知识备览　诗家语

                                                                                        2020/02/09
                  步步为赢  知识先导  
歌语言与其他文学样式的语言相比,更加独特;另外,它距离现在的语言形
式又较远,给理解诗歌内容增加了难度。只有了解了诗歌语言组织的规律,
才能迅速进入诗歌的语境。所以读懂诗歌要回归本源,从理解“诗家语”
开始。
1.“诗家语”之变形
中国古代诗人要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情,还要符
合音韵的需要,非对语言作出变形不可。中国诗歌对语言的变形,在语法上
主要表现为改变词性、颠倒语序等。

                                                         2020/02/09
①把握词性的改变,体会作者所炼之“意”。
例如:周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》:“风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑
山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,疑泛九江船。　
年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁
弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。”古人惯于活用词语,形容词、名词都可活用作动词,
且一旦活用就鲜活生动,呼之欲出。“风老莺雏,雨肥梅子”中的“老”“肥”便是形容词
活用为使动词,意思是“风使莺雏老,雨使梅子肥”。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨,慢慢
丰了一身羽毛,再到展翅离巢,形态种种,时日漫漫,到后来只得了一个“老”字,当真浓酽醉
人。我们的思想就在“老”字中徜徉,不留神便过足了几月的时光。又一个雨“肥”梅子。
又经了几场雨呢?那该是从“小雨纤纤风细细”,到“拂堤杨柳醉春烟”,到“一枝红杏出墙
来”,再到“花褪残红青杏小”,最后还是在雨里丰肥。写出了动态,写出了形态,想那梅子
从青青小小的羞涩,到黄黄肥肥的圆甜,那黄中晕红的丰润,怎不叫人垂涎!

                                                                      2020/02/09
②还原颠倒的语序,把握作者的真实意图与情感侧重点。
古人吟诗作赋,受到许多限制,如对仗、平仄、押韵等的要求,有时对正常语序作了
调整,就成了倒装语序。例如:“多情应笑我,早生华发”应该是“应笑我多情,早
生华发”,“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”应该是“千古江山,无觅英雄孙仲谋处
”,“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”应该是“二十四桥仍在,冷月无声,波心荡
”。诗里也有,“竹喧归浣女,莲动下渔舟”应该为“浣女归使竹喧,渔舟下使莲动
”,但词里面的倒装语序要多得多,鉴赏时一定要字字揣摩。
诗词中的语序倒装有以下几种类型:
第一,主语后置。
崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,意即“晴川(晴朗的原野上
)汉阳树历历(可数),鹦鹉洲芳草萋萋”,“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”“
萋萋”之后,看起来好像是宾语,实际上却是被陈述的对象。
                                                             2020/02/09
第二,宾语前置。
辛弃疾《贺新郎》“把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛”,晋代的陶渊
明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢?原来作者是用他们二人来比喻友人陈亮的,分
别说明陈亮的文才和武略,按句意实为“看陈亮风流酷似渊明、卧龙诸葛”。
宾语“渊明”在句中跑到了主语的位置上。
第三,定语变化。
在偏正词组中,定语在前,中心语在后,这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语
的位置却相当灵活,往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。如陆游的《
昼卧》“香生帐里雾,书积枕边山”,实为“帐里生香雾,枕边积书山”;又如《
春夜喜雨》“晓看红湿处,花重锦官城”,实为“锦官城花重”。

                                                           2020/02/09
第四,状语后置。
“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,“笑春风”表面上是动宾词组,实
际上是“桃花在春风中笑”的意思,“春风”做“笑”的状语,在诗中跑到
“笑”的后面去了,是状语后置。
2.“诗家语”之跳跃
“诗家语”是跳跃的、跨越时空的,好比中国的水墨画,存在大量的“空白
”,在诗词鉴赏中,需要读者根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象
和补充。

                                                          2020/02/09
例如《鹧鸪天》(辛弃疾):“石壁虚云积渐高,溪声绕屋几周遭。自从一雨花零乱,却
爱微风草动摇。呼玉友,荐溪毛。殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去,认是翁来却过桥。
”这首词是辛弃疾晚年再次被罢官,闲居瓢泉时所作,内容写一次在乡村中的应邀赴宴。
先说吆喝家人上酒,又吩咐赶快摆菜,显然客人已到,怎么接着又说殷勤好客的“野老
”到词人家里来苦苦地相邀呢?下面又来个“杖藜忽避行人去”,更好像前言不搭后语
,接着冒出一个“翁来却过桥”,与“野老”又是什么关系?如此读来,如入迷宫之中。
原来作者用的是“诗家语”,既有倒装,又有省略。“野老”先前到词人家中苦苦相邀
,在约定的日子里,他拄着拐杖(杖藜)又去迎客,走到桥边,忽然看到桥那边有一个老翁
过来,他老眼昏花,看不清来人是谁,准备让那个老翁先过了桥(因为乡下的独木桥窄狭
),自己再过桥去请客,但他后来终于辨认出,走来的老翁正是他要邀请的词人,就忙不
迭地抢先过桥前去迎接,把客人接到了家中,“呼玉友,荐溪毛”,殷勤招待。词人把宴
会喝酒放在最前面写,然后再倒回去写请客、迎客,与散文里“倒叙”的笔法有点类似
,但是这中间没有任何的交代,而是一下子由这个场景径直跳到另一个场景,而写迎客
时,又省去了许多的细节,不懂“诗家语”就难以解读。
                                                                 2020/02/09
3.“诗家语”之剪裁
诗歌受到篇幅的限制,不能像散文那样多侧面、多角度、多层次表现主题,必须“缩
千里于尺幅”,在极短的篇幅里包容极多的内容,所以在剪裁上有一些特殊的手段。
例如《赤壁》(杜牧):“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀
春深锁二乔。”这是杜牧出任黄州刺史期间,游览黄州赤壁矶,写的一首咏史诗。这
首诗虽然是咏史诗,但终究不是历史,不能用读史的方法来读诗。就读史说,国家的
存亡、人民的命运自然远远比两个女子重要。用读史的眼光来评诗,那么,诗人只关
心两个女子,而不关心国家和人民,自然成大问题。但诗和史不同,诗是文学,诗要用
形象说话,要以小见大,从个别反映一般。而诗中“二乔”并非一般人物,大乔是孙
策之妇,孙权之嫂,小乔是周瑜之妇,她们的身份和地位,代表着东吴的尊严。如果连
她们都成了曹操的囊中之物,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。由此可见
,“铜雀春深锁二乔”,绝非什么“轻薄少年语”,乃是富于形象性的以小见大的“
诗家语”,是这首诗在艺术处理上独特的成功之处。
                                                                 2020/02/09
4.“诗家语”之含蓄
诗贵含蓄而恶浅露,这是一个亘古不变的定律。所谓含蓄美,就如清人刘大櫆
所说:“或句上有句,或句下有句,或句中有句,或句外有句,说出者少,不说出
者多。”(《论文偶记》)又例如《行宫》(元稹):“寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。”诗人描绘了一幅黯淡而凄凉的图画:满头白发的
宫女在冷清的行宫中无聊地对着宫花,闲说玄宗遗事。“说”什么?作者引而
不发,点到为止。但是,读者从诗中“寥落”“古”“寂寞”“白头”等词,
完全可以揣测出来,她们说的是当年玄宗之时唐朝的繁盛,如今之时唐朝的衰
落,“千言万语,尽在不言中”。

                                                           2020/02/09
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知识备览　诗家语

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式又较远,给理解诗歌内容增加了难度。只有了解了诗歌语言组织的规律,
才能迅速进入诗歌的语境。所以读懂诗歌要回归本源,从理解“诗家语”
开始。
1.“诗家语”之变形
中国古代诗人要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情,还要符
合音韵的需要,非对语言作出变形不可。中国诗歌对语言的变形,在语法上
主要表现为改变词性、颠倒语序等。

                                                         2020/02/09
①把握词性的改变,体会作者所炼之“意”。
例如:周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》:“风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑
山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,疑泛九江船。　
年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁
弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。”古人惯于活用词语,形容词、名词都可活用作动词,
且一旦活用就鲜活生动,呼之欲出。“风老莺雏,雨肥梅子”中的“老”“肥”便是形容词
活用为使动词,意思是“风使莺雏老,雨使梅子肥”。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨,慢慢
丰了一身羽毛,再到展翅离巢,形态种种,时日漫漫,到后来只得了一个“老”字,当真浓酽醉
人。我们的思想就在“老”字中徜徉,不留神便过足了几月的时光。又一个雨“肥”梅子。
又经了几场雨呢?那该是从“小雨纤纤风细细”,到“拂堤杨柳醉春烟”,到“一枝红杏出墙
来”,再到“花褪残红青杏小”,最后还是在雨里丰肥。写出了动态,写出了形态,想那梅子
从青青小小的羞涩,到黄黄肥肥的圆甜,那黄中晕红的丰润,怎不叫人垂涎!

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②还原颠倒的语序,把握作者的真实意图与情感侧重点。
古人吟诗作赋,受到许多限制,如对仗、平仄、押韵等的要求,有时对正常语序作了
调整,就成了倒装语序。例如:“多情应笑我,早生华发”应该是“应笑我多情,早
生华发”,“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”应该是“千古江山,无觅英雄孙仲谋处
”,“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”应该是“二十四桥仍在,冷月无声,波心荡
”。诗里也有,“竹喧归浣女,莲动下渔舟”应该为“浣女归使竹喧,渔舟下使莲动
”,但词里面的倒装语序要多得多,鉴赏时一定要字字揣摩。
诗词中的语序倒装有以下几种类型:
第一,主语后置。
崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,意即“晴川(晴朗的原野上
)汉阳树历历(可数),鹦鹉洲芳草萋萋”,“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”“
萋萋”之后,看起来好像是宾语,实际上却是被陈述的对象。
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第二,宾语前置。
辛弃疾《贺新郎》“把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛”,晋代的陶渊
明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢?原来作者是用他们二人来比喻友人陈亮的,分
别说明陈亮的文才和武略,按句意实为“看陈亮风流酷似渊明、卧龙诸葛”。
宾语“渊明”在句中跑到了主语的位置上。
第三,定语变化。
在偏正词组中,定语在前,中心语在后,这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语
的位置却相当灵活,往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。如陆游的《
昼卧》“香生帐里雾,书积枕边山”,实为“帐里生香雾,枕边积书山”;又如《
春夜喜雨》“晓看红湿处,花重锦官城”,实为“锦官城花重”。

                                                           2020/02/09
第四,状语后置。
“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,“笑春风”表面上是动宾词组,实
际上是“桃花在春风中笑”的意思,“春风”做“笑”的状语,在诗中跑到
“笑”的后面去了,是状语后置。
2.“诗家语”之跳跃
“诗家语”是跳跃的、跨越时空的,好比中国的水墨画,存在大量的“空白
”,在诗词鉴赏中,需要读者根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象
和补充。

                                                          2020/02/09
例如《鹧鸪天》(辛弃疾):“石壁虚云积渐高,溪声绕屋几周遭。自从一雨花零乱,却
爱微风草动摇。呼玉友,荐溪毛。殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去,认是翁来却过桥。
”这首词是辛弃疾晚年再次被罢官,闲居瓢泉时所作,内容写一次在乡村中的应邀赴宴。
先说吆喝家人上酒,又吩咐赶快摆菜,显然客人已到,怎么接着又说殷勤好客的“野老
”到词人家里来苦苦地相邀呢?下面又来个“杖藜忽避行人去”,更好像前言不搭后语
,接着冒出一个“翁来却过桥”,与“野老”又是什么关系?如此读来,如入迷宫之中。
原来作者用的是“诗家语”,既有倒装,又有省略。“野老”先前到词人家中苦苦相邀
,在约定的日子里,他拄着拐杖(杖藜)又去迎客,走到桥边,忽然看到桥那边有一个老翁
过来,他老眼昏花,看不清来人是谁,准备让那个老翁先过了桥(因为乡下的独木桥窄狭
),自己再过桥去请客,但他后来终于辨认出,走来的老翁正是他要邀请的词人,就忙不
迭地抢先过桥前去迎接,把客人接到了家中,“呼玉友,荐溪毛”,殷勤招待。词人把宴
会喝酒放在最前面写,然后再倒回去写请客、迎客,与散文里“倒叙”的笔法有点类似
,但是这中间没有任何的交代,而是一下子由这个场景径直跳到另一个场景,而写迎客
时,又省去了许多的细节,不懂“诗家语”就难以解读。
                                                                 2020/02/09
3.“诗家语”之剪裁
诗歌受到篇幅的限制,不能像散文那样多侧面、多角度、多层次表现主题,必须“缩
千里于尺幅”,在极短的篇幅里包容极多的内容,所以在剪裁上有一些特殊的手段。
例如《赤壁》(杜牧):“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀
春深锁二乔。”这是杜牧出任黄州刺史期间,游览黄州赤壁矶,写的一首咏史诗。这
首诗虽然是咏史诗,但终究不是历史,不能用读史的方法来读诗。就读史说,国家的
存亡、人民的命运自然远远比两个女子重要。用读史的眼光来评诗,那么,诗人只关
心两个女子,而不关心国家和人民,自然成大问题。但诗和史不同,诗是文学,诗要用
形象说话,要以小见大,从个别反映一般。而诗中“二乔”并非一般人物,大乔是孙
策之妇,孙权之嫂,小乔是周瑜之妇,她们的身份和地位,代表着东吴的尊严。如果连
她们都成了曹操的囊中之物,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。由此可见
,“铜雀春深锁二乔”,绝非什么“轻薄少年语”,乃是富于形象性的以小见大的“
诗家语”,是这首诗在艺术处理上独特的成功之处。
                                                                 2020/02/09
4.“诗家语”之含蓄
诗贵含蓄而恶浅露,这是一个亘古不变的定律。所谓含蓄美,就如清人刘大櫆
所说:“或句上有句,或句下有句,或句中有句,或句外有句,说出者少,不说出
者多。”(《论文偶记》)又例如《行宫》(元稹):“寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。”诗人描绘了一幅黯淡而凄凉的图画:满头白发的
宫女在冷清的行宫中无聊地对着宫花,闲说玄宗遗事。“说”什么?作者引而
不发,点到为止。但是,读者从诗中“寥落”“古”“寂寞”“白头”等词,
完全可以揣测出来,她们说的是当年玄宗之时唐朝的繁盛,如今之时唐朝的衰
落,“千言万语,尽在不言中”。

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