅送给吕峄亭,另一幅自己保存,传下
来给子孙看,让他们知道,(在某地)做过官还可以重新回来,这是为官者能想象的;迎接以前的官
员可以像迎接新上任的官员一样,这是当地的主人能想象的。孟子说:伯夷、柳下惠那样的高
风,百代之后的人听到,也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?我提起笔来写下了这些感受,可以用
来劝勉世人,不单单只是写写朋友相聚的感觉而已。
十一、(2018浙江,14—18,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫,发言必自称曰儒。儒者果何如哉?高冠博带、广袂之衣谓
之儒邪?执简伏册、呻吟不息谓之儒邪?又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒,亦远矣。舍此
勿言,至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光,东汉之欧阳歙、张酺、胡广,世之所谓大
儒,果足以充儒之名乎?
鲁人颜太初,字醇之,常愤其然。读先王之书,不治章句,必求其理而已矣。既得其理,不徒诵之,
以夸诳于人,必也蹈而行之。在其身与乡党无余,于其外则不光。不光,先王之道犹蘙如也,乃
求天下国家政理风俗之得失,为诗歌洎文以宣畅之。景祐初,青州牧有以荒淫放荡为事,慕嵇
康、阮籍之为人,当时四方士大夫乐其无名教之拘,翕然效之,浸以成风。太初恶其为大乱风俗
之本,作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻,天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异
者,诬以罪,榜掠死狱中。妻子弱不能自诉,太初素与令善,怜其冤死,作《哭友人》诗,牧亦坐是
废。
于时或荐太初博学有文,诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者,上言太初狂狷,不可任学
官。诏即行所至,改除河中府临晋主簿。太初为人,实宽良有治行,非狂人也。自临晋改应天府
户曹,掌南京学,卒于睢阳。旧制,判、司、簿、尉四考,无殿负[注],例为令录。虽愚懦昏耄无所
取者,积以年数,必得之。而太初才识如此,举进士解褐近十年,卒不得脱判、司、簿、尉之列
以终身,死时盖年四十余。噫,天丧儒者,使必至于大坏乎!将犬吠所怪,桀桀者必见锄也?何其仕
与寿两穷如此?
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余
止得其两卷。在同州又得其所为《题名记》,今集而序之。前世之士身不显于时,而言立于后
世者多矣。太初虽贱而夭,其文岂必不传?异日有见之者,观其《后车》诗,则不忘鉴戒矣;观其
《逸党》诗,则礼义不坏矣;观其《哭友人》诗,则酷吏愧心矣;观其《同州题名记》,则守长知
弊政矣;观其《望仙驿记》,则守长不事厨传矣。由是言之,为益岂不厚哉!
(选自《司马光集》)
[注]    殿负:因欠国家赋税而考核为下等。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.发言必自称曰儒　　　　　　　　发言:发表意见。
B.当时四方士大夫乐其无名教之拘　　拘:束缚,拘束。
C.牧亦坐是废　　废:(被)罢免。
D.实宽良有治行　　治行:政绩。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　　　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.作者认为,对真正的儒者而言,读书不应雕章琢句,作文不应只追求辞藻华丽,而应抱着学以
致用的目的,匡正时弊,有益社会的进步。
B.颜太初考中进士后,担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官,户曹是知府的属
官。县令的上级是州牧。
C.颜太初宽厚正直,才识过人,效法嵇康、阮籍,诗文讥刺时事,遭到利益集团的嫉恨排挤,终身
仕途不顺,郁郁不得志。
D.文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中,表达了欣赏的态度并寄寓深切同情;在评价
颜太初诗文创作时,充分肯定了其作品的价值。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦 有 疵 病 者 所 恶 闻 虽 得 其 文 不 甚 重 之
故 所 弃 失 居 多 余 止 得 其 两 卷
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)既得其理,不徒诵之,以夸诳于人,必也蹈而行之。(4分)
(2)前世之士身不显于时,而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭,其文岂必不传?(4分)
十一、
1.答案    A　本题考查对重点文言实词的理解能力。发言:开口。
2.答案    B　本题考查对重点文言虚词的理解能力。B.“其”都是人称代词,他的。A.助词,的
/提宾标志,不译。C.介词,在/引出对象,给。D.所+动词=名词性结构/为……所……,被动结
构。
3.答案    C　本题考查对文言文的理解概括能力。“效法嵇康、阮籍”错。由第二段“当时
四方士大夫……太初恶其为大乱风俗之本”可知,C项张冠李戴。
方法总结    ①抓准对象。当选文中出现的人物不止一个时,我们要抓住题中特定人的行为举
止进行筛选和判断。
②体情察意。作者往往通过记叙人物言行来刻画人物性格,因此要洞察人物言行背后的“隐
情”,进而分析人物性格。
③锁定内涵。选项中对人物某种品质或做法的解读,有时是命题者自己进行了概括,有时则摘
引原文中的字眼,它们有时是明晰的,有时则是隐蔽的,要注意回到原文进行甄别。
④关注手法。古代散文为了更好地刻画人物,往往采用多种手法,如叙述描写、作者评说等,抓
住这些手法或信息有助于对文章信息的理解和处理。
4.答案　世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故所
弃失居多/余止得其两卷
解析　本题考查文言文断句的能力。首先根据关联词“又”“虽”“故”断句,然后根据句
意完整断句。
5.答案　(1)(颜太初)掌握了先王书中的义理以后,不是仅仅称道它,用来夸大欺骗世人,而是必
定亲自去实践。
(2)前代的读书人活着时地位不显赫,但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短,
他的文章难道一定流传不了吗?
解析　本题考查理解并翻译文言句子的能力。(1)既:副词,已经、……以后。不徒:不仅、不
只。夸:夸耀、夸大。诳:欺骗。蹈:实践,践行。
(2)不显于时:状语后置,不于时显。其……不:难道……不。贱:地位卑下。
[参考译文]
天下人不崇尚儒家很久了。当今的士大夫,开口必称自己是儒家。儒家的人究竟是什么样的
呢?戴着高高的帽子,束着宽而长的衣带,穿宽大衣袖衣服的就是儒家吗?拿着书伏在书册上,诵
读不止就是儒家吗?又只是点评文章,写出华美的文字就自称儒家,这也相差太远了。放下这
些暂时不说,像西汉的公孙丞相、萧望之、张禹、孔光,东汉的欧阳歙、张酺、胡广,都是世人
所说的大儒,他们果真能够称得上儒家的名声吗?
鲁地人颜太初,字醇之,常常对当时的风气感到愤慨。他诵读先王的书籍,不拘泥形式,一定要
探求其中的道理。(颜太初)掌握了先王书中的义理以后,不是仅仅称道它,用来夸大欺骗世人,
而是必定亲自去实践。他的身份地位和平民无异,他的才华也没有得到彰显。不彰显才华,先
王之道就会湮没无闻,于是开始探求国家治理及发展社会风气的得失,用诗歌和文章的形式来
宣扬传布它。景祐初年,青州的地方长官行事荒淫放荡,向往嵇康、阮籍的处世方式,当时四方
的士大夫陶醉于没有名教的约束,一致效仿,慢慢地形成了风气。颜太初憎恨他们成了扰乱社
会风气的根本,作了一首《东州逸党》的诗来讽刺他们。这首诗被皇上听到,皇上立即治青州
长官的罪。又有郓州的长官对下属的清廉正直与自己不同而感气愤,用罪名诬陷下属,致使他
在狱中被拷打而死。他的妻子孩子弱小无处控诉,颜太初平素与他交好,怜悯他被冤死,作了一
首《哭友人》的诗,州牧也因此获罪被罢免。
当时有人举荐太初博学有文采,皇上诏令让他做国子监直讲。恰好有个对太初不友好的御史,
向皇上进言说太初狂傲自大,不能任学官一职。皇上的诏令立即下达,改授他河中府临晋主簿
一职。颜太初为人处世,实在宽厚善良并有政绩,并非狂妄之人。又从临晋改任应天府户曹,管
理南京学馆,在睢阳去世。按原来的制度,判、司、簿、尉的考核,没有因欠国家赋税而考核的
结果为下等的,都会按例升为令、录。即使那些愚蠢、胆小、昏庸、年老没什么可取之处的
人,等待数年,也会获得晋升。然而太初有如此才学,考中进士,入职做官近十年,最终到死也没
有脱离判、司、簿、尉的行列,死时大概四十多岁。唉,上天这样不看重读书人,使情况到了极
坏的地步!小人所责怪的高洁正直的人一定除去吗?为什么一定要让他们的仕途和寿命都不通达?
世人见颜太初的官职不能吸引人,又因他的文章多指摘攻讦,那些有弊病的害怕听到自己的不
足,即使看到他的文章,也不见重视,所以他的文章被遗弃的很多,而我只得到两卷。在同州又
得到他所写的《题名记》,现在收集整理并为之作序。前代的读书人活着时地位不显赫,但文
章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短,他的文章难道一定流传不了吗?后代若能
见到他的作品,细看《后车》一诗,就不会忘记警诫教训;观看《逸党》一诗,那么礼仪就不至
于崩坏;阅读《哭友人》一诗,那些酷吏就会心生羞愧;观看《同州题名记》,地方长官就会知
道理政弊端;察看《望仙驿记》,地方官吏就不会过分迎送路过自己辖地的官员。由此看来,它
的益处不是很多吗!
十二、(2017课标全国Ⅰ,10—13,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。弘微本
名密,犯所继内讳,故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此
儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遗财禄秩,一不
关豫。混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌
衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。义熙八年,
混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆
有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,
不异平日,田畴垦辟,有加于旧。中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义
也。性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职。居
丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽
除,犹不啖鱼肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而曜好
臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百
人。弘微一无所取,自以私禄营葬。曰:“亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之
后,岂复见关。”十年,卒,时年四十二。上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事。追赠太常。
(节选自《宋书·谢弘微传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器
有子如此/足矣/
B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/
有子如此/足矣/
C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器
有子如此/足矣/
D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/
有子如此/足矣/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。
B.姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。
C.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。
D.私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.弘微出继从叔,一心只爱读书。他是陈郡阳夏人,从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭
富有,但他只是接受数千卷书籍,其余财物全不留意。
B.弘微简言服众,此举受到重视。他参与集会,常与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷,称为乌衣之
游;又极有文才口才,受到叔父谢混赏识,称为微子。
C.弘微为人审慎,治业井井有条。谢混去世以后,他掌管产业,犹如替公家办事,账目分明;九年
以后,多个方面得到很大发展,人们见后无不感叹。
D.弘微事兄如父,临财清正廉洁。他对谢曜感情极深,谢曜去世,他哀戚过礼,除孝后仍不食荤
腥。东乡君死,留下巨万资财、园宅,他一无所取。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。
(2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。
十二、
1.答案    D　本题考查文言断句的能力。据意断句,本题适合用排除法。“所继叔父”名叫
“混”,中间不能断开,排除B、C两项;“成佳器”表意完整,中间不能断开,排除A项。
方法技巧    断句的基础在于对文意的领会,而真正的基础在于平时对文言文的诵读,以增强语
感,提高能力。此外,须掌握一定的断句方法。例如,在文言文中,可借助“曰”“云”“言”
“谓”“道”等动词来判断人物的对话,“盖”“夫”“其”等发语词常放在句首,“耳”
“乎”“哉”“焉”“也”“耶”等语气词常放在句尾。
2.答案    B　本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“与血亲有同有异,只是血亲
中的一部分”错。“姻亲”与“血亲”不同,“姻亲”指由婚姻关系结成的亲戚,“血亲”指
有血统关系的亲属。
3.答案    B　本题考查筛选并整合文中的信息及归纳内容要点、概括中心意思的能力。“常
与子弟们诗文唱和”张冠李戴,原文中是说谢混“唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏
会”。
疑难突破    概括分析题疑难突破:
(1)选项落实。即将选项中涉及的内容,落实到原文中的相关区域。
(2)比较鉴别。即拿选项的内容与原文中相关信息仔细比照,寻找差别,要特别注意人物、时
间、地点与事件。
(3)对比排除。即根据前两步的分析结果,对比选项,用排除法筛选出答案。
4.答案　(1)品性严肃正直,行为坚持遵守礼制法度,侍奉过继家的亲族,恭敬谨慎过于常礼。
(2)而谢曜喜爱褒贬人物,谢曜每每发表议论,弘微常说其他的事岔开话头。
解析　本题考查理解并翻译文言句子的能力。(1)注意单音节词要翻译成双音节词,如“严
正”翻译为“严肃正直”,“恭谨”翻译为“恭敬谨慎”,“过常”翻译为“过于常礼”。(2)
“臧否”翻译为“褒贬”;“言论”用作动词,翻译为“发表议论”;“乱”翻译为“岔开”。
易错警示    关注文言文翻译的六个采分点:
(1)句子大意。要联系具体语境进行准确翻译,确保句子通顺完整,译出句子的大意。
(2)关键实词。通假字、古今异义词、多义词等句中关键词语,翻译时要联系全文,结合上下文
语境仔细推敲。
(3)重要虚词。掌握最基本的18个虚词,涉及句子的通顺时要注意重要虚词的用法。
(4)词类活用。通过分析句子的语法结构来确定活用词的词性及词义,要将活用的词准确翻译
出来。
(5)固定结构。古汉语中有些不同词性的词,经常连用或配合使用,形成一种比较固定的格式,
翻译时要注意这些“习惯用法”。
(6)特殊句式。要特别注意译出一些特殊句式,如倒装句要将颠倒的语序理顺,被动句要译出被
动关系,省略句要将省略的内容补全。
[参考译文]
谢弘微,是陈郡阳夏人。父亲叫谢思,任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻
自己无子,就以谢弘微为继子。谢弘微本名密,因为触犯了继母的名讳,所以就用字代名。谢弘
微孩童时期,风采充溢,但却端庄谨慎,遇上适当的时机才说话。他继父的弟弟谢混有知人之
名,见到谢弘微,认为他不同于寻常之人,对谢思说:“这个孩子内心廉明正直并且早慧,将成为
才能出众之人,有这样的儿子,足够了。”谢弘微家里一向贫寒,而继父家产业却很丰盈,他却
只承继接受了继父的几千卷书而已,遗产俸禄,一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁,很少同人
交往,只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微一起因赏析文义而聚会。(他们)曾经一同
游宴歇息,居住在乌衣巷,所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢,言辞漂亮,谢弘微每每以
简约的言语使众人信服,谢混特别敬重他这一点,称他为微子。义熙八年,谢混因为是刘毅的同
党被诛,谢混的妻子晋陵公主便把谢混的家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计,管理
产业,办事如同在官府办公一般,一枚钱、一尺帛的收入支出,都有账册记载。高祖登上帝位之
后,晋陵公主降为东乡君。从谢混死,到这时已有九年,但谢混家屋宇整齐,仓廪充盈,仆人听从
使唤,各有所业,和平常没有什么不同,田地的开垦种植,比原来有所增加。本族外姓的亲戚,朋
友故旧,凡是来看望东乡君的人,进门(见到这么齐整的家境,)没有谁不感慨叹息,甚至有人为之
流泪,深为谢弘微的德义所感动。谢弘微品性严肃正直,行为坚持遵守礼制法度,侍奉过继家的
亲族,恭敬谨慎过于常礼。太祖镇守江陵,以谢弘微为文学。谢弘微因为母亲去世离职,居丧期
间以孝著称,服丧期满后又过了一年,仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞,元嘉四
年去世。谢弘微为他守丧而长时间吃素食,哀戚超过常礼,虽然服丧期满,还是不吃鱼肉荤腥。
谢弘微从小失去父亲,侍奉兄长如同侍奉父亲,兄弟之间非常友爱和睦,当代没有人能够赶得
上。谢弘微口中从不说别人长短,而谢曜喜爱褒贬人物,谢曜每每发表议论,弘微常说其他的事
岔开话头。元嘉九年,东乡君去世,留下的资财非常多,园宅十余所,奴仆尚有数百人。而谢弘
微一无所取,自己用私人官俸营办东乡君的丧事。谢弘微说:“亲戚之间争夺财产,可算是最为
鄙贱之事。现在财产多则分用,少则共用,不至于贫乏就行了,身死之后,哪里还去管它。”元
嘉十年,(谢弘微)去世,死时四十二岁。皇上十分痛惜,派二卫一千人营办丧事,一直到丧事完
毕。朝廷追赠谢弘微为太常。
十三、(2017课标全国Ⅱ,10—13,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
赵憙字伯阳,南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀,无子,憙年十五,常思报之。乃挟兵结客,
后遂往复仇。而仇家皆疾病,无相距者。憙以因疾报杀,非仁者心,且释之而去。顾谓仇曰:
“尔曹若健,远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云
闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。憙年未二十,既引见,即除为郎中,行偏将
军事,使诣舞阴,而李氏遂降。光武破寻、邑,憙被创,有战劳,还拜中郎将,封勇功侯。邓奉反于
南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因言憙与奉合谋,帝以为疑。及奉败,帝得憙书,乃惊曰:
“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为人所患。憙下车,闻其二
孙杀人事未发觉,即穷诘其奸,收考子春,二孙自杀。京师为请者数十,终不听。时赵王良疾病
将终,车驾亲临王,问所欲言。王曰:“素与李子春厚,今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝
曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。其年,迁憙平原太守。时平原多盗贼,憙
与诸郡讨捕,斩其渠帅,余党当坐者数千人。憙上言:“恶恶止其身,可一切徙京师近郡。”帝
从之,乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行,诛锄奸恶。后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有
年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,赐爵关内侯。时南单于称臣,乌桓、鲜卑并来入朝,帝令憙典
边事,思为久长规。建初五年,憙疾病,帝亲幸视。及薨,车驾往临吊。时年八十四。谥曰正
侯。
(节选自《后汉书·赵憙传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/
信义著名/愿得降之/
B.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙憙/
信义著名/愿得降之/
C.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙憙
信义著名/愿得降之/
D.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙
信义著名/愿得降之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.下车,古代可以代指新任官吏就职,后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B.收考,指先行将嫌犯拘捕关进监狱,然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作。
C.车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称。
D.京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到“京师”,现代泛指首都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.赵憙耿直磊落,为人光明正大。他自小有节操,从兄被害,为给从兄报仇,他有备而往,但知道
仇家患病后,不愿乘人之困,因而暂时放过仇家。
B.赵憙忠于朝廷,除恶得到支持。他虽与邓奉友善,但屡次谴责邓谋反,最终受到皇上赞赏。担
任怀令时,坚持诛杀李子春,皇上也拒绝了赵王求情。
C.赵憙制止祸患,大力推崇义行。他担任平原太守时,诛杀盗贼首领,但对待余党却能区别处
理,只是将他们迁往异地,并教导他们应该弃恶从善。
D.赵憙忠于职守,身后深享哀荣。他官拜太尉时,南单于称臣,乌桓等来朝,于是受命对边事作
长久规划。他患病去世期间,皇上亲自前往慰问吊唁。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。(5分)
(2)后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。(5分)
十三、
1.答案    A　四个选项的前三处断句均一致,从第四处开始不同。结合画波浪线部分的大意,
舞阴大姓李氏不肯投降,皇帝派人去招降,他仍不肯投降,故应断为“不肯”;“云”在此处意
为“说”,“云”字以下为不肯投降的理由,故其前后均需断开。在“闻宛之赵氏有孤孙憙”
中,“孤孙”表示辈分(南阳赵氏家族单传的孙子),“憙”是人名,“孤孙憙”一起做该句的宾
语。如果将“孙憙”作为人名(姓孙名憙)单独拉出来,做“信义著名”的主语,就改变文意
了。
方法技巧    断句的标志词
①时间、地点词;②朝代、国别词;③人称、字号词;④关联词;⑤“说”词(云、道、谓、曰
等);⑥虚词(含语气词);⑦表特殊句式的词(“为……所”表被动,“……者……也”表判断,等
等)。
2.答案    B　B.“考”的意思是“拷问,刑讯(逼供)”,而非“考察,取证”。A项的“下车”和
D项的“京师”在高中必修教材《张衡传》中出现过,如“衡下车,治威严,整法度”“游于三
辅,因入京师”。C.“车驾”除了指帝王所乘的车外,也可指普通“马车”。
知识拓展    官职调动方面的文化常识
授官                                  拜、除、封、授、辟。
罢辞                                  罢官:罢、黜、免、夺、废。辞官:告老、致仕、归田、乞骸骨、乞
                                     身。
升降                                  升官:升、迁、拔、擢、陟。降官:贬、谪、左迁。
兼代                                  兼任:行、带、领。代理:摄、权、假、署。
调动                                  改、转、徙、出。
3.答案    C　有两处错误:一是赵憙仅仅是建议皇帝将其他盗贼迁移到京城附近,皇帝采纳了
他的建议,并下令将这些人迁移到颍川、陈留,故“将他们迁往异地”的主语应是皇帝,而非赵
憙;二是选项中的“教导他们应该弃恶从善”属无中生有。
4.答案　(1)皇上说:“官吏奉行法典,律令是不可违犯的,再说说其他要求。”赵王没有再说话。
(2)后来青州出现蝗灾,蝗虫进入平原地界就死去,连年丰收,百姓歌颂。
解析　(1)“奉”译为“奉行”,“枉”译为“违犯”,“道”译为“说”。
(2)“大蝗”是名词作动词,译为“发生蝗灾”;“辄”译为“就”;“歌”译为“歌颂”。
(2)后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。(5分)
[参考译文]
赵憙字伯阳,南阳宛县人。年轻时就有节操。堂兄被人杀害,又没有儿子,赵憙当时(只有)十五
岁,常想着为哥哥报仇。于是准备兵器,结交门客,后来终于去复仇。但是仇人都患病了,没有
能够和他相抗的人。赵憙认为趁其生病来报仇杀人,不符合仁者心意,就释放他们离开了。回
头对仇家说:“你们将来如果健康了,要远远地避开(我)啊。”更始帝即位,舞阴(地名)的大户
人家李氏坐拥城池而不投降,更始帝派遣柱天将军李宝去招降他们,李氏仍不肯降,说:“听说
宛人赵氏有孤孙赵憙,以信义闻名天下,愿意向他投降。”更始帝就征召赵憙。赵憙不到二十
岁,引见之后,更始帝随即任命赵憙为郎中,行使偏将军的职务,让他到舞阴,李氏终于投降了。
光武帝攻破寻、邑两地后,赵憙遭受创伤,有战功,回来后被任命为中郎将,被封为勇功侯。邓
奉在南阳造反,赵憙一向与邓奉关系很好,多次写信严厉责备邓奉,而那些谗毁的人趁机说赵憙
和邓奉联合谋反,皇帝对此有疑心。等到邓奉兵败,皇帝得到了赵憙给邓奉写的书信,就大吃一
惊地说:“赵憙真是忠厚的长者啊。”后来任命赵憙为怀县县令。大姓人家李子春先前做过
琅邪相,强横狡猾,不守法度,兼并土地,当地人很是忌惮他。赵憙任职伊始,听说他的两个孙子
杀了人的事没有被查出来,就不断地追问他犯禁的事情,并把李子春收捕拷问,他的两个孙子都
自杀了。京城里有数十人为他求情,最终赵憙都没有理会。当时赵王刘良生重病快死了,皇帝
亲自来到赵王身边,问他还有什么话要说。赵王说:“我和李子春一向关系很好,现在他犯了
罪,怀县县令赵憙要杀了他,希望能饶他一命。”皇上说:“官吏奉行法典,律令是不可违犯的,
再说说其他要求。”赵王没有再说话。这年,赵憙升任平原太守。当时平原有很多盗贼,赵憙
与其他各郡一起追捕他们,杀了他们的首领,其余同党应判罪的有好几千人。赵憙上书说:“恶
人做了坏事只要控制住他们就行了,可以(把余党)都迁移到京城附近的郡里。”皇帝听从了
他的建议,就把他们都转移安置到颍川、陈留。自此,赵憙提拔推荐有义行的人,除掉奸邪恶
人。后来青州出现蝗灾,蝗虫进入平原地界就死去,(平原境内)连年丰收,百姓歌颂赵憙。建武
二十七年,授予赵憙太尉之职,赐爵为关内侯。当时南单于俯首称臣,乌桓、鲜卑都来入朝修
好,皇帝命令赵憙主持边塞事务,考虑做长久规划。建初五年,赵憙病重,皇帝亲临探视。等到
赵憙病逝之后,皇帝亲自前往吊唁。享年八十四岁,谥号正侯。
十四、(2017课标全国Ⅲ,10—13,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初选
人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉
者士无留难契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣
备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密
院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧
馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又曰:“界渠未定,顾和好体重,吾且往大国分画矣。”
将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。归报,神宗善之。明年,知秦州,又改
郓州。上元张灯,吏籍为盗者系狱,将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是民无一人犯
法,三圄皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官
政,将虽弗禁,其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名虽不同,从而横之,方而圆之,使
万众犹一人。”及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之;明日,访枢臣,不能对也。绍
圣初,入为吏部尚书,章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。哲宗以问将,对
曰:“发人之墓,非盛德事。”知颍昌府,移大名。在大名六年,数告老,召为佑神观使。政和初,
卒,年七十五。赠开府仪同三司,谥曰文定。
(节选自《宋史·许将传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公
舍以待来诉者/士无留难/
B.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公
舍以待来诉者/士无留难/
C.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公
舍以待来诉者/士无留难/
D.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公
舍以待来诉者/士无留难/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大。
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.许将初至北境,尽灭契丹威风。他入仕不久,取代岁聘使前往代州,契丹想要宋朝割让代州,
蓄意挑衅。他坚决予以反击,使对方未占得便宜而返回。
B.许将善于治理,境内牢狱皆空。他在郓州任上,因治理得法,当地没有犯法之人。当地士人爱
好议论官政,他未加禁止,而是宽松应对,此俗自然止息。
C.许将任职兵部,熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出,治兵之道在于灵活用兵,才能做
到万众犹如一人。神宗问及兵马之数,他也能作出回答。
D.许将秉持公正,反对无德之举。其时司马光已去世,却受到朝廷权臣的不公平对待,当皇上征
询许将对此事的意见时,他回答说这一做法是不道德的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。
(2)章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。
十四、
1.答案    D    本题考查文言断句的能力。先明确句意与选拔人才有关,然后用排除法来做。
“初”,时间词,其后断开,排除B、C两项。“选者”与首句“选人调拟”呼应,指被选拔的
人。正是因为吏“为奸”,被选拔的人才“不得诉”,故应在“选者”之前断开,排除A项,选D
项。
2.答案    C　本题考查对文化常识的掌握能力。“近侍”有时虽然对帝王影响较大,甚至有不
小的实权,但历代政权为了防止他们胡作非为,都要限制他们的职位,否则将会影响政权的稳
定。
3.答案    A　本题考查对文章内容的概括和分析能力。由于双方会谈是在相对和缓的氛围中
进行的,因此“坚决予以反击”的说法于文无据。
4.答案　(1)许将说:“这件事,指示边地官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不
能回答。
(2)章惇担任宰相,与蔡卞一起恣意罗织诬陷,贬斥元祐旧臣,奏请开挖司马光坟墓。
解析　本题考查翻译句子的能力。(1)申饬:指示。何以:为什么。使:动词,出使。为:句末语气
词,表反问,不译。
(2)同肆:两个词,一同,大肆。罗织:虚构罪名,进行诬陷。奏发:奏请开挖。
知识拓展    (1)“不亦……乎”,语气比较委婉,可译为“不也是……吗”。学而时习之,不亦
说乎?(《论语·学而》)
(2)“何(奚)以……为”“何(焉)……为”,可译为“要……干什么呢”或“哪里用得着……
呢”。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
(3)“岂……乎(哉)”,相当于现代汉语的“难道……吗”“怎么……呢”。日夜望将军至,岂
敢反乎!(《鸿门宴》)
(4)“非……欤”,相当于现代汉语的“不是……吗”。子非三闾大夫欤?(《屈原列传》)
(5)“何……之有”,是“有何……”的倒装,相当于现代汉语的“有什么……呢”。夫晋,何
厌之有?(《烛之武退秦师》)
“何有”可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有什么关系”。默而识之,
学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语·述而》)
(6)“其……乎(邪)”,译为“难道……吗”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此
乎?(《师说》)
(7)“安……乎(哉)”,表疑问,相当于现代汉语的“怎么……呢”“哪里……呢”。固一世之
雄也,而今安在哉?(《赤壁赋》)
(8)“无乃……与”,相当于“难道不是……吗”。无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
(9)“安能”“何能”“何得”,这三种固定结构一般译为“怎么能”。①安能摧眉折腰事权
贵,使我不得开心颜?(《梦游天姥吟留别》)②其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”(《邹忌讽
齐王纳谏》)
[参考译文]
许将字冲元,是福州闽县人。考中进士第一名。神宗召他入对,授任集贤校理、同知礼院,编修
中书条例。当初,选拔调动人才,先要经过南曹,接着是考功,综合考察没有法度,官吏得以改动,
待选的人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹。设公堂接待前来上诉的人,士人没有被
无理阻止,故意刁难。契丹以二十万的军队逼近代州边境,派遣使者索要代州的土地,岁聘使不
敢去,就命许将去。许将入朝对答说:“我在侍从的职位,朝廷的重要决定不能不知道。万一契
丹谈到代州的事情,没有驳斥他们的理由,就会伤害国家大体。”于是命令许将到枢密院查阅
文书。等到了契丹境内,当地的人骑在房梁上聚众观看,说:“看看南朝的状元。”等到演示射
箭,许将先射中。契丹派萧禧接待宾客,萧禧果然拿代州来提问,许将随问随答。萧禧又说:
“界渠没有定下来,只是以和好为重,我将到贵国去进行划分。”许将说:“这件事,指示边地
官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。回来报告,神宗称赞他。第二
年,担任秦州知州,又改任郓州知州。元宵节点灯,官吏登记那些偷盗的人,并把他们关入狱中,
许将说:“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释放了,从此百姓没有一个人犯法,监
狱都空了。父老乡亲感叹道:“从王沂公之后五十六年,才再看到监狱空了。”郓州习俗,士子
喜欢聚集在一起公开批评官方政令,许将虽然没有禁止,这一习气自动消失了。征召担任兵部
侍郎。上疏说:“治理军队有规章,名称虽然不同,或纵或横,或方或圆,让万众像一人一样。”
等到西方用兵,神宗派侍从向他询问兵马的数量,许将立即详细奏报;第二天,询问枢密大臣,却
回答不上来。绍圣初年,入朝任吏部尚书。章惇担任宰相,与蔡卞一起恣意罗织诬陷,贬斥元祐
旧臣,奏请开挖司马光坟墓。哲宗拿这件事问许将,许将回答说:“挖别人坟墓,不是高尚品德
的人所做的事。”担任颍昌府知府,又调任大名府知府。在大名府六年,多次告老还乡,被召为
佑神观使。政和初年,去世,年七十五岁。赠开府仪同三司,谥号文定。
十五、(2017江苏,6—9,18分)阅读下面的文言文,完成题目。
汪容甫先生行状
王引之
先生名中,字容甫,江都人。少孤,好学。贫不能购书,助书贾鬻书于市,因遍读经史百家,过目成
诵。年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。仪征盐船阨于火,焚死
无算,先生为《哀盐船文》,杭编修世骏序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显。当世通儒
如朱学士筠、卢学士文弨,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。
年二十九,始颛治经术。谢侍郎墉提学江左,特取先生为拔贡生。每试,别为一榜,列名诸生
前。侍郎尝谓人曰:“予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱
文正公提学浙江,先生往谒,答述扬州割据之迹、死节之人,作《广陵对》三千言,博综古今,天
下奇文字也。毕尚书沅总督湖广,招来文学之士。先生往就之,为撰《黄鹤楼铭》,歙程孝廉方
正瑶田书石,嘉定钱通判坫篆额,时人以为“三绝”。
先生于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览。乃博考三代典礼,至于文字训诂、名物
象数,益以论撰之文,为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学,著《春秋述义》,识议超卓,论
者谓唐以下所未有。为文根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故
卓然成一家言。
性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力。而遇一行之美、一文
一诗之善,则称之不置。事母以孝闻,贫无菽水,则卖文以养,左右服劳,不辞烦辱。其于知友故
旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。
先生,家大人之所推服也。其学其行,窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂,极
奖励,以为可读父书,则又有知己之感焉。虽不能文,尚欲扬榷而陈之,以告后之君子。
(选自《王文简公文集》,有删节)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.助书贾鬻书于市　　　　鬻:卖
B.先生往谒　　谒:拜见
C.称之不置　　置:置办
D.尚欲扬榷而陈之　　陈:陈述
2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.江左:文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左,以西为右,江左即江东。
B.三代:文中指曾祖、祖父、父亲三代,古人参加科举考试须如实填报三代履历。
C.菽水:豆和水,指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养,如成语“菽水承欢”。
D.趋庭:《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载,后世将子承父教称为“趋庭”。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。
(2)其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。
4.根据第三段,概括汪中在治学、为文方面的特点,不超过30个字。(4分)
十五、
1.答案    C　本题考查对文言实词的理解能力。置:弃置,放弃。
方法技巧    一是运用代入法,说得通的未必正确,说不通的肯定不正确。把C项的解释代入原
文,明显说不通。二是成语印证法。A项“鬻”,联系“卖儿鬻女”“卖官鬻爵”,可以确定为
“卖”。三是组词法,利用平时掌握的词汇加以判断。B项“谒”可组词为“拜谒”。四是
语境判断法。D项,前面的“扬榷”意即略举大要,后有“以告后之君子”,可见“陈”是“陈
述”。还可运用语法分析法,“陈”后面跟代词“之”,可见“陈”是动词。也可运用联系法,
联系左思《三都赋·蜀都赋》中的“请为左右扬榷而陈之”。
2.答案    B　本题考查对古代文化常识的理解能力。“三代”在文中应指“夏商周三代”。
疑难突破    单纯看选项内容,“三代”指曾祖、祖父、父亲没有错,“古人参加科举考试须如
实填报三代履历”也没有错,但只要联系语境“乃博考三代典礼”就可以知道是错误的。
“博考”是广泛考证的意思。显然是不可能考证祖父三代履历的。
3.答案　(1)我超过容甫,是凭借官位;如果论学问,那么我应以容甫为老师。
(2)他对那些老友旧交去世后家道衰落的,关心慰问超过朋友生前,因为他的本性就是这样忠实
厚道啊。
解析　本题考查文言翻译能力。文言翻译要做到“信、达、雅”。(1)“之”取消句子独立
性。“先”后面省略了“于”。第一处的“以”是“凭借”的意思,第二处的“以”是“按
照,依照”的意思。“北面”是“尊人为师”的意思。(2)“相”,偏指一方。“存问”,慰问,
问候。“笃厚”,忠实厚道。“然”,这样。
4.答案　治学:范围广泛,学有专精。为文:取则于古,自成一家。
解析　本题考查对文本的理解概括能力。题干提示明确而具体,“第三段”告知答题区域,
“治学、为文”明确了答题指向,“不超过30个字”则是硬性要求。根据“先生于……不综
览。乃博考……。又深于……”不难得出“治学”特点;根据“为文根柢……,陶冶……,而取
则于古,故卓然成一家言”不难得出“为文”特点。
方法技巧    解答此类试题,考生一要细读题干,明确问题指向;二要读懂相关文段,明白作者的
观点;三要抓住关键词,提炼概括。
[参考译文]
先生名叫汪中,字容甫,是江都人。年少时丧父,喜爱学习。家贫买不起书,帮助书商在集市上
卖书,于是读遍了经史百家之书,并且看过就能记下来。二十岁的时候,参加提学官主持的考
试,写的《射雁赋》被评为第一,补录为附学生员,所写的诗词和古文一天比一天有进步。仪征
运盐的船失火,烧死的人无法计算,先生写了《哀盐船文》,编修杭世骏为它写序,认为这篇文
章惊心动魄,一字千金,汪中因此名声大著。当代通晓古今、学识渊博的儒者如朱筠学士、卢
文弨学士,看见先生撰写的文章,都赞叹称扬,认为他是个奇才。
先生二十九岁时,才开始专门研读经书之类书籍。侍郎谢墉到江东担任提学官(掌管江东学政
并主管考试的官),特意选拔先生为拔贡生。每次考试,另外贴一张榜,侍郎名字排列在众位生
员的前面。侍郎曾经对别人说:“我超过容甫,是凭借官位;如果论学问,那么我应以容甫为老
师。”先生就是像这样被人看重。文正公朱筠到浙江担任提学官,先生前往拜见,回答叙述扬
州分割占据一方土地的事迹、为守节而死的人士,创作三千字的《广陵对》,(《广陵对》)博
通古今,是天下的奇文字。尚书毕沅在湖广担任总督,招揽精通文学的读书人。先生前往应职,
为之撰写了《黄鹤楼铭》,此文和安徽歙县孝廉程瑶田的书石、嘉定通判钱坫的篆书匾额,被
当时的人称为“三绝”。
先生对于六经、诸子百家、史家和诗文、金石的学问,没有不通晓的。于是广泛地查考夏商
周三代的制度礼仪,至于对古书中的字句解释、名号物类事物吉凶,他用自己的论述做了补充,
写了《述学》内外篇。(他)又深入研究了《春秋》,写了《春秋述义》,见解和议论超然不凡,
评论的人认为这是自唐朝以来从未有过的。写文章以经史作为根基,又为汉魏风骨所影响,不
沿袭欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的流派,却取法古人,所以高远独立地形成一家之言。
先生天性朴实直率,不修饰仪容举止,痛恨当时所为都要讲究阴阳禁忌、听从佛道神仙鬼怪的
说法,不遗余力地指责它们。而每当遇到美好的一行、一文一诗,便不停地称颂。他侍奉母亲
因为孝而闻名,贫穷而没有食物供养长辈,就卖掉自己的文章来供养,在长辈身边服侍劳作,不
嫌麻烦,不觉耻辱。他对那些老友旧交去世后家道衰落的,关心慰问超过朋友生前,因为他的本
性就是这样忠实厚道啊。先生五十一岁时,在杭州西湖边去世。
先生,是我父亲推崇佩服的人。他的学问和品行,私下从我父亲那里听说很久了。而先生对我
讲的有关《尚书》的解释很是赞赏勉励,认为可以读(我)父亲的书,(我)就又有了知己的感
觉。我虽然不擅长写文章,还是想略举大要地陈述一下,来告诉后代的君子。
十六、(2017浙江,14—18,20分)阅读下面的文言文,回答问题。
上池州李使君①书
杜 牧
仆与足下齿同而道不同,足下性俊达坚明,心正而气和,饰以温慎,故处世显明无罪悔。(仆)在京
城间,家事人事,终日促束,不得日出所怀以自晓,自然不敢以辈流间期足下也。
去岁乞假,自江、汉间归京,乃知足下出官之由,勇于为义,向者仆之期足下之心,果为不缪②,私
自喜贺,足下果不负天所付与、仆所期向,二者所以为喜且自贺也,幸甚,幸甚。仆不足道,虽能
为学,亦无所益,如足下之才之时,真可惜也。向者所谓俊达坚明,心正而气和,饰以温慎,此才可
惜也;年四十为刺史,得僻左小郡,有衣食,无为吏之苦,此时之可惜也。仆以为天资足下有异日
名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!
仆常念百代之下,未必为不幸,何者?以其书具而事多也。今之言者必曰:“使圣人微旨不传,乃
郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。
若使玄辈解释不足为师,要得圣人复生,如周公、夫子亲授微旨,然后为学。是则圣人不生,终
不为学;假使圣人复生,即亦随而猾之矣。此则不学之徒,好出大言,欺乱常人耳。自汉已降,其
有国者成败废兴,事业踪迹,一二亿万,青黄白黑,据实控有,皆可图画,考其来由,裁其短长,十得
四五,足以应当时之务矣。
夫子曰:“三人行,必有我师焉。”此乃随所见闻,能不亡失而思念至也。楚王问萍实④,对曰:
“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古,复酌于见闻,乃能为圣人也。诸
葛孔明曰:“诸公读书,乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见,不知适变,名为腐儒,亦学者之一病。
仆自元和已来,以至今日,其所见闻名公才人之所论讨,典刑制度,征伐叛乱,考其当时,参于前古,
能不忘失而思念,亦可以为一家事业矣。但随见随忘,随闻随废,轻目重耳之过,此亦学者之一
病也。如足下天与之性,万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施
之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名
于后代者,足下勉之。
(选自《樊川文集》,有删节)
[注]    ①使君:对州郡长官的尊称。李使君,即李方玄,杜牧好友,时任池州刺史。②缪:通
“谬”。③郑玄:字康成,东汉人,师从马融,遍注五经,为古文经学大家。④萍实:南方池泽中常
生蓬草的果实。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.自然不敢以辈流间期足下也　　期:期待。
B.真可惜也　　可惜:令人惋惜。
C.使圣人微旨不传　　微:精深微妙。
D.参之于上古　　参:检验。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　                 B. 
C. 　　D. 
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满,对这些不学之徒好出大言、扰
乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。
B.作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹,厘清因果,比较优劣,这样
“足以应当时之务”,达到经世致用的目的。
C.作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业,但还是不同程度上存在着轻目重耳,拘泥于所
见而不知适应变化的弊病。
D.作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励,倾吐怀抱,笔端流露真情;谈论治学之道,眼界开阔,
见解精辟,语言洁净简要。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
仆 自 知 顽 滞 不 能 苦 心 为 学 假 使 能 学 之 亦 不 能 出 而 施 之 恳 恳 欲 成 足 下 之 美 异
日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 无 过 失 而 已
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)仆以为天资足下有异日名声,迹业光于前后,正在今日,可不勉之!(4分)
(2)仆观其所解释,明白完具,虽圣人复生,必挈置数子坐于游、夏之位。(4分)
十六、
1.答案    B　本题考查理解文言实词在文中含义的能力。可惜:值得珍惜。
2.答案    B　本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法。A.介词,用/介词,来。B.均为助词,
用在主谓之间,取消句子独立性。C.代词,那些/副词,表推测语气。D.连词,表顺承/连词,表修
饰。
3.答案    C　根据第三段,作者先引“今之言者”的话,再对这些话予以否定。可见A项正确。
据第三段最后一句,可知B项正确。据第五段1、2句,可知作者所写为自谦之词。说自己虽也
可以成就一家之事业,但相比而言,也存在“随见随忘,随闻随废,轻目重耳之过”,即重视听来
的而不太追求实际眼见的,忽视实地考据,这是做学问不严谨的表现。C项说“拘泥于所见而
不知适应变化”与此有出入。据全文信息可知D的判断正确。
4.答案　仆自知顽滞/不能苦心为学/假使能学之/亦不能出而施之/恳恳欲成足下之美/异日既
受足下之教/于一官一局而无过失而已
解析　初读原文,知其大意,再据文言语感,结合文言虚词断句。注意四个“之”字,前两个是
代词,位于句末;后两个则为助词“的”。
5.答案　(1)我认为上天给予您有将来的名誉声望,业绩光耀于身前身后,(时机)恰好在现在,岂
可不努力啊!
(2)我看郑玄等人的分析说明,清楚完备,即使圣人复活,也定会提携他们,让他们坐在子游、子
夏的位置上。
解析    要求译准重点词语,如“仆”(我)、“以为”(认为)、“足下”(对对方的尊称)、
“迹”(功业)、“勉”(勉励、自勉),“完具”(完备)、“挈”(带领)、“置”(安排)。译文语
句要通顺。
[参考译文]
我与您年龄相同但追求不一样,您性情优秀、通达、坚定、守信,心性守正而态度和蔼,再加上
温文尔雅、谦虚谨慎,所以处世坦荡没有被人指责或后悔之处。我在京城里,家里的事外人的
事,都让我整天应付不暇,不能每天把自己的心里话写出来以自明志向,自然也就不敢因同辈的
人存在的差异期望您也是这样。
去年我告假休息,从长江、汉水回到京城,才知道您出任官职的理由,为了正义而勇敢赴任,以
前我对您的希望之意果然没错。内心为您高兴,为您庆贺。您果然不辜负上天对您的期许和
我对您的期望,这两点都是值得我高兴庆贺的。幸运啊,幸运啊。我是不值得说的,虽然还有能
力学习,但终究还是没有什么长进,像您这样才华卓著,又处在这个时代,真是值得珍惜呀!以前
所说的优秀、通达、坚定、守信,心性守正而态度和蔼,再加上温文尔雅、谦虚谨慎,这是才华
值得珍惜呀;年纪四十岁就做刺史,能够主政一郡,衣食无忧,没有做吏的苦楚,这是时代值得珍
惜呀!我认为上天给予您有将来的名誉声望,业绩光耀于身前身后,(时机)恰好在现在,岂可不努
力呀!
我常想百年以来,未必就是不幸,为什么?因为有许多书流传下来并且从事研究的人多。现在
有些喜欢发议论的人说:“假使圣人的微妙意旨没有流传下来,一定是郑玄这类人犯强做注解
的错误。”我看郑玄等人的分析说明,清楚完备,即使圣人复活,也定会提携他们,让他们坐在
子游、子夏的位置上。如果让郑玄等人的解释不值得作为典范,必须要让圣人重生,如周公、
孔夫子亲自教授(其中)精妙的要义,这样之后才可做学问。那么圣人如果不重生,我们终生无
法做学问;如果圣人重生,(我们)也会随之变得狡猾(奸诈)啊!这只不过是那些不学无术之人,喜
欢口出狂言,欺骗扰乱常人。自汉代以来,那些掌权者的成败兴衰,事业踪迹,不胜枚举,(但)青
红皂白,都有真实根据,都可以形象描述,考察其因果,判定其得失利弊,能够留下来十分之四五,
足够来适应当时社会发展的需要了。
孔子说:“几个人一起行走,一定有可以做我老师的人。”这才是随时见到听到随时记下感悟
啊,能够这样不丢弃学习时机,新颖独到的思想意念就来了。楚王询问他怎么知道南方池泽中
常生蓬草的果实的事情,他回答说:“我早年听童谣知道的。”这便是把儿童孩子也作为老师
啊。检验上古的人和事,发现对见到听到的事情反复斟酌的人,才能成为圣人。诸葛孔明说:
“各位先生读书,是想成为博学之士呀。”这才大概是那些停留在自己所见到的现象、知识
上,不懂得根据形势变化,被人称为腐儒的情况,这也是为学之人的一个弊病。
我从元和年以来,一直到现在,听到看到有名的先生才子们讨论的事情,典章制度啊,征伐叛乱
的事情啊,考据当时的现实,检验于前朝的历史,能够抓住时机而有新的想法,也算是独树一帜
的见解了。但是也有随时看到随时就忘记了,随时听到随时就丢弃了,轻视眼睛所见而重视耳
朵所听的毛病,这也是做学问的人的一种弊病。像您这样,上天给予您严谨的品性,远远超过
我。我知道自己顽劣呆笨,又不能下苦功夫学习,假如能下功夫学习,又不能把所学用于实践。
但我内心还总是想养成您那样美好的品性,有朝一日能够拜在您门下接受教导,到时担任一个
官职,管理一个地方,能够做到没有过失,仅此而已。自古以来,没有不学习而能够留名于后世
的。您努力去做吧。
十七、(2017山东,9—13,22分)阅读下面的文言文,完成题目。
谢贞,字元正,陈郡阳夏人,晋太傅安九世孙也。父蔺,正员外郎,兼散骑常侍。贞幼聪敏,有至
性。祖母阮氏先苦风眩,每发便一二日不能饮食。贞时年七岁,祖母不食,贞亦不食,亲族莫不
奇之。母王氏,授贞《论语》《孝经》,读讫便诵。八岁,尝为《春日闲居》五言诗,从舅尚书
王筠奇其有佳致,谓所亲曰:“此儿方可大成,至如‘风定花犹落’,乃追步惠连[注]矣。”年十
三,略通《五经》大旨,尤善《左氏传》,工草隶虫篆。十四,丁父艰,号顿于地,绝而复苏者数
矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅
师为贞说法。乃谓贞曰:“孝子既无兄弟,极须自爱,若忧毁灭性,谁养母邪?”自后少进饣亶
粥。
太清之乱,亲属散亡,贞于江陵陷没,暠逃难番禺,贞母出家于宣明寺。及高祖受禅,暠还乡里,供
养贞母,将二十年。太建五年,贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史,引祠部侍郎阮卓为记室,
辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅
钦重之,弗之罪也。俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相连逮,唯贞与卓独不坐。
后主乃诏贞入掌中宫管记,迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书,请贞为让表。后主览
而奇之,尝因宴席问确曰:“卿表自制邪?”确对曰:“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆
曰:“谢贞在王处,未有禄秩,可赐米百石。”
至德三年,以母忧去职。顷之,敕起还府。贞累启固辞。敕报曰:“虽知哀茕在疚,而官俟得才,
可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠,终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候
贞,见其形体骨立,祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善,及贞病笃,察往省之,问以后事。贞
曰:“弱儿年甫六岁,情累所不能忘,敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰:“谢贞有何亲属?”
察因启曰:“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。
(节选自《陈书·列传第二十六》,有删改)
[注]    惠连:谢惠连,南朝宋文学家。
1.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.从舅尚书王筠奇其有佳致　　　奇:稀奇
B.工草隶虫篆　　工:擅长
C.唯贞与卓独不坐　　坐:受株连而获罪
D.贞累启固辞　　启:禀告
2.下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅
师为贞说法
B.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅
师为贞说法
C.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅
师为贞说法
D.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅
师为贞说法
4.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(3分) (　　)
A.谢贞天性聪慧,小时候读过不少典籍,有的读过就能背诵,有的粗通大意;他八岁时写的诗就
深得长辈称赞。
B.谢贞受府长史周确委托,为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后,怀疑该表文不是
周确亲笔所作。
C.谢贞非常孝顺,小时候祖母因病难以进食,他便也不进食;父亲去世他悲痛欲绝,之后,奉养母
亲未曾间断。
D.母亲去世后,谢贞一心守丧,极度悲痛,骨瘦如柴,令人叹息。他忧病而死后,后主下令长期供
他儿子吃穿。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅钦重之,弗之
罪也。(6分)
(2)吏部尚书姚察与贞友善,及贞病笃,察往省之,问以后事。(4分)
十七、
1.答案    A　本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。奇:形容词的意动用法,对……
感到惊奇。
2.答案    B　本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.句末语气词,表示判
断和肯定语气,不译;句末语气词,表示感叹语气。B.均为连词,如果。C.副词,才;副词,于是,
就。D.连词,于是,就;动词,依靠,凭借。
3.答案    B　本题考查文言断句的能力。解答此题,可先通读所给语句,明确是什么人,做了什
么事,或者说了什么话;然后分析四个选项的不同点断之处;最后运用排除法得出答案。初读文
句确定,“父蔺”在为母亲阮氏服丧期间,“不食泣血而卒”,据此排除A、C两项。“华严
寺”做“共往”的宾语,中间不能断开,据此排除D项。
方法技巧    文言文断句的方法
(1)读文段
给文言文断句,关键在于对文意的领会,因此通读就显得尤为重要。通过通读,力求对语段内容
有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围;然后再集中精力分析难断处,遵循
先易后难的原则。
(2)找虚词
文言虚词(特别是语气词)的前后往往是该断的地方。文言文中常见的发语词有夫、盖、今、
且、惟、斯等。放在句尾的语气词有也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等。常出现在句
中或分句开头的虚词有于、为、则、而、以等。当然,还有一些双音节虚词(包括一些复句中
的关联词,如且夫、若夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等)也是我们
断句时的“好帮手”,它们大体上都位于一句话的开头,其前一般要断开。
(3)察对话
文言文中的对话、引文常常以“曰”“云”为标志。两人对话,一般在第一次问答中出现人
名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,要根据对话双方来断句。例如:
沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之。(《鸿门宴》)
(4)依总分
例如:孔子曰/益者三乐/损者三乐/乐节礼乐/乐道人之善/乐多贤友/益矣/乐骄乐/乐佚游/乐宴乐
/损矣。(《论语·季氏》)
熟读这段话,我们可以发现,句中先提到“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子,继而分
别阐述各是哪三乐,即句间关系为总分关系。
(5)据修辞
文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞方法。利用此特点,
我们可以轻松地断句。例如:
①具告沛公/沛公大惊。(《鸿门宴》)
②秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。(《廉颇
蔺相如列传》)
以上两例中都有紧密相连的相同的词语,可以根据这一特点来断句。
(6)辨句式
文言文中的句式,特别是文言文的固定结构,可以帮助我们断句。例如:“……者……也”为典
型的判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句,或表示判断关系的词,如“为、乃、即、
则”等,都可以为我们断句提供帮助);“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”
等均是典型的反问句式;“为……所……”“受……于……”“见……
于……”等均是被动句式;还有“如……何”“况……乎”等固定句式。这些都是断句时很
好的帮手。例如:
学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎?(《论语·学而》)
其中的“不亦……乎”这一句式可用于准确理解句意并断句。
当然,有时并不能孤立地运用某一种方法断句,应该多管齐下,综合运用,以便断得更准确。
4.答案    C　本题考查理解和分析文章内容的能力。“之后,奉养母亲未曾间断”错误。自
“太清之乱”至“太建五年”,谢母先出家于宣明寺,后得到谢贞族兄谢暠将近二十年的供
养。
5.答案　(1)谢贞猜度叔陵会有叛逆之心,就和阮卓自行疏远叔陵,每当有宴饮游乐,总是称病推
辞,不曾参与。叔陵一向(或:非常)钦敬他,不怪罪他。
(2)吏部尚书姚察和谢贞交好,到谢贞病重的时候,姚察去探望他,问他身后之事。
解析　本题考查理解并翻译文言语句的能力。(1)异志:叛变或篡逆的意图。辄:副词,总是。
雅:一向或非常。钦:钦敬,敬重。弗之罪:宾语前置句式,即“弗罪之”,不怪罪他。(2)及:到,等
到。笃:特指病重。省:问候,探望。问以后事:状语后置句式,即“以后事问”,问他后事。
[参考译文]
谢贞,字元正,陈郡阳夏人,是晋朝太傅谢安的九世孙。父亲谢蔺,是正员外郎,兼任散骑常侍。
谢贞小时候聪敏,有淳厚的性情。祖母阮氏先前苦于中风眩晕,每次发病便一两天不能吃东
西。谢贞当时七岁,祖母不吃,他也不吃,亲戚族人无不为此惊奇。母亲王氏,教授谢贞《论
语》《孝经》,他读完便能背诵。八岁时,曾作五言诗《春日闲居》,从舅尚书王筠惊奇他有特
别才能,对亲戚说:“此儿将来可成大器,至于‘风定花犹落’一句,可以追步谢惠连了。”十
三岁时,大致通晓《五经》要旨,尤其擅长《左氏传》,擅长草书、隶书、虫篆书。十四岁时,
为父亲守丧,在地上号啕大哭,以头叩地,几次气息断绝又恢复过来。当初,父亲谢蔺为母亲阮
氏守丧,不吃东西,哭泣出血而死,家人宾客怕谢贞也会如此,叔父谢洽、族兄谢暠于是同往华
严寺,请长爪禅师为谢贞说法。禅师对谢贞说:“你这个孝子已经没有兄弟,非常需要自己爱惜
自己,如果忧伤过度而危及生命,谁来赡养你母亲呢?”此后谢贞才稍微吃了一些稠粥。
太清之乱,亲属离散逃亡,谢贞在江陵陷没,谢暠逃难到番禺,谢贞母亲在宣明寺出家。等到高
祖受禅,谢暠回返乡里,供养谢贞母亲将近二十年。太建五年,谢贞才还朝。等到始兴王叔陵任
扬州刺史,推荐祠部侍郎阮卓为记室,征召谢贞为主簿。谢贞猜度叔陵会有叛逆之心,就和阮卓
自行疏远叔陵,每当有宴饮游乐,总是称病推辞,不曾参与。叔陵一向(或:非常)钦敬他,不怪罪
他。不久高宗驾崩,叔陵叛逆,官府中许多人都被牵连逮捕,唯独谢贞与阮卓没有受株连而获
罪。
后主于是下诏令让谢贞入宫执掌中宫管记,改任南平王友。府长史汝南周确新被任命为都官
尚书,请谢贞撰写让表。后主览表后感到惊奇,曾在宴席间问周确:“你的让表是你自己写的
吗?”周确回答说:“我的让表是谢贞所作。”后主便命舍人施文庆:“谢贞在王处,没有俸禄,
可以赐给他一百石米。”
至德三年,谢贞因为为母亲守丧离职。不久,诏令还府。谢贞多次启奏坚决辞去任命。诏令说:
“虽知你哀痛在心,但官府需得人才,可便勉力快速还府。”谢贞哀痛彻骨,身体瘦弱,最终还
是不能到官府。当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿都来问候谢贞,见他身体似骨而立,徐祚
等人悲伤着叹息。吏部尚书姚察和谢贞交好,到谢贞病重的时候,姚察去探望他,问他身后之
事。谢贞说:“小儿年刚六岁,情寄不能忘,敢请为托。”谢贞当夜死去。后主问姚察道:“谢
贞有什么亲属?”姚察便禀告说:“谢贞有一个六岁的儿子。”于是诏令长期给予衣服、粮
食。
十八、(2016课标全国Ⅰ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄
水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡
橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然公亮明练文法,更践久,习知朝廷台
阁典宪,首相韩琦每咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取
之,大理当以强。公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比
劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:
“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。”使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中
书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮
质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。熙宁三
年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太傅致仕。元
丰元年卒,年八十。帝临哭,辍朝三日。公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,
殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不
与之者。尝遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽
至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。
(节选自《宋史·曾公亮传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆
从者之廋耳/索之/果然/
B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆
从者之廋耳/索之/果然/
C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆
从者之廋耳/索之/果然/
D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆
从者之廋耳/索之/果然/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B.建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。
C.古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D.契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,
他兴修水利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。
B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民
田产银,他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。
C.曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,
派使者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。
D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考
虑子孙前程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?
(2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。
十八、
1.答案    B　“盗悉窜他境”指盗贼全逃窜到别的州境,中间不能断开,排除C、D两项。“移
书诘盗”意为下发公文追究盗贼,语意完整,排除A项。
方法技巧    文言文断句可从以下四个方面入手:
  一、了解句意。首先细读所给语句,然后根据句意进行断句。
  二、语法分析。每处停顿应该是一个相对完整的语法结构,表达一个相对完整的意思。
  关键是找主谓结构,如本题中的“公亮报”“吾境不藏盗”。
  三、借助虚词。如本题中的“尝”“殆”常用于句首,其前要断开。
  四、根据一些人名、地名,如本题中的“他境”“公亮”等来辅助判断。
2.答案    C　“可用‘有司’来指称朝廷中的各级官员”错,“有司”应该指有具体职务、做
具体工作的官吏,并不是指各级官员。
3.答案    C　“派使者偕同雄州赵滋前往调解”曲解原文,原文“使(之)谕以指意”的意思是:
派他前去告谕旨意。
4.答案　(1)赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事
能心安吗?
(2)苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
解析　(1)锡:通“赐”,赐予。是:代词,这。虔:恭敬。
(2)救正:纠正弊病。持禄:保持禄位。固宠:加固宠幸。
易错警示    翻译关注五类实词:
一、通假字。翻译时,按照某字的一般意义翻译不通,就应该考虑该字是不是通假字。其本字
可从该字的同音字或形近字上去考虑,找出本字后再根据语境翻译。如本题(1)中的“锡”为
通假字。
二、多义词。重要实词大多不止一个义项,但在具体句子中只用一个义项。因此,要学会利用
上下文的具体语境来确定该实词的准确义项。如本题(2)中的“从容”就是现代汉语中的意
思。
三、词类活用。如本题(2)中的“固”带有宾语“宠”,属于形容词活用为动词,译为“加
固”。
四、古今异义。如本题(1)中的“是”,为代词,这,不能译为判断词。
五、疑难词。高考一般不会涉及生僻词,但若碰到,就要调动积累的知识或结合语境进行推
断。如本题(1)中的“虔”,可组词成“虔诚”“虔敬”,再结合前文使者“锡宴不赴”的行
为,可推测为“恭敬”。
[参考译文]
曾公亮,字明仲,泉州晋江人。考中进士甲科,任会稽县知县。百姓在镜湖旁边耕种农田,常常
担心湖水泛滥。曾公亮建立闸门,将水排到曹娥江,百姓在这件事情上得到益处。(曾公亮)以
端明殿学士的身份任郑州知州,为政有能干的名声,盗贼都流窜到外地,以至于夜不闭户。曾经
有使者丢失了口袋中的东西,下公文追究盗贼,曾公亮上报:“我们境内没有窝藏盗贼,大概随
从之人偷藏而已。”搜查使者的随从,果然如此。曾公亮明达详熟公文法令,任职时间长,熟悉
懂得朝廷台阁的规章,首相韩琦经常咨询访问他。仁宗末年,韩琦请求立储,与曾公亮等共同商
定大计。密州民田产银,有人盗取民田产银,大理寺把他们当作强盗论处。曾公亮说:“这是禁
物,盗取民田产银虽然是强盗行为,与从百姓家中盗取财物有区别。”坚持争论,于是朝廷就下
达给有关部门讨论,比照抢劫盗窃禁物的法律,盗取民田产银不判死刑。契丹纵容百姓在界河
捕鱼,又多次通行盐船,官吏不敢禁止,都说:和他们计较,将要生出事端。曾公亮说:“刚开始时
不禁止,以后将怎么办呢?雄州赵滋勇敢有计谋,能够胜任。”派他前去告谕旨意,边境的祸害
终于平息了。英宗即位,加封曾公亮为中书侍郎兼礼部尚书,不久加户部尚书。皇帝身体不适,
辽国使者到来不能接见,让曾公亮在馆中设宴,使者不赴宴。曾公亮质问使者道:“赐宴不到
场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?”使者于
是赴宴。熙宁三年,被任命为司空兼侍中、河阳三城节度使。第二年,起用他判永兴军。过了
一年,返回京城。不久以太傅的身份退休。元丰元年去世,享年八十岁。皇帝亲临哭悼,停止上
朝三天。曾公亮端方庄重,深沉周密,平时谨守法律,循规蹈矩;但天性吝啬,家产增加到巨万。
当初推荐王安石,等到和他一起辅政,知道皇上正偏向他,暗中为子孙考虑,凡是改革各事,一概
听从,而表面上装作不同意。曾经派儿子曾孝宽参与他的谋划,在皇上面前几乎没有异议,于是
皇帝更信任王安石。王安石感谢他帮助自己,因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼
曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
十九、(2016课标全国Ⅱ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县,征授御史。出按辽东,疏陈安攘十策,又
请速首功之赏。改巡山西。还朝,会廷臣方争建储。登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之。十六
年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩
科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家
亦谨避其锋矣。陛下享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干挠盛
典,蓄隐邪谋,他日何所不至?”疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。久之,
疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论
礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道,登云因疏
言:“近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞。其间岂无刚直之
人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党,逐嗜乞怜,
如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此,安望其抗
颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若慎于始进。”因条数事以献。出按
河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞
锺化民赍帑金振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。
(节选自《明史·陈登云传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用
以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用
以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用
以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用
以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心,即便对郑承宪这样的国戚,也大胆揭
发对方为非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒。
B.陈登云敢于直言,检举多名重臣。他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告一干大臣,其中有些
人因此遭到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他。
C.陈登云上疏指出,选才慎于始进。他认为二十年来,刚直者很少被提拔进京,在朝者却背公结
党,谄媚权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重。
D.陈登云关心百姓,奏请救助灾区。在他巡视河南期间,当地年成歉收,百姓相食,他向朝廷呈
告灾情,皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。
(2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。
十九、
1.答案    C　本题考查文言断句能力。“怀祸藏奸”为并列短语,“窥觊储贰”为动宾短语,
其后要断开,排除A、D两项;“事由己发”为主谓短语,其后要断开,排除B项。故选C。
方法技巧    欲断句,第一,看标志,牢记一些句首发语词和虚词,如本题中的“且”;第二,看结构,
如主谓结构“承宪怀祸藏奸”;第三,看对偶句,如“恐喝勋贵”“簧鼓朝绅”。
2.答案    D　本题考查对古代文化常识的掌握能力。移疾:犹言“移病”,古代官员上书称
病。是为官者要求隐退的委婉语。
知识拓展    1.陛下:对帝王的尊称。
阁下:对人的尊称。
足下:敬辞,古代下称上或同辈相称。
2.六部:吏部掌管官吏的任免、考课、勋封等事。户部掌管户口、土地、赋税、财政等事。
礼部掌管礼仪、祭祀、科举、学校等事。兵部掌管武官选用及军政。刑部掌管刑法、狱讼
等。工部掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等事。
3.乞骸骨:古代官吏自请退职,意谓使骸骨得以归葬故乡。致仕:交还官职,即退休。
3.答案    D　本题考查对文本内容的分析概括能力。“筹措钱款赈济灾民”错,“帑金”是指
国库银两。
4.答案　(1)其中难道没有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。
(2)副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,登云随即送至朝廷。
解析　本题考查翻译文言句子的能力。首先找出关键词重点翻译,然后根据语境逐字翻译,力
争达到“信、达、雅”的要求。(1)胜:禁得住。龃龉:抵触,排挤。安:安身。(2)啖:吃。矢:通
“屎”,此处指雁粪。囊:名词活用作动词,用袋装。
[参考译文]
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。被任命为鄢陵知县,后又被征召授给御史之职。出行
巡视辽东,给皇上上疏陈明安定边境的十条对策,又请求加速建立首功赏赐的制度。改为巡视
山西。回到朝廷,正碰上朝廷大臣争论立储的事。陈登云认为议论而不能早作决定,是郑贵妃
家人暗中破坏的缘故。万历十六年六月因发生灾害,(陈登云)上疏弹劾郑贵妃的父亲郑承宪,
说:“郑承宪包藏祸心,觊觎储君之位,并且广泛结交术士一类人,以前陛下重惩科场冒名顶替
之人,郑承宪的妻子每每扬言这一事情是她揭发的,来恐吓功臣权贵,蛊惑朝廷大臣。不但惠安
遭到他们的算计,即使中宫和太后家也谨慎地避开他们的锋芒。陛下在位时间很久了,这是敬
天(敬德,因为“皇天无亲,惟德是辅”,有德才会得到上天的保佑)得到的结果,而郑承宪每次对
人说,认为这是不立太子的结果。干扰盛典,蓄隐邪谋,以后他什么事干不出来呢?”疏上,郑贵
妃、郑承宪都很愤怒,同仁也认为陈登云的处境很危险,但皇上竟把奏疏留下了。过了一段时
间,他上疏弹劾吏部尚书陆光祖,又弹劾贬谪四川提学副使冯时可,弹劾罢免应天巡抚李涞、顺
天巡抚王致祥,又弹劾礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷大臣都害怕
他。这时正值科举考试,陈登云于是上疏说:“近年来的御史大夫,壬午年以前的害怕淫威,那
么刚直的人变为柔弱的了;壬午年以后的拘于人情,那么正直的人变成奸佞的了。其中难道没
有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。二十年来,因为刚强正直被提拔任京官的只有
百分之一二罢了。背着皇上,扶植党羽,投其所好,摇尾乞怜,像所谓的‘七豺’‘八狗’,谏官
却占了一半。御史是为天下评判是非的,却让人践踏侮辱到这个地步,怎能希望他不顾皇上颜
面,依法执行,为国除掉大奸人、消灭大蛀虫呢!与其错误地任用而又贬斥他们,不如在开始选
拔人时谨慎地考察。”因而分条陈述数件事来献给皇上。出行巡视河南。那年发生大饥荒,
出现了人吃人的惨事。副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,陈登云
随即送至朝廷。皇上立即派遣寺丞锺化民分发库银赈济百姓。陈登云三次巡视地方,风格雷
厉风行。因长期驻守地方,按规定应当擢升为京官,屡次被搁置不下发,于是他就称病回家。不
久就死了。
二十、(2016课标全国Ⅲ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中,授编修,寻兼司经局校书。与
修《大明会典》成,迁左中允。武宗立,以东宫恩,进左谕德,充讲官,纂修《孝宗实录》。时词
臣不附刘瑾,瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成
进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简,自
珪数有执争,章奏遂多。帝好佛,自称大庆法王。番僧乞田百顷为法王下院,中旨下部,称大庆
法王与圣旨并。珪佯不知,执奏:“孰为大庆法王,敢与至尊并书,大不敬。”诏勿问,田亦竟
止。珪居闲类木讷者。及当大事,毅然执持,人不能夺,卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙
牌,制如朝士,又请改铸方印,珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间,冀去珪。御史张羽奏云南灾,珪
因极言四方灾变可畏。八年五月,复奏四月灾,因言:“春秋二百四十二年,灾变六十九事。今
自去秋来,地震天鸣,雹降星殒,龙虎出见,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不与焉,灾未有若是甚
者。”极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤,遂矫旨令二
人致仕。两京言官交章请留,不听。珪归三年,御史卢雍称珪在位有古大臣风,家无储蓄,日给
为累,乞颁月廪、岁隶,以示优礼。又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。而珪适卒,
年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣,追赠太子少保,谥文毅。
(节选自《明史·傅珪传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰
林学士/历吏部左/右侍郎/
B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰
林学士/历吏部左/右侍郎/
C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰
林学士/历吏部左/右侍郎/
D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰
林学士/历吏部左/右侍郎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。
B.教坊司是管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D.历史上的“两京”有多种所指,文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.傅珪进入仕途,参与纂修文献。弘治年间,他兼任司经局校书,参与编修《大明会典》得以升
职;武宗继位,他进位左谕德,充讲官,修撰《孝宗实录》。
B.傅珪任职礼部,劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时,由于屡有争端,上奏增多;番僧因帝好佛
求地百顷,他佯作不知皇上自称大庆法王,不理会给地的事。
C.傅珪守正不阿,反遭诬蔑报复。每遇大事,他都能坚持己见,不肯随意改易,因而触怒许多人;
后因得罪权贵被迫退休,虽有言官请留,他仍坚持离职。
D.傅珪为官清廉,死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范,归乡后家无积蓄,艰
难度日;嘉靖元年,他被列为先朝守正大臣,追谥为文毅。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。
(2)又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。
二十、
1.答案    B　“镌”意为“削职”,其宾语为“官”,“镌与修者官”不能断开,排除A、D两
项。“进”是古代官职升迁用语,“左中允”是官职名,“进左中允”不能断开,排除C项。
疑难突破    本题考查文言文断句。给文言文断句,关键在于对通篇文章的领会。结合上下文
理解语句含意,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围;然后再集中精力分析难断处,遵循先
易后难的原则。注意专有名词不能断开,如本题中的官职名。另外,古代官职升迁调动的术语,
也可以作为断句的依据。
2.答案    A　“土地、户籍”是户部掌管的职事。
知识拓展    部分文学常识拓展
①三省六部
三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时,三省同为最高政务机构,中书省取旨,门下省审核,
尚书省执行,三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令,下有中书侍郎、中书舍人等官职;门
下省长官称侍中,下有门下侍郎、给事中等官职;尚书省长官为尚书令,下有左右仆射等官职。
尚书省下辖六部:吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管
典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管刑法、狱讼等)、工部(管工程营造、屯田水
利等)。各部长官称尚书,副职称侍郎,下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始
实行,一直延续到清末。
②教坊司
中国古代宫廷音乐机构。始建于唐代,称为教坊,专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜,一度改
名为“云韶府”;宋元两代亦设教坊;明代改教坊为教坊司,隶属于礼部,主管乐舞和戏曲;清代
雍正时改教坊司为和声署。
③表辞官的文言词语
告老:官吏年老辞官退休。例:冬十月,晋韩献子告老。(《左传·襄公七年》)
致仕:辞去官职。例:永宁元年,称病上书致仕。(《后汉书·刘恺传》)
归田:辞官还乡。例:官无中人,不如归田。(《晋书·李密传》)
乞身:古代以做官为委身事君,故称请求退职为“乞身”。例:时天下略定,通思欲避荣宠,以病
上书乞身。(《后汉书·李通传》)
乞骸骨:古代官吏自请退职,意谓使骸骨得以归葬故乡。例:是时名儒光禄大夫龚胜以歆移书上
疏深自罪责,愿乞骸骨罢。(《汉书·楚元王传》)
④各朝两京
东汉两京:东京洛阳、西京长安。
隋唐两京:西京长安、东京洛阳。
五代、宋前期两京:东京开封府、西京洛阳府。
明代两京:北京顺天府(今北京)、南京应天府(今南京)。
清朝两京:北京顺天府、盛京奉天府(今沈阳)。
3.答案    C　“他仍坚持离职”错,文中说权幸“矫旨令二人致仕”,“两京言官交章请留,不
听”,说明造成傅珪离职的原因,一是权幸的逼迫,二是皇上不采纳言官的请求,而非傅珪的
“坚持”。
4.答案　(1)极力奏陈其时社会弊病十件事,话语多指斥受宠的权贵,权贵愈加痛恨他。
(2)又认为傅珪刚正忠实,敢于直言,应当起用。吏部按照卢雍的话上奏,没有回复。
解析　(1)抓住句中三个动词“陈”“斥”“嫉”,即可译出大意。“权幸”为名词,译为“受
宠的权贵”;“嫉”译为“痛恨”。
(2)“刚直忠谠”是并列结构,“谠”可推断为“直言”;“请如雍言”是“如雍言请”的倒
装,吏部上请的对象是“皇上”,可推知“不报”是“皇上没有回复”之意。
[参考译文]
傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治年间,授官编修,不久兼任司经局
校书。参与编修《大明会典》完成,晋升左中允。武宗即位,因在东宫时的恩德,晋升左谕德,
充任讲官,纂修《孝宗实录》。当时文学侍从之臣不附会刘瑾,刘瑾嫉恨他们。说《大明会
典》成于刘健等人,糜费很多,降参与修纂者的官,傅珪降为修撰。不久因《孝宗实录》完成,
晋升左中允,再次晋升至翰林学士,历任吏部左、右侍郎。正德六年,代替费宏担任礼部尚书。
礼部事务比其他部简单,自傅珪几次执意谏争,章奏于是增多。皇帝喜好佛,自称“大庆法
王”。番僧请求田产一百顷作为法王下院,宫中直接下旨礼部,称大庆法王与圣旨并书。傅珪
假装不知道,持奏说:“谁是大庆法王?胆敢和至尊一起署名,大不敬。”皇帝诏令不追究,求田
的事也最终罢止。傅珪平时像木讷的人。等到面对大事,毅然坚持,别人不能夺其志,最终因此
触怒受宠的权贵而离职。教坊司臧贤请求更换牙牌,依照朝士所用的牙牌的形制制作,又请求
改铸方印,傅珪阻止不施行。臧贤就日夜在宦官中毁谤他,希望使他辞职。御史张羽上奏云南
受灾,傅珪于是极力论说四方灾变可怕。八年五月,又上报四月受灾,于是说:“春秋二百四十
二年,记载灾变六十九件事。现在从去年秋天以来,地震天鸣,冰雹降落,星宿陨坠,龙虎出现,地
裂山崩,共四十二件事,而水灾旱灾没有计算在内,灾害没有比现在更厉害的了。”极力奏陈其
时社会弊病十件事,话语多指斥受宠的权贵,权贵愈加痛恨他。恰逢户部尚书孙交也因正直被
权贵抵触,权贵于是假传圣旨命令二人辞职。两京谏官纷纷上章请求让他们留任,皇上不听
从。傅珪归乡三年,御史卢雍称赞傅珪在位有古代大臣风范,家无储蓄,每天的供给都很困难,
请求颁发月廪、岁隶,以体现优礼。又认为傅珪刚正忠实,敢于直言,应当起用。吏部按照卢雍
的话上奏,皇上没有回复。而傅珪正在此时去世,时年五十七岁。嘉靖元年,收录先朝守正大
臣,追赠太子少保,谥号文毅。
二十一、(2016北京,9—14,24分)阅读下面的文言文,完成题目。
桓公问于管子曰:“楚者,山东之强国也,其人民习战斗之道。举兵伐之,恐力不能过,兵弊于
楚。为之奈何?”管子对曰:“即以战斗之道当之矣。”公曰:“何谓也?”管子对曰:“公贵买
其鹿。”
桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民,藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄
山。令中大夫王邑载钱二千万,求生鹿于楚。楚王闻之,告其相曰:“彼金钱,人之所重也,国之
所以存,明王之所以赏有功。禽兽者,群害也,明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害,则
是楚之福也。天且以齐私楚也。子告吾民,急求生鹿,以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋
鹿。管子告楚之贾人曰:“子为我至生鹿,二十赐子金百斤,什至而金千斤也。则是楚不赋于民
而财用足也。”
楚之男女皆居外求鹿。隰朋①教民藏谷五倍;楚以生鹿藏钱五倍。管子曰:“楚可下矣。”公
曰:“奈何?”管子对曰:“楚钱五倍,其君且自得而求谷。”桓公曰:“诺。”因令人闭关,不与
楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也,楚籴石四百。齐因令人载粟处芊②之南,楚
人降齐者十之四。三年而楚服。
桓公问于管子曰:“吾欲求制衡山③之术,为之奈何?”管子对曰:“公其令人贵买衡山之械器,
燕、代必从公而买之。秦、赵闻之,必与公争之,衡山之械器必倍其价。天下争之,衡山械器必
十倍以上。”公曰:“诺。”因令人之衡山求买械器,不敢辩其价。齐修械器④于衡山十月,
燕、代闻之,果令人之衡山求买械器。燕、代修三月,秦国闻之,果令人之衡山求买械器。衡山
之君告其相曰:“天下争吾械器,令其价再什以上。”衡山之民释其本,修械器之巧。齐即令隰
朋购粟于赵。赵粜石十五,隰朋取之石五十。天下闻之,载粟而之齐。齐修械器十七月,修籴五
月,即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽,鲁削衡山之南,齐削衡山之
北。内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。
(取材于《管子·轻重》)
[注]    ①隰朋:春秋时齐国大夫。②芊:地名。位于齐楚接壤处。③衡山:齐鲁之间的小国。④
修械器:意思是施行购买兵器的策略。
1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山　　　将:率领
B.什至而金千斤也　　什:十倍
C.楚不赋于民而财用足也　　赋:给予
D.衡山之民释其本　　本:农耕
2.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分) (　　)
A. 　　　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) (　　)
A.藏谷十之六
把十分之六的粮食储藏起来
B.天且以齐私楚也
上天将用齐国(的金钱)惠及楚国
C.衡山之械器必倍其价
衡山兵器的价格一定翻倍
D.燕、代、秦即引其使而归
燕、代、秦就带领衡山的使节回国
4.将下面的句子译为现代汉语。(6分)
①楚民即释其耕农而畋鹿。
②内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。
5.在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语,用来评价人物在文中的表现。(4
分)
①桓公　　　　　    　　②管子　　　　　    　　③衡山之君　　　　　   
6.本文讲述了管子运用谋略的故事,你从中获得了哪些启示?请结合文章内容具体回答。(5分)
二十一、
1.答案    C　赋:动词,征税。
2.答案    B　A.到,动词。B.它的,代词;可以,语气副词,加强祈使语气。C.果然,副词。D.用,介
词。
易错警示    “其”的副词用法:
1.加强祈使语气,相当于“可”“还是”。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知?(《殽之战》)
3.答案    D　燕、代、秦三国也从衡山召回了自己的使者。
疑难突破    本题解题的关键是“引其使而归”,“其”指代的是燕、代、秦的使者,而非衡山
的使者。这一点可以从上文推断出来。“齐修械器十七月,修籴五月,即闭关不与衡山通使”,
齐国在收购足了兵器、粮食后就封闭关卡,断绝与衡山国的往来,燕、代、秦三国立刻从衡山
召回了自己的使者,所以“其”指代的是燕、代、秦的使者。
4.答案　①楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。
②(衡山之君)心里估量没有武器来应对两个敌国,就带领全国归顺齐国了。
解析　①即:就。释:放下,放弃。而:表顺承。畋:捕猎。
②以:表目的,来。奉:献上。归:归附,归顺。
方法技巧    翻译的方法——留、删、补、换、调、变
留:保留古今意义相同的词以及古代的人名、地名、物名、官职、国号、年号、度量单位
等。如本题中的“楚”“齐”。
删:删掉无须译出的文言虚词。
补:就是增补。(1)变单音节词为双音节词,如“归”为“归顺”。(2)补出省略句中的省略成
分,如②题需补出主语“衡山之君”。
换:就是替换,用现代词汇代替古代词汇,如“畋”换成“捕猎”。
调:就是调整。把古代汉语倒装句调整为现代汉语句式。
变:就是变通。在忠于原文的基础上活译有关文字。如“奉国”译为带领全国。
5.答案　(示例)桓公:从善如流(虚心纳谏　择善而从　从谏如流)
管子:不战而屈人之兵(审时度势　知己知彼　神机妙算)
衡山之君:因小失大(捡了芝麻丢了西瓜　愚不可及　目光短浅)
解析　本题考查考生对人物形象的评价能力和成语(或熟语)的运用能力。需要有一定的知识
积累,也需要考生对文言文中的人物性格有清晰的了解。管仲对齐国与楚国、衡山国的对峙,
能够审时度势,知己知彼,从长计议,提出一系列的建议;对于管仲的建议,桓公能虚心纳谏,从善
如流;而衡山国君则目光短浅,只看眼前利益,舍本逐末,因小失大,最终导致国家灭亡。据此寻
找恰当的熟语或成语进行评价。
6.答案　(答题角度参考)①用经济、金融手段战胜敌国。
②粮食安全对一个国家是极为重要的。
③上下一心是成功实施谋略的保证。
解析　本题考查考生对作品内容的思考、领悟和探究能力,答案只要言之成理即可。但需要
注意的是,此题要点有二:一为结合“管子运用谋略的故事”,一为启示。答题时先结合管子运
用谋略的故事,再答从中获得了什么启示。
[参考译文]
桓公问管仲说:“楚,是崤山以东的强国,它的人民熟习战斗的方法。出兵攻伐它,恐怕实力不
能胜过它,被楚国打败。怎么办呢?”管仲回答说:“就用战斗的方法来对付它。”桓公说:
“这怎么讲?”管仲回答说:“您可用高价收购楚国的活鹿。”
桓公就派人到楚国购买活鹿。管仲就让桓公通告百姓,贮藏国内十分之六的粮食。再派左司
马伯公率民夫到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上两千万钱,到楚国收购生鹿。楚王得知后,
告诉他的丞相说:“钱币是谁都重视的,国家靠它维持,明君靠它赏赐功臣。禽兽,不过是一群
害人之物,是明君所抛弃驱逐的。现在齐国用他们的重宝高价收买我们的害兽,那么是楚国的
福分。上天将要拿齐国来偏爱楚国了。请您通告百姓,赶快猎取活鹿,来换取齐国的全部财
宝。”楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。管仲还对楚国商人说:“您给我贩来活鹿,二十头就
给您黄金百斤;增加十倍,就给您黄金千斤。如果这样楚国即使不向百姓征税,财富也充足了。”
楚国的男女都住在野外猎取活鹿。隰朋让齐国百姓贮藏了五倍(于过去)的粮食,楚国凭借(出
卖)活鹿贮藏了五倍(于过去)的钱币。管仲说:“这回可以制服楚国了。”桓公说:“怎么
办?”管仲回答说:“楚国的存钱是原来的五倍,楚王将以自鸣得意的心情经营农业。”桓公
说:“不错。”于是派人封闭关卡,不和楚国互通使节。楚王果然以自鸣得意的心情开始经营
农业。但粮食不是三个月内就能生产出来的,楚国买一石粮食要四百钱。齐国便派人运粮到
与楚国交界的芊地南部出卖,楚人投降齐国的有十分之四。经过三年时间,楚国就降服了。
桓公问管仲说:“我要找一个控制衡山国的办法,应怎样进行?”管仲回答说:“您可派人出高
价收购衡山国的兵器,这样,燕国和代国一定跟着您去买。秦国和赵国听说后,一定同您争着
买,衡山兵器的价格一定翻倍。若天下争相购买,衡山兵器一定涨价十倍以上。”桓公说:“可
以。”便派人到衡山寻求购买兵器,不可同他们讨价还价。齐国施行购买衡山兵器的策略十
个月以后,燕、代两国听说,果然也派人到衡山收购兵器。燕、代两国施行这一策略三个月以
后,秦国听说,果然也派人到衡山国购买兵器。衡山国君告诉他的丞相说:“天下各国都争购我
国兵器,可使价钱提高二十倍以上。”衡山国的百姓放弃农业,发展制造兵器的工艺。齐国则
派隰朋到赵国购买粮食,赵国卖粮价每石十五钱,隰朋按每石五十钱收购。天下各国听说后,都
运粮到齐国来卖。齐国施行购买兵器的策略十七个月,施行购买粮食的策略五个月,然后就封
闭关卡,不与衡山国互通使节。燕、代、秦三国也从衡山召回了自己的使者。衡山国的兵器
已经卖光,鲁国侵占了它的南部,齐国侵占了它的北部。(衡山之君)心里估量没有武器来应付
两个敌国,就带领全国归顺齐国了。
二十二、(2016江苏,6—9,18分)阅读下面的文言文,回答问题。
祖讳汝霖,号雨若。幼好古学,博览群书。少不肯临池学书,字丑拙,试有司,辄不利。遂输粟入
太学,淹蹇二十年。文恭①捐馆,家难渐至。大父读书龙光楼,辍其梯,轴轳传食,不下楼者三年。
江西邓文洁公至越,吊文恭,文恭墓木已拱,攀条泫然,悲咽而去。大父送之邮亭,文洁对大父邑
邑不乐,盖文洁中忌者言,言大父近开酒肆,不事文墨久矣,故见大父辄欷歔。是日将别,顾大父
曰:“汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业。”大父泣曰:“侄命蹇,特耕而不获耳,藨蓘②尚不
敢不勤。”文洁曰:“有是乎?吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题,大父走笔成,文不加
点。文洁惊喜,击节曰:“子文当名世,何止科名?阳和子其不死矣!”
甲午正月朔,即入南都,读书鸡鸣山,昼夜不辍,病目眚,下帏静坐者三月。友人以经书题相商,入
耳文立就,后有言及者,辄塞耳不敢听。入闱,日未午,即完牍,牍落一老教谕房。其所取牍,上大
主考九我李公,詈不佳,令再上,上之不佳,又上,至四至五,房牍且尽矣,教谕忿恚而泣。公简其牍
少七卷,问教谕,教谕曰:“七卷大不通,留作笑资耳。”公曰:“亟取若笑资来!”公一见,抚掌
称大妙,洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元,龚三益次之,其余悉置高等。
乙未,成进士,授清江令,调广昌,僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄,易大父为纨袴子。巡方下
疑狱,令五县会鞫之。贞父语同寅曰:“爰书例应属我,我勿受,诸君亦勿受,吾将以困张广
昌。”大父知其意,勿固辞,走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。贞父歙然张口称:“奇才!奇
才!”遂与大父定交,称莫逆。满六载,考卓异第一。
(选自张岱《家传》,有删节)
[注]    ①文恭:张元汴,号阳和,谥文恭;张汝霖的父亲,张岱的曾祖父。②藨蓘:耕耘。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.不事文墨久矣　　　事:从事
B.病目眚　　病:疲惫
C.詈不佳　　詈:责骂
D.令五县会鞫之　　鞫:审讯
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.张汝霖早年虽博览群书,但在科举方面并不顺利,直至他父亲去世都没有考取功名。
B.邓文洁公听信别人的传言,认为张汝霖已难以造就,后通过当面测试才改变了看法。
C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山,幸赖主考官的慧眼才榜上有名。
D.黄贞父断案时遇到难题,无法解决,张汝霖下笔千言,精准断案,黄称赞他为奇才。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)汝则已矣,还教子读书,以期不坠先业。
(2)友人以经书题相商,入耳文立就,后有言及者,辄塞耳不敢听。
4.根据文中张汝霖的科举经历,概括当时科举考试的相关特点。(4分)
二十二、
1.答案    B　病:这里是名词作动词,意为“患病”。
2.答案    D　黄贞父并非遇到难题无法解决,而是“将以困张广昌”,即故意为难张汝霖。
3.答案　(1)你就算了,回去后教育儿子读书,希望能保持住先人的事业。
(2)朋友用经书中的考题彼此商量,(考题)一传入他耳中文章马上就形成了,后来再有谈到(考
题)的,他就堵住耳朵不敢听了。
解析　(1)已,算了;还,回家;以,连词,表目的;期,期望,希望;坠,损害、毁掉、堕落;先业,祖先的事
业。(2)经书题,即经书中的考题;相商,即相互商量;文立就,即文章马上就形成了;言及者,指谈
到此事。
4.答案　考生书法的优劣对考试成绩有影响;可捐纳财货进入太学;考题出自经书;考官的喜好
直接决定考试结果。
解析　从文章第一段中的“少不肯临池学书,字丑拙,试有司,辄不利”可以看出书写的优劣对
考试成绩有影响;从“输粟入太学”可知可捐纳财货进入太学;从邓文洁面试张汝霖的“六十
而耳顺”(出自《论语》)的题目以及“友人以经书题相商”,可知考题出自经书;从张汝霖考
试前后的不同遭遇可知考官的喜好直接决定考试结果。
[参考译文]
祖父名叫汝霖,号雨若。幼年爱好古学,博览群书。年轻时不肯学习书法,字体粗拙难看,到官
府应试,总是考不中。于是交纳钱粮进入太学,滞留困厄二十年。他父亲文恭公去世后,家中灾
难渐渐到来。祖父在龙光楼读书,撤走梯子,通过轴轳传递食物,三年不曾下楼。江西邓文洁公
到越地来,凭吊文恭公,文恭公墓地上的树木已经有两手合围粗细,(文洁公)拉着树枝泫然泪下,
悲伤呜咽着离开。祖父送他送到邮亭,文洁公面对祖父愁闷不乐,大概因为文洁公听信忌恨祖
父的人的话,说祖父违逆祖训开酒店,不从事文墨之事很久了,所以见到祖父就叹惜。这天将要
分别,(文洁公)看着祖父说:“你就算了,回去后教育儿子读书,希望能保持住先人的事业。”祖
父哭泣着说:“侄子的命不好,只是努力但没有收获罢了,耕耘还是不敢不勤奋。”文洁公说:
“有这回事吗?我姑且当面考考你。”于是随手拿出“六十而耳顺”的题目,祖父提笔成文,
不加删改。文洁公惊喜,击节而叹说:“你的文章应该在世间闻名,何止是登科留名啊?阳和子
大概可以瞑目了!”
甲午年正月初一,(祖父)到南都,在鸡鸣山读书,日夜不停息,患了眼疾,卧床静休三个月。朋友
用经书中的考题彼此商量,(考题)一传入他的耳中文章马上就形成了,后来再有谈到(考题)的,
他就堵住耳朵不敢听了。参加考试时,没有到正午,就完成试卷,试卷落到一个老教谕手中。老
教谕拿着试卷,呈给大主考九我李公,被责备不好,命令再呈上,呈上后又认为不好,再呈上,一直
到四五次,房间里试卷快没有了,教谕愤恨地哭泣。李公搜拣他的试卷少了七卷,责问教谕,教
谕说:“那七卷文笔很不通,留下作为笑料吧。”李公说:“快把你那笑料取来!”李公一看到
(那七卷),拍手称赞,整理收藏好试卷以待校勘。《易经》科考试,便准备把祖父拟定为第一,龚
三益第二,其余的全都归入高等。
乙未年,祖父考取进士,授予清江令的官职,调到广昌任职,同僚中官吏大多有名而谦恭待人。
黄贞父先生喜欢开玩笑,轻视祖父为富家子弟。上级正下发疑难案件,命令五县一同审理。黄
贞父对同僚说:“按惯例这案子应该交付给我,我不接,你们也不要接,我将要拿这个来使张广
昌困窘。”祖父知道他的意思,也不坚决推辞,便下笔写几千字,引经据典,断案像老到的官
吏。黄贞父吸着气张着嘴说:“奇才!奇才!”于是和祖父结为朋友,成为莫逆之交。祖父任职
满六年,考核卓异,名列第一。
二十三、(2016山东,9—13,22分)阅读下面的文言文,完成题目。
景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?”
晏子对曰:“法其节俭则可;法其服,居其室,无益也。三王①不同服而王,非以服致诸侯也。诚于
爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以
掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者常有处橧巢②窟穴而不恶,予而不取,天下不
朝其室,而共归其仁。及三代作服,为益敬也。服之轻重便于身,用财之费顺于民。其不为橧巢
者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。是故明堂之制,下之湿润,不能及也;上之寒暑,不能入
也。土事不文,木事不镂,示民知节也。及其衰也,衣服之侈过足以敬,宫室之美过避润湿,用力
甚多,用财甚费,与民为仇。今君欲法圣王之服,不法其制,若法其节俭也,则虽未成治,庶其有益
也。今君穷台榭之高,极污池之深而不止,务于刻镂之巧、文章之观而不厌,则亦与民而仇矣。
若臣之虑,恐国之危,而公不平也。公乃愿致诸侯,不亦难乎?公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与藁邑。晏子辞曰:“吾君好治宫室,民之力敝矣;又好盘游玩好,以饬女子,
民之财竭矣;又好兴师,民之死近矣。敝其力,竭其财,近其死,下之疾其上甚矣!此婴之所以不敢
受也。”
公曰:“是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎?”
晏子曰:“婴闻为人臣者,先君后身,安国而度家,宗君而处身,曷为独不欲富与贵也!”
公曰:“然则曷以禄夫子?”
晏子对曰:“君商渔盐,关市讥③而不征;耕者十取一焉;弛刑罚,若死者刑,若刑者罚,若罚者免。
若此三言者,婴之禄,君之利也。”
公曰:“此三言者,寡人无事焉,请以从夫子。”
公既行若三言,使人问大国,大国之君曰:“齐安矣。”使人问小国,小国之君曰:“齐不加我
矣。”
(节选自《晏子春秋》,有删改)
[注]    ①三王:夏商周三代之明君,多指夏禹、商汤、周文王(或周武王)。②橧(zēng)巢:用柴
薪搭建的巢形住所。③关市:指集市。讥:稽查,盘问。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.若其衣服节俭而众说也　　　　　　说:同“悦”,高兴
B.土事不文,木事不镂　　文:花纹
C.下之疾其上甚矣　　疾:痛恨
D.宗君而处身　　宗:尊崇
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻
B.夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻
C.夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻
D.夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻
4.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(3分) (　　)
A.晏子认为,古代圣王诚心诚意地爱护百姓,实实在在地对百姓行善,因此天下的人都感念其德
义而归附他们。
B.晏子认为要想治理好国家,使天下归附,最重要的不是取法已过时的古圣王制度,而是效法他
们的节俭风尚。
C.面对景公的封赏,晏子并不领情,他毅然决然地予以拒绝,并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩
武的危害性。
D.本文采用对话的方式,批评了景公治理国家的错误观点和做法,表达了晏子减少赋税、减轻
刑罚等政治主张。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。(4分)
(2)公乃愿致诸侯,不亦难乎?公之言过矣。(3分)
(3)是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎?(3分)
二十三、
1.答案    B　文:动词,装饰。
方法技巧    理解文言实词的含义可用下面两种方法:
1.词性分析法。“土事不文”与“木事不镂”并举,由“镂”是“镂刻”,动词,可以推断出
“文”也是动词,解释为名词“花纹”一定是错误的。
2.语法分析法。C项中,“疾”后带宾语“其上”,用作动词,译为痛恨是正确的。
2.答案    D    A.表示揣测,也许,大概/代词,他们。B.介词,对/介词,从。C.介词,拿/连词,表示目
的。D.连词,都表示转折关系,却,但。
方法技巧    山东高考对虚词的考查一般是在语境中分析鉴别,揣摩其语境含义。A项,“则诸
侯其至乎”,根据其文意,“诸侯大概(也许)会来朝拜我吧!”可以判断出“其”表示揣测。
“行李之往来,共其乏困”选自《烛之武退秦师》,“其”指来往的使者,是代词。
3.答案    A　“夫冠足以修敬”语句完整,“修敬”是动宾关系,不能断开,可排除B、C两项。
“衣足以掩形御寒”与“冠足以修敬”结构相同,单独成句,排除D项。
方法技巧    断句规则可编成下面的顺口溜记忆:把握文意抓动词,遇到对话看曰言,常见名代词
前断,句首发语词以前,语气虚词后断开,固定句式依惯例,对偶排比对称句,断句不可有忽视。
本题就可以找出句式结构相同或者相近的句子,如“不务其饰”“不务其美”结构相同,“身
服不杂彩”“首服不镂刻”结构相同,中间断开。
4.答案    B　“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”错。原文“今君欲法圣王之服,不法
其制”一句显示出晏子批评齐景公只做表面文章,却不效法古圣王的制度。由此可见,晏子是
建议齐景公取法古圣王制度的。
5.答案　(1)他们不再造柴薪搭成的巢居住,是为了避风寒;不再造土穴居住,是为了避潮湿。
(2)您却还想让诸侯来归附,不是很难吗?您的话错了。
(3)这样做是可以的。虽然这样,难道您就不想要富有和尊贵吗?
解析　(1)其:代词,他们。为:动词,造。以:表示目的,为了。两个分句均为判断句。(2)乃:表示
转折,却。致:使动用法,使……来。过:错。(3)是:这。虽:虽然。然:这样。独:难道。
方法技巧    翻译题的答题步骤如下:
一、先找出关键词进行翻译,除一些带有比喻性的词语,一般为直译;然后再整体翻译,做到文
从字顺。
二、梳理主干,划分成分。特别关注词类活用和特殊句式等现象。如,(1)中“为”是动词,制
造。由“……者,……也”可判断此句为判断句。(2)中“乃”根据句子含意,译成“却”比较
合适。
[参考译文]
景公问晏子说:“我想穿上上古圣王那样的服饰,居住在上古圣王那样的房屋中,这样,诸侯大
概会来朝拜我吧?”
晏子回答说:“效法上古圣王的节俭就可以了;效法他们的服饰,居住他们那样的房子,没有益
处。夏禹、商汤、周文王(或周武王)穿不同的服饰却都能统一天下,不是靠服饰使诸侯归附
的。诚心诚意地爱护百姓,实实在在地施行善政,天下人感念他们的德而归附他们的义,就好像
是君主衣着节俭而百姓高兴似的。帽子足够用来表示庄重就可以了,不必追求它的装饰性;衣
服足够用来蔽体御寒就可以了,不必追求它的华美。身上穿的衣服不色彩斑斓,头戴的帽子不
镂刻花纹。古代曾有居住在用柴薪搭成的巢穴和洞窟中而不怨、给予他宫室而不住的人,天
下人不朝拜他的居室而归附他的仁德。到了三代圣王时,制作衣服,是为了增加敬肃之意。衣
服的厚薄轻重适合身体,使用钱财的多少顺从民意。他们不再造柴薪搭成的巢居住,是为了避
风寒;不再造土穴居住,是为了避潮湿。所以修建宫殿的原则是,底下的潮湿,不能浸上;天降的
寒暑,不能侵入。土制建筑物不饰纹彩,木制建筑物不镂刻花纹,向百姓示范要知道节俭。等这
种风气衰败的时候,衣服的奢侈已大大超过能表示敬意的原则,宫室的华美已大大超过能躲避
潮湿的标准了。使用的人力很多,钱财浪费十分严重,这是与百姓为敌啊!现在君王想效法圣
王的服饰,不效法他们的制度,如果效法他们的节俭,那么即便达不到圣王之治,差不多还是有
益的。现在君王尽力追求楼台亭榭的高、池塘的深而没有止境,追求刻镂的精巧、装饰的华
丽而不满足,那也是与百姓为敌啊!如果像我忧虑的这样,恐怕国家就危险了,而您也得不到安
宁啊。您却还想让诸侯来归附,不是很难吗?您的话错了。”
景公赐给晏子平阴和藁邑。晏子辞谢说:“您喜欢修建宫室,百姓的精力疲敝了;又喜欢游乐,
爱好珍宝,用来打扮宫内的女子,百姓的财力枯竭了;又喜欢兴兵攻伐,百姓的死亡临近了。使
其精力疲敝、财力枯竭、死亡临近,下面的百姓很痛恨君王!这就是我之所以不敢接受的原因
了。”
景公说:“这样做是可以的。虽然这样,难道您就不想要富有和尊贵吗?”
晏子说:“我听说作为臣子的,要先想到国君然后才考虑自己,安定国家后才考虑自己的家,尊
崇国君后才安顿自己,怎么能说唯独我不想富有和尊贵呢?”
景公说:“那我拿什么给先生当食禄呢?”
晏子回答说:“君王放宽对渔、盐的税收,对集市只盘查而不收税;对耕地的百姓只征收十成收
获中的一成;放宽刑罚,如当判死刑的改判徒刑,如当判徒刑的改判罚款,如该罚款的就赦免。
如果您同意这三句话,就是对我的赏赐,就是君王的收益了。”
景公说:“(对于)这三句话,我没有什么意见,就依从先生的话去办吧。”
景公按这三句话行事后,派人去询问大国,大国的国君说:“齐国安定了。”派人去询问小国,
小国的国君说:“齐国不会侵凌我们了。”
C组  教师专用题组
一、(2014天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
文学徐君家传
[清]魏禧
徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生①。君天资英敏,读书观大略,慕古侠烈之士,好施与,矜然诺。
里有争,必造门征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,故乡望公②得与二三故旧歌啸山
水间二十余年。一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。君之伯性刚卞,君事之弥谨。季读书,君不
以贫故竭力佽助。
明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”于是广
义田以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以
资乡里,又劝助有力之家,全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之。君友黄某
父子死非所,遗二寡妇一女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦。黄之
姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革③初,州郡望人义
士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌间,群盗
大起。君以身保障一方,每闻盗则挺身出,纠里中壮士为守御。贼大恨,卒杀公。乡里人皆欷歔
流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”
或曰:君古游侠之流也。魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。世之盛也,上
洁己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而盗贼不作。其衰也,大吏贪纵武威以督其下,
小吏朘削百姓,自奉以奉上,细民无所依倚。当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,好义轻
财利,能缓急一方者,则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德,
不敢为非,不忍负其人。故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。
若徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非独为徐氏言之也。
(选自《魏叔子文集》,有删节)
[注]    ①附学生:明清科举生员名称之一。②乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革:指改朝换
代。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.不以科兄弟　　　　　　　　科:分摊
B.全活甚众　　全:全部
C.以其女字君从子　　字:许嫁
D.纠里中壮士为守御　　纠:聚集
2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.以下各组句子中,全都表现徐谦尊侠义之风的一组是(3分) (　　)
①君天资英敏,读书观大略　　　　　②好施与,矜然诺
③广义田以资通区　　④君岁减廪食以资乡里
⑤君为谋舍馆资饮饩不倦　　⑥每闻盗则挺身出
A.①②④　　B.②③⑤　　C.③④⑥　　D.②⑤⑥
4.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.家境中落后,徐谦尊悉心奉养父亲,想方设法维持家庭生计,极尽孝悌之义。
B.徐谦尊为人重义轻财,亲贤友善。明亡后,他资助州郡中有名望的忠义之士,不计个人利害。
C.作者认为,徐谦尊在群盗大起之际,冒着生命危险保护一方百姓,最终被害,是值得敬佩的游
侠士。
D.文章选用多个典型事例,有叙有议,肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”(3分)
(2)乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”(2分)
(3)故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(3分)
一、
1.答案    B　全:动词的使动用法,使……保全。
2.答案    A　A.介词,因为。B.介词,在/介词,到。C.连词,表因果,所以/连词,表转折,却。D.副词,
表推测,大概,或许/表祈使、希望的语气,一定。
3.答案    D　①表明徐谦尊天资聪明。③是巡抚张公的行为。
4.答案    C　“是值得敬佩的游侠士”错误。原文最后一段第二句“游侠士以好义乱国,君以
好义庇民,此其不同也”,表明作者不认为徐谦尊是“游侠士”。
5.答案　(1)徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书
人。”
(2)乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”
(3)因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过
失,从而对百姓有功。
解析　(1)条:分条列举。上:上书。击节:赞赏。
(2)皆:都。欷歔:哽咽叹息。涕:眼泪。斯:这。辈:这些人。(3)故:所以。补:弥补。救:补救。
于:对。生民:百姓。
[参考译文]
徐君名谦尊,字玄初,是吴县的科举生员。徐君天资出众聪慧,读书时只看大概,仰慕古时有侠
烈之风的人。喜欢周济他人,注重许诺。乡里有纷争,一定上门向徐谦尊询问曲直对错,徐君一
句话就能评判纷争。家道已经衰落,徐谦尊曲意迁就奉养父亲美好的食物,因此徐谦尊的父亲
能够同两三位老友在山水间放歌长啸二十余年。一切徭役全部亲自承担,不用兄弟分摊。徐
谦尊的哥哥性格刚直急躁,徐谦尊极尽恭敬地侍奉他。徐谦尊的弟弟正在读书,徐谦尊不因自
己贫穷,反而竭尽全力帮助他。
明朝末年赋税徭役繁重,首先起事的人往往耗尽家产,徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张
公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”于是扩大义田来资助地方百姓,设置役田供给百
姓,直到现在还享受着这些利益。崇祯末年,旱灾蝗灾交互连续发生,百姓饿死在路上,徐谦尊
连年减少官府发的口粮来资助乡里百姓,又劝说有余力的人家帮助百姓,使非常多的人得以保
全性命。徐谦尊妻子有个老而无子的兄弟,徐谦尊供养了他二十年,徐谦尊在他死后将他安葬
并且每年都祭祀他。徐谦尊的朋友黄某父子死于意外,留下两个寡妇和一个女儿,徐谦尊悉心
照料他们,把黄某的女儿许嫁给自己的侄儿,所以黄氏终身都没有感到孤寡的痛苦。黄某的姻
亲有个人喜欢与豪侠之士互相矜夸,忽然遭遇大祸,徐谦尊营救他,为他耗尽了家产。徐谦尊把
亲近贤人、与人友善作为第一重要的事来教导孩子。清朝初年,州郡有名望的人和义士大多
在邓尉山和太湖中开垦土地,徐谦尊为他们不知疲倦地谋求建造舍馆的钱财和生活物资,不再
因利益患害和被怀疑而在意。乙酉丙戌年间,群盗兴起。徐谦尊凭借自己的力量保障一方平
安,每当听闻盗贼来袭就挺身而出,聚集乡里的青壮年防守御敌。贼人非常痛恨他,最终杀了
他。乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可以依靠的了。”
有人说:徐谦尊是古时游侠一类的人。魏禧说:游侠这类人因为崇尚义气而祸乱国家,徐谦尊因
为崇尚道义而庇护百姓,这是他们两者不同的地方。天下兴旺繁盛,上位者使自己品德高洁励
精图治来使百姓获得利益,百姓完成职责来供给他的上级,地位高的和地位低的相安无事,因而
盗贼不会出现。天下衰败,高官贪婪放任用武力来督促他的下属,小官吏搜刮剥削百姓,依照侍
奉上位者的方式侍奉自己,百姓没了所依靠的人。这个时候,千百户人家聚集的地方,如果有大
户人家有名望的人,他崇尚道义轻视财货利益,能解救一地的危急之事,那么穷苦百姓饥饿寒冷
时有了依托,遇上大股乱军贼寇的时候有所倚仗,就不肯沦落为贼寇了。又或者畏惧他的威严
感念他的恩德,不敢做坏事,不忍心辜负那个人。因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥
补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过失,从而对百姓有功。像徐谦尊这样的人,大概就
是这样的吧?嗟乎,这不是单独为徐谦尊说的啊。
二、(2013天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
姚敬恒先生事略
[清]全祖望
《李二曲集》中别辑前代讲学诸君,有出于农工商贾之中者,共为一卷,以勉学者。以予近所
闻,近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文则、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名
尤重,见于沈端恪公所为传,而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。
敬恒,讳宏任,别字思诚,杭之钱塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母贤妇也。敬恒不应
科举,隐于市廛②,稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚,曰:“汝亦为此
恶行乎?吾无望矣。”敬恒皇恐,长跪谢,愿得改行。乃受业于应先生潜斋,每日朗诵《大学》
一过,潜斋雅爱之。一言一行,服膺师说,泊然自晦,凡事必归于厚。沈甸华之卒也,潜斋不食二
日,敬恒问曰:“朋友之丧而若此,无乃过欤?”潜斋喟然叹曰:“为其无以为丧也。”敬恒曰:
“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物,惟于敬恒之馈不辞,曰:“吾知其非不
义中来也。”然敬恒不敢多有所将,每时③其乏而致之,终其身无倦。潜斋之殁,敬恒执丧如古
师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者,独见敬恒而许之,曰:“是独行传中人物也。”
尝游于闽,闽督姚公盛延之,访以海上事④。敬恒对曰:“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭,
公当何以培之?”闽督肃然颔之。然敬恒以学道故,所营十一之息无甚增益而勤施,渐不可支,
遂以此落其家。
晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱,敬恒方朗诵《大学》,宪使异之,入其室,见其案上皆程、
张之书也,呼与坐而语之,大惊,即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行,不著书,故鲜知
者。予既附志于《潜斋墓表》中,复摭拾其事以传之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人
者。惜访其母姓,竟不可得。
(选自《全祖望集汇校集注》)
[注]    ①孤露:父亡无所荫庇。②市廛(chán):店铺集中的地方。③时:通“伺”。④海上事:清
政府平定台湾之事。⑤游魂:指当时据守台湾的郑氏政权。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.敬恒皇恐,长跪谢　　　　　　　　谢:感谢
B.访以海上事　　访:询问
C.闽督肃然颔之　　颔:点头同意
D.遂以此落其家　　落:使……衰败
2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列对本文主人公的解读,不正确的一项是(3分) (　　)
A.姚敬恒品学兼优,只因他是商贾而非士大夫,以致名声未彰。
B.姚敬恒轻财重义,经常用他的经商所得接济他人。
C.姚敬恒识见高远,提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。
D.姚敬恒临难不惧,虽蒙冤入狱,仍诵读经典,泰然自若。
4.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.应潜斋安贫乐道,在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。
B.李二曲肯定那些出身商贾却能恪守儒家规范的人,全祖望对此深表赞同。
C.作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。
D.本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象,这与《烛之武退秦师》的写法相同。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。(3分)
(2)其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚。(3分)
(3)朋友之丧而若此,无乃过欤? (2分)
二、
1.答案    A　谢:道歉、谢罪。
2.答案    C　A.连词,表目的;介词,因为。B.动词,做;介词,替。C.连词,于是、就。D.连词,表转
折;表并列。
3.答案    A　姚敬恒一生事事亲自去做,不写书,所以很少有知道他的人,因而名声未彰,故
选A。
4.答案    D　本文通过具体事件来刻画人物形象,并非“主要以传神的语言描写来刻画人物形
象”,故选D。
5.答案　(1)而姚敬恒亲身践行,和他们(凌、沈二人)并列,不过没有了解他的人。
(2)他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子的成色不好,很生气。
(3)朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?
解析　(1)躬:亲身、亲自。鼎足:并列。顾:不过,只是。(2)贸:交换,买或卖。劣:差、坏。愠:生
气。(3)而:竟然。
[参考译文]
《李二曲集》中另外收录了前代讲学的多位先生,有出身于农业、工业、商业当中的人,结为
一卷,来勉励求学的人。据我近来所听到的,近日应潜斋的优秀弟子中有叫凌嘉印、沈文则、
姚敬恒的,都从父亡无所荫庇的环境中崛起,成为学者。凌、沈的名声更大,在沈端恪公所写的
传书中(可以)看到,姚敬恒亲身践行,和他们并列,不过没有了解他的人。
敬恒,讳宏任,别字思诚,杭州钱塘人。姚姓是旧时杭州受人尊重的姓。敬恒小时候死了父亲,
他(姚敬恒)的母亲是位贤能的妇女。敬恒科举考试不中,隐居在店铺集中的地方,稍微挣一点
儿钱来养家。他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子的成色不好,很
生气,说:“你也做这种坏事吗?我没有指望了。”敬恒很害怕,长时间跪着谢罪,希望能够(有机
会)改正(自己的)行为。于是跟从应潜斋先生学习,每天朗诵一遍《大学》,应潜斋很喜欢他。
(姚敬恒)一言一行都牢记老师的教导,淡泊含蓄,做任何事都一定很厚道。沈甸华去世,潜斋两
天没吃饭,敬恒问:“朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?”潜斋长叹说:“我没
有用来为他治丧的东西。”敬恒说:“请允许我为您做这件事。”沈甸华的殡葬都出自敬恒
之手。潜斋不肯轻易接受别人的物品,只有敬恒的馈赠他不推辞,说:“我知道他的东西不是从
不义中来。”可是敬恒不敢多送(他东西),常常等到他缺乏的时候才送给他,他一生乐此不
疲。潜斋去世,敬恒按照古代老师弟子间的礼仪治丧。姚江的黄晦木先生,很少有让他满意的
人,唯独看到敬恒时大加赞许,说:“他特立独行,是传记中的人物啊。”
曾经在福建地区游历,福建都督姚公盛情邀请他,拿清政府平定台湾的事向他询问。敬恒说:
“郑氏政权不久就会终结,(这是)一定的。但是福建民力已经枯竭,您当凭借什么呢?”福建都
督恭敬地点头同意。可是敬恒因为(专心)研究道的缘故,挣的一点点钱没什么增加却更加勤
于施舍,渐渐不能支撑,于是家道从此衰败。
晚年因莫须有的罪名身陷囹圄。宪使入狱查看囚犯,敬恒正朗诵《大学》,宪使认为他不寻常,
进入他的囚室,看见他的桌子上都是程、张的书,唤他坐下一起谈话,非常惊讶,当天就释放了
他。可是敬恒最终因贫穷而死。他一生事事亲身践行,不写书,所以很少有人知道他。我已经
在《潜斋墓表》中写了志,又挑选他的事来给他作传,以便和凌、沈两位先生相当,并且来等待
后世有李二曲这样的人。(我)细访他母亲的姓,最终未能访到。
三、(2012天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
与薛寿鱼书①
[清]袁枚
天生一不朽之人,而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽
者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周、孔而后可
以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!
子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无
一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术仁其民,使无夭札④,是即孔子“老安少怀”之
学也。素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也。相公借布衣
以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。今执途之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”
虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也。子不以人所共
信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形
者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使
冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无
一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,
过矣!
仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱⑥何益?而先生独能以一刀圭⑦活之,仆所以心折
而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈
言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。
岂不悖哉!岂不惜哉!
(选自《小仓山房文集》,有删节)
[注]    ①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信,信中借如何评价薛雪,批评
了当时重理学轻技艺的社会风气。②若:和,同。③不禄:死的委婉说法。④夭札:因病而早
死。⑤艺成而下:语出《礼记·乐记》“德成而上,艺成而下”。艺,技艺。⑥周、程、张、朱:
即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹,均为理学家。⑦刀圭:用来量取药末的器具,代指药物。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.而不意寄来墓志无一字及医　　　　　意:猜测
B.今执途之人而问之曰　　执:拉住
C.貌袭之,道艺两失　　袭:承袭
D.可以拯人,可以寿世者　　寿:使……长寿
2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)(　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能体现他这一态度的一句是(3分) (　　)
A.羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。
B.相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。
C.医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。
D.仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益?
4.下列对本文的理解,不正确的一项是(3分) (　　)
A.周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。
B.薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
C.医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。
D.薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)虽子之仇,无异词也。(2分)
(2)子不以人所共信者传先人。(2分)
(3)而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。(4分)
三、
1.答案    A　“意”在这里是“意料到,想到”的意思。
2.答案    B　A.连词,表目的;介词,用。B.皆为结构助词,的。C.语气副词,大概;指示代词,
那。D.介词,在;介词,表被动。
3.答案    B　B项是对两种情形的评价,与“反对重理学轻技艺”没有联系。
4.答案    D　原文薛雪是“高年不禄”,而非“盛年辞世”。
5.答案　(1)即使是您的仇人,也不会有不同的说法。
(2)您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。
(3)而唯独一瓢先生能用少许药物救活我,(这)就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的
原因。
解析　(1)虽,即使。异词,不同意见,不同说法。
(2)以,用。所,用在动词前表事物。传,为……作传。先人,逝去的人,指薛寿鱼的祖父薛雪。
(3)活,使动用法,让……活命。心折,折服。信,确实。以为,认为。
[参考译文]
天生一个不朽的人,可是他的子孙却一定要把他推到必然腐朽的地方去,这是我忧闷悲伤的原
因啊。所谓不朽的人,并不一定要成为周公、孔子那样的人之后才不朽。后羿的箭法,弈秋的
棋艺,俞跗的医术,都可以不朽。如果一定要等待成为像周公、孔子那样的人然后才可以不朽,
那么宇宙间哪有这么多的周公、孔子呢?
您的祖父一瓢先生,是不朽的医家,高寿去世。我正什录他主要的医学成就                          ,以便使他长存不
朽,却没想到您寄来的墓志铭没有一字谈及他的医术,反而假托于陈文恭先生讲学等等。唉!
自此而一瓢先生不传扬了,磨灭了!
学问贵在身体力行,不在空谈。最高明的学问没有什么比得上仁学,先生能用医术爱他的民众,
使他们不因疾病而早丧,这就是孔子的“老年人要使他们安宁,青年人要使他们怀归”的学
问。不居官位却能奉行仁学,还有什么比这更伟大!又何必舍弃此而追求其他呢?陈文恭,是一
个高官;您的祖父,是一介平民。高官借百姓来抬高自己,名声就高雅;可是百姓倚仗高官来抬
举自己,就很卑下了。如果您随意拉住过路人问他们说:“一瓢先生不是名医吗?”即使是您
的仇人,也不会有不同的看法。又问他们说:“一瓢先生他是理学家吗?”即使是您的亲戚,也
有不同的意见。您不用人们共同相信的医学成就为先人立传,却用人们共同怀疑的理学空言
为先人立传,莫不是被“艺成而下”的说法拘泥了吧?不知道技艺就是仁道的具体体现。精心
地探索它,哪种技艺不是仁道?如果表面仿效它,仁道技艺都会失去。医学作为一门技艺,更是
不可轻易谈论,神农氏首创它,黄帝使它昌盛,周公派冢宰统管它,它的理论通达到神圣的境
地。现在天下名医绝乏,唯独讲学一流反而不绝乏,为什么呢?医生的治疗效验是立即显现的,
所以名医一百个中没有一个;理学的空谈无从查考,所以才学浅陋的文人比比皆是。您不把先
人放在百无一人的名医之上加以尊崇,却将他摆到比比皆是的村学究中予以轻贱,实在是重大
的错误啊!
从前我患病,性命垂危,此时即使有许多像周、程、张、朱这样的理学家,有什么益处呢?但是
先生唯独能用少许药物救活我,这是我佩服而且确实地认为他是不朽之人的原因。料想此外
他一定有奇特的医案和高明的医方,可以救人,可以使人长寿,把它们编辑并使之传播,其价值
一定超过语录陈言万万倍。你竟然回避而不加宣扬,甘愿舍弃神奇的医学而依附于腐朽的理
学,在理学中未必能增加一个非法窃据的席位,而在医学中反而失去一位真才实学的医家。难
道不悖谬吗!难道不痛惜吗!
四、(2011天津,9—13,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也。凡书亦犹是矣。且如国初时,府
州县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不则官于其府州县者也。请者必当其人,其人
亦必自审其无可让而后为之。官于是者,其文优,其于是书也有功,则不让于乡矣。乡之先生,
其文优,其于是书也有功,则官不敢作矣。义取于独断,则有自为之而不让于乡与官矣。凡此
者,所谓职也。故其序止一篇。或别有发明,则为后序[注]。亦有但纪岁月而无序者。今则有两
序矣,有累三四序而不止者矣。两序,非体也。不当其人,非职也。世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明,序可也。无所发明,但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰:“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世,欲序
足下未已之文,固不可也。”读此言,今之好为人序者可以止矣。
娄坚《重刻序》曰:“序者,叙所以作之指也,盖始于子夏之序《诗》。其后刘
向以校书为职,每一编成,即有序,最为雅驯矣。左思赋三都成,自以名不甚著,求序于皇甫谧。
自是缀文之士多有托于人以传者,皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。至于其传既久,刻本之存
者或漫漶不可读,有缮写而重刻之,则人复序之,是宜叙所以刻之意可也。而今之述者,非追论
昔贤,妄为优劣之辨,即过称好事,多设游扬之辞,皆我所不取也。”读此言,今之好为古人文集
序者可以止矣。
——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
[注]    后序:写在书后面的序文,类似于后记。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.必推其乡先生之齿尊而有文者序之　　齿尊:年长受尊崇
B.请者必当其人　　当:充当
C.有累三四序而不止者矣　　累:堆砌,累积
D.刻本之存者或漫漶不可读　　漫漶:模糊不清
2.下列句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列各句全都体现作者观点的一组是(3分) (　　)
①主考试官序其首,副主考序其后
②两序,非体也
③无所发明,但纪成书之岁月可也
④自是缀文之士多有托于人以传者
⑤读此言,今之好为古人文集序者可以止矣
A.①②④　　　　　　B.①③⑤
C.②③⑤　　D.③④⑤
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.作者认为书前有序文,书后也可以有序文。
B.作者提出了对作序的看法,并运用引证法使自己的观点更具说服力。
C.给古人文集作序时,介绍一下刊刻情况是可以的,但不应妄加褒贬。
D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其人亦必自审其无可让而后为之。(3分)
(2)今吾与足下并生今世。(2分)
(3)皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。(3分)
四、
1.答案    B　“当”应为适应,与之相称。
2.答案    A　A项助词,用在句首,相当于“夫”;连词,表示让步,可译为“尚且”。B项都是介
词,在。C项助词,用于句中停顿。D项连词,表转折,却。
3.答案    C　用排除法。①只是介绍《会试录》《乡试录》写序文的格式,不是作者的观点。
④叙述写序文的变化情况,指出写序文的人借别人的著作得以流传后世。排除①④即可选出
正确选项C。
4.答案    D　杜牧认为为别人写序的人,必是后世宗师。自己水平有限,离后世宗师的标准很
远,所以不能写序。这是杜牧自谦推托之辞,但并不是D项所说一给别人写序就成为后世的宗
师。所以D项错。
5.答案　(1)那个人也一定要考虑(或审视)自己没有可以推让的人然后再作序。
(2)现在我和您共同生活在当今时代。
(3)都急切地追求名声,而唯恐人们不知道我。
解析　(1)前一个“其”是指示代词,那人;后一个“其”是反身代词“自己”。(2)“与”译
为“和”,“并生今世”属省略句,应是“并生(于)今世”。(3)“汲汲”意为急切,“不吾知
也”是否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不知吾也”。
[参考译文]
《会试录》《乡试录》,都是主考的官员在书的前面写序,副主考在书的后面写序,这是职责所
确定的。凡是书也都如同这样。再比如说开国之初时府、州、县志写成,一定推选那个地方
德高望重并且有文化的人给它作序,如果不这样就选择府、州、县那些地方的官员写序。请
人作序的人一定找对恰当的作序人,那个人也一定要考虑自己,实在没有可以推让的人然后再
作序。在这做官的人如果他的文章很优秀,他对于作序的书是有功的,那么就可以不必谦让给
当地的文人;乡里的德高望重的人如果他的文章优秀,他对于作序的书是有功的,那么官员就不
敢作序了。如果有自己独到的见解,就可以自己作序,不让给官员与乡人了:这样做,也是所说
的职责。因此,书的序一般只有一篇,如果另有启发,就可以写成后序,也有的人只记录成书时
间,并没有序言。现在却已有两篇序言,还要增加到三篇、四篇甚至更多的。两篇序言已经不
是正常的格式,再没有找对合适的写序人,确实是不应该的,世上有些君子学问不高却喜欢滥发
议论。
凡是书的内容有所启发,作序是可以的;如果没有很大的启发,只是记录写书的时间就可以了。
人的毛病就在于喜欢给别人作序。
唐代杜牧《答庄充书》中说:“自古以来为文章作序的人,都是后人学习敬仰的楷模。现在我
和您同样生活在今世,想为您没有写完的文章作序,本来就是不可以的。”读了这些话,现在那
些喜欢为古人的文集作序的人可以停止了。
娄坚在《重刻序》中说:“所谓的序,就是用来叙述作书的主要意图,始于子夏
为《诗》作序。其后刘向把校勘书籍作为自己的职业,每编成一部书就写一篇序,文辞非常优
美,典雅不俗。左思写成《三都赋》后,认为自己不出名,向皇甫谧求写一篇序,从这之后,撰写
文章的人大多向他人请托写序来使自己的名声和文章流传,这些人都急切地追求名声,唯恐别
人不知道自己啊!等到文章流传久了,那些收藏的刻本,有的模糊不可辨,就有人完善并重新刻
印,又有人重新为它写序,这时的序应该用来告诉人们重刻的目的。可是,现在的一些作序者,
不是胡乱评论过去一些贤人,就是过分地称颂或搬弄是非,多说一些哗众取宠的言论。这都不
是我所追求的。”读了这些话,现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止了。
五、(2010天津,8—12,20分)阅读下面的文言文,完成题目。
南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。娶两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金,父爱
之。末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。
时尝得一鳞,二寸余,赪①鬐金目,遂潜养于盆水。日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中。女
所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出。其母知之,每伺之,鱼未尝见
也。因诈女曰:“尔无劳乎,吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉,计里数百也。母徐
衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁
栖②之下。
逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天而降,慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔
鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所须笫祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。
及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:“此
甚似姊也。”母亦疑之。女觉遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。
其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,
命其左右履之,足小者履减一寸。乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗
王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,即遍历人家捕
之,若有女履者,捕之以告。得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始
具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死,洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢。
陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝玉无限。逾年,不复应。王乃葬鱼骨于
海岸,用珠百斛藏之,以金为际,至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。
——选自[唐]段成式《酉阳杂俎》续集卷一
《支诺皋上》,略有删节
[注]    ①赪:红色。②郁栖:粪土堆。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.乃易其弊衣　　　　　　　　　　　　　弊:破旧
B.女觉遽反　　遽:急忙
C.始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国　　具事:陈述事实
D.至征卒叛时,将发以赡军　　发:发放
2.下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
3.下列各组句子中,能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的
一组是(3分) (　　)
A. 
B. 
C. 
D. 
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.叶限的好运表面看来是鱼给的,实际上是她的善良带来的。
B.叶限暗中去参加洞节,是对后母的无声反抗,也侧面反映出洞节的吸引力。
C.叶限的后母、妹妹被飞石击死,洞人为她们建懊女冢,以示追悔。
D.这个故事借助神力的不可抗拒,警示人们要远离邪恶,不要贪得无厌。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)母徐衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼。
(2)母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。
(3)陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。
五、
1.答案    D　A项“弊”,通“敝”,破旧;B项“遽”,急忙,迅速;C项“具”意为开列,陈述,“具
事”即陈述事实;D项“发”,意为发掘。
2.答案    A　A项“因”均为副词,“于是,就”;B项“而”均为连词,前句表示修饰关系,后句
表示承接关系;C项“以”均为介词,前句意为“将,把”,后句意为“根据,按照”;D项“为”,
前句“为……所”结构表示被动,后句为动词,意为“成为”。
3.答案    D　A项第二句写后母疑叶限,B项第一句写出了鱼肉很美,C项第二句表现叶限在后
母心中的地位很低。结合题干中“神奇”与“虐待”两个要求,故选D项。
4.答案    C    C项理解错了文意,原文为“洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢”,“懊女”应为
“懊悔的女人”。
5.答案　(1)后母慢慢穿上她女儿的衣服,袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。
(2)后母回来,只见女儿抱着院子里的树睡觉,也就不再怀疑她了。
(3)陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的,于是拘禁并拷打他,最终也不知鞋是从
哪里来的。
解析　(1)注意“衣”“袖”两个词类活用现象的翻译。(2)注意“不之虑”宾语前置现象的
理解。(3)注意“意”“非道”“所从”等词的理解。
[参考译文]
南方人相传,秦汉以前有位洞主姓吴,当地人称他吴洞。他娶了两个妻子,一个妻子去世,留下
个女孩名叫叶限。叶限从小聪明,擅长沙里淘金,父亲很疼爱她。父亲晚年去世,后母虐待她,
常常叫她去险峻的山上砍柴,到幽深的潭边汲水。
有一次,叶限得到了一条两寸多长的小鱼,红色的尾鳍,金色的眼睛,就把小鱼偷偷养在水盆
中。鱼儿天天长大,水盆换了几个,鱼儿大得装不下了,就把鱼放养在屋后池塘里。叶限常将自
己省下的食物撒入池水喂养鱼儿,只要叶限来到池边,鱼儿一定露出头,靠在岸边,而其他的人
来,鱼儿就不再露出水面。叶限的后母知道了,每次悄悄地守候池边,可是鱼儿不曾出现过。于
是后母欺骗叶限说:“你不是太辛苦了吗?我为你做了件新衣服。”于是换下了叶限的旧衣
服。后来叫她到别的泉水池去提水,来回的路程有几百里。后母慢慢穿上叶限的旧衣服,衣袖
中藏着锋利的刀子,来到池边呼唤鱼儿,鱼儿一露出水面,后母就把它杀死了。这条鱼已有一丈
多长,鱼肉烧成菜,味道比普通鱼更鲜美,后母把鱼骨埋藏在粪堆下面。
过了一天,女孩回家,来到池边,见不到鱼儿,于是跑到野外哭泣。忽然有人披散头发,穿着粗布
衣服,从天上降下,劝慰女孩说:“你不要哭了,你的后母杀死你的鱼了,骨头就埋在粪堆下,你回
去可以取出鱼骨来藏在自己房里,你想要什么,只要向鱼骨祈求,就会如愿以偿。”叶限照这个
人的话做了,果然金银珠宝衣服食物想要的都有了。
到了洞节这天,后母要出去参加集会,让叶限在家看守院子里的果树。等后母走远,叶限也去参
加集会,她穿着翠鸟羽毛编织的衣服,穿着金色的鞋子。在集会上,后母所生的女儿认出了叶
限,对母亲说:“这个人很系姐。          ”后母也起了疑心,叶限觉察到了,急忙赶回家中,慌乱中掉
了一只鞋被洞人拾去。后母回到家,见叶限正抱着院子中的果树睡觉,也就没对她生疑心。
叶限居住的洞邻近海岛,岛上有个国家名叫陀汗,兵力强盛,统治着几十个岛国,所控制的水域
有几千里。那个洞人把捡到的金鞋拿到陀汗国出售,被陀汗国王得到,他让自己身边的人试穿,
脚小的人穿它,鞋子也还小一寸。他又让全国的妇女都来试穿,竟然没有一个人的脚合适。这
鞋子轻如羽毛,穿着走在石头上没有一点声响。陀汗国王猜想卖鞋的洞人一定是通过不正当
途径取得的,就把他拘禁起来,并拷问他,最终还是不知道这只鞋子来自何处,于是把这鞋子丢
在路旁,并派人四处搜查,若是发现有女子有与这只鞋成双的另一只,就抓来报告。结果找到叶
限,让叶限穿上鞋子才确信。叶限因此穿上翠鸟羽毛和那双鞋,进见国王,容貌像是仙女一样美
丽。叶限才把事情经过告诉国王,于是国王带上叶限和鱼骨都回到陀汗国。她的后母和妹妹
被飞石砸死(一种刑罚)。洞人哀怜她们,把遗体埋葬在石坑内,并称坟墓为“懊女冢”。
陀汗王回到国内,把叶限当做贵妇。有一年国王贪求宝物,向鱼骨祈求,得到了无数奇珍异宝。
过了一年,又向鱼骨求宝,就再也不灵了。国王就把鱼骨埋葬在海岸边,还埋藏下百斛珍珠。用
金子作边框。后来当被征集入伍的士兵发生叛乱时,国王想发掘珠宝黄金以支付军费,谁知一
夜之间全被海潮卷走了。
六、(2015课标全国Ⅰ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
孙傅,字伯野,海州人。登进士第,为礼部员外郎。时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,
不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索
民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论
议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。靖康元年,召为给事中,进兵部尚
书。上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。”时谓
名言。十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。金人围都城,傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而
前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金人遂登城。二年正月,钦宗诣金帅营,以傅
辅太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屡贻书请之。及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可
帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿
之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争
斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟不已,则以死继之。”越五日,无肯承其
事者。傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万
一可济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子
傅也,当死从。”是夕,宿门下;明日,金人召之去。明年二月,死于朔廷。绍兴中,赠开府仪同三
司,谥曰忠定。(节选自《宋史·孙傅传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之
益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之
益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/
C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益
/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/
D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益
/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.孙傅入仕以后,积极向上建言。他担任礼部员外郎,对尚书蔡翛纵论天下大事,劝蔡迅速有所
变更,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。
B.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首
级送至金营,欺骗金人说,这就是误伤太子之人。
C.孙傅上奏,请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后,从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年
间的法度,批评崇、观年间的法度,受到时人赞许。
D.孙傅舍身取义,死后谥为忠定。太子被迫至金营,孙傅随往,却受到守门者劝阻,他表示身为
太子傅,应誓死跟从太子;后被金人召去,死于北廷。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。
(2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
六、
1.答案    A　欲断句,先明其意。“高丽入贡使者”句意不通,排除C、D;由于主语承前省略,
可知“(宰相)被贬至蕲州安置”的表述错误,排除B。
2.答案    D　太子只能有一个,所以“有时也可指其他儿子”不正确。
3.答案    B　“杀二宦者”不正确,原文为“别求状类宦者二人杀之”。
4.答案　(1)我只知道我的君王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。
(2)金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的
可能。
解析　(1)帝:名词用作动词,称帝。苟:连词,表假设,如果。死:为之死,“死”的为动用法。
(2)不吾索:“不索吾”。面责:当面指责。面,名词作状语,当面。庶或:大概,或许。
方法归纳    文言文句子翻译首先确定采分点,采分点一般为实词、重点虚词、句式。实词
包括:重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等。句式包括固定句式和特殊
句式,特殊句式有判断句、被动句、省略句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句等。翻
译时要注意字字落实,直译为主。同时注意上下文,关注语境,在基本明确大意的前提下,正确
翻译。
[参考译文]
孙傅,字伯野,海州人。考中进士,担任礼部员外郎一职。当时蔡翛任尚书,孙傅向他陈述天下
政事,劝他早点做些更改,否则一定会失败。蔡翛不听。孙傅升任中书舍人。宣和末年,高丽人
入朝进贡,使者所过之处,调发民夫修船,引起骚动,用度又颇多。孙傅说:“滥用民力妨碍农事,
而对于中国没有丝毫好处。”宰相认为他的言论与苏轼相同,上奏贬谪他安置在蕲州。给事
中许翰认为孙傅的论议虽然偶尔与苏轼相同,但没有他意,以职论事而受到指责实在过分,许翰
也被罢黜。靖康元年,孙傅受召入京任给事中,升任兵部尚书。呈上奏章请求恢复祖宗法度,钦
宗问他原因,孙傅说:“祖宗的法度有利于百姓,熙宁、元丰年间的法度有利于国家,崇宁、大
观年间的法度有利于奸臣。”当时的人认为他说的是名言。十一月,授任尚书右丞,不久改任
同知枢密院。金人围攻都城,孙傅日夜亲自督战。金兵分从四面鼓噪而攻,军队败退,士兵们掉
进护龙河中,尸体把护龙河都填满了,城门急忙关闭了。当天,金兵攻进城里。靖康二年正月,
钦宗到金兵元帅营中,任命孙傅辅助太子留守京城,仍然兼任少傅。钦宗二十多天还不回来,孙
傅多次寄信给金营乞请放回钦宗。等到废立皇帝的檄书传来,孙傅大哭道:“我只知道我的君
王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。”金人来索要太上皇、皇后、诸王、
妃子公主,孙傅留住太子不遣送。秘密谋划把太子藏在民间,另外找了两个像宦官的人杀死,并
杀死十几个死囚,把他们的首级送给金人,欺骗金人说:“宦官打算把太子秘密送出,京城人争
斗杀宦官,误伤了太子。于是太子率兵讨伐平定,杀死作乱的人献过来。如果不停止索求,太子
就会自杀。”过了五天,没有人肯承担这件事。孙傅说:“我是太子的师傅,应当与太子同生
死。金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的
可能。”于是跟从太子出城。守城门的金兵说:“金人想要的是太子,留守何必参与?”孙傅
说:“我是宋朝大臣,而且是太子傅,应当拼死跟从。”当晚,住在城门下;第二天,金人召他前
去。第二年二月,死在北方金人朝廷。绍兴年间,被追赠为开府仪同三司,谥号为“忠定”。
七、(2015课标全国Ⅱ,4—7,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养,甚有慈训。幼而卓荦,初读《诗》,舍
书叹曰:“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。及长,雄略秀出,志气英
远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻
等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段。仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见
劳勉。炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。帝谓曰:
“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。”大业六年,车驾幸江都,谓
护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。
仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓
易咨怨。车驾游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息。陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷
恩深重,不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,
朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执。护儿曰:“陛下今
何在?”左右曰:“今被执矣。”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至
此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。至于行军用兵,
特多谋算,每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。
(节选自《北史·来护儿传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻
等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻
等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻
等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻
等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。
B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。
C.嗣位指继承君位,我国封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。
D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷;“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.来护儿少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吴氏教诲,立下为国杀敌、求取功名的
志向;长大以后,更是雄略超群,志气英发。
B.来护儿推行善政,深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上,他声名远闻,屡受嘉奖;炀帝时,百姓舍不
得他回朝廷任职,上书请愿者达数百人。
C.来护儿直言劝谏,后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳,不再远游江都,引发炀帝大怒,以致
宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护。
D.来护儿廉于财利,用兵极有谋略。他信守承诺,注重友情,轻视钱财,不置产业;善待士卒,处事
严明,谋略多合兵法,部属争相尽力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)陛下兴军旅,百姓易咨怨。车驾游幸,深恐非宜。
(2)不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!
七、
1.答案    D　据文意,开头应断为“会周师定淮南”,且下句“所住白土村”为“所”字结构,
不宜拆分,据此排除A、B;中间句断为“数见军旅护儿”讲不通,且“护儿”应为“常慨然有
立功名之志”的主语,据此排除C。
2.答案    C　“长子”以及“最年长的儿子”不正确,均应为“嫡长子”。
3.答案    C　“以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护”不正确,无因果关系,且当时炀
帝也已经被抓起来了,不可能保护来护儿。
4.答案　(1)陛下兴起战事,易于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游,我很担心不合适。
(2)不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黄泉之下,还能再说什么呢!
解析　(1)军旅:战事。咨怨:叹息怨恨。游幸:皇帝外出巡游。
(2)凶逆:指凶恶悖逆之人。王室:朝廷。泉壤:黄泉之下,地下。
[参考译文]
来护儿,字崇善,还未记事的时候就成了孤儿,由伯母吴氏抚养。吴氏照顾抚养,多有慈爱的训
导。来护儿自幼卓越出众,刚开始读《诗》,就丢下书感叹道:“大丈夫活在世上,应当为国家
消灭贼兵来博取功名!”众人对他的话感到惊奇,认为他志向豪壮。等到他长大成人,雄才大
略超乎常人,志气英伟高远。适逢北周的军队平定淮南,来护儿所住的白土村处于边境地区,经
常能见到军队,来护儿常常感慨,有建立功名的志向。到了隋文帝开皇初年,宇文忻等人镇守广
陵。在平定陈国之战中,来护儿立有战功,晋官位上开府,赏赐物品一千段。仁寿初年,来护儿
被改任为瀛州刺史,因善于治政而闻名,频频受到慰劳和勉励。炀帝继位,来护儿被召入朝,百
姓留恋挽留他,许多天都不能出境,赴京上书请求将来护儿留下来的,前后有几百人。炀帝对他
说:“当初国家没安定的时候,你是有名的将领,如今天下安定了,你又成为很好的刺史,可以说
是双美兼而有之了。”大业六年,炀帝巡游江都,对来护儿说:“穿着华丽的衣服在白天巡游,
是古人看重的,你如今就该是这样。”就赏赐给来护儿物品两千段,还有牛、酒,让他去拜谒先
人之墓,宴请乡里的父老乡亲。还令三品以上的官员都聚集到他的宅院中,畅饮一整日,朝野人
士都为来护儿感到荣耀。大业十二年,炀帝又要巡游江都,来护儿劝谏说:“陛下兴起战事,易
于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游,我很担心不合适。希望陛下驻圣驾于洛阳,根据时
节休养生息。陛下如今巡游江都,那里是臣衣锦还乡之地,臣深受恩宠,不敢只为自己打算。”
炀帝听后,神色严厉地站了起来,好多天不召见他。后来,炀帝怒气消解,来护儿才被召见,(炀
帝)对他说:“你竟然有这样的意思,朕还有什么指望!”来护儿也就不敢再说了。等到宇文化
及发动叛乱时,十分忌惮来护儿。这一天早晨(来护儿)将要朝见(炀帝)时,被抓了起来。来护
儿问道:“陛下现在在哪里?”身边的人回答说:“现在已被抓了起来。”来护儿叹息说:“我
身为大臣,担负着国家的重任,不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于
黄泉之下,还能再说什么呢!”于是就被杀害了。来护儿重诺言,交往诚厚,把财物名利看得很
轻,不置办产业。至于行军用兵,谋略特别多,每次观览兵法,(他)就说:“这难道也和人们的意
思有什么不同吗?”他善于安抚士兵,纪律严明,所以士兵都能够为他效死尽力。
八、(2015北京,9—14,18分)阅读下面的文言文,完成题目。
天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹:至公也。
晋平公问于祁黄羊[注]曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解
狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。
居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子
邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之
曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。
墨者有巨子腹\x{FFFF},居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛
矣,先生之以此听寡人也。”腹\x{FFFF}对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁
杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹\x{FFFF}不可不行墨者之
法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,巨子可谓公矣。
(取材于《吕氏春秋·去私》)
[注]    祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹\x{FFFF}(tūn),均为人名。
1.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2分)(　　)
①至公也
A.到达　　　B.极、最　　　C.至于　　　D.导致
②忍所私以行大义 (　　)
A.忍耐　　　B.容忍　　　C.对……狠心　　　D.抑制
2.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2分) (　　)
A. 　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.不与其子而授舜
没有传位给自己的儿子而传给了舜
B.君问可,非问臣之仇也
您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁
C.先生之以此听寡人也
在这件事上先生还是听我的吧
D.此所以禁杀伤人也
这是用来禁止杀伤人的法令
4.请把第一段中画线句子译为现代汉语。(4分)
5.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人,每个人物用两个熟语(包括成
语)描述。(4分)
①晋平公　　　②祁黄羊　　　③腹\x{FFFF}
6.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰:“善”。②国人称善焉。
③孔子闻之曰:“善哉!”(3分)
八、
1.答案　①B　②C
解析　①“至公也”是评论尧、舜禅让的行为,认为他们的行为是天下最公正的。“至”的
意思是“极、最”。
②本句的意思是用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义。“忍”的意思是“对……狠
心”。
2.答案    A　A.其:语气副词,用在句首,表示希望、期望语气;代词,指代这件事。B.之:都是助
词,的。C.遂:都是顺承连词,于是,就。D.者:都是者字结构,……的人。
3.答案    B　联系上下文可知,B项是在说南阳令的人选一事,因此“君问可”是“您问的是谁
可以胜任这个职位”的意思,“可”指的是“胜任”,并不是在评价晋平公的发问,因此选B。
4.答案　日月照耀万物而不偏私,四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行,所
以万物能够顺利生长。
解析    烛:名词活用为动词,照耀。行:运行。长:发展,生长。
5.答案　(示例)晋平公:从谏如流　择善而从
祁黄羊:出以公心　不念旧恶
腹    \x{FFFF}:大义灭亲　铁面无私
解析    本题考查考生对成语、俗语的运用及概括能力。需要有一定的知识积累,也需要对文
言文中人物的性格有清晰的了解。文中晋平公在祁黄羊进谏之后任用官员,取得了很好的效
果,是个明君,因此需要用善于纳谏这方面的词语来形容他。祁黄羊和腹\x{FFFF}两人都是正直无
私的形象,可以用近似的成语来解释。祁黄羊更偏向于公正不阿,腹\x{FFFF}更偏向于不徇私枉法,
可分别用形容公正、不偏私的词语来表现这两个人物的形象。
6.答案　①晋平公认可并批准祁黄羊的建议。
②国人对祁黄羊的荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职表示赞赏。
③孔子对祁黄羊的荐贤原则表示赞赏。
解析　“善”字在三句话中都是赞许之意,必须联系上下文来确定评价的对象。第一句出现
在祁黄羊的建议之后,因此是赞许建议。第二句前有“遂用之”,“之”指的是祁黄羊推荐的
解狐、祁午,因此这一句应该是百姓对祁黄羊的荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职
的评价。第三句是孔子对祁黄羊的评价,后有议论“祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避
子”,因此,“善”的对象是祁黄羊公正的荐贤原则。
[参考译文]
天空覆盖万物而不偏私,大地承载万物而不偏私,日月照耀万物而不偏私,四季运行而不偏私。
天地、日月、四季都是依据德而运行,所以万物能够顺利生长。
尧有十个儿子,没有传位给自己的儿子而传给了舜;舜有九个儿子,没有传位给自己的儿子而传
给了禹:他们最公正了。
晋平公向祁黄羊问道:“南阳没有县令,那么谁可以担任呢?”祁黄羊回答说:“解狐可以担
任。”晋平公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说:“您问的是(谁)可以胜任这个职
位,不是问我的仇人是谁。”晋平公说:“好啊。”于是就让解狐担任,国人都很称赞。过了不
久,晋平公又问祁黄羊说:“国家没有管军事的官,那有谁能担任呢?”祁黄羊回答说:“祁午可
以担任。”晋平公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答说:“您问的是谁可以担任管军
事的官,不是问我的儿子是谁。”晋平公说:“好啊。”于是又让祁午担任,国人都很称赞。孔
子听到了这件事说:“祁黄羊的说法太好了!推荐外人不回避仇人,推荐家里人不回避自己的
儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。
墨家有个大师腹\x{FFFF},居住在秦国。他的儿子杀了人,秦惠王说:“先生的年岁大了,也没有别
的儿子,我已经命令官吏不杀他了,在这件事上先生还是听我的吧。”腹\x{FFFF}回答说:“墨家的
法规规定:‘杀人的人要处死,伤害人的人要受刑。’这是用来禁止杀伤人的法令。用来禁止
杀伤人的是天下的大义。您虽然为这事加以照顾,让官吏不杀他,我却不能不施行墨家的法
规。”腹\x{FFFF}没有答应秦惠王,就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的,忍心割去自己所
偏爱的而推行大义,腹\x{FFFF}可以称得上是大公无私了。
九、(2015山东,9—13,22分)阅读下面的文言文,回答问题。
武王问太公曰:“立将之道奈何?”
太公曰:“凡国有难,君避正殿。召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅
师应之也。’
“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,
北面而立。君亲操钺持首,授将其柄,曰:‘从此上至天者,将军制之。’复操斧持柄,授将其刃,
曰:‘从此下至渊者,将军制之。见其虚则进,见其实则止。勿以三军为众而轻敌,勿以受命为
重而必死,勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿以辩说为必然。’
“将已受命,拜而报君曰:‘臣闻国不可从外治,军不可从中御;二心不可以事君,疑志不可以应
敌。臣既受命专斧钺之威,臣不敢生还,愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣,臣不敢将。’君许
之,乃辞而行。军中之事,不闻君命,皆由将出,临敌决战,无有二心。是故智者为之谋,勇者为之
斗,气厉青云,疾若驰骛,兵不接刃而敌降服。战胜于外,功立于内,吏迁士赏,百姓欢说,将无咎
殃。是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”
武王曰:“善哉!”
武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,为之奈何?”太公曰:“将有三
礼。”武王曰:“敢问其目?”
太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘
塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知士卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍;炊者
皆熟,将乃就食;军不举火,将亦不举,名曰止欲将。将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。将与士
卒共寒暑、劳苦、饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。高城深池,矢石繁下,士争先登;
白刃始合,士争先赴。士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。”
(节选自汉墓竹简校本《六韬》,天津古籍出版社。有删改)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.臣既受命专斧钺之威　　　　　专:独掌
B.敢问其目　　目:条目
C.军皆定次,将乃就舍　　次:次序
D.白刃始合　　合:交锋
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分) (　　)
A. 　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
B.将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
C.将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
D.将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺
4.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(3分)(　　)
A.君王任命将军时,应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧,郑重地授给将军,赋予他处理一切军务
的权力。
B.将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇
士英勇战斗。
C.如果将军能做到“三礼”,那么无论攻城时还是野战时,士兵们都会奋勇争先,只想冲锋,不
愿后退。
D.本文通过武王与太公问答,阐明了君王的立将之道和将军的领军之策,充分体现了太公高超
的军事智慧。
5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之也。(5分)
(2)士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。(5分)
九、
1.答案    C　次:名词,途中止宿的处所。
2.答案    A　A.则:顺承连词,就。B.为:介词,给,替;动词,给予。C.之:助词,的;定语后置的标志,
可不译。D.乃:副词,才;连词,于是。
3.答案    C　据意断句,从文化常识(太史占卜,君主斋戒)以及句式整齐(斋三日/之太庙/钻灵龟/
卜吉日)的角度,可排除错误选项。
4.答案    B　“并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗”错,原文“是故智者为
之谋,勇者为之斗”仅表示“军中之事,不闻君命,皆由将出,临敌决战,无有二心”的结果。
5.答案　(1)国家安危,全在于将军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。
(2)士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确
地了解他们的辛劳艰苦啊。
解析　(1)一:副词,全,都。臣:臣服。帅:动词,率领。
(2)好:动词,喜欢。审:(清楚)。明:明确。
[参考译文]
武王问太公:“任命将领的途径是怎样的?”
太公说:“凡是国家遭遇危难,国君就离开正殿。(在偏殿上)召见主将说:‘国家安危,全在于将
军。现在某国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。’
“主将接受命令后,(国君)就令太史占卜,斋戒三天,前往太庙,钻灵龟甲,选择吉日,来向(主将)
颁授斧钺。国君进入太庙门,面向西站立;主将(随之)进入太庙门,面向北站立。国君亲自拿着
钺的上部,把钺柄交给主将,宣告:‘自此,(军中)上至于天的(一切事务),全由将军处置。’然后
再亲自拿着斧柄,将斧刃授予主将,宣告:‘自此,(军中)下至于渊的(一切事务),全由将军裁决。
见到敌人虚弱就前进,见到敌人强大就停止。不要认为我军士兵众多就轻敌,不要因为任务重
大就拼死,不要因为身份尊贵就轻视部下,不要认为自己意见独到而违背众意,不要由于能言善
辩而自以为是。’
“主将接受任命后,拜了拜而后回答国君说:‘臣听说国事不可受外部的干预,作战不能由君主
在朝廷中遥控指挥。(臣子怀)二心就不能忠心侍奉君主,(将帅受君主牵制而)疑虑重重就不能
专心致志地去对付敌人。臣既已奉命执掌军事大权,臣(不获胜利)不敢生还,请您允许臣按照
上面的话全权处置一切。若您不允许,臣不敢担此重任。’国君应允之后,(主将)就辞别(君
主)率军出征。(从此)军中一切事务,不听命于国君,而全部听命于主将,临敌作战,(士兵们)没有
其他心意。这样,(就能使)智谋之士都愿为他出谋划策,勇武之人都愿为他殊死战斗,士气昂扬
直冲霄汉,行动迅速如快马奔驰,兵未交锋而敌人就已降服。(从而)取胜于国外,建功于朝廷,将
领得到晋升,士卒获得奖赏,百姓欢欣鼓舞,主将没有祸殃。于是风调雨顺,五谷丰登,国家安
宁。”
武王说:“说得好啊!”
武王问太公:“我想要命令三军将士,攻城的时候争先恐后地攀登,野外作战时争先恐后地冲
锋,该怎样做呢?”太公说:“将领有三种制胜之道。”武王说:“请说说它的具体内容好吗?”
太公说:“将领冬天不穿皮衣,夏天不扇扇子,雨天不搭帐篷,这叫作礼将。将领不亲自遵守军
队的法度,就无法了解士兵的冷暖。在通过险阻要塞时,要经过泥泞道路时,将领必须先下来步
行,这叫作力将。将领不亲自出力,就无法了解士兵的劳苦。士兵都驻扎好了,将领才能安排住
处;饭食都做熟了,将领才能吃饭;士兵不点灯,将领也不可点灯,这叫作止欲将。将领不亲自抑
制欲望,就无法了解士兵的饥饱。将领和士兵一起感受冷暖、劳苦、饥饱,因此三军士兵,听到
擂鼓声就兴奋,听到鸣金声就恼怒。(攻打)高城深池(时),乱箭和石头纷纷落下,(但)士兵(依然)
争先恐后地攀登。(进行野战时,)锋利的兵器一交锋,士兵(就)争先恐后地竭尽全力。士兵们
并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了解他
们的辛劳艰苦啊。”
十、(2015浙江,16—20,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
太平州学记
[宋]张孝祥
学,古也。庙于学以祀孔子,后世之制也;阁于学以藏天子之书,古今之通义,臣子之恭也。当涂①
于江、淮为名郡,有学也,无诵说之所;有庙也,无荐享之地;有天子之书,坎而置之屋壁。
甲申秋,直秘阁王侯秬②来领太守事,于是方有水灾,尽坏堤防,民不粒食。及冬,则有边事,当涂
兵之冲,上下震摇。侯下车,救灾之政,备敌之略,皆有次叙。饥者饱,坏者筑。赤白囊③昼夜至,
侯一以静填之。明年春,和议成,改元乾道,将释奠于学。侯语教授沈瀛曰:“学如是!今吾州内
外之事略定,孰先于此者?”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是郡将欲楼居材既具侯命取以
为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。
客有过而叹曰:“贤之不可已也如是夫!今之当涂,昔之当涂也,来为守者,孰不知学之宜葺,而独
忘之者,岂真忘之哉?力不赡耳!始王侯之来,民尝以水为忧,已又以兵为忧。王侯易民之忧,纳之
安乐之地,以其余力大新兹学,役不及民,颐指而办。贤之不可已也如是夫!”
客于是又有叹也:“尧、舜、禹、汤、文、武之天下,传之至今,天地之位,日月之明,江河之流,
万世无敝者也。时治时乱,时强时弱,岂有他哉?人而已耳!财用之不给,甲兵之不强,人才之不
多,宁真不可为耶?《诗》曰:‘无竞维人。’谓予不信,请视新学。”
夏四月既望,历阳张某记。
[注]    ①当涂,古县名,宋代称太平州,今属安徽。②王侯秬,王秬,时为太平州知州;侯,古代对士
大夫的尊称。③赤白囊,古代递送紧急情报的文书袋。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.坎而置之屋壁　　　　坎:挖洞。
B.当涂兵之冲　　冲:突袭,冲击。
C.侯下车　　下车:初到任。
D.力不赡耳　　赡:足,够。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　　　　　　B. 
C. 　　                D. 
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.本文名为“学记”,却略于州学本身的具体描述,将重心置于有救民兴学之功的王秬,塑造了
一位勤政崇学的地方官形象。
B.文中以“客”的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官,就是因为只有他才真正认识到修葺州学
的重要性,故能事济而功成。
C.文末感叹,自古以来天下之治乱强弱皆系于人,成事与否关键也在于人,太平州学得以重建就
说明了这个道理。
D.文章语言质朴流畅,叙事简而有法;后半部分的大段议论,宏阔高远,显示出宋代士大夫心忧
天下、善议政事的特点。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
先 是 郡 将 欲 楼 居 材 既 具 侯 命 取 以 为 阁 辟 其 门 而 重 之 凡 学 之 所 宜 有 无 一 不 备
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)今吾州内外之事略定,孰先于此者?(3分)
(2)始王侯之来,民尝以水为忧,已又以兵为忧。(4分)
十、
1.答案    B　冲:要地。
2.答案    C　A.句末语气词,表判断;句末语气词,表感叹语气。B.连词“就”,表承接;连词
“却”,表转折。C.都表修饰。D.取消句子独立性,不译;宾语前置的标志。
3.答案    B　“只有他才真正认识到修葺州学的重要性”有误,应为都认识到了,但其他郡守
没有去做。
4.答案　先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备
解析　断句应结合文意理解、判断。正确标点:先是,郡将欲楼居,材既具,侯命取以为阁,辟其
门而重之。凡学之所宜有,无一不备。
5.答案　(1)现在我们州里外的事大致已定,还有什么比这件事更优先的呢?
(2)当初王侯来时,百姓曾经把水灾作为忧患,随后又把战争作为忧患。
解析　(1)采分点:略定、孰先于、句式。
(2)采分点:尝、以……为。
[参考译文]
学校,是古代流传下来的。孔庙对于学校来说就是祭祀孔子,这是后世定制;书阁对于学校来
说,就是收藏天子的书籍,这又是从古至今的通义,也是臣民的职分。当涂处于江淮之间,是有
名的郡县,有想学习的,却没有可诵读的场所;有庙地,却无祭祀孔子的地方;有天子之书籍,却只
能放置在墙洞里。
甲申年秋天,直秘阁王秬来此担任太守,这时当涂正遇水灾,堤防被完全冲坏,百姓粮食紧张。
等到了冬天,又有边境的战事,当涂是兵家的要地,一郡上下人心惶惶。王秬刚到任,积极采取
救灾的政策,制定应对敌人进犯的策略,措施井然有序。挨饿的人能吃饱,水冲坏的房屋能筑
好,战事紧张的情报白天夜里地传来,王秬都能镇静应对。第二年春天,双方达成和议,改年号
为乾道,要在学校举行祭奠孔子的典礼。王秬对掌管教育的官员沈瀛说:“我州学校现在就是
这种情况。现在我们州里外的事大致已定,还有什么比这件事更优先的呢?”指派手下蒋晖、
吕滨中办理此事,进行新建。这之前,郡里想建楼而办公,材料已经具备,王秬命人取来建成楼
阁,开辟了两道门。凡是学校应该有的,全都完备齐全。
有路过的客人赞叹说:“没有比他更贤达的人了!今天的当涂,过去的当涂,来担任郡守的人,谁
不知道应该修葺学校,可是又都忘了,难道是真的忘了吗?没有尽心尽力罢了!当初王秬来时,百
姓曾经把水灾作为忧患,随后又把战争作为忧患。王秬解除百姓的忧患,在妥善的地方安置百
姓,用自己的余力修缮学校,不役使百姓,百姓顺从他的指令。没有比他更贤达的人了!”
客人对此又有赞叹:“尧、舜、禹、汤、文王、武王的天下,传到今天,天与地的位置,太阳月
亮的光明,长江黄河的流水,万代没有损坏。时局太平战乱,有时强大有时弱小,难道有别的原
因吗?都是人为的罢了!财物不够用,兵力不强大,人才稀少,难道真不能解决吗?《诗经》上说:
‘不要勉强他人。’说这些我不信,请看看新修的学校。”
夏历四月十六,历阳的张某记。
十一、(2015安徽,4—7,19分)阅读下面的文言文,回答问题。
御史梁晳次先生传
[清]王士禛
先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,晳次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利蔑如
也。于诗嗜陶渊明,少得句云:“明月生东隅,清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一,
文名籍甚。
举顺治三年乡试,又十年成进士。出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。视民如子,治行冠
三辅。官咸宁半载,入为云南道监察御史。
是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静,下直辄
焚香扫地,晏坐终日,如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草
桥诸胜地,或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热,辨难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或
微笑不发一语。偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。先生固耽内典[注],于三藏十二部之书无不
研究,而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸,绳床药灶外,惟经论数卷而已。
先生尝巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。居官而谋利,为子孙计
耳。子孙不肖而居厚实,三蠹将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也,故不敢
也。”
在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,予辈皆为赋诗。未几,谢病归。
淄川高侍郎念东赠诗云:“燕台襆被亲相送,一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后,尤孤介自
持,不接当事。同年王中丞巡抚河南,馈问亟至,一无所受。答书曰:“生有癖性,酷爱古帖,亦昔
人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书《铁佛嶴
钟铭》在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通,敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作,其有
作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。
(选自钱仲联主编《广清碑传集》,有删节)
[注]    内典:佛经。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.晏坐终日　　　　　　　　晏:平静。
B.子孙不肖而居厚实　　居:积储。
C.不接当事　　当事:权要。
D.必合古人矩度　　矩度:气度。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A. 　　　　B. 
C. 　　D. 
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.梁熙年少时本性纯净,才思过人。他出身世家而无富贵习气,把名利看得很轻;读书好古,能
诗善文,很早就有诗才和文名。
B.梁熙任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政绩斐然;因不愿突
出自己而没有得到皇帝的赏识。
C.梁熙恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间,含笑不语;在京做官时总想辞去官
职,去享受清静的读书生活。
D.梁熙深研佛典,志趣清雅。他博览佛经,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还对一
些书法名作的情况颇为熟悉。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。
(2)诸子酒酣耳热,辨难蜂起,各负气不肯相下。
(3)吾惧夫三蠹之为子孙忧也,故不敢也。
十一、
1.答案    D　矩度:规矩法度。
2.答案    C　A.代词,他的;副词,表示商量语气,还是。B.顺承连词,于是,就;副词,或,或者。C.介
词,给,替。D.与后面的动词“受”构成所字结构;与“为”连用,表被动。
3.答案    B　“没有得到皇帝的赏识”于文无据。
4.答案　(1)(梁熙)出任西安府咸宁知县,向神灵发誓,不会因一文钱而玷污自己。
(2)众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输。
(3)我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊。
解析　(1)知:动词,主持,掌管。“誓于神”状语后置,“自污”宾语前置。
(2)诸子:各位先生。蜂起:像蜜蜂一样层出不穷。下:名词作动词,居于……之下。
(3)夫:代词,那。为:动词,成为。忧:名词,祸患。
[参考译文]
先生姓梁,名熙,字缉,晳次是他的别号。先生生于世族大家,年幼的时候不喜欢贵族子弟的习
气,读书喜欢古文,对待名利之事很鄙视。在诗歌方面尤其喜爱陶渊明的风格,年轻时写的两句
诗是:“明月生东隅,清辉照北床。”年老的长者对他的诗才很惊异。十三岁时补诸生第一,文
才很出名。
顺治三年乡试中举,又过了十年中了进士。(梁熙)出任西安府咸宁知县,向神灵发誓,不会因一
文钱而玷污自己。看待老百姓就像看待自己的孩子,治理的品行冠于三辅之地。在咸宁任职
半年,入朝担任云南道监察御史。
这时,世祖章皇帝正注重广开言路,台省官员都逞强好胜,趾高气扬,为求名声不惜凶狠争吵甚
至动手。唯独先生淡泊宁静,退朝回家就焚香扫地,终日平静地端坐,如同离开寺院的老僧。闲
暇时就和他的朋友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛等人出游丰台、草桥等名胜之地,有时在
寺庙、道观会餐。众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输。先生默默安
坐,有时微露笑容,不说一句话。偶尔说出一句来,就会让别人感到若有所失,觉得自己的语言
烦琐。先生执着于佛经研究,对于三藏十二部之书没有不研究的,而对《楞严》尤其透彻领悟
初因证果的要旨。每次拜访过他的宅邸(就会知道),除简陋的绳床药灶之外,就只有几卷经论
罢了。
先生曾经在秦地巡视茶马交易,一文钱也没有。有人将这事当成笑话,他就笑着说:“对这事我
经过了深思熟虑。做官谋利,是为子孙考虑。子孙如果没有出息而积储丰厚,三蠹就要来了,一
是盗贼,二是博徒,三是倡优。我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊。”
在京城,先生每日都怀有归田的念头,嘱托长洲人文点画《江村读书图》来明志,我们都为他赋
诗。没过多久,先生就称病归田。淄川人高侍郎念东赠诗说:“燕台襆被亲相送,一个嵩丘行脚
僧。”大概是纪实。归田之后,更加耿直方正,自我约束,不与当权者交往。同榜考中的王中丞
巡抚河南,多次馈赠钱物,他全都不接受。回信说:“我生来就有癖好性情,酷爱古人书帖,也只
是仿效前人把玩龙团、赏鉴廷珪墨之意罢了。听说您在松江府亭临摹了宋仲温的书帖《兰
亭十三跋》,在鹤沙报恩忏院临摹了赵子昂的书帖《铁佛嶴钟铭》,如果能各自送一件给我,一
定拜谢恩赐。”他高尚的操守就像这样。先生在古文方面没有很多作品,一旦有作品,必定合
乎古人的规矩法度,而在禅悦文字方面尤其擅长。
先生生于明代天启壬戌年,去世于康熙壬申年,享年七十一岁。
十二、(2015湖南,5—9,22分)阅读下面的文言文,完成题目。
《三事忠告》二则
张养浩
治官如治家
治官如治家,古人常有是训矣。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知。有所不知,则有所不治
也。况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。
相时度力,敝者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我
事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪
于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人。或营利以侵民,
或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民
则日瘁;己虽日欢,民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首 踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾
不能我救也;使为子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻
妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安
荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非真知深悟(　　),未易(　　)言。
有官君子,(　　)审择焉。
(选自《三事忠告》,文渊阁《四库全书》本)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.古人常有是训矣　　　　　　　　　训:斥责
B.况牧民之长,百责所丛　　牧:治理
C.相时度力,敝者葺之　　相:观察
D.曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉　　愈:更好
2.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是(3分) (　　)
二者之间,非真知深悟(　　),未易(　　)言。有官君子,(　　)审择焉。
A.之　与　而　　　B.者　与　其
C.之　所　其　　　D.者　所　而
3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
B.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
C.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣
D.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣
4.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.治官如治家,凡事当知,而官府所司范围更广,责任更重,因此治官更应尽心。
B.官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止,那就会处处受制,祸生几席。
C.前一则谈如何做事,后一则言如何做人,彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。
D.两则忠告观点鲜明,论证方法则有所区别,前者正反说理,后者重在反面论证。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)污者洁之,堙者疏之,缺者补之。(3分)
(2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。(4分)
(3)使为子孙而为之,则子孙不能我救也。(3分)
十二、
1.答案    A　训:教诲,教导。
2.答案    B　者,……的人;“与”后省略了代词“之”;“其”是副词,表祈使语气,译为“可
要”“当”。整句的意思:二者之间的区别,不是真正明白、深切领悟的人,不容易跟他说清
楚。做官的君子,当审慎地作出选择。
3.答案    A　本段文字中的关键句是“自苦奚为”,其中的“为”是表反问的语气词,用于句
尾,据此可排除C、D两项;语段中的“彼”与“我”对应,“何预我事”中的“我”前省略了
“于”,意即“和我有何相干呢”,据此排除B项。
4.答案    C　两则都是谈如何做事,如何做官。
5.答案　(1)肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它。
(2)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由(他的)家人喜好奢侈造成的。
(3)如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的。
解析　(1)洁:使动用法。堙:堵塞。疏:疏通。
(2)所以:……的原因。率:大都。使:让,后面省略代词“之”。然:这样。
(3)使:假使。“为”有两个,前者是介词,后者是动词。“我救”是宾语前置,即“救我”。
[参考译文]
治官如治家
管理官职如同管理家庭,古人常常有这样的教导。一个家庭的事情,无论缓急大小,都是应当知
道的。有不知道的,就有管理不到的。何况治理人民的长官,众多责任担在身上,如学校,如驿
站,如仓库,如监狱,如田间水道,如桥梁堤坝,掌管的事情非常之多。观察时机,揣度能力,损坏的
修补它,肮脏的清扫它,堵塞的疏通它,缺失的补上它,原来所没有的加以经营。如果说:“那些
事情不加治理,和我有什么相干?反正(我)不久就卸任了,何必自讨苦吃呢?”这种念头一旦萌
生,那么什么事务就都完了。前人说,公家的事务,有一点儿不尽心竭力,就是无功受禄,得罪上
天。
禁家人侵渔
(有的人)担任官职之所以不能保持清廉,大都是由(他的)家人喜好奢侈造成的。家里既然供给
不足,势必要向他人索取。或者营求私利而侵夺民财,或者凭借诉讼来贪污受贿,或假托他事借
贷,或借亲属宴请馈赠而巧取豪夺,对全家人都没有约束,以致动不动就遭到家里人牵制,威信
无法施展。自己虽然日益兴旺,人民却日益疲敝;自己虽然日益欢乐,人民却日益怨愤。因为这
个缘故犯罪蒙受耻辱的,多得数不胜数。唉!如果为了妻妾来做这些事,那么妻妾是救不了我
的;如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了我的;如果为了朋友来做这些事,那么朋友是
救不了我的。(既然)妻妾、子孙、朋友都救不了我,(我)还不如自己在任上廉洁勤政,做好本
职工作更好。自己做好本职工作,廉洁勤政,即使全家常常清贫,但安乐荣耀延及子孙;为了别
人(那样做),虽然喜悦欢快好像值得高兴,但祸患就从身边产生。二者之间的区别,不是真正明
白、深切领悟的人,不容易跟他说清楚。做官的君子,当审慎地作出选择。
十三、(2015福建,2—5,15分)阅读下面的文言文,完成题目。
与王昆绳书①
[清]方苞
苞顿首:自斋中交手,未得再见。接手书,义笃而辞质。虽古之为交者,岂有过哉!苞从事朋游间
近十年,心事臭味相同,知其深处,有如吾兄者乎!
出都门,运舟南浮,去离风沙尘埃之苦,耳目开涤。又违膝下色养②久,得归省视,颇忘其身之贱
贫。独念二三友朋,乖隔异地,会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故,酣嬉笑呼,觉
而怛然增离索之恨。
苞以十月下旬至家,留八日,便饥驱宣、歙,间入泾河。路见左右高峰刺天,水清泠见底,崖岩参
差万叠,风云往还,古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人,貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜
之徒,逍遥纵脱,岩居而川观,无一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章
皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田,耕且养,穷经而著书,胸中豁然,不为外物侵乱,
其所成就,未必遂后于古人。乃终岁仆仆,向人索衣食,或山行水宿,颠顿怵迫,或胥易技系④,束
缚于尘事,不能一日宽闲其身心。君子固穷,不畏其身辛苦憔悴,诚恐神智滑昏,学殖荒落,抱无
穷之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,则由此而四十、五十,岂有难哉!无所得于身,无所
得于后,是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事,如沉疴之附其身,中夜起立,绕屋彷徨,仆夫童奴怪
诧不知所谓。苞之心事,谁可告语哉!吾兄其安以为苞策哉!
吾兄得举,士友间鲜不相庆,而苞窃有惧焉。退之⑥云:“众人之进,未始不为退。”愿时自觉
也。苞迩者欲穷治诸经,破旧说之藩篱,而求其所以云之意。虽冒雪风,入逆旅,不敢一刻自
废。日月迅迈,惟各勖励,以慰索居。苞顿首。
(选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》)
[注]    ①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养:指孝养侍奉父
母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形体劳累,心怀忧惧。⑤蔑蔑:藐小,不足称道。
⑥退之:唐代文学家韩愈,字退之。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.义笃而辞质　　　　　笃:深厚。
B.会合不可以期　　期:约定。
C.向人索衣食　　索:搜寻。
D.士友间鲜不相庆　　鲜:少。
2.下列各组句子中,全都表达方苞愿望的一组是(3分) (　　)
①运舟南浮,去离风沙尘埃之苦
②得一亩之宫、数顷之田,耕且养
③胸中豁然,不为外物侵乱
④束缚于尘事,不能一日宽闲其身心
⑤无所得于身,无所得于后
⑥穷治诸经,破旧说之藩篱
A.①③⑤　　B.①④⑥　　C.②④⑤　　D.②③⑥
3.下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.方苞在回信中讲述了自己的近况,并自我鞭策,不愿虚度光阴碌碌无为。
B.方苞无法告诉童仆的心事,是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。
C.信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待,表达了对他的深厚情谊。
D.这封信虽然流露出忧虑的情绪,但主要是表达了努力治学著书立说的志向。
4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)岩居而川观,无一事系其心。(3分)
(2)虽冒雪风,入逆旅,不敢一刻自废。(3分)
十三、
1.答案    C　索:索要。
2.答案    D    ①说的是方苞离开京城时的感受;④说的是方苞几年来的状况;⑤是方苞想象像
现在这样过下去的后果。
3.答案    B　“心事”是指不能取得功名富贵,死后不能留名于世。
4.答案　(1)在山岩上居住,在河岸边观水,没有一件事能束缚他们的心怀。
(2)即使冒着风雪(赶路),(或者)入住旅馆,一刻都不敢自行荒废。
解析　(1)“岩”“川”为名词作状语。系:束缚。
(2)虽:即使。自废:自行荒废。
[参考译文]
方苞叩首:自从上次书斋分别,一直未能相见。接到您的来信,情意深厚,文辞朴实。即使古代
朋友之间的情意,哪里有超过我们的!我和朋友们相交往近十年了,心事趣味相同,又了解内心
深处想法的,便是您了。
离开京城,坐船南下,离开风沙尘埃之苦,顿觉耳目一新。又因为离开父母已经很久了,能够回
家探望父母,早已忘记自己仍是贫贱之身,没有功名。只是想念我的一些朋友,身处异地,不知
道什么时候可以相会。梦中常常见到您与戴褐甫等人,抵掌而论古今,尽情地嬉笑呼叫,一觉醒
来又觉得很伤心,更增加了离别思念之苦。
我十月下旬回家,只在家中停留了八天,为了谋生又前往安徽宣城、歙县一带。到了泾河,只见
道路两边山峰高耸入云,河水清澈见底,悬崖峭壁参差不齐、重重叠叠,风吹云往,古树、奇
藤、修竹盘聚,富有生机。居住在山庄里的人,看起来非常闲暇、从容。因而想起古代的庄
周、陶潜等人,逍遥洒脱,在山岩上居住,在河岸边观水,没有一件事能束缚他们的心怀,天地日
月山川之精华,浸透全身直达胸中,形成了不同常人的思想,所以他们的文章,能够反映自然界
的本质。假如我能在此地建一间房子,有几亩田地,一边耕地一边修身养性,深入钻研儒家经
典,编纂成书;胸中豁达,不被外界所干扰,所成就的事业,未必不如古人。我终年为生活而奔波,
向人索要衣食。或者奔走于山水之间,颠沛困顿,为生活所迫;或者形体劳累,心怀忧惧,被世俗
之事所束缚,一天都不能宽心、安闲。君子能安处困穷,不怕辛苦憔悴。唯恐神志昏乱,荒废学
业,虽有很大的志向,却不能成就什么事业。
我已二十六岁了,假使蹉跎岁月,整日浑浑噩噩,那么这样过到四十、五十,又有什么难的呢!自
身不能求取功名富贵,死后也不能留名于世,将和一般人一样微小。每当想起这件事,如同重病
缠身,夜晚难以入睡,起身在屋内徘徊沉思;我的童仆感到很奇怪,不知道该说什么。我的心事,
可以告诉谁呢?您将如何为我出谋划策呢?
您得中举人,朋友之间很少不相庆贺的,可是我私下里却有些惧怕。韩退之说:“众人认为是前
进的事,不见得不是一种倒退。”希望您时时自察!我现在的目标是深入地研究儒家经典,打
破陈旧观念的束缚,并探求儒家经典的本意,即使冒着风雪(赶路),(或者)入住旅店,一刻都不敢
自行荒废。时光飞逝,只有互相勉励,以慰离群索居之苦。方苞叩首。
十四、(2015广东,5—9,22分)阅读下面的文言文(文中三个“    ”是为考查而设),完成题目。
卢象昇,宜兴人。象昇虽文士,善射,娴将略。(崇祯)六年,贼流入畿辅,据西山,象昇击却之。贼
走还西山,围冷水村,象昇设伏大破之。象昇每临阵,身先士卒,与贼格斗,刃及鞍勿顾,失马即步
战。逐贼危崖,一贼自巅射中象昇额,象昇提刀战益疾。贼骇走,相戒曰:“卢廉使遇即死,不可
犯。”
(十年)九月,清兵驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚
方剑,督天下援兵。象昇麻衣草履,誓师及郊。当是时,嗣昌、起潜①主和议。象昇闻之,顿足叹
曰:“予受国恩,恨不得死所,有如万分一不幸,宁捐躯断脰耳。”决策议战,然事多    嗣昌、起
潜挠。疏请分兵,则议宣、大、山西三帅属象昇,关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵,实不及
二万。次顺义。
清兵南下,三路出师……象昇提残卒,宿三宫野外。十二月十一日,进师至贾庄。起潜拥关、宁
兵在鸡泽,距贾庄五十里,象昇遣廷麟往乞援,不应。师至蒿水桥,遇清兵。象昇将中军,大威帅
左,国柱帅右,遂战。旦日,骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,炮尽矢穷。奋
身斗,后骑皆进,手击杀数十人,身中四矢三刃,遂仆。杨陆凯惧众之残其尸    伏其上,背负二十
四矢    死。一军尽覆。
侯弘文,奇士也,散家财,募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚,巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上
疏救,不得,弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。
赞曰:危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天
意也
(选自《明史·卢象昇传》,有删改)
[注]    ①嗣昌、起潜:指杨嗣昌、高起潜。
1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.善射,娴将略　　熟习　　　B.逐贼危崖　　高峻
C.督天下援兵　　督促　　D.次顺义　　驻扎
2.填入下列句子“    ”中的虚词,最恰当的一项是(3分) (　　)
①然事多    嗣昌、起潜挠
②杨陆凯惧众之残其尸    伏其上
③背负二十四矢    死
A.①因　②且　③乃　　　　　B.①为　②而　③以
C.①因　②而　③以　　D.①为　②且　③乃
3.下列文句中,断句正确的一项是(3分) (　　)
A.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦
天意也
B.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦
天意也
C.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦
天意也
D.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦
天意也
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) (　　)
A.卢象昇作战总是勇往直前,甚至身负重伤也斗志不减,令贼寇闻风丧胆。
B.杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈,卢象昇反对这种妥协行为,决心以死报效国家。
C.卢象昇陷入清军的重围之中,仍然奋勇杀敌,体现了大无畏的英雄气概。
D.侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇,在驿站受到围攻,卢象昇赶去救援,但未成功。
5.根据要求完成下列各题。(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)
①象昇麾兵疾战,呼声动天,自辰迄未,炮尽矢穷。(4分)
②天下由是惜弘文而多象昇。(3分)
(2)卢象昇为什么会兵败?请根据文本分析。(3分)
十四、
1.答案    C　督:监督指挥。
2.答案    B　①“为”意为“被”。然而事情被杨嗣昌、高起潜再三阻挠。②“而”表示顺
承关系,于是,就。杨陆凯担心敌人毁坏卢象昇的遗体,就趴在他的遗体上。③“以”同
“而”,表修饰。
3.答案    A　据意断句。“矣”为句末语气词,其后应断开,排除C、D。“要之”,总的来说,
用在句首,排除B。
4.答案    D　“卢象昇赶去救援”错,原文是“象昇上疏救,不得”。
5.答案　(1)①卢象昇指挥部队奋勇作战,喊声震动天地,从早晨一直战斗到午后,炮弹打完,箭
也用完了。②天下百姓因为这个原因惋惜弘文并且赞赏象昇。
(2)①受杨嗣昌、高起潜等议和派的阻挠;②兵力不足;③高起潜坐拥强兵见死不救;④敌众我
寡。
解析　(1)①麾:指挥。迄:到。穷:完。②由是:因此,因为这个(原因)。多:赞美。
(2)与本题有关的信息在二、三两段。由“当是时,嗣昌、起潜主和议。象昇闻之,顿足叹”及
“决策议战,然事多为嗣昌、起潜挠”可知,失败的原因之一是议和派的阻挠。由“象昇名督
天下兵,实不及二万”可知,兵力不足也是失败的原因之一。由“象昇遣廷麟往乞援,不应”可
知,高起潜坐拥强兵;见死不救,也是卢象昇兵败的原因之一。由“清兵南下,三路出师”以及
“骑数万环之三匝”可知,敌众我寡也是导致失败的重要原因。分析时应结合文本,用自己的
语言进行概括。3分题一般应分三点作答。
[参考译文]
卢象昇,宜兴人。象昇虽然是一个文人,但善于射箭,武略娴熟。(崇祯)六年,贼兵涌入京师郊
区,占领了西山,象昇打退了他们的进攻。贼兵逃回西山,围困冷水村,象昇设下埋伏,大败贼
兵。象昇每次上战场,都身先士卒,跟贼兵格斗时,贼兵的兵刃砍到他的马鞍他都不顾,战马死
掉就步行作战。有一次他在高峻的山崖边追赶贼寇,一名贼兵从山顶上放箭射中了象昇的额
头,象昇提刀更加奋勇地作战。贼兵吓得逃走了,相互告诫说:“卢廉使这个人,谁撞上谁死,不
可冒犯他。”
(十年)九月,清兵在牛兰驻扎。召宣府、大同、山西的三个总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫
京师,赐予象昇尚方宝剑,让他监督指挥全国各地来增援的部队。象昇身披麻衣,脚穿草鞋,到
京城郊区誓师。在这个时候,嗣昌、起潜主张和议。象昇得知这件事,跺着脚感慨地说:“我蒙
受国家的大恩,只是遗憾不能死得其所,假如这一回有万分之一的不幸,我宁愿为国家断头牺牲
生命。”于是下定决心考虑作战,但是很多事被嗣昌、起潜再三阻挠。象昇上书请分编部队,
朝廷就决定宣府、大同、山西三帅的部队归象昇指挥,山海关、宁远等各路部队归属于起
潜。象昇名义上统率全国各地的部队,实际上率领的兵不到两万人,在顺义驻扎。
清兵南下,分兵三路……象昇统领剩下的弱卒,在京师野外停留。十二月十一日,象昇进兵到了
贾庄。当时起潜在鸡泽拥有山海关、宁远的部队,离贾庄五十里,象昇派廷麟前往求援,起潜没
有答应。象昇的军队前进到蒿水桥,遇上清兵,象昇带领中路部队,大威率左路,国柱率右路,双
方展开了激战。天明时,清人几万骑兵里里外外把他们围了三重。卢象昇指挥部队奋勇作战,
喊声震动天地,从早晨一直战斗到午后,炮弹打完,箭也用完了。象昇挺身而出进行短搏,后边
的骑兵也都跟了上来,他亲手杀死了几十个人,身上中了四箭,挨了三刀,于是倒下去了。杨陆
凯担心敌人残害他的遗体,趴在遗体上边,背上挨了二十四支箭死掉了。(最终)全军覆没。
侯弘文,是有特殊才能的人,广散家财,招募滇军跟随象昇讨伐贼寇。弘文率领招募的士兵到楚
地,巡抚王梦尹因为骚扰驿站上报朝廷。象昇上疏救援,没有成功,弘文最终被发配戍边。天下
百姓因为这个原因惋惜弘文并且赞赏象昇。
赞叹说:危亡混乱的时代并不曾缺乏人才,只是往往不能充分发挥他们的作用。(即使)用了,有
人牵制为难他们而把他们赶到必死的境地。像这样的情况,实在是人为的,总的说来也是天
意。
十五、(2015四川,8—11,19分)阅读下面的文言文,完成题目。
虞溥字允源,高平昌邑人也。父祕,为偏将军,镇陇西。溥从父之官,专心坟籍。郡察孝廉,除郎
中,补尚书都令史。
稍迁公车司马令,除鄱阳内史。大修庠序,广招学徒,移告属县曰:“学所以定情理性而积众善
者也。情定于内而行成于外,积善于心而名显于教,故中人之性随教而移,善积则习与性成。唐
虞之时,皆比屋而可封,及其废也,而云可诛,岂非化以成俗,教移人心者哉!自汉氏失御,天下分
崩,江表寇隔,久替王教,庠序之训,废而莫修。今四海一统,万里同轨,熙熙兆庶,咸休息乎太和之
中,宜崇尚道素,广开学业,以赞协时雍,光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃
作诰以奖训之,曰:
文学诸生皆冠带之流,年盛志美,始涉学庭,讲修典训,此大成之业,立德之基也。夫圣人之道淡
而寡味,故始学者不好也。及至期月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意
朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也。故学之染人,甚于丹青。丹青吾见其久而
渝矣,未见久学而渝者也。
夫工人之染,先修其质,后事其色,质修色积,而染工毕矣。学亦有质,孝悌忠信是也。君子内正
其心,外修其行,行有余力,则以学文,文质彬彬,然后为德。夫学者不患才不及,而患志不立,故曰
希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。又曰锲而舍之,朽木不知;锲而不舍,金石可亏。斯
非其效乎!
今诸生口诵圣人之典,体闲庠序之训,比及三年,可以小成。而令名宣流,雅誉日新,朋友钦而乐
之,朝士敬而叹之。于是州府交命,择官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,挥翰流离,称述世务,探
赜究奇,使杨、班韬笔,仲舒结舌,亦惟才所居,固无常人也。然积一勺以成江河,累微尘以崇峻
极,匪志匪勤,理无由济也。诸生若绝人间之务,心专亲学,累一以贯之,积渐以进之,则亦或迟或
速,或先或后耳,何滞而不通,何远而不至邪!
溥为政严而不猛,风化大行,有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传,撰《江表传》及文章诗赋数
十篇。
(节选自《晋书·虞溥传》)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.自汉氏失御　　　　　　　御:控制。
B.未见久学而渝者也　　渝:违背。
C.夫工人之染　　染:着色。
D.朝士敬而叹之　　叹:赞叹。
2.下列各句中加点词的意义和用法,都相同的一项是(3分) (　　)
A.岂非化以成俗　　始以强壮出
B.咸休息乎太和之中　　相与枕藉乎舟中
C.甚于丹青　　善假于物也
D.朋友钦而乐之　　秦以城求璧而赵不许
3.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。(4分)
(2)然积一勺以成江河,累微尘以崇峻极,匪志匪勤,理无由济也。(4分)
4.虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求?请简要概括。(5分)
十五、
1.答案    B　渝:改变。
2.答案    B　A.前者是表目的的连词;后者是介词,表时间,“在,在……时候”。B.介词,相当于
“于”。C.前者为介词,表示比较,相当于“比”;后者是介词,表对象,对于。D.前者为连词,表
并列;后者为连词,表转折。
3.答案　(1)学习的人不担心才智赶不上(别人),而担心不能立志,所以说羡慕骏马的马,也就能
成为骏马这一类的马;仰慕颜渊的人,也就能成为颜渊这一类的人。
(2)然而积聚一勺勺水而成为江河,堆集细微的尘土而使极高的山更高,不立志,不勤奋,按道理
没有办法成功。
解析　(1)患:担忧,忧虑。之:这样的。“徒”和“伦”在课文《过秦论》中出现过,意为“同
一类的人”。由此也可推断“乘”和“马”是一个意思。
(2)匪:通假字,不,没有,课文《诗经·卫风·氓》中有“匪来贸丝”句,可以借鉴。理:名词作状语,
按道理。由:方法,途径。济:成功。
4.答案　(要点)①学习目标:立业,立德。
②学习态度:立志,勤奋,执着,专心。
③学习方法:正心修行,循序渐进,积累,贯通。
解析    虞溥“奖训学人”的内容集中在文章第3、4、5段:第3段主要提出学习目标,第4段主
要提出学习态度,第5段主要提出学习方法。第3段的关键句为“学之染人”。第4段的关键句
是“内正其心,外修其行”“锲而不舍”。第5段的关键句为“匪志匪勤,理无由济”“累一
以贯之,积渐以进之”。根据这些关键句概括即可。
[译文]
虞溥字允源,是高平昌邑人。父亲虞祕,当过偏将军,镇守陇西。虞溥跟随父亲到其为官之地陇
西,专心于研究古代典籍。郡守以孝廉举荐他,授予他郎中之职,后又补为尚书都令史。
不久虞溥升迁为公车司马令,又被任命为鄱阳内史。虞溥大力兴办学校,广收学徒,以公文知会
下辖的各县说:“学习是用来定情理性、积累更多善行的。情感在内心确定下来,并表现在外
部行动上,在内心积累善德,而名誉显于教化之中,所以一般人的品性跟随教化而改变,善的东
西积累多了,那么习俗和品性就形成了。尧舜那个时候,差不多每家都有可受封赐的德行;等到
教化被废弃,家家又都有可以被杀的人,这难道不是教化而成习俗,教化改变人心的成效吗?自
从汉朝廷对天下失去控制,天下分崩离析,江表被仇寇阻隔,长期停止了朝廷的教化,学校的教
诲,也废弃不兴。现在天下统一,万里同轨,普天下的黎民百姓,都在太平盛世中休养生息,应该
(引导民众)崇尚淳朴的道德,广开学业,来应太平之世,光大昌明的教化。”于是详细地制定了
条规制度。在这种情况下,来到这里学习的有七百多人。虞溥就写了一篇文章来劝勉、教导
他们,文章说:
各位都是戴冠束带之人,年轻而志向远大,刚刚步入学校,学习典籍,这是成就理想的事业,树立
品德的根基。圣人之道淡泊而乏味,所以初学者不是很喜欢。等到学满一个月,所看的越来越
广,所学习的也越来越多,每天听到不曾听过的,每天看到不曾看过的,然后心里便豁然开朗,敬
于学业,乐于群学,自己不知不觉地就被深广的教化陶冶培育了,至深的道理也就进入自己的精
神中了。所以,学习比画画对人的影响更大。我看到过画出的画久了后就会褪色,不曾看到人
学习得久会变坏的。
工匠(给布料)着色,先处理好布料的底色,然后才给它上色;底色打好了,新的色料积于其上,着
色的工作才算完成。学习也有自己的底色,孝悌忠信就是底色。君子于内要使自己心正,于外
要注意自己的行为,这样做了还有余力,就来学习文化,文质彬彬,这以后就成其品德了。学习
的人不担心才智赶不上(别人),而担心不能立志,所以说羡慕骏马的马,也就能成为骏马这一类
的马;仰慕颜渊的人,也就能成为颜渊这一类的人。又(有人)说,雕刻一个物件而轻言放弃,即使
朽木也不会雕成;雕刻一个物件一直不放弃,即使是金属也会刻成。这不就是学习的效果吗?
现在各位学子口中念着圣人的典籍,身体娴习着学校的教诲,等到三年之后,就能够小有所成。
且美好的名声到处流传,雅致的名誉每天都有新的变化,朋友钦佩而为你高兴,朝廷官员对你敬
佩和赞叹。就这样,州郡府县都来给你任命,你可以选择职位来做官,不也是一件美事吗?至于
写出美文,展现文采,挥毫书写,称扬述说天下事务,探索研究深奥的道理,让杨雄、班固藏起自
己的笔(写不出文章),董仲舒张口结舌(说不出话),也就是身怀大才,本来就不是一般的人了。
然而积聚一勺勺水而成为江河,堆集细微的尘土而使极高的山更高,不立志,不勤奋,按道理没
有办法成功。各位学子如果断绝俗世的琐事,专心学习,一点点积累,用小的来逐渐进步到大
的,那么也只是有的迟缓,有的快速,有的走在前头,有的落在后面的问题,又有什么堵滞不会被
疏通,什么远方不能到达的呢?
虞溥处理政务严格但不鲁莽,风尚教化盛行,还有白色的祥瑞之鸟在郡府庭院栖息。虞溥还为
《春秋》经、传写注解,撰写了《江表传》以及其他文章诗赋几十篇。
十六、(2015重庆,7—10,19分)阅读下文,完成题目。
赠医者汤伯高序
[元]揭傒斯
楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于
巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用
巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫,而败恒归于医。效不效,巫恒受上赏而医辄后
焉。故医之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以为容,虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人
以祭非鬼,求利益,被重刑厚罚而不怨恚,而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫,虽
有良医且不得施其用,以成其名,而学者日以怠,故或旷数郡求一良医不可致。呜呼,其先王之
道不明欤?何巫之祸至此也!人之得终其天年,不其幸欤!
吾里有徐先生若虚者,郡大姓也。年十五举进士,即谢归业医。人有一方之良,一言之善,必重
币不远数百里而师之,以必得乃止。历数十年,其学大成,著《易简归一》数十卷。辨疑补漏,
博约明察,通微融敏,咸谓古人复生。其治以脉,不以证,无富贵贫贱不责其报信而治无不效其
不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及,间一遇
焉,又止攻一门,擅一长而已,无兼善之者。来旴江,得汤伯高,该明静深,不伐不矜,深有类于徐。
余方忧巫之祸,医之道不明,坐视民命之夭阏而莫救,而爱高之学有类于徐,且试之辄效,故并书
巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫,使世之医皆若虚、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久
胜矣乎!
伯高名尧,自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏,号南寄者,亦有名。
(选自《揭傒斯全集》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(　　)
A.药一入口不效,即屏去　　　　屏:摒弃
B.又必假邪魅之候以为容　　容:容纳
C.被重刑厚罚而不怨恚　　恚:怨恨
D.其治以脉,不以证　　证:症状
2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/
稍不得专其功矣。
B.无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/
稍不得专其功矣。
C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/
稍不得专其功矣。
D.无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/
稍不得专其功矣。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.楚地的风俗是信巫不信医。长久以来,巫祸横行,巫师把人治死也很少受到谴责,医生要取信
于民不得不装神弄鬼,学者不愿行医,所以求一良医而不可得。
B.徐若虚先生举进士后,不愿做官,回乡行医。他虚心好学,努力钻研,写成了学术价值很高的
专著;他医术高明,治病效果显著,其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。
C.旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像,他的医术全面而精湛,但他为人谦逊,从不自我夸
耀,其医风受到作者的赞赏。
D.作者写这篇序是因为担忧巫祸不除,医道不明,无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像
若虚、伯高,民众都像“吾里之人”信医不信巫。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。(5分)
(2)人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。(5分)
十六、
1.答案    B　容 :表象。
2.答案    C　富贵贫贱是一个短语,表示两种身份,不能断开,故排除D;治和不治,各领起一种情
况,故排除A、B。
3.答案    A　“学者不愿行医”,文中无此依据,只说“学者日以怠”,并非不愿行医。
4.答案　(1)用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医
生的失误,而找巫师太晚了。
(2)(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他为
师,一定要得到才罢休。
解析　(1)殚,竭尽;卒,最终;且,将要;交,互相;是,这,代词。
(2)一方之良,一言之善:均为定语后置。方,药方;币,金钱;师,意动用法,以之为师。
[参考译文]
楚地风俗相信巫师不相信医生,自三代以来就是这样,现在则更加厉害。但凡疾病,不论得病时
间长短、病情深浅,药物刚一入口(如果)没有效果,即刻摒弃不用。至于巫术,(即使)反反复复
(运用)十几次都没有效果,也不会后悔,还把过错揽到自己身上,深深地责备自己,用尽他们的钱
财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误,而找巫师太晚
了。始终也不责备巫师一句。所以,功劳总是算在巫师身上,而失败总是算在医生头上。(无
论)有效无效,巫师总是受到上等的奖赏,而(即使有效)医生(也)总是排在后面。因此,那些急着
想要获利、取信于人的医生,就必然会借助装神弄鬼的方式来作为表象(来行医),即使大智之
人也少有不被迷惑的。甚至在沅湘一带,用活人来祭祀看不见的鬼,以求取利益,被处以很重的
惩罚也不怨恨,(由此可见)巫师的祸患盘结交错多深、多难消解了。医道已经很久比不过巫
术了,即使是良医尚且不能施展他的本领,来成就他的名声,况且学者一天比一天懈怠,所以有
时寻遍多个郡也找不到一个良医。唉,难道先王之道不昌明了吗?为什么巫师的祸害到了如此
地步呢!人如果能够终养天年,不就算是很幸运了吗!
我所在的乡里有一个叫徐若虚的先生,徐姓是郡里的大姓。十五岁时中进士,(之后)就辞官回
乡行医。(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去
拜他为师,一定要得到才罢休。经过数十年,他的学问取得了很大的成就,撰写而成《易简归
一》几十卷。辨析疑难,填补缺漏,广泛求学,明察秋毫,洞悉细微,融会贯通,人们都说他是古人
复活。他诊治病症凭借号脉,而不依靠看症状,无论病人是富贵之人还是贫贱之人,都不从他们
那里索要报酬。信任他而来诊治,没有不成功的;如果(他)不能治好,必定先告知病人。只有一
点,那些用过巫术的,(他)就离开不再回头。从此我乡里的巫师,再也不能专擅其功劳了。我行
走几千里,也没有遇到一个人比得上他,偶尔遇到一个,又只研究一个门类,擅长一个方面而已,
没有各方面都好的良医。(我)来到旴江,遇到了汤伯高,(他)医术完备贤明,沉静精深,不夸耀自
己,和徐先生有点相像。我正担忧巫师的祸患,医道不昌明,徒劳地看着民众性命夭折却不能施
救,敬重汤伯高的学问有点类似于徐若虚,而且试过后总是很成功,所以一并写下医术巫术所为
的利与害以及徐先生事迹的原委来赠送给他。唉,如果世间的医生都像徐若虚、汤伯高,信任
他们的人都像我们乡里的人,巫师难道还能长久地胜过(医生)吗?
汤伯高名尧,自己取号为常静处士。徐若虚名棪。听说庐山有个姓郭的,取号为南寄,也很有
(良医之)名。
十七、(2015江苏,6—9,18分)阅读下面的文言文,完成题目。
欧阳伯和墓志铭
张 耒
君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺,内外如一,淡薄
无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠
公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。
既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地
理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必
可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用
是亦不肯轻试其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之
学,汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为
言,襄即奏用之。是时,方下司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,
即荐君刊修。君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。
君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年
号录》,其未成者尚数十篇。
夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人。元祐
四年十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆,而宪来求铭。
(选自《张耒集》,有删节)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.为人纯实不欺　　　　　欺:欺骗
B.不治科举文词　　治:研究
C.要必申其意　　申:施展
D.召君问其制　　问:询问
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.欧阳发学习刻苦,尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师,后来能够传授古乐钟律方面的学问。
B.欧阳发为人诚实,淡泊名利,爱好礼义。他性格刚直,议论事情坚持原则,不随意迎合别人。
C.曹太后去世后,欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐,欧阳发参与修订
完成天文书。
D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志
铭。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。
(2)君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。
4.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。(4分)
十七、
1.答案    C　申:申明,说明。
2.答案    D　“苏轼感到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭”错,应该是欧阳宪请张耒写下了
这篇墓志铭。
3.答案　(1)胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。
(2)欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。
解析　(1)掌:掌管。号:号称。检束:检点约束。徒:学生。(2)治官:担任官职。苟简:草率简
略。更:更改。
4.答案　勤奋刻苦,广泛涉猎,刨根究底,分门别类,学以致用。
解析　从第一段内容可以概括出“勤奋刻苦”。从第二段第一、二句可概括出“广泛涉
猎”“刨根究底”“分门别类”。从第三段可以概括出“学以致用”。
[参考译文]
欧阳先生,名发,字伯和,庐陵人,是太子少师文忠公欧阳修的长子。为人纯朴善良、诚实不欺,
表里如一,把名利看得很淡,没有嗜好,但意志坚定,崇尚礼学,刻苦治学。胡瑗掌管太学,人称大
儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。这时文忠公已经显贵,先生时年十五岁,
师从胡瑗,小心翼翼,非常谨慎,又能全部接受老师所传授的古乐钟律的学说。
长大以后,学问更加深厚,不研究科举考试的文辞,唯独喜欢探究古代的论议文章,从书籍出现
以来到现在,君臣世系,制度文物,以至于天文地理,无所不学。他做学问不寻求为应付目前去
抄袭,一定剖析根本明确事情的始终,按照种类分列书籍,考查它一下子就能找到,找到了就一
定有用。唉,他的志向很大呀!然而他与别人不同流合污,议论事情正确就是正确,错误就是错
误,遇到权贵绝不稍稍屈居其下。邀请他一定要申明来意,重用他他也不愿意轻易倾其所能,因
而人们也很少了解先生。先生死的时候,现在的眉山人苏子瞻痛哭流涕,认为先生深得文忠公
的学说,是汉代伯喈、晋代茂先一类的人。
先生担任殿中丞时,曹太后去世了,下诏确定让皇曾孙服孝。礼官陈公襄迟疑未决,正赶上先生
到了,就请先生来询问他礼制的问题,先生从容应答,陈公襄立即上奏使用。这时候,刚下诏让
司天监讨论古代占卜之书正误异同的问题,折中制成天文历书,很久都没有完成,而陈公襄正担
任总监事,马上推荐先生刊正修订。先生为它推究正误,取舍主次,书修成之后,下诏收藏在太
史局。
先生担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。他著作的图书有《古
今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》,没有写成的还有几十篇。
夫人姓吴,是去世的丞相正宪公吴充的女儿,封为寿安县君。有一个儿子,名欧阳宪,任滑州韦
城县主簿。有七个女儿。元祐四年十一月甲子日,在郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公的墓地埋
葬了先生,欧阳宪来请我写墓志铭。
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一、(2019河北区一模,8—13,24分)阅读下面的文言文,回答问题。
与韩愈论史官书[注]
柳宗元
正月二十一日,某顿首十八丈退之侍者前:获书言史事,云具《与刘秀才书》,及今乃见书稿,私
心甚不喜,与退之往年言史事甚大谬。
若书中言,退之不宜一日在馆下,安有探宰相意,以为苟以史荣一韩退之耶?若果尔,退之岂宜虚
受宰相荣己,而冒居馆下,近密地,食奉养,役使掌故,利纸笔为私书,取以供子弟费?古之志于道
者,不若是。
且退之以为纪录者有刑祸,避不肯就,尤非也。史以名为褒贬,犹且恐惧不敢为;设使退之为御
史中丞大夫,其褒贬成败人愈益显,其宜恐惧尤大也,则又将扬扬入台府,美食安坐,行呼唱于朝
廷而已耶?在御史犹尔,设使退之为宰相,生杀出入升黜天下士,其敌益众,则又将扬扬入政事堂,
美食安坐,行呼唱于内庭外衢而已耶?何以异不为史而荣其号、利其禄者也?
又言“不有人祸,则有天刑”。若以罪夫前古之为史者,然亦甚惑。凡居其位,思直其道。道苟
直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者,其时
暗,诸侯不能行也。其不遇而死,不以作《春秋》故也。当其时,虽不作《春秋》,孔子犹不遇
而死也。若周公、史佚,虽纪言书事,犹遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱,虽
不为史,其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒,班固不检下,崔浩沽其直以斗暴虏,皆非中道。左丘
明以疾盲,出于不幸;子夏不为史亦盲,不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道,不忘
其直,无以他事自恐。退之之恐,唯在不直、不得中道,刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有,诚如此者。今退之曰:我一人也,何能明?则同职者又所云若是,后来继
今者又所云若是,人人皆曰我一人,则卒谁能纪传之耶?如退之但以所闻知孜孜不敢怠,同职
者、后来继今者,亦各以所闻知孜孜不敢怠,则庶几不坠,使卒有明也。不然,徒信人口语,每每
异辞,日以滋久,则所云“磊磊轩天地”者决必沉没,且乱杂无可考,非有志者所忍恣也。果有
志,岂当待人督责迫蹙,然后为官守耶?
又凡鬼神事,渺茫荒惑无可准,明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之辞如退之好议
论如退之慷慨自谓正直行行焉如退之犹所云若是则唐之史述其卒无可托乎?明天子贤宰相得
史才如此,而又不果,甚可痛哉!退之宜更思,可为速为;果卒以为恐惧不敢,则一日可引去,又何
以云“行且谋”也?今当为而不为,又诱馆中他人及后生者,此大惑已。不勉己而欲勉人,难矣哉!
[注]    韩愈在长安任史官修撰期间曾给刘秀才和柳宗元写信,担心“为史者,不有人祸,则有天
刑,岂可不畏惧而轻为之哉!”表示自己不愿意担任史官。这封信就是柳宗元对韩愈来信的答
复。
1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.与退之往年言史事甚大谬　　　　　谬:违背
B.避不肯就,尤非也　　就:接近
C.孔子犹不遇而死也　　遇:重用
D.渺茫荒惑无可准,明者所不道　　道:谈论
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分) (　　)
A.无以他事自恐　　　　　    以勇气闻于诸侯　　　   
B.刑祸非所恐也　　　　　　为国者无使为积威之所劫哉
C.则卒谁能纪传之耶　　　　此则岳阳楼之大观也
D.不勉己而欲勉人,难矣哉     而世之奇伟、瑰怪、非常之观
3.下列对文中相关内容的解说,完全正确的一项是(3分) (　　)
A.顿首,原指以头叩地而拜,属九拜之一,此词最初见于《周礼》,常用于书信开头或结尾,表示
谦敬的态度。
B.《春秋》是儒家经典著作之一,相传是孔子所作,和《诗经》《尚书》《礼记》并称为“四
书”。
C.“若周公、史佚,虽纪言书事”中的“周公”和曹操《短歌行》中“周公吐哺,天下归心”
的周公不是同一个人。
D.这是柳宗元给韩愈写的一封信,如果是韩愈写给柳宗元的信,那么韩愈应该自称“退之”,称
对方为“宗元”。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.今学如退之/辞如退之/好议论如退之/慷慨自谓正直行/行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述
其卒无可托乎
B.今学/如退之辞/如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述
其卒无可托乎
C.今学如退之/辞如退之/好议论如退之/慷慨自谓正直行行焉如退之/犹所云若是/则唐之史述
其卒无可托乎
D.今学/如退之辞/如退之好议论/如退之慷慨/自谓正直行/行焉如退之/犹所云若是/则唐之史
述其卒无可托乎
5.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.这是一篇理晰情笃的驳论文,作者既驳对方论点又驳对方论据,反驳中推理严密,既有形象
性,又有讽刺性。
B.韩愈不肯修史,柳宗元则不以为然,一针见血地指出韩愈不修史的根本原因在于“不直、不
得中道”。
C.柳宗元指出孔子、司马迁、班固、左丘明等人遭遇不幸虽各有原因,但跟他们做史官也有
一定的关系。
D.文章结尾表达了作者对友人的期望,柳宗元不因和韩愈有私交而放弃原则,表明其正直坦诚
的优秀品格。
6.把下面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)古之志于道者,不若是。(2分)
(2)道苟直,虽死不可回也;如回之,莫若亟去其位。(4分)
(3)今当为而不为,又诱馆中他人及后生者,此大惑已。(3分)
一、
1.答案    B　就,就职,赴任。李密《陈情表》中有“臣具以表闻,辞不就职”。
2.答案    D　A.用/凭借。B.所字短语/与“为”配合使用,表被动。C.那么/表判断。D.都表转
折。本题考查了虚词的意义和用法,考生应当掌握考试说明中要求的18个虚词,其中“之”
“其”“以”“于”“因”“为”“而”等虚词考查比较频繁,需要考生关注。
3.答案    A　B.《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》并称为“五经”。C.两个“周
公”是同一个人。D.在韩愈写给柳宗元的信中,韩愈应自称“愈”,称对方“子厚”。
4.答案    C　本题考查的是文言断句,考生要根据语句的结构进行判断(学如退之、辞如退
之、好议论如退之),还要关注“则”“若是”这些常用作句首、句尾的词语。
5.答案    C　作者认为孔子、司马迁、班固、左丘明等人遭遇不幸各有原因,跟他们做史官没
有关系。
6.答案　(1) 古代有志于为理想而奋斗的人,不会像这样。
(2)如果坚持的原则是正确的,那么即使是死也不能改变;如果要改变的话,那还不如赶快离开
这个职位。
(3)现在应当做的事情自己不去做,却又引诱史馆中其他人和年轻人去做,这真是太糊涂了。
解析　(1)志于道,有志于为理想而奋斗;若是,像这样。(2)虽,即使,表假设;回,改变;去,离开。
(3)后生者,年轻人;此大惑已,判断句。
[参考译文]
正月二十一日,柳宗元向退之十八丈叩头致意:收到您谈论关于做史官的信,信中说你的具体意
见都写到《与刘秀才书》中了,直到今天我才见到信稿,读后内心很不痛快,因为许多说法与退
之往年所讲史官之事的看法很不一致。
如果像信中说的那样,那么退之在史馆一天也不应该再待下去,那怎么能探测出宰相的用意,认
为他是随便用史官的头衔来给你增添荣耀呢?如果真是如此,退之又怎么能白白地领受宰相给
你的荣耀,而在史馆里挂一个空名,接近机要地方,享受俸禄,使唤掌管文史资料的官员、利用
公家的纸笔为私人写文章和获取报酬来供养子弟们呢?古代有志于为理想而奋斗的人,不会像
这样。
况且退之您还认为记录史事的人会遭受刑罚,因而想避开,不愿担任史官职务,这就更不对。史
官用文字来褒扬或贬斥人,尚且恐惧不敢做;假使让退之做御史中丞、御史大夫,那赞扬人、贬
斥人、成全人、毁坏人的效果就会更加明显,应该更加使人感到恐惧。那么你又要得意地走
进御史台的府署,吃着精美的食物,在那里安逸地坐着,上朝时呼呼“万岁”就算了吗?在御史
任上尚且如此,假使退之担任宰相,掌握官员们的生死命运和决定他们调进调出、升职降职的
大权,那树敌就更多了,那么你又要得意地走进政事堂,吃着精美的食物,在那里安逸地坐着,只
是在宫内和朝堂上呼呼“万岁”就算了吗?那与不做修史的工作却享受史官称号的荣誉、领
受史官的俸禄又有什么不同呢?
您又说“做史官没有人为的祸患,就有上天的惩罚”。如果把从前古代修史的人受到惩罚说
成是这种情况的话,也是很糊涂的。凡是在一定职位上的人,就要想到担任这个职务应该坚持
的正确原则。如果坚持的原则是正确的,那么即使是死也不能改变;如果要改变的话,那还不如
赶快离开这个职位。孔子被困在鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚等国,是因为当时政治昏暗,诸
侯们不能推行他的政治主张。他没有得到被人重用的机会就死了,并不是作《春秋》的缘
故。在那个时代,即使不作《春秋》,孔子仍会得不到被人重用的机会就死去。像周公、史佚,
虽然记录史事,还是得到了被人重用的机会,而且地位显贵。这又证明,不能认为作《春秋》是
孔子怀才不遇的原因。范晔参与叛乱,即使不修史书,他的宗族也会被杀尽。司马迁触怒了天
子,班固不能约束他手下的人,崔浩卖弄他的正直而与凶残的鲜卑贵族相斗,都不符合大中之
道。左丘明因为生病而瞎了眼睛,是出自不幸;子夏没有著史书也瞎了眼睛,不能用他们的事来
作为鉴戒。其他史官遇祸的情形都没有超出这个范畴。因此退之应该遵守大中之道,不要忘
了坚持正确的原则,不要用其他的事自己恐吓自己。退之应该害怕的只是不能坚持正确的原
则、没有遵守大中之道,天刑、人祸不是你应该害怕的东西。
您所说的两百年来文臣武将有很多,的确是这样的。现在退之说:“我一个人,怎么能把他们的
事迹写清楚?”假使你的同事又像你这样说,以后继任史官的人也像你这样说,人人都说我只
一个人,那么最后谁能作纪作传、编出史书呢?如果退之只是把自己所知道的东西孜孜不倦、
没有懈怠地写出来,你的同事、后来继任史官的人,也各自把知道的东西孜孜不倦地、没有懈
怠地写出来,那史实也许就不会失传,最终能把它写清楚。不这样的话,就只是相信人们的口头
传说,而传闻又常常说法不一,日子越久,那您所说的顶天立地的杰出人物的事迹一定会沉没无
闻,而且杂乱无章,叫人无从考查,这不是有抱负的人所能容忍和放任不管的。果真有抱负的
话,哪会要等到别人督促催逼以后才去履行史官的职责呢?
再说,凡是鬼神一类的事情,本来是荒诞迷乱没有根据的,明白道理的人是不谈这些的。退之这
样聪明的人却还怕这些东西。如今像退之这样有学问、会写文章、好发议论、慷慨激昂地
自称正直刚强的人,还说出像这样的话,那编写大唐史书的事不就最终没有人可以托付了吗?
英明的天子和贤明的宰相得到了像您这样会修史书的人才,却又不能达到编出史书的目的,真
是太可惜了啊!退之应该再想一想,可以做的事就马上做起来;如果最终感到恐惧不敢做,那在
一天之内就可辞职离开,又为什么要说将要考虑考虑呢?现在应当做的事情自己不去做,却又
引诱史馆中其他人和年轻人去做,这真是太糊涂了。没有勉励自己却想勉励别人,那实在困难
啊!
二、(2019河北区二模,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
秦淮健儿传
[清]李渔
嘉靖中,秦淮民间有一儿,貌魁梧,色黝异。周岁怙恃交失,鞠于外氏。长有膂力,善拳击,尝以一
掌毙一犬,人遂呼为“健儿”。健儿与群儿斗,莫不辟易。群儿结数十辈攻之,健儿纵拳四挥,
或啼或号,各抱头归,诉其父兄。父兄来叱曰:“谁家豚犬,敢与老子相触耶?”健儿曰:“焉敢相
触,为长者服步武之劳,则可耳!”乃至父兄前,以两手擎父兄,两胫去地二尺许,且行且止,或昂
之使高,或抑之使下。父兄恐颠仆,莫敢如何,但咭咭笑,乡人哄焉。
健儿性善动,不喜读书。外氏命就外傅,不率教。师夏楚①之,则夺朴裂眦曰:“功名应赤手致,焉
用琐琐章句为?”师出,即与同塾诸儿斗,诸儿无完肤。又时盗其外氏簪珥衣物,向酒家饮,醉即
猖狂生事。外氏苦之,逐于外。为人牧羊,每窃羊换饮,诈言多歧亡。主人怒,复见摈。
时已弱冠矣,闻倭入寇,乃大快曰:“是我得意时也!”即去海上从军,从小校擢功至裨将。与僚
友饮,酒酣,斗,力毙之,罪当死,遂弃官逃之泗,易姓名,隐于庖丁。民家有犊,丙夜往盗之,取牛皮
及骨角,往瓜、扬间售之,得三十金。将归,饮旅馆中,解金置案头。酒家翁见之,谓曰:“前途多
豪客,此物宜善藏之。”健儿掷杯砍案曰:“吾纵横天下三十年,未逢敌手,有能取得腰间物者,
当叩首降之!”
时有少年数人,醵②于左席,闻之错愕,起问姓名里居。健儿曰:“某姓名不传,向尝竖功于边陲,
今挂冠微服,牛耳于泗上诸英雄。”少年问能敌几何辈健儿曰遇万万敌遇千千敌计人而敌斯
下矣诸少年益错愕。健儿饮毕,束装上马,不二三里,一骑追之,甚迅。健儿自度曰:“殆所云豪
客耶?”比至,则一后生,健儿遂不介意。后生问何之,健儿曰:“归泗。”后生曰:“予小子亦泗
人,归途迷失,望长者指南之。”于是健儿前驱,马上谈笑颇相得。健儿谓后生曰:“子服弓矢,
善决拾乎?”后生曰:“习矣,而未娴。”健儿援弓试之,力尽而弓不及彀,弃之曰:“此物无用,
佩之奚为?”后生曰:“物自有用,用物者无用耳!”乃引自试。时有鹜唳空,后生一发饮羽,鹜坠
马前。健儿异之。后生曰:“君腰短刀,必善击刺?”健儿曰:“然。我所长不在彼,在此。”脱
以相示。后生视而剧曰:“此割鸡屠狗物,将焉用之?”以两手一折,刀曲如钩,复以两手伸之,刀
直如故。健儿失色,筹腰间物非复我有矣。虽与偕行,而股栗之状,渐不自持。后生转以温言慰
之。复前数里,四顾无人,后生纵声一喝,健儿坠马,后生先斩其马,曰:“今日之事,有不唯吾命
者,如此马!”健儿匍伏请所欲。后生曰:“无用物!盍解腰缠来献?”健儿解囊输之,顿首乞
命。后生曰:“吾得此一囊金,差可十日醉。子犹草莱,何足诛锄!”拨马寻故道去。
健儿神气沮丧,足循循不前,自思:“三十金非长物,但半世英雄,败于乳臭儿之手,何颜复见诸弟
兄?”遂不归泗,向一村墅,结庐卖酒聊生。每思往事,辄恧恧欲死。
一日,春风淡荡,有数少年索饮。裘马甚都,似五陵公子,而意气豪纵,又似长安游侠儿,击案狂歌,
旁若无人。且曰:“涤器翁似不俗,当偕之。”遂拉健儿入座。健儿视九人皆弱冠,唯一总角
者,貌白皙若处子,等闲不发一言,一言则九人倾听,坐则右之,饮则先之。健儿不解其故。而末
坐一冠者,似尝谋面,睇视之,则向斩马劫财之人也。谓健儿曰:“东君尚识故人耶?”健儿不敢
应。后生曰:“畴昔途中,解腰缠赠我者,非子而谁?我侪岂攘攫者流?特于邮旁肆中,闻子大言
恐世,故来与子雌雄,不意竟输我一筹,今来归赵璧耳。”遂出左袖三十金置案头,曰:“此母
也。于今一年,子当肖之。”又探右袖,出三十金,共予之。健儿不敢受。旁一后生拔剑怒目
曰:“物为人攫,而不能复;还之,又不敢取,安用此懦夫为!”健儿惧,急内袖中,乃治鸡黍为欢。
诸后生不肯留。归金者曰:“翁亦可怜矣!峻拒之,则难堪。”众乃止。
时爨下薪穷,健儿欲乞诸邻。后生指屋旁枯株谓之曰:“盍载斧斤?”健儿曰:“正苦无斧斤
耳。”后生踌躇久之,曰:“此事须让十弟,我九人无能为也。”总角者以两手抱株,左右数挠,
株已卧矣。遂拔剑砍旁柯燃之。酒至无算,乃辞去。竟不知其何许人。
健儿自是绝不与人较力,人殴之,则袖手不报。或曰:“子曩日英雄安在?”健儿则以衰朽谢
之。后得以天年终,不可谓非后生力也。(选自《笠翁一家言》,有删改)
[注]    ①夏楚:夏(jiǎ),榎木;楚,荆木。②醵:合钱饮酒。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.则夺朴裂眦曰　　朴:戒尺
B.主人怒,复见摈　　摈:抛弃
C.习矣,而未娴　　娴:娴静
D.我侪岂攘攫者流　　侪:同辈
2.下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一项是(3分) (　　)
A.或昂之使高,或抑之使下　夫晋,何厌之有
B.为人牧羊,每窃羊换饮　　于是秦王不怿,为一击缶
C.力尽而弓不及彀　　 　　青,取之于蓝,而青于蓝
D.则向斩马劫财之人也　 　及诸河,则在舟中矣
3.下列对文中相关内容的解说,完全正确的一项是(3分) (　　)
A.怙恃,文中是父母的代称,健儿幼年丧父母,他的这段经历和《陈情表》中李密的经历是一样
的。
B.“健儿视九人皆弱冠,唯一总角者”中的“总角者”指梳角髻的少年儿童,“弱冠”指二十
岁左右。
C.“东君尚识故人耶”中“东君”是“东道主,主人”之意,就是《烛之武退秦师》中的“东
道主”之意。
D.倒数第三段“归赵璧”用的是蔺相如完璧归赵的典故,文中的意思是“健儿将钱连本带息
一分不差地还给了后生”。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.少年问能敌几何辈健儿曰/遇万万敌遇千/千敌/计人而敌/斯下矣/诸少年益错愕
B.少年问能敌几何/辈健儿曰遇万/万敌遇千/千敌计人/而敌斯下矣/诸少年益错愕
C.少年问能敌几何/辈健儿曰/遇万/万敌遇千/千敌计人/而敌斯下矣/诸少年益错愕
D.少年问能敌几何辈/健儿曰/遇万万敌/遇千千敌/计人而敌/斯下矣/诸少年益错愕
5.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.这篇文章写的是一个绰号叫健儿的人,自恃力大无比,平素横行乡里,最后受到感召而悔悟的
故事。
B.作者采用历史散文中人物传记的写法,以主人公生平为线索,运用鲜明生动的语言刻画了健
儿这个义薄云天的大侠形象。
C.通过健儿前期好勇斗狠、不可一世和后文见后生“股栗之状,渐不自持”对比,衬托出健儿
的狭隘无知和后生的神勇。
D.故事情节引人入胜,具有喜剧意味,可以让读者在轻松幽默的阅读中接受人生的启迪,即山外
还有山,人外更有人。
6.把下面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)外氏苦之,逐于外。(2分)
(2)时有鹜唳空,后生一发饮羽,鹜坠马前。健儿异之。(3分)
(3)或曰:“子曩日英雄安在?”健儿则以衰朽谢之。(3分)
二、
1.答案　 C　娴:娴熟。
2.答案    A　A.代词,代父兄/宾语前置的标志。B.均为替,给。C.均表转折。D.均表示出乎意
料,相当于“竟”“却”。
3.答案    B　A.《陈情表》中李密的经历是:“生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。”李
密并未丧母,而是母亲改嫁了。C.《烛之武退秦师》中的“东道主”是“东方道路上的主
人”之意。D.文中的意思应是“后生将钱连本带息一分不差地还给了健儿”。
4.答案    D　本题考查的是文言断句,考生应注重断句的标志。注意语句的结构,比如“遇万
万敌”“遇千千敌”;另外还要注意“曰”“矣”等标志性词语。
5.答案    B　健儿并非义薄云天的大侠,而是颇具市井气的流氓化的侠客形象。
6.答案　(1)外祖父母对健儿的行为感到苦恼,把他赶出家门。
(2)当时正好有一只野鸭在空中鸣叫,少年一箭射中而箭尾深入其中,野鸭掉落在他的马前。健
儿对此感到很惊讶。
(3)有人问:“你从前的英雄气概在哪呢?”他就用自己年老体衰(作理由)来推辞。
解析　本题考查文言文翻译的能力。考生要在准确把握文意的基础上翻译,以直译为主,意译
为辅,理解文中某些关键性词句,如重点实词、虚词的意义以及判断句、被动句、宾语前置
句、省略句和词类活用等,用规范的现代汉语将其表达出来。在这道题中,考生要把握“苦”
(意动用法,感到苦恼)、“异”(意动用法,感到惊讶)等词的用法,另外还要注意一些词语的解
释,比如“鹜”(野鸭子,可以参考《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞”)、“曩”(过去)、
“谢”(推辞)等。
[参考译文]
嘉靖年间,秦淮民间有一个人,身体魁梧,肤色黑得出奇。周岁时,父母双亡,被外祖父母抚养长
大。长大后四肢有力,擅长拳击,曾经用一掌打死狗,人们就给他取了个外号叫“健儿”。健儿
和一群小孩打架,没有人不惊退的,孩子们聚合几十个人一起打他,健儿纵拳四挥,有人哭有人
叫,各自抱着头跑回家,和自己的父兄告状。(孩子们的)父兄来呵斥(健儿)说:“谁家的小畜生,
敢不敢和老子打一架?”健儿说:“(我)哪里敢和你交手,替长者代步,应该可以吧!”于是来到
(小孩的)父兄面前,用两只手举起他们,使他们的两腿离地二尺多,(健儿)走一会儿停一会儿,一
会儿向上举使他们变高,一会儿向下使他们降落。(小孩的父兄)担心跌倒,不敢做什么,只是笑,
乡人们在旁起哄不止。
健儿本性善动,不爱读书。外祖父母让他到老师那里学习,他不听从教导。老师拿戒尺打他,他
夺过戒尺,瞪圆双眼说:“功名应该空手而得,哪里用得着读这些书?”老师出门了,他就和同私
塾的少年们打架,少年们被打得体无完肤。他还时不时地偷盗外祖父母家的首饰衣物,到酒家
买酒喝,醉了就随心所欲没事找事。外祖父母对健儿的行为感到苦恼,把他赶出家门。(他)替
人放羊,经常偷了羊换酒喝,骗主人说羊迷路走失。主人很生气,(健儿)又被赶走。
二十岁那年,听说倭寇来攻,(健儿)高兴地说:“这是我大展身手的时候了。”于是去海上参军,
因作战有功从小校提升到副将。和同僚一起饮酒,喝醉了,打架时失手打死了对方,按罪当死,
他就弃官逃到了泗州,改变姓名,隐藏身份做了个厨子。老乡家里有头牛,他三更半夜去偷牛,
拿着牛皮和骨角去瓜州、扬州一带卖掉,得了三十金。回去的时候,在旅馆中喝酒,把钱放在桌
上。酒馆老板看见了,提醒他说:“前方路上有好多强盗,这些东西(钱财)应该好好收起来。”
健儿把酒杯扔到一边,砍掉桌案一角说:“我纵横天下三十年,从来没有碰上对手,(如果)有能取
我腰间物的人,我一定向他磕头表示降服!”
当时有几个少年,在旁凑钱饮酒,听了健儿的话非常惊讶,起身问他姓名家乡。健儿说:“我只
是个无名小辈,过去曾经在边陲立功,现在辞官为民,在泗州做了众英雄的头目。”少年问他能
打多少人。健儿说:“遇上万人敌万人,遇上千人敌千人,计算着人数与人打架,这就是下等的
了。”少年们更加惊愕。健儿喝完了酒,束装上马,没走两三里,一人骑马追他,速度很快。健
儿心想:“这个人大概就是酒店老板说的强盗了吧?”等到少年来到跟前,健儿一看只是一个
少年,也就没放在心上。少年问他去哪里,健儿说:“回泗州。”少年说:“我也是泗州人,回去
时迷了路,希望您为我带个路。”于是健儿在前面骑马带路,两人谈笑非常投合。健儿对少年
说:“看你佩带着弓箭,你善于射箭吗?”少年说:“(我)只是学习过(射箭),并不娴熟。”健儿
拉起弓来试了一下,力气用尽了却没有拉满,把弓放在一旁说:“这个东西没有用,为什么要带
着它呢?”年轻人说:“东西自然有用,只不过用东西的人没有用罢了。”于是拿起弓箭一
试。当时正好有一只野鸭在空中鸣叫,少年一箭射中而箭尾深入其中,野鸭掉落在他的马前。
健儿对此感到很惊讶。少年问:“你腰间挂着短刀,一定是善于击刺吧?”健儿说:“是的。我
所擅长的不在那(射箭),在于此(击刺)。”于是把刀摘下来给少年看。少年看了笑着说:“这
是杀鸡宰狗的刀,用它能干什么?”用两手一折,刀弯如钩,又用手一拉,刀直如故。健儿大惊失
色,想着这把短刀不再是自己的了。虽然和少年并肩同行,但害怕得大腿发抖,渐渐地不能自
持。少年转而温言安慰他。又往前走了几里路,看着四下无人,少年纵声一喝,健儿坠马,少年
先杀了他的马,说:“今天的事,有不听我命令的,就像这匹马!”健儿匍匐于地问(他)想要什么
东西。少年说:“没用的东西!何不解下腰间的盘缠献给我?”健儿把钱袋送上去,磕头请求饶
命。少年说:“我得了一袋钱财,差不多可以买十天的酒喝。你就像路边的野草,哪里值得我动
手!”(他)调转马头循着原路返回。
健儿神气沮丧,脚步迟迟不前,心想:“三十金倒也不算什么贵重之物,只是自己半世英雄,败在
一个乳臭未干的小子手里,有什么脸面再去见泗州的各位兄弟?”于是不回泗州,在一个村子
里落脚,盖了一间茅草房,以卖酒为生。每每想起往事,都惭愧得要死。
一天,春风和舒,有几个来喝酒的年轻人,衣裘车马都很华美,像是富家子弟,然而意气豪放不羁,
又像是长安的游侠儿,拍着桌子放声高歌,旁若无人。而且(他们)说:“洗酒器的那个人貌似不
俗,应当邀请他一起来喝酒。”于是拉着健儿入座。健儿看九个人都二十岁左右,只有一个小
孩子,肤白像个小姑娘,不轻易说一句话,而他一旦说话其他九个人都认真聆听。小孩子坐在众
人右边,喝酒的时候也是他先喝。健儿不明缘故。末座一个年轻人,看着像在哪里见过,仔细一
看,竟是以前斩马劫财的那个人。(那人)对健儿说:“店主人还认得我吗?”健儿不敢回答。年
轻人说:“往日在路上把钱财赠给我的人,不是你又是谁呢?我们这些人岂是抢人钱财的人?只
不过在驿站旁的那家店听你说大话使人惊恐,所以和你一决雌雄,没想到你竟然输我一筹,今天
我把钱连本带息一分不差地还你。”于是从左袖中取出三十金放在桌上,说:“这是本金。到
今天一年了,利息应该也是这些。”又从右袖里拿出三十金,一起给了健儿。健儿不敢接受。
旁边一个年轻人拔出剑瞪着眼说:“东西被人抢走了,没有能力要回来;现在还给你,你还不敢
拿,要你这个懦夫干什么!”健儿害怕,赶紧把钱放进袖里,又去杀鸡做饭款待众人。大家不肯
留下,那个还钱的人说:“他也算可怜了,如果坚决地拒绝,他就会难堪的。”众人这才留下。
做饭时灶下柴火没有了,健儿想去邻居家要一些。年轻人指着屋旁的枯树对他说:“何不用斧
头砍?”健儿说:“正愁没有斧子。”年轻人想了一会儿,说:“这件事一定得找十弟,我们九个
人无能为力。”那个小孩儿用两手抱着树,向左向右扭动两下,树已经倒了。于是拔剑砍下树
枝烧火。喝了数不清的酒,(众人)才告辞离开。最后(健儿)也不知道他们是什么人。
健儿自此再也不与人打架,有人打他,他也不还手。有人问:“你从前的英雄气概在哪呢?”他
就用自己年老体衰(作理由)来推辞。后来健儿得以寿终正寝,不可以说不是那年轻人的功
劳。
三、(2019河西区二模,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教以建
立名誉,使世士明知之。故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍。以为强豪所忿,恐致家
祸,故以病还。
去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老,内自图之:从此却去二十年,待天下清,乃
与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下
之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。
后征为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉
故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自
损,不欲多之。所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,
亦复不过三千人。此其本志有限也。
后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之
制,两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下。答言:“曹公尚在,未可
也。”后孤讨禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。及至袁绍据河北兵势强盛孤自
度势实不敌之但计投死为国以义灭身足垂于后。幸而破绍,枭其二子。又刘表自以为宗室,包
藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州。孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已
过矣。今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称
王。
或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿。齐桓、
晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:“三分天下有其二,以
服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕,乐毅伏而垂
泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣
乎?”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣。今臣将兵三十馀万,其势
足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书,未尝不怆然
流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣;以及子桓兄弟[注],过于三世矣。
(选自《让县自明本志令》,有删改)
[注]    子桓兄弟:这里指曹丕、曹植等,曹丕字子桓。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.臣若获戾　　　　戾:凶暴
B.兴举义兵　　举:发动
C.妄相忖度　　度:猜测
D.昔乐毅走赵　　走:投奔
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(3分) (　　)
A.胡亥之杀蒙恬也　　　　　鹏之徙于南冥也
B.恐为海内人之所见凡愚　　而身死国灭,为天下笑
C.夫能以大事小也　　焚百家之言,以愚黔首
D.而遭值董卓之难　　青,取于之蓝,而青于蓝
3.文中画波浪线的部分,断句正确的一项是(3分) (　　)
A.及至袁绍/据河北兵/势强盛/孤自度势实不敌之/但计投死/为国以义灭身/足垂于后
B.及至袁绍据河北/兵势强盛/孤自度势/实不敌之/但计投死为国/以义灭身/足垂于后
C.及至袁绍/据河北兵/势强盛/孤自度/势实不敌之/但计投死为国/以义/灭身足垂于后
D.及至袁绍据河北/兵势强盛/孤自度/势实不敌之/但计投死为国/以义/灭身足垂于后
4.下列句子编为四组,全都表明曹操志向高洁的一组是(3分) (　　)
①始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍
②意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军
③所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始
④但计投死为国,以义灭身,足垂于后
⑤设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王
⑥孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也
A.①④⑥　B.③④⑤　C.②④⑤　D.②④⑥
5.下列对文章的阐述,不正确的一项是(3分)  (　　)
A.曹操叙述自己起初只想做一个好郡守;世道混乱,便想隐居乡下,读书射猎;后兴兵讨伐董卓,
并且得到了很多兵马。
B.在文中曹操历数自己的功绩,历陈古人行事,并以周公自况,申明自己功业虽大,但无代汉自
立之心。
C.在文中,作者提到每次阅读有关乐毅和蒙恬的书,没有不感动得悲伤流泪的,真切地表明了自
己忠于汉室的决心。
D.文章用质朴、坦率、沉着的语言直剖胸襟,毫不矫情作态,故读来亲切感人。充分显示了一
个杰出的政治家及军事家的过人胆识和非凡气概。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守。(2分)
(2)身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。(3分)
(3)孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣。(3分)
三、
1.答案    A　 “戾”应译为“罪”。
2.答案    C　A.均为助词,用在主谓之间,取消句子独立性。B.均为介词,被。C.介词,用/连词,
来。D.均为连词,表转折。
3.答案    B　本题考查的是文言断句,考生要根据语境进行分析。考生首先应注意“之”
“但”这些常用于句首、句末的词语,其次要深入理解“据”这个词,它在这里是“占据”的
意思,因此“据河北”指占据黄河以北,“袁绍”作其主语,二者之间不可断开,这样就可以排
除A、C两项。另外,现代汉语有“审时度势”这个词语,“度势”是不能分开的,因此选B。
4.答案    D　①句表明曹操为官公正,③句表明不想与人争夺天下的退让心态,⑤句分析当时
天下很多人想称帝的状况。
5.答案    A　“得到了很多兵马”错误,原文说“然常自损,不欲多之”“亦复不过三千
人”。
6.答案　(1)恐怕被天下人看作是平庸愚昧的人,(所以)想当一个郡守。
(2)自己当上了宰相,作为臣子的显贵已经到了极点,已经超过我原来的愿望了。
(3)从我的祖父、父亲直到我,都担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的。
解析　(1)“为……所”表示被动,“凡愚”译为“平庸愚昧的人”。(2)“身”译为“自
己”,“极”形容词作动词,“到了极点”,“过”译为“超过”。(3)“孤”译为“我”,
“当”译为“担任”,“见”表示被动。
[参考译文]
我刚开始被举为孝廉时,年纪很轻,自认为不是那种隐居深山而有名望的人士,恐怕被天下人看
作平庸愚昧的人,所以想当一个郡守,把政治和教化搞好,来建立自己的名誉,让世上的人都清
楚地了解我。所以我在济南任国相时,开始革除弊政,公正地选拔、推荐官吏,这就违逆了那些
朝廷的权贵。因而被豪强权贵所恨,我怕给家族招来灾祸,所以托病还乡了。
辞官之后,年纪还轻,回头看看与我同年被荐举的人当中,有的年纪已五十多岁了,还没有被人
称作年老。自己内心盘算:从现在起,往后再过二十年,等到天下安定太平了,我才跟同岁中那
些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡,整年不出,在谯县东面五十里的地方建了一栋
精致的书房,打算在秋夏读书,冬春打猎,只希望得到一点瘠薄的土地,想老于荒野,不被人知,断
绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。
后来我被征召做了都尉,又调任典军校尉,心里就又想为国家讨贼立功了,希望能够封侯,当个
征西将军,死后在墓碑上题字说“汉故征西将军曹侯之墓”,这就是我当时的志向。然而遇上
董卓犯上叛乱,各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马,然而我却常常裁减,不愿
扩充。之所以这样做,是因为兵多了意气骄盛,要与强敌抗争,就可能重新引起祸端。所以汴水
之战时,我部下只有几千人,后到扬州再去招募,也仍不过三千人,这是因为我本来的志向就很
有限。
后来我担任兖州刺史,击败了黄巾农民军,收编了三十万人。再有袁术在九江盗用皇帝称号,部
下都向他称臣,改称城门为建号门。衣服和被褥都按照皇帝的制度,两个老婆预先抢着当皇
后。计划已定,有人劝说袁术立即登基,向天下人公开宣布。袁术回答说:“曹公尚在,还不能
这样做。”此后我出兵讨伐,擒拿了他的四员大将,抓获了大量部属,致使袁术势穷力尽,瓦解
崩溃,最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北,兵势强盛,我估计自己的力量,实在不能和他匹
敌,但想到我这是为国献身,为正义而牺牲,这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍,还斩了他
的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族,包藏奸心,忽进忽退,观察形势,占据荆州。我又
平定了他,才使天下太平。自己当上了宰相,作为臣子的显贵已经到了极点,已经超过我原来的
愿望了。今天我说这些,好像很自大,只是人情都希望别人把话说尽,所以我也不隐讳什么。假
使国家没有我,还不知道会有多少人称帝,多少人称霸呢!
可能有的人看到我的势力强大,又生性不相信天命之事,恐怕会私下议论,说我有夺取帝位的野
心,使我常常因这种胡乱猜测而忧虑。齐桓公、晋文公之所以名声被传颂至今日,是因为他们
的兵势强大,仍能够奉养周朝天子。《论语》说:“周文王虽已取得了三分之二的天下,但仍能
尊奉殷王朝,他的道德可说是最崇高的了。”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊!从
前燕国的乐毅投奔赵国,赵王想与他图谋攻打燕国,乐毅跪伏在地上哭泣,回答说:“我侍奉燕
昭王,就像侍奉大王您,我如果获罪,被放逐到别国,直到死了为止,也不会忍心谋害赵国的刑徒
奴隶,何况是燕国的后代呢?”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候,蒙恬说:“从我的祖父、父亲到我,
长期受到秦国的信任,已经三代了。现在我领兵三十多万,按势力足够可以背叛朝廷,但是我自
知就是死也要恪守君臣之义,不敢辱没先辈的教诲,而忘记先王的恩德。”我每次阅读有关这
两个人的书,没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我,都担任皇帝的亲信和重臣,
可以说是被信任的。到了曹丕和他的兄弟们,已经超过三代了。
四、(2019十二所重点中学联考二,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
考城隍
予姊丈之祖,宋公讳焘,邑廪生。一日,病卧,见吏人持牒,牵白颠马来,云:“请赴试。”公言:
“文宗未临,何遽得考?”吏不言,但敦促之。公力疾乘马从去,路甚生疏。至一城郭,如王者
都。移时入府廨,宫室壮丽。上坐十馀官,都不知何人,惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二,先
有一秀才坐其末,公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下。视之,八字,云:“一人二人,有心
无心。”二公文成,呈殿上。公文中有云:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”诸神
传赞不已。召公上,谕曰:“河南缺一城隍,君称其职。”公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多
辞。但老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟听录用。”上一帝王像者,即命稽母寿籍。有长
须吏,捧册翻阅一过,白:“有阳算九年。”共踌躇间,关帝曰:“不妨令张生摄篆九年,瓜代[注]可
也。”乃谓公:“应即赴任,今推仁孝之心,给假九年。及期,当复相召。”又勉励秀才数语。
二公稽首并下。秀才握手,送诸郊野。自言长山张某。以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春
常在,无烛无灯夜自明”之句。
公既骑,乃别而去。及抵里,豁若梦寤。时卒已三日。母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。问之
长山,果有张生,于是日死矣。后九年,母果卒。营葬既毕,浣濯入室而殁。其岳家居城中西门
内忽见公镂膺朱巾贲舆马甚众登其堂一拜而行相共惊疑不知其为神奔讯乡中则已殁矣。
公有自记小传,惜乱后无存,此其略耳。
(选自蒲松龄《聊斋志异》)
[注]    瓜代:称官员任职期满由他人接任为“瓜代”。
1.对下列各句中加点词的解释,正确的一项是(3分) (　　)
A.但敦促之　　　　　　但:但是
B.即命稽母寿籍　　稽:稽首
C.不妨令张生摄篆九年　　摄:代理
D.时卒已三日　　卒:结束
2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A.有心为善,虽善不赏　　    为国以礼,其言不让,是故哂之
B.乃谓公　　　　　 　　　今君乃亡赵走燕
C.送诸郊野　　　　 　　　或取诸怀抱
D.果有张生,于是日死矣　　业精于勤,荒于嬉
3.下列各组句子,分别表现宋公的孝顺和才干的一项是(3分) (　　)
A.但老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟听录用。
诸神传赞不已。
B.母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。
吏不言,但敦促之。
C.文宗未临,何遽得考?
公文中有云:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”
D.今推仁孝之心,给假九年。
登其堂,一拜而行。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.其岳家居城中/西门内忽见公镂膺朱巾贲/舆马甚众/登其堂一拜而行/相共惊疑不知/其为神/
奔讯乡中/则已殁矣
B.其岳家居城中西门内/忽见公/镂膺朱巾贲舆马甚众/登其堂/一拜而行/相共惊疑不知/其为神
奔讯/乡中则已殁矣
C.其岳家居城中/西门内忽见公镂膺朱巾贲/舆马甚众/登其堂/一拜而行/相共惊疑/不知其为神
/奔讯乡中则已殁矣
D.其岳家居城中西门内/忽见公镂膺朱巾贲/舆马甚众/登其堂/一拜而行/相共惊疑/不知其为神
/奔讯乡中/则已殁矣
5.下列对文章的理解与分析不正确的一项是(3分) (　　)
A.文章记叙了宋焘考取城隍一职的事情。宋焘卧病在床,被公差叫去参加考试。接下来作者
用虚幻之笔,重点写了阴间众神面试宋焘的过程。
B.考试题目是“一人二人,有心无心”八个字。宋焘很有才学,对社会问题有独到见解。宋焘
认为,对善恶要从效果上判定,而不以人的动机作为判定的标准。
C.张秀才写给宋焘的赠诗中,有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”两句,这两句对仗工整,
揭示了宋焘是个有才学之士,淡泊名利,胸襟坦荡。
D.宋焘有德有才,却一直只是个老廪生,这对于埋没人才的黑暗社会,无疑是具有讽刺性与批判
性的。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多辞。”(4分)
(2)后九年,母果卒。营葬既毕,浣濯入室而殁。(4分)
四、
1.答案    C　A.但:只是。B.稽:查。D.卒:死。
2.答案    C　A.做/治理。B.于是/却。C.都是兼词,之于。D.在/由于。
3.答案    A　B.第一句体现不出宋公孝顺,第二句也体现不出宋公的才干。C.第一句体现不出
来宋公的孝顺,只能体现出宋公守规矩。D.第二句体现不出宋公的才干。
4.答案    D　考生可根据上下文,明确“城中西门内”是地名,不能拆开。排除A、C两项,再根
据“相共惊疑”的意思是“都感到惊奇疑惑”,选出D。
5.答案    B　宋焘认为,对善恶要从人的动机上判定,而不以效果作为判定的唯一标准。
6.答案　(1)宋先生这时才明白过来,一边叩头一边哭着说:“我蒙受这样荣耀的任命,怎么敢再
三推辞。”
(2)自此以后的第九年,宋先生的母亲果然去世了。料理完母亲的丧事之后,宋先生沐浴后走进
屋里也死了。
解析　“悟”译为明白;“顿首”是常见的文言词语,译为“叩头”;“殁”译为“死亡”。
[参考译文]
我姐夫的祖父宋先生,名焘,原是本城的一位秀才。有一天,他生病躺在床上,忽然看到一名衙
门的公差,手里拿着一张官府文书,牵着一匹额上有白毛的马走来,对他说:“请你去参加考
试。”宋先生说:“主考的学政老爷没有到,怎么能突然进行考试呢?”差人也不回答,只是不
断地催促他。宋先生只好勉强骑上马,跟随他去,走的路都是非常陌生的。来到一座城市,如同
帝王所居住的京城一样。一会儿,他们进入一座官府,宫殿建筑宏伟华丽。堂上坐着十多位官
员,都不知道是些什么人,其中只有关帝是认识的。堂下殿檐前摆着桌、凳各两个,已经有一位
秀才坐在那里的下首,宋先生便与他肩并肩坐下。每张桌子上都有笔和纸。一会儿,殿堂上飞
下一张写有题目的卷纸来,宋先生一看,上面写着八个字:“一人二人,有心无心。”他们俩把
文章作成后便呈交到殿上。宋先生的文章中有句话,说:“有的人故意去做好事,虽然是做了好
事,但不应给他奖励;有的人不是故意做坏事,虽然做了坏事,也可以不处罚他。”各位官员在
传阅中不住地称赞。他们便把宋先生召唤到殿堂上去,对他说:“河南那个地方,缺一位城隍,
你去担任这个职务很合适。”宋先生这时才明白过来,一边叩头一边哭着说:“我蒙受这样荣
耀的任命,怎么敢再三推辞。但我的老母七十多岁了,身边无人奉养,请允许我在她去世之后,
再听从你们的任用。”堂上一位好像是帝王的人,立即命令查看他母亲的寿禄。有一位留着
胡子的官吏,捧着记载人寿禄的册子看了一遍,说道:“她还有阳寿九年。”他们听后正在犹豫
不决时,关帝说:“不妨让姓张的秀才先代理九年,到了期限,他再接任。”于是,堂上人对宋先
生说:“本应该让你立即到任的,现在推许你仁孝的心志,给你九年的假。到了期限,再召你前
来。”说完,又对那位秀才勉励了几句。二位先生叩头后走下殿来,秀才拉着宋先生的手,一直
把他送到郊外,并自我介绍说:“我是长山地方人,姓张。”还写了一首诗赠给宋先生留作纪
念。可是,宋先生把整首诗忘记了,只记得中间有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”两句。
宋先生骑上马后就告辞而去,当他回到乡里时,好像是从梦中醒过来一样。可是到这时,他已经
死去三天了。宋先生的母亲听到棺材里有呻吟声,便赶快把他从里面扶出来。过了好半天,宋
先生才能说出话来。他打听长山那个地方,果然有姓张的秀才,在那天死去了。自此以后的第
九年,宋先生的母亲果然去世了。料理完母亲的丧事之后,宋先生沐浴后走进屋里也死了。宋
先生的丈人家住在城中西门里,忽然看到宋先生骑着装饰华美的骏马,身后跟随着许多车马仆
役,进了内堂,向他拜别离去。丈人家里人都感到惊奇疑惑,不知宋先生已经成了神,做了城
隍。他们急忙跑到宋先生乡里去打听消息,原来,宋先生已经死去了。
宋先生自己记有小传,可惜战乱后没有保存下来,这只不过是个大概情况。
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一、(2019河西区一模,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
陆俟,代人也。父突,道武初帅部人从征伐,数有战功,位上党太守、关内侯。
俟少聪慧。明元践祚,袭爵关内侯。太武征赫连昌,诏俟督诸军镇以备蠕蠕①。与西平公安颉
攻克武牢,赐爵建邺公,拜冀州刺史。时考州郡,唯俟与河内太守丘陈为天下第一。转武牢镇大
将。平凉羌狄子玉等叛,复转为安定镇大将,追讨玉等,皆获之。
迁怀荒镇大将。未期,诸高车莫弗②讼俟严急,请前镇将郎孤。太武许之。征俟,至京朝见言不
过周年孤身必败高车必叛帝疑不实切责之以公归第。明年,诸莫弗果杀孤以叛。帝闻之大谅,
召俟问其故。俟曰:“夫高车之俗,上下无礼,无礼之人,易生陵傲,不过期年,无复上下。既无上
下,然后收之以威,则人怀怨憝。怨憝既多,败乱彰矣。”帝叹曰:“卿身乃短,虑何长也!”即日
复除散骑常侍。
帝征蠕蠕,破凉州,常随驾别督辎重。又与高凉王那复渡河南略地。仍迁长安镇大将。与高凉
王那击盖吴于杏城,获吴二叔。诸将欲送京师,俟独不许,曰:“若不斩吴,恐长安之变未已。一
身藏窜,非其亲信,谁能获之?若停十万众追一人,非上策也。不如私许吴叔,免其妻子,使自追
吴。”诸将咸曰:“今获其二叔,唯吴一人,何所复至?”俟曰:“诸君不见毒蛇乎?不断其头,犹
能为害。况除腹心之疾,而曰必遗其类,可乎?”遂舍吴二叔,与之期。后数日,果斩吴以至。
安定卢水刘超等叛,太武以俟威恩被关中,诏以本官加都督秦、雍诸军,镇长安。帝曰:“超等
恃险,不顺王命,朕若以重兵与卿,则超等必合为一;若以轻兵与卿,则不制矣。今使卿以方略定
之。”于是俟单马之镇。既至,申扬威信,示以成败,超犹无降意 。俟乃率其帐下见超。超使
人逆曰:“三百人以外,当以弓马相待;三百人以内,当以酒食相供。”俟乃将二百骑诣超。超
备甚严,遂纵酒,尽醉而还。后伪猎,诣超。与士卒约曰:“今会发机,当以醉为限。”俟乃诈醉,
上马大呼,斩超首。士卒应声纵击,遂平之。帝大悦,征拜外都大官。
(选自《北史·陆俟传》,有删改)
[注]    ①蠕蠕:柔然,是公元4世纪末至6世纪中叶,继匈奴、鲜卑之后,活动于我国大漠南北和西
北广大地区的古代民族之一。②高车莫弗:高车,是北朝人对漠北一部分游牧部落的泛称;莫弗
是古代北方少数民族部落首领的称谓。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.明元践祚,袭爵关内侯　　　践祚:登上、承袭帝王之位
B.时考州郡　　　　　 　　　考:考核
C.未期,诸高车莫弗讼俟严急　期:日期
D.不如私许吴叔　　 　　　　许:答应
2.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　)
A.追讨玉等,皆获之　　　　　蚓无爪牙之利
B.召俟问其故　　吾其还也
C.与高凉王那击盖吴于杏城　　覆杯水于坳堂之上
D. 俟乃率其帐下见超　　今其智乃反不能及
3.以下句子中,全都直接表现陆俟有谋略的一组是(3分)(　　)
①与西平公安颉攻克武牢,赐爵建邺公
②平凉羌狄子玉等叛,复转为安定镇大将
③若停十万众追一人,非上策也
④况除腹心之疾,而曰必遗其类,可乎
⑤既至,申扬威信,示以成败
⑥俟乃诈醉,上马大呼,斩超首
A.①④⑤　B.③④⑥　C.①②⑤　D.②③⑥
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.至京朝见/言不过周年/孤身必败/高车必叛/帝疑不实/切责之/以公归第
B.至京朝见/言不过周年/孤身必败高车/必叛帝/疑不实/切责之/以公归第
C.至京朝见/言不过周年/孤身必败高车/必叛帝疑不实/切责之/以公归第
D.至京朝见/言不过周年/孤身必败/高车必叛帝/疑不实/切责之/以公归第
5.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.陆俟自幼聪明有智慧,世袭爵位关内侯,跟随太武帝征讨赫连昌,与西平公安颉一起攻取武牢
关,赐爵位建邺公,授官冀州刺史。
B.陆俟在怀荒镇任上治理严苛,高车族要求更换原来的镇守郎孤,太武帝答应了他们,召回了陆
俟,结果一年后,高车反了。
C.陆俟有谋有胆,在与高凉王那攻打盖吴时抓住其二位叔叔后,利用他的叔叔追杀盖吴,在平定
安定卢水刘超等人叛乱时将计就计,并成功地平定了叛乱。
D.陆俟不仅在州郡治理考核中获得好评,而且屡建奇功,在平定了平凉羌族人狄子玉的叛乱之
后,被任命为武牢镇大将军。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)明年,诸莫弗果杀孤以叛。(3分)
(2)怨憝既多,败乱彰矣。(2分)
(3)既至,申扬威信,示以成败,超犹无降意。(3分)
一、
1.答案    C　“期”的意思是“满一年”。
2.答案    C　A.代词,他们/助词,定语后置的标志。B.代词,其中的/副词,表委婉语气,还是。C.
均为介词“在”。D.连词,于是、就/副词,竟然、却。
3.答案    B　①②表现了陆俟的功绩,⑤是陆俟劝降刘超的具体行为。
4.答案    A　要注意“疑不实”中“疑”的主语应当是“帝”而不是“(郎)孤”,由此可以直
接选择A项。
5.答案    D　陆俟是在平定狄子玉的叛乱“之前”被任命为武牢镇大将军的。
6.答案　(1)第二年,各部族首领(或写“莫弗”)果然杀了郎孤反叛了。
(2)怨恨多了以后,身败祸乱就显露出来了。
(3)陆俟到了之后,再三宣扬(或“重申”)朝廷的威望与信誉,把得失成败的道理告诉他们,刘超
仍没有投降的意思。
解析　“明年”是古今异义词,翻译成“第二年”;翻译“彰”时,可以联想成语“欲盖弥
彰”;翻译“申”时,可以联想《寡人之于国也》中的“申之以孝悌之义”中的“申”。
[参考译文]
陆俟,代郡人。他的父亲陆突,道武初年率领部落跟随大军征战,立了很多战功,官至上党太
守、关内侯。
陆俟年少时聪明有智慧,明元帝即位后,他承袭了关内侯之爵。太武帝征讨赫连昌时,下诏命令
陆俟统领各个军镇以防备蠕蠕。陆俟和西平公安颉一起攻克武牢关,被赐爵为建邺公,官拜冀
州刺史。当时对朝廷州郡长官进行了考核,只有陆俟和河内太守丘陈为天下第一。后来他又
转任武牢镇大将军。平凉羌族人狄子玉等反叛,陆俟转任为安定镇大将军,追击征讨狄子玉等,
将他们全部擒获。
陆俟被升迁为怀荒镇大将军。到任未满一年,高车众首领指控陆俟为政严厉,性情暴躁,恳请前
任镇大将军郎孤回来接任。太武帝批准了他们的要求。陆俟被召回。到京师朝见太武帝时,
他说不到一年,郎孤一定会丧命,而高车一定会反叛。太武帝怀疑他在胡说,狠狠地责备了他,
他只带着建邺公的爵位回到家中。第二年,各部落首领果然杀了郎孤而起兵反叛。太武帝听
到消息后大惊,召来陆俟问其中的原因。陆俟道:“高车那里的风俗是上上下下都不知道礼数,
没有礼节的人,容易滋生僭越傲慢之心,不到一年,不再有上下之分。既然没了上下之分,郎孤
再想用威严使下面的人收敛,就会招来那些人的怨恨情绪。怨恨多了以后,身败祸乱就显露出
来了。”太武帝叹道:“你身材小,想得却那么长远!”当天重新提拔他做散骑常侍。
太武帝征讨蠕蠕,攻破凉州,陆俟经常随驾督管辎重的运输。他又和高凉王那渡过黄河向南去
攻城夺地。被升任为长安镇大将军。又和高凉王那在杏城攻打盖吴,擒获盖吴的两个叔叔。
众将想将二人解送到京城,只有陆俟不同意,他说:“如果不杀了盖吴,只怕长安之变还不会结
束。(盖吴)一个人藏匿潜逃,如果不是他的亲信,谁能抓得到他?假若十万大兵停驻而追他一个
人,不是上策。不如暗地答应盖吴的两个叔叔,赦免他们的妻子儿女,让他们追杀盖吴。”众将
都说:“如今已经捉住了他的两个叔叔,只剩下盖吴一人,怎么还会卷土重来呢?”陆俟说:“众
位难道没有见过毒蛇吗?不把它的头斩掉,它仍能害人,况且要除掉心腹之患,却说一定得留下
它的同类,这样做可以吗?”于是放了盖吴的两个叔叔,并给他们规定了期限。过了几天,二人
果然杀了盖吴回来。
安定卢水的刘超等反叛,太武帝因为陆俟的威名和恩德遍及关中,下诏命他在本职以外,再负责
管理秦、雍各路军马,镇守长安。太武帝道:“刘超等人仗着地势险要,不顺从王命,朕如果把
重兵交付你,刘超等各路叛党将合而为一与我们抗衡;如果只把轻兵交付你,又不能制服他们。
如今命你自定谋略处理了。”于是陆俟单人匹马去了军镇。到了之后,他再三宣扬朝廷的威
望与信誉,把得失成败的道理告诉他们,刘超仍然没有投降的意思。陆俟就率领帐下人马去找
刘超。刘超派人迎接,并说道:“来人若超过三百,就用弓箭刀马迎接;来人若在三百以内,就用
酒肉饮食招待。”陆俟于是带领二百名骑兵到刘超那里,刘超防备十分严密,陆俟于是纵情饮
酒,大醉而回。后来陆俟假装出猎,又去拜访刘超。他和手下士兵约定:“今天要发动事变的时
机,应当以酒醉为界限。”陆俟于是装醉,上马大喊,斩下刘超首级。士卒们应声跃起出击,于
是就平定了这次叛乱。太武帝十分高兴,征拜陆俟做了外都大官。
二、(2019十二所重点中学联考一,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
崔骃字亭伯,涿郡安平人也。年十三能通《诗》《易》《春秋》,博学有伟才,尽通古今训诂百
家之言,善属文。少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。时人或讥
其太玄静,将以后名失实。骃拟扬雄《解嘲》,作《达旨》以荅焉。
元和中,肃宗始修古礼,巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称汉德,辞甚典美。帝雅好文章,自见骃
颂后,常嗟叹之,谓侍中窦宪曰:“卿宁知崔骃乎?”对曰:“班固数为臣说之,然未见也。”帝
曰:“公爱班固而忽崔骃,此叶公之好龙也。试请见之。”骃由此候宪。宪屣履迎门,笑谓骃
曰:“亭伯,吾受诏交公,公何得薄哉?”遂揖入为上客。居无几何,帝幸宪第,时骃适在宪所,帝
闻而欲召见之。宪谏,以为不宜与白衣会。帝悟曰:“吾能令骃朝夕在傍,何必于此!”适欲官
之,会帝崩。
窦太后临朝,宪以重戚出内诏命。骃献书诫之曰窦氏之兴肇自孝文二君以淳淑守道成名先日
安丰以佐命著德显自中兴。内以忠诚自固,外以法度自守,卒享祚国,垂祉于今。夫谦德之光,
《周易》所美;满溢之位,道家所戒。故君子福大而愈惧,爵隆而益恭。远察近览,俯仰有则,铭
诸几杖,刻诸盘杅。矜矜业业,无殆无荒。如此,则百福是荷,庆流无穷矣。
及宪为车骑将军,辟骃为掾。宪府贵重,掾属三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以处士年少,擢在
其间。宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长
短。宪不能容,稍疏之,因察骃高第,出为长岑长。骃自以远去,不得意,遂不之官而归。
(选自《后汉书·崔骃传》,有删改)
1.对下列各句中加点词的解释,正确的一项是(3分) (　　)
A.时人或讥其太玄静　　　　　或:有时
B.公何得薄哉　　薄:接近
C.夫谦德之光,《周易》所美　　美:美丽
D.矜矜业业,无殆无荒　　殆:危险
2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A.作达旨以荅焉　　　　三人行,必有我师焉
B.公何得薄哉　    何者?严大国之威以修敬也
C.满溢之位,道家所戒　　某所,而母立于兹
D.故君子福大而愈惧　　吾兄之盛德而夭其嗣乎?
3.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.白衣,古代无功名之人的代称,指平民,亦指无功名或无官职的士人。
B.《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定
反映的是宗法等级制。
C.祚,本义是指福,赐福,也指帝位,还指保佑。
D.擢,指迁官,即升职,与“擢”相同的还有“察”与“举”等词。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.骃献书诫之曰/窦氏之兴/肇自孝文/二君以淳淑守道/成名先日/安丰以佐命著德/显自中兴
B.骃献书诫之曰窦氏之兴/肇自孝文二君/以淳淑守道/成名先日安丰/以佐命著德/显自中兴
C.骃献书诫之曰/窦氏之兴肇自孝文/二君以淳淑守道成名先/日安丰以佐命著德/显自中兴
D.骃献书诫之曰/窦氏之兴/肇自孝文二君/以淳淑守道/成名先日安丰/以佐命著德显/自中兴
5.下列对文章的理解与分析恰当的一项是(3分) (　　)
A.崔骃呈上的《四巡颂》都符合汉德,辞藻十分典雅美妙。皇上文雅喜好文章,自从看了崔骃
的《四巡颂》之后,常常感慨赞叹。
B.皇上对窦宪说:“你喜欢班固而忽略了崔骃,这是叶公好龙。请让我试着接见他。”
C.皇帝见了崔骃的“颂”之后,对他格外青睐,予以破格提拔。
D.窦宪任车骑将军后日益擅权骄横放纵,崔骃多次直言劝谏。窦宪不能容忍崔骃的劝谏,逐渐
疏远了他。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。(4分)
(2)遂揖入为上客。居无几何,帝幸宪第,时骃适在宪所,帝闻而欲召见之。(4分)
二、
1.答案    B　A.有人。C.赞美。D.懈怠。
2.答案    D    A.代词,他们/兼词,在其中。B.疑问代词,怎么/疑问代词,为什么。C.代词,放在动
词前同动词组成“所”字结构/名词,地方。D.连词,表转折。
3.答案    D    “察”指考察、审查,“举”指推举,与“擢”不同。
4.答案    A    首先关注“曰”,它是一个非常重要的断句标志。另外,还要关注“二君”“安
丰”是特定称谓,作主语,前面要断开。
5.答案    D　A.应该是崔骃呈上《四巡颂》来称颂汉德,皇上向来喜好文章。B.是让窦宪去见
崔骃。C.“予以破格提拔”有误,文中的信息是“适欲官之,会帝崩”。
6.答案　(1)崔骃年轻时游历到太学,与班固、傅毅同时齐名。常把钻研典籍当作事业,无暇顾
及做官之事。
(2)于是请他进来奉为座上客。不多久,皇帝来到窦宪家。当时崔骃正好在窦宪家,皇帝听说后
想要召见他。
解析　考生可以根据学过的文言文知识进行联想,例如“遑”可以联想《归去来兮辞》中的
“胡为乎遑遑欲何之”中的“遑”;“幸”一般用于帝王出行,可译为“到”。
[参考译文]
崔骃字亭伯,涿郡安平人。崔骃十三岁能通晓《诗经》《易经》《春秋》,博学有大才,通晓古
今训诂百家之言,擅长写文章。年轻时游历到太学,与班固、傅毅同时齐名。常把钻研典籍当
作事业,无暇顾及做官之事。当时有人劝谏他过于清静无为,将会因为身后的名声而失去现实
的利益。崔骃模仿扬雄的《解嘲》,写了《达旨》来答复他们。
元和年间,肃宗开始遵循古礼,巡视四方山岳。崔骃呈上《四巡颂》来称颂汉德,辞藻十分典雅
美妙。皇上向来喜好文章,自从看了崔骃的《四巡颂》之后,常常感慨赞叹,对侍中窦宪说:
“你知道崔骃吗?”窦宪答道:“班固多次对我说起他,但我没有见过。”皇上说:“你喜欢班
固而忽略了崔骃,这是叶公好龙。请试着见他。”崔骃因此来拜访问候窦宪。窦宪来不及穿
戴,拖着鞋子赶到门口迎接,笑着对崔骃说道:“亭伯,我奉皇上的命令和你交朋友,你怎能先来
接近我呢?”于是请他进来奉为座上客。不多久,皇帝来到窦宪家。当时崔骃正好在窦宪家,
皇帝听说后想要召见他。窦宪劝谏皇帝,认为不宜与平民相见。皇帝领悟道:“我能使崔骃朝
夕在我身旁,何必在此见面!”正想请他做官,恰逢皇帝驾崩。
窦太后执掌朝政,窦宪以贵戚身份出入传递诏命。崔骃献书告诫他说:“窦氏的兴起,从孝文帝
开始。长君、少君以淳厚贤淑守道,成名在先日;安丰侯窦融(窦宪的曾祖父)以佐命大德,显赫
于中兴之时。在内心以忠诚使自己地位稳固,在外以法度自我约束,最终享有福运封国,传福至
今。谦德之光,《周易》所赞美;满溢之位,道家所戒备。所以君子福大却更加畏惧,爵位虽高
却更加谦恭。远看近看,低头抬头都有法则可循,铭刻在几杖之上,刻记在盘杅之间。兢兢业
业,不懈怠不荒废。这样,就享有百福,流传无穷。”
等到窦宪做了车骑将军,召崔骃做掾吏。窦宪府尊贵权重,掾属三十人,都是从前的刺史、俸禄
二千石的官员,只有崔骃没有做过官且年少,提拔在其中。窦宪擅权骄横放纵,崔骃多次劝谏
他。等到出击匈奴时,窦宪在道路上更加不守法度。崔骃做主簿,前后奏记数十次,指责是非,
窦宪不能容忍,逐渐疏远了他,因为知道崔骃是高第出身,贬谪他做长岑县令。崔骃自认为被疏
远,不得志,于是不上任而回家。
三、(2019部分区县质量调查一,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
有功者,人臣之所务也;有罪者,人臣之所辟也。或有功而见疑,或有罪而益信,何也?则有功者离
恩义,有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊攻中山,其子执在城中,城中县其子以示乐羊。乐羊曰:
“君臣之义,不得以子为私。”攻之愈急,中山因烹其子,而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之
曰:“是吾子。”已为使者跪而啜三杯。使者归报,中山遂降,为魏文侯大开地有功,而自此之
后,日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有罪而益信?孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之,
麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而予之。孟孙归,求麑安在,秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,
窃纵而予之。”孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:“秦西巴有罪于君,今以为
子傅,何也?”孟孙曰:“夫一麑而弗忍,又何况于人乎?”此谓有罪而益信者也。
秦穆公使孟盟举兵袭郑,过周以东。郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰:“师行数千里,数绝诸侯之
地,其势必袭郑。凡袭国者,以为无备也。今示以知其情,必不敢进。”乃矫郑伯之命,以十二
牛劳之。三率①相与谋曰:“凡袭人者,以为弗知,今已知之矣,守备必固,进必无功。”乃还师而
反。郑伯乃以存国之功赏弦高。弦高辞之曰:“诞而得赏,则郑国之信废矣。为国而无信,是俗
败也。赏一人而败国俗,仁者弗为也;以不信得厚赏,义者弗为也。”遂以其属徙东夷,终身不
反。故仁者不以欲伤生,知者不以利害义。
忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地。何以明之?陈夏徵舒弑其君,楚庄王伐之,陈人听令。
庄王已讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺。申叔时使于齐,反还而不贺。庄王曰:“陈为无道,寡人起
九军以讨之。征暴乱,诛罪人,群臣皆贺,而子独不贺,何也?”申叔时曰:“牵牛蹊人之田,田主
杀其人而夺之牛。罪则有之,罚亦重矣。今君王以陈为无道兴兵而攻因以诛罪人遣人戍陈诸
侯闻之以王为非诛罪人也贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。”王曰:“善!”乃罢陈之戍,
立陈之后。诸侯闻之,皆朝于楚。此务崇君之德者也。张武为智伯谋曰:“晋六将军②,中行文
子最弱,而上下离心,可伐以广地。”于是伐范、中行,灭之矣。又教智伯求地于韩、魏、赵。
韩、魏裂地而授之,赵氏不与。乃率韩、魏而伐赵,围之晋阳三年。三国阴谋同计,以击智氏,
遂灭之。此务为君广地者也。夫为君崇德者霸,为君广地者灭。故千乘之国,行文德者王,汤、
武是也;万乘之国,好广地者亡,智伯是也。
(选自《淮南子·人间训》,有删改)
[注]    ①三率:秦军的三个统帅,即孟盟等人。②六将军:晋国的智氏、赵氏、魏氏、韩氏、范
氏和中行氏,是当时晋国六个最有权势的家族。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.城中县其子以示乐羊　　　县:通“悬”
B.乃矫郑伯之命　　矫:行使
C.赏一人而败国俗　　败:败坏
D.牵牛蹊人之田　　蹊:踩踏
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3分) (　　)
A.已为使者跪而啜三杯　　　单于使陵至海上,为武置酒设乐
B.而自此之后,日以不信　　涂有饿莩而不知发
C.以不信得厚赏　    以先国家之急而后私仇也
D.又教智伯求地于韩、魏、赵　　亦将有感于斯文
3.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　)
A.“鼎”,是中国古代的一种青铜器,最初是一种炊具,后因常用于烹饪祭祀神的牲畜,进而被
当作礼器,成为国家政权中君主、大臣等权力的象征。
B.“跪”,指的是两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。古代跪与坐不同,“坐”是两膝
着地,臀部贴于脚跟,古人常席地而坐。
C.“秦穆公”,谥号为“缪”,古代“缪”与“穆”同音,所以秦穆公也称秦缪公。秦穆公与齐
桓公、晋文公、宋襄公、鲁隐公并称为“春秋五霸”。
D.“乘”,音shèng,古代称兵车,四马一车为一乘。千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。春秋
时期,国家的强弱都用车辆数目的多少来表示。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.今君王以陈/为无道兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非诛罪人也/贪陈国也
B.今君王以陈/为无道兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非/诛罪人也贪陈国也
C.今君王以陈为无道/兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非/诛罪人也贪陈国也
D.今君王以陈为无道/兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非诛罪人也/贪陈国也
5.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(3分) (　　)
A.乐羊攻打中山时,中山人烹了他儿子并将肉羹送给他,乐羊忍痛喝下儿子的肉羹,这让中山国
看到了他对魏的忠诚和决心,很快就投降了。
B.为魏国立了大功的乐羊不受国君信任,犯罪的秦西巴却做了孟孙儿子的老师,其根本原因是
乐羊为人残忍缺少恩义,而秦西巴满怀仁爱之心。
C.弦高用智慧让秦军退去,保全了郑国,但他却拒绝了郑国国君的奖赏,因为他认为自己其实是
做了件不讲信义、没有仁德而又败国俗的事。
D.就讨伐陈国罪人一事,申叔时告诫楚王不要弃义取利,结果使楚国称霸诸侯;张武为智伯出谋
划策,帮助他扩张土地,结果使智伯走向灭亡。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)或有功而见疑,或有罪而益信,何也?(2分)
(2)师行数千里,数绝诸侯之地,其势必袭郑。(3分)
(3)忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地。(3分)
三、
1.答案    B　矫:假托(国君的命令)。
2.答案    B　A.介词,对着、向着/介词,替、给。B.两个“而”均为连词,但是。C.介词,凭借、
用/介词,因为。D.介词,向/介词,对于。
3.答案    C　“鲁隐公”应为“楚庄王”。
4.答案    D　“陈为无道”意思是陈国弑君者大逆不道,中间不能断开,排除A、B两项。“以
王为非诛罪人也”意思是会认为您的目的不是诛杀罪臣,中间不能断开,排除C项。
5.答案    C　弦高拒绝奖赏的原因是怕自己撒谎而受到奖赏会产生坏影响,使郑国没有信义、
没有仁德而又败坏国俗。
6.答案　(1)(但是)有人立了功却受到猜疑,有人犯了罪却更受信任,这是为什么呢?
(2)秦军走了几千里路,多次穿过其他诸侯的土地,看那情形一定是来偷袭郑国的。
(3)忠诚的臣子致力于提升君王的品德,谄媚的臣子会尽力扩张君王的土地。
解析　(1)“见”“益”的词义和疑问句式是关键点,“见+动词”是被动句式的标志,另外翻
译“益”字可以联想《师说》中的“是故圣益圣,愚益愚”中的“益”。
(2)“数”“绝”“其势”的词义是关键点,翻译“绝”字可以联想《劝学》中的“君子非能
水也,而绝江河”。
(3)“务”“崇”“广”的词义是关键点,翻译“务”字可以联想《过秦论》中的“务耕织”,
另外“广”字属于形容词活用作动词。
[参考译文]
建立功业,是人臣所追求的;犯罪受罚,是人臣所希望避免的。但有人立了功却受到猜疑,有人
犯了罪却更受信任,这是为什么呢?这是因为有功的人背弃了恩义,而有罪的人却没有丧失仁
爱之心。魏国将军乐羊进攻中山国,他的儿子被中山人拘禁在城中。城中的人将乐羊的儿子
悬挂起来给乐羊看,乐羊说:“君臣之间的大义,我不能因为儿子徇私情。”于是越发猛烈地攻
城。中山人就把他的儿子烹煮了,派人将一鼎肉羹和他儿子的头颅送给乐羊。乐羊抚摸着儿
子的头颅,哭着说:“这是我的儿啊!”说完,他向着使者跪下,喝下三杯肉羹。使者回去报告了
情况,中山国就投降了。乐羊为魏文侯开拓了大片土地,立了大功,但从此之后,魏文侯一天比
一天不信任乐羊。这就是所谓的人立下功劳却受到猜疑的例子。什么叫人犯了罪却更受信
任?鲁国的孟孙打猎时捕获了一头小鹿,让秦西巴拿回去烹煮。母鹿跟在后面悲啼不止,秦西
巴不忍心,就放掉小鹿把它还给母鹿。孟孙回家后询问小鹿在哪里,秦西巴回答道:“小鹿的母
亲跟在后面不停悲啼,我实在不忍心,私自放掉小鹿还给了母鹿。”孟孙非常生气,赶走了秦西
巴。过了一年,又召回秦西巴让他担任儿子的老师。孟孙身边的人问:“秦西巴得罪过您,如今
您让他来做儿子的老师,这是为什么呢?”孟孙说:“秦西巴连一头幼鹿都不忍心加害,更何况
对人呢?”这就是所谓的人犯了罪却更受信任的例子。
秦穆公派孟盟率军去偷袭郑国,秦军经过周朝国境后继续向东。郑国的商人弦高和蹇他一起
商量:“秦军走了几千里路,多次穿过其他诸侯的土地,看那情形一定是来偷袭郑国的。凡是偷
袭别国的,都认为对方没有防备。如今设法让他们明白郑国已知道实情,他们就一定不敢再往
前走了。”于是弦高就假托郑伯的命令,用十二头牛犒劳秦军。秦军的三位统帅一起商量说:
“凡是偷袭别国的,总以为对方是不知道的。现在郑国已经知道我们的意图,他们的防备一定
很牢固,我们再去进攻一定不会成功。”于是秦军就撤军回国。郑伯就以保全国家的功劳赏
赐弦高。弦高推辞说:“欺诈别人而得到奖赏,那么郑国的信义就会被毁掉。治理国家却不讲
信义,这是要败坏社会风气的。为了奖赏我一人却败坏了整个国家的风气,有仁德的人不做这
样的事;凭着不讲诚信而得到丰厚的奖赏,讲道义的人不做这样的事。”弦高就带着他的宗族
迁徙到东夷地区,终身都没有回到郑国。所以仁爱的人不因为贪欲而损害天性,智慧的人不因
为贪利而损害道义。
忠诚的臣子致力于提升君王的品德,谄媚的臣子会尽力扩张君王的土地。怎么说明这一点呢?
陈国的夏徵舒杀害了他的国君,楚庄王发兵讨伐他,陈国人也服从楚王的命令。楚庄王讨伐了
罪人后,留下一支部队驻守陈国,楚国的大夫们都向庄王祝贺。当时申叔时在齐国出使,回国后
却没有向庄王祝贺。庄王问:“陈国叛臣大逆不道,我发动大军讨伐他们。平息了暴乱,诛杀了
罪人,群臣都来祝贺,你却单单不祝贺,为什么呢?”申叔时说:“有人牵牛踩踏了别人家的田,田
的主人杀了那个人又抢走他的牛。牵牛人确实有过错,但田主的惩处也太过分了。现在君王
认为陈国弑君者大逆不道,发兵征讨,趁机诛杀了罪臣,却又派兵驻扎陈国。诸侯们听说了这件
事,会认为您的目的不是诛杀罪臣,而是贪图陈国的土地。我听说君子是不抛弃道义来谋取利
益的。”楚庄王说:“你说得好。”于是便撤回驻守陈国的军队,立陈国国君的后代为新的国
君。诸侯们听说了这件事,都向楚国朝拜。这就是务求使国君德泽尊崇的例子。张武替智伯
谋划说:“晋国的六大将军中,中行文子最弱,而且上下又离心离德,可以讨伐他来扩充我们的
领地。”智伯于是发兵攻打范氏、中行氏,灭了他们。张武又唆使智伯向韩氏、魏氏、赵氏
三家索要土地。韩氏、魏氏割让土地给了智伯,而赵氏不肯割让。智伯于是统领韩氏、魏氏
攻打赵氏,包围晋阳三年时间。赵、魏、韩三家暗中商议,统一对策,一同进攻智氏,于是消灭
了智氏家族。这就是务求为国君扩充土地的例子。使国君德泽尊崇的,君王得以称霸天下;给
国君增广土地的,君王最终被人消灭。所以只有千辆兵车的小国,实行德政就能称王天下,商
汤、周武王就是这样;拥有万辆兵车的大国,一味扩张土地就会灭亡,智伯就是这样。
四、(2019五校联考二,8—13,23分)阅读下面的文言文,回答问题。
周人龙,字云上,直隶天津人。康熙四十八年进士,授山西屯留知县。兴学赈荒,有声。调清源,
境内洞涡、嶑峪诸河入汾,常有水患,浚渠筑堰,民赖之。历忻州直隶州知州、蒲州知府。蒲郡
濒黄河,河水迁徙无常。山、陕两省民隔河争地,讼数十年不结。人龙请于大吏①曰:“临河滩
地,当以河为界。河东迁,则山西无地之粮归陕西;河西迁,则陕西无地之粮归山西。粮随地起,
不缺正赋;因地纳粮,无累民生。山、陕沿河二千余里,凡两省湮没之地,令地方官照粮查地,按
地过粮。除卤碱者照例题请免征,其余水退之地,招令沿河民认粮承种,庶事无偏枯,争讼可
息。”大吏从其议,至今便之。
雍正初,有言丁粮归地,便于无力之丁,不便于有田之家。人龙驳之,略曰:“有田者,尚以输纳为
艰,岂无田者反易?君子平其政,焉得人人而悦之?今不悦者,不过绅衿富户;而大悦者,乃在茕茕
无告之小民。若因其控告而不行,则豪强得志,而穷民终于无告。此议在当日未行则已耳,今行
之数年,势难中止。穷民狃于数年乐利,必不安于一旦变更。且富民少而穷民多,不当以彼易
此。”议上,事乃定。以忧去官。
服阕,补湖北安陆。数月,擢江西督粮道,未行江水决钟祥三官庙堤及天门沙沟垸招集邻县民谕
以利害同筑御。踊跃荷畚锸至者数万人,亲冒风雨,率以施工。或劝其“已迁官,何自苦”,人
龙曰:“助夫由我招至,我去即散矣。伏汛一至,民何以堪?”阅两月工成,安陆人尸祝②之。江
西漕粮征运素多弊,严立规条,宿蠹一清。乾隆十年,乞病归,卒。
(选自《清史稿》,有删改)
[注]    ①大吏:高级官员的统称。②尸祝:古代祭祀时的主祭人,引申为感激、崇敬。
1.对下列各句加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.浚渠筑堰,民赖之　　　赖:依靠
B.招令沿河民认粮承种　　承:承受
C.若因其控告而不行　　行:执行
D.穷民狃于数年乐利　　乐:乐享
2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是(3分) (　　)
A.人龙请于大吏曰　　　　月出于东山之上
B.大吏从其议,至今便之　　吾其还也
C.岂无田者反易　　后世之谬其传而莫能名者
D.以忧去官　　不赂者以赂者丧
3.下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.授、擢,都含有古代封建政府对官员的提拔、升职之意。
B.知府,总领各属县,职责是考核属吏、治理百姓、征收赋税等。
C.服,古代为哀悼死者而穿的一种服装,用本色的粗布或麻布做成。
D.漕粮,我国封建时代通过河、海由东南地区漕运至京师的税粮。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分) (　　)
A.未行江水决/钟祥三官庙堤及天门沙沟垸/招集邻县/民谕以利害/同筑御
B.未行江水/决钟祥三官庙堤及天门沙沟垸/招集邻县民/谕以利害同/筑御
C.未行/江水决/钟祥三官庙堤及天门沙沟垸/招集邻县/民谕/以利害同筑御
D.未行/江水决钟祥三官庙堤及天门沙沟垸/招集邻县民/谕以利害/同筑御
5.下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.周人龙有理政之才,三言两语就把山、陕两省百姓数十年隔河争地的事给理清了。
B.雍正初年,有人想把按人头纳粮改为按土地纳粮,周人龙驳斥了这种想法。
C.周人龙在其位谋其政,不在其位也谋其政,安陆发生水患时他虽调任,依然率民治水。
D.周人龙三朝为官,他既能提出富有远见卓识的见解,又能亲赴一线,与百姓一起劳作。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)粮随地起,不缺正赋;因地纳粮,无累民生。(3分)
(2)而大悦者,乃在茕茕无告之小民。(2分)
(3)踊跃荷畚锸至者数万人,亲冒风雨,率以施工。(3分)
四、
1.答案    B　承:承担。
2.答案    D　A.介词,向/介词,从。B.代词,他的/副词,还是。
C.代词,……的人/代词,……的情况。D.介词,因为。
3.答案    A　授,给予或任命官职,无提拔之意。
4.答案    D　断句要关注“钟祥三官庙堤”“天门沙沟垸”两个地名,另外还要注意“未行”
是还没有赴任;“招”“谕”的主语都是“周人龙”。
5.答案    B　“想把按人头纳粮改为按土地纳粮”错,现实中已经这么做了,并不是人们提出
的建议。
6.答案　(l)税粮随着土地起征,就不会缺少征收的税赋;按照土地缴纳税粮,就不会拖累百姓的
生活。
(2)可是非常欢喜的,却在孤单而无处可申诉的小民(百姓)一方。
(3)踊跃地扛着畚锸而到的有几万百姓,(周人龙)亲自冒着风雨,率领百姓来修筑工事。
解析　(1)关键点:“起”“因”“累”等。
(2)关键点:“乃”“茕茕”等,“茕茕”可以联想《陈情表》中的“茕茕孑立”。
(3)关键点:“荷”“者”“以”等。翻译“荷”字可以联想成语“荷枪实弹”或者陶渊明
“带月荷锄归”中的“荷”,另外还要注意把省略的主语补充出来。
[参考译文]
周人龙,字云上,是直隶州天津人。在康熙四十八年考中进士,被任命为山西屯留知县。他兴办
学堂赈济灾荒,留有好的名声。后调任清源,清源境内有洞涡、嶑峪诸河汇入汾河,常发生水
患。周人龙就疏浚渠道,修筑堤堰,老百姓就依靠这些水利设施生存。后历任忻州、直隶州的
知州和蒲州的知府。蒲州郡濒临黄河,黄河水道变易无常。山西、陕西两省的百姓隔河争地,
诉讼数十年不能结案。周人龙向上级官员请示说:“临近河道的滩地,应当以河道为界。河道
向东迁移,那么山西没有土地可征的税粮就归陕西人缴纳;河道向西迁移,那么陕西没有土地可
征的税粮就归山西人缴纳。税粮随着土地起征,就不会缺少征收的税赋;按照土地缴纳税粮,就
不会拖累百姓的生活。山西、陕西两省沿河交界线有二千多里,凡两省湮没的土地,则责令地
方官按照税粮任务去查考土地,再按照土地衡量税粮任务,除去卤碱土地照例提请免征之外,其
余的水退之地,要招令沿河百姓按照认领的税粮份额去承担种植任务,众多的事务没有偏于一
方面,争讼就可以平息。”上级官员听从他的计议,至今官民从中得到方便。
雍正初年,有人说把丁税平均摊入田赋中(,征收统一的地丁银),这样便于没有劳动力的人家,不
便于有田产的人家。周人龙反驳这种说法,大致说:“有田产的人家,尚且认为输纳税粮是艰难
的事,难道没有田地的人家反而更容易缴纳吗?君子要公平地处理朝廷的政务,哪能人人都欢
喜呢?现在不高兴的,不过是些地方绅士、富户;可是非常欢喜的,却在孤单而无处可申诉的小
民(百姓)一方。如果因为绅士、富户控告了就不推行,那么豪强能够满意,可是穷苦的百姓最
终会无处可申诉。这种看法在当时未执行就罢了,现在已经执行数年,情势难以中止。穷苦的
百姓习惯于数年来乐享其利,一旦变更一定不会安心。况且富民少而穷民多,不应当以彼易
此。”议论的奏章呈给皇上,这事才定下。周人龙后来因为亲人离世而辞去官职。
守丧期满除去丧服,补任湖北安陆知府。过了数月,他又被提拔为江西督粮道,还没有前去赴
任,江水冲决了安陆钟祥三官庙附近的大堤和天门沙沟堤坝。周人龙马上招集邻近县的百姓,
把利害告诉他们,并与他们一同修筑防御水患的工事。踊跃地扛着畚锸而到的有几万百姓,
(周人龙)亲自冒着风雨,率领百姓来修筑工事。有人规劝他“已调任官职,为何自找苦吃”,周
人龙说:“帮助筑堤的人是由我招来的,我要是离开,人们就会立即散去。伏期水汛一至,百姓
怎么忍受?”经过两个月,工事完成,安陆人很感激他。江西漕粮的征运素来多有弊端,他到任
后严立规条,积久的弊政全部理清。乾隆十年,他因病乞求归家休养,不久就病逝了。
               C组  2017—2019年高考模拟·应用创新题组
一、阅读下面的文言文,回答问题。(23分)
梅圃君,长沙人,周氏,讳克开,字乾三,梅圃其自号也。以举人发甘肃,授陇西知县,调宁朔。其为
人明晓事理,敢任烦剧,耐勤苦。宁朔属宁夏府,并河有三渠:曰汉来、唐延、大清,皆引河水入
渠,以灌民田。唐延渠行地多沙易漫,君治渠使狭而深,又颇改其水道,渠行得安,而渠有暗洞,以
泄淫水于河,故旱涝皆赖焉。唐延渠暗洞坏,宁夏县吏欲填暗洞,而引唐渠水尽入汉渠,以利宁
夏民,而宁朔病矣。君力督工修复旧制,两县皆利。大清渠者,康熙年始设,长三十余里,久而首
尾石门皆坏,民失其利,君修复之,皆用日少而成功远。君在宁夏多善政,而治水绩最巨,民以所
建曰周公闸、周公桥云。
寻擢贵州都匀知府,从总督吴达善、侍郎钱维城治贵州逆苗狱,用法有失当者,力争无少逊。调
贵阳,亦以强直忤巡抚宫兆麟,因公累解职。引见,复授山西蒲州知府,调太原。清厘积狱,修复
风峪口堤堰,障山潦,导之入汾。
累擢至江西吉南道,以过降官,复再擢为浙江粮储道。当是时,王亶望为浙江巡抚。吏以收粮毒
民以媚上官者,习为恒矣,君素闻疾之。至浙,身自誓不取纤毫润,请于巡抚,约与之同心。抚臣
姑应曰善,而厌君甚,无术以去之也。反奏誉君才优,粮储常事易治,而其时海塘方急,请移使治
海塘。于是调杭嘉湖海防道。君改建海岸石塘,塘大治,被劳疾卒于任,而王亶望在官卒以贪
败。世言苟受君言,岂徒国利,亦其家之安也。君卒后,家贫甚,天下称清吏者曰周梅圃云。
姚鼐曰:梅圃,乾隆间循吏也。夫为循吏传,史臣之职,其法当严。不居史职,为相知之家作家传,
容有泛滥辞焉。余嘉梅圃之治为之传取事简以为后有良史取吾文以登之列传当无愧云。
(节选自《清史稿》、姚鼐《周梅圃君家传》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.并河有三渠　　　　　　　并:通“旁”,挨着
B.力争无少逊　　逊:谦让
C.障山潦,导之入汾　　潦:积水
D.身自誓不取纤毫润　　润:好处
2.下列句中加点词的意义和用法,不相同的一组是(3分) (　　)
A.以灌民田　　焉用亡郑以陪邻
B.以泄淫水于河　　则移其民于河东
C.而其时海塘方急　　不知其几千里也
D.为相知之家作家传　    为击破沛公军
3.文中画波浪线的句子,断句正确的一项是(3分) (　　)
A.余嘉梅圃之治/为之传/取事简/以为后有良史/取吾文以登之列传/当无愧云
B.余嘉梅圃之治/为之传/取事简/以为后有良史取吾文/以登之列传/当无愧云
C.余嘉梅圃之治/为之传/取事简以为后/有良史取吾文/以登之列传/当无愧云
D.余嘉梅圃之治/为之传/取事简以为后/有良史取吾文/以登之/列传当无愧云
4.下列各句,全都能表现周克开勤苦的一组是(3分) (　　)
①皆引河水入渠　　②又颇改其水道　　③君修复之
④因公累解职　　⑤修复风峪口堤堰　　⑥请移使治海塘
A.①②④　　B.①④⑥　　C.②③⑤　　D.③⑤⑥
5.下列对本文的理解不正确的一项是(3分) (　　)
A.周克开考中举人后,先被派到甘肃陇西做知县,后来调任宁朔,主持整修了黄河边的汉来渠、
唐延渠和大清渠,减轻了百姓的旱涝之苦。
B.周克开在宁夏任职期间,在治水等方面成绩显著,深受广大民众爱戴和感激。在山西、浙江
官任上,他同样在水利方面付出了极大的心血。
C.周克开为人刚强正直,办案坚持以法律为准绳,对执法不当、压榨百姓的行为敢于据法力
争、直言相谏,对自己的上司宫兆麟也不留情面。
D.周克开发誓不谋私利,曾奉劝浙江巡抚王亶望廉洁奉公,却招来忌恨,最终被借口调离,积劳
成疾,以身殉职。王亶望后因贪财身败名裂。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而引唐渠水尽入汉渠,以利宁夏民,而宁朔病矣。(3分)
(2)吏以收粮毒民以媚上官者,习为恒矣,君素闻疾之。(3分)
(3)抚臣姑应曰善,而厌君甚,无术以去之也。(2分)
一、
1.答案    B　“逊”指退让。要关注上下文的语境,这里是说周梅圃处理苗族叛乱的案件时,
对待判处不当的,他竭力争辩不退让,因此“逊”应为“退让”而不是“谦让”。
2.答案    C　C项,指示代词“那”/人称代词“它”。A项,均为目的连词“来”。B项,均为介
词“到”。D项,均为介词“替”。
3.答案    A　要结合上下文语境进行分析。“以为后有良史”意为“认为以后如有好的史
官”,语意完整,前后应断开。
4.答案    C　①的主语是三渠,而它们都不是周克开主持稽的                 ;④讲的是周克开因公事连累
而被解职,无法表现周克开的勤苦;⑥是王亶望的行为。
5.答案    A　文中并未提及周克开主持修整汉来渠。
6.答案　(1)把唐延渠的水都引入汉来渠,来造福宁夏县的百姓,但是(这样一来)宁朔就受害
了。(“尽”译为“都”1分,“以”译为“来”1分,“而”译为“但是”1分)
(2)官吏中有人用征收粮食加害百姓来取悦上级官员,(他们对这样的事)习以为常了,周梅圃平
素听闻(这种事),对此深恶痛绝。(“习为恒矣”译为“习以为常”1分,“素”译为“平素/一
向”1分,“疾”译为“痛恨”1分)
(3)巡抚姑且答应说好,而实际上十分讨厌周梅圃,只是没有办法使他离开。(“姑”译为“姑
且”1分,“去”译为“使……离开”1分)
解析　解答翻译题时,要联系上下文语境,并注意重点的实词、虚词、句式等,还要将一些词语
与课内的文言文迁移联系,例如第(2)句话中的“素”,在《鸿门宴》中学过“素善留侯张
良”,准确迁移,可以有助于考生清晰理解,准确解答。
[参考译文]
梅圃,是长沙人,姓周,名克开,字乾三,梅圃是他的自号。他凭借举人的身份被派到甘肃,并被任
命为陇西知县,(后来)调往宁朔。他为人明白事理,敢于担当繁重的事务,做事情不辞劳苦。宁
朔属于宁夏府,挨着黄河的有三条水渠:叫作汉来渠、唐延渠、大清渠。都是引黄河水入渠,来
灌溉百姓的农田。唐延渠经过的地方多沙而且容易泛滥,周梅圃整治该水渠使它变得狭长而
且深邃,又稍微改变它的水流方向,唐延渠的行水得以安全,而且渠道中设有暗洞,用来把过多
的水排泄到黄河里,所以发生旱涝灾害时都依赖那条水渠。唐延渠的暗洞坏了,宁夏县的官吏
想填了暗洞,而把唐延渠的水都引入汉来渠,来造福宁夏县的百姓,但是(这样一来)宁朔就受害
了。周梅圃全力监工修复原来的式样,使两县都得到好处。大清渠,是康熙年才开凿的,长三十
多里,时间久了,首尾的石门都毁坏了,百姓不能再享受它的好处,周梅圃修复了它,都用时少但
功效长远。周梅圃在宁夏有很多良好的政绩,而以治水的功绩最大,百姓把他主持建造的治水
工程称为周公闸、周公桥。
不久,周梅圃被提拔为贵州都匀知府,跟从总督吴达善、侍郎钱维城处理贵州苗族的叛乱案件,
对依法断案却处置不当的,他据理力争,毫不退让。被调往贵阳,也因为刚强耿直,触犯巡抚宫
兆麟,因公事牵累被解除职务。受到引见,又被任命为山西蒲州知府,被调往太原。清理积聚的
案件,修复了风峪口堤坝,堵住山中积水,并疏导水流使它进入汾河。
周梅圃经多次提拔,官至江西吉南道,因为犯了过错被降了官职,后又被提拔为浙江粮储道。在
这个时候,王亶望担任浙江巡抚。官吏中有人用征收粮食加害百姓来取悦上级官员,(他们对
这样的事)习以为常了,周梅圃平素听闻(这种事),对此深恶痛绝。周梅圃来到浙江,自己发誓不
取丝毫好处,并向巡抚请求(铲除积弊),与他约定要同心同德。巡抚姑且答应说好,而实际上十
分讨厌周梅圃,只是没有办法使他离开。相反上奏朝廷赞誉周梅圃有突出的才能,管理粮食储
备是平常的政事,容易处理,而那时海塘正处在危急中,请求将周梅圃调去治理海塘。于是(周
梅圃)被调任杭嘉湖海防道。周梅圃改建海岸石塘,石塘得到大的整治,而周梅圃终因积劳成
疾死在任上,王亶望在官场中也最终因为贪婪而自毁。世人说(认为)王亶望如果能接受周梅
圃的意见,哪里只是对国家有利,也有利于他的身家安全啊。周梅圃死后,家中十分贫困,天下
人称赞清廉的官吏,都会提到周梅圃。
我认为:周梅圃,是乾隆年间一位循礼守法的官吏。为循礼守法的官吏写传,是史官的职责,撰
写史传的文法应当严谨。我不担任史官的职位,为相互交好的朋友写家传,或许会有不切实的
言辞。我称赞周梅圃治理政事的能力,为他作传,选事简单,我认为以后如有好的史官,选取我
的文章并将它收录在循吏列传中,我也应该不会感到惭愧了。
二、阅读下面的文言文,回答问题。(23分)
胡综字伟则,汝南固始人也。少孤,母将避难江东。孙策领会稽太守,综年十四,为门下循行,留
吴与孙权共读书。策薨,权为讨虏将军,以综为金曹从事,从讨黄祖,拜鄂长。权为车骑将军,都
京,召综还,为书部,与是仪、徐详俱典军国密事。刘备下白帝,权以见兵少,使综料诸县,得六千
人,立解烦两部,详领左部、综领右部督。吴将晋宗叛归魏,魏以宗为蕲春太守,去江数百里,数
为寇害。权使综与贺齐轻行掩袭,生虏得宗。加建武中郎将。魏拜权为吴王,封综、仪、详皆
为亭侯。
黄武八年夏,黄龙见夏口,于是权称尊号,因瑞改元。又作黄龙大牙,常在中军,诸军进退,视其所
向,命综作赋。蜀闻权践阼,遣使重申前好。综为盟文,文义甚美,语在权传。
权下都建业,详、综并为侍中,进封乡侯,兼左右领军。时魏降人或云魏都督河北振威将军吴
质,颇见猜疑,综乃伪为质作降文三条:
其三曰:“昔许子远舍袁就曹,规画计较,应见纳受,遂破袁军,以定曹业。向使曹氏不信子远,怀
疑犹豫,不决于心,则今天下袁氏有也。愿陛下思之。间闻界上将阎浮、赵楫欲归大化,唱和不
速,以取破亡。今臣款款,远授其命,若复怀疑,不时举动,令臣孤绝,受此厚祸,即恐天下雄夫烈士
欲立功者,不敢复托命陛下矣。愿陛下思之。皇天后土,实闻其言。”此文既流行,而质已入为
侍中矣。
二年,青州人隐蕃归吴,上书曰:“臣闻纣为无道,微子先出;高祖宽明,陈平先入。臣年二十二,委
弃封域,归命有道,赖蒙天灵,得自全致。臣至止有日,而主者同之降人,未见精别,使臣微言妙旨,
不得上达。于邑三叹,曷惟其已。谨诣阙拜章,乞蒙引见。”权即召入。蕃谢答问,及陈时务,
甚有辞观。综时侍坐,权问何如,综对曰:“蕃上书,大语有似东方朔,巧捷诡辩有似祢衡,而才皆
不及。”权又问可堪何官,综对曰:“未可以治民,且试以都辇小职。”权以蕃盛论刑狱,用为
廷尉监。左将军朱据、廷尉郝普称蕃有王佐之才,普尤与之亲善,常怨叹其屈。后蕃谋叛,事觉
伏诛,普见责自杀。据禁止,历时乃解。拜综偏将军,兼左执法,领辞讼。辽东之事,辅吴将军张
昭以谏权言辞切至,权亦大怒,其和协彼此,使之无隙,综有力焉。性嗜酒,酒后欢呼极意,或推引
杯觞,搏击左右。权爱其才,弗之责也。
凡自权统事诸文诰策命邻国书符略皆综之所造也初以内外多事特立科长吏遭丧皆不得去而
数有犯者。权患之,使朝臣下议。综议以为宜定科文,示以大辟,行之一人,其后必绝。遂用综
言,由是奔丧乃断。赤乌六年卒,子冲嗣。
(选自《三国志》,有删改)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.魏以宗为蕲春太守,去江数百里　　　　　去:距离
B.今臣款款,远授其命,若复怀疑,不时举动　款款:忠实诚恳
C.臣年二十二,委弃封域,归命有道　　 　　委:委托
D.其和协彼此,使之无隙　　　　　　　　　隙:嫌隙
2.下列加点词的意义和用法,相同的一组是(3分) (　　)
A.于是权称尊号,因瑞改元
惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策
B.综议以为宜定科文,示以大辟
均之二策,宁许以负秦曲
C.权爱其才,弗之责也
胡为乎遑遑欲何之
D.巧捷诡辩有似祢衡,而才皆不及
青,取之于蓝,而青于蓝
3.下列文中相关解说,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.孤,幼年丧父或父母双亡。如韩愈在《祭十二郎文》中所说:“吾少孤,及长,不省所怙。”
B.大辟是古代刑罚中的死刑。古代的刑罚还有汤镬,是用滚水烹煮。蔺相如在欺骗秦王后曾
言“臣请就汤镬”,表示甘受此刑。
C.原文“以综为金曹从事”中的“从事”是官名。汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属,多以
“从事”为称,和《伶官传序》“则遣从事以一少牢告庙”中的“从事”含义相同。
D.建业,南京古称,三国时期吴国的都城。南京的别称还有洪都、建康、金陵、吴门、石头城
等。辛弃疾《水龙吟　登建康赏心亭》中的“建康”即南京。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(　　)
A.凡自权/统事诸文诰策命/邻国书符略/皆综之所造也/初以内外多事/特立科长/吏遭丧/皆不
得去/而数有犯者
B.凡自权统事/诸文诰策命/邻国书符/略皆综之所造也/初以内外多事/特立科/长吏遭丧/皆不
得去/而数有犯者
C.凡自权统事/诸文诰/策命邻国/书符略皆综之所造也/初以内外多事/特立科长/吏遭丧/皆不
得去/而数有犯者
D.凡自权统事诸文/诰策命邻国/书符略皆/综之所造也/初以内外多事/特立科/长吏遭丧/皆不
得去/而数有犯者
5.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.胡综十四岁,任门下循行,留在吴地与孙权一起读书。孙策去世,孙权为讨虏将军,任胡综为
金曹从事,让其随从大军讨伐黄祖,任鄂县县长。后任职书部,与是仪、徐详一道掌管军国机密
事务。
B.魏国振威将军吴质,受到朝廷猜疑。于是委托胡综为他写降书,表达自己愿意弃魏归吴的决
心和对孙权的忠心。
C.在攻打辽东之事上,辅吴将军张昭大力反对,言辞过于直率急切,孙权被激怒,后来胡综帮助
他们二人和解,使他们关系和谐,不再心存芥蒂。
D.自从孙权接手江东后,很多文书都是出自胡综之手,胡综曾建议制定律例,规定长吏擅自回家
奔丧处死。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)权使综与贺齐轻行掩袭,生虏得宗。(2分)
(2)蜀闻权践阼,遣使重申前好。(3分)
(3)间闻界上将阎浮、赵楫欲归大化,唱和不速,以取破亡。(3分)
二、
1.答案    C　委:舍弃。
2.答案    D    D项:却,表转折。A项:趁着/沿袭。B项:用/来。C项:他,代词/到,动词。
3.答案    D　洪都指的是南昌(《滕王阁序》“豫章故郡,洪都新府”),吴门指的是苏州(《苏
幕遮》“家住吴门,久作长安旅”)。
4.答案    B　“文诰策命”“邻国书符”属于并列短语,另外“长吏”是专有名词,不能拆
开。
5.答案    B　“委托胡综为他写降书”错,原文是胡综伪造了吴质的投降文书。
6.答案　(1)孙权派胡综与贺齐轻装疾行突袭,活捉晋宗。(掩袭、生虏各1分)
(2)蜀国听说孙权称帝登基,派遣使者前来重修从前结盟的友好。(践阼、重申、好各1分)
(3)我近来听说边境上的将领阎浮、赵楫打算归顺您的伟大教化,因彼此倡应商议不及时,以致
失败灭亡。(间闻、归大化、唱和各1分)
解析　解答翻译题时,要联系上下文语境,并注意重点的实词、虚词、固定句式等,还要注意一
些文化常识词语,例如第(2)句中的“践阼”是“登基”的意思。
[参考译文]
胡综字伟则,是汝南郡固始县人。他年少时父亲就去世,母亲带着他避难到江东。孙策兼任会
稽太守,胡综十四岁,任门下循行,留在吴地与孙权一起读书。孙策去世,孙权为讨虏将军,任胡
综为金曹从事,(让其)随从大军讨伐黄祖,任鄂县县长。孙权为车骑将军,在京口城建立首府,征
召胡综回京,任职书部,与是仪、徐详一道掌管军国机密事务。刘备进入白帝城,孙权因为现有
兵少,派胡综到各县征选兵员,得到六千人,建立解烦兵左、右两部,徐详兼左部督,胡综兼右部
督。吴将晋宗叛吴归降魏国,魏国以晋宗为蕲春太守,距离长江几百里,多次入侵为害。孙权派
胡综与贺齐轻装疾行突袭,活捉晋宗。胡综被加授建武中郎将。魏国授任孙权为吴王,封胡
综、是仪、徐详为亭侯。
黄武八年夏,黄龙出现在夏口,于是孙权称皇帝,趁着祥瑞征兆改换年号。又制作黄龙大牙旗,
常立在中军,各军的进退,都看牙旗的指向,(孙权为此)命令胡综作赋。蜀国听说孙权称帝登基,
派遣使者前来重修从前结盟的友好。胡综撰作盟约,文采辞义很美,内容记载在孙权的传记
中。
孙权东下建都建业,徐详、胡综一道任侍中,晋封为乡侯,兼任左右领军。当时魏国投降过来的
人有的说,魏国都督河北振威将军吴质,颇受魏朝廷猜疑,胡综于是伪为吴质作投降文书三条:
第三条说:“从前许子远离袁氏投奔曹氏,他的计策谋略,都为曹氏所采纳,于是大败袁军,奠定
曹氏基业。倘使曹氏不信任许子远,而怀疑犹豫,下不定决心,则今日天下为袁氏所有。希望陛
下深思。我近来听说边境上的将领阎浮、赵楫打算归顺您的伟大教化,因彼此倡应商议不及
时,以致失败灭亡。如今臣下忠实诚恳,遥献生命于陛下,如果再被怀疑,不及时行动举兵,使我
处于孤绝无援之地,遭受阎、赵他们那样的大祸,恐怕天下的英杰壮士想为吴国立功的人,不敢
再将性命托付陛下了。希望陛下深思。苍天大地,也必定会听到我的心言。”这篇文章传扬
后,而吴质已入朝任侍中了。
黄龙二年,青州人隐蕃归附吴国,他上书说:“我听说商纣王专行无道,微子预先出逃;汉高祖宽
仁英明,陈平率先投奔。我二十二岁,抛弃我的封邑,归顺有德的君主,仰仗上天神灵,得以平安
而至。为臣来后已有多时,而主事的官员把我等同于投降之人,没有加以仔细区别,使我的微言
妙旨,不得上达陛下。我郁抑长叹,此种处境何时才有尽头?谨此来到宫阙,跪拜上奏,请求能蒙
受陛下召见。”孙权当即召隐蕃入宫。隐蕃致谢并应答提问,并陈述当前政务,很有见地。胡
综当时侍坐,孙权问他隐蕃怎样。胡综回答说:“隐蕃上书,夸张言辞颇像东方朔,巧言诡辩颇
类祢衡,而实际才能都不及他们。”孙权又问他可任隐蕃什么官职,胡综回答说:“此人不能让
他去治理百姓,暂且让他试试当名小京官。”孙权考虑到隐蕃大谈刑法诉讼,就任隐蕃为廷尉
监。左将军朱据、廷尉郝普都称赞隐蕃有辅弼君王的才干,郝普尤其与他亲近友善,常为他的
屈才而抱怨叹息。后来隐蕃阴谋叛变,事情败露后被诛杀,郝普因受到谴责而自杀。朱据被停
职软禁,好长时间才获释。孙权任命胡综为偏将军,让他兼任左执法,负责处理诉讼事宜。在攻
打辽东事情上,辅吴将军张昭因劝谏孙权言辞过于直率急切,孙权也非常愤怒,协调他们双方,
使他们之间没有嫌隙,其间胡综起了很大的作用。胡综生性嗜酒,酒后欢呼恣意,有时还推拉酒
杯,醉打手下人。孙权爱其才干,故不责怪。
自孙权统掌国事以后,各种文、诰、策、命以及致邻国的书信,大体上都由胡综撰作。起初因
为内外事务繁多,专门制定法令,长吏遇到丧事,都不能离职奔丧,但仍多次有人触犯律令。孙
权对此很担忧,让朝臣商议解决的办法。胡综的建议以为应制定具体法律条文,宣明违法处死,
只在一人身上施行,以后此种现象一定绝迹。于是采用胡综的意见,自是离职奔丧的现象就没
有了。赤乌六年,胡综去世,他的儿子胡冲承嗣爵位。
三、阅读下面的文言文,回答问题。(23分)
示季子懋修书
汝幼而颖异,初学作文,便知门路。吾尝以汝为千里驹,即相知诸公见者,亦皆动色相贺,曰:“公
之诸郎,此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后,忽染一种狂气,不量力而慕古,好矜己而自足,顿
失邯郸之步,遂至匍匐而归。
丙子之春,吾本不欲汝求试,乃汝诸兄咸来劝我,谓不宜挫汝锐气,不得已黾勉从之,竟致颠蹶。
艺本不佳,于人何尤?然吾窃自幸曰:“天其或者欲厚积而巨发之也。”又意汝必惩再败之耻,
而俯首以就矩矱也。岂知一年之中,愈作愈退,愈激愈颓,以汝为质不敏耶?固未有少而了了,长
乃懵懵者;以汝行不力耶?固闻汝终日闭门,手不释卷,乃其所造尔尔。是必志骛于高远,而力疲
于兼涉,所谓之楚而北行也,欲图进取,岂不难哉!
夫欲求古匠之芳躅,又合当世之轨辙,惟有绝世之才者能之。明兴以来,亦不多见。吾昔童稚登
科,冒窃盛名,妄谓屈、宋、班、马,了不异人。区区一第,唾手可得。乃弃其本业,而驰骛古
典。比及三年,新功未完,旧业已芜。今追忆当时所为,适足以发笑而自点耳。甲辰下第,然后
揣己量力,复寻前辙,昼作夜思,殚精毕力,幸而艺成。然亦仅得一第止耳,犹未得掉鞅文场、夺
标艺院也。今汝之才,未能胜余,乃不俯寻吾之所得,而复蹈吾之所失,岂不谬哉!
吾家以诗发迹,平生苦志励行,所以贻则于后人者,自谓不敢后于古之世家名德,固望汝等继志
绳武,益加光大,与伊巫之俦,并垂史册耳。岂欲但窃一第,以大吾宗哉!吾诚爱汝之深,望汝之
切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。今汝既欲我置汝不问吾自是亦不敢厚责于汝矣但汝宜
加深思毋甘自弃假令才质驽下分不可强乃才可为而不为谁之咎与?己则乖谬,而徒诿之命耶,
惑之甚矣。且如写字一节,吾呶呶谆谆者几年矣,而潦草差讹,略不少变,斯亦命为之耶?区区小
艺,岂磨以岁月,乃能工耶?吾言止此矣,汝其思之。
(选自《张文忠公全集》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) (　　)
A.好矜己而自足　　　　　　　　　矜:同情
B.比及三年,新功未完,旧业已芜　　比及:等到
C.而徒诿之命耶,惑之甚矣　　 　　惑:糊涂
D.所以贻则于后人者　　　　　　　贻:遗留,留下
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　)
A.所谓之楚而北行也
申之以孝悌之义
B.乃弃其本业,而驰骛古典
度我至军中,公乃入
C.天其或者欲厚积而巨发之也
吾其还也
D.己则乖谬,而徒诿之命耶
非能水也,而绝江河
3.下列对文中相关内容的解说及文化常识的表述,不恰当的一项是(3分) (　　)
A.古代兄弟习惯上以伯、仲、叔、季为序排行,本文中季子指张居正的小儿子。
B.“顿失邯郸之步,遂至匍匐而归”化用《庄子·秋水》中的典故:“且子独不闻夫寿陵余子之
学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”由此得出的成语“邯郸学步”比
喻模仿别人不成,连自己原来会的东西也忘了。
C.“丙子之春”中的“丙子”为干支纪年法。“干”即“天干”,共十位。“支”即“地
支”,共十二位。干支两字相配,用以纪年,如今年为农历己亥年,则明年为农历己子年。
D.“区区一第,唾手可得”中的“第”,指科第,为古代科举考试及格的等级。考中称“及
第”,没考中称“落第”“下第”。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　)
A.今汝既欲我置汝/不问吾自是/亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/假令才质驽下/分
不可强/乃才可为/而不为谁之咎与
B.今汝既欲我置汝不问/吾自是亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/假令才质驽下/分
不可强/乃才可为而不为/谁之咎与
C.今汝既欲我置汝/不问吾自是/亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃/假令才质/驽下分
不可强/乃才可为/而不为谁之咎与
D.今汝既欲我置汝不问/吾自是亦不敢厚责于汝矣/但汝宜加深思/毋甘自弃假令才质/驽下分
不可强/乃才可为而不为/谁之咎与
5.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　)
A.张居正的儿子懋修自幼聪明,学习写文章入门很快,张居正认为他是“千里马”,张居正的朋
友们都称赞懋修,懋修是张居正几个儿子中最自鸣得意的。
B.癸酉年科举后,张懋修染上了一种狂傲志气,后在丙子年春的考试中遭受了挫败。
C.张居正用自身的经验教育儿子,不可好高骛远,狂妄自大,也不要妄自菲薄,自暴自弃。要认
真反思,改正自己的缺点。
D.张居正认为,写字虽然是小事情,但是不能不努力练好,字写得潦草不能归咎于命运,由此教
育懋修,不可自暴自弃,要踏实努力学习。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)岂欲但窃一第,以大吾宗哉!(3分)
(2)吾诚爱汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也。(3分)
(3)区区小艺,岂磨以岁月,乃能工耶?(2分)
三、
1.答案    A　矜:夸耀。可以联想《陈情表》中的“不矜名节”。
2.答案    D　A项:动词,到/代词。B项:于是,就/才。C项:大概,表推测/还是,表商量。D项:连词,
表转折。
3.答案    C　己亥年后面应该是庚子年,天干地支各自往后延续一个而组合成下一年的干支纪
年。
4.答案    B　本题考查的是文言文断句,首先要关注的就是“吾”这个词,这里它作“不敢厚
责于汝矣”的主语,其前应断开;然后注意“分”这个词,它应当翻译为“天分”,与后面的
“不可强”联系更紧密,其前应断开。把握这两点,基本上就可以得出此题的答案。
5.答案    A　原文中的“先鸣”是“最先闻名”的意思,也就是“最早成功”的意思,而非
“自鸣得意”。
6.答案　(1)哪里只是想以科举及第来光大我们宗族!(岂、欲、大各1分)
(2)我确实爱你那样深,对你的希望那样殷切,没想到你妄自菲薄,甘愿做车前的马驹。(诚、
切、意各1分)
(3)写字是小事情,难道把岁月消磨,(个人不努力)就能写得工巧吗?(岂、工各1分)
解析　解答翻译题时,要联系上下文语境,并注意重点的实词、虚词、固定句式等,例如第(1)
句话中的“大”,是形容词活用成动词,应翻译成“光大”。另外还要注意与课内的文言词语
相联系,例如“欲”“诚”“岂”在课本中都出现过,需要考生具备知识的迁移能力。
[参考译文]
你小时候聪慧,才质异于常人,刚开始学写文章,便知道写文章的门路。我曾经认为你是千里
马,就连和我相熟的朋友看到你,也动颜祝贺,对我说:“您的几个儿子当中,他应该是最先取得
成功(最先及第)的。”然而自从癸酉年科举以后,你忽然染上了一种狂傲之气,自不量力地想
着仿效古人,骄矜自满,(好比那邯郸学步的年轻人,)把自己本有的忘了,只得爬回家。
丙子年春天,我本不想让你去应试,是你的几个兄长都来劝我,说不应该挫了你的锐气,我只好
勉强答应他们,结果你受了挫败。你学艺不精,我埋怨你又有什么用呢?可是我暗地里自我庆
幸说:“老天大概是想要你厚积薄发吧。”又想到你会记住再次失败的教训,肯低下头来遵守
规矩。哪里想到一年里,你越写越退步,越激励你,你越颓废。是你的才质不聪敏吗?大概还没
有小时候聪慧,长大无知的人。是你不够努力吗?我听说你终日闭门读书,手不释卷,可是成就
如此。定然是你好高骛远,想广涉猎而使得自己疲倦,这就是南辕北辙,还想进步,这不是很困
难吗?
想追寻前人的足迹,又合乎当世的准则,这只有才华卓著的人才能做到。然而从明朝建立以来,
这种人都不多见。我早年年少登科,得到了人们附会的好名声,胡乱品评屈原、宋玉、班固、
司马迁这些人,认为自己才质异于常人,科举及第也是很轻松的事情。于是放弃原来的学业,效
仿古人。到过了三年,学习古典还没有取得成功,原来的学业已经荒废。现在回想当年的行为,
恰好是引人耻笑自取其辱。甲辰年我科举落第,于是估摸自己的能力,继续以前放弃的学业,学
习不分昼夜,发奋努力,侥幸学业有所成就。然而也只是科举中第罢了,还没有能力在文学界夺
得头筹。而今你的才能,恐怕不会超过我,可是不放低姿态沿袭我的路径,而要重蹈我的覆辙,
这不是很荒谬吗?
我们家靠读书发家,我一生艰苦学习,要留给你们后人的,自认为不敢落后于古代世家的高尚道
德。本来希望你们能继承我的志向,(将这种道德)更加发扬光大,以便能同伊尹、巫咸这些人,
一起名垂史册。哪里只是想以科举及第来光大我们宗族!我确实爱你那样深,对你的希望那样
殷切,没想到你妄自菲薄,甘愿做车前的马驹。现在你既然希望我对你不闻问,我自然也是不会
严厉指责你。但是你要好好地思考,不要自暴自弃。如果是才质驽钝,那么天分是无法勉强
的。可是你有能力却不去作为,这又能怪谁呢?自己性情怪僻,却推诿到命运,这糊涂得很厉害
呀!譬如说写字,我恳切地唠叨你几年了,可你还是这样潦草、有差错,没有一点改变,难道这也
是命运造成的吗?写字是小事情,难道把岁月消磨,(个人不努力)就能写得工巧吗?我的话就说
到这儿,你还是好好想想吧。
  
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