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2020高考语文二轮突破训练-“散文阅读”规范增分练(二)

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“散文阅读”规范增分练(二)
(时间:30分钟 满分:28分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
一滴泉水流出了济南
叶延滨
①一滴泉水流出了济南,汇入奔涌的大河。许多来自其他地方的小水滴,高兴地向着济南流出的这滴泉水打招呼:“哎,你好啊,历下君,真高兴和你这样有教养的君子同行!”水滴们喊它“历下君”,它们知道那个泉水汇聚的地方叫历下。
②这滴泉水接受了这个名字,多秀雅的名字,一听就有历史感。是的,泉水从济南流过,也就是经历了一次伟大的回归与穿越之旅。历下君想到这里,虔诚地在心里说,谢谢老天爷,让我生在这与天地同在的齐鲁大地,又幸运地从石缝中冒出来,成为济南泉水中的一滴。泉水在地下,大家都匆匆地朝上涌动,因为都知道,只要从历史的石岩中涌出来,就回家了。历下君和无数泉水在唱一首童谣:“古舜者,耕历山,历下是我家。”从尧舜爷算起,历下就要算泉水们的“老家”了。泉水的“老家”有大名“济南”,也有别号“泉城”。非常有名的泉城之画,是元代诗人、书画大家赵孟所著的《鹊华秋色图》。老先生还有诗云:“泺水发源天下无,平地涌出白玉壶。”你这刚从石缝里涌出来的小水滴,怎么知道得这么清楚?这有什么奇怪的。赵先生画《鹊华秋色图》的时候,也没到过济南,只听了友人的描述,便画出这天下最美的画卷。这叫什么?叫传统,也叫与生俱来的灵感。知道吗?济南的泉水,流过了济南街坊井巷的千百年,也流过了那厚厚的历史。历史感让历下君充满了自豪,没想到一滴泉水流过了济南都有了历史感。
③这滴从济南流过的泉水,是从历史深处流过来的。具体一点是从哪个泉眼冒出来的呢?这个问题提得有文化。
④有文化的济南,泉眼都有名。取了名,就有了文化,就像古代的秀才,金榜题了名。历下君是从哪个泉眼出来的呢?最有名的是趵突泉。趵突泉比历下的名气还大,就像全世界都知道姚明,却没有几个人知道他爹叫什么。一样的道理,历下为自己土地上有这名扬天下的泉而自豪。趵突泉的三眼巨泉咕噜噜往外冒,像牡丹,像银壶,更像雪莲!别说不像,说不像是因为你没有想象力。成百上千的人围在泉池四周,像听大学者讲课,口若悬河,纵论古今。历下君觉得自己从地下冒出。因为见到阳光的时候,四周没这么多双眼睛。那么也许是从珍珠泉出来的?一方清池。沙底上冒出一串串水泡,慢悠悠,亮晶晶。还有黑虎泉、九女泉、玛瑙泉、琵琶泉、白石泉、芙蓉泉、起风泉……七十二名泉,每个名字后面都有多少文化意蕴?有文化的名泉滋养有文化的名士。就说这漱玉泉,泉边永远有个美人倩影,那是“昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人,——却道‘海棠依旧’。知否,知否?应是绿肥红瘦”。李清照写的这首词,历下君觉得,就像自己看到这个世界的心情。历下君认为自己应该是从漱玉泉出来的。“绿肥红瘦”就让这滴泉水感到这个世界真有说不尽的美。名泉引名士,杜甫有名句“济南名士多”,这句子挂在大明湖的历下亭。天下的文人墨客,就像全济南的名泉之水,也要汇聚大明湖,名士李白、杜甫、曾巩、辛弃疾……今人更多,老舍、胡适、柳亚子、叶圣陶、郁达夫……都在济南留下了身影。
⑤这滴从济南流出的泉水,还真舍不得离开济南。济南是家,济南与泉相亲相融。大大小小几百眼泉就是济南人家的“家庭成员”。外地的游客到济南,常被黑虎泉的泉水与市民百姓间的亲近画面感动。黑虎泉名字够威风,虎头张着大嘴让泉水“轰轰下泻,澎湃万状”。济南的老百姓提着水桶、水壶、大罐排着队从虎口取水,亲近嬉戏,如同家人。更多的小泉,就在井巷街市之中。芙蓉泉就是芙蓉街的一景,起风泉就是起风桥的街坊。还有恋上好人家的泉水,干脆就从市民的小院里冒出来,成为理所当然的家庭成员。早先有个叫刘鹗的作家,就用八个字写尽了济南泉水的人缘:“家家泉水,户户垂杨。”这不是写景,这是在说泉水与济南百姓是一家子啊。“家家泉水”,泉水流出家门走了,就像儿女出了门,儿行千里也恋家,记住济南是老家。“户户垂杨”,舍不得离家的泉水,顺着柳树根,站在家门口。人们爱说风水,济南的风水就是这像百姓一样密布于街巷的泉水。听说前些年,济南的泉水突然干涸了。枯泉干沟,残荷衰柳,让济南百姓心急如焚。人有病。天知否?济南的百姓家里哪能少了一泓清泉啊。世道好,知民心。经过整治乱开煤窑、乱打深井等急功近利的荒唐之举,泉水又像久别的亲人,回到了柳街水巷。
⑥世上还有比泉水更多情的水吗?世上还有比济南更亲泉水的城吗?我想和这滴从济南流出的泉水打个招呼:“历下君,多保重。”我也有点舍不得历下君的济南了。
⑦手机响了,收到一条短信:请像济南爱泉水那样地爱护地球吧,不要让你眼睛里的泪花,成为地球上最后一滴水。历下君问好!
⑧好像在哪儿见过这句话,你见过吗?
(选自2016年第1期《人民文学》,有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(  )
A.第⑤段画线句用“风水”说法来强调泉水对济南人的重要性,数百名泉滋养了泉城人,与泉城人的生活息息相关。
B.文章引用名句童谣,一方面极富诗意地赞美了泉城济南的泉文化,另一方面也在表现作者自己深厚的文化底蕴。
C.文章由写名泉到列举李清照、李白、杜甫等名士,突出了名泉滋养名士、名泉引名士的现象。
D.文章结尾两段以人们熟悉的公益广告语设问,呼应题目中的“一滴泉水”,意在警醒人们:珍惜每一滴水,就是爱护自己,就是爱护我们的家园。
解析:选B B项,“也在表现作者自己深厚的文化底蕴”错,作者无意表现自己。
2.济南的泉水富有文化意蕴,具体体现在哪几方面?(5分)
答:                                                                     
答案:①作为文化名城之泉皆有名字,皆有名气;②每个名泉的名字背后都有深厚的文化意蕴;③名泉滋养了当地有文化的名士,使之留下了许多名篇;④名泉引来古今天下名士,使其在济南留下了声名。(每点 1分,答对四点得5分)
3.本文通篇采用拟人手法,请结合全文内容,探究这样写的妙处。(6分)
答:                                                                     
答案:①采用拟人手法,赋予泉水以人的情感,可以让泉水成为叙述主体,更好地体现泉水自身的历史、文化特点,令人信服;(2分)②可以使文章更加生动、形象、具体,让读者感到活泼、自然、亲切,更易打动读者;(2分)③作者可以随时与其交流对话,更好地表达作者对济南泉水的热爱之情,突出文章的主旨。(2分)
二、阅读下面的文字,完成4~6题。(14分)
墨城红月
宗 璞  
①一过兴安岭,觉得天气猛然一凉。车窗外不再是无边的青纱帐,先是些高高低低的灌木丛,再过去,就是均匀的绿色。这就是呼伦贝尔草原么?直到看见那黑色的,又有些透明的河水,才恍然,确实又来到草原上了。
②不知为什么,这里的大大小小的河水都有那样一种黑色,它一点不浑浊,只显得有些冷,有些重。但它自己一点不觉得,只顾流着。草原上的中心城市海拉尔,意思是“墨城”。墨城(海拉尔)便在这样一条河旁。
③草原毫无遮拦,这样开阔,这样坦率,只是一个劲儿的绿。
④天呢,却是变化多端。它常常显得离地很近,有时站在四不靠的草原上,总觉得天还是可以用手摸得到的,在大桥上看日落,真是“远在天边,近在眼前”了。太阳如同从炉中锻出的铁,红得发白。沉下去以后,天边还久久地染着余光。我便想,那一块天,一定很烫很烫。
⑤那云也奇怪。它仿佛不在天上,而在地上,应该说,就是在那天和地的交界上。像要往上飘,又像要往下落,让人摸不着头脑。有时乌云密布,天阴沉沉的,滴得下水来。忽然间云在空中活动起来,大块大块地往天边滑去,太阳马上就光灿灿的,照得人睁不开眼。天也骤然升高了,就是飞,也难得上去了。那些云,都集中到一堆,落到天地的边缘上,好像是谁在那刷了一笔浓墨。想来那里一定会下大雨,让丰盛的草原畅饮一番。再等一会儿,这一“笔”勾销了,却又在天的另一边,添上了一笔。这看不见的笔挥来挥去,云层就汹涌而来,呼啸而去,忙个不停。
⑥一个傍晚,千变万化的落照已经过去了。只在天地间有一道明亮的红云,直从暮色中透过来。我站在桥上望着它,等它隐去,然而它竟不,只执拗地横在那里。等着等着,云层中忽然起了一团红光,像是个正燃烧的火球,滚了一阵,又倏地消失了。紧接着一个火球又是一个火球,都是那样闪着红光,滚滚而逝。
⑦过了几天,便是中元节。我看天的兴趣也达到了顶峰。因为那月亮更是奇怪,它从草原的尽头升起时,简直大得吓人,足像个汽车轮子——当然比汽车轮子好看。它照着刚被黑夜笼罩的绿色草原,现出一种淡黄的颜色。周围有轻云缠绕,引人深思。行到中天,便全没了,胸中再存不住半点杂念。等到将落未落时,却又变成朱红的颜色,在碧沉沉的天空里,红色是那样含蓄,那样润泽。记得听人唱过一个民歌,其中有“脸上的红月亮”的句子,觉得奇怪,月亮哪有红的呢,最多是黄的。在这里,知道了月亮真有红的,而且是这样的红,那红色是活泼的,流动的,仿佛它正在红着……
⑧曾和几位考古专家一同步月,他们用洞察过去的眼光看出这月光下的旷野应该是古战场。这一带民族复杂,地居险要,一向是争战的场所,然而那确都已成了过去。草原,在民族大家庭里劳动着,成长着。在桥头,又看见那老牧民,还是牵着那肥壮的马,大步走着。我们像老相识似的攀谈了很久。他小声告诉我:“咱盟里今年的牲畜,比去年增加了几十万头。”我看着他,高兴而又惊异。他,这个满面风霜的老人,关心的是整个草原的兴旺。扭转乾坤的不就是他,许许多多的他吗?
⑨月光照着他骑马向草原上驰去,我也没问他家住在哪儿。月亮会知道的吧?她默默地照了几千年几万年了。她知道今天的考古专家们将来也会被别人考古,而她也知道这个时代的人在怎样地创造历史。
⑩我久久不能入睡。推开窗户,等着看那碧天红月的奇景。草原是多么辽阔,天空是多么明净,墨城是多么美好,便连月亮,也是红的啊!
(选自宗璞《风庐散文选》,上海社会科学院出版社)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(  )
A.文章第①至③段通过触觉、视觉、听觉,写出了草原碧绿开阔、河水黑色透明的环境特点。
B.文章第④至⑥段细腻生动地描绘了“天”和“云”,进一步烘托“红月”景象的奇美,激发读者阅读后文“红月”的兴趣。
C.第⑧段中,“我”看着牧民“高兴”是感受到了草原牧业的兴旺和牧民的幸福,“惊异”是因为突然间认识到普通老牧民高尚的精神境界。
D.第⑨段画线句意在表达月亮见证了新时代草原人民正在用火红的热情建设国家,创造美好的生活,创造历史。
解析:选A A项,该部分没有听觉描写。
5.本文写景细腻生动,匠心独运。请简要赏析作者是怎样描写草原景象的。(5分)
答:                                                                     
答案:①合理安排写景顺序。作者以时空的变换为序,从黄昏写到月的将落未落,从草原、河水到天、云、月,由下而上,由近及远,全面展示草原景色的美丽。②运用比喻、比拟的手法,生动真切地描绘出了草原的碧绿、河水的流动、天空的变化、云彩的奇怪、月光的纯明。③运用对比、反衬、动静结合、虚实相生的手法,突出了描写主体,使景物灵动而富有情趣。(答出一点2分,两点4分,三点5分)
6.宗璞曾说:“一篇好文章,我以为需要三个条件,即真情、洞见、美言。”请联系全文,对本文体现出的“真情”“洞见”“美言”三个方面加以探析。(6分)
答:                                                                     
答案:①“真情”,本文通过描写草原美丽的景色,表现了作者对草原的热爱,对草原人民和祖国美好明天的真情颂扬;②“洞见”,作者没有停留在写景的层面,而是涉及历史和民族的关系,并且站在了人民创造历史的高度来写,立意高远;③“美言”,本文语言典雅、严谨、简约(举一例说明),而又清醇、自然、含蓄(举一例说明)。(每点2分)
  
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