一


一.古诗浅赏
阅读下面这首唐诗，完成1---2题。
行经华阴
崔颢
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤①平。
借问路傍名利客，何如此处学长生②。
【注】①汉畤（zhì）：汉帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的固定处所。②长生：隐居山林，求仙学道，寻求长生不老。
【翻译】在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
【赏析】
    诗的前六句全为写景。写法则由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡：以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里，一个“俯”字显出崇山压顶之势；“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力。然后，诗人从总貌转入局部描写，以三峰作为典型，落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用，鬼斧神工非巨灵不可的意思，在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。
　　诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人　　掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景，颔联二句可说是摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，令人移情，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
【赏析】
     颈联则浮想联翩，写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色，是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，但诗人“胸中有丘壑”，笔下可以溢出此等雄浑的画面。
　 　在华山下望到咸京西面的五畤，也是不可能的，而诗人“思接千载，视通万里”（《文心雕龙》），完全可以感受到此种荡荡大道，西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分，前者着眼客观景物的撷取，后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了，有“顾视清高气深稳”之概；一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字，使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”，灵迹仙踪，联锁成片，更垫厚了结处的“长生”；“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照，驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻，同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”，为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字，前人称为诗眼，其实，两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥，此响彼应。
　　此诗劝“学长生”，感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说，反向旁人劝喻，显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的，因而显得潇洒自如，风流蕴藉。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项（3分）
A．诗题“行经华阴”，必有所往。所往之地，便是求名求利的集中地“咸京”；太华、三峰、武帝祠等即为京都附近名胜。
B．诗的前六句全为写景。由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡，以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。
C．首联写远景，颔联摄近景。远近相间，景色沁脾，自然美妙，令人移情，为尾联“何如此处学长生”的发问作了铺垫。
D．颈联浮想联翩，写意雄宏。诗人在华山下，看到黄河与秦关，驰骋想象，虚实相生，描绘出一幅雄伟壮阔的画面。
  D（“诗人在华山下，看到黄河与秦关”错误，在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，这里有想象，虚写，而非全“看到”。）
2．诗歌抒发了怎样的情感？从全诗着眼最主要的表现手法是什么？（6分）
①诗歌描写了祖国山河的壮美瑰丽，抒发了诗人对奔走名利者的不耻以及对学道求仙的向往之情。
②即景生感（借景抒情，情景结合）。全诗打破了律诗的起承转合的格式，别具神韵，前三联虽有层次先后，却全为写景，尾联笔锋一转，绾合前文，感叹自己奔波于仕途；但诗人没有直说，反向旁人劝喻，导出"何如学长生"的诗旨，隐约曲折。
二.古文积累
湖州知府祥符赵登，秩满当迁。民诣阙乞留，增秩再任，荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。 　
【重点字词】
①秩满，官吏任期届满②诣，到③阙，朝廷④秩，官阶⑤夺情，夺服，夺哀⑥视事，任职治事 ⑦发，打开⑧振，通“赈”，救济⑨原，原谅
【译文】
湖州知府祥符人赵登，任期届满应当升迁。百姓到朝廷请求留任，朝廷提升他官级第二次湖州知府。荆州知府大庾人刘永父亲去世，本该去职居丧，军民一万八千多人向朝廷请求挽留他，英宗下令他任职。巩昌知府鄞县人戴浩擅自打开粮仓发放边防储备三百七十石赈济饥民，遭到弹劾而去请罪，景帝原谅了他。
http://www.ks5u.com/ - #三.成语积累
1.比赛过后，教练希望大家重整旗鼓，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。
重整旗鼓：重，重战；整，整顿，整治；旗鼓，古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓，用以代表军事力量。比喻失败或受挫后，重新整顿组织力量，准备再干。也作“重振旗鼓”。与最后一句话“再创佳绩”矛盾。
2.赵老师学的是冷门专业，当年毕业时，不少同学离开了该领域，而他守正不阿，坚持致力于该专业的教研工作，最后硕果累累。
正，公正；阿，偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。不符合语境。
3.国家“一带一路”战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。
踌躇满志：踌躇，从容自得的样子；满，满足；志，志愿。形容对自己取得的成就非常得意。对象错误。
4.小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。
汗牛充栋：形容藏书很多。关键词“书多”，与中心语“模型”不符。
5.近年来，有关部门采取了一系列措施强化虚假广告的监管，使得滥竽充数的广告得到一定程度的遏制。
滥竽充数：比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。关键词“人”与句意中“广告”不符。
4、文化常识积累
【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：'君赐不可违也。’”
【重点摘记】
                                                                              
                                                                              
                                                                              
                                                                                

  
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一


一.古诗浅赏
阅读下面这首唐诗，完成1---2题。
行经华阴
崔颢
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤①平。
借问路傍名利客，何如此处学长生②。
【注】①汉畤（zhì）：汉帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的固定处所。②长生：隐居山林，求仙学道，寻求长生不老。
【翻译】在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
【赏析】
    诗的前六句全为写景。写法则由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡：以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里，一个“俯”字显出崇山压顶之势；“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力。然后，诗人从总貌转入局部描写，以三峰作为典型，落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用，鬼斧神工非巨灵不可的意思，在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。
　　诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人　　掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景，颔联二句可说是摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，令人移情，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
【赏析】
     颈联则浮想联翩，写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色，是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，但诗人“胸中有丘壑”，笔下可以溢出此等雄浑的画面。
　 　在华山下望到咸京西面的五畤，也是不可能的，而诗人“思接千载，视通万里”（《文心雕龙》），完全可以感受到此种荡荡大道，西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分，前者着眼客观景物的撷取，后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了，有“顾视清高气深稳”之概；一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字，使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”，灵迹仙踪，联锁成片，更垫厚了结处的“长生”；“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照，驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻，同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”，为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字，前人称为诗眼，其实，两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥，此响彼应。
　　此诗劝“学长生”，感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说，反向旁人劝喻，显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的，因而显得潇洒自如，风流蕴藉。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项（3分）
A．诗题“行经华阴”，必有所往。所往之地，便是求名求利的集中地“咸京”；太华、三峰、武帝祠等即为京都附近名胜。
B．诗的前六句全为写景。由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡，以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。
C．首联写远景，颔联摄近景。远近相间，景色沁脾，自然美妙，令人移情，为尾联“何如此处学长生”的发问作了铺垫。
D．颈联浮想联翩，写意雄宏。诗人在华山下，看到黄河与秦关，驰骋想象，虚实相生，描绘出一幅雄伟壮阔的画面。
  D（“诗人在华山下，看到黄河与秦关”错误，在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，这里有想象，虚写，而非全“看到”。）
2．诗歌抒发了怎样的情感？从全诗着眼最主要的表现手法是什么？（6分）
①诗歌描写了祖国山河的壮美瑰丽，抒发了诗人对奔走名利者的不耻以及对学道求仙的向往之情。
②即景生感（借景抒情，情景结合）。全诗打破了律诗的起承转合的格式，别具神韵，前三联虽有层次先后，却全为写景，尾联笔锋一转，绾合前文，感叹自己奔波于仕途；但诗人没有直说，反向旁人劝喻，导出"何如学长生"的诗旨，隐约曲折。
二.古文积累
湖州知府祥符赵登，秩满当迁。民诣阙乞留，增秩再任，荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。 　
【重点字词】
①秩满，官吏任期届满②诣，到③阙，朝廷④秩，官阶⑤夺情，夺服，夺哀⑥视事，任职治事 ⑦发，打开⑧振，通“赈”，救济⑨原，原谅
【译文】
湖州知府祥符人赵登，任期届满应当升迁。百姓到朝廷请求留任，朝廷提升他官级第二次湖州知府。荆州知府大庾人刘永父亲去世，本该去职居丧，军民一万八千多人向朝廷请求挽留他，英宗下令他任职。巩昌知府鄞县人戴浩擅自打开粮仓发放边防储备三百七十石赈济饥民，遭到弹劾而去请罪，景帝原谅了他。
http://www.ks5u.com/ - #三.成语积累
1.比赛过后，教练希望大家重整旗鼓，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。
重整旗鼓：重，重战；整，整顿，整治；旗鼓，古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓，用以代表军事力量。比喻失败或受挫后，重新整顿组织力量，准备再干。也作“重振旗鼓”。与最后一句话“再创佳绩”矛盾。
2.赵老师学的是冷门专业，当年毕业时，不少同学离开了该领域，而他守正不阿，坚持致力于该专业的教研工作，最后硕果累累。
正，公正；阿，偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。不符合语境。
3.国家“一带一路”战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。
踌躇满志：踌躇，从容自得的样子；满，满足；志，志愿。形容对自己取得的成就非常得意。对象错误。
4.小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。
汗牛充栋：形容藏书很多。关键词“书多”，与中心语“模型”不符。
5.近年来，有关部门采取了一系列措施强化虚假广告的监管，使得滥竽充数的广告得到一定程度的遏制。
滥竽充数：比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。关键词“人”与句意中“广告”不符。
4、文化常识积累
【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：'君赐不可违也。’”
【重点摘记】
                                                                              
                                                                              
                                                                              
                                                                                

  
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