一、（湖南衡阳四中2019届高三月考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
对知行问题的简略回溯
何　俊
知易行难，还是知难行易？
知行问题，自古以来都十分重要。这虽然是个哲学问题，但也切实存在于每个普通人的日常生活之中。商朝贤臣傅说曾对商王武丁说：“非知之艰，行之惟艰。”在傅说看来，知道一个东西并不难，行动才难，即知易行难。这就较早地提出了知行的关系问题。但实际上，认知也并非十分容易。爱因斯坦提出相对论时，全球仅有几人能听懂；弗洛伊德早年在柏林大学讲述自己的代表作《梦的解析》时，也只有两人听课。可见，理解并接受一种新的道理或知识也实非易事。
孔子对知行问题有何看法？
孔子的哲学以仁学为标志，关于仁的内涵，孔子有不同层面的回答，其中一个层面就是把仁建立在“知”的基础上。樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”也就是说，一个没有“知”的人是不可能成为仁者的。孔子曾言：“唯仁者能爱人，能恶人。”仁者不是简单地爱人，必须知道什么行为值得痛恨。所以，在孔子有关仁的阐发中，“知”是第一位的，有了“知”才能谈“仁”。
《论语》以“学而时习之”开篇，这其实就包含了知与行两个方面，学就是知，习就是行。他把“知”的过程分成了学与思两部分，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”若一个人只学不思，就容易迷茫。可是，若只重视思而不重视学，同样也是很危险的。
虽然“知”是成为仁者的前提，但在知与行的轻重问题上，孔子又突显了行的重要性，认为行重于知，主张敏行。子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”由此观之，知是前提，行是终端；若没有行，知仍是空的。
在孔子之后，知行问题在儒家思想中仍占据着重要地位，儒家关于知行的论说也有进一步展开。例如《中庸》中叙述：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”我们可以看到，知与行在子思那里基本是并重的。
荀子也非常重视知行问题，他认为“知之不若行之”。同时，他对“知”还做了如是阐释：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之。”也就是说，荀子把“知”区分为“闻”“见”“知”三个层面。《论语》已提到学与思的区分，荀子则把“学”的过程进行了细化，分成了“见闻之知”和在见闻之上的最后把握，即一个是感性认识，一个是理性认识。
对于知与行的关系，朱熹则说：“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先；论轻重，行为重。”朱熹十分重视“知”，他强调读书，强调做学问，想借此让人在学知识的过程中，训练、培养和确立自身的理性精神，进而成为圣贤。但这也导致了读书人以读书为敲门砖，拿做学问去猎取功名利禄，追求荣华富贵。
针对这样的时弊，王阳明提出了知行合一说，“知行功夫本不可离，只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说”。他同时强调：“知”最后要落实到实践中去，“知”的目的不是猎取功名，而是要让自身成为真正的仁者。
在阳明之前，知与行只是人的行为思考的两种方式。但是，在阳明这里，知与行通过融合就变成了本体，这个本体就是生命存在的方式。在这个方式中，理性的部分、情感的部分、践行的部分融通为一体，以心、以精神表达出来。“圣贤教人知行，正是要复那本体。”本体就是心本体，就是精神本体。阳明把知行合一上升到本体，实际上是对生命的高度礼赞，赋予了人的生命以主体性。
（节选自2017年9月10日《光明日报》，有删改）
1．下列表述不能作为文中相关观点的论据的一项是（3分）（    ）
A．叩齿是养生良方，但少有人能够每天坚持。可见知易行难。
B．改革，必从解放思想始，以破除成规束缚。可见知非易事。
C．真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。可见知是前提。
D．弟子泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。可见行重于知。
2．下列关于“知行”关系的阐述，符合原文意思的一项是（3分）（    ）
A．孔子把仁学建立在“知”的基础上，但在知与行的轻重问题上，孔子又突显了行的重要性。
B．荀子倡导“行重于知”的理念，并将“知”细化为“见闻之知”和在见闻之上的最后把握。
C．朱熹主张行知相须，知先行重，但他对“知”的重视也导致了读书人拿做学问去猎取名利。
D．王阳明提出知与行通过融合就变成了本体，因而使得生命受到礼赞，生命主体性得到彰显。
3．下列对原文内容的分析和推断，不正确的一项是（3分）（    ）
A．朱熹重“知”产生弊端，并不是学说本身的弊端，而是学说社会化运行带来的问题。
B．知行一直作为人的两种行为思考方式而存在，直到王阳明才将其融合并上升成本体。
C．王阳明强调要把外在知识，经过生命的感受、体验、实践，以心、以精神表达出来。
D．知行问题在儒家思想中自始至终占重要地位，历代儒家学者均有传承、发展和创新。

二、（巴蜀中学2019届月考）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成4～5题。
登  楼
杜  甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗②莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟③。
【注】①玉垒：山名。②西山寇盗：指吐蕃。③梁父吟：《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。
4．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（    ）
A．颔联写诗人登楼所见，描述山河壮观，上句就时间驰骋遐思，下句向空间开拓视野，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀。
B．颈联议论天下大势，北极（星）居北天正中，这里象征大唐政权。上句说大唐帝国气运久远，下句针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”
C．尾联运用典故，后主刘禅，宠信宦官，终于亡国，竟然也享受祭祀，在成都锦官门外，有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用在此有对诸葛亮的仰慕之意。
D．全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的风格。
5．本诗表达了诗人复杂的情感，请概括。（6分）


三、（河南驻马店高级中学2019届高三月考）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
6.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是“_______，
________”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是“_____________，____________”。
（3）《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“___________，___________”。
四、语言文字运用（本题共5小题，20分）
（大庆铁人中学2019届高三模拟考）阅读下面的文字，完成7～9小题。（3小题，共9分）
一直以来，学界对过于封闭的专业文学批评颇有微词，常指责它们搬弄西方学术名词，话语呆板乏味，行文程式僵化，难以击中对象的要害。其中问题的关键在于，以学术规范之名，忽略批评所应具有的思想、精神与灵魂。概而言之，专业文学批评固然深刻、严谨，（        ）。因而，专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本，它有时候会沉浸于单纯理论操练的欢悦，在纯粹的阐释中迷失批判性力量，从而流于一种无效的分析。
在自媒体时代，每个人都有可能成为信息的发布者，因而都可能是批评家。这无疑有利于打破专业精英文学批评的壁垒，激活普通大众的话语热情，也打破专业话语对批评行业的垄断。在这个意义上，“微批评”因其微小而更易于回到对象本身，回到批评的初心。它         ，无所旁骛，能够在简短的文字中直抵根本，而无需漫无边际的铺陈和         的延展，更没有         的枯燥和         的迂腐；它拒绝一切关于批评的繁文缛节，只要“寸铁杀人”、一针见血的快意和“语不惊人死不休”的惊艳。
7．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（    ）
A．危言危行  喧宾夺主  要言不烦  食言而肥
B．仗义执言  虚张声势  长篇累牍  食古不化
C．仗义执言  喧宾夺主  要言不烦  食古不化
D．危言危行  虚张声势  长篇累牍  食言而肥
8．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（    ）
A．专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论
B．存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评
C．专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险
D．存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险
9．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（    ）
A．但是其罪魁祸首是弱化批评现实感的学理性
B．但其学理性常会成为弱化批评现实感的罪魁祸首
C．但是其罪魁祸首是学理性弱化了批评现实感
D．但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化
10．（豫西名校2019届联考）下面是张亮同学发给他老师的一条微信，其中有几处表达不当，请找出五处并在下面相应的位置上进行修改。（5分）
李老师：
您好！
毕业两年多来，一直在外打拼，没有见过您，非常想念。今天下午您专程来拜望我，我不胜感激。我在公司上班，日理万机，没空陪您。今晚，我会莅临您下榻的寒舍，与您共进晚餐。
学生：张亮
（1）将___________改为___________；
（2）将___________改为___________；
（3）将___________改为___________；
（4）将___________改为___________；
（5）将___________改为___________。
11．（温州新力量联盟2019届期中考）下列是针对彩票公益金的两个调查数据饼状图，请针对图一拟写一个结论，针对图二向相关管理部门拟写一条建议。要求：不出现具体数字，每条结论在20字以内。（6分）
结论：                                         。
建议：                                         。






1．
【答案】C
【解析】本题考查学生分析文章结构、把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“知是前提”错误。由“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”，可见知行合一，理性的部分、情感的部分、践行的部分融通为一体，以心、以精神表达出来。故选C。
2．
【答案】C
【解析】本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，以偏概全，原文为“孔子的哲学以仁学为标志，关于仁的内涵，孔子有不同层面的回答，其中一个层面就是把仁建立在‘知’的基础上”。B项，偷换概念，原文为“荀子则把‘学’的过程进行了细化，分成了‘见闻之知’和在见闻之上的最后把握”。D项，强加因果，原文为“阳明把知行合一上升到本体，实际上是对生命的高度礼赞，赋予了人的生命以主体性”。故选C。
3．
【答案】D
【解析】本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“历代儒家学者均有传承、发展和创新”说法绝对，孔子之后的儒家学者对知行问题的阐释或有传承、发展和创新，但并非“均有传承、发展和创新”。故选D。
4．
【答案】A
【解析】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。A项，“上句就时间驰骋遐思，下句向空间开拓视野”说法错误，应该是：颔联上句是就空间，下句是就时间来写的。故选A。
5．
【参考答案】（1）客居他乡的漂泊与伤感；（2）国家万方多难的忧国忧民之愁；（3）自身理想抱负无法实现之痛，虽仰慕诸葛亮那样的先贤，但难遇明主，为自身怀才不遇而伤心；（4）为君主无道、任用奸佞而伤心。
【解析】本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁、伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情。颔联从诗人登楼所见的自然山水描述山河壮观，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。颈联议论天下大势，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
6.
【答案】（1）海内存知己  天涯若比邻 （2）寄蜉蝣于天地  渺沧海之一粟 （3）长太息以掩涕兮  哀民生之多艰
【解析】本题考查名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句，如“可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句”“慨叹‘人生短促，人很渺小’的句子”“以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句”。默写的时候要注意如下词语：“天涯”“蜉蝣”“渺沧海”“粟”“太息”“涕”。
7．
【答案】B
【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。“仗义执言”，主持正义，说公道话。“危言危行”，正直的言行。第一处，从前面来看说的是“微批评”，再根据后面“能够在简短的文字中直抵根本”这句话可知，这是说“微批评”的评论，应使用“仗义执言”。“虚张声势”，假装出强大的气势。“喧宾夺主”，比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。第二处，说的是“微批评”自身“延展”的状态，应使用“虚张声势”。“长篇累牍”，指著作篇幅很长，内容很多。“要言不烦”，指说话或写文章简单扼要，不烦琐。第三处，是说“微批评”没有很多枯燥的内容，应使用“长篇累牍”。“食古不化”，指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一样。“食言不肥”，指为了自己占便宜而说话不算数，不守信用。第四处，是说“微批评”没有“……的迂腐”，应使用“食古不化”。故选B项。
8．
【答案】C
【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览画线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。“专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本”成分残缺，压缩句子可以得出“专业批评存在着”，后面缺少宾语中心词，一般为“存在……的危险”。A项，“专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论”成分残缺，缺少宾语中心词。B项，“存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评”压缩后变成“存在着……的专业批评”，句子没有主语，而前后句的主语都是“专业批评”，如使用“专业批评”这一主语，句子就变成“专业批评……存在着……的专业批评”，显然不对。D项，“存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险”，这与B项一样，都使用前一句的“专业批评”这一主语，显然不对，这两项都属于偷换主语。故选C项。
9．
【答案】B
【解析】本题考查语言表达的连贯性。解答此类题目，考生先要明确设题的类型，如本题就是采取抽出文中一句话的方式来考查，这就要求考生把握前后的语境，注意主语的一致性，前后内容的连贯性。括号前面说“概而言之，专业文学批评固然深刻、严谨”，“固然”表示转折，那么后面应有与之搭配的关联词“但”“但是”，且句子的重点应在“但”后面；再看括号后的句子，“因而，专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险，……”，“因而”表结论，而这一结论应是由前面的转折句而来，而由“从理论到理论、从文本到文本”“单纯理论操练”“纯粹的阐释”等内容来看，该转折句的主语应是“其学理性”，这就排除A、C两项，这两项的主语都是“其罪魁祸首”。D项，“但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化”不合逻辑。故选B项。
10．
【参考答案】（1）“拜望”改为“看望”；（2）“不胜”改为“万分”；（3）“日理万机”改为“工作很忙”；
（4）“莅临”改为“前往”；（5）“下榻”改为“住”；（6）“寒舍”改为“地方”。（答出五处即可）
【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。语言得体有文体得体和语体得体。文体得体主要是要符合特殊文体的特殊要求。语体得体要注意讲话者的身份、环境、尊卑、主客以及“谦辞”和“敬辞”的运用，本题主要考查的是语体的得体。本题题干已经指出语段是“张亮同学发给他老师的一条微信，其中有几处表达不当”，要求“找出来并在下面相应的位置上进行修改”。“拜望”表达不得体，“拜望”，指探望。敬辞。此处是说老师来看自己，可改为“看望”。“不胜”，不能制服，受不住，不能忍受。此处是老师来看自己，自己十分感激，可改为“万分”。“日理万机”，是形容工作勤奋至极，原指帝皇每天处理纷繁的政务，现多用以形容工作繁重。用于此处属于大词小用，表达不得体，可改为“工作很忙”。“莅临”，来临，光临。书面语、敬语，多用于修饰长辈、上级及贵宾的光临，以示主人对客人的敬意。此处是说自己去老师的住处，表达不得体，可改为“前往”。“下榻”，指客人来家中住宿，敬辞。此处是说老师住宿的地方。表达不得体，可改为“住”。“寒舍”，谦辞，对人称自己的家。此处是说老师住的地方，表达不得体，可改为“地方”。
11．
【参考答案】结论：绝大部分人对彩票公益金的用途有了解
建议：对彩票公益金项目应充分公示告知民众
【解析】题干是“下列是针对彩票公益金的两个调查数据饼状图，阅读后，请针对图一拟写一个结论，针对图二向相关管理部门拟写一条建议。要求：不出现具体数字，每条结论在20字以内”。本题考查图文转换的能力。首先要仔细读图。图一显示的是“你对彩票公益金用途了解吗”，有些了解的占65%，非常了解的占18%，不了解的占17%。由此看出了解的占83%，于是得出结论是：绝大部分人对彩票公益金的用途有了解。图二显示的是“身边是否有人接受过公益金资助”，没有的占51%，不清楚的占31%，有的占18%。没有的和不清楚的占了82%，所以建议：对彩票公益金项目应充分公示告知民众。



  
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一、（湖南衡阳四中2019届高三月考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
对知行问题的简略回溯
何　俊
知易行难，还是知难行易？
知行问题，自古以来都十分重要。这虽然是个哲学问题，但也切实存在于每个普通人的日常生活之中。商朝贤臣傅说曾对商王武丁说：“非知之艰，行之惟艰。”在傅说看来，知道一个东西并不难，行动才难，即知易行难。这就较早地提出了知行的关系问题。但实际上，认知也并非十分容易。爱因斯坦提出相对论时，全球仅有几人能听懂；弗洛伊德早年在柏林大学讲述自己的代表作《梦的解析》时，也只有两人听课。可见，理解并接受一种新的道理或知识也实非易事。
孔子对知行问题有何看法？
孔子的哲学以仁学为标志，关于仁的内涵，孔子有不同层面的回答，其中一个层面就是把仁建立在“知”的基础上。樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”也就是说，一个没有“知”的人是不可能成为仁者的。孔子曾言：“唯仁者能爱人，能恶人。”仁者不是简单地爱人，必须知道什么行为值得痛恨。所以，在孔子有关仁的阐发中，“知”是第一位的，有了“知”才能谈“仁”。
《论语》以“学而时习之”开篇，这其实就包含了知与行两个方面，学就是知，习就是行。他把“知”的过程分成了学与思两部分，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”若一个人只学不思，就容易迷茫。可是，若只重视思而不重视学，同样也是很危险的。
虽然“知”是成为仁者的前提，但在知与行的轻重问题上，孔子又突显了行的重要性，认为行重于知，主张敏行。子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”由此观之，知是前提，行是终端；若没有行，知仍是空的。
在孔子之后，知行问题在儒家思想中仍占据着重要地位，儒家关于知行的论说也有进一步展开。例如《中庸》中叙述：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”我们可以看到，知与行在子思那里基本是并重的。
荀子也非常重视知行问题，他认为“知之不若行之”。同时，他对“知”还做了如是阐释：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之。”也就是说，荀子把“知”区分为“闻”“见”“知”三个层面。《论语》已提到学与思的区分，荀子则把“学”的过程进行了细化，分成了“见闻之知”和在见闻之上的最后把握，即一个是感性认识，一个是理性认识。
对于知与行的关系，朱熹则说：“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先；论轻重，行为重。”朱熹十分重视“知”，他强调读书，强调做学问，想借此让人在学知识的过程中，训练、培养和确立自身的理性精神，进而成为圣贤。但这也导致了读书人以读书为敲门砖，拿做学问去猎取功名利禄，追求荣华富贵。
针对这样的时弊，王阳明提出了知行合一说，“知行功夫本不可离，只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说”。他同时强调：“知”最后要落实到实践中去，“知”的目的不是猎取功名，而是要让自身成为真正的仁者。
在阳明之前，知与行只是人的行为思考的两种方式。但是，在阳明这里，知与行通过融合就变成了本体，这个本体就是生命存在的方式。在这个方式中，理性的部分、情感的部分、践行的部分融通为一体，以心、以精神表达出来。“圣贤教人知行，正是要复那本体。”本体就是心本体，就是精神本体。阳明把知行合一上升到本体，实际上是对生命的高度礼赞，赋予了人的生命以主体性。
（节选自2017年9月10日《光明日报》，有删改）
1．下列表述不能作为文中相关观点的论据的一项是（3分）（    ）
A．叩齿是养生良方，但少有人能够每天坚持。可见知易行难。
B．改革，必从解放思想始，以破除成规束缚。可见知非易事。
C．真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。可见知是前提。
D．弟子泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。可见行重于知。
2．下列关于“知行”关系的阐述，符合原文意思的一项是（3分）（    ）
A．孔子把仁学建立在“知”的基础上，但在知与行的轻重问题上，孔子又突显了行的重要性。
B．荀子倡导“行重于知”的理念，并将“知”细化为“见闻之知”和在见闻之上的最后把握。
C．朱熹主张行知相须，知先行重，但他对“知”的重视也导致了读书人拿做学问去猎取名利。
D．王阳明提出知与行通过融合就变成了本体，因而使得生命受到礼赞，生命主体性得到彰显。
3．下列对原文内容的分析和推断，不正确的一项是（3分）（    ）
A．朱熹重“知”产生弊端，并不是学说本身的弊端，而是学说社会化运行带来的问题。
B．知行一直作为人的两种行为思考方式而存在，直到王阳明才将其融合并上升成本体。
C．王阳明强调要把外在知识，经过生命的感受、体验、实践，以心、以精神表达出来。
D．知行问题在儒家思想中自始至终占重要地位，历代儒家学者均有传承、发展和创新。

二、（巴蜀中学2019届月考）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成4～5题。
登  楼
杜  甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗②莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟③。
【注】①玉垒：山名。②西山寇盗：指吐蕃。③梁父吟：《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。
4．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（    ）
A．颔联写诗人登楼所见，描述山河壮观，上句就时间驰骋遐思，下句向空间开拓视野，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀。
B．颈联议论天下大势，北极（星）居北天正中，这里象征大唐政权。上句说大唐帝国气运久远，下句针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”
C．尾联运用典故，后主刘禅，宠信宦官，终于亡国，竟然也享受祭祀，在成都锦官门外，有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用在此有对诸葛亮的仰慕之意。
D．全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的风格。
5．本诗表达了诗人复杂的情感，请概括。（6分）


三、（河南驻马店高级中学2019届高三月考）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
6.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是“_______，
________”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是“_____________，____________”。
（3）《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“___________，___________”。
四、语言文字运用（本题共5小题，20分）
（大庆铁人中学2019届高三模拟考）阅读下面的文字，完成7～9小题。（3小题，共9分）
一直以来，学界对过于封闭的专业文学批评颇有微词，常指责它们搬弄西方学术名词，话语呆板乏味，行文程式僵化，难以击中对象的要害。其中问题的关键在于，以学术规范之名，忽略批评所应具有的思想、精神与灵魂。概而言之，专业文学批评固然深刻、严谨，（        ）。因而，专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本，它有时候会沉浸于单纯理论操练的欢悦，在纯粹的阐释中迷失批判性力量，从而流于一种无效的分析。
在自媒体时代，每个人都有可能成为信息的发布者，因而都可能是批评家。这无疑有利于打破专业精英文学批评的壁垒，激活普通大众的话语热情，也打破专业话语对批评行业的垄断。在这个意义上，“微批评”因其微小而更易于回到对象本身，回到批评的初心。它         ，无所旁骛，能够在简短的文字中直抵根本，而无需漫无边际的铺陈和         的延展，更没有         的枯燥和         的迂腐；它拒绝一切关于批评的繁文缛节，只要“寸铁杀人”、一针见血的快意和“语不惊人死不休”的惊艳。
7．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（    ）
A．危言危行  喧宾夺主  要言不烦  食言而肥
B．仗义执言  虚张声势  长篇累牍  食古不化
C．仗义执言  喧宾夺主  要言不烦  食古不化
D．危言危行  虚张声势  长篇累牍  食言而肥
8．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（    ）
A．专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论
B．存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评
C．专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险
D．存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险
9．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（    ）
A．但是其罪魁祸首是弱化批评现实感的学理性
B．但其学理性常会成为弱化批评现实感的罪魁祸首
C．但是其罪魁祸首是学理性弱化了批评现实感
D．但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化
10．（豫西名校2019届联考）下面是张亮同学发给他老师的一条微信，其中有几处表达不当，请找出五处并在下面相应的位置上进行修改。（5分）
李老师：
您好！
毕业两年多来，一直在外打拼，没有见过您，非常想念。今天下午您专程来拜望我，我不胜感激。我在公司上班，日理万机，没空陪您。今晚，我会莅临您下榻的寒舍，与您共进晚餐。
学生：张亮
（1）将___________改为___________；
（2）将___________改为___________；
（3）将___________改为___________；
（4）将___________改为___________；
（5）将___________改为___________。
11．（温州新力量联盟2019届期中考）下列是针对彩票公益金的两个调查数据饼状图，请针对图一拟写一个结论，针对图二向相关管理部门拟写一条建议。要求：不出现具体数字，每条结论在20字以内。（6分）
结论：                                         。
建议：                                         。






1．
【答案】C
【解析】本题考查学生分析文章结构、把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“知是前提”错误。由“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”，可见知行合一，理性的部分、情感的部分、践行的部分融通为一体，以心、以精神表达出来。故选C。
2．
【答案】C
【解析】本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，以偏概全，原文为“孔子的哲学以仁学为标志，关于仁的内涵，孔子有不同层面的回答，其中一个层面就是把仁建立在‘知’的基础上”。B项，偷换概念，原文为“荀子则把‘学’的过程进行了细化，分成了‘见闻之知’和在见闻之上的最后把握”。D项，强加因果，原文为“阳明把知行合一上升到本体，实际上是对生命的高度礼赞，赋予了人的生命以主体性”。故选C。
3．
【答案】D
【解析】本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“历代儒家学者均有传承、发展和创新”说法绝对，孔子之后的儒家学者对知行问题的阐释或有传承、发展和创新，但并非“均有传承、发展和创新”。故选D。
4．
【答案】A
【解析】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。A项，“上句就时间驰骋遐思，下句向空间开拓视野”说法错误，应该是：颔联上句是就空间，下句是就时间来写的。故选A。
5．
【参考答案】（1）客居他乡的漂泊与伤感；（2）国家万方多难的忧国忧民之愁；（3）自身理想抱负无法实现之痛，虽仰慕诸葛亮那样的先贤，但难遇明主，为自身怀才不遇而伤心；（4）为君主无道、任用奸佞而伤心。
【解析】本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁、伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情。颔联从诗人登楼所见的自然山水描述山河壮观，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。颈联议论天下大势，针对吐蕃的觊觎寄语相告：“莫再徒劳无益地前来侵扰！”词严义正，浩气凛然，在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
6.
【答案】（1）海内存知己  天涯若比邻 （2）寄蜉蝣于天地  渺沧海之一粟 （3）长太息以掩涕兮  哀民生之多艰
【解析】本题考查名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句，如“可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句”“慨叹‘人生短促，人很渺小’的句子”“以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句”。默写的时候要注意如下词语：“天涯”“蜉蝣”“渺沧海”“粟”“太息”“涕”。
7．
【答案】B
【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。“仗义执言”，主持正义，说公道话。“危言危行”，正直的言行。第一处，从前面来看说的是“微批评”，再根据后面“能够在简短的文字中直抵根本”这句话可知，这是说“微批评”的评论，应使用“仗义执言”。“虚张声势”，假装出强大的气势。“喧宾夺主”，比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。第二处，说的是“微批评”自身“延展”的状态，应使用“虚张声势”。“长篇累牍”，指著作篇幅很长，内容很多。“要言不烦”，指说话或写文章简单扼要，不烦琐。第三处，是说“微批评”没有很多枯燥的内容，应使用“长篇累牍”。“食古不化”，指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一样。“食言不肥”，指为了自己占便宜而说话不算数，不守信用。第四处，是说“微批评”没有“……的迂腐”，应使用“食古不化”。故选B项。
8．
【答案】C
【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览画线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。“专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本”成分残缺，压缩句子可以得出“专业批评存在着”，后面缺少宾语中心词，一般为“存在……的危险”。A项，“专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论”成分残缺，缺少宾语中心词。B项，“存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评”压缩后变成“存在着……的专业批评”，句子没有主语，而前后句的主语都是“专业批评”，如使用“专业批评”这一主语，句子就变成“专业批评……存在着……的专业批评”，显然不对。D项，“存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险”，这与B项一样，都使用前一句的“专业批评”这一主语，显然不对，这两项都属于偷换主语。故选C项。
9．
【答案】B
【解析】本题考查语言表达的连贯性。解答此类题目，考生先要明确设题的类型，如本题就是采取抽出文中一句话的方式来考查，这就要求考生把握前后的语境，注意主语的一致性，前后内容的连贯性。括号前面说“概而言之，专业文学批评固然深刻、严谨”，“固然”表示转折，那么后面应有与之搭配的关联词“但”“但是”，且句子的重点应在“但”后面；再看括号后的句子，“因而，专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险，……”，“因而”表结论，而这一结论应是由前面的转折句而来，而由“从理论到理论、从文本到文本”“单纯理论操练”“纯粹的阐释”等内容来看，该转折句的主语应是“其学理性”，这就排除A、C两项，这两项的主语都是“其罪魁祸首”。D项，“但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化”不合逻辑。故选B项。
10．
【参考答案】（1）“拜望”改为“看望”；（2）“不胜”改为“万分”；（3）“日理万机”改为“工作很忙”；
（4）“莅临”改为“前往”；（5）“下榻”改为“住”；（6）“寒舍”改为“地方”。（答出五处即可）
【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。语言得体有文体得体和语体得体。文体得体主要是要符合特殊文体的特殊要求。语体得体要注意讲话者的身份、环境、尊卑、主客以及“谦辞”和“敬辞”的运用，本题主要考查的是语体的得体。本题题干已经指出语段是“张亮同学发给他老师的一条微信，其中有几处表达不当”，要求“找出来并在下面相应的位置上进行修改”。“拜望”表达不得体，“拜望”，指探望。敬辞。此处是说老师来看自己，可改为“看望”。“不胜”，不能制服，受不住，不能忍受。此处是老师来看自己，自己十分感激，可改为“万分”。“日理万机”，是形容工作勤奋至极，原指帝皇每天处理纷繁的政务，现多用以形容工作繁重。用于此处属于大词小用，表达不得体，可改为“工作很忙”。“莅临”，来临，光临。书面语、敬语，多用于修饰长辈、上级及贵宾的光临，以示主人对客人的敬意。此处是说自己去老师的住处，表达不得体，可改为“前往”。“下榻”，指客人来家中住宿，敬辞。此处是说老师住宿的地方。表达不得体，可改为“住”。“寒舍”，谦辞，对人称自己的家。此处是说老师住的地方，表达不得体，可改为“地方”。
11．
【参考答案】结论：绝大部分人对彩票公益金的用途有了解
建议：对彩票公益金项目应充分公示告知民众
【解析】题干是“下列是针对彩票公益金的两个调查数据饼状图，阅读后，请针对图一拟写一个结论，针对图二向相关管理部门拟写一条建议。要求：不出现具体数字，每条结论在20字以内”。本题考查图文转换的能力。首先要仔细读图。图一显示的是“你对彩票公益金用途了解吗”，有些了解的占65%，非常了解的占18%，不了解的占17%。由此看出了解的占83%，于是得出结论是：绝大部分人对彩票公益金的用途有了解。图二显示的是“身边是否有人接受过公益金资助”，没有的占51%，不清楚的占31%，有的占18%。没有的和不清楚的占了82%，所以建议：对彩票公益金项目应充分公示告知民众。



  
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