专题十二　阅读文学类文本
                  ——散文

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考点分析       真题试做
                         近五年天津高考散文考点举要

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考点分析       真题试做

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考点分析  真题试做

  近五年,高考天津卷文学类文本阅读都考查了散文,所选散文都
是中国当代作品。2014年考查了五道小题(分值21分),2015年考查
了四道小题(分值由21分变成了20分),2016年、2017年、2018年考
查了四道小题(分值21分)。这几年的题型多为理解、赏析和探究
题。无论哪种题型,都要求考生深入挖掘文本,严谨作答。
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考点分析  真题试做
  (2018·天津高考)阅读下面的文字,完成第1~4题。
                    虹关何处落徽墨
                        石红许
  在冬天,在春天……为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞
在虹关①墨染了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深
宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意足。行走
在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风月身影。
  婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,
你这样没有目的地寻找,不啻白费心神徒劳无功。我不甘心,相信
在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们会告诉我很
多关于徽墨的记忆。
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考点分析  真题试做
  欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱
的千年古樟,华盖如伞,累了,就在树下坐一坐,仰望绵延浙岭,聆听“
吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里
把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画,人在画中,画在人
中,昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间,
一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落
下来,把人带进梦里故园。
  一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的
遗韵吗?石板路上,不时与村人擦肩而过;老宅门内,不时与老人目光
相撞。在虹关,我掇拾了一串烙上徽墨温度的词语:质朴、慈祥、
安然,小桥、流水、人家……虹关,允许我拾取半截残墨,记下一串
与徽墨有关联的大街小巷地名。
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考点分析  真题试做
  虹关伫立,徽墨式微。近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八
门的书写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也
早已被墨汁横插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人遗忘。
到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人
的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津。
  墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撇一捺站立
成墨黑的姿势,氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨,制
作滥觞于南唐,兴盛于明清,享有“落纸如漆,万古存真”之美誉。有
权威人士言之凿凿指陈,北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。
徽墨无声,虹关有幸,虹关人因此而自豪。水口、民居,显然还有徽
墨等,不负众望,终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。
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考点分析  真题试做
  虹关徽墨,不小心遗失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这
张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内,我兴奋地
发现,有人在挖掘、研发传统徽墨工艺,遗憾不见墨工,不知那一双
手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木
槽、墨模等工具,还有一些看不懂的物品,想必都是与徽墨有关的
器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》:点烟、
和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料
到试磨鉴定墨质,一锭墨才得以面世,具体制作起来,其工序之繁复
岂是图解所能说得清楚的,想想真不容易。一锭墨,千杵万揉,浓缩
的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝。

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考点分析  真题试做

  不经意间,我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘的先生,便主动打
招呼,他问询了我的来意,邀请我上楼喝茶座谈。我,一个找寻徽墨
的陌生人,沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯,漫步走上阁楼,轻
轻地踏在楼板上,咿呀作响,我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原
始账本,生怕踩碎了岁月的痕迹,更生怕踩破了一截遗落的留着明
代指纹的徽墨。

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考点分析  真题试做
  先生姓叶,一个隐者、居士、制笔者,放弃大城市的舒适,只身走
进虹关,设立工作室,执刀执笔,刻刻写写画画。兴致来了,叶老师挥
毫泼墨,正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽,正是新的徽墨传人制
作出的徽墨。磨墨时,细润无声,我却听到了墨与砚台的喁喁细语。
触摸着徽墨的韵律,我看到了,看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起
舞,“入纸不晕,书写流利,浓黑光洁”。真想只做一个书者,舀一瓢清
清的湖水,每日轻柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡
云烟的幽静生活。

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考点分析  真题试做
  家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨,七厘米长,其
侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样,背面还有莲荷、白鹤等图
纹,虽谈不上金贵,但仍散发着幽幽暗香,还有儿时习书的悠悠往事。
回想小时候上学时,练毛笔字要买描红本、砚台,还有长条形的墨
块。磨墨时总是弄得满手漆黑,便到校外小水塘边去洗干净,再继
续练字。与墨的亲密接触也就是20世纪70年代中期的那几年,以后
偶尔再接触毛笔,已经是蘸着液态的墨汁了。我想,那时研磨的墨
一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉,回头再看黄灿灿
油菜花簇拥的虹关,一身原生态的粉墙黛瓦着装,仿佛特别亲切,烟
雨蒙蒙中弥漫着老家的气息,一股乡愁莫名袭来。

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考点分析  真题试做
  在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对
文化敬畏的心。在寻找徽墨中,我领略到徽墨走过的千年历程,也
感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程,
这是沉醉馨香的过程,这也是国学照耀的过程。虹关,坐落在和风
细雨敲开的绿茵茵帷幔里,是徽墨润开的一首唐诗,深入其中似穿
越在一阕宋词里,时光铺陈,岁月静好。
  蓦然间,发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”,我加
快脚步走去,带一截虹关徽墨,去描绘心中的故乡。
                               (选自《散文选刊》,有删改)
  注①虹关:即虹关村,古徽州村落,是徽墨产地之一,位于今江西省
婺源县。
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考点分析  真题试做
  1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(　　)
  A.文章开头运用“孑然一人”“蹀躞”等词语,形象地描写了“我”寻
找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。
  B.“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因,“华丽”一词
运用反语手法,寄寓了“我”内心的惋惜与不平。
  C.文章写了一位“隐者”,表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在
虹关与笔墨为伴的敬慕之情。
  D.文章回忆儿时磨墨习书的一段经历,意在强调“我”与墨的渊源,关闭
A真实亲切项,“孑然一身,具有生活气息。”“蹀躞”反映出作者寻找徽墨的迫切心情,故“身心疲惫、
孤独失落E.文章以寻找徽墨始”的说法有误。B,以带走徽墨终项,“华丽”一词并没有运用反语。虹关徽墨日渐,首尾呼应,脉络清晰;文字优
美  富有诗情画意和文化韵味。
衰微, ,作者为之惋惜与担忧,但并没有感到“不平”。                          关闭
AB
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                                            解析     答案
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考点分析  真题试做
  2.请赏析文中画线句子。
  参考答案:主要运用了拟人(或想象)手法,形象地写出了使用徽墨
书写时鲜活灵动的状态,表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向
往。
  解析:画线的三句话,可以分成两个层次,前两句为第一层,第三句
为第二层。第一层,作者运用拟人(或想象),描绘叶老先生的书写状
态,让人着迷。第二层,作者受到感染,展开想象,渴望做一个书者,渴
望过上这种状态的生活。

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考点分析  真题试做
  3.请结合全文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨。
  参考答案:①喜爱徽墨,而徽墨式微,制墨技艺几近失传。②墨,传
承着中国文字的博大精深,浓缩的是民族文化的瑰宝。③警醒我们
要时刻保持一颗对文化敬畏的心。
  解析:“徽墨”在作者眼中是神圣的,是中国传统文化的代表之一,
作者对此有一种文化敬畏;但徽墨的历史走向令作者担忧,因此寻
找徽墨,是作者对文化精神的寄托。
  4.文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?
  参考答案:①虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。②虹
关是徽墨的产地,徽墨也成就了虹关。③虹关引发了作者的乡愁。
④增添了寻墨历程的情趣,丰富了主题。(答对3点即可)
  解析:解答此题应该从结构、内容、情感、主旨等角度展开阐述。
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                    鉴赏散文的方法
  散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,包括杂文、随
笔、游记等。其文体特点是:①篇幅长短比较自由;②立意集中深
远,“形散而神不散”,即以一条线索组织材料,集中地表现中心思想
;③题材广泛,不受时空限制,联想丰富;④形式多样,结构自由洒脱
;⑤表达方式灵活,融叙事、描写、抒情、议论于一体。
  散文一般分为记人叙事散文、抒情散文和哲理散文。记人叙事
散文是指以记叙为主要表达方式,以人物、事件为主要描述对象,
借记人叙事来抒情写意的散文。具体还可以细分为记人类散文和
叙事类散文。

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  抒情散文是注重抒发作者主观情感的散文。富有情感是所有散
文的共同特征,但与其他散文相比,抒情散文情感更强,想象更丰富,
语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等手法,通过
对外在形象的描绘来传达作者的情思,因此借景抒情和托物言志是
这类散文最常用的表现手法,也因之可分为写景散文和状物散文两
类。
  哲理散文(或曰“议论性散文”)是以议论为主,用来表现作者思维
成果,显示出一种理趣与哲思的散文,表现的是作者对生活与人生
的“深层感悟”,是基于作者对世态人生的洞察并由此而获得的一种
灵感。
  读懂散文的根本是要从散文行文的固有规律去把握。具体为:

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  1.审标题,明对象,寻找解读钥匙
  标题有的明示了文章写作的对象或内容,有的提供了阅读的线索,
有的甚至明示或暗示了文章的主题。分析散文标题,把握标题的特
征,能帮助考生更快更好地阅读文本。可以说,散文的标题往往就
是解读散文的一把钥匙。

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  如《汴京的星河》(2018·浙江高考)、《白鹿原上奏响一支老腔
》(2016·北京高考)、《头脑中的旅行》(2015·湖北高考)、《四堡
雕版》(2015·山东高考)、《太湖碎锦》(2015·四川高考)、《甘森
的西红柿》(2015·重庆高考)、《云和梯田》(2015·天津高考)、《
浣花草堂》(2014·山东高考)、《祖屋》(2014·福建高考)、《听雨
》(2014·全国大纲高考)——直接明确了写作的对象。如果在文章
中写到了看似与标题无关的内容,那就要考虑它与写作对象的关系,
就要琢磨作者为什么要写这样的内容。有些题目一看就知道运用
了借物喻人、托物寓意的写法,如《说起梅花》(2015·北京高考);
有些题目一看就知道是文章写作的线索,如《四堡雕版》(2015·山
东高考)。

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  再如《虹关何处落徽墨》(2018·天津高考)、《根河之恋》
(2017·北京高考)、《独木舟之道》(2014·安徽高考)、《负重的河
流》(2013·四川高考)、《平常的沈从文》(2013·江西高考)——标
题不仅明确了写作对象,更表明了作者的感情倾向以及或明确或隐
含的主旨。

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  2.找线索,理思路,梳理行文脉络
  散文正因为“散”,所以,思路就格外重要。散文的材料是作者按照
一定的思路组织在作品中的,作品的结构就是作者思路的具体体现。
阅读散文,要善于捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的
语句,更要把握文章的脉络。
  散文一般都有一条组织材料的线索,或为人物,或为事件,或为事
物(时间、地点、道具),或为情感。找到了这条线索,就能较容易地
厘清作者的思路,明确文章的主旨。当然,有的散文没有明显的线
索,那么,厘清思路就要从分析文章的结构入手了。
  分析散文结构,就是根据散文的结构特点,分析语段中句与句之
间的关系,找出中心句、过渡句、关键句,理解其含义,同时分析文
章段与段之间的关系。分析结构,有助于把握作者的思路,明确文
章主旨。
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                                                    -22-
  散文的结构形式也是多种多样的,现就常见的几种结构形式列举
如下:
  (1)静赏式:景点概述—景点静赏—景点联想。
  特点:先交代赏景的缘由,暗示主题;多角度地写景;展开联想,用抒
情的方式来深化主题。如《祖屋》(2014·福建高考)。
  (2)参游式:进入景点—依次欣赏—赏景联想—离开景点。
  特点:移步换景,因空间转换而景色不同,情感因之而变化;有时虚
实相间,适当联想,篇末暗示主旨。如《太湖碎锦》(2015·四川高考)。
  (3)象征式:物的描述—物的性格—由物及人—表达志向。
  特点:详细描写物,目的是用物来象征人,形在写物,旨在象征之人;
卒章显志;篇末深化(升华)主题。如《甘森的西红柿》(2015·重庆
高考)。
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  (4)怀念式:睹眼前景—思从前景(人、事)—抒怀念情。
  特点:借联想和想象写怀念之物,表达寄托的情思;抓住景物的主
要特征,从一景联想到另一景,且另一景中寄托着作者的主要情感。
如《纸上故乡》(2015·福建高考)、《粮食》(2014·湖南高考)。
  (5)叙史式:一语统篇—追述史实—抚今而感慨、抒情。
  特点:起点很高,表达某种情怀;追叙史实,侧重与现实有某种程度
上的契合;联系现实,追昔是为了抚今,表达对现实社会的思考、感
慨。这类散文大多被称为文化散文。如《废墟之美》(2014·北京
高考)。

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  分析文章结构的具体步骤如下:
  第一步,化整为零,概括段意。(边阅读边勾画,或在段旁概括出来,
注意概括要具体而准确)
  语段结构分析:任何一个语段,一般有起始、展开、终结三个小
层次。通常情况下,起始是一两句话,这往往就是段落的中心句;接
着展开对本段的具体记叙、描写或议论;最后用一两句话对本段进
行小结。
  具体方法:找每一段落的关键句或中心词。如中心句(起始句、
总结句)、抒情句、议论句、过渡句、指代词。
  第二步,段落整合,切分行文层次。(准确把握层次间的关系,从而
把握行文脉络)

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  全文层次分析:把握全文结构层次,是领会作者写作意图,厘清作
者思路,理解文章内容的重要方法。通常情况是:文章起始交代写
作的由头;中间具体描绘写作内容——散文的“形”;文章结尾篇末
点睛、总结全文、首尾呼应——散文的“神”。
  分析全文层次,可根据段意和文章开头或结尾处反复出现的标志
性句子或词语,来加以整合。

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  3.观全文,明情理,领悟深层意蕴
  抓住文章的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,从中概括出
文章的主题;从所写的事件来概括,看表达了作者什么样的观点、
态度,从而找到作者所要表达的思想感情。
  对哲理散文要注意文中对具体形象的特点描绘和文章揭示形象
与特征内在联系的方法,找出蕴含哲理的关键句仔细领会。另外,
哲理散文往往卒章显志,或揭示哲理,或拓展境界,或启发读者思考。
因此,还要特别注意文章的结尾,细细咀嚼,通观全文,辨明哲理,领悟
文章的深层意蕴。
  4.品语言,悟句意,分析写作手法
  散文的语言是文学语言,是作者塑造形象、表现主题的主要手段
之一,因而它富于形象性,有很强的艺术感染力;它优美隽永,能给人
留下深刻的印象。品味散文语言一般从以下几方面思考:语言的含
2020/02/09意和作用、语言的特点、语言的风格、语言的技巧等。
        第一讲　分析结构,归纳要点,
                概括主题

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  “分析结构”就是在把握文意的基础上能够厘清文章层次和思路,
概括文章各部分的中心,分析文章的结构特点,鉴赏作者谋篇布局
的妙处。
  文章的内容要点,就是文章的主要内容,或者说是文章内容的精
要之处。内容要点,可以是指全文的,也可以是指文章局部的。“归
纳要点”就是考生用自己的语言对语段乃至整篇文章进行总结与
把握、筛选与提炼、加工与转化。
  主题就是作品中所表现出来的中心思想,即作者要告诉人们的最
主要的意思,包含了作者的思想观点和写作意图。“概括主题”必须
立足于对整篇文章的理解与把握。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  (2018·浙江高考)阅读下面的文字,完成后面的题目。
                      汴京的星河
                        叶文玲
  孩提时,我有许多美丽的憧憬,天真的梦。那时,我最喜欢看天上
的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空,我会几个小时地坐着发痴,
小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是,我总
相信月宫里有嫦娥,早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走
出,而那璀璨的星星呢,一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石
珠贝。我很想什么时候飞上天去,抓住天幕的一角轻轻一抖,让这
些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来,穿过云端,落到人间。
  傻念头想过万万千,我却从不以为可笑,倒觉得这些记忆,永远像
蜜汁一样醇甜。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  大概就因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为是不算稀奇的事,
在我,却总要兴奋地大喊大叫。
  现在,我就又想叫喊了:最近,我真的看见了天上落下的星河——
那明亮得耀眼的珠宝。

  素享盛誉的汴京,果不负人愿。在月华皎皎的元宵节,它再次以
花光满路千门如昼的姿颜,呈现了它非同寻常的辉煌。
  非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大,我总觉得在汴京看灯会,
别有一番意趣,在灯会中看汴京,别有一番别处难以得见的古城神
韵和京都风光。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  这种新奇有趣的感觉缘何而来?是因了那些盏灯,也因了那看灯
的人,也因了那挂灯的街。
  先说那街。
  汴京的街,古今相映成趣,一片繁荣。路这厢,高高耸立起一幢幢
现代化大楼;路那厢,则一色是明清风味的木柱木门木栅,特别是那
雕镂朱漆的木窗棂,很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“
市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动,你都会蓦然一惊:是要
走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”,还是珠钗满头罗裙曳
地的“女娇娃”?
  且说那人。
  也许正月正是“闲月”吧,不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  紧挨着相国寺的小商品市场,设在一条长而又长的窄巷内,天天
人头攒动,熙来攘往,那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客,还真像
升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢!那儿,摆着那么多卖
各色小吃的食摊,香气四溢,烟雾腾腾,碗盏丁冬,吆声大作。那个素
享盛名的“第一楼”,更是整日价顾客盈门,座无虚席。这一切,不也
大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风吗?但是,我晓得,这盛况,
这胜景,前些年是断断没有的,假如没有改革开放的新经济政策带
来的繁荣,一向贫寒的豫东农民,能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光
地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗?
  今年,到开封游逛的人特别多,游逛的最主要目的,就是来观灯。
  再说那灯。
  我们抵达之时,虽是正午,却见鼓楼、龙亭这些主要街区,俱已“东
2020/02/09风夜放花千树”了。
                                                    -33-
                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  说也怪,越盼淡月胧明,偏偏日落迟迟,待挨得黄昏近,笑语喧,好心
的主人却又劝阻道:此时去观灯,保准你们挨都挨不到跟前!
  纵然心急难耐,也只好耐下心来,远远地站在门口,放眼眺望长街,
果然是人潮滚滚,黑压压一片。虽未亲临,可是一阵阵传来的欢声
笑浪,越发教你心痒痒得如痴如醉了。
  好容易等到了“灯火阑珊”时。哦,这话儿也许不算准确,已是夜露
生凉月横中天了,兴致浓浓的观灯人,还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  汴京城名不虚传,而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺
天工的彩灯,真个是收尽了祥云五色荧煌炫转,那千百盏争奇斗俏
的灯,一一地当街密密地排列开来,交相辉映,金光四射。近近地看,
真是千姿百态,大放光华,直教人眼花缭乱;远远地望,只见高高低低,
五颜六色,飞旋流转,闪闪烁烁,道它是银河垂地,一点也不夸张。不
信的话,此时你抬头望望中天,平日如练的素月,也悄然失色,端端地
消淡了许多光华。
  古人观灯,只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺,点的是蜡烛,糊的是
绢纸,纵然巧夺天工,也难经风吹雪打;而今的灯,有了科学技术辅佐,
自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮,那纵马奔驰的
勇士目光如炬;那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰,憨态可掬;那
大书“为民做主”的扇子灯来回穿梭,熠熠生辉。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  呵,怪不得,所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色,只亮不转的
小灯,却把以上那些巨大的,既有传统技巧,又有现代化特色的新鲜
有趣的大转灯,密匝匝地围了个水泄不通。
  一点不错,尽管灯节是古老传统,但人,毕竟是80年代的人,现代人
最仰慕的还是科学技术和现代文明啊!
  兴尽欲归时,在长街的拐角处,却又见到了一幅教我怦然心动的
景象——一间小木楼的门窗呀地一声启开,一根长竹竿软软地伸将
出来,竹竿头上,滴溜溜地悬了一盏八角宫灯,那宫灯虽小,款式却玲
珑剔透,做工也极精致细巧。一时间,我没看清灯壁上那悠悠旋转
的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花,一团流云……

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  我看得呆了,循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下,只见是一个穿
猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了,我看不清姑
娘的眉眼儿,只见她那笑盈盈的脸蛋儿,被身上那件红衫,手中的那
盏红灯,映照成了一团艳艳的红云……
  那红云,那灯影,久久地晃在我的眼前,直伴着我进入梦境。
  午夜,我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星,都
从天河里飞溅下来,变成了“灯雨”,洒落在汴京城……
                                              (有删改)
  从结构上分析作品为什么先写街,再写人,后写灯。
  参考答案:①先写街的繁荣,为下文引出人潮汹涌做铺垫。
  ②再写游人众多,为后面观灯受阻埋下伏笔。
  ③最后写观灯盛况,把作品推向高潮并点题。
2020/02/09④层层铺垫,层层推进。
                                                    -37-
                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练

  思路解析本题考查分析作品结构的能力。首先,找出文中分别写
街、人、灯的文段;然后,分析作者描写的街、人、灯的特点,如街
的繁荣,人的众多,灯的千姿百态、飞旋流转;最后,分析结构安排上
的用意,写街是为写人做铺垫,写人是为写灯埋伏笔,这样层层铺垫,
层层推进。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
            如何分析结构、归纳要点、概括主题
  1.把握思路、分析结构的方法
  把握思路、分析结构的前提是弄清文章主题,划分语段层次。可
以从形式和内容两方面入手:
  (1)从形式方面分析。
  ①重视具有前后衔接、关联、照应作用的语言标志,重视有区分
层次作用的标点符号。
  ②分析段内表达方式。有的语段,语言表达方式较单一;有的语
段则兼用多种表达方式,对这种语段,可根据不同的表达方式划分
层次。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练

  (2)从内容方面分析。
  ①根据句意归类。一个语段由许多句子组成,准确把握句子间的
意义关系,将各个句子分别归于几个意义点中,根据句子联系的紧
密程度,从意义疏松处断开。
  ②把握体现思路的重要语句,如抓中心句或提挈句,这些句子在
语段中起着收束上文或领起下文或承上启下的作用。依靠它们,我
们便可弄清各层次开头、结尾的界限。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  2.归纳内容要点的三个技巧
  (1)概览段落意,明确中心句。
  归纳内容要点,要善于抓文段的中心句。中心句的一般表现形式
有:①段首提示性中心句;②段末总结性中心句;③段中过渡性中心
句;④段外的抒情性或综合性中心句。
  (2)抓住关键词,找出重点段。
  归纳一段话的要点要抓住关键词,概括一个层次的层意要找出层
次里的重点段。
  (3)提取信息,重新整合。
  有些文段,没有明显的中心句,必须对每个独立句或几个相对重
要的互有关联的句子的意义进行综合归纳,由点到面,归纳出内容
要点。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  3.概括作品主题(主旨)的五种方法
  (1)解读题目法:很多题目直接点明了主旨,是文章中心思想最精
练的概括。即使有的题目没有点明题旨,也往往与中心思想有着千
丝万缕的联系,是最佳的思考切入点。
  (2)分析首尾法:很多文章的首尾往往提示或暗含中心思想,所以
一定要对首尾的语句进行重点品悟,这样往往有助于理解文章的主
旨。
  (3)分析议论、抒情语句法:散文中的议论、抒情语句,往往直接
反映了作者的观点态度,抓住了这些语句,就抓住了作品主旨。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  (4)联系背景法:有不少文章,只有了解了它产生的背景,才有可能
深切地理解内容的由来和作者的意图,准确地概括出它的主旨。除
了对作者和作品的写作年代予以关注外,还要特别注意在文后出现
的注释等说明性文字。
  (5)因文而异法:记人叙事散文或对人物做出评价,或揭示评价事
件的意义,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识;写
景状物散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟,思想
认识程度也深广些,更富于理趣;哲理散文的主旨,往往是作者对人
生或生活尖锐的揭示或率直的评价,这类散文颇有论文的味道。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  (2017·北京高考)阅读下面的文字,完成后面的题目。
                       根河之恋
  根河是鄂温克①人的母亲河。
  春天,根河从厚厚的冰层中泛起春潮,河的巨大生命力迸发开来,
它推去坚冰,欢快地伸展腰肢,向远方而去。这破冰时节的河水才
是它真正的本色,纯真清洌,水晶一般透明。这条源自大兴安岭的
河,原本的名字“葛根高勒”,正是清澈透明的意思。在一个个春天的
日子里,根河回到童年,回到本真,然后再一次次丰满成熟,将涓涓乳
汁流送给两岸的万千生物。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练

  传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴,生活起
居、狩猎劳动,都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下,这些温顺的
大鹿在全世界已所剩不多,鄂温克人结束了最后的狩猎,放下了猎
枪。他们离开森林,进入城市或远走他乡,但敖鲁古雅部落受人尊
重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  一踏进根河,我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔
图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里,老人穿着长袍,侧身站
在一头七叉犄角的驯鹿前,她微微佝偻着身子,皱巴巴的手轻抚着
鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下,那儿一定有着母亲的气息。
她神色沉静而坚毅,嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路,仿佛她
的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身,充
满了母性的慈祥,又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干,是大兴
安岭远近闻名的女猎手,与丈夫在密林里行走,打到的猎物无论多
远,总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在
她的鹿群之中。
  其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年,涌到玛丽亚·索
猎民点参观游览的人络绎不绝,但我想,我这样匆匆来去,怎能配得
2020/02/09上她的丰厚?怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢?
                                                    -46-
                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  因为乌热尔图是根河的儿子。当年,这位从小生活在大兴安岭的
鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛,霎时让人眼前
一亮。人们从他的小说里,认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意
料的是,乌热尔图后来辞去公职重返故乡。时隔多年,当我行走在
呼伦贝尔草原上,那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘,那些怒放
成海洋或孤零零独自开放的鲜花,那些低头吃草或昂头沉思的马群,
还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河,都让人忍不住心潮起伏。
这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗?就是这草原这河流这民
族,是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊!
  乌热尔图在回到草原以后的日子里,完成了《呼伦贝尔笔记》等
一系列著作和摄影作品,那是他数十载的文化寻根,是他作为一个
鄂温克的儿子,对母亲的深情眷念与报答。
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  我们山外的人远道来看山,原本住在山上的人却搬下了山。
  人类到了21世纪,越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在
根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林,将更多的空间留给
了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远
的一个地方,新建了童话般的家园,这座小城就叫了根河。
  我们去到那里时,从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家
门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的 T恤和牛仔裤;女人们
烫了发,有的还挑染成了黄的深红的,她们的裙子仍然长长的,跟老
去的玛丽亚·索一样,却是城市里流行的花色。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练

  这里的房屋都是政府投资兴建的,咖啡色外墙,小尖顶,搬进来的
一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子,盘算着未来。鄂温克人
与外族人通婚是常见的事情,近些年更为普遍,他们的孩子大多取
的是鄂温克名字,成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙,
大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下,过往的一
切留在了画册里。伐木工变作了看林人,大批工人需要学习新技能,
谋求新职业,他们在努力与以往告别,与未来接轨。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  根河天亮得很早。走到窗前一看,根河就在眼前,河对面的广场
上已经有许多人在翩翩起舞,似乎这个小城的人都聚集在此了。根
河的水伴着音乐荡漾,我忍不住踱过根河桥,进入了舞者的欢乐。
用不着有任何忐忑,大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小
城中的曼妙舞者啊!我模仿着她们举手投足,扭动腰肢,想象着生活
在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。
  阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了,但远远抵达
不了这河的深奥,我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。
                                 (取材于叶梅的同名散文)
  注①鄂温克是我国少数民族之一,主要居住在东北大兴安岭和呼
伦贝尔草原。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  文章叙写了玛丽亚·索、乌热尔图和走出山林的人们。请分别概
括他们各自“根河之恋”的表现。作者这样构思体现了怎样的匠心?
  参考答案:表现:①玛丽亚·索:与根河和森林相守一生。②乌热尔
图:辞官返乡,创作大量作品,担当起民族文化传承的责任。③走出
山林的人们:不忘根河,勇敢热情地接受了新生活。
  匠心:作者选择了不同时代、不同生活环境中的典型人物,完整
地表现出了鄂温克人依恋根河、坚守根河精神的主旨。
  解析:前一问要求概括出几类人物各自的特点,要注意题目要求
的指向性,即“根河之恋”的表现;后一问则要求我们能够从他们的不
同中发现相同的内涵,其实也就是文章的主旨,作者在构思上的匠
心也就主要体现在这里。
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  (2017·天津高考)阅读下面的文字,完成第1~4题。
                       挺拔之姿
                        朱以撒
  晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我
素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得
大自在。
  这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,
就是有过比较长的山野生活,与竹相近。常常会站在山顶,看山峦
连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子
这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳
中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光
芒的,不禁使我艳羡。
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  山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的
支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日
之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调
之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸
长,令人仰望。那些被山农认为成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧
声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,
进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清
苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地
拱出石缝的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让
人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来
制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
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  待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而
愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。
竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的
张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”
的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。
内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四
君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。

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  竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去
了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的
《离骚》充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他
一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己
砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹
子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于
最终绝望而自沉汨罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意
象。争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相
比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则
以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在
敬亭山上的。
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  竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各
全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素
淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位
置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。

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  一个人爱竹,在他笔下会有哪些流露呢?真要用两个字说道,那就
是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字,不过最让人欣
赏的是“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简也出
来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背
景,如果观察他们的雅集轨迹,竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都
是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有一些清简之
趣的。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的
《伯远帖》,都那么小,一张便笺般大小,清简出风尘,三笔两笔,精气
神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以
奇点、怪点,也可以不循常轨剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。
想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀奔竞之心,好
冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
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  我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透
到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子
的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍
耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而
另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体内蓄积着,不使外
泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,
后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他
们就是一片会行走的竹子。

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  回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有
骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图
籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧
婉约起来了。算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在
潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅鼓荡,场面奇崛,
整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。
                               (选自《散文选刊》,有删节)

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1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(　　)
A.文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞,文意生动,兼之长
句短句错杂,富于变化,体现了散文之美。
B.文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操,
而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。                                 关闭
B项,“认为屈原不能‘砥节立行’、王维不能领悟竹的节操”表述错误。文
C.“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹
中利用屈原、王维的事例        通过对比反衬的手法       目的是突出竹的孤高气傲。
林”这句话是说,每一个懂竹的人都会获得内在支撑,          ,     ,成为有风骨的
E人。项,本文主旨是歌颂竹的孤傲从容、坚韧忍耐、顽强奋进的精神品格,倒
数第二段有对农耕兄弟的赞美成分D.随着年龄的增长、境遇的改变,文末也有对乡村文化的眷恋之意,同样的竹子,“我”却“读”出了不同,但
不是文章的主旨。的内涵。  “旨在表达对农耕兄弟的赞美,对乡村文化的眷恋”以偏
  文章采用倒叙、插叙的手法          综合运用了记叙、说理、抒情等表
概全。E.                   ,                           关闭
达方式BE ,谈古论今,托物言志,旨在表达对农耕兄弟的赞美,对乡村文
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化的眷恋。                                       解析     答案
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2.(考点题)题目为《挺拔之姿》,但画线部分却写扭曲的竹子,是否
合乎题旨?为什么?
参考答案:合乎题旨。竹子虽外形扭曲,但仍具挺拔之质,象征着艰
苦环境下顽强奋进的人生,深化了主旨。
解析:回答此题一定要结合主旨。文章不仅赞扬了竹的清高孤傲、
从容优雅,也赞扬竹的坚韧忍耐、内蓄充实。画线句子虽然写了竹
子的扭曲外形,但也表现了竹子“倔强的美感”, “比其他的更有铁枝
虬干的峥嵘了”,符合作者的文本立意,与后文倒数第二段“农耕兄弟
”段相映衬,深化了主旨。

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3.赏析文章末段的文字。
参考答案:①想象山野里竹子生机勃发,与城市里竹子的优雅纤细
形成对比。
②赞美了竹子争先向上的顽强生命力,给读者更深广的思考空间。
③照应前文,以景收束全篇,增强了抒情性。(从语言角度赏析也可
得分)
解析:解答这类题目,首先要到原文中找到相关的句子,然后进行鉴
赏。答题时可按照如下思路进行:先指明手法技巧,然后分析句中
是如何使用该技巧的,最后分析使用该种技巧的表达效果。文章末
段是作者情感的升华,抒情色彩浓厚;本段还是作者的想象,在充分
的想象与联想中,作者感受到“竹的美”。
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4.(1)文章写出了竹子的哪些精神气质?
参考答案:坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争
先向上等。
解析:首先判断出竹子的哪些特点属于“精神气质”的范围,然后对文
章内容进行梳理并划分层次,将每个层次的内容从“精神气质”的角
度进行分类概括。

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(2)你最欣赏其中哪种精神气质?结合生活经验谈谈你的体会。(80
字左右)
答案:略
解析:首先要认真审题,审题要审准探究点,即探究什么,是探究标题、
句子含义还是文本的艺术特性。比如本题是探究“最欣赏其中哪
种精神气质”,并且要求结合生活经验谈自己的体会。明确了探究
点,就知道了探究方向。解答本题时应结合竹的精神气质和自己的
人生经历,谈出竹的精神气质在现今的意义。

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专题十二　阅读文学类文本
                  ——散文

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考点分析       真题试做
                         近五年天津高考散文考点举要

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考点分析       真题试做

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考点分析  真题试做

  近五年,高考天津卷文学类文本阅读都考查了散文,所选散文都
是中国当代作品。2014年考查了五道小题(分值21分),2015年考查
了四道小题(分值由21分变成了20分),2016年、2017年、2018年考
查了四道小题(分值21分)。这几年的题型多为理解、赏析和探究
题。无论哪种题型,都要求考生深入挖掘文本,严谨作答。
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考点分析  真题试做
  (2018·天津高考)阅读下面的文字,完成第1~4题。
                    虹关何处落徽墨
                        石红许
  在冬天,在春天……为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞
在虹关①墨染了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深
宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意足。行走
在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风月身影。
  婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,
你这样没有目的地寻找,不啻白费心神徒劳无功。我不甘心,相信
在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们会告诉我很
多关于徽墨的记忆。
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考点分析  真题试做
  欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱
的千年古樟,华盖如伞,累了,就在树下坐一坐,仰望绵延浙岭,聆听“
吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里
把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画,人在画中,画在人
中,昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间,
一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落
下来,把人带进梦里故园。
  一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的
遗韵吗?石板路上,不时与村人擦肩而过;老宅门内,不时与老人目光
相撞。在虹关,我掇拾了一串烙上徽墨温度的词语:质朴、慈祥、
安然,小桥、流水、人家……虹关,允许我拾取半截残墨,记下一串
与徽墨有关联的大街小巷地名。
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考点分析  真题试做
  虹关伫立,徽墨式微。近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八
门的书写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也
早已被墨汁横插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人遗忘。
到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人
的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津。
  墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撇一捺站立
成墨黑的姿势,氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨,制
作滥觞于南唐,兴盛于明清,享有“落纸如漆,万古存真”之美誉。有
权威人士言之凿凿指陈,北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。
徽墨无声,虹关有幸,虹关人因此而自豪。水口、民居,显然还有徽
墨等,不负众望,终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。
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考点分析  真题试做
  虹关徽墨,不小心遗失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这
张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内,我兴奋地
发现,有人在挖掘、研发传统徽墨工艺,遗憾不见墨工,不知那一双
手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木
槽、墨模等工具,还有一些看不懂的物品,想必都是与徽墨有关的
器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》:点烟、
和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料
到试磨鉴定墨质,一锭墨才得以面世,具体制作起来,其工序之繁复
岂是图解所能说得清楚的,想想真不容易。一锭墨,千杵万揉,浓缩
的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝。

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考点分析  真题试做

  不经意间,我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘的先生,便主动打
招呼,他问询了我的来意,邀请我上楼喝茶座谈。我,一个找寻徽墨
的陌生人,沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯,漫步走上阁楼,轻
轻地踏在楼板上,咿呀作响,我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原
始账本,生怕踩碎了岁月的痕迹,更生怕踩破了一截遗落的留着明
代指纹的徽墨。

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考点分析  真题试做
  先生姓叶,一个隐者、居士、制笔者,放弃大城市的舒适,只身走
进虹关,设立工作室,执刀执笔,刻刻写写画画。兴致来了,叶老师挥
毫泼墨,正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽,正是新的徽墨传人制
作出的徽墨。磨墨时,细润无声,我却听到了墨与砚台的喁喁细语。
触摸着徽墨的韵律,我看到了,看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起
舞,“入纸不晕,书写流利,浓黑光洁”。真想只做一个书者,舀一瓢清
清的湖水,每日轻柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡
云烟的幽静生活。

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考点分析  真题试做
  家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨,七厘米长,其
侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样,背面还有莲荷、白鹤等图
纹,虽谈不上金贵,但仍散发着幽幽暗香,还有儿时习书的悠悠往事。
回想小时候上学时,练毛笔字要买描红本、砚台,还有长条形的墨
块。磨墨时总是弄得满手漆黑,便到校外小水塘边去洗干净,再继
续练字。与墨的亲密接触也就是20世纪70年代中期的那几年,以后
偶尔再接触毛笔,已经是蘸着液态的墨汁了。我想,那时研磨的墨
一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉,回头再看黄灿灿
油菜花簇拥的虹关,一身原生态的粉墙黛瓦着装,仿佛特别亲切,烟
雨蒙蒙中弥漫着老家的气息,一股乡愁莫名袭来。

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考点分析  真题试做
  在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对
文化敬畏的心。在寻找徽墨中,我领略到徽墨走过的千年历程,也
感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程,
这是沉醉馨香的过程,这也是国学照耀的过程。虹关,坐落在和风
细雨敲开的绿茵茵帷幔里,是徽墨润开的一首唐诗,深入其中似穿
越在一阕宋词里,时光铺陈,岁月静好。
  蓦然间,发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”,我加
快脚步走去,带一截虹关徽墨,去描绘心中的故乡。
                               (选自《散文选刊》,有删改)
  注①虹关:即虹关村,古徽州村落,是徽墨产地之一,位于今江西省
婺源县。
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考点分析  真题试做
  1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(　　)
  A.文章开头运用“孑然一人”“蹀躞”等词语,形象地描写了“我”寻
找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。
  B.“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因,“华丽”一词
运用反语手法,寄寓了“我”内心的惋惜与不平。
  C.文章写了一位“隐者”,表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在
虹关与笔墨为伴的敬慕之情。
  D.文章回忆儿时磨墨习书的一段经历,意在强调“我”与墨的渊源,关闭
A真实亲切项,“孑然一身,具有生活气息。”“蹀躞”反映出作者寻找徽墨的迫切心情,故“身心疲惫、
孤独失落E.文章以寻找徽墨始”的说法有误。B,以带走徽墨终项,“华丽”一词并没有运用反语。虹关徽墨日渐,首尾呼应,脉络清晰;文字优
美  富有诗情画意和文化韵味。
衰微, ,作者为之惋惜与担忧,但并没有感到“不平”。                          关闭
AB
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考点分析  真题试做
  2.请赏析文中画线句子。
  参考答案:主要运用了拟人(或想象)手法,形象地写出了使用徽墨
书写时鲜活灵动的状态,表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向
往。
  解析:画线的三句话,可以分成两个层次,前两句为第一层,第三句
为第二层。第一层,作者运用拟人(或想象),描绘叶老先生的书写状
态,让人着迷。第二层,作者受到感染,展开想象,渴望做一个书者,渴
望过上这种状态的生活。

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考点分析  真题试做
  3.请结合全文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨。
  参考答案:①喜爱徽墨,而徽墨式微,制墨技艺几近失传。②墨,传
承着中国文字的博大精深,浓缩的是民族文化的瑰宝。③警醒我们
要时刻保持一颗对文化敬畏的心。
  解析:“徽墨”在作者眼中是神圣的,是中国传统文化的代表之一,
作者对此有一种文化敬畏;但徽墨的历史走向令作者担忧,因此寻
找徽墨,是作者对文化精神的寄托。
  4.文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?
  参考答案:①虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。②虹
关是徽墨的产地,徽墨也成就了虹关。③虹关引发了作者的乡愁。
④增添了寻墨历程的情趣,丰富了主题。(答对3点即可)
  解析:解答此题应该从结构、内容、情感、主旨等角度展开阐述。
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                    鉴赏散文的方法
  散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,包括杂文、随
笔、游记等。其文体特点是:①篇幅长短比较自由;②立意集中深
远,“形散而神不散”,即以一条线索组织材料,集中地表现中心思想
;③题材广泛,不受时空限制,联想丰富;④形式多样,结构自由洒脱
;⑤表达方式灵活,融叙事、描写、抒情、议论于一体。
  散文一般分为记人叙事散文、抒情散文和哲理散文。记人叙事
散文是指以记叙为主要表达方式,以人物、事件为主要描述对象,
借记人叙事来抒情写意的散文。具体还可以细分为记人类散文和
叙事类散文。

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  抒情散文是注重抒发作者主观情感的散文。富有情感是所有散
文的共同特征,但与其他散文相比,抒情散文情感更强,想象更丰富,
语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等手法,通过
对外在形象的描绘来传达作者的情思,因此借景抒情和托物言志是
这类散文最常用的表现手法,也因之可分为写景散文和状物散文两
类。
  哲理散文(或曰“议论性散文”)是以议论为主,用来表现作者思维
成果,显示出一种理趣与哲思的散文,表现的是作者对生活与人生
的“深层感悟”,是基于作者对世态人生的洞察并由此而获得的一种
灵感。
  读懂散文的根本是要从散文行文的固有规律去把握。具体为:

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  1.审标题,明对象,寻找解读钥匙
  标题有的明示了文章写作的对象或内容,有的提供了阅读的线索,
有的甚至明示或暗示了文章的主题。分析散文标题,把握标题的特
征,能帮助考生更快更好地阅读文本。可以说,散文的标题往往就
是解读散文的一把钥匙。

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  如《汴京的星河》(2018·浙江高考)、《白鹿原上奏响一支老腔
》(2016·北京高考)、《头脑中的旅行》(2015·湖北高考)、《四堡
雕版》(2015·山东高考)、《太湖碎锦》(2015·四川高考)、《甘森
的西红柿》(2015·重庆高考)、《云和梯田》(2015·天津高考)、《
浣花草堂》(2014·山东高考)、《祖屋》(2014·福建高考)、《听雨
》(2014·全国大纲高考)——直接明确了写作的对象。如果在文章
中写到了看似与标题无关的内容,那就要考虑它与写作对象的关系,
就要琢磨作者为什么要写这样的内容。有些题目一看就知道运用
了借物喻人、托物寓意的写法,如《说起梅花》(2015·北京高考);
有些题目一看就知道是文章写作的线索,如《四堡雕版》(2015·山
东高考)。

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  再如《虹关何处落徽墨》(2018·天津高考)、《根河之恋》
(2017·北京高考)、《独木舟之道》(2014·安徽高考)、《负重的河
流》(2013·四川高考)、《平常的沈从文》(2013·江西高考)——标
题不仅明确了写作对象,更表明了作者的感情倾向以及或明确或隐
含的主旨。

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  2.找线索,理思路,梳理行文脉络
  散文正因为“散”,所以,思路就格外重要。散文的材料是作者按照
一定的思路组织在作品中的,作品的结构就是作者思路的具体体现。
阅读散文,要善于捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的
语句,更要把握文章的脉络。
  散文一般都有一条组织材料的线索,或为人物,或为事件,或为事
物(时间、地点、道具),或为情感。找到了这条线索,就能较容易地
厘清作者的思路,明确文章的主旨。当然,有的散文没有明显的线
索,那么,厘清思路就要从分析文章的结构入手了。
  分析散文结构,就是根据散文的结构特点,分析语段中句与句之
间的关系,找出中心句、过渡句、关键句,理解其含义,同时分析文
章段与段之间的关系。分析结构,有助于把握作者的思路,明确文
章主旨。
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  散文的结构形式也是多种多样的,现就常见的几种结构形式列举
如下:
  (1)静赏式:景点概述—景点静赏—景点联想。
  特点:先交代赏景的缘由,暗示主题;多角度地写景;展开联想,用抒
情的方式来深化主题。如《祖屋》(2014·福建高考)。
  (2)参游式:进入景点—依次欣赏—赏景联想—离开景点。
  特点:移步换景,因空间转换而景色不同,情感因之而变化;有时虚
实相间,适当联想,篇末暗示主旨。如《太湖碎锦》(2015·四川高考)。
  (3)象征式:物的描述—物的性格—由物及人—表达志向。
  特点:详细描写物,目的是用物来象征人,形在写物,旨在象征之人;
卒章显志;篇末深化(升华)主题。如《甘森的西红柿》(2015·重庆
高考)。
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  (4)怀念式:睹眼前景—思从前景(人、事)—抒怀念情。
  特点:借联想和想象写怀念之物,表达寄托的情思;抓住景物的主
要特征,从一景联想到另一景,且另一景中寄托着作者的主要情感。
如《纸上故乡》(2015·福建高考)、《粮食》(2014·湖南高考)。
  (5)叙史式:一语统篇—追述史实—抚今而感慨、抒情。
  特点:起点很高,表达某种情怀;追叙史实,侧重与现实有某种程度
上的契合;联系现实,追昔是为了抚今,表达对现实社会的思考、感
慨。这类散文大多被称为文化散文。如《废墟之美》(2014·北京
高考)。

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  分析文章结构的具体步骤如下:
  第一步,化整为零,概括段意。(边阅读边勾画,或在段旁概括出来,
注意概括要具体而准确)
  语段结构分析:任何一个语段,一般有起始、展开、终结三个小
层次。通常情况下,起始是一两句话,这往往就是段落的中心句;接
着展开对本段的具体记叙、描写或议论;最后用一两句话对本段进
行小结。
  具体方法:找每一段落的关键句或中心词。如中心句(起始句、
总结句)、抒情句、议论句、过渡句、指代词。
  第二步,段落整合,切分行文层次。(准确把握层次间的关系,从而
把握行文脉络)

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  全文层次分析:把握全文结构层次,是领会作者写作意图,厘清作
者思路,理解文章内容的重要方法。通常情况是:文章起始交代写
作的由头;中间具体描绘写作内容——散文的“形”;文章结尾篇末
点睛、总结全文、首尾呼应——散文的“神”。
  分析全文层次,可根据段意和文章开头或结尾处反复出现的标志
性句子或词语,来加以整合。

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  3.观全文,明情理,领悟深层意蕴
  抓住文章的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,从中概括出
文章的主题;从所写的事件来概括,看表达了作者什么样的观点、
态度,从而找到作者所要表达的思想感情。
  对哲理散文要注意文中对具体形象的特点描绘和文章揭示形象
与特征内在联系的方法,找出蕴含哲理的关键句仔细领会。另外,
哲理散文往往卒章显志,或揭示哲理,或拓展境界,或启发读者思考。
因此,还要特别注意文章的结尾,细细咀嚼,通观全文,辨明哲理,领悟
文章的深层意蕴。
  4.品语言,悟句意,分析写作手法
  散文的语言是文学语言,是作者塑造形象、表现主题的主要手段
之一,因而它富于形象性,有很强的艺术感染力;它优美隽永,能给人
留下深刻的印象。品味散文语言一般从以下几方面思考:语言的含
2020/02/09意和作用、语言的特点、语言的风格、语言的技巧等。
        第一讲　分析结构,归纳要点,
                概括主题

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  “分析结构”就是在把握文意的基础上能够厘清文章层次和思路,
概括文章各部分的中心,分析文章的结构特点,鉴赏作者谋篇布局
的妙处。
  文章的内容要点,就是文章的主要内容,或者说是文章内容的精
要之处。内容要点,可以是指全文的,也可以是指文章局部的。“归
纳要点”就是考生用自己的语言对语段乃至整篇文章进行总结与
把握、筛选与提炼、加工与转化。
  主题就是作品中所表现出来的中心思想,即作者要告诉人们的最
主要的意思,包含了作者的思想观点和写作意图。“概括主题”必须
立足于对整篇文章的理解与把握。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  (2018·浙江高考)阅读下面的文字,完成后面的题目。
                      汴京的星河
                        叶文玲
  孩提时,我有许多美丽的憧憬,天真的梦。那时,我最喜欢看天上
的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空,我会几个小时地坐着发痴,
小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是,我总
相信月宫里有嫦娥,早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走
出,而那璀璨的星星呢,一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石
珠贝。我很想什么时候飞上天去,抓住天幕的一角轻轻一抖,让这
些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来,穿过云端,落到人间。
  傻念头想过万万千,我却从不以为可笑,倒觉得这些记忆,永远像
蜜汁一样醇甜。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  大概就因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为是不算稀奇的事,
在我,却总要兴奋地大喊大叫。
  现在,我就又想叫喊了:最近,我真的看见了天上落下的星河——
那明亮得耀眼的珠宝。

  素享盛誉的汴京,果不负人愿。在月华皎皎的元宵节,它再次以
花光满路千门如昼的姿颜,呈现了它非同寻常的辉煌。
  非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大,我总觉得在汴京看灯会,
别有一番意趣,在灯会中看汴京,别有一番别处难以得见的古城神
韵和京都风光。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  这种新奇有趣的感觉缘何而来?是因了那些盏灯,也因了那看灯
的人,也因了那挂灯的街。
  先说那街。
  汴京的街,古今相映成趣,一片繁荣。路这厢,高高耸立起一幢幢
现代化大楼;路那厢,则一色是明清风味的木柱木门木栅,特别是那
雕镂朱漆的木窗棂,很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“
市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动,你都会蓦然一惊:是要
走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”,还是珠钗满头罗裙曳
地的“女娇娃”?
  且说那人。
  也许正月正是“闲月”吧,不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  紧挨着相国寺的小商品市场,设在一条长而又长的窄巷内,天天
人头攒动,熙来攘往,那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客,还真像
升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢!那儿,摆着那么多卖
各色小吃的食摊,香气四溢,烟雾腾腾,碗盏丁冬,吆声大作。那个素
享盛名的“第一楼”,更是整日价顾客盈门,座无虚席。这一切,不也
大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风吗?但是,我晓得,这盛况,
这胜景,前些年是断断没有的,假如没有改革开放的新经济政策带
来的繁荣,一向贫寒的豫东农民,能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光
地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗?
  今年,到开封游逛的人特别多,游逛的最主要目的,就是来观灯。
  再说那灯。
  我们抵达之时,虽是正午,却见鼓楼、龙亭这些主要街区,俱已“东
2020/02/09风夜放花千树”了。
                                                    -33-
                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  说也怪,越盼淡月胧明,偏偏日落迟迟,待挨得黄昏近,笑语喧,好心
的主人却又劝阻道:此时去观灯,保准你们挨都挨不到跟前!
  纵然心急难耐,也只好耐下心来,远远地站在门口,放眼眺望长街,
果然是人潮滚滚,黑压压一片。虽未亲临,可是一阵阵传来的欢声
笑浪,越发教你心痒痒得如痴如醉了。
  好容易等到了“灯火阑珊”时。哦,这话儿也许不算准确,已是夜露
生凉月横中天了,兴致浓浓的观灯人,还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  汴京城名不虚传,而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺
天工的彩灯,真个是收尽了祥云五色荧煌炫转,那千百盏争奇斗俏
的灯,一一地当街密密地排列开来,交相辉映,金光四射。近近地看,
真是千姿百态,大放光华,直教人眼花缭乱;远远地望,只见高高低低,
五颜六色,飞旋流转,闪闪烁烁,道它是银河垂地,一点也不夸张。不
信的话,此时你抬头望望中天,平日如练的素月,也悄然失色,端端地
消淡了许多光华。
  古人观灯,只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺,点的是蜡烛,糊的是
绢纸,纵然巧夺天工,也难经风吹雪打;而今的灯,有了科学技术辅佐,
自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮,那纵马奔驰的
勇士目光如炬;那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰,憨态可掬;那
大书“为民做主”的扇子灯来回穿梭,熠熠生辉。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  呵,怪不得,所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色,只亮不转的
小灯,却把以上那些巨大的,既有传统技巧,又有现代化特色的新鲜
有趣的大转灯,密匝匝地围了个水泄不通。
  一点不错,尽管灯节是古老传统,但人,毕竟是80年代的人,现代人
最仰慕的还是科学技术和现代文明啊!
  兴尽欲归时,在长街的拐角处,却又见到了一幅教我怦然心动的
景象——一间小木楼的门窗呀地一声启开,一根长竹竿软软地伸将
出来,竹竿头上,滴溜溜地悬了一盏八角宫灯,那宫灯虽小,款式却玲
珑剔透,做工也极精致细巧。一时间,我没看清灯壁上那悠悠旋转
的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花,一团流云……

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  我看得呆了,循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下,只见是一个穿
猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了,我看不清姑
娘的眉眼儿,只见她那笑盈盈的脸蛋儿,被身上那件红衫,手中的那
盏红灯,映照成了一团艳艳的红云……
  那红云,那灯影,久久地晃在我的眼前,直伴着我进入梦境。
  午夜,我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星,都
从天河里飞溅下来,变成了“灯雨”,洒落在汴京城……
                                              (有删改)
  从结构上分析作品为什么先写街,再写人,后写灯。
  参考答案:①先写街的繁荣,为下文引出人潮汹涌做铺垫。
  ②再写游人众多,为后面观灯受阻埋下伏笔。
  ③最后写观灯盛况,把作品推向高潮并点题。
2020/02/09④层层铺垫,层层推进。
                                                    -37-
                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练

  思路解析本题考查分析作品结构的能力。首先,找出文中分别写
街、人、灯的文段;然后,分析作者描写的街、人、灯的特点,如街
的繁荣,人的众多,灯的千姿百态、飞旋流转;最后,分析结构安排上
的用意,写街是为写人做铺垫,写人是为写灯埋伏笔,这样层层铺垫,
层层推进。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
            如何分析结构、归纳要点、概括主题
  1.把握思路、分析结构的方法
  把握思路、分析结构的前提是弄清文章主题,划分语段层次。可
以从形式和内容两方面入手:
  (1)从形式方面分析。
  ①重视具有前后衔接、关联、照应作用的语言标志,重视有区分
层次作用的标点符号。
  ②分析段内表达方式。有的语段,语言表达方式较单一;有的语
段则兼用多种表达方式,对这种语段,可根据不同的表达方式划分
层次。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练

  (2)从内容方面分析。
  ①根据句意归类。一个语段由许多句子组成,准确把握句子间的
意义关系,将各个句子分别归于几个意义点中,根据句子联系的紧
密程度,从意义疏松处断开。
  ②把握体现思路的重要语句,如抓中心句或提挈句,这些句子在
语段中起着收束上文或领起下文或承上启下的作用。依靠它们,我
们便可弄清各层次开头、结尾的界限。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  2.归纳内容要点的三个技巧
  (1)概览段落意,明确中心句。
  归纳内容要点,要善于抓文段的中心句。中心句的一般表现形式
有:①段首提示性中心句;②段末总结性中心句;③段中过渡性中心
句;④段外的抒情性或综合性中心句。
  (2)抓住关键词,找出重点段。
  归纳一段话的要点要抓住关键词,概括一个层次的层意要找出层
次里的重点段。
  (3)提取信息,重新整合。
  有些文段,没有明显的中心句,必须对每个独立句或几个相对重
要的互有关联的句子的意义进行综合归纳,由点到面,归纳出内容
要点。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  3.概括作品主题(主旨)的五种方法
  (1)解读题目法:很多题目直接点明了主旨,是文章中心思想最精
练的概括。即使有的题目没有点明题旨,也往往与中心思想有着千
丝万缕的联系,是最佳的思考切入点。
  (2)分析首尾法:很多文章的首尾往往提示或暗含中心思想,所以
一定要对首尾的语句进行重点品悟,这样往往有助于理解文章的主
旨。
  (3)分析议论、抒情语句法:散文中的议论、抒情语句,往往直接
反映了作者的观点态度,抓住了这些语句,就抓住了作品主旨。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  (4)联系背景法:有不少文章,只有了解了它产生的背景,才有可能
深切地理解内容的由来和作者的意图,准确地概括出它的主旨。除
了对作者和作品的写作年代予以关注外,还要特别注意在文后出现
的注释等说明性文字。
  (5)因文而异法:记人叙事散文或对人物做出评价,或揭示评价事
件的意义,或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识;写
景状物散文则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟,思想
认识程度也深广些,更富于理趣;哲理散文的主旨,往往是作者对人
生或生活尖锐的揭示或率直的评价,这类散文颇有论文的味道。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  (2017·北京高考)阅读下面的文字,完成后面的题目。
                       根河之恋
  根河是鄂温克①人的母亲河。
  春天,根河从厚厚的冰层中泛起春潮,河的巨大生命力迸发开来,
它推去坚冰,欢快地伸展腰肢,向远方而去。这破冰时节的河水才
是它真正的本色,纯真清洌,水晶一般透明。这条源自大兴安岭的
河,原本的名字“葛根高勒”,正是清澈透明的意思。在一个个春天的
日子里,根河回到童年,回到本真,然后再一次次丰满成熟,将涓涓乳
汁流送给两岸的万千生物。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练

  传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴,生活起
居、狩猎劳动,都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下,这些温顺的
大鹿在全世界已所剩不多,鄂温克人结束了最后的狩猎,放下了猎
枪。他们离开森林,进入城市或远走他乡,但敖鲁古雅部落受人尊
重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  一踏进根河,我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔
图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里,老人穿着长袍,侧身站
在一头七叉犄角的驯鹿前,她微微佝偻着身子,皱巴巴的手轻抚着
鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下,那儿一定有着母亲的气息。
她神色沉静而坚毅,嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路,仿佛她
的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身,充
满了母性的慈祥,又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干,是大兴
安岭远近闻名的女猎手,与丈夫在密林里行走,打到的猎物无论多
远,总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在
她的鹿群之中。
  其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年,涌到玛丽亚·索
猎民点参观游览的人络绎不绝,但我想,我这样匆匆来去,怎能配得
2020/02/09上她的丰厚?怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢?
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  因为乌热尔图是根河的儿子。当年,这位从小生活在大兴安岭的
鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛,霎时让人眼前
一亮。人们从他的小说里,认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意
料的是,乌热尔图后来辞去公职重返故乡。时隔多年,当我行走在
呼伦贝尔草原上,那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘,那些怒放
成海洋或孤零零独自开放的鲜花,那些低头吃草或昂头沉思的马群,
还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河,都让人忍不住心潮起伏。
这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗?就是这草原这河流这民
族,是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊!
  乌热尔图在回到草原以后的日子里,完成了《呼伦贝尔笔记》等
一系列著作和摄影作品,那是他数十载的文化寻根,是他作为一个
鄂温克的儿子,对母亲的深情眷念与报答。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  我们山外的人远道来看山,原本住在山上的人却搬下了山。
  人类到了21世纪,越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在
根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林,将更多的空间留给
了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远
的一个地方,新建了童话般的家园,这座小城就叫了根河。
  我们去到那里时,从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家
门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的 T恤和牛仔裤;女人们
烫了发,有的还挑染成了黄的深红的,她们的裙子仍然长长的,跟老
去的玛丽亚·索一样,却是城市里流行的花色。

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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练

  这里的房屋都是政府投资兴建的,咖啡色外墙,小尖顶,搬进来的
一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子,盘算着未来。鄂温克人
与外族人通婚是常见的事情,近些年更为普遍,他们的孩子大多取
的是鄂温克名字,成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙,
大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下,过往的一
切留在了画册里。伐木工变作了看林人,大批工人需要学习新技能,
谋求新职业,他们在努力与以往告别,与未来接轨。

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  根河天亮得很早。走到窗前一看,根河就在眼前,河对面的广场
上已经有许多人在翩翩起舞,似乎这个小城的人都聚集在此了。根
河的水伴着音乐荡漾,我忍不住踱过根河桥,进入了舞者的欢乐。
用不着有任何忐忑,大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河小
城中的曼妙舞者啊!我模仿着她们举手投足,扭动腰肢,想象着生活
在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。
  阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了,但远远抵达
不了这河的深奥,我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。
                                 (取材于叶梅的同名散文)
  注①鄂温克是我国少数民族之一,主要居住在东北大兴安岭和呼
伦贝尔草原。
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                                 考点分析  典题举例  技巧总结  对点训练
  文章叙写了玛丽亚·索、乌热尔图和走出山林的人们。请分别概
括他们各自“根河之恋”的表现。作者这样构思体现了怎样的匠心?
  参考答案:表现:①玛丽亚·索:与根河和森林相守一生。②乌热尔
图:辞官返乡,创作大量作品,担当起民族文化传承的责任。③走出
山林的人们:不忘根河,勇敢热情地接受了新生活。
  匠心:作者选择了不同时代、不同生活环境中的典型人物,完整
地表现出了鄂温克人依恋根河、坚守根河精神的主旨。
  解析:前一问要求概括出几类人物各自的特点,要注意题目要求
的指向性,即“根河之恋”的表现;后一问则要求我们能够从他们的不
同中发现相同的内涵,其实也就是文章的主旨,作者在构思上的匠
心也就主要体现在这里。
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  (2017·天津高考)阅读下面的文字,完成第1~4题。
                       挺拔之姿
                        朱以撒
  晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我
素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得
大自在。
  这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,
就是有过比较长的山野生活,与竹相近。常常会站在山顶,看山峦
连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子
这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳
中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光
芒的,不禁使我艳羡。
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  山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的
支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日
之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调
之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸
长,令人仰望。那些被山农认为成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧
声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,
进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清
苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地
拱出石缝的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让
人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来
制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
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  待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而
愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。
竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的
张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”
的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。
内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四
君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。

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  竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去
了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的
《离骚》充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他
一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己
砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹
子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于
最终绝望而自沉汨罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意
象。争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相
比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则
以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在
敬亭山上的。
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  竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各
全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素
淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位
置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。

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  一个人爱竹,在他笔下会有哪些流露呢?真要用两个字说道,那就
是“清”和“简”了。庾子山《小园赋》中有不少数字,不过最让人欣
赏的是“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简也出
来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背
景,如果观察他们的雅集轨迹,竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都
是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有一些清简之
趣的。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的
《伯远帖》,都那么小,一张便笺般大小,清简出风尘,三笔两笔,精气
神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以
奇点、怪点,也可以不循常轨剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。
想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀奔竞之心,好
冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
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  我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透
到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子
的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍
耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而
另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体内蓄积着,不使外
泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,
后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他
们就是一片会行走的竹子。

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  回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有
骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图
籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧
婉约起来了。算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在
潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅鼓荡,场面奇崛,
整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。
                               (选自《散文选刊》,有删节)

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1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(　　)
A.文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞,文意生动,兼之长
句短句错杂,富于变化,体现了散文之美。
B.文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操,
而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。                                 关闭
B项,“认为屈原不能‘砥节立行’、王维不能领悟竹的节操”表述错误。文
C.“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹
中利用屈原、王维的事例        通过对比反衬的手法       目的是突出竹的孤高气傲。
林”这句话是说,每一个懂竹的人都会获得内在支撑,          ,     ,成为有风骨的
E人。项,本文主旨是歌颂竹的孤傲从容、坚韧忍耐、顽强奋进的精神品格,倒
数第二段有对农耕兄弟的赞美成分D.随着年龄的增长、境遇的改变,文末也有对乡村文化的眷恋之意,同样的竹子,“我”却“读”出了不同,但
不是文章的主旨。的内涵。  “旨在表达对农耕兄弟的赞美,对乡村文化的眷恋”以偏
  文章采用倒叙、插叙的手法          综合运用了记叙、说理、抒情等表
概全。E.                   ,                           关闭
达方式BE ,谈古论今,托物言志,旨在表达对农耕兄弟的赞美,对乡村文
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化的眷恋。                                       解析     答案
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2.(考点题)题目为《挺拔之姿》,但画线部分却写扭曲的竹子,是否
合乎题旨?为什么?
参考答案:合乎题旨。竹子虽外形扭曲,但仍具挺拔之质,象征着艰
苦环境下顽强奋进的人生,深化了主旨。
解析:回答此题一定要结合主旨。文章不仅赞扬了竹的清高孤傲、
从容优雅,也赞扬竹的坚韧忍耐、内蓄充实。画线句子虽然写了竹
子的扭曲外形,但也表现了竹子“倔强的美感”, “比其他的更有铁枝
虬干的峥嵘了”,符合作者的文本立意,与后文倒数第二段“农耕兄弟
”段相映衬,深化了主旨。

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3.赏析文章末段的文字。
参考答案:①想象山野里竹子生机勃发,与城市里竹子的优雅纤细
形成对比。
②赞美了竹子争先向上的顽强生命力,给读者更深广的思考空间。
③照应前文,以景收束全篇,增强了抒情性。(从语言角度赏析也可
得分)
解析:解答这类题目,首先要到原文中找到相关的句子,然后进行鉴
赏。答题时可按照如下思路进行:先指明手法技巧,然后分析句中
是如何使用该技巧的,最后分析使用该种技巧的表达效果。文章末
段是作者情感的升华,抒情色彩浓厚;本段还是作者的想象,在充分
的想象与联想中,作者感受到“竹的美”。
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4.(1)文章写出了竹子的哪些精神气质?
参考答案:坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争
先向上等。
解析:首先判断出竹子的哪些特点属于“精神气质”的范围,然后对文
章内容进行梳理并划分层次,将每个层次的内容从“精神气质”的角
度进行分类概括。

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(2)你最欣赏其中哪种精神气质?结合生活经验谈谈你的体会。(80
字左右)
答案:略
解析:首先要认真审题,审题要审准探究点,即探究什么,是探究标题、
句子含义还是文本的艺术特性。比如本题是探究“最欣赏其中哪
种精神气质”,并且要求结合生活经验谈自己的体会。明确了探究
点,就知道了探究方向。解答本题时应结合竹的精神气质和自己的
人生经历,谈出竹的精神气质在现今的意义。

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