Ⅲ　核心突破　落实比方法更重要
核心突破一　给文言材料断句
——紧抓标志，巧破难点

古时称文词停顿的地方叫作句或读，而古文在书写上原本是没有标点符号的设计的，阅读时为求语气的顺畅和正确传达意思，读书人便会在文章中自行加注记号。像这样加注句读的动作，被称为“断句”。现代用的标点符号是“句读”的发展。《三字经》有言：“凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。”意思是，凡是教导刚入学儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得标点断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，如果不懂句读，往往会造成误读、误解原意。古代有些文献呈现出不同的解释，造成不少混乱，就是因为后人在句读上产生了分歧。
文言文断句，旨在考查文言文阅读理解综合能力，绝非一朝一夕之功。阅读文言文能力的提高需要在平时的学习中加强课内外朗读，培养文言文语感，积累古代汉语知识、熟知文言文用词用句的基本特点及规律，熟悉古代历史文化常识。不过，首先要掌握断句的基本方法。
一、据语境，顾前后
断句正确与否，直接反映了考生对文意理解的正确与否，而句不离段、段不离文，因此要正确断句，一定要建立在对文章全面理解、透彻分析的基础上。我们在做文言文断句题时，首先要对文章内容进行整体理解，通读全文，熟读精思；然后运用我们所学过的知识，顾及前后文，弄清写了什么内容，想表达什么意思；最后认真推敲，确定在适当的地方断句。
知识运用1　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
五年，仁赡廉得近臣戚里遣人市竹木秦、陇间，联巨筏至京师，所过关渡，矫称制免算；既至厚结有司悉官市之倍收其直仁赡密奏之帝怒以三司副使范旻户部判官杜载开封府判官属吏旻、载具伏罔上为市竹木入官。贬旻房州司户，载均州司户。
(节选自《宋史·王仁赡传》，有删改)
A．既至/厚结有司/悉官市之倍/收其直/仁赡密奏之/帝怒/以三司副使范旻/户部判官杜载/开封府判官属吏/
B．既至/厚结有司/悉官市之/倍收其直/仁赡密奏之/帝怒/以三司副使范旻/户部判官杜载/开封府判官属吏/
C．既至/厚结有司/悉官市之倍/收其直/仁赡密奏之帝/怒/以三司副使范旻/户部判官杜载/开封府判官属吏/
D．既至/厚结有司/悉官市之/倍收其直/仁赡密奏之帝/怒/以三司副使范旻/户部判官杜载/开封府判官属吏/
答案　B
解析　要选准答案，首先要看画波浪线部分的前后文字。前文叙述了事件发生的背景，后文是事件的结果，画线文字是事件的经过。其次，看标志：一是“仁赡”“帝”“范旻”“杜载”等人名或专用名词；二是“悉”“倍”“以”等虚词，如“倍”修饰动词“收”，其后不能断开；三是句子结构，如“厚结有司”就是一个省略主语的主谓宾句。
参考译文
太平兴国五年，王仁赡查知皇帝身边的近臣及皇亲国戚派人在秦、陇间买竹木，扎成巨筏运至京师，所经关卡渡口，都假称诏令免税；竹木运到京师后，重贿有关官吏，全部出售给官府，加倍收其价格。王仁赡密奏太祖，太祖大怒，把三司副使范旻、户部判官杜载、开封府判官送给狱吏审问。范旻、杜载供认欺骗皇上卖竹木给官府的罪过。贬范旻为房州司户，杜载为均州司户。
二、析词性，明语法
文言断句，断开的每个句子基本上都是完整的一个句子。除了倒装句，古代汉语的语序大致与现代汉语的语序相同，一般是主语在前，谓语在后；谓语在前，宾语在后；定语在前，中心词在后；状语在前，谓语在后；谓语在前，补语在后。在给文言文断句时，首先要弄清每个词在具体语境中的词义和词性，然后弄清词与词之间的语法关系。先抓住句子的核心部分——谓语，因为一个句子要独立成句一般都要有谓语。一般来说，动词(短语)或形容词(短语)作谓语。再通过它找主语，查宾语，根据语序逐层理清关系，正确对文言文进行断句。名词、代词一般为陈述、描写、说明或议论的对象，作句子的主语和宾语，在它们之前或之后往往要进行断句。在阅读中要随时标出文段中的名词和代词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等。常见代词有：吾、余(表示“我”)，予、尔、汝(女)、子、公、卿、君、若(表示“你”)，彼、此、其、之(表示“他”)等。
知识运用2　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
宇文之邵，字公南，汉州绵竹人。举进士，为文州曲水令。转运以轻缣高其价，使县鬻于民。之邵言县下江上山地狭人贫耕者亡几方岁俭饥羌夷数入寇不可复困之以求利运使怒。
(节选自《宋史·宇文之邵传》)
A．之邵言/县下江上山/地狭人贫/耕者亡几/方岁俭饥/羌夷数入/寇不可复困之/以求利运使怒
B．之邵言/县下江上山/地狭人贫/耕者亡几/方岁俭饥/羌夷数入寇/不可复困之以求利/运使怒
C．之邵言县下/江上山地狭/人贫耕者亡/几方岁俭饥/羌夷数入/寇不可复/困之以求/利运使怒
D．之邵言县下/江上山地狭/人贫耕者亡/几方岁俭饥/羌夷数入寇/不可复困之/以求利运使怒
答案　B
解析　原文标点：之邵言：“县下江上山，地狭人贫，耕者亡几，方岁俭饥，羌夷数入寇，不可复困之以求利。”运使怒。
参考译文
宇文之邵，字公南，是汉州绵竹人。考中进士后，担任文州曲水县令。转运使把轻缣的价钱抬高，让县衙强卖给百姓谋取利益。宇文之邵说：“曲水县下临长江，上接高山，地势狭窄，百姓生活贫困，种地的人没有多少，正赶上收成不好，外敌多次入侵，不可以再使百姓困苦来谋求私利。”转运使大怒。
三、识虚词，辨句式
1．识虚词
古代汉语中有些虚词在文句中出现的位置相对比较固定，或在句末，或在句首，或与特定词语组合在一起，形成固定结构。给文言文断句时，要用慧眼找出句子中的虚词，再根据其位置的特定性，从而准确断句。
虚词类别
常见典型虚词及断句方法
句首发语词——常居句首，其前一般断开
夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬
句首时间词——常居句首，其前一般断开
顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而
句末语气词——其后一般断开
陈述句末尾——也、矣、焉、耳
疑问句末尾——耶、与(欤)、邪(耶)、乎
感叹句末尾——哉、夫
疑问语气词——其后一般构成疑问句，其前一般断开
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何
复句关联词语——其前一般断开
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非
复音虚词——复音虚词需保持完整，不断点断
有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则

①“以、于、为、则、而”往往用于句中，在它们的前后一般不断句。
②“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”
③“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”
④连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。”
⑤“夫”有时可作句末语气词，表感叹语气，有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这几种情况都不能点断。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”
2．辨句式
特殊句式
断句要求
……者……(判断句)
“者”后可断开
为……所……，受……于……，见……于……(被动句)
前后可断，中间不断
奈……何，如……何，无乃……乎，不亦……乎，何……之有，何以……为，唯……为……，孰与……乎(固定句式)
知识运用3　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
刘弘，字和季，沛国相人也。朝廷以前东平太守夏侯陟为襄阳太守。陟，弘之婿也。弘下教曰：“夫统天下者宜与天下一心化一国者宜与一国为任若必姻亲然后可用则荆州十郡安得十女婿然后为政哉乃表“陟姻亲，旧制不得相监”。诏听之。(节选自《晋书·刘弘传》)
A．夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉/
B．夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉/
C．夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉/
D．夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉/
答案　C
参考译文
刘弘，字和季，是沛国相县人。朝廷让前东平太守夏侯陟任襄阳太守。夏侯陟，是刘弘的女婿。刘弘对下属说：“统率天下的人，应和天下人一条心，教化一国的人，应以一国为己任。要是非要任用自己的亲族，那么荆州有十郡，非得有十个女婿才能管理好吗？”于是上表说“夏侯陟是我的姻亲，按制度不能互相监督”。朝廷下诏予以批准。
虚词断句口诀
“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圈圈(。)，“邪”“乎”经常表疑问(？)。“也”“者”作用要停顿，或句(。)或逗(，)表情形，各自位置要记牢。
四、据修辞，巧判断
古人注重文气，讲究语句整齐对仗、音韵和谐、意思对举，对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞手法。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。如《愚公移山》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。”把握古人用句的基本规律，利用结构的对称性推断词性及短语结构，能比较容易找到断点。
知识运用4　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
刘馥子靖，迁尚书，赐爵关内侯，出为河南尹。散骑常侍应璩书与靖曰：“入作纳言，出临京任。富民之术日引月长藩落高峻绝穿窬之心五种别出远水火之灾农器必具无失时之阙蚕麦有苫备之用无雨湿之虞封符指期，无流连之吏。鳏寡孤独，蒙廪振之实。加之以明擿幽微，重之以秉宪不挠；有司供承王命，百里垂拱仰办。虽昔赵、张、三王之治，未足以方也。”靖为政类如此。(摘编自《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》)
A．富民之术/日引月长藩/落高峻绝穿窬之心/五种别出远水火之灾/农器必具无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞/
B．富民之术/日引月长/藩落高峻/绝穿窬之心/五种别出/远水火之灾/农器必具/无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞/
C．富民之术日引/月长藩落高峻/绝穿窬之心五种/别出远水火之灾农器/必具无失时之阙蚕麦/有苫备之用/无雨湿之虞/
D．富民之术日引/月长藩落高峻/绝穿窬之心五种/别出远水火之灾/农器必具无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞/
答案　B
解析　根据句式的对称可知，“绝穿窬之心”“远水火之灾”“无失时之阙”“有苫备之用”“无雨湿之虞”有对偶在里面。从句子来看，“富民之术”“藩落”“五种”“农器”“蚕麦”作主语，在它们前面应该断句。
参考译文
刘馥的儿子刘靖，升为尚书，朝廷赐予他关内侯的爵位，又出任河南尹。散骑常侍应璩给刘靖写信说：“你由外边来担任纳言的职位，在京城做官。使百姓富足的政策，在于日积月累，循序渐进。院墙篱笆要造得又高又陡，来杜绝那些偷盗的企图。播种的时候，一定要选好搭配黍、稷、麻、麦、豆五类种子，以避免水旱灾害。农具一定要完备充足，不能耽误农时。养蚕、种麦要有苫盖的准备，才能保证不受雨淋。(吏员)要按期升迁，不要让他们滞留原位。鳏寡孤独的人，让他们享受到官仓的赈济。再加上明察秋毫，执法如山，不为权势所屈；各级官吏遵奉朝廷的旨意，举国上下都能垂手听命。那么，即使是前朝治理京兆的能臣赵广汉、张敞、王尊、王章、王骏，也不能同您相比。”而刘靖施政大多做到了(应璩所说的)那样。
五、熟典章，谙文常
古代的很多专用名词，如官名、地名、族名、书名、物名、制度名、年号、谥号、帝号、时间等，还有天文、地理、科举、宗法、称谓、避讳等古代文化常识，对于今人来说是比较陌生的，这些也成为考生阅读文言文的重大障碍之一，是文言文断句的一个难点。这就要求考生平时注意熟悉和积累古代文化常识，在断句的时候，如遇到这类专用名词，应特别留心。
知识运用5　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
(杨大雅)徙知常州，判三司都磨勘司、户部勾院。迁集贤殿修撰、知应天府。还纠察在京刑狱以兵部郎中知制诰大雅初名侃至是避真宗藩邸讳诏改之居二岁拜右谏议大夫集贤院学士知亳州，卒。(节选自《宋史·杨大雅传》)
A．还/纠察在京/刑狱以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之/居二岁/拜右谏议/大夫集贤院学士/
B．还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是避真宗/藩邸讳诏/改之/居二岁/拜右谏议大夫/集贤院学士/
C．还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之/居二岁/拜右谏议大夫/集贤院学士/
D．还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之居/二岁拜右谏议大夫/集贤院学士/
答案　C
解析　史传类文章中，常会有传主“以……(官职)知……”的句式，“避……讳”也是固定说法，据此可排除A、B两项。对比C、D两项，区别在于“诏改之居二岁”的断法，“诏改之”的动作行为的发出者是皇帝，“居二岁”作状语，二者中间应断开，排除D项。故选C。
参考译文
(杨大雅)调任常州知州，兼任三司都磨勘司、户部勾院。后升任集贤殿修撰、应天府知府。还朝后，任职于纠察在京刑狱，以兵部郎中的身份掌管制诰。杨大雅原名杨侃，到这时，为了回避真宗在藩王第宅时的名讳，皇上下诏让他改掉名字。任职二年，被授予右谏议大夫、集贤院学士、亳州知州等官职，后去世。
灵活使用标志法断句
上面介绍的五种方法，大都是标志断句法。使用此法既快又准，很好使用，但不可绝对使用，而要灵活使用。因为断句断句，断的是意，关键是明确文意，“标志”只是路标而已，况且不少“标志”也很灵活。像“且夫”“盖”这类句首虚词，“矣”“哉”“耶”这类句尾虚词，标志基本没有问题。但像下列虚词相对灵活，必须辅以语意理解。
(1)“焉”“者”“而”“为”“尔”“乎”“也”这类虚词，有的句首、句中皆可用，有的句首、句尾皆可用，有的句中、句尾皆可用，必须具体问题具体分析，依据具体文意、语气来判断。
(2)对话标志词如“云”“谓”“曰”“言”一般情况下可以断开，但也有例外。“曰”有两种情况，一是表“叫作”的意思。例如明代魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”二是在句首、句中作助词，无实义。例如《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦莫止。”
“云”有两种情况，一是表“有”的意思。例如《荀子·法行》：“其云益乎？”二是表“为、是”的意思。例如《后汉书》：“虽云匹夫，霸王可也。”
“言”有七种情况，或表七种意思时，后面不可断开：①谈论；②记载；③告诉；④问；⑤陈述；⑥说明；⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或者“意思是”。
另外，像固定句型也不全是固定的。有的固定句型恰恰是前后两个小句子，中间要断开。①……者，……也；②与其……，孰若……；③……，抑……；④其……，其……也；⑤非惟……，抑亦……。
文言文断句口诀
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。
内容大意先理解，熟读精思把句断。
紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。
常用虚词是标志，更有规律供参看。
习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
词性词义要精研，名词动词帮助判。
排比对偶与反复，修辞提供好条件；
顶真词语紧相连，一般中间要点断。
题目做完回头看，根据要求细检验。
打牢基础看课本，培养语感读经典；
操千曲，观千剑，断句必须常实践。

全国卷断句题采用的是“四选一”式选择题，设题时一般先预设考生断的整段文字中的两处断句错误，有两个选项各安排一处错误，一个选项安排两处错误，另一个选项无错误。对于这种较稳定成熟的题型，突破之道是：
1．排“同”聚“异”
四个选项中，先排查出来哪些停顿是相同的，对此不必关注；再聚焦停顿不同的，重点思考。
2．突破难点
那些停顿不一样的地方，可能是难点，且难点就是那么一两处。对此，要有足够的突破方法。先看看能否找到标志，如名词、虚词、句式的标志，能找到这些“路标”固然好，但这类题中真正的难点往往不是靠寻找标志就能应付的，关键是揣摩语意，看看句子的陈述对象是谁，句子之间、词语之间有什么样的意义关联，每个词语是什么意思，这其中如有小技巧的话，就是会抓谓语动词。
在文言文中，动词是常见的。它的主要功能是充当谓语，而谓语又是构成句子的一种主要成分。因此，可以用抓动词找主干的方法来断句。断句时，可在了解文意的基础上，先找出动词谓语，然后前追主语，后问宾语、补语，即可确定句子的标点。如果句子里出现了几个动词，就应根据具体语言环境，先弄清动词间的关系，再找主干。如它们是个古今同形异义词，当断开。如2018年全国卷Ⅱ断句题中“敦儒学习《尚书》”中的“学习”是个古今同形异义词，当断开。如两个动词是连动式，则不需要断开。如“于是相如前进缶”中的“前进”就是连动式，意谓“走上前进献”，不可断开。也有少数句子没有动词谓语，而是名词、形容词、数词活用作动词谓语的，断句时要特别注意。最后，排除选定。
下面以2018年全国卷Ⅱ第10题为例。
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
B．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
D．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
第一步，排“同”聚“异”。整个句子中，前半句“王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守”相同，后半句中“《尚书》/读律令/略举大义”相同，这些可以忽略了。重点看句子中间的不同。不同之处有三：一是“少”与“好”的连与断，二是“节”与“敦”的连与断，三是“学”与“习”的连与断。
第二步，突破难点。先看第二处“异”。凭语感可知“节”与“敦”两个动词不能连，于是排除掉A、C两项。再看“少”与“好”的连与断。“少”是指王涣年少的时候，这句话未说完，不该断。于是排除掉C、D两项。最后看“学”与“习”的连与断。“敦”与“习”是两个动词，“儒学”与“《尚书》”分别是它们的宾语，且结构相同，“学”与“习”两个看似同形，实则一为名词一为动词，就可以分开了。于是排除掉A、C两项。综合分析，B项是正确的。
边练边悟
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
杨士奇，泰和人。建文初，集诸儒修《太祖实录》，士奇已用荐征授教授当行，王叔英复以史才荐。遂召入翰林，充编纂官。永乐五年，广东布政使徐奇载岭南土物馈廷臣，或得其目籍以进。帝阅无士奇名，召问。对曰：“奇赴广时群臣作诗文赠行臣适病弗预以故独不及今受否未可知且物微当无他意。”帝遽命毁籍。(节选自《明史·杨士奇传》)
A．奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意
B．奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可/知且物微/当无他意
C．奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意
D．奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意
答案　A
解析　句中“时”表时间，是“奇赴广”之时，后面应断开；“以故”“且”，连词，分别表原因和并列，后面的句子较长，前面应断开。故选A。
参考译文
杨士奇，是江西泰和人。建文初年，朝廷集合儒生修撰《太祖实录》，杨士奇已经因为举荐被征召授予教授，应当前去赴任，王叔英又以其史学才华推荐他。于是被召入翰林院，充任编纂官。永乐五年，广东布政使徐奇统领西南时，带当地土特产赠送给内廷官员，有人得到馈赠名单呈上皇帝。明成祖看后发现其中没有杨士奇的名字，于是召见杨士奇询问。杨士奇回答道：“徐奇奔赴广东时，群臣作诗文赠行，我恰逢得病未参与，所以唯独没有我的名字。现在各位大臣接受与否还不知道，况且赠礼都是小东西，应当没有其他意思。”明成祖于是命令毁掉了那份名单。
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
翟汝文，字公巽，润州丹阳人。召为吏部侍郎，出知庐州，徙密州。密负海产盐蔡京屡变盐法盗贩者众有司穷治党与汝文曰祖宗法度获私商不诘所由欲靖民也今系而虐之将为厉矣悉纵之。(节选自《宋史·翟汝文传》)
A．密负海产盐/蔡京屡变/盐法盗贩者众/有司穷治党与/汝文曰/祖宗法/度获私商/不诘所由/欲靖民也/今系而虐之/将为厉矣/
B．密负海产盐/蔡京屡变/盐法盗贩者众/有司穷治/党与汝文曰/祖宗法度/获私商不诘所由/欲靖民也/今系而虐之/将为厉矣/
C．密负海产盐/蔡京屡变盐法/盗贩者众/有司穷治/党与汝文曰/祖宗法/度获私商/不诘所由/欲靖民也/今系而虐之/将为厉矣/
D．密负海产盐/蔡京屡变盐法/盗贩者众/有司穷治党与/汝文曰/祖宗法度/获私商不诘所由/欲靖民也/今系而虐之/将为厉矣/
答案　D
解析　“盐法”作“屡变”的宾语，断到后面则意义不通；“党与”即“党羽”，作“穷治”的宾语，也不能断到后面；“法度”是一个词，不能从中断开。
3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼。(节选自《晋书·郑冲传》)
A．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼
B．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼
C．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼
D．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼
答案　C
解析　原文标点：起自寒微，卓尔立操，清恬寡欲，耽玩经史，遂博究儒术及百家之言。有姿望，动必循礼，任真自守，不要乡曲之誉，由是州郡久不加礼。
参考译文
郑冲，字文和，是荥阳开封人。从寒微的出身起家出仕，操守超群出众，生性恬静清心寡欲，专心研习经史典籍，于是广泛研习儒家及百家学说。有优美的风度，行动一定遵循礼制，任情率真，坚持本性。在乡里不沽名钓誉，因此州郡长官很久都对他不加礼遇。

  
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Ⅲ　核心突破　落实比方法更重要
核心突破一　给文言材料断句
——紧抓标志，巧破难点

古时称文词停顿的地方叫作句或读，而古文在书写上原本是没有标点符号的设计的，阅读时为求语气的顺畅和正确传达意思，读书人便会在文章中自行加注记号。像这样加注句读的动作，被称为“断句”。现代用的标点符号是“句读”的发展。《三字经》有言：“凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。”意思是，凡是教导刚入学儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得标点断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步，是读书人的一项基本功。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，如果不懂句读，往往会造成误读、误解原意。古代有些文献呈现出不同的解释，造成不少混乱，就是因为后人在句读上产生了分歧。
文言文断句，旨在考查文言文阅读理解综合能力，绝非一朝一夕之功。阅读文言文能力的提高需要在平时的学习中加强课内外朗读，培养文言文语感，积累古代汉语知识、熟知文言文用词用句的基本特点及规律，熟悉古代历史文化常识。不过，首先要掌握断句的基本方法。
一、据语境，顾前后
断句正确与否，直接反映了考生对文意理解的正确与否，而句不离段、段不离文，因此要正确断句，一定要建立在对文章全面理解、透彻分析的基础上。我们在做文言文断句题时，首先要对文章内容进行整体理解，通读全文，熟读精思；然后运用我们所学过的知识，顾及前后文，弄清写了什么内容，想表达什么意思；最后认真推敲，确定在适当的地方断句。
知识运用1　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
五年，仁赡廉得近臣戚里遣人市竹木秦、陇间，联巨筏至京师，所过关渡，矫称制免算；既至厚结有司悉官市之倍收其直仁赡密奏之帝怒以三司副使范旻户部判官杜载开封府判官属吏旻、载具伏罔上为市竹木入官。贬旻房州司户，载均州司户。
(节选自《宋史·王仁赡传》，有删改)
A．既至/厚结有司/悉官市之倍/收其直/仁赡密奏之/帝怒/以三司副使范旻/户部判官杜载/开封府判官属吏/
B．既至/厚结有司/悉官市之/倍收其直/仁赡密奏之/帝怒/以三司副使范旻/户部判官杜载/开封府判官属吏/
C．既至/厚结有司/悉官市之倍/收其直/仁赡密奏之帝/怒/以三司副使范旻/户部判官杜载/开封府判官属吏/
D．既至/厚结有司/悉官市之/倍收其直/仁赡密奏之帝/怒/以三司副使范旻/户部判官杜载/开封府判官属吏/
答案　B
解析　要选准答案，首先要看画波浪线部分的前后文字。前文叙述了事件发生的背景，后文是事件的结果，画线文字是事件的经过。其次，看标志：一是“仁赡”“帝”“范旻”“杜载”等人名或专用名词；二是“悉”“倍”“以”等虚词，如“倍”修饰动词“收”，其后不能断开；三是句子结构，如“厚结有司”就是一个省略主语的主谓宾句。
参考译文
太平兴国五年，王仁赡查知皇帝身边的近臣及皇亲国戚派人在秦、陇间买竹木，扎成巨筏运至京师，所经关卡渡口，都假称诏令免税；竹木运到京师后，重贿有关官吏，全部出售给官府，加倍收其价格。王仁赡密奏太祖，太祖大怒，把三司副使范旻、户部判官杜载、开封府判官送给狱吏审问。范旻、杜载供认欺骗皇上卖竹木给官府的罪过。贬范旻为房州司户，杜载为均州司户。
二、析词性，明语法
文言断句，断开的每个句子基本上都是完整的一个句子。除了倒装句，古代汉语的语序大致与现代汉语的语序相同，一般是主语在前，谓语在后；谓语在前，宾语在后；定语在前，中心词在后；状语在前，谓语在后；谓语在前，补语在后。在给文言文断句时，首先要弄清每个词在具体语境中的词义和词性，然后弄清词与词之间的语法关系。先抓住句子的核心部分——谓语，因为一个句子要独立成句一般都要有谓语。一般来说，动词(短语)或形容词(短语)作谓语。再通过它找主语，查宾语，根据语序逐层理清关系，正确对文言文进行断句。名词、代词一般为陈述、描写、说明或议论的对象，作句子的主语和宾语，在它们之前或之后往往要进行断句。在阅读中要随时标出文段中的名词和代词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等。常见代词有：吾、余(表示“我”)，予、尔、汝(女)、子、公、卿、君、若(表示“你”)，彼、此、其、之(表示“他”)等。
知识运用2　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
宇文之邵，字公南，汉州绵竹人。举进士，为文州曲水令。转运以轻缣高其价，使县鬻于民。之邵言县下江上山地狭人贫耕者亡几方岁俭饥羌夷数入寇不可复困之以求利运使怒。
(节选自《宋史·宇文之邵传》)
A．之邵言/县下江上山/地狭人贫/耕者亡几/方岁俭饥/羌夷数入/寇不可复困之/以求利运使怒
B．之邵言/县下江上山/地狭人贫/耕者亡几/方岁俭饥/羌夷数入寇/不可复困之以求利/运使怒
C．之邵言县下/江上山地狭/人贫耕者亡/几方岁俭饥/羌夷数入/寇不可复/困之以求/利运使怒
D．之邵言县下/江上山地狭/人贫耕者亡/几方岁俭饥/羌夷数入寇/不可复困之/以求利运使怒
答案　B
解析　原文标点：之邵言：“县下江上山，地狭人贫，耕者亡几，方岁俭饥，羌夷数入寇，不可复困之以求利。”运使怒。
参考译文
宇文之邵，字公南，是汉州绵竹人。考中进士后，担任文州曲水县令。转运使把轻缣的价钱抬高，让县衙强卖给百姓谋取利益。宇文之邵说：“曲水县下临长江，上接高山，地势狭窄，百姓生活贫困，种地的人没有多少，正赶上收成不好，外敌多次入侵，不可以再使百姓困苦来谋求私利。”转运使大怒。
三、识虚词，辨句式
1．识虚词
古代汉语中有些虚词在文句中出现的位置相对比较固定，或在句末，或在句首，或与特定词语组合在一起，形成固定结构。给文言文断句时，要用慧眼找出句子中的虚词，再根据其位置的特定性，从而准确断句。
虚词类别
常见典型虚词及断句方法
句首发语词——常居句首，其前一般断开
夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬
句首时间词——常居句首，其前一般断开
顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而
句末语气词——其后一般断开
陈述句末尾——也、矣、焉、耳
疑问句末尾——耶、与(欤)、邪(耶)、乎
感叹句末尾——哉、夫
疑问语气词——其后一般构成疑问句，其前一般断开
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何
复句关联词语——其前一般断开
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非
复音虚词——复音虚词需保持完整，不断点断
有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则

①“以、于、为、则、而”往往用于句中，在它们的前后一般不断句。
②“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”
③“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”
④连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。”
⑤“夫”有时可作句末语气词，表感叹语气，有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这几种情况都不能点断。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”
2．辨句式
特殊句式
断句要求
……者……(判断句)
“者”后可断开
为……所……，受……于……，见……于……(被动句)
前后可断，中间不断
奈……何，如……何，无乃……乎，不亦……乎，何……之有，何以……为，唯……为……，孰与……乎(固定句式)
知识运用3　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
刘弘，字和季，沛国相人也。朝廷以前东平太守夏侯陟为襄阳太守。陟，弘之婿也。弘下教曰：“夫统天下者宜与天下一心化一国者宜与一国为任若必姻亲然后可用则荆州十郡安得十女婿然后为政哉乃表“陟姻亲，旧制不得相监”。诏听之。(节选自《晋书·刘弘传》)
A．夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉/
B．夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉/
C．夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉/
D．夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉/
答案　C
参考译文
刘弘，字和季，是沛国相县人。朝廷让前东平太守夏侯陟任襄阳太守。夏侯陟，是刘弘的女婿。刘弘对下属说：“统率天下的人，应和天下人一条心，教化一国的人，应以一国为己任。要是非要任用自己的亲族，那么荆州有十郡，非得有十个女婿才能管理好吗？”于是上表说“夏侯陟是我的姻亲，按制度不能互相监督”。朝廷下诏予以批准。
虚词断句口诀
“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圈圈(。)，“邪”“乎”经常表疑问(？)。“也”“者”作用要停顿，或句(。)或逗(，)表情形，各自位置要记牢。
四、据修辞，巧判断
古人注重文气，讲究语句整齐对仗、音韵和谐、意思对举，对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞手法。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。如《愚公移山》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。”把握古人用句的基本规律，利用结构的对称性推断词性及短语结构，能比较容易找到断点。
知识运用4　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
刘馥子靖，迁尚书，赐爵关内侯，出为河南尹。散骑常侍应璩书与靖曰：“入作纳言，出临京任。富民之术日引月长藩落高峻绝穿窬之心五种别出远水火之灾农器必具无失时之阙蚕麦有苫备之用无雨湿之虞封符指期，无流连之吏。鳏寡孤独，蒙廪振之实。加之以明擿幽微，重之以秉宪不挠；有司供承王命，百里垂拱仰办。虽昔赵、张、三王之治，未足以方也。”靖为政类如此。(摘编自《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》)
A．富民之术/日引月长藩/落高峻绝穿窬之心/五种别出远水火之灾/农器必具无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞/
B．富民之术/日引月长/藩落高峻/绝穿窬之心/五种别出/远水火之灾/农器必具/无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞/
C．富民之术日引/月长藩落高峻/绝穿窬之心五种/别出远水火之灾农器/必具无失时之阙蚕麦/有苫备之用/无雨湿之虞/
D．富民之术日引/月长藩落高峻/绝穿窬之心五种/别出远水火之灾/农器必具无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞/
答案　B
解析　根据句式的对称可知，“绝穿窬之心”“远水火之灾”“无失时之阙”“有苫备之用”“无雨湿之虞”有对偶在里面。从句子来看，“富民之术”“藩落”“五种”“农器”“蚕麦”作主语，在它们前面应该断句。
参考译文
刘馥的儿子刘靖，升为尚书，朝廷赐予他关内侯的爵位，又出任河南尹。散骑常侍应璩给刘靖写信说：“你由外边来担任纳言的职位，在京城做官。使百姓富足的政策，在于日积月累，循序渐进。院墙篱笆要造得又高又陡，来杜绝那些偷盗的企图。播种的时候，一定要选好搭配黍、稷、麻、麦、豆五类种子，以避免水旱灾害。农具一定要完备充足，不能耽误农时。养蚕、种麦要有苫盖的准备，才能保证不受雨淋。(吏员)要按期升迁，不要让他们滞留原位。鳏寡孤独的人，让他们享受到官仓的赈济。再加上明察秋毫，执法如山，不为权势所屈；各级官吏遵奉朝廷的旨意，举国上下都能垂手听命。那么，即使是前朝治理京兆的能臣赵广汉、张敞、王尊、王章、王骏，也不能同您相比。”而刘靖施政大多做到了(应璩所说的)那样。
五、熟典章，谙文常
古代的很多专用名词，如官名、地名、族名、书名、物名、制度名、年号、谥号、帝号、时间等，还有天文、地理、科举、宗法、称谓、避讳等古代文化常识，对于今人来说是比较陌生的，这些也成为考生阅读文言文的重大障碍之一，是文言文断句的一个难点。这就要求考生平时注意熟悉和积累古代文化常识，在断句的时候，如遇到这类专用名词，应特别留心。
知识运用5　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
(杨大雅)徙知常州，判三司都磨勘司、户部勾院。迁集贤殿修撰、知应天府。还纠察在京刑狱以兵部郎中知制诰大雅初名侃至是避真宗藩邸讳诏改之居二岁拜右谏议大夫集贤院学士知亳州，卒。(节选自《宋史·杨大雅传》)
A．还/纠察在京/刑狱以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之/居二岁/拜右谏议/大夫集贤院学士/
B．还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是避真宗/藩邸讳诏/改之/居二岁/拜右谏议大夫/集贤院学士/
C．还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之/居二岁/拜右谏议大夫/集贤院学士/
D．还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之居/二岁拜右谏议大夫/集贤院学士/
答案　C
解析　史传类文章中，常会有传主“以……(官职)知……”的句式，“避……讳”也是固定说法，据此可排除A、B两项。对比C、D两项，区别在于“诏改之居二岁”的断法，“诏改之”的动作行为的发出者是皇帝，“居二岁”作状语，二者中间应断开，排除D项。故选C。
参考译文
(杨大雅)调任常州知州，兼任三司都磨勘司、户部勾院。后升任集贤殿修撰、应天府知府。还朝后，任职于纠察在京刑狱，以兵部郎中的身份掌管制诰。杨大雅原名杨侃，到这时，为了回避真宗在藩王第宅时的名讳，皇上下诏让他改掉名字。任职二年，被授予右谏议大夫、集贤院学士、亳州知州等官职，后去世。
灵活使用标志法断句
上面介绍的五种方法，大都是标志断句法。使用此法既快又准，很好使用，但不可绝对使用，而要灵活使用。因为断句断句，断的是意，关键是明确文意，“标志”只是路标而已，况且不少“标志”也很灵活。像“且夫”“盖”这类句首虚词，“矣”“哉”“耶”这类句尾虚词，标志基本没有问题。但像下列虚词相对灵活，必须辅以语意理解。
(1)“焉”“者”“而”“为”“尔”“乎”“也”这类虚词，有的句首、句中皆可用，有的句首、句尾皆可用，有的句中、句尾皆可用，必须具体问题具体分析，依据具体文意、语气来判断。
(2)对话标志词如“云”“谓”“曰”“言”一般情况下可以断开，但也有例外。“曰”有两种情况，一是表“叫作”的意思。例如明代魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”二是在句首、句中作助词，无实义。例如《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦莫止。”
“云”有两种情况，一是表“有”的意思。例如《荀子·法行》：“其云益乎？”二是表“为、是”的意思。例如《后汉书》：“虽云匹夫，霸王可也。”
“言”有七种情况，或表七种意思时，后面不可断开：①谈论；②记载；③告诉；④问；⑤陈述；⑥说明；⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或者“意思是”。
另外，像固定句型也不全是固定的。有的固定句型恰恰是前后两个小句子，中间要断开。①……者，……也；②与其……，孰若……；③……，抑……；④其……，其……也；⑤非惟……，抑亦……。
文言文断句口诀
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。
内容大意先理解，熟读精思把句断。
紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。
常用虚词是标志，更有规律供参看。
习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
词性词义要精研，名词动词帮助判。
排比对偶与反复，修辞提供好条件；
顶真词语紧相连，一般中间要点断。
题目做完回头看，根据要求细检验。
打牢基础看课本，培养语感读经典；
操千曲，观千剑，断句必须常实践。

全国卷断句题采用的是“四选一”式选择题，设题时一般先预设考生断的整段文字中的两处断句错误，有两个选项各安排一处错误，一个选项安排两处错误，另一个选项无错误。对于这种较稳定成熟的题型，突破之道是：
1．排“同”聚“异”
四个选项中，先排查出来哪些停顿是相同的，对此不必关注；再聚焦停顿不同的，重点思考。
2．突破难点
那些停顿不一样的地方，可能是难点，且难点就是那么一两处。对此，要有足够的突破方法。先看看能否找到标志，如名词、虚词、句式的标志，能找到这些“路标”固然好，但这类题中真正的难点往往不是靠寻找标志就能应付的，关键是揣摩语意，看看句子的陈述对象是谁，句子之间、词语之间有什么样的意义关联，每个词语是什么意思，这其中如有小技巧的话，就是会抓谓语动词。
在文言文中，动词是常见的。它的主要功能是充当谓语，而谓语又是构成句子的一种主要成分。因此，可以用抓动词找主干的方法来断句。断句时，可在了解文意的基础上，先找出动词谓语，然后前追主语，后问宾语、补语，即可确定句子的标点。如果句子里出现了几个动词，就应根据具体语言环境，先弄清动词间的关系，再找主干。如它们是个古今同形异义词，当断开。如2018年全国卷Ⅱ断句题中“敦儒学习《尚书》”中的“学习”是个古今同形异义词，当断开。如两个动词是连动式，则不需要断开。如“于是相如前进缶”中的“前进”就是连动式，意谓“走上前进献”，不可断开。也有少数句子没有动词谓语，而是名词、形容词、数词活用作动词谓语的，断句时要特别注意。最后，排除选定。
下面以2018年全国卷Ⅱ第10题为例。
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
B．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
D．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
第一步，排“同”聚“异”。整个句子中，前半句“王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守”相同，后半句中“《尚书》/读律令/略举大义”相同，这些可以忽略了。重点看句子中间的不同。不同之处有三：一是“少”与“好”的连与断，二是“节”与“敦”的连与断，三是“学”与“习”的连与断。
第二步，突破难点。先看第二处“异”。凭语感可知“节”与“敦”两个动词不能连，于是排除掉A、C两项。再看“少”与“好”的连与断。“少”是指王涣年少的时候，这句话未说完，不该断。于是排除掉C、D两项。最后看“学”与“习”的连与断。“敦”与“习”是两个动词，“儒学”与“《尚书》”分别是它们的宾语，且结构相同，“学”与“习”两个看似同形，实则一为名词一为动词，就可以分开了。于是排除掉A、C两项。综合分析，B项是正确的。
边练边悟
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
杨士奇，泰和人。建文初，集诸儒修《太祖实录》，士奇已用荐征授教授当行，王叔英复以史才荐。遂召入翰林，充编纂官。永乐五年，广东布政使徐奇载岭南土物馈廷臣，或得其目籍以进。帝阅无士奇名，召问。对曰：“奇赴广时群臣作诗文赠行臣适病弗预以故独不及今受否未可知且物微当无他意。”帝遽命毁籍。(节选自《明史·杨士奇传》)
A．奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意
B．奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可/知且物微/当无他意
C．奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意
D．奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意
答案　A
解析　句中“时”表时间，是“奇赴广”之时，后面应断开；“以故”“且”，连词，分别表原因和并列，后面的句子较长，前面应断开。故选A。
参考译文
杨士奇，是江西泰和人。建文初年，朝廷集合儒生修撰《太祖实录》，杨士奇已经因为举荐被征召授予教授，应当前去赴任，王叔英又以其史学才华推荐他。于是被召入翰林院，充任编纂官。永乐五年，广东布政使徐奇统领西南时，带当地土特产赠送给内廷官员，有人得到馈赠名单呈上皇帝。明成祖看后发现其中没有杨士奇的名字，于是召见杨士奇询问。杨士奇回答道：“徐奇奔赴广东时，群臣作诗文赠行，我恰逢得病未参与，所以唯独没有我的名字。现在各位大臣接受与否还不知道，况且赠礼都是小东西，应当没有其他意思。”明成祖于是命令毁掉了那份名单。
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
翟汝文，字公巽，润州丹阳人。召为吏部侍郎，出知庐州，徙密州。密负海产盐蔡京屡变盐法盗贩者众有司穷治党与汝文曰祖宗法度获私商不诘所由欲靖民也今系而虐之将为厉矣悉纵之。(节选自《宋史·翟汝文传》)
A．密负海产盐/蔡京屡变/盐法盗贩者众/有司穷治党与/汝文曰/祖宗法/度获私商/不诘所由/欲靖民也/今系而虐之/将为厉矣/
B．密负海产盐/蔡京屡变/盐法盗贩者众/有司穷治/党与汝文曰/祖宗法度/获私商不诘所由/欲靖民也/今系而虐之/将为厉矣/
C．密负海产盐/蔡京屡变盐法/盗贩者众/有司穷治/党与汝文曰/祖宗法/度获私商/不诘所由/欲靖民也/今系而虐之/将为厉矣/
D．密负海产盐/蔡京屡变盐法/盗贩者众/有司穷治党与/汝文曰/祖宗法度/获私商不诘所由/欲靖民也/今系而虐之/将为厉矣/
答案　D
解析　“盐法”作“屡变”的宾语，断到后面则意义不通；“党与”即“党羽”，作“穷治”的宾语，也不能断到后面；“法度”是一个词，不能从中断开。
3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼。(节选自《晋书·郑冲传》)
A．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼
B．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼
C．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼
D．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼
答案　C
解析　原文标点：起自寒微，卓尔立操，清恬寡欲，耽玩经史，遂博究儒术及百家之言。有姿望，动必循礼，任真自守，不要乡曲之誉，由是州郡久不加礼。
参考译文
郑冲，字文和，是荥阳开封人。从寒微的出身起家出仕，操守超群出众，生性恬静清心寡欲，专心研习经史典籍，于是广泛研习儒家及百家学说。有优美的风度，行动一定遵循礼制，任情率真，坚持本性。在乡里不沽名钓誉，因此州郡长官很久都对他不加礼遇。

  
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