专题六 古代诗歌阅读
真题多维细目表
考题 考查内容 素养要
求(高考
年份 卷别 题号 设分 题型 选篇及作者 体裁 题材 考点 考查能力 难度 方向)
课标 选择 题 / 《题许 道 宁 画 》 题 画 抒 综 合 考 审 美 鉴 赏
14 / 15 3 分 / 6 分 宋诗 鉴赏评价 中
全国Ⅰ 简答题 (陈与义) 情诗 点/ 考点2 与创造
课标 选择 题 / 《 投 长 沙 裴 侍 投 赠 言 综 合 考 审 美 鉴 赏
2019 14 / 15 3 分 / 6 分 唐诗 鉴赏评价 中
全国Ⅱ 简答题 郎》 (杜荀鹤) 志诗 点/ 考点1 与创造
课标 选择 题 / 《 插 田 歌 》 ( 刘 田 园 抒 综 合 考 审 美 鉴 赏
14 / 15 3 分 / 6 分 唐诗 鉴赏评价 中
全国Ⅲ 简答题 / 禹锡) 情诗 点/ 考点1 与创造
课标 选择 题 / 即 事 抒 综 合 考 审 美 鉴 赏
14 / 15 3 分 / 6 分 《野歌》 (李贺) 唐诗 鉴赏评价 中
全国Ⅰ 简答题 情诗 点/ 考点1 与创造
《题醉中所作草
课标 选择 题 / 咏 物 言 综 合 考 审 美 鉴 赏
2018 14 / 15 3 分 / 6 分 书 卷 后 》 ( 节 宋诗 鉴赏评价 中
全国Ⅱ 简答题 志诗 点/ 考点1 与创造
选) (陆游)
课标 选择 题 / 《 精 卫 词 》 ( 王 咏 史 怀 综 合 考 审 美 鉴 赏
14 / 15 3 分 / 6 分 唐诗 鉴赏评价 中
全国Ⅲ 简答题 建) 古诗 点/ 考点2 与创造
总计 综合考点 考点 1 考点 2
平均分值 3 分 6 分 6 分
考点 1.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 考点 2.评价文章的思想内容
占比 2% 4% 4% 和作者的观点态度
考频 6 题 / 6 卷 4 题 / 6 卷 2 题 / 6 卷
命题规律与趋势
01 考查内容 田园等,另外对意象和意境的考查也是 3.从作家作品来说,课标全国卷既有王建、
重点。 杜荀鹤、陈与义这样的非名家,也不刻意
1.从体裁来看,全部为诗。
2.“怎么写”侧重于考查鉴赏古典诗歌的语 回避刘禹锡、李贺、陆游这样的名家。 但
2.从题材来看,涉及题画抒怀、咏物言志、
言和表达技巧等,涉及表达方式、修辞手 无论是名家还是非名家的作品,出于公
咏史怀古等。
法等多个方面。 平性的考虑,所选的作品都符合浅易原
3.从作品的时代来看,全部为唐宋时期的
3.“为何写”侧重于考查鉴赏古典诗歌的思 则,并且绝大多数是考生所不熟悉的。
作品。
想感情、主旨等。 4.对比鉴赏偶有出现,不失为未来命题人
02 考频赋分
的一种新选择。 对比鉴赏主要是选择具
04 命题趋势
1.从题型来看,2016 年及以前以简答题的 有某种共同特点的两首诗歌,要求考生
1.从选材的朝代来说,2019 年课标全国卷
形式考查, 一般设两道题, 赋分一 直 是 在阅读后,就两首诗歌某方面的异同做
Ⅰ考查宋诗;卷Ⅱ、卷Ⅲ考查唐诗; 2018
11 分。 出对比分析。
年课标全国卷Ⅰ、卷Ⅲ考查唐诗,卷Ⅱ考
2.从 2017 年开始,题型改为主客观结合型, 5.注重联系教材,重视综合考查。 如 2018
查宋诗。 整体来看,近年古代诗歌鉴赏
2018 年将客观题改为四选一,总分值降 年课标全国卷Ⅰ第 14 题 C 项“ 诗中形容
考查的主要是唐宋诗歌,这是由唐宋诗
为 9 分。 春柳的方式与韩愈 《 早春呈水部张十八
歌 在 中 国 古 典 文 化 中 的 瑰 宝 地 位 决
员外》相同,较为常见” ,课标全国卷Ⅲ第
03 命题特点 定的。
14 题 D 项 “ 这首诗的语言质朴无华,平
从问题设计上来看,围绕 “ 写什么 ” “ 怎么 2.客观题与主观题之间具有层次性。 客观
白如话, 与 白 居 易 的 《 观 刈 麦 》 一 诗 相
写” “为何写”三个方面展开,从大处着眼, 题注重诗句的基本理解,主观题考查深
近” 。 注重课内与课外的联系,既考查考
由小处切入,不再拐弯抹角,而是具体鲜 层次理解,尤其是对表达技巧、思想情感
生对教材理解的程度,又考查考生对教
明,直截了当。 的分析,这样由浅入深设计题目是为考
材要求背诵的篇目的记忆熟练的程度,
1.“写什么”侧重于考查鉴赏古典诗歌的形 生搭建答题的阶梯,体现对考生的人文
还考查考生比较鉴赏古代诗歌的能力,
象、主要内容等,涉及写景抒情、咏物言 关怀。
也体现了语文课堂教学的价值。
志、怀古咏史、即事感怀、边塞征战、山水
5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
对应学生用书起始页码 P196
看法。 在古诗中,讲究“一切景语皆情语” ,所以我们在鉴赏景或
清单一 鉴赏诗歌的形象
物的形象的同时,往往要联系诗人的形象。 这两者是一致的。
诗歌的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的,寄寓
4.意象
作者的生活理想和思想感情的艺术形象。 诗歌中的人物、事件、
意象是分析、研究诗歌特有的名词。 “ 意” 是指诗人的主观
自然景物和具体生活环境都是形象。 对于叙事诗而言,诗中的
情意;“象”是指诗人感受到的客观物象;“ 意象” 即意中之象,融
“人”和“事” 是形象;对于写景诗、状物诗而言,诗中的 “ 景” 和
入了诗人情思的形象。 如柳宗元的《 江雪》 :“ 千山鸟飞绝,万径
“物”是形象;对于抒情诗而言,诗中的抒情主人公(可以是人,也
人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。” 这首诗中的 “ 千山” “ 鸟”
可以是物)就是形象。
“孤舟” “蓑笠翁” “寒江” “ 雪” ,就已经不再是简单的物象,而是
诗歌中的形象可指人物形象( 包括诗人“ 我” 的形象) ,但更
熔铸了诗人的感情———不屈服于环境,傲然倔强,充满主观情绪
多的是指诗歌中所描绘的景物形象。
意味的意象了。 正是这些独特的意象充分地表达了诗人孤愤、
1.主人公形象
倔强的思想感情。 诗歌的意象,是构成优美诗篇的基础,也是读
即诗歌中描写的人物形象。
者对诗进行审美评价的依据。
柳永《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思
5.意境
的绵绵情意,塑造了一个爱恨情长的艺术形象。
所谓“意” ,是指诗人的思想感情,是在理解、认识现实生活
《氓》刻画了一个勤劳善良而又清醒刚烈的女主人公形象。
基础上形成的典型感受,是“情化的理” ,又是“ 蕴理的情” ;所谓
《孔雀东南飞》刻画了同封建家长制做斗争的刘兰芝、焦仲
“境” ,是指诗人所描写的具体景物,即鲜明的生活图画,是从大
卿的形象。
量的现实生活中提炼出来的富有特性的艺术形象;“ 意境” 就是
王昌龄《 出塞》 塑造了忠心报国,献身边塞的戍边战士的
作者的“真感情”与客观景物融为一体而创造出来的感人的艺术
形象。
境界。 诗歌 的 意 境, 是 诗 美 的 集 中 体 现, 是 诗 歌 突 出 的 艺 术
2.诗人形象
特征。
在古代诗歌中,诗人的形象一般有下面几种类型:
意境和意象的区别:意境的范围比较大,通常指整首诗、几
( 1)傲视权贵、傲岸不羁的形象
句诗或一句诗所造成的境界;而意象只是构成诗歌意境的一些
如李白。 《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,使我
具体的、细小的单位。 意境好比一座完整的建筑,意象是构成这
不得开心颜”表现了李白淡于富贵、傲视权贵的思想,塑造了一
座建筑的砖石。
个不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。
6.塑造形象的常见手法
( 2)心忧天下、情系黎庶的形象
( 1)比兴手法
如杜甫。 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜! 风雨不
如《氓》 第 3 章 “ 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑
动安如山。 呜呼! 何时眼前突兀见此屋, 吾庐独破受冻死亦
葚” ,诗句以桑树、斑鸠起兴,用自然现象来对照女主人公恋爱生
足!”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现了
活的变化;第 4 章用“桑之落矣,其黄而陨”来比喻女主人公由年
他忧国忧民的情怀。
轻貌美到人老珠黄的变化。 这些比兴手法的运用,有助于诗歌
( 3)寄情山水、归隐田园的隐者形象
形象的塑造,也有助于读者走进主人公的生活世界去体味他们
如陶渊明。 “采菊东篱下,悠然见南山” 展现的是悠游自在
的真情实感。
的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱。
( 2)细节刻画
又如王维。 《山居秋暝》中通过对晚秋时节空山新雨景象的
塑造人物形象大多着力于人物的语言、动作等细节的描写。
描写,表达了诗人对山水风光的喜爱。
《孔雀东南飞》 中描写刘兰芝 “ 却与小姑别,泪落连珠子” 的细
( 4)怀才不遇、壮志难酬的形象
节,刻画了一个爱憎分明、不忍离去但又无可奈何的女性形象。
如陈子昂。 《登幽州台歌》 写前不见圣贤之君,后不见贤明
( 3)烘托渲染
之主,想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤得流下眼泪,塑造了一
如杜甫《登高》 中的 “ 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” ,
个空怀报国为民之心却不得施展的知识分子形象。
用落叶纷纷来渲染一种清冷肃杀的悲秋气氛,从而衬托诗人穷
( 5)矢志报国、慷慨愤世的形象
困潦倒、漂泊无依的形象。 又如柳宗元 《 江雪》 中的 “ 千山鸟飞
如陆游和辛弃疾。 两位诗人的许多诗歌都反映出他们忠心
绝,万径人踪灭”为塑造老渔翁的不怕严寒、不怕孤独的高傲品
报国而不被重用的情感。 如《示儿》 《十一月四日风雨大作》 《 破
性而进行了环境气氛的烘托。
阵子· 为陈同甫赋壮词以寄之》等。
( 4)对比衬托
( 6)友人送别、思念故乡的形象
如《氓》中,女主人公婚前婚后的不同态度形成鲜明的对比,
如李白的《赠汪伦》 、王维的《 九月九日忆山东兄弟》 中的诗
男主人公婚前忠厚与婚后变节也形成对比。 通过对比,刻画了
人形象。
女主人公 的 善 良 刚 强, 反 衬 出 男 主 人 公 的 无 情 无 义、 “ 二 三
3.景物形象
其德” 。
如陶渊明《归园田居》 ( 其一) 中的 “ 丘山” “ 羁鸟” “ 旧林”
“池鱼” “故渊” ,李清照《声声慢》中的“黄花” “梧桐” “细雨” “ 黄
清单二 诗歌常用意象解析
昏” ,还有其他诗歌中的湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类,它
们往往不再是纯自然界的景物,而是融合了诗人主观情思的具 一、树木花草类
体可感的艺术形象,它们常常寄托了诗人对社会生活的感悟和 1.松柏
专题六 古代诗歌阅读
松柏是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。 刘桢《 赠 下白头人。”刘长卿《酬李穆见寄》 :“ 欲扫柴门迎远客,青苔黄叶
从弟》 :“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松 满贫家。”许浑《咸阳城西楼晚眺》 :“ 鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶
柏那样坚贞,在任何情况下都要保持高洁的品质。 李白《 赠韦侍 汉宫秋。”温庭筠《送人东归》 :“荒戍落黄叶,浩然离故关。” 贾岛
御黄裳》 :“愿君学长松,慎勿作桃李。” 韦黄裳一向谄媚权贵,李 《忆江上吴处士》 :“秋风生渭水,落叶满长安。”
白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。 10.采薇
2.竹子 借指隐居生活。 《史记· 伯夷列传》 记载:“ 武王已平殷乱,
竹子具有“ 性直” “ 心空” “ 节贞” 等特点,与君子的品德相 天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而
符。 王维《竹里馆》 :“独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明 食之。” 说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故事。 如孟郊
月来相照。”竹子、竹林深为隐者所爱。 《感怀 》 : “ 举才天道信, 首阳谁采薇。 去去荒泽远, 落日当 西
3.杨柳 归。”后来也表现坚守节操。 如文天祥《 南安军》 :“ 山河千古在,
“柳”谐音“留” ,常作留客之意,又因柳丝柔长,风吹而成缠 城郭一时非。 饿死真吾志,梦中行采薇。”
绵难舍之状,故古人常折柳送别。 乐府《 折杨柳歌辞》 :“ 上马不 11.红豆
捉鞭,反折杨柳枝。 蹀座吹长笛,愁杀行客儿。” 即取此意。 将别 即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情
情用柳化成形象语句的是柳永,他在《 雨霖铃》 中写道:“ 今宵酒 谊。 源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝? 愿君多
醒何处? 杨柳岸,晓风残月。” 以杨柳岸配合晓风、残月等意象, 采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷
把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。 念之情。 如朱彝尊《怀汪进士煜》 :“ 安床红豆底,日日坐相思。”
4.梧桐 睡在相思树下,日日思念汪进士。
梧桐是凄凉悲伤的象征。 如王昌龄 《 长信秋词 》 ( 其一 ) : 12.芳草
“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色,卧听南 “芳草” 意象的运用,远可追溯到战国时期,屈原所作 《 离
宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂 骚》最引人注目的意象之一便是香草。 “ 扈江离与辟芷兮,纫秋
寞的深宫里,形只影单、卧听宫漏的情景。 诗歌的起首句以井边 兰以为佩” ,屈原以香草自喻,抒发了自己出淤泥而不染的高洁
叶黄的梧桐破题,烘托了一种萧瑟冷寂的氛围。 徐再思[ 双调] 情怀,蕴含了自己对美好事物的追求。 唐宋两代是诗词高度繁
《水仙子· 夜雨》 :“一声梧叶一声秋。 一点芭蕉一点愁。 三更归 荣的时期,而“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽
梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。 其他如“ 一叶叶, 致的体现。 在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草寄托了多少
一声声,空阶滴到明” (温庭筠《更漏子》 ) 、“ 梧桐更兼细雨,到黄 文人的离情别绪、思亲念旧之情。 如孟浩然《 留别王维》 :“ 欲寻
昏、点点滴滴” (李清照《声声慢》 )等。 芳草去,惜与故人违。” 苏轼 《 蝶恋花》 : “ 枝上柳绵吹又少,天涯
5.芭蕉 何处无芳草!”李煜《清平乐》 :“离恨恰如春草,更行更远还生。”
“芭蕉”和“梧桐” 的意象差不多,都是离情别绪、孤独忧愁 晏殊《玉楼春》 :“绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。” 古典诗词
的象征。 南方有丝竹乐《 雨打芭蕉》 ,表凄凉之音。 李清照曾写 中常以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草来喻离别的愁绪;
过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。 阴满中庭,叶叶心心,舒卷有 春草茂盛,春光撩人,不免引起思妇登楼伫望,故也表达对远方
余情。”把伤心、愁闷一股脑儿倾吐了出来。 吴文英 《 唐多令》 : 征人的思念;草枯草荣,也有惜时,叹人生苦短之意。
“何处合成愁? 离人心上秋。 纵芭蕉不雨也飕飕。”葛胜仲《点绛 13.落花
唇》 :“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。” 雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂 “落花”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于
逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。 死亡的焦虑、忧伤。 诗人由花落而感叹人生的无常,这是中国古代
6.折桂 诗歌的一个典型主题。 如李煜《浪淘沙令》:“流水落花春去也,天上
比喻科举及第。 如温庭筠 《 春日将欲东归寄新及第苗绅先 人间。”刘希夷《代悲白头翁》:“洛阳女儿惜颜色,行逢落花长叹息。”
辈》 :“犹喜故人先折桂,自怜羁客尚飘蓬。” 权德舆《 伏蒙十六叔 晏殊《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”
寄示喜庆感怀三十韵因献之》 :“握兰中台并,折桂东堂春。” 14.菊花
7.怀橘 作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睐,有人称赞它坚
指孝顺双亲。 典出《 三国志· 吴志· 陆绩传》 :“ 绩年六岁, 强的品格,有人欣赏它清高的气质。 如屈原《 离骚》 :“ 朝饮木兰
于九江见袁术。 术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地。 术谓曰:‘ 陆 之坠露兮,夕餐秋菊之落英。” 诗人以饮露餐花象征自己品行的
郎作宾客而怀橘乎?’ 绩跪答曰: ‘ 欲归遗母。’ 术大奇之。” 如范 高尚和纯洁。 元稹《菊花》 :“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
成大《送詹道子教授奉祠养亲》 :“ 下马入门怀橘拜,身今却在白 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品
云边。” 格的追求。 其他如“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中” (郑思肖
8.红叶 《寒菊》 ) 、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙” (范成大《 重阳后
传情之物。 范摅《云溪友议》 载:相传唐人卢渥从宫墙外水 菊花》 )等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无
沟中拾到一片写有怨诗的红叶,后珍藏起来。 宣宗放宫女嫁人, 疑成为诗人人格的写照。
卢渥选中的宫女,正巧是在红叶上题诗的人。 后来借指以诗传 15.梅花
情。 如高明《二郎神· 秋怀》 :“ 无情红叶偏向御沟流,诗句上分 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因
明永配偶,对景触目恨悠悠。” 朱淑真 《 恨春 》 : “ 碧云信断惟劳 此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。 如陈亮《 梅花》 :
梦,红叶成诗想到秋。” “一朵忽先变,百花皆后香。” 诗人抓住梅花最先开放的特点,写
9.黄叶 出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
秋风萧瑟,落叶飘零,常给人凄凉孤独之感,故古典诗歌中 王安石《梅花》 :“遥知不是雪,为有暗香来。” 诗句既写出了梅花
黄叶常常是凋零或美人迟暮之意。 如王勃 《 山中》 : “ 况属高风 香气的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色
晚,山山黄叶飞。” 司空曙 《 喜外弟卢纶见宿》 : “ 雨中黄叶树,灯 俱佳的艺术效果。 陆游《卜算子· 咏梅》 :“ 零落成泥碾作尘,只
5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流 重湖,临窗泣血书。 殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。” 冯延巳 《 鹊踏
合污的高尚情操。 王冕《墨梅》 :“ 不要人夸好颜色,只留清气满 枝》 :“泪眼倚楼频独语。 双燕来时,陌上相逢否?” 张可久《 塞鸿
乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花来表现自己不愿同流合污的品 秋· 春情》 :“伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。”
质,言浅而意深。 3.鹧鸪
16.莲 鹧鸪的鸣声听起来像“ 行不得也哥哥” ,极容易勾起旅途艰
“莲”与“怜” 音同,古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱 险的联想和满腔的离愁别绪。 如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远
情。 如南朝乐府《西洲曲》 :“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲 人行” (李群玉《九子坡闻鹧鸪》 ) 、 “ 江晚正愁余,山深闻鹧鸪”
子,莲子清如水。” “莲子”即“怜子” ,“清如水”象征爱情的纯洁。 (辛弃疾《菩萨蛮· 书江西造口壁》 ) 等,诗中的鹧鸪都不是纯客
这里是实写也是虚写,采用谐音双关的手法,表达了一个女子对 观意义上的一种鸟。
所爱的男子的深切的思念和纯洁的爱情。 《子夜歌》 :“雾露隐芙 4.寒蝉
蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不 寒蝉(秋蝉) 是悲凉的代名词。 如骆宾王 《 咏蝉》 :“ 西陆蝉
甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到 声唱,南冠客思深。”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园
男方爱恋着自己。 之情。 柳永《雨霖铃》 : “ 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。” 还未
17.咏絮 直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头,营造了一
谓女子咏雪。 指女子工于吟咏,有非凡的才华。 刘义庆《 世 种足以触动离愁别绪的气氛。 “秋风发微凉,寒蝉鸣我侧” (曹植
说新语》 :“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。 俄而雪骤,公 《赠白马王彪》 )等诗句也表达了这样的情思。
欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’ 兄子胡儿曰: ‘ 撒盐空中差可拟。’ 5.鸿雁
兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。” 另见《 晋书· 王凝之妻 鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之
谢氏传》 :东晋谢道韫聪明有才辩,其叔父要求比拟白雪,谢郎谓 情和羁旅伤感。 如薛道衡《 人日思归》 :“ 人归落雁后,思发在花
空中撒盐,而她答以柳絮因风起,深得谢安赏识。 后来“ 咏絮” 即 前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还
指咏雪,“咏絮才”即指才华非凡。 如《红楼梦》 (第五回) :“ 可叹 没有归家。 诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗
停机德,堪怜咏絮才。” “咏絮才”指的就是林黛玉非凡的才华。 句,含蓄而又婉转。 以雁写思的还有 “ 夜闻归雁生乡思,病入新
二、鸟兽类 年感物华” (欧阳修《 戏答元珍》 ) 、“ 残星几点雁横塞,长笛一声
1.杜鹃 人倚楼” (赵嘏《长安晚秋》 ) 、“ 星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼
古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自 风” (戴复古《月夜舟中》 )等。 也有以鸿雁来指代书信的。 鸿雁
己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。 于是古诗中的杜鹃也就成为 传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中
凄凉、哀伤的象征了。 如李白 《 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 : 的运用也就很普遍了。 如“鸿雁几时到,江湖秋水多” ( 杜甫《 天
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直 末怀李白》 ) 、“朔雁传书绝,湘篁染泪多” (李商隐《离思》 )等。
到夜郎西。”子规即杜鹃鸟。 起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自 6.梦蝶
然景物中寄寓离别感伤之情。 三、四句以寄情明月的丰富想象, 《庄子· 齐物论》 :“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡( 蝴)
表达对友人的无限怀念与深切同情。 贺铸《 子夜歌》 :“ 三更月, 蝶也,自喻适志与! 不知周也。 俄然觉,则遽遽然周也。 不知周
中庭恰照梨花雪。 梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。” 三更月光照在 之梦为胡(蝴)蝶与? 胡(蝴)蝶之梦为周与? 周与胡( 蝴) 蝶,则
庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加 必有分矣。 此之谓物化。” 庄子以此说明物我为一、万物齐等的
思念亲人,伤心欲绝。 词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的 思想。 后用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。 如陆游 《 冬
乡思。 其他如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮” ( 秦观《 踏莎 夜》 :“一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空。”
行》 ) 、“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回” (王令《送春》 )等,都 7.双鲤
以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 代指书信。 汉乐府《 饮马长城窟行》 :“ 客从远方来,遗我双
2.燕子 鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对出入在人家 如《敦煌曲子词· 鱼游春水》 :“ 凤箫声绝沉孤雁,望断清波无双
屋内或屋檐下,因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜 鲤。 云山万重,寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃,其
春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,寓情 实是指千里之外,烟波浩渺,音信全无。 宋琬《 喜周华岑见过》 :
之丰,非其他物类所能及。 “不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤)思人。
( 1)表现春光的美好,传达惜春之情。 如欧阳修《 采桑子》 : 8.莼羹鲈脍
“笙歌散尽游人去,始觉春空。 垂下帘栊,双燕归来细雨中。” 晏 指家乡风味。 刘义庆 《 世说新语 》 : “ ( 张翰 ) 在洛,见秋风
殊《破阵子》 :“ 燕子来时新社,梨花落后清明。” 韦应物《 长安遇 起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适意尔,何能羁宦数
冯著》 :“冥冥花正开,飏飏燕新乳。” 千里以要名爵。’遂命驾便归。”菰菜羹:菰菜、莼羹。 后来文人以
( 2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。 如 《 诗经 · 燕 “莼羹鲈脍” “莼鲈秋思”借指思乡之情。 如辛弃疾《沁园春· 带
燕》 :“燕燕于飞,差池其羽。 之子于归,远送于野。” 晏几道 《 临 湖新居将成》 :“意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉?” 徐自华
江仙》 :“落花人独立,微雨燕双飞。”晏殊《 蝶恋花》 :“ 罗幔轻寒, 《慧僧先生解职归见》 :“转瞬西风又起,忽摇动莼鲈乡思。”
燕子双飞去。” 9.哀鸿
( 3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感 比喻哀伤苦痛、流离失所的人。 《 诗经· 小雅· 鸿雁》 :“ 鸿
慨和悲愤。 如刘禹锡《乌衣巷》 :“ 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百 雁于飞,哀鸣嗷嗷。 维此哲人,谓我劬劳。” 诗歌写使臣行于四
姓家。”晏殊《浣溪沙》 :“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。” 张 方,见流民如鸿雁飞集于野,流民见使者到来,哀鸣之声不绝。
炎《高阳台》 :“当年燕子知何处? 但苔深韦曲,草暗斜川。” 后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。 如龚自珍《 己亥
( 4)代人传书,幽诉离情之苦。 如郭绍兰 《 寄夫》 : “ 我婿去 杂诗》 :“三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦
专题六 古代诗歌阅读
流离的生活。 山,齐高帝萧道成有诏问他:“ 山中何所有?” 他作诗答:“ 岭上多
10.青鸟 白云。”从此白云与隐者结下了不解之缘。 白云自由不羁,洁白
青鸟是传书的信使。 传说西王母有三只青鸟,一只先被遣 无瑕,是隐者品格的最好象征。 如李白《白云歌送刘十六归山》 :
为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在 “楚山秦山皆白云,白云处处长随君。 长随君,君入楚山里,云亦
西王母身旁。 如李璟《摊破浣溪沙》 :“ 青鸟不传云外信,丁香空 随君渡湘水。 湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。” 白云寄托着诗
结雨中愁。” 李 商 隐 《 无 题 》 : “ 蓬 山 此 去 无 多 路, 青 鸟 殷 勤 为 人对刘十六归隐生活的羡慕。
探看。” 3.白衣苍狗
11.沙鸥 亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。 出自杜甫《 可叹》 :“ 天
沙鸥,是诗人们用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。 上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。 古往今来共一时,人生万事无
如杜甫《旅夜书怀》 : “ 名岂文章著,官应老病休。 飘飘何所似? 不有。”人事变化,犹如浮衣,一会儿像白衣,一会儿像苍狗。 如
天地一沙鸥。”诗人即景自况以抒悲怀,水天空阔,沙鸥飘零,人 刘克庄《沁园春· 和吴尚书叔永》 :“笑是非浮论,白衣苍狗,文章
似沙鸥,转徙江湖。 陆游《秋思》 :“利欲驱人万火牛,江湖浪迹一 定价,秋月华星。”人生是是非非如同天上白云,变化无常,难以
沙鸥。 日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休。”同样含有飘零之意。 逆料,只有“定价”文章如“秋月华星” ,光照人间。
12.乌鸦 4.月亮
乌鸦因形象不美,叫声难听,常用以描写荒凉之景,表凄清 月亮是诗人抒情达意争相选取的一种意象。 它在许多诗人
之情;也指小人、俗客、庸夫。 如李白《 乌夜啼》 :“ 黄云城边乌欲 笔下都是思乡念亲的标志。 李白《静夜思》 “举头望明月,低头思
栖,归飞哑哑枝上啼。” 张继 《 枫桥夜泊》 : “ 月落乌啼霜满天,江 故乡” ,月已成为千百年来人们思乡的意象。 杜甫《月夜忆舍弟》
枫渔火对愁眠。”严维《丹阳送韦参军》 :“ 日晚江南望江北,寒鸦 “露从今夜白,月是故乡明” ,游子流浪在外,思念家乡,总觉得无
飞尽水悠悠。”李商隐《隋宫》 :“ 于今腐草无萤火,终古垂杨有暮 论什么事物都是故乡的好,连天上的月亮也是故乡的明亮。 “ 月
鸦。”秦观《满庭芳》 :“ 斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。” 马致远 是故乡明”是漂泊异乡的游子对家乡深切思念的外现。
《天净沙· 秋思》 :“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。” 5.流水
13.哀猿 流水常常能引起人对时光流逝、愁绪绵长、历史变迁的感
源于大自然对人的影响而积淀下来,内涵是哀愁凄厉。 这 叹。 “百川东到海,何时复西归?” ( 《 长歌行》 ) 诗人见流水感叹
种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。 如杜甫 《 九日》 : 年华易逝。 “抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁” ( 李白《 宣州谢
“殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。” 王昌龄《 卢溪别人》 :“ 行 朓楼饯别校书叔云》 ) , “ 问君能有几多愁? 恰似一江春水向东
到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。” 刘禹锡《 竹枝词》 :“ 巫峡苍苍 流” (李煜《虞美人》 ) ,水流的持续不断给人以无奈之感。 “ 山围
烟雨时,清猿啼在最高枝。”孟浩然《 登万岁楼》 :“ 天寒雁度堪垂 故国周遭在,潮打空城寂寞回” (刘禹锡《石头城》 ) ,流水带着寒
泪,月落猿啼欲断肠。” 心默默退去,给人一种故国萧条、人生凄凉的感伤。
14.黄莺 6.细雨、烟雾
黄莺善于歌唱,是春天的象征。 如杜牧《 江南春》 :“ 千里莺 细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
啼绿映红,水村山郭酒旗风。”用黄莺歌唱写出江南美丽的春景。 “自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁” ( 秦观 《 浣溪沙》 ) ,细雨绵
白居易《钱塘湖春行》 :“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。” 用 绵,愁也弥漫。 “日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁” ( 崔颢《 黄
黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。 鹤楼》 )归家不得,或者漂泊他乡,不知家在何处,渐渐升起的烟
三、自然现象类 雾使人生出诸多愁绪。
1.夕阳 四、时令节日类
夕阳残照,能引起无穷思绪———家国之悲,身世之感,古今
1.春
之情,天人之思,往往错综交织,感慨万千。 诗人笔下的夕阳( 包
“春”是在自然节序变化的感召下孕育成形的。 其最初的内
括斜阳、残阳等)多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。 如李商隐
涵是温暖、生命、兴盛。 后升华出富有人事哲理色彩的象征意
《乐游原》 :“夕阳无限好,只是近黄昏。”古人常用“ 夕阳” 发思古
义,如青春年华、男女情爱、美好理想等,或叹惜红颜难驻、青春
之幽情。 《三国演义》 开篇词 “ 青山依旧在,几度夕阳红” ,李白
易逝,或惆怅佳偶不见、思虑前人,或追寻安憩的家园,或憧憬人
《忆秦娥》词末“西风残照,汉家陵阙” ,都以“ 夕阳” 怀古,充满历
生的理想,或关心国运时世,或叹惜功名。
史沧桑感。
2.秋
古人还常用“夕阳”写男女相思。 如柳永《八声甘州》 “ 渐霜
秋风多厉,草木凋落,万物蛰伏。 在这样的生理感受和心理
风凄紧,关河冷落,残照当楼” ,范仲淹《 苏幕遮》 “ 山映斜阳天接
体验下,“秋”的意象积淀着民族的悲剧性的心理记忆。 它的主
水,芳草无情,更在斜阳外” ,纳兰性德 《 点绛唇》 “ 萧寺怜君,别
要内涵是凄凉、愁怨和悲伤。 如刘禹锡《秋风引》 :“何处秋风至?
绪应萧索。 西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落” ,都是借助“夕阳” 来
萧萧送雁群。 朝来入庭树,孤客最先闻。” 施闰章 《 舟中立秋》 :
渲染男女朝思暮想而不得相见的伤感情思。
“垂老畏闻秋,年光逐水流。”
2.白云
3.中秋
见月怀人,望云思友,是古代诗歌中常表现的情感。 如杜甫
八月十五日,是阖家赏月的佳节,所以人们在这一天大多思
《恨别》 “思家步月清宵立,忆弟看云白日眠” ,诗人卧看行云,倦
极而眠,借白云曲折地表现了怀念亲人的无限情思。 刘长卿《 谪 念亲人。 如王建《十五夜望月寄杜郎中》 :“ 今夜月明人尽望,不
仙怨》 “白云千里万里,明月前溪后溪” ,写别后相隔之遥,思念之 知秋思落谁家?”
深,希望悠悠的白云,把自己的一片思念之情带给千里万里之外 4.重阳
的友人。 九月初九日,古人以九为阳数,故云“重阳” 。 重阳日古人有
白云往往同隐者联系在一起。 南朝时,陶弘景隐居在句曲 登高饮酒的习俗。 如杜甫《 九日》 :“ 重阳独酌杯中酒,抱病起登
5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
江上台。” 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休!
5.寒食 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
节日名,清明节前一天。 传说晋国介子推隐居山中,晋文公 这首诗的后两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游
用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。 晋文公为纪念 人,陶醉于香风而逍遥自得。 实际上这一“ 醉” 字表明了那些忘
介子推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。 该节由此而来。 如 怀故国的人的可耻嘴脸,他们不但志气丧失,甚至连骨气也没有
韩翃《寒食》 :“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。” “ 寒食” 与冷 了。 这一字凝聚了作者的感慨和激愤。
清、萧条有关。 要特别注意五言诗的第三字和七言诗的第五字,并根据诗
6.清明 意体会诗人的“炼字”艺术。
节气名,也是祭祖扫墓的日子。 如杜牧《 清明》 :“ 清明时节 ②以动衬静的词。 如王维《 山居秋暝》 :“ 竹喧归浣女,莲动
雨纷纷,路上行人欲断魂。” 下渔舟。” “喧”和“动”二字,以动景衬静景,使境界更为幽深,更
好地表现了诗人恬静的内心世界。
五、特定地点类
③化静为动的词。 如张养浩《山坡羊· 潼关怀古》 :
1.长亭
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。 望西都,意踌躇。
古代路旁都置有亭子,供行旅休憩或饯别送行,当时十里一
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。 兴,百姓苦;亡,百姓苦。
长亭,五里一短亭。 “长亭”是一个蕴含着依依惜别之情的意象。
“聚” “怒”二字化静为动。 山本来是静止的,着一 “ 聚” 字,
如李白《菩萨蛮》 :“何处是归程,长亭更短亭。” 写望着短亭长亭
很好地表现了峰峦众多,聚集到一起的动态。 “ 怒” 赋予河水以
而不见人归来的伤心情景。 王实甫 《 西厢记》 : “ 遥望见十里长
人的情感和意志,写出了波涛汹涌澎湃的气势。
亭,减了玉肌,此恨谁知?”抒发的也是离别的伤感。
④以动写静的词。 如张先《 天仙子》 :“ 沙上并禽池上暝,云
2.南浦
破月来花弄影。” 月本是相对静止的,但因为有了云的飘动,将
南浦多见于南方水路送别的诗歌中,浸染着离情别恨。 如
“月”也写得动起来了。 着一 “ 破” 字,写出明月冲破云层的动
屈原《九歌》 :“送美人兮南浦。” 范成大《 横塘》 :“ 南浦春来绿一
感。 “花”本也是静止的,但着一“ 弄” 字,便将它写得摇曳多姿。
川,石桥朱塔两依然。”
“弄”字意在点明:从云缝中探出头来的月亮,把月光洒在娇花
3.南山
上,像给娇花蒙上了一层轻柔的白纱,晚风轻轻地撩拨着含羞带
代表隐居的地方。 陶渊明《 归园田居》 :“ 种豆南山下,草盛
娇的花。 花在 月 光 的 映 照 下 摆 弄 着 娇 羞 柔 美 的 倩 影。 “ 破 ”
豆苗稀。” 《饮酒》 :“采菊东篱下,悠然见南山。”
“弄”两词,将云、月、花三种景物都人格化了,富有生命感。
4.柳营
⑤以实显虚的词。 如宋祁《 木兰花》 :“ 绿杨烟外晓寒轻,红
指军营。 《史记· 绛侯周勃世家》记载,汉文帝时,汉军分扎
杏枝头春意闹。” “春意”是只可感知,不可听闻的。 春天来了,红
灞上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫。 周亚夫细柳
色的杏花挤满枝头,诗人就在这幅春景图上着一“闹” 字,用拟人
军营纪律严明,军容整肃,连文帝及随从也得经周亚夫许可,才
手法,把它写活了。 这一“ 闹” 字既是绘景,又是写情,它不仅描
可入营。 文帝极为赞赏周亚夫治军有方。 后也代称纪律严明的
绘了杏花盛开的艳丽景色,还写出了在春风吹拂下,杏枝摇曳,
军营。 如鲍溶《赠李黯将军 》 : “ 细柳连营石堑牢,平安狼火赤
花儿微动的活泼神情。
星高。”
⑥以乐衬哀的词。 如杜甫《 春望》 :“ 感时花溅泪,恨别鸟惊
5.阳关
心。”鸟语花香,本是令人赏心悦目的景色,花鸟本是娱人之物,
王维《 送元二使安西》 : “ 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故
但因感时恨别,却使诗人见了反而泪落心惊。 句中的“ 溅” “ 惊”
人。”后来就把送别时唱的歌曲称为“阳关曲” 。
二字不仅用字新奇、形象,而且增添了诗人的离愁别恨。 这样以
清单三 鉴赏诗歌的语言 乐景衬哀情,就使哀情更哀了。
( 2)叠音妙用的词
鉴赏诗歌的语言,主要是鉴赏诗歌的遣词造句、韵律格式、
叠音词用于增强语言的韵律感或起突出强调的作用。 如
诗眼,其次是了解诗歌的语言风格,把握诗歌的语言特点,进而
《迢迢牵牛星》 :
提升鉴赏语言的水平。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日
1.品味词语
不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,
( 1)精练传神的词
脉脉不得语。
所谓炼字,就是锤炼诗歌的词语,使之生动、形象、精练、传
神。 古人写诗,十分讲究炼字,因为经过作者锤炼过的关键字 诗中用了“迢迢” “皎皎” “纤纤” “札札” “盈盈” “ 脉脉” 六个
叠音词,“迢迢”写牵牛星之远,“皎皎”写织女星之明,“ 纤纤” 写
词,常常是最能表露诗歌情感和体现诗歌语言艺术的。 这些词
语一般是动词、形容词、数词和副词等。 素手之细,“札札”写机杼之声,“盈盈”写银河之水,“ 脉脉” 写相
①传神显旨的词。 用凝练的文字表达丰富的内涵。 如李益 视之态。 这些叠音词既是对外在情景的细致描绘,又是作者内
《夜上受降城闻笛》 : 心真挚感情的巧妙抒发。
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。 ( 3)颜色渲染的词
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 表颜色的词语可以增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛,
诗句中的“尽”是“都” 的意思,着一 “ 尽” 字,写出了征人无 烘托感情。 欣赏时,首先要善于抓住能表现鲜明对比色彩的词
一例外的不尽的乡愁。 语,体会诗歌流露的感情色彩。 如姜夔《扬州慢》 :“过春风十里,
再如林升《题临安邸》 : 尽荠麦青青。”昔日十里扬州路上的歌女青楼与如今的荠麦青青
专题六 古代诗歌阅读
形成鲜明的对比,以突出眼前的荒凉。 人联想、开人悟性的“空白” 。 如李商隐《夜雨寄北》 :“君问归期
又如杜甫《绝句四首》 (其三) : 未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 天各一方的夫妻彼此挂念问候,其时其境其情,归家团聚做长夜
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 之谈的憧憬,统统显于言外,隐于空白。
一、二句中黄与翠、白与青,互相映衬,物象的色相、明度、彩度 ( 4)绚丽飘逸
之间是那么协调,整个画面展现出清晰的空间感与和谐的暖色感。 说到绚丽飘逸,最典型的诗人当数李白。 李白的诗大都写
( 4)拟声形象的词 得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测,具有绚丽飘逸之美。 其《 望庐
有些拟声词也属叠词,在诗中出现的频率很高,其作用是使 山瀑布》 “日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,
诗句更加生动形象,使人有身临其境之感。 如白居易《琵琶行》 : 疑是银河落九天”就是很典型的一例。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠 ( 5)雄浑壮阔
小珠落玉盘。 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦 《诗品》论“雄浑” :“超以象外,得其环中。” 雄浑壮阔指诗歌
凝绝,凝绝不通声暂歇……呕哑嘲哳难为听。 骨力雄健,气势浩瀚,境界辽阔,若奔腾咆哮、汹涌澎湃的大海,
诗中用了“嘈嘈” “切切” “ 间关” “ 呕哑” “ 嘲哳” 等拟声词, 又如横空出世、千嶂连云的昆仑山。 如王昌龄《出塞》 (秦时明月
把抽象无形的乐声写得生动传神、具体实在,使人顿生如闻其 汉时关)气势浩瀚,雄伟壮丽;王之涣 《 凉州词》 ( 黄河远上白云
声、如临其境的逼真感受。 间)想象丰富,境界辽阔:这些诗都体现了雄浑壮阔的风格。 雄
2.把握句法 浑壮阔是盛唐诗歌的时代风格,它反映了盛唐朝气蓬勃的活力
把握句法主要指把握诗中的倒装句。 “近体诗” 和后来的词 和欣欣向荣的景象。 其中以高适、岑参为代表的边塞诗作,大多
曲,除押韵和字数限制外,还要讲究平仄的调配和对仗的工稳,
具有雄浑壮阔的特征。 又如孟浩然《 望洞庭湖赠张丞相》 ,全诗
因此需要倒装。 有时为了更好地表情达意,也采用倒装的句式。
境界宏阔、气势雄浑,尤其是“气蒸云梦泽,波撼岳阳城” 一联,是
如王昌龄《从军行七首》 (其四) :“青海长云暗雪山,孤城遥
非同凡响的盛唐之音。
望玉门关。” “孤城”挪前,除了为符合七绝平仄格式外,目的还在
( 6)形象生动
于突出和强调玉门关所处的孤立突兀的地势。
诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深。 如苏轼 《念奴
又如王维《山居秋暝》 :“竹喧归浣女,莲动下渔舟。” 按客观
娇· 赤壁怀古》“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,既是诗又是画,
环境中的动作顺序,应是 “ 浣女” 之归造成 “ 竹喧” ;渔舟之下导
有形有色地展现了赤壁的壮丽景色,气势雄伟,境界开阔。
致“莲动” 。 但如果就这样呆板地铺叙直陈为“浣女归喧竹,渔舟
( 7)豪放旷达
下动莲” ,画面中心就是“竹” 和“莲” ,便归于静止。 按诗中顺序
豪放即豪迈奔放,狂荡不羁;旷达即通脱豁达,潇洒飘逸。
的安排,“竹喧” “莲动”便成为“浣女” “渔舟”入画的引子。 于是
这类诗歌的共同特点是想象奇特,气吞宇宙,力拔山河,志向高
画面中心移到了动作的主动因素“浣女” “渔舟”上。 “ 浣女” “ 渔
远,襟怀旷达。 李白是豪放风格之集大成者。 “ 君不见黄河之水
舟”之动,不仅远比“竹” “莲”之动鲜明可见,而且它们作为动作
天上来,奔流到海不复回” ( 《将进酒》 )气势浩荡,一泻千里;“ 燕
的起点和动力,使过程得以持续。 这就大大增强了画面的动作
山雪花大如席” ( 《 北风行》 ) ,“ 白发三千丈,缘愁似个长” ( 《 秋
性、鲜明性。
浦歌》 )想象奇特,用语夸张。 这些诗句的特色与李白豪放的性
3.明了风格
格相一致。 苏轼的词也带有明显的豪放旷达的色彩,除 《 念奴
所谓语言风格,是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的 娇· 赤壁怀古》外,还有《江城子· 密州出猎》等。
独特的语言艺术个性,是诗人的个人气质、诗歌美学观念在作品
( 8)沉郁顿挫
中的凝结,是具有恒定性的区别于其他诗人的艺术特色。 不同 沉郁就是深沉蕴藉。 沉郁的诗,作者似乎有千言万语积压在
的诗人、同一诗人的不同作品往往表现出不同的风格。 择其要 胸,而后沉吟再三,发于笔端。 如杜甫《登高》 :“万里悲秋常作客,
者,有以下几类: 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”
( 1)清新雅致 ( 9)慷慨悲壮
其特点是用语新颖,不落俗套。 清新一般是用在写景诗中, 此风格的作品,含思悲壮,出语高昂,充满着对时代的感慨,
一般诗风比较亮丽,语言比较通俗,比喻新颖独到,饱含着作者 或雄才不得志,或感时伤世,忧国忧民,心中郁结,愤慨不平。 如
的喜悦之情。 如杨万里《小池》 “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上 陈子昂《登幽州台歌》 :“ 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠
头” ,周邦彦 《 苏幕遮》 “ 叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷 悠,独怆然而涕下!”
举” ,都给人一种清新之感。 ( 10)婉约细腻
( 2)平实质朴 这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点,即曲径通幽,情调
其特点是选用确切的字眼直接陈述,或用白描,不加修饰, 缠绵,表达感情细如抽丝。 如李清照《 武陵春》 :“ 风住尘香花已
显得真切深刻,平易近人。 如贾岛《寻隐者不遇》 :“松下问童子, 尽,日晚倦梳头。 物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚
言师采药去。 只在此山中,云深不知处。” 全诗毫无难解之处。 好,也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”
又如陶渊明《饮酒》 (其五) :“采菊东篱下,悠然见南山。 山气日 4.诗歌语言鉴赏常用术语
夕佳,飞鸟相与还。”语言质朴无华,但于平淡中蕴含着深意。 风格特征:清新自然、质朴直白、恬淡平实、绚丽多彩、华丽
( 3)含蓄隽永 藻饰、简洁明快、平易晓畅、委婉含蓄、蕴藉隽永、沉郁顿挫、悲壮
诗的灵气在于隽永,在于“字短情长” ,字里行间总是留着启 慷慨、雄奇奔放、雄健恣肆、飘逸洒脱等。
5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
语言作用:言近旨远、浓墨重彩、淋漓尽致、脍炙人口、出神 来达到以“虚”写“实”的目的,所以侧面描写又叫间接描写。
入化、炉火纯青、登峰造极、言简意赅、细腻传神、言有尽而意无 如汉乐府《陌上桑》中对秦罗敷的描写:
穷、含不尽之意于言外、音节和谐、富有音乐美等。 头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
清单四 鉴赏诗歌的表达技巧
行者见罗敷,下担捋髭须。
表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时 少年见罗敷,脱帽著帩头。
所采取的方法。 它的范围非常广泛,包括各种表达方式、表现手 耕者忘其犁,锄者忘其锄。
法、修辞手法、结构技巧等。 来归相怨怒,但坐观罗敷。
对表达技巧的鉴赏,就是辨识诗歌中所使用的表达方式、表 前四句是正面描写,后八句是侧面描写。 前四句夸张地写
现手法、修辞手法或构思技巧等,分析其本身的艺术效果,评价 罗敷的服饰之美,是为了衬托人物的高贵和美好。 至于罗敷具
其对表现诗人的思想感情所起的作用。 体怎么美,是很难描绘的。 于是作者笔势一转,不直接写罗敷本
一、表达技巧的种类 身,而去写周围的人为罗敷所吸引的神态,通过侧面描写,给人
1.表达方式 留下无限的想象空间。 你想她多么美,她就有多么美。
诗歌中主要运用记叙、描写、议论、抒情四种表达方式,其中 ( 6)细描与白描
描写、抒情是考查的重点。 描写方式有直接 ( 正面 ) 、间接 ( 侧 细描,即使用大量生动、贴切的比喻,绚丽的文字,斑斓的色
面) 、工笔(细描) 、白描、肖像、动作、心理、景物描写等,还有动静 彩,进行浓笔涂抹;或者指抓住生活中的细微而又具体的典型情
结合、虚实结合等;抒情方式有直接抒情和间接抒情两种方式。 节,进行生动细致的描绘。
( 1)直接抒情 白描则以质朴的文字,抓住人物或事物的特征,寥寥几笔就
也称直抒胸臆,是一种不要任何“附着物” ,而由作者直接对 勾勒出人物或事物形象。 如杜甫《绝句二首》 (其一) :
有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。 如杜甫《 茅屋 迟日江山丽,春风花草香。
为秋风所破歌》的结尾:“呜呼! 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
受冻死亦足!”直截了当地抒发了诗人甘愿为天下贫寒的知识分 前两句为白描,粗笔勾画阔远明丽的景物;后两句为细描,
子的幸福而牺牲自己的高尚情操。 又如陈子昂《 登幽州台歌》 : 表现衔泥飞燕、静睡鸳鸯的景象。 整个画面和谐统一,构成一幅
“前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!” 全 色彩鲜明、生机勃发、颇具美感的初春景物图。
诗以慷慨悲凉的调子,直接通过登幽州台表达了诗人功业难就、 2.表现手法
空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。 常见的表现手法有渲染、烘托、象征、映衬 ( 正衬、反衬、陪
直接抒情的特点是:抒情时情感直露,感情强烈,节奏紧张。 衬、动静互衬) 、对比、比兴、铺陈、虚实结合、动静结合、以小见
它可以使感情表达得朴实真切,震撼人心。 大、欲扬先抑、远近高低结合、联想、想象等。
( 2)借景或借物抒情 ( 1)渲染、烘托
作者对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要 渲染,本是一种国画技法,用水墨或淡的色彩涂抹画面,以
抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物 加强艺术效果。 用于艺术创作,就是从正面着意描写。 如汉乐
抒发感情,这种抒情方式就叫借景或借物抒情。 在古代诗歌中, 府民歌《江南》 :“江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏
松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、 莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”诗中“ 鱼戏莲叶
清风、细雨、微草等,常常是诗人借以抒情的对象。 东……鱼戏莲叶北”四句的渲染描写,使得全诗生动活泼,音调
( 3)寓情于景(物) ,情景交融 优美,把水上采莲的画面和人们采莲时欢愉的情绪活灵活现地
这种方式将感情融会在特定的自然景物或生活场景中,借 展示在读者面前。
对此自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情,是一种间接而含 烘托本是一种国画技法,用水墨或淡的色彩在物象的轮廓
蓄的抒情方式。 如杜甫《春夜喜雨》 :“好雨知时节,当春乃发生。 外面点染,使物象明显突出。 用于艺术创作,指从侧面着意描
随风潜入夜,润物细无声。”写景之中包含着对春雨的“ 喜爱” 之 写,作为陪衬,使所要表现的事物鲜明突出。 可以是以人烘托
情。 又如宋祁《木兰花》 “ 红杏枝头春意闹” 、张先《 天仙子》 “ 云 人,如《陌上桑》中借“行者” “少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人
破月来花弄影”等,都是情景交融的典范。 的美貌;也可以是以物烘托物,更多的是以景物烘托人物。
( 4)用典抒情 ( 2)象征
借用典故来抒发自己的感情,讽刺时事。 如秦观《 踏莎行· 文学创作的一种表现手法,借助某一具体形象,以表现某种
雾失楼台》中以“驿寄梅花,鱼传尺素” 来表达对远离故土,他乡 抽象的概念、思想或感情。 其特点是利用象征物与被象征物之
为官,前途渺茫的无数重的恨。 又如李白《 登金陵凤凰台》 把历 间的某种相似点,使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表
史上的典故、眼前的景物和自己的感受交织在一起,抒发了忧国 现。 它比一般比喻所概括的内容更为深广,有的作品的艺术形
伤时的情怀,意蕴悠远。 象甚至全用象征手法表现出来。
( 5)正面侧面描写 ( 3)对比
正面描写就是直接描绘人物的肖像、心理、语言和动作,所 古代诗人在创作时经常通过对比来表明自己对事物的喜恶
以又叫直接描写。 或憎悯。 如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 :“ 朱门酒肉臭,路
侧面描写就是通过对其他人物的描写来映衬、烘托出所写 有冻死骨。”富豪之家酒香肉味飘出深宅大院,而外边却饿殍塞
人物,或通过别人的评述来描写人物,即以“ 烘云托月” 的手法, 道,对比何等鲜明,反映了当时贫富对立的社会现实。 又如李约
专题六 古代诗歌阅读
《观祈雨》 :“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌 表现那种清静境界时,作者往往捕捉某种细微的动态物象或声
舞,犹恐春阴咽管弦。”诗的前两句和后两句通过大旱之时两种 象来做反衬,以更显出此境之清静。 其实,诗中的清静之境乃是
不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了尖锐的阶级矛 诗人恬淡安静的心境的载体,也是诗人刻意追求的那种审美境
盾。 其他如梅尧臣《陶者》 :“陶尽门前土,屋上无片瓦。 十指不 界。 盛唐山水诗人王维后期的山水诗 “ 动中有静,寂处有音” 。
沾泥,鳞鳞居大厦。” 张俞 《 蚕妇 》 : “ 昨日入城市,归来泪满巾。 如王维《皇甫岳云溪杂题五首· 萍池》 :“ 春池深且广,会待轻舟
遍身罗绮者,不是养蚕人。”通过强烈的对比,反映了劳动者不能 回。 靡靡绿萍合,垂杨扫复开。” 诗中巧借绿萍的开合来反衬萍
享受劳动成果,不劳动者反而占有劳动果实的不平等的社会 池的幽静:在那绿萍靡靡的一汪清池里,一叶轻舟荡过,满池的
现实。 绿萍渐渐弥合,而岸边拂荡的垂杨却又轻轻地把刚刚弥合的绿
( 4)反衬 萍再度撩拨开了。 这满池的绿萍在轻舟与垂杨的拂荡下,一开
为了使事物的特色突出,用另外一些相反或相对的事物放在一 又一合,一合又一开,使得萍池如此幽静而富有生机,绝非一潭
起与之进行对照。 常见的反衬有“以乐景写哀情”“以动衬静”“以静 死水。 静静的萍池,本是很不好写的,而诗人能写得这般幽美,
衬动”等。 如白居易《琵琶行》中“春江花朝秋月夜,往往取酒还独 全仗以动显静的手法。 这类以动态物象来突出静境的散句佳
倾”,以乐景写哀情。 又如王维《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山 话,常常可在一些诗歌中见到,如“夜深静卧百虫绝,清月出岭光
空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。”诗中以动衬静,用“月出惊山鸟,时 入扉” (韩愈《山石》 ) 、“林净藏烟,峰危限月,帆影摇空绿。 随风
鸣春涧中”来衬托山中的宁静。 再如李白《月下独酌四首》 (其一): 飘荡,白云还卧深谷” ( 厉鹗 《 百字令》 ) 等。 又如杜甫 《 绝句四
“花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。” “三人”貌似 首》 (其三) :“ 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千
人多,但更能反衬“独酌”的孤独寂寞。
秋雪,门泊东吴万里船。” 前两句是动景,后两句是静景,动静结
( 5)虚实结合
合,一句一景,生动形象。 元散曲家周德清《塞鸿秋· 浔阳即景》
这是古人评论诗文常用的概念,虚与实是相对的。 在写到 写道:“长江万里白如练,淮山数点青如淀;江帆几片疾如箭,山
较复杂的事情时,往往采用虚实结合的写法,这样可使作品的结
泉千尺飞如电。 晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线。” 此
构更加紧凑,形象更加鲜明,并使作品增加容量。 如李白 《 望庐
曲写浔阳一带的秋景,由近写到远,由水写到山,由地写到天,由
山瀑布》前三句描写眼前所见,是实写;第四句 “ 疑是银河落九
静写到动,由昼写到夜,高低远近天上地下,层层铺排,生动活
天” ,以银河来比喻庐山瀑布,为虚写。 又如李白《梦游天姥吟留
泼,形象细腻,在读者眼前呈现出一幅“万类霜天竞自由” 的生动
别》中,梦游天姥山,观奇景,见仙人,美不胜收,其乐融融,是虚
画面。
写;梦醒后的所见和打算是实写。 再如陈陶《陇西行》中有“可怜
( 8)点面、抑扬结合
无定河边骨,犹是春闺梦里人”两句,前一句为实写,后一句为虚
广镜头为面,特写镜头为点;粗线条勾勒多为面,细笔描绘
写,虚实对照,写出了诗人对百姓因战争而产生的家庭悲剧的深
多为点。 如柳宗元《江雪》 :“千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑
切同情。
笠翁,独钓寒江雪。”前两句为“ 面” ,千山无鸟飞行的踪影,万径
( 6)借古讽今
无人行走的痕迹;后两句为“ 点” ,一个披蓑戴笠的老翁,独自一
古代封建社会中的有识之士,大都博古通今,对现实有较为
人在寒冷的江面上垂钓。
深刻的体察,而他们又大多仕途坎坷,怀才不遇,感到生不逢时。
先抑后扬和先扬后抑,无论哪种表现形式,都是为了突出后
生活在那个时代,心中积郁不满,但又不可明说,特别是揭露时
者,强调后者。 如王昌龄《闺怨》 :“闺中少妇不曾愁,春日凝妆上
弊、指斥朝政更是不便明说,于是他们往往从历史人物和事件中 翠楼。 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 这首诗先写闺中少
去寻求载体,以便委婉曲折地表达自己的心曲。 如李清照《 夏日 妇兴冲冲地登上翠楼欣赏春色,用“ 喜” 铺垫;由一“ 忽” 字过渡,
绝句》 :“生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。” 转入因看到杨柳嫩绿之色,想起送别丈夫参军,现还未归,不免
实际上是李清照巧借项羽垓下战败、乌江自刎的历史故事,赞颂
产生孤寂落寞之感,又“ 怨” 上心头。 先扬后抑,情绪急转直下,
他那生为人杰、死亦鬼雄的豪杰气概,用他“无颜见江东父老” 而 悲不自胜。
不肯过江东来辛辣地嘲讽怯弱、苟安江南的南宋投降派。 ( 9)比兴
又如刘禹锡 《 台城》 : “ 台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。 “比”就是比喻,即朱熹所说的 “ 以彼物比此物也” ;“ 兴” 就
万户千门成野草,只缘一曲《 后庭花》 。” 全诗以台城这一六朝帝 是朱熹所说的“兴者,先言他物以引起所咏之辞也” 。 有些情感
王起居临政的地方为题,描写了六朝帝王纵情作乐的荒淫生活 如果直言表达,容易穷尽。 把情感寄寓在形象之中,让读者不知
和野草丛生的凄凉景象,形成了鲜明对比,把严肃的历史教训化 不觉地从形象中受到感染,则会产生意味无穷的效果。 如《 氓》
作了触目惊心的具体形象,寄托了吊古伤今的无限感慨。 中以桑树起兴,从女主人公的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示
借古讽今之诗,乃是借鉴历史人物或历史事件方面的经验 了男子对她从热爱到厌弃的过程。 “桑之未落,其叶沃若” ,以桑
教训,是现实社会某方面的借鉴。 借古是为了讽今,观今鉴古, 叶之润泽有光,比喻女子的容颜靓丽。 “ 桑之落矣,其黄而陨” ,
两相对照,或颂古非今,或贬古刺今,以表达诗的主旨。 理解鉴 以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。 “ 于嗟鸠兮,无食
赏这类诗歌,必须时刻结合诗人写作的时代背景和创作时的心 桑葚! 于嗟女兮,无与士耽 ” ,则以 “ 戒鸠无食桑葚 ” 以兴下句
境、心态。 “戒女无与士耽也” 。
( 7)动静、远近高低结合 ( 10)以小见大
动和静这对矛盾,在诗歌中常表现为相辅相成、互相转化、 即通过描写一件小事物,写出大境界,表现大主题。 有以小
对立统一。 由于一些诗人深受佛、道思想的影响,我国古代山水 景传大景之情,如王湾 《 次北固山下 》 “ 潮平两岸阔,风正一帆
诗在表现某种山林野趣时,常有清幽静谧、远避尘俗的意境。 在 悬” ,以江中一帆顺江而下可以想到江流滔滔不尽的壮观;有以
100 5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
小事表现重大社会内容,如杜牧《赤壁》 ;还有的是以有限空间写 ( 3)双关
无限空间,如杜甫《绝句四首》 ( 其三) ,“ 窗含西岭千秋雪,门泊 古典诗词讲究含蓄美,因而双关手法运用较多,双关又分谐
东吴万里船” ,从小的窗子里看见大的图景,别有无穷意趣。 音双关和语义双关。 双关是“ 言在此而意在彼” ,使表情达意更
( 11)意象组合 含蓄,更有趣。 如:
诗歌意象组合是作者根据表达需要,将一些意象按照生活 ①低头弄莲子,莲子青如水。 置莲怀袖中,莲心彻底红。
的逻辑,有机地组合在诗中,给人以鲜明的形象感。 如温庭筠 (南朝乐府《西洲曲》 )
《商山早行》中的“鸡声茅店月,人迹板桥霜” ,用“ 鸡声” “ 茅店” “莲子”谐音双关,指“怜子” “爱你”之意。
“月” “人迹” “板桥” “霜”六个意象使早行情景宛然在目,确实称 ②春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 (李商隐《无题》 )
得上是意象俱足的佳句。 “丝”谐“ 思” 的音; “ 泪” 字语义双关,明指蜡泪,暗指相思
( 12)想象、联想
之泪。
想象,是一种有目的、创造性的思维活动,是利用我们头脑
③东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 (刘禹锡《竹枝词》 )
仓库中所存储的已有信息构筑新的形象的心理活动。 联想,是
“晴”谐“情”的音,实指情思。
另一种心理活动的方式,也是一种重要的构思方式,它的特点就
( 4)借代
是从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。 想象,比较虚
借代在古诗词中运用得最广泛。 称人时可用籍贯、官职、做
幻;联想,比较实在。 想象,比较具体;联想,想到就可以。 如白
官地等来代称,称物时可用一些有特征的或相关联的另一类事
居易《邯郸冬至夜思家》 “想得家中夜深坐,还应说着远行人” 这
物来代称,有的代称甚至相沿成习。 借代在诗词表情达意方面
两句,诗人不写自己思念家人,却想象家人谈论自己、挂念自己
的作用很多,或得体,或含蓄,或形象,或别致。 如:
的情景,从而将自己的思乡怀亲之情表现得更加深切感人。 又
①吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
如陈陶《陇西行》 里的两句: “ 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里
(李白《登金陵凤凰台》 )
人。”初看来,这两个没有什么关联的形象很难放在一起,细一联
“衣冠”代指晋代士族,即名门望族,因为他们戴高高的帽
想才知道远征的丈夫早已命丧战场,可怜的妻子还在家中做着
子、穿宽大的衣服招摇过市而显耀自己的身份。
团聚的美梦呢。
②朱门酒肉臭,路有冻死骨。
3.修辞手法
(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 )
诗歌的修辞手法主要有对偶、比喻、比拟、双关、借代、夸张、
“朱门”代指富豪之门,富豪之家常把大门油漆成红色,以显
通感、排比、反复、反问等,其中比喻、比拟、夸张、通感往往使描
示府宅的华贵及身份的显赫。
绘的对象生动形象,排比、反复、反问等有加强语气、突出强调的
③汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 (白居易《长恨歌》 )
作用。
“汉皇重色”本指汉武帝宠幸李夫人一事,这里代指唐玄宗
( 1)比喻
宠幸杨贵妃一事。
诗歌中运用比喻,在写景状物时能突出生动的意象,强化特
( 5)夸张
定意境的渲染;议理抒情时能使抽象的情与理生动形象,耐人寻
夸张 可 以 使 感 情 表 达 得 更 强 烈、 更 鲜 明、 更 能 感 染
味。 如:
读者。 如:
①柔情似水,佳期如梦。 (秦观《鹊桥仙》 )
①上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,
②谁言寸草心,报得三春晖! (孟郊《游子吟》 )
冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! (汉乐府《上邪》 )
又如,古人在写行役之苦、思乡之恨、怀人之情时,常以月亮
少女以五件不可能出现的事为誓,表达了对爱情的热烈坚
传情达意,但又很少直接写月,而常用借喻,如 “ 玉轮” “ 冰轮”
贞和无所顾忌的追求,人物形象鲜明。
“银盘” “玉环” “玉盘”等。
②白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜!
( 2)比拟
(李白《秋浦歌》 )
赋予无生命的事物以人的思想感情及行为,或者赋予甲事
白发因愁而生,长达三千丈,该是多么深重的愁思! 以此写
物以乙事物的行为动作,从而使描写生动形象,使画面鲜明灵
愁,夸张出奇句。
动,使表情达意更别致、更隽永。 如:
③风住尘香花已尽,日晚倦梳头。 物是人非事事休,欲语泪
①新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故
先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动
穿庭树作飞花。 (韩愈《春雪》 )
许多愁。 (李清照《武陵春》 )
“却嫌” “故穿”四字通过拟人、拟物把春雪描绘得美好而富
后两句兼用比喻和夸张,承上句而来,寓情于景,浑然天成,
有灵性,饶有情趣。
把抽象的愁思化为具体的形象,既写出了愁思的深重,又饶有
②槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。 明月不谙离恨 新意。
苦,斜光到晓穿朱户。 (晏殊《蝶恋花》 ) 4.结构技巧
将菊、兰、明月人格化,将主观感情移于客观事物,表现了女 古代诗歌是非常讲究结构形式的。 它既体现了诗人的写作
主人公难以排遣的离愁。 思路,又承载着诗歌的思想内容和诗人的思想感情,因此我们要
③花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。 此情无计可消 了解诗歌的一般结构特点,快速敏锐地把握全诗。
除,才下眉头,却上心头。 (李清照《一剪梅》 ) 在古典诗词中,通常是先写景叙事,后议论抒情,前面的景
后两句运用拟物手法,把无形的愁苦形象化,表现了离愁的 为后面的议论抒情做铺垫,而后面的观点态度和思想感情也一
难以排遣,成为千古名句。 定是在前面写景的基础上来阐发。 此外,我们还要特别注意诗
专题六 古代诗歌阅读 101
歌常见的结构技巧:开门见山、伏笔照应、层层深入、先总后分、 时并不在眼前,是虚象。 作者将 “ 雕栏玉砌” 与 “ 朱颜 ” 对照着
先景后情、画龙点睛、过渡、铺垫等。 写,颇有故国凄凉,物是人非之感。 又如苏轼 《 念奴娇 · 赤壁怀
( 1)开门见山 古》中“谈笑间,樯橹灰飞烟灭” ,再现了火烧赤壁这一史实,显然
无论说理或叙事,都不拐弯抹角,开头即直截了当地切入主 不是发生在眼前,故也是虚景。
题,这就是开门见山。 ( 3)设想的未来之景 ( 境) 。 这类虚境是还没有发生的,它
( 2)伏笔照应 表现的情将一直延伸到未来而不断绝。 故写愁,将倍增其愁;写
诗人在描写、叙述过程中,对后面要表现的内容,在前面适 乐,将倍增其乐。 如柳永《雨霖铃》 :“今宵酒醒何处? 杨柳岸,晓
当地方提示或暗示一下,后面与前面呼应。 这种形式可以使作 风残月。”这是设想的别后的景物:一舟离岸,词人酒醒梦回,只
品结构严谨,脉络分明。 如苏轼 《 念奴娇· 赤壁怀古》 ,开始写 见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。
“大江东去,浪淘尽, 千古风流人物 ” , 后面又写 “ 一尊还酹江 再看看诗歌中的“实” 。
月” ,从大江始,又以大江结,前后呼应。 在诗歌中,“ 实” 是指客观世界中存在的实象、实事、实境。
( 3)先景后情 如李白《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实。
情与景分别咏写,贵在层次分明, 层层递进。 如杜甫 《 登 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系、互相渗透与互
高》 :“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不 相转化,以达到虚中有实、实中有虚的境界,从而大大丰富诗中
尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨 的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人
繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。” 此诗前半部分写景,后半部分抒情, 们的审美趣味。
在写法上有错综之妙。 第一句写山中所闻,第二句写水上所见, 虚景和实景有时形成强烈的对比从而突出中心。 如姜夔
第三句紧承第一句“风急” ,第四句紧承第二句“ 渚清” ,第五、六 《扬州慢》中的虚景是指“春风十里” ,写往日扬州城十里长街的
句写登高所感,第七句承第五句 “ 作客 ” ,第八句承第六句 “ 多 繁荣景象;实景是“尽荠麦青青” ,写词人今日所见的凄凉情形。
病” ,结构非常严谨。 这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
( 4)画龙点睛 虚景和实景有时则是相辅相成、渲染烘托从而突出中心的。
即在文章关键处加上一两句精辟的话,点明主旨,使全篇的 如欧阳修《踏莎行》 :
用意都显露出来的写法;点睛之笔常用在诗词的结尾,这种方法 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。 离愁渐远渐无穷,
又常常称为“卒章显志” 。 这在古典诗词中是常见的写法。 迢迢不断如春水。
( 5)起承转合 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。 平芜尽处是春山,
起承转合是古典诗词写作上的一种技巧,一般指对绝句的 行人更在春山外。
四句、律诗的四联在写作上的要求。 所谓“ 起” ,即开头( 绝句的 上阕写实,通过初春景象反衬 “ 行人” 的离愁别绪;下阕是
第一句,律诗的开头两句) ;“ 承” 即紧承上句 ( 联) 的诗意,进一 虚,通过设想“行人” 妻子凭栏远望,思念 “ 行人” 的愁苦情景来
步描写或铺陈,要承接得自然、紧密;“转”即意思的递进或转折, 写愁思。 妻思夫,夫想妻,虚实相生,从而将离愁别绪抒发得淋
是指诗的内容宕开一笔,使诗的内容更加丰富或境界更加开阔; 漓尽致。
“合”则是对全诗的 “ 收束” ,要对前面的描写起到收束作用,要 2.比喻与象征
比喻本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手
“收”得有力,并传达出作者的思想感情,一般要在此句 ( 联) 点
法,运用在诗歌当中,简称“比” 。 诗歌当中经常运用这一手法以
出诗意或主题。
达到形象生动和化实为虚的艺术效果。 如朱庆馀 《 闺意献张水
在把握古典诗词的结构特点时,我们必须关注诗词中的标
部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理,写自
志性语句。 如在以时间或空间为序的诗词中,要注意寻找那些
己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。
表示时间转移或空间转移的词语、句子;在写景抒情或托物言志
如果通篇贯穿着这种比兴的意象,则是象征。 如李白常借
的诗词中,注意卒章显志,注意寻找结尾那些抒情议论性的句子
雄奇不凡的事物,如大鹏、天马及高山大河等,来寄托他的理想,
(如虞世南 《 蝉》 最后两句 “ 居高声自远,非是藉秋风 ” 就是主
象征他的才能;喜欢选取高洁美好的事物,如明月、凤凰、松柏、
旨句) 。
美人等,来象征人品节操;又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件
二、几组概念的区分
来比喻他的经历和处境。 屈原的诗歌也有这一特点,常以香草
1.虚与实
美人象征贤能,以燕雀乌鹊比喻小人。
在诗歌欣赏中,虚与实是相对的。 有者为实,无者为虚;有
3.现实主义和浪漫主义
据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;当
现实主义提倡客观地观察生活,按照生活的本来样式精确
前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚;等等。
细腻地描写现实,真实地表现典型环境中的典型人物。 如 《 诗
具体说来,诗歌中的“虚”包括以下三类:
经》中的“国风” ,杜甫、白居易的诗。
( 1)神仙鬼怪世界和梦境。 诗人往往借助这类虚无的境界
浪漫主义善于抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放
来反衬现实,这就叫以虚象显实境。 如李白《 梦游天姥吟留别》
的语言、瑰丽神奇的想象和夸张的手法来塑造形象,如屈原、李
中,“日月照耀金银台” “ 霓为衣兮风为马” “ 虎鼓瑟兮鸾回车”
白、李贺的诗歌就具有鲜明的浪漫主义特色。
“仙之人兮列如麻” ,仙境就是虚象。 李白描绘了一幅美好的图
景,图景的美好反衬出现实的黑暗。
评价诗歌的思想内容和作者的观
( 2)已逝之景(境) 。 这类虚景是作者曾经经历过或历史上 清单五
点态度
曾经发生过的景象,但是现在却不在眼前。 如李煜《 虞美人》 中
“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改” ,句中 “ 故国” 的 “ 雕栏玉砌” 此 从近年诗歌鉴赏的题型看,对古代诗歌内容上的评价包括
102 5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
三个方面:一是对内容主题的评价,二是对思想感情的评价,三 谋求仕途,或探亲访友,或被贬赴任途中,或游历名山大川。 所
是对作者观点态度的评价。 谓“羁旅” ,即因上述种种原因,长久寄居他乡之意。 这类诗往往
如果说鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧是鉴赏诗歌的 表达羁旅之难、行役之苦、宦游之艰,多抒发绵绵的乡愁、对亲人
“形” ,是鉴赏诗歌切入的目标和对象,那么“ 评价诗歌的思想内 无尽的思念和郁郁不得志之情。
容和作者的观点态度”则是评价诗歌的“神” ,由“形” 入“ 神” ,体 羁旅诗抒发的情感大致有四类:
现了探究事物的一般规律。 在评价诗歌的思想内容和作者的观 ①叙写羁旅之苦,抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。 如张
点态度时要尽可能地了解诗歌的创作背景和诗人思想的发展轨 继《枫桥夜泊》 、马致远《天净沙· 秋思》等。
迹,围绕具体诗作进行分析归纳,做出中肯的实事求是的评价。 ②感念亲情之深,表达对亲人的爱与思念。 如孟郊 《 游子
1.古代诗歌常见的题材 吟》 、温庭筠《商山早行》等。
诗歌,无论是写景还是叙事,无论是咏物还是怀古,都寄寓 ③抒发独居他乡、不得重用、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞、
着诗人一定的思想感情,对诗歌内容情感的感悟是诗歌鉴赏的 幽怨愤慨之情。 如杜甫《登高》、范仲淹《渔家傲· 秋思》等。
重点。 要评价古诗的思想内容,就要涉及古诗的题材分类,因为 ④抒 发 厌 恶 战 争、 思 念 家 乡 亲 人 之 情。 如 柳 中 庸 《 征
不同的题材决定了古诗所表达的不同的思想内容。 古诗按题材 人怨》等。
可分为: ( 7)即事抒怀诗
( 1)山水田园诗 即事抒怀,指的是诗人因某件事的发生而抒发自己的感慨。
东晋陶渊明是田园诗派的代表人物,南朝谢灵运、谢朓是山 古人常以“即事”为题写诗,或忧国忧民,或反映离乱,或渴望建
水诗派的代表人物,唐朝王维、孟浩然是山水田园诗派的代表人 功立业,或闺中怀人,或讴歌河山。
物。 山水田园诗多以自然山水或农村景物、田园生活为主要描写 2.古代诗歌常见的思想感情
对象,或以农人、渔父等的劳动为题材,借静谧的山林、广阔的田 ( 1)忧国伤时
野、淳朴勤劳的农人创造出一种田园牧歌式的生活。 其思想内容 揭露统治者的昏庸腐朽,如杜牧《过华清宫》 。
往往是:①热爱自然,钟情山水,如王维《山居秋暝》 ;②淡泊宁静, 反映离乱的痛苦,如杜甫《春望》 。
不与世俗同流合污;③厌恶官场,向往隐逸生活,如陶渊明《归园 同情人民的疾苦,如杜甫《 茅屋为秋风所破歌》 、白居易《 卖
田居》 ;④宁静闲适、悠然自得的心境。 炭翁》 。
( 2)边塞征战诗 对国家、民族前途命运的担忧,如杜甫《登楼》 。
边塞诗,是一个较为宽泛的概念,或描写边塞军旅生活,或 ( 2)建功报国
表现边塞苦寒的生活环境,或表现壮丽的边塞风光。 边塞诗多 建功立业的渴望,如曹操《龟虽寿》 、陆游《书愤》 。
抒发渴望建功立业、报效国家的豪情;状写戍边将士深重的乡 保家卫国的决心,如王昌龄《从军行》 。
愁、家中思妇的孤寂惆怅;讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统 报国无门的悲伤,如辛弃疾《丑奴儿· 书博山道中壁》 。
治者;惊叹边地绝域的奇异风光和民间风俗。 山河沦丧的痛苦,如陆游《示儿》 、文天祥《过零丁洋》 。
( 3)咏物抒怀诗 年华消逝,壮志难酬的悲叹,如苏轼《念奴娇· 赤壁怀古》 。
这种诗往往托物言志,或借物抒情,即诗人对物进行细致、 揭露统治者的穷兵黩武,如杜甫《兵车行》 。
形象的描绘,使其具有美感,并寄寓了自己的情怀和志向。 如陆 抒发理想不为人知的愁苦心情,如屈原《涉江》 。
游《卜算子· 咏梅》 ,作者借梅来表明自己的心志,即孤高不群和 ( 3)思乡怀人
矢志不移的品质。 又如于谦 《 石灰吟》 ,其中 “ 清白” 二字,不只 羁旅愁思,如孟浩然《宿建德江》 。
是对所咏之物外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概 思亲念友,如王维 《 九月九日忆山东兄弟》 、苏轼 《 江城子》
括。 这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠、 (十年生死两茫茫) 。
不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,咏石灰就是在歌咏自 边关思乡,如范仲淹《渔家傲· 秋思》 。
己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。 再如李白 《 梦游天姥吟 闺中怀人,如王昌龄《 闺怨》 、欧阳修《 踏莎行》 、李白 《 子夜
留别》借对梦游仙境的描绘抒发了诗人不事权贵的傲岸品格。 吴歌· 秋歌》 。
( 4)咏史怀古诗 ( 4)离愁别绪
咏史怀古诗以历史人物、事件、陈迹为题材,来感慨兴衰、寄托 依依不舍的留恋,如柳永《雨霖铃》 、王维《 送元二使安西》 、
哀思、托古讽今。 一般来讲,咏史怀古诗不仅是叙古事,而且要融入 李白《金陵酒肆留别》 。
自己的感受和评论,曲折地反映对现实的关注。 或者怀古伤今,描 情深意长的勉励,如王勃《送杜少府之任蜀州》 。
绘昔盛今衰之景;或者怀人伤己,感慨怀才不遇。 前者如刘禹锡《石 坦陈心志的告白,如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 。
头城》,后者如杜甫《蜀相》、苏轼《念奴娇· 赤壁怀古》。 ( 5)生活杂感
( 5)赠友送别诗 寄情山水、田园的悠闲,如王维 《 山居秋暝》 、孟浩然 《 过故
在中国诗坛上,送别诗一直是重要题材。 “黯然销魂者,唯别 人庄》 。
而已矣” ,作为至情至性的诗人,与挚友分别时,心中会产生一种 昔盛今衰的感慨,如姜夔《扬州慢》 、刘禹锡《乌衣巷》 。
不吐不快的诗情。 赠友送别诗一般表达对友人的留恋、思念,或 借古讽今的情怀,如辛弃疾《永遇乐· 京口北固亭怀古》 。
对友人的劝勉、祝福,表达分别时的离情别绪、依依不舍,想象分 仕途失意的苦闷,如白居易《琵琶行》 。
别后的孤寂、惆怅、落寞。 如柳永《雨霖铃》 、高适《别董大》 。 告慰平生的喜悦, 如杜甫 《 春夜喜雨 》 《 闻官军收河南 河
( 6)羁旅思乡诗 北》 、辛弃疾《西江月· 夜行黄沙道中》 。
在古代,有的诗人长期客居在外,滞留他乡,或漂泊异地,或
专题六 古代诗歌阅读 103
对应学生用书起始页码 P209
方法一 从题材角度初步感知诗歌
古典诗歌从题材角度可分为羁旅思乡诗、送别怀人诗、边塞征战诗、山水田园诗、爱情闺怨诗、咏史怀古诗、咏物言志诗等七大类,
以下就从这七大类诗歌入手,寻求解答鉴赏评价诗歌思想内容和观点态度题的方法。
一、羁旅思乡诗———南北千山与万山,轩车谁不思乡关
题材特征 内容情感 常用技法
诗人因长期客居在外、滞留他乡或漂泊异地 借抒情主人公旅途中的所见所闻、所感所
内 内
等,对所见所闻有所感,借此抒发对家乡、亲 叹,表达思亲怀乡之情。 主题有潦倒失意、
涵 容 ①借 景 抒 情 ( 或 叫 “ 寓 情 于 景 ” ) , 情 景
人的无尽思念和人生感叹、漂泊愁苦。 漂泊哀伤、思念亲人等。
交融。
①天涯漂泊羁旅愁。 叙写客居他乡的艰难,
②乐景衬哀情(乐景写哀) 。
①诗题 中 多 含 有 “ 客 舍 ” “ 登 高 ” “ 望 月 ” 抒发漂泊无定的孤苦。
③侧面落笔。 诗人在表现怀远、思归之情
“忆” “ 寄 ” “ 行 ” “ 思 ” 等词语以及元宵、 中 ②望尽天涯怀人愁。 感念亲情之深,表达对
时,不是直接抒发思念之情,而是从对方着
标 秋、重阳、除夕等节日名。 情 亲人的思念。
笔,想象对方思念自己之深,借以烘托诗人
志 ②常见意象:月亮、秋风、秋霜、杜鹃、猿啼、 感 ③羁旅他乡的幽怨之情。 或表达人生感叹,
的苦恨离情。
沙鸥、孤雁、浮云、梧桐叶落、西楼、高楼、危 流露年华易逝的苦闷,或抒发独居他乡、怀
④因梦寄情,虚实结合。
楼、危栏等。 才不遇、报国无门的孤独寂寞与幽怨愤慨
之情。
前两联写景,述登高见闻;后两联抒登高感触之
代
表 《登高》 (杜甫) 情,充分表达了诗人长年漂泊、忧国伤时、老病孤 寓情于景,浑然一体。
作
愁的复杂感情。
二、送别怀人诗———从此无心爱良夜,任他明月下西楼
题材特征 内容情感 常用技法
古人常常因事不得不与家人、情人或亲朋好
内 内 送别诗涉及的范围极广,有君臣官场赠别,
友离别,送别之际,人们往往设酒饯别,折柳
涵 容 有市井朋友相别,有亲人情人送别。
相送,吟诗赠别,表达依依不舍之情。
①寓情于景,以景衬情,情景交融。
①依依惜别的不舍与伤感。 ②烘托:不直接写人的离情别绪,而是通过
②离别后的思念与牵挂。 写眼 中 物 有 伤 离 之 意 来 烘 托 人 的 伤 离
①标题中往往有“送” “别” “赠” “酬” 。 ③对友人的安慰与勉励。 之深。
标 ②常见意象: “ 柳 ” “ 酒 ” “ 月 ” “ 水 ” 。 ( “ 长 情 ④借送别友人表明自己的心态。 ③以乐景衬哀情(也叫乐景写哀或反衬) 。
志 亭” “短亭” “阳关” “舟” “灞桥” 等意象也常 感 ⑤抒发对人生的感慨。 ④想象。 送别诗常借助想象表达自己对朋
在送别怀人诗中出现) 要注意,每首诗表达的情感往往不是单一 友的留恋和关切。
的,而是多种情感交杂在一起的集合体,它
丰富却不杂乱无章。
代 上阕写临别时恋恋不舍的情绪,下阕写词人想象
表 《雨霖铃》 (柳永) 寓情于景,虚实结合。
作 离别之后的孤寂伤感。
104 5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
三、边塞征战诗———相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋
题材特征 内容情感 常用技法
边塞诗多表现从军出塞、保家卫国、民族交
内 边塞征战诗是以边疆地区军民生活和自然 内
往、塞上风情,或抒报国壮志,或发反战呼
涵 风光为题材的诗。 容
声,或记现实战事。
①修辞方面:主要有夸张、对比、互文、用
①标题中往往有 “ 行” “ 军” “ 征” “ 塞” “ 戍”
①保家卫国、建立功名的壮志豪情。 典等。
等与军旅有关的字。
②奋勇杀敌、英勇无畏的英雄气概。 ②人物形象的塑造方面:常用侧面烘托、动
②常见意象:自然景物类(黄沙、秋月、大漠、
③雄奇瑰丽、奇异独特的边塞风光。 作描写、肖像描写等手法。
孤城、边关、雨雪、风沙等) 、地理区域类 ( 塞
标 情 ④征人思乡、闺妇盼归的两地情愁。 ③意境的营造方面:常用景物烘托、虚实结
外、雁 门、 玉 门 关、 黄 河、 阴 山、 楼 兰、 蓟 北
志 感 ⑤凄苦哀怨的怨战情绪,凄厉沉痛的反战 合等手法。
等) 、 战事器具类 ( 金鼓、 旌旗、 烽火、 战 马
思考。
等) 、乐曲类( 《梅花落》 《 折杨柳》 《 关山月》
⑥对和平安宁的边疆生活、和睦友好的民族
《阳关三叠》 《渭城曲》等) 、人物类( 戍卒、将
往来的喜悦。
帅、胡人、单于等) 。
代 描绘了大漠雄浑的气势,表达了诗人的失意与感
表 《使至塞上》 (王维) 伤,同时也表达了对不畏艰苦、以身许国的守边 借景抒情、比喻等。
作 战士的爱国精神的赞美。
四、山水田园诗———日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞
题材特征 内容情感 常用技法
山水田园诗是以描写美丽清新的自然景
内 内 山水田园诗的基本内容是自然山川与田园
色、歌咏闲适恬淡的田园生活为题材的 ( 1 ) 常用的修辞手法:比喻、拟人、 夸张、 对
涵 容 风物。
诗歌。 比等。
( 2)写景的表现手法有:①白描与工笔; ②观
①寄情山水,赞美山河,热爱自然。
①山水田园诗分为山水诗与田园诗。 山 察角度俯仰的变化与远近高低的顺序;③光、
②借凄风苦雨,表达对自由的向往及厌倦官
水诗指描写山水风景的诗。 田园诗指以 影、色彩的渲染,视觉、听觉、嗅觉、触觉的运
场的超脱之情。
标 农村 自 然 景 物、 田 园 生 活 为 吟 咏 对 象 情 用;④虚实结合(眼前之景与想象之景) ;⑤动
③憎恶黑暗,寄托恬淡静雅的隐逸之乐。
志 的诗。 感 静结合(以动衬静,化动为静与化静为动) 。
④以恬淡之心写山水清幽,表达闲适淡泊、
②常见意象:溪水、山石、 松林、 野老、 柴 ( 3)常用的抒情方法: ① 借景抒情, 融情入
悠然自得之情。
门、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。 景;②乐景写哀情(反衬) 。
⑤对现实不满和怀才不遇的苦闷。
代 诗人写出了田园的美丽景色和身在其中的自由
表 《归园田居(其一) 》 (陶渊明) 自在的生活,表达了诗人厌弃官场、坚决回归自 比喻、对比、白描、借景抒情。
作 然田园的决心。
五、爱情闺怨诗———泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
题材特征 内容情感 常用技法
①表现诗人对妻子的真挚感情的诗,主要包
内 爱情闺怨诗主要描写男女爱慕之情和爱情 内 括赠内诗和悼亡诗两类。
①比兴。 先从自然之物写起,然后用比喻
涵 生活,或抒发离别相思之苦。 容 ②以妇女角度写的闺怨诗,包括宫怨诗、弃
等手法引出所要表达的情感,对物的描写
妇诗、别离相思诗。
起烘托感情、渲染气氛的作用。
①表现夫妻之间相濡以沫的深厚感情。 ②衬托。 寒月孤灯、冷衾泪枕、月落星稀、
①标题中多含“怨” “怀” “思” “别” “ 忆” “ 望
②孤苦幽寂的命运之悲。 此类情感主要体 凄风苦雨、漏声雁影等凄凉之景往往衬托
夫” “闺怨” “幽恨”等字眼。
现在宫怨诗中。 主人公的孤寂与幽怨,青青杨柳、斜燕双
标 ②常见意象:“眉锁” “翠楼” “ 碧纱” “ 白发” 情
③思妇空闺、思念亲人、盼夫早归、渴望团聚 飞、春风浩荡等充满生机活力之景更能反
志 “秋风” “夜雨” “寒月” “寒衣” “残梦” “ 泪如 感
的哀伤之情。 衬闺中思妇的悲伤与幽怨。
雨” “春风杨柳 ” “ 雁声 月 明 ” “ 红 妆 对 镜 ”
④情梦难圆的遗憾与怅惘之情。 ③先扬后抑。
“喜鹊报枝” “雨燕双飞” “临笺泪长”等。
⑤阴阳两隔的悼亡之痛。
先写少妇“不知愁” ,后面才说她“悔” ,通过对少
代
妇情绪微妙变化的刻画,深刻表现了少妇因景而
表 《闺怨》 (王昌龄) 先扬后抑。
产生的 感 伤 和 哀 怨 的 情 绪, 突 出 了 “ 闺 怨 ” 的
作
主题。
专题六 古代诗歌阅读 105
六、咏史怀古诗———山围故国周遭在,潮打空城寂寞回
题材特征 内容情感 常用技法
以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材。
内 内 ①借景抒情(寓情于景) 。
借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之 怀古叹今,叹个人命运的坎坷。
涵 容 ②对比手法,描写眼前衰败、荒凉的景象,
感,以寄托哀思、借古讽今。
与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。
①针对历史人物或事件,发表自己的观点或
③化用典故,借典故寄托自己的感伤或对
看法。
标 标题中有“咏史 ” “ 怀古 ” “ 登某古迹有怀 ” 情 国事的讽喻。
②缅怀前贤,表达敬仰或惋惜;类比古人,寄
志 “古迹” “古人名”等。 感 ④衬托,诗人往往临古迹而抒怀,以悲景衬
托伤感或哀思。
悲情。
③借论古之得失,托古讽今,忧国忧民。
代
借昭君的身世遭遇和怨恨来寄托诗人虽济世之 咏古迹以感己怀。 在抒写昭君的怨情中,
表 《咏怀古迹(其三) 》 (杜甫)
志甚高,但终其身也未得重用、一展抱负的怨恨。 寄寓自己的身世之慨。
作
七、咏物言志诗———绘尽天下万物态,寄寓世间感慨情
题材特征 内容情感 常用技法
内 借助吟咏自然或社会事物来表达诗人的思 内 单纯咏物、托物言志 ( 寓意 ) 、托物喻理、托
涵 想感情。 容 物讽世。
①从具体描写的方法看,主要是正面描写
①寄寓作者的理想抱负,或实现个人理想,
①从对象上来看,咏物诗的对象是单纯的某
(绘形绘色)与侧面烘托。
或报效国家。
个物,着重对所咏之物的特征、功能进行刻
②从 修 辞 手 法 看, 主 要 是 比 喻、 拟 人 和
②寄寓高尚的节操,或表达怀才不遇与命途
标 画,或者着重对所咏之物的某一内蕴、精神 情
对比。
多舛的伤感,或抒发年华易逝与理想破灭的
志 进行吟咏。 感
③从抒情方式看,主要是托物言志。
哀愁。
②从题目上来看,或以所咏之物为诗名,或
③托物讽世,或忧国忧民,或感时伤世,或愤
以“咏某物” “题某物” “某物吟”等为诗名。
世嫉俗,或针砭时弊,或冷嘲热讽。
词人借不与群芳争春,虽然粉身碎骨而芳香如故
代
的梅花来表达自己虽遭不幸,前途坎坷,但决不
表 《卜算子· 咏梅》 (陆游) 托物言志、拟人。
与世俗同流合污的高尚节操以及虽粉身碎骨而
作
矢志不渝的斗争精神。
方法二 由表及里全面读懂诗歌
古诗鉴赏,其前提是要读懂诗歌。 对于命题者来说,如何引 (一)懂得古诗的基本特点和章法结构
导考生先读懂后鉴赏,命题的导向至关重要。 对于考生来说,能 1.基本特点:情景结合
否全面理解、深刻领悟作品的内容和技巧,能否读懂诗歌极其关 作诗无他端,只“情” “景” 二字。 我们读诗、赏诗也一样,只
键。 因此,必须扭转轻读诗、重做题的倾向,我们应沉下心来,反 要抓住了“情” “景” ,就等于抓住了 “ 牛鼻子” 。 在正常情况下,
复咀嚼,一 定 要 重 视 古 诗 本 身 给 我 们 传 达 的 内 容, 进 而 解 读 旧体诗的基本章法是先写景,后抒情。 对于近体诗来说,绝句的
古诗。 一、二两句,律诗的一、二两联,词的上片是写景部分;绝句的三、
在考场上,究竟怎样才算读懂了一首诗歌呢? 一是明白表 四两句(尤其是末句) ,律诗的三、四两联( 尤其是尾联) ,词的下
层意思:能翻译出大意,把握时间、地点、人物、事件、景物等基本 片是抒情部分。 而词又特别强调上下片之间的过渡( 过片) 。 当
内容;二是领会深层意思,即能看出写了什么意境,表达了什么 然,也有少数诗作是先抒情后写景的。
情感(情绪、心境) ,反映了什么思想(态度、观点)等。 情景结合不仅要注意其顺序,更要注意情与景之间的关系:
①前后内容(即写景与抒情)是对应一致的,如乐景乐情、哀
一、标题切入
景哀情。
标题是解读诗歌的关键。 因为标题是诗歌的眼睛,是诗歌
②前后内容(即写景与抒情) 是相关、相反、相衬的,如乐景
内容形式等丰富信息的载体,有的标题概括了作品的重要内容,
衬哀情、明景衬暗情等。
有的揭示了作品的线索,有的奠定了作品的感情基调,有的揭示
2.章法结构(近体诗) :起承转合
了写作的时间、地点、对象、事件、主旨等,有的交代了诗歌的题
近体诗的写作思路一般为:起承转合。 理解了这一特点,可
材、体裁。 从标题切入,就是要把握这些丰富的信息。
以读懂诗的层次脉络、大体内容。
二、细读正文
“起承转合” 是古人写诗填词所遵循的章法结构。 “ 起” 即
诗的正文是阅读的核心,也是读懂诗歌的关键所在。 这一
开篇,“承”是对“起”句的承接、拓展,“ 转” 是诗意的转折,“ 合”
环节是以平时的积累和素养为基础的,不过在方法上,以下两点
是收束全诗。
很关键:
如果分阶梯、有侧重地把握这四个结构特点,不仅可以把握
诗的具体内容、结构层次,还可以把握全诗的内容主旨及诗人的
思想感情,为准确解题奠定基础。
106 5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
( 1) “起” ( 2)捕捉、咀嚼诗歌中主观色彩较浓的词语、句子。
在古诗词中,“起”句就是开头,或写景,或叙事,或抒情,或 ①从传达诗歌情感、主旨的程度上看,关键词有显性与隐性
议论,方式多样。 其作用主要有两种:a.点明题旨,统领全诗,奠 之说。 显性关键词是可以明显看出诗歌情感类型的词语,如包
定感情基调;b.托物起兴,烘托铺垫,渲染映衬。 含“愁” “ 怨 ” “ 愤 ” “ 恨 ” “ 忧 ” “ 凄 ” “ 喜 ” “ 乐 ” “ 思 ” “ 怜 ” “ 泪 ”
( 2) “承” “闲” “怆” “怅”等字眼的词语,这些词语多为动词或形容词,表
在古诗词中, “ 承” 句或写景,或叙事,或抒情,或议论,与 意功能明显,大多数情况下决定了诗歌抒情的方向和基调,这种
“起”句自然衔接,是“起”的延伸、拓展。 “ 承” 的形式有总接、分 语言叫“情语” ,是需要在第一时间内予以关注的。 值得注意的
承、明顺、暗接、欲扬先抑、欲抑先扬等。 其主要作用有:承上启 是,这些“情语”有时藏在 “ 景语” 等其他语言之中。 如 “ 细草微
下;为下文做铺垫。 风岸,危樯独夜舟”中的“独” 就是情感语言,它揭示出诗人的孤
( 3) “转” 独感;“独行穿落叶,闲坐数流萤”中的“独” “ 闲” 就是情感语言,
在古诗词中,“转”句在绝句里是第三句,在律诗中指颈联, 揭示出诗人的孤独、无聊之感。
在词中多指过片。 “转” 句十分关键,往往由物及人,由景及情, 隐性关键词在传达情感、意图时较为含蓄、间接,但也至关
由事及理,由浅及深,由正及反,思路的转换体现诗意的转折。 重要。 描摹景、物、事、人等要素的词语一般是隐性关键词,它们
抓住“转”句的特点对解读诗意也很关键。 虽然不是诗眼,但能暗示作者的思想感情,这种语言叫景物语。
( 4) “合” 另有一些典故语,需要通过挖掘典故的含义来探寻作者的用意;
在古诗词中, “ 合 ” 是结句。 不论写景、 抒情、 叙事、 阐理, 含有表达技巧的语言( 如拟人、比喻、双关、反语、借代等) ,需要
“合”句水到渠成, 往往是诗歌主旨或诗人感情的凝聚 之 处。 还原基本义。 还有一些表情态、语气的虚词,如 “ 但” “ 惟” “ 空”
“合”句的作用一般有三种:a.呼应开篇或诗题,圆合首尾;b.对比 “又”等,也是应该引起注意的隐性关键词。 弄清上述隐性词的
前文或总结全诗,卒章显志;c.以景结情,含蓄蕴藉,余味无穷。 含义及其表达作用,如同拨开疑云迷雾,能让真相充分显露。
古诗词“合”的方式有很多,但基本上分为两类:一是直笔明接, ②每一首诗都有关键句,这些句子往往透露出作者的感情、
即直接抒情、言志、阐理;二是曲笔收束,用暗示、象征等手法曲 感悟、观点态度等,读懂了这些句子也就能更容易地理解诗词的
折表达作者的感情,寄托诗歌的主旨。 主旨了。 如《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵,使我
3.利用律诗中间两联对仗特点理解诗意 不得开心颜” 就揭示了诗歌的主旨。 又如 《 琵琶行》 中的 “ 同是
对仗,就是对偶,只在律诗中称 “ 对仗” 。 对仗,从内容角度 天涯沦落人,相逢何必曾相识” 就表达了诗人的沦落天涯之恨。
可分为正对、反对、串对三种。 “正对”是指上下句从两个不同角 再如《兵车行》中的“边庭流血成海水,武皇开边意未已” 既揭露
度来说明同一个道理。 如李白《 登金陵凤凰台》 “ 吴宫花草埋幽 了战争给人民带来的巨大苦难,又指出了苦难的根源,概括了诗
径,晋代衣冠成古丘” ,从两个时代的角度抒发人事代谢、怀古伤 歌的主旨。
今之情。 “反对”是指上下两句意义上互为对立。 如高适《 燕歌 需要特别说明的是,卒章显志是古诗词常见的写法,古诗词
行》 “战士军前半死生,美人帐下犹歌舞” ,就是把军中战士和将 常在末尾两句点明题旨,阅读时要注意。
帅的两种生活放在一起,构成反差,从而抒发忧愤之情。 “ 串对” 三、挖掘暗示信息
是指构成对偶的上下两句在语意上有承接、因果、假设等语法关 诗歌中有许多提示性、暗示性信息,如注释和题干等,这些
系的一种对偶形式,亦称 “ 流水对” 或 “ 走马对” 。 如杜甫 《 闻官 信息很重要,有的还可能是解题的关键。
军收河南河北》 “即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳” ,两句说的 1.作者信息的暗示
是从四川出三峡而北上的行程,前后一贯,极有次序。 分清对仗 要真正读懂一首诗,必须知人论世。 “ 知人论世” 就是说要
种类,可以更好地理解诗的内容。 了解诗人的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背
另外,根据律诗上下句词性相对、结构相同的形式特点还可 景、目的等。 读诗时,必须注意诗人的遭遇、境况,注意诗人所处
以帮助我们理解诗句的意思。 朝代的国势、朝政等方面的问题。 知道了人与世,才能准确把握
(二)细读,反复品读正文 诗歌的思想感情。
中国古典诗歌大都篇幅短小,其语言高度凝练、概括、含蓄 这方面的信息有的考题会提供相关的注释,属于名家名篇
而有跳跃性。 因此,读诗时千万不能一扫而过,而应一个字一个 的则不再加注,需要从平时积累的知识中提取。 如陶渊明淡泊
字地品读,边读边想其意,力求还原诗歌画面。 名利、诗风恬淡;杜甫忧国忧民、诗风沉郁;李白傲岸不群、诗风
1.阅读步骤 潇洒;辛弃疾、陆游、文天祥国难当头,忧心如焚、慷慨悲壮。 王
( 1)多读全诗。 多读几遍,先对全诗有个总体印象。 维的多才多艺,能诗善画决定了他的诗的风格为 “ 诗中有画,画
( 2)找出诗中的写景、写物、写人的名词,当然更重要的是融 中有诗” ;信奉佛教,决定了他后期对现实的漠不关心。 苏轼思
入情感的形象(意象) ,弄清全诗写了什么。 想复杂,儒释道三种思想既矛盾又统一地渗透到他世界观的各
( 3)找出这些名词前后的动词、形容词( 如惜、怨、悲、空、独 个方面,故多次被贬仍能表现出豁达、乐观的精神境界。
等) ,弄清全诗的感情基调。 2.注释的暗示
2.抓住重点 高考所选诗歌的题材多种多样,很多附有注释。 注释有时
( 1)抓住意象。 意象是意中之象,是客观物象经过诗人的感 介绍疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;有时介绍写作背景,暗
情活动而创造出来的独特形象。 意象就是诗歌看得见的灵魂, 示考生诗歌的思想主旨;有时介绍相关诗句,暗示考生诗歌所用
抓住一首诗的意象就等于获得了解读该诗的一把金钥匙。 典故;有时介绍作者,暗示考生诗歌的思想情感或写作风格。
专题六 古代诗歌阅读 107
大凡提供“此诗作于贬官或流放之际” 类似注释的诗,肯定 所谓题干,即命题的语言文字,包括三大要素:指向要素( 回
与诗人仕途失意、对现实不满,或报国无门、壮志难酬、愤懑孤寂 答什么问题) ,解说要素(解释题目要求) ,限制要素( 哪一联、哪
的感情有关。 一句等) 。 抓住题干的暗示信息可以帮助你进一步读懂诗歌,这
3.题干的暗示 也叫“借题解文法” 。
方法三 诗歌选择题答题策略
一、熟悉四大设误方式
(一)内容情感判断
设误类型 哀乐颠倒、诗句理解错误等。
命题人主要从某个词语、句子或整首诗歌表达的思想内容入手设计题目,要求考生判断选项给出的诗人的思想情感是否符合诗歌
解读
内容。
( 2017 黑龙江哈尔滨三中二模改编)阅读下面这首宋词,完成后面题目。
临江仙①
李清照
庭院深深深几许? 云窗雾阁常扃。 柳梢梅萼渐分明。 春归秣陵②树,人老建康城。 感月吟风多少事,如今老去无成。 谁怜憔
悴更雕零。 试灯③无意思,踏雪没心情。
[注] ①此词作于建炎三年( 1129)初春,是宋室南渡的第三个年头。 ②秣(mò)陵:地名,即今江苏南京。 ③试灯:未到元宵节而
张灯预赏。
典例 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是 ( )
A.首句连用三个“深”字,前两个“深”字重在形容庭院的幽深,第三个“深”字有加强语气、强化情感的作用。
B.“柳梢梅萼渐分明”写出词人喜见之景:柳梢吐绿,梅萼泛青,一片早春风光。 写景如画,不设色,淡墨勾勒,寄寓着词人的欣喜
之情。
C.下片紧承上片,触景而伤怀,进而追忆往昔,对比眼前,感到一切心灰意冷。 “感月吟风多少事,如今老去无成” ,今昔对比,无限
感喟。
D.“试灯无意思,踏雪没心情”与上片情景遥相呼应,进一步表露了词人落寞无奈的心绪,读者仿佛看到了年老憔悴、神情倦怠的
女词人的形象。
解析 B 项哀乐颠倒。 “写出词人喜见之景……寄寓着词人的欣喜之情”错误,这里应是怕见春景,而不是高兴看到春景。 词中所描绘的春景
答案 虽然是乐景,但体现的却是只身漂泊,客居建康的哀情。 答案为 B。
(二)形象画面判断
设误类型 形象身份理解错误、形象特点概括不当、形象判断失误、形象作用分析不当、画面描绘不当、意境概括有误。
命题人主要从归纳概括诗歌中的人、事、景、物等形象特征设计题目,要求考生判断选项给出的形象特征的正误。 如果考生对诗句内容
解读
的理解不当,对诗歌形象的意义理解不当,不知常见意象的特点,就无法判断出形象特征的正误。
( 2017 河北石家庄一模改编)阅读下面这首唐诗,完成后面题目。
送进士下第归南海①
曹 邺
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。
行人莫叹碧云晚,上国②每年春草芳。
雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长③。
应无惆怅沧波远,十二玉楼④非我乡。
典例
[注] ①南海:今广州、佛山一带。 ②上国:都城。 ③蓝关、湘浦:地名,均为朋友前往南海必经之地。 ④十二玉楼:传说昆仑山有
五城十二楼,是仙人居住的处所,多指隐居之所。
下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( )
A.首联写红霞、夕阳,点明了送别的时间,诗人拉着朋友的衣袖举杯相劝,这一联情景相生,表现了诗人对朋友的一片深情。
B.“行人莫叹碧云晚”是劝路上行人不要因为下第而叹息,表达了诗人对朋友的感情,使朋友体会到友谊的温情。
C.“上国每年春草芳”表面上写京城年年会有明媚的春光,实则暗指京城科举考试每年都举行,中举的机会还有很多。
D.“应无惆怅沧波远”一句是说,朋友远涉江河,不应该有惆怅之情,给读者以轻快之感,表达了深厚的情谊,别具一格。
解析
B 项,“路上行人”错误,属于身份理解不当。 从诗中看,本句的“行人”应指“朋友” ,而不是“路上行人” 。 答案是 B。
答案
108 5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
(三)表达技巧判断
设误类型 表达技巧判断错误、表达技巧的作用分析不当、相关内容联系错误等。
命题人主要从诗歌使用的修辞手法、人物与景物之间的关系、景物与情感之间的关系以及诗歌的结构等角度设计题目,要求考生判断
解读
选项中涉及的有关表达方式、表现手法、修辞手法等方面的内容的正误。
( 2017 广东七校第三次联考改编)阅读下面这首宋词,完成后面题目。
南乡子· 和杨元素,时移守密州
苏 轼
东武望余杭①,云海天涯两渺茫。 何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。 不用诉离觞,痛饮从来别有肠。 今夜送归灯火
冷,河塘② ,堕泪羊公③却姓杨。
[注] ①东武:宋代密州治所,今山东诸城。 余杭:杭州。 ②河塘:沙河塘,在杭州城南,是当时较繁华的地方。 ③堕泪羊公:《 晋
典例
书· 羊祜传》记载,西晋名将羊祜镇守襄阳有德政,他死后,襄阳百姓在岘山为之立碑,望其碑者,莫不流涕。 杜预因名之为“堕泪碑” 。
下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是 ( )
A.“东武望余杭”一句,写词人要从杭州到密州任职,与友人分别以后只能两地相望。
B.“云海天涯两渺茫”一句以空间的寥廓,表达了词人与友人相见无期的惆怅。
C.“功成名遂”表明词人是有志济苍生、安社稷的,“何日”表明这是词人的一种期望。
D.“醉笑陪公三万场”一句运用虚实结合、夸张的手法,写日后词人与友人相聚宴饮的欢快。
解析 D 项,从上文的“何日功成名遂了,还乡”分析,这是词人想象的情景,是虚写;从“三万”分析,使用了夸张的修辞手法。 由此判断,D 项
答案 中的“虚实结合”是错误的。 答案是 D。
(四)语言特点判断
设误类型 词语解释错误、语言特色分析错误、语言风格分析错误等。
命题人主要从分析诗歌在表情达意上最贴切、最富有表现力的字词入手设计题目,要求考生判断选项对诗歌的语言特色、语言风格等
解读 表述的正误。 考生如果对词语的性质特征理解不清(主要为动词、形容词、数词、副词、叠词) ,对句子的表达效果( 主要是形象生动、含
蓄深刻)理解不透,就无法准确判断诗歌的语言风格。
(原创)阅读下面这首宋诗,完成后面题目。
寄外舅郭大夫[注]
陈师道
巴蜀通归使,妻孥且旧居。 深知报消息,不忍问何如。
身健何妨远? 情亲未肯疏。 功名欺老病,泪尽数行书。
[注] 元丰七年五月,陈师道的岳父郭概赴蜀任职,陈因家贫,无力养家,所以妻子和三子一女都随郭赴蜀,陈则留长安。 此诗是
分别后所作。 外舅:古代媳妇称公婆为“舅姑” ,女婿称岳父为“外舅” 。
典例
下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( )
A.首句说从遥远的四川,回来一个带信的使者。 一个“通”字,把“巴蜀” 和“归使” 串联起来,说明获知“ 巴蜀” 之地妻子儿女消息
的艰难。
B.“妻孥且旧居”一句写妻子儿女仍在外家居住,这既是信使带来的消息,又是作者的内心独白。
C.颔联中“深知”与“不忍”写作者明知道信使是报消息的,但又不忍心问,将作者想知道家人的消息但又怕是坏消息的矛盾心理
体现得淋漓尽致。
D.本诗含蓄委婉,慷慨悲壮,情真意切。 首联情绪平静,颔联沉抑,颈联欢快,尾联深沉,起伏跌宕,尽显真情。
“外舅” “妻孥” “且旧居” “深知” “不忍问” “情亲” “欺老病”等用词古朴简易,语意上通俗易懂,感情上自然淳朴。 与 D 项内容对照,会
解析答案
发现“含蓄委婉,慷慨悲壮”的表述错误,与这首诗的语言风格不符。 答案是 D。
二、判定设误选项三步骤
步骤一 认真审读题干 弄清楚选择正确的还是不正确的,题干上有没有关涉诗歌具体要素的关键词。
一般来说,越是笼统的说法越不容易错,越是具体的阐释越容易出问题。
步骤二 明白选项设误点
常见设误点有:词句理解有误,意象意境分析有误,表达技巧分析有误,情感基调分析有误。
逐一切 逐一将选项与相关诗句对照,结合学过的诗歌鉴赏相关知识,认真比较,找出选项中的确切根据或确切
逐一审读,明辨
片比对 错误点。
步骤三 选项,给出准确
整体做
的判断。
要有整体意识,比如在判断某一项的时候,要联系其他几项去理解、判断。
出选择
专题六 古代诗歌阅读 109
阅读下面这首诗,完成后面题目。
诸人共游周家墓柏下
陶渊明
今日天气佳,清吹与鸣弹。 感彼柏下人,安得不为欢?
清歌散新声,绿酒开芳颜。 未知明日事,余襟良已殚。
下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.“清吹” “鸣弹”与“天气佳”相呼应,以声写静,渲染欢乐的氛围。
B.“柏下人”表明所游地点在墓地的柏树下,生与死的对照引人深思。
C.“清歌” “绿酒”写集会时朋友之间或唱歌奏乐或饮酒作乐的场景。
D.“余襟良已殚”以自述口吻交代了诗人为欢作乐时完全放松的状态。
[技法演示]
步骤一 选择不正确的一项。
步骤二 常见设误点有:词句理解有误,意象意境分析有误,表达技巧分析有误,情感基调分析有误。
选项中的景为“乐景” ,选项中的情为“ 乐情” ,“ 以乐景写乐情” ,热闹欢乐之景抒欢乐之情,切合诗歌内容和主题。 但是
A 项 “以声写静”是描写手法中的反衬,写出景物之静,这样的画面刚好与欢乐之情不搭,这个手法就是多此一举,因此该选项
错误。 错误点是艺术手法分析错误。
步骤三 选项中的“所游地点在墓地的柏树下”是一个简单的内容分析。 一看标题和诗句就能判断其正确。 “ 生与死的对照引人深
B 项
思”是主题的方向性分析,没有指出思考的结果,这样笼统的说法一般不会错。
C 项 选项中的“清歌” “绿酒”作为意象构成了欢乐之景(作乐的场景)与欢乐的情感。 阐释与阅读结果符合。 正确。
D 项 选项是对诗句的解释。 内容、主题的分析符合诗句的基本意思和整首诗的内容主题方向。 正确。
答案 A
方法四 诗歌简答题解题方法
考点一 鉴赏诗歌的形象 高频考点
这是一首写于成都草堂的五言绝句,极富诗情画意。 诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿
烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景。 第二句诗人进一步以和煦的春风、初放的百花、如茵
绝句二首(其一) [注]
的芳草、浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。
杜 甫
在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描写。 第三句诗人选择初春
迟日江山丽,
最常见,也最有特征的动态景物来勾画。 春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子正繁忙地飞来飞
春风花草香。
去,衔泥筑巢。 这生动的描写,使画面充满勃勃生机,春意盎然,具有一种动态美。 第四句是勾勒
泥融飞燕子,
静态景物。 春日融融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。 这两句
沙暖睡鸳鸯。
以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐
[注] 此诗写于诗人经过
统一,构成一幅色彩鲜明、生机勃发、具有美感的初春景物图。
“一岁四行役” 的奔波流离之后,
就诗中所蕴含的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役” “三年饥走荒山道” 的奔
暂时定居成都草堂时。
波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的
欢悦情怀的表露。
题 目 解题锦囊
答题步骤:
①描绘诗中展现的图景画面。 考生应抓住诗
中的主要景物,用自己的语言再现画面。 描述时
此诗描绘了怎样的景物? 表达了诗人怎样的感情? 请简要分析。 一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想象加以
答案 (步骤一)此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光普照,四野青 再创造,语言力求优美。
绿,江水映日,春风送来花草的馨香,泥融土湿,燕子正繁忙地衔泥筑巢,日丽 ②概括景物所营造的氛围特点。 一般用两个
沙暖,鸳鸯在沙洲上静睡不动。 双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮
(步骤二)这是一幅明净绚丽的春景图。 阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点
(步骤三)表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境。 和情调。
③分析作者的思想感情。 切忌空洞,要答具
体。 比如只答“ 表达了作者感伤之情” 是不行的,
应答出为什么“感伤” 。
110 5 年高考 3 年模拟 B 版(教师用书)
考点二 鉴赏诗歌的语言 高频考点
这首送别诗,清淡如水,款款地流泻出依依惜别的深情。
诗的前两句,不仅点出送别的地点和时间,而且以景衬情,渲染出浓厚的离情别绪。 这里“ 凄凄” “ 袅袅” 两
个叠词,用得传神。 前者形容内心的凄凉、愁苦;后者形容秋景的萧瑟、黯淡。 正由于送别时内心“ 凄凄” ,故格
外感觉秋风“袅袅” ,而那如泣如诉的“袅袅”风声,更加烘托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情,两者相生相衬。
南浦别
后两句写得更是情意切切,缠绵悱恻。 分手后,离人虽已登舟而去,但他频频回过头来,默默地“看”。 “看”,本是很平
白居易
常的动作,但此时此地,这一“看”却显得那么不平常:离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思,都从这默默一“看”
南浦凄凄别,
中表露出来。 从这个“看”字中,我们仿佛看到那离人踽踽的身影,愁苦的面容和睫毛间闪动的泪花。 他的每“一看”,自然
西风袅袅秋。
引起送行人“肠一断”,涌起阵阵酸楚。 诗人连用两个“一”字,把去留双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。 最
一看肠一断,
后,送行人劝慰离人:“好去莫回头。”此句粗看似乎平淡,细细咀嚼却意味深长。 送行人并不是真要离人赶快离去,他只是
好去莫回头。
想借此控制一下双方不能抑制的情感,而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。
这首小诗短短二十个字,诗人精心刻画了送别过程中最传情的细节,其中的描写又似乎“ 人人心中所有” ,
如离人惜别的眼神,送别者亲切而又悲凉的话语,一般人都有亲身体验,所以能牵动读者的心弦,产生强烈的共
鸣和丰富的联想,给人以深刻难忘的印象。
题 目 解题锦囊
前人认为,“看”字看似平常,实际上非常传神,它能真切透露出抒情主人公的
答题步骤:
形象。 你同意这种说法吗? 为什么?
①解释该字。
答案 (步骤一)同意。 “看”在诗中指回望。
②展开联想,把该字放入原句中描述景象。
(步骤二)离人孤独地走了,还频频回望,每一次回望,都令自己肝肠寸断。 此字
③点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎
让我们仿佛看到抒情主人公双目含泪,想看又不敢看的形象。
样的感情。
(步骤三)只一“看”字,就淋漓尽致地表现了离别的酸楚。
考点三 鉴赏诗歌的表达技巧 高频考点
这首早行诗,写的是诗人在天还没亮时孤身一人在道上行走的感受。
第一句通过诗人的感觉,准确表现出行之早,驼褐是一种用兽毛制成的衣服,露水不
易湿透,诗人穿上此衣,可见其上路之早。 而“ 露侵驼褐” ,以至于感到 “ 晓寒” ,其出行之
早也不言而喻。
第二句描绘了颇有特征的景象,月明则星稀,星斗纵横,而且分外明,说明这是阴历月
早 行
终的夜晚,露是在下半夜晴朗无风的情况下才有的。 晴朗无风而没有月,星斗自然就阑
陈与义
干、就明亮,写景颇为确切细致,更重要的还在于“写明” 是为了“写暗” 。 黎明之前由于地
露侵驼褐晓寒轻,
面的景物比以前分外暗,所以天上的星斗就被反衬得“分外明” ,突出出行之早。
星斗阑干分外明。
第三句以“梦”和“寂寞小桥” 结合,意象丰满,耐人玩味,说明诗人睡意未消,过小桥
寂寞小桥和梦过,
时仍在做梦,进一步突出出行之早。
稻田深处草虫鸣。
第四句从听觉来判断,诗人用了反衬手法,寂中有声,四野无人,一切都在沉睡,只有
孤寂的旅人“和梦”过桥,这静中之动更反衬出深夜的沉寂,只有梦魂伴随着自己孤零零地
过桥,又突出出行之早。
诗人就是如此从视觉、听觉等,全方位地写出早行的种种情况,表达了诗人独自在外
漂泊的孤独、寂寞的思想感情,让人回味无穷。
题 目 解题锦囊
此诗主要运用了什么表现手法? 有何效果?
答案 (步骤一)主要运用了反衬手法。 答题步骤:
(步骤二)天未放亮,星斗纵横,分外明亮,反衬夜色之暗;“ 草虫鸣” 反衬 ①准确指出用了何种手法。
环境的寂静。 ②结合诗句阐释是怎样使用这种手法的。
(步骤三)两处反衬都突出了诗人出行之早,心中由漂泊引起的孤独寂寞 ③点出此手法传达出诗人怎样的感情。
之感。
专题六 古代诗歌阅读 111
考点四 评价诗歌的思想内容和作者的观点态度 高频考点
晚泊岳阳
欧阳修
这首诗描绘出一幅清丽明快的洞庭夜景图。
卧闻岳阳城里钟,
首联看来字字平易,却表现出作者对家的思念。 羁旅之人闻得悠悠钟声,
系舟岳阳城下树。
感受到城中黄昏人归的气氛,那种家的气氛不禁牵引着小船驻留树下,作者静
正见空江明月来,
静地听着,感触着。 不久,江上月出,洞庭湖一片苍茫,令人生起一种前途未卜
云水苍茫失江路。
之感。 夜深明月焕发光彩,舟人吟着歌回转,那一曲回家的歌儿又令作者听而
夜深江月弄清辉,
不厌,只是轻舟转眼已如飞而去,作者只能独自面对江月江涛。
水上人歌月下归;
作者以景寓情,含蓄地表达出自己思乡、失意之慨。
一阕声长听不尽,
轻舟短楫去如飞。
题 目 解题锦囊
这首诗表达了作者什么样的心情? 是怎样表现的?
答题步骤:
答案 (步骤一)这首诗表达了作者触景而生的思乡之情。
①用一两个词准确点明思想情感。 常见情感:忧愁、惆
(步骤二)是通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举
怅、孤独、寂寞、伤感、烦闷、闲适、欢乐、仰慕、激愤等。
动,城里钟、水上歌等听觉感受,城下树、空江月、水上人、云水苍茫、
②用诗中有关语句具体分析这种思想情感。
轻舟飞逝等视觉形象,以景寓情来表现的。 句句写景,景景关情。
文档由机器转码 排版混乱 为更好的阅读体验,请下载原文档
本文档的下载地址为http://www.gaokaotiku.com/portal.php?mod=view&aid=27 |
|