高考语文 (课标Ⅲ专用)
专题十五 考场优秀作文欣赏
                              五年高考

                              A组  课标Ⅲ卷题组
1.(2019课标全国Ⅲ,22,60分)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息。
[写作指导]　本题考查语言综合表达的能力,重点考查运用祖国语言文字进行交流沟通的能
力,体现语言建构与运用、思维发展与提升的学科素养,体现“立德树人”的育人功能,弘扬并
践行社会主义核心价值观。
这是一道漫画型材料作文题。漫画材料由两部分组成。一部分是图画:一位老师站立着,两名
学生在各自的课桌上学习,课桌上各放着一摞学习材料。一部分是文字:毕业前最后一节课。
老师说:“你们再看看书,我再看看你们。”
此题属于任务指令性作文题,具体来讲就是生活现象类任务指令性作文题。题目明确给出了
任务指令:
①材料(漫画)给出了写作情境的任务指令——最后一节课老师的一句话“你们再看看书,我
再看看你们”,考生必须由此引发思考,展开联想。
②材料(漫画)给出了立意的任务指令——“结合材料的内容和寓意”,写作不能离开漫画内
容和寓意,信马由缰,其寓意蕴含在老师说的“你们再看看书,我再看看你们”这句话中,这句
话蕴含着老师对学生的无限关爱、不舍与期许,由此可以解读出老师的责任意识、奉献精神,
以及对学生的影响。
③材料(漫画)给出了写作要求的任务指令——“选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要
套作,不得抄袭;不得泄露个人信息”,要求考生整体解读材料(漫画),整体立意,文体明确。
根据对材料(漫画)内容的理解和对其含义的挖掘,结合任务指令,确立文章的观点。从材料(漫
画)及要求来看,可以有如下三个立意角度:
①从学生的角度,比如:a.感恩,再出发!b.长大后我就成了你!
②从老师的角度,比如:a.记住你的样子,祝福你的未来! b.严中有慈,成就学生未来。c.爱的种子
会变成情怀。
③从综合的角度,比如:a.老师无私的爱和奉献成就学生。b.学生肩负使命与希望不断前行。
[优秀例文1]
                              师恩如海,倾我至诚
亲爱的老师:
时光荏苒,白驹过隙。您与我相逢数年,教我以人道,授我以书华,感我以秉性,沐我以恩泽。如
今笔顿于此,心下无限思绪,只记得您的一片恩情如海,常润我心。
不由得回想起高考的前一晚,也就是昨晚,您如往常般坐在讲台上,稍稍有些不同的是,您看我
们的眼神,写满了复杂的情绪。三年了!您似温暖的春风,抚慰着犹如一棵棵稚嫩树苗的我
们。
如何能忘记,您文思敏捷,字字珠玑;您风趣幽默,热爱生活。您教我们遵法守法,做合格的公民;
您教我们提升素质,实现自己的人生价值。常看您孜孜不倦,揉着双眼检查作业;又察您汗水涔
涔,扇着风修改课件。《师说》里写道:“师者,所以传道受业解惑也。”您淋漓尽致地诠释了
这句话。倘若没有您的督促,我如何能克服懒惰,严于律己?倘若没有您的智慧,我如何能恍然
大悟,受益匪浅?您和我之间的情谊,好似藤野先生与鲁迅。不同民族的师生尚能如此相敬相
知,更何况我们呢?敬爱的老师啊!我愿多听您一堂课,再听听您讲的道理。我正看着书,请您多
看看我。
如何能忘记,您如兄如父,对我们关爱非常。您利用闲暇时间,与我们进行一对一的交流。您指
导我们处理人际关系,引导我们在学与乐中找到平衡。仍记得那次我与父母争执不下,是您站
出来,管了这么一件“闲事”,协调了我与父母的关系,使我的心情很快地平复了。您更像一个
大朋友一般和我们交流。读到孔夫子与弟子们日常相处的事情,我总能想到您和同学们。您
和孔夫子一样明事理,善引导;您倡导有事情大家一起商量着来;您带动班里的精神文明建设,
营造了轻松、好学的班级氛围。孔子说:“三人行,必有我师焉。”您也常常倾听我们的心声,
和我们一起运动。敬爱的老师啊!假使没有您无微不至的关心,我们如何信服您?如何有这么
强大的凝聚力?我愿多听您一席话,多学习您的经验。您正看着我,我想抬起头看看您。
此时此刻,您一定在场外焦急地等待着吧。您想好好验收您悉心教导的成果,更想看到我们由
衷的快乐。您即将送走我们,尔后又栽下一片桃李。
敬爱的老师!我一定不辜负您的厚望,不辜负您谆谆的教导。您三年的辛苦,不负自己,亦成全
了我。您的教导之情如海潮一般冲击着我、推动着我向前去。此时此刻,我多想放下手中卷,
回头看着您。
                                                                   爱您的学生
                                                                 2019年6月7日
[点评]　文章以书信的形式表达对老师的感激之情,开篇以“教我以人道,授我以书华,感我以
秉性,沐我以恩泽”起笔,排比语势抒写师恩难忘,倾我至诚。主体以课堂上字字珠玑、生活中
如兄如父的点滴呈现出来,结构清晰,层次分明;又用藤野先生与鲁迅、孔子与弟子类比,将师
生情展现得细腻而深沉。文章将漫画中“你们再看看书,我再看看你们”一句演化成“我正
看着书,请您多看看我”“您正看着我,我想抬起头看看您”“我多想放下手中卷,回头看看
您”,直抒胸臆。同时,以“我多想放下手中卷,回头看着您”作结,对老师的不舍作出深切回
应,将师生间深厚的情感进行升华,引发情感的共鸣,文笔古雅,节奏流畅,实为佳作。
[优秀例文2]
                                   守望者
我向来认为,自己该是一只鹰。鹰生于大地,长于大地,待到羽翼丰满之时便挣脱大地,起身搏
击万里长空——可高飞的鹰啊,你怎能忘记,是那泥土予你生命的滋养,是大地陪伴着你,在破
晓前蛰伏。你可曾回望?可曾看见那大地凝望着你的满盛期许与不舍的盈盈目光……
我若为鹰,你便是我的大地。
十余载寒窗,幸而得良师,贵得探真理。纵然世俗的十字街头有再多的虚伪狡诈、庸碌恶毒,你
却始终为我筑起真理之塔,教我纯粹,教我在人类的智慧里回归本真。是你告诉我,万木皆有
情,读诗不仅在书里,更在操场上,在春光里;是你告诉我,历史有多面,带我领略古今中外的时代
沿革。当我仍懵懂无知时,便是借了你的力,才能攀登知识的阶梯;当我已学有所成,也是你笑
着送我去往更大、更远的天地。你说,怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜;你说,青出于蓝
而胜于蓝,我为你骄傲。你把知识郑重授予我,让我用知识做翅膀,在人生的天空中翱翔。
年少的我,不确定自己的形状,也常与世界碰撞。你从未看轻我孩子气的烦恼,如那大地一般,
予我理解与陪伴。失意之时,你在黑夜里递上一张纸,与晚风一同静静陪伴,温柔抚平女孩的心
事;离别之际,你在斑驳的树影里,祝我有更远大的前程。求学之路是辛苦的,是偶尔枯燥至极
而难以忍受的;追梦的道路上布满荆棘,也不乏冷眼与嘲笑。鹰的高飞,非一日之功,而是无数
个黑夜蛰伏等待的结果。你与我共享成长的喜悦,在我闪耀的时刻,掩在幕后为我微笑鼓掌;你
分担我破茧时的痛苦与辛酸,让我在黑暗里也学会抬头仰望星光。大地啊,你的手掌托举着雏
鹰一次次练习飞翔,你宽广的胸怀又容纳了多少失意之时的泪花。
你是我的老师,却也不只是我的老师。我常怀着无限感慨,仰望着教师这一光荣的职业。每一
个你,承载着为国育栋梁的重任,传承着人类的智慧,陪伴我成长。每一个我,在你的谆谆教导
中变成更好的自己,去往新的人生。而你却只留在原地,哺育着一代又一代的雏鹰。若无坚忍,
你该如何忍受这频繁的离别?若无大爱,你又怎样成就每一个我的梦想?你是我的老师,引我求
知;你也是我的朋友,分享我的快乐忧愁;你更是我人生路上最难忘的指引者,教我正直为人,真
诚奉献,心怀大爱。
与你相遇好幸运,可你要送我去闯荡四海。今日,你在讲台这头,我在讲台那头,隔着三米感受
你的殷殷期许;明日,我定将牢记所学,展翅直上三千里,不辜负你的苦心。感谢你的守望,感谢
你让年少的我也能发光,在茫茫人海中闪亮。
雄鹰也终将成为大地的骄傲,你的栽培,你的爱意,永远是我的光,照亮我飞行的方向。
[点评]　本文将深沉而浓烈的情感加以理性克制,幻化为诗一般的语言,如涓涓细流般娓娓道
来。文章开篇以雏鹰与大地比喻学生与老师,立意深刻,境界开阔。第三段用一系列的情景,生
动地展现出老师如何教“我”以知识做翅膀,助“我”翱翔;第四段更进一层,讲述老师如何
“予我理解与陪伴”,助“我”心灵成长。文章并未止笔于此,而是将老师与“我”联想为
“每一个你”和“每一个我”,感恩每一位坚忍、心怀大爱的老师,格局高远,境界全开。结尾
回归方寸讲堂,用今日相隔三米的殷殷期许与“明日展翅直上三千里的不负苦心”,引发情感
上的强烈共鸣,将对老师的不舍与感激深藏心中,并将之转化为奋发的力量。本文立意、情
感、逻辑、文笔俱佳,实乃难得一见的好文。
2.(2018课标全国Ⅲ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
时间就是金钱,效率就是生命——特区口号,深圳,1981
绿水青山也是金山银山——时评标题,浙江,2005
走好我们这一代人的长征路——新区标语,雄安,2017
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少
于800字。
[命题方向]
作文要求根据改革开放“三部曲”标语进行写作,紧扣社会热点,同时引导考生关注社会发展,
并将个人理想与国家需要、民族进步紧密联系起来。从内容上看,这道作文题目注重思想性
和语文性的统一,注重彰显宏大主题与贴近考生实际相结合,直观而巧妙地反映时代精神,正面
传递社会主流价值观念。
[审题指导]
一般而言,作文审题立意的关键,在于弄清材料所关涉的对象及对象之间的关系,若是作文题目
中有多则材料,就要分析这些材料的命题角度,把握它们之间的相互联系。这则材料中有三句
标语,前两句是背景,是铺垫,重心应放在最后一句,深入思考如何“走好我们这一代人的长征
路”,并将其与中华民族的伟大复兴联系起来。
立意时,最好整合三句标语,站在回顾历史、关注现实、展望未来的高度,去俯瞰时代的变迁与
发展,把握个人、家庭的变化与国家、民族的发展的内在联系。具体写作时,可以任选一句标
语展开叙述,也可以两两组合进行说明,更可将三句标语整合立意,总体论述。三句标语分别奏
响了各自阶段的历史任务与时代精神的主旋律,合而观之,则为改革开放40年的“发展三部
曲”。三句标语,言浅理明,都关涉国家的发展与个人的成长,贯穿其中的思想主线十分清晰。
考生立意的落脚点要放在国家、社会发展与个人的成长上,思考中国的可持续发展及自己怎
样与时代共同成长。
[立意与思路]
(1)走好我们这一代人的长征路,要珍惜时光。
要惜时如金,只争朝夕。可选取有关珍惜时间的名言警句或人物事例加以论述。如:鲁迅先生
把别人喝咖啡的时间用在写作上,从而著作等身;陈景润即使走路也在学习;等等。与此相反,
不少人以为“明日复明日,明日何其多”,浪费时光,虚度光阴,最终一事无成。
(2)走好我们这一代人的长征路,要有长远发展的观念,走可持续发展道路。
我们不能只顾眼前利益,要有全局观念,更要有着眼于长远发展的科学观念。可从环保角度切
入:塞罕坝人防沙治沙,既保护了生态环境,又改善了当地居民的生活条件;二十世纪六七十年
代,我国不少地方填湖、填海、毁林造田,一定程度上增加了粮食产量,却严重破坏了生态环
境,这惨痛的教训犹在眼前。
资源开发与利用应当量入为出,坚持走可持续发展道路。20世纪90年代初期,我国乡镇企业、
私营企业蓬勃发展,资源的过度开发和利用使人居环境恶化,我国几大水系水体污染严重,滇
池、白洋淀、鄱阳湖等莫不如此,令人扼腕。幸好,如今人们正在寻求一条可持续发展的道路,
使资源得到合理开发和利用,使我们的生存环境越来越美好。
(3)走好我们这一代人的长征路,要有勇气、志气和大气。
着眼于长远利益要靠勇气,要有敢为人先的豪情。如:义无反顾的商鞅,推动变法,使秦国日益
强大;邓小平力排众议,推动改革开放,引领中国破浪前行。还要有为实现中华民族伟大复兴而
甘洒热血的志气,要有将个人发展与国家、民族振兴联系起来的大气,“先天下之忧而忧”的
范仲淹、“天下为公”的孙中山、“为中华之崛起而读书”的周恩来,皆令人敬仰。
[优秀例文1]
                            走好长征路,开创新时代
                                 广西一考生
如果要用三个词语来描述新时期中国的发展历程,我想速度中国、绿色中国和改革中国应该
很恰当。改革开放40年来,新时代中国的发展成果有目共睹,中国历经考验,铸就辉煌,从最初
的贫穷落后蜕变为世界第二大经济体。这几十年的发展历程犹如一场长征,一路走来,我们有
得有失。回顾来时路,我们才能看清前路。
“时间就是金钱,效率就是生命。”20世纪70年代末,中国打开改革开放的阀门,发展经济的热
潮袭来,而深圳作为四大经济特区之一,更是肩负着沉重的历史责任与使命。“时间就是金钱,
效率就是生命”,这句话像响亮的钟声,在深圳特区的每一个角落回荡,催人奋进。每个奋斗者
都充满拼劲,血脉中都流淌着热情,就这样奇迹般地使一片贫瘠之地快速崛起,成为一座大都
市。深圳,是速度中国的缩影。
经济社会不断进步与发展,自然生态环境却遭到了严重破坏,中国的绿色日渐减少。“绿水青
山也是金山银山”,面对经济发展造成的恶果,浙江在积极回应,整个时代都在回应,呼唤着一
个速度和绿色共存的时代的到来。为了响应这一理念,全国人民都行动起来了,美化社区,清洁
乡村,退耕还林,使绿水长流、青山常在,与自然和谐相处。浙江,是绿色中国的缩影。
现在,我们国家走到了新的岔路口,许多方面都在或悄然或轰然地发生着变化,设立雄安新区就
是一例。雄安新区是创新区域发展路径、打造新的经济增长极的点睛之笔。为延续中国的
发展,开创属于我们的新时代,我们要走好这一代人的长征路。雄安,是改革中国的缩影。
从“时间就是金钱,效率就是生命”到“绿水青山也是金山银山”,再到“走好我们这一代人
的长征路”,标语的更替见证着国人在“长征路”上的拼搏与奋进。我们这一代青年人在新
的征程上,也有自己的责任要扛。无论是速度中国、绿色中国还是改革中国,长征永不停止,赶
考仍在继续,这是一个属于我们的新时代。我们新一代青年应该努力学习知识,用文化素养武
装自己,为时代的发展注入新鲜的血液。
[点评]　本文紧紧把握时代的脉搏,通过“速度中国、绿色中国和改革中国”三个词语,引出
了我国波澜壮阔的发展三部曲,强调发展要与时俱进,既表现出考生的责任感与使命感,也表现
出考生独到的组材能力,启人思考,令人回味。考生紧紧围绕材料,分别再现了改革开放的不同
历史阶段,使得标语口号发挥了自身的思想力量,构思巧妙。
[优秀例文2]
                              走好我们的长征路
                                 云南一考生
清代诗人赵翼写道:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”可见,古人早就认识到了薪尽火传
的必然性和必要性。那么,作为21世纪主人的我们,该如何走好我们这一代人的长征路呢?
走好我们这一代人的长征路,需要传承“弄潮儿向潮头立”的勇气。鲁迅先生盛赞第一个吃
螃蟹的人为勇士,当年的“下海”者们就是敢于砸破“铁饭碗”甚至“金饭碗”的第一批
“吃螃蟹”的勇士。华为教父任正非,全国首富村华西村村支书吴仁宝,勇敢地放弃了“金饭
碗”,缔造了华为、华西神话。古往今来,大凡有所成就的人,都是有勇气、有毅力的人。当年
手持匕首劫持齐桓公的曹沫,挺剑而起迫使强秦放弃占领安陵的唐雎,明知不可为而为之的刺
客荆轲,67岁高龄还将自己绑在桅杆上完成名画《暴风雪》的英国画师特纳,身残志坚的张海
迪、海伦·凯勒、霍金,无不让人感受到勇气的力量。反之,失去了生活的勇气,就意味着你的
人生已经失去了前进的动力。海明威、川端康成等文学大师,因不能忍受理想与现实的巨大
反差,选择了轻生,令人唏嘘。
走好我们这一代人的长征路,还需要传承“直挂云帆济沧海”的志向。大鹏之所以能抟扶摇
而上者九万里,就在于它翱翔蓝天的梦想永不灭;燕雀之所以永远不知鸿鹄之志,是因为它们局
限于屋檐之下。人有了远大志向,犹如夜行船有了灯塔。坚信“有志者事竟成也”的光武帝
刘秀,“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的“诗仙”李白,“少年心事当拿云”的“诗鬼”李贺,
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范文正公,莫不胸怀天下,壮志凌云。同样,中兴通讯
的断供危机,虽然带给我们耻辱,却也激励着我们这一代人不忘初心,砥砺前行,矢志不移地为
掌控核心技术而努力。
走好我们这一代人的长征路,更需要传承“海纳百川”的博大胸怀。法国作家雨果说:“世界
上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”没错,胸怀宽广的
唐太宗李世民悦纳魏征的“诤言”,从而奠定了盛唐基业;身材高大的美国发明家富尔顿恭维
身材矮小的拿破仑,拿破仑仅仅因为对方把“高贵”错说成“高大”,就拒绝了他发明的蒸汽
机铁甲战舰,因此错失了称霸世界的良机。面对全球化,我们这一代人更需要有放眼世界的博
大胸怀。
“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。”接过父辈肩上的重担,走好我们这一代人的长征路,既
需要勇气,也需要志气,更需要胸怀。
[点评]　本文以第三句标语为立意的切入点,以如何才能“走好我们这一代人的长征路”为
论题,选点精准而切口小,便于集中笔墨,将观点说透。考生围绕论题展开论述,以勇气、志
向、胸怀为分论点,使文章的立意由畅谈未来升华到了阐述人生哲理。文章按照一般议论文
的“三段式结构”,先由诗文名句引出论题,再将中心论题分解为三个层面,确立三个分论点展
开论述,并用“需要”“还需要”“更需要”三个表示层进关系的词语标明文章的层次。文
章开篇提出问题,结尾总结三个分论点,呼应开篇,思路严谨,逻辑严密。
3.(2017课标全国Ⅲ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
今年是我国恢复高考40周年。40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世
瞩目的成就。40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭
的泪珠汗水与笑语欢声。想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天,你正与全国千万
考生一起,奋战在2017的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意;明确文
体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
[写作指导]　(1)看材料信息,拓宽思路
可粗略对材料加以分析。前两句,从社会国家角度谈高考的积极意义;第三句,从个人角度谈高
考的影响——激扬梦想,牵动喜忧;末句,从历史的角度看高考改写历史、创造历史等意义。
(2)看写作要求,确定写作重点
以“我看高考”或“我的高考”为副标题,故题目要用心拟,争取出彩。
若选择以“我看高考”为副标题写作,则要求写作相对集中,考生必须从标题的拟定开始,就要
聚焦于对“高考”的看法与评价:既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值,如对于
社会进步的推动价值,对于公平社会的建设意义,对于个人提升的引领作用等,也可质疑讨论高
考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。
若选择以“我的高考”为副标题写作,可供考生写作的空间比较大,选择的文体也较多。如写
记叙文,可以围绕材料的触发点对自己的高考经历与憧憬进行筛选整合,在介绍自己有关高考
的生活点滴的同时传达内心期许,甚至通过个人轨迹折射时代变迁。有能力的考生还可以将
其虚构为小说,间接传达“我”对高考的独特体验与个性理解。也可以选择散文、诗歌等文
体,在文体明确的基础上抒写“我”之于高考的喜怒哀乐、“爱恨情仇”……
(3)参考立意
①高考成就踏实的人生。
②高考成就坚强、忘我的品格。
③人生处处是高考。
④高考意味着用拼搏赢得尊严。
⑤以高考的公平公正来规范社会准则。
[优秀例文1]
                              彼岸花开,高考为舟
                            　　　　　——我看高考
当你徜徉在人生河畔,望着光明的未来,心中思绪萦绕;当彼岸的花开传来希望的气息,那扑鼻
的芳香令人陶醉,却哀于河水湍急无以为济。这时一扁叶之舟向你漂来,你登上舟,用自己的汗
水,拼一身之力,到达彼岸,拥抱自己的花开。
这一叶扁舟不是别的,正是高考。是高考,让我们将梦想一步步变成现实。回顾历史,考试举才
的传统一直在中华大地上代代延续。自隋朝以分科考试选拔官吏,科举制使中华民族成为笃
志立学的民族。于是,金榜题名成了读书人魂牵梦萦的理想,“三元及第”又承载着读书人之
间朴素的祝福。读书之风吹遍华夏大地,莘莘学子通过科举走向人生辉煌,为国效力。炎黄子
孙更是将读书镌刻在民族基因之中,开创文化盛事。
高考亦是如此。在新时期、新情况下,为适应国家选拔人才的要求,高考应运而生,多少优秀学
子通过高考,进入北京大学等高等院校。燕园里共同谈笑风生的伙伴,为他们创办企业提供了
团队支持,从而实现了他们的人生价值。高考又为国家甄选了一批在航空航天领域中优秀的
年轻人,使我国的航天事业突飞猛进,国产客机“C919”试飞成功。于人,高考助力人生价值
的实现;于国,高考选拔人才,为社会主义现代化建设注入新鲜血液。
然而,随着时代的发展,一些与高考制度有关的问题亦自然浮现。高考“一考定终身”的特点
方被人诟病,“千军万马过独木桥”带来的诸如压力、学习任务过重等问题又被人们掀起新
一轮讨论。更甚,部分人对“高考不能真正改变命运”的言论甚嚣尘上,这并非空穴来风。热
播剧《人民的名义》中同是高考考上汉东大学的陈海,由于农民出身被分配到偏远派出所工
作,而同学侯亮平却被顺利分配到中央部门……
凡此种种问题,又该以何姿态面对?
邓小平言:“发展的问题,改革来解决。”我们欣喜地看到,浙江省在秉持素质教育给学生减压
的观念下,进一步出台了“3+3”高考新政,外语科的多次考试机会对打破“一考定终身”做
出了尝试。同时,各地相继对“异地高考”举行听证会,也让我们看到隔阂农民工子弟的户籍
制度藩篱开始松动。
“水木年华”歌手卢庚戌曾说:“感谢高考,让我在清华河畔拥抱梦想。”彼岸花开,高考为
舟,即便这舟并非那么完美,亦足以到达理想的彼岸。诚愿诸位同学加倍努力,争创佳绩,拥抱
自己的花开!
[点评]　这是一篇难得的考场佳作。文章立意精准,思想认识深刻,把对高考的所思所想恰当
地表达了出来,体现了该考生开阔的视野、良好的文字功底、深厚的文学素养。文章从考试
举才的意义开始展开论证,逻辑严密,脉络清晰,结构严谨,文脉贯通,一气呵成,极具现场感。
[优秀例文2]
                              醉卧沙场,放目远方
                            　　　　　——我的高考
杨绛先生曾言:“人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在于
人本身。”是的,在我心里历久弥新而引起我深层思考的,不仅有当空的烈阳,更有埋在胸中陪
我十二载寒暑的呼之欲出的梦想。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。而今我只知道,在高考
这场战役里,唯有放目远方,守望理想,方能破藩篱而前行!
在高考这座独木桥上,何人能安之若素,毫无波澜?严苛的选拔制度,漫长的备考时光,无法避免
的来自同龄人的竞争压力,如同坐过山车一般起伏不定的成绩,越堆越高的试卷与练习题,还有
未知的明天……
然而,在这场注定孤独的旅行里,却仍有千张如花笑靥,万份动人温情,亿次感动瞬间,令我难以
忘怀。在教室里埋头苦战时,纵然天气闷热、成绩不能稳定,但只要抬头时看到邻桌女生专注
而认真的侧脸,就能继续坚定信心,这无声的激励,胜却豪言壮语,愈发动人心魄;在全班陷入低
谷期时,仍有一个不放弃的声音在讲台上声嘶力竭,给予我们自己都不敢相信的信任;在身心俱
疲、了无希望时,家庭这一温馨港湾是支撑我咬牙坚持的强心剂……我无法表达更多感谢,唯
有以一己之微薄力量,全力以赴高考!
其实,真正驱动我义无反顾奔向目标的,是那“眼前的苟且”之外的“诗和远方”。我遥想大
学生活如诗篇一般徐徐展开;我畅想如三毛在撒哈拉沙漠中自由洒脱地开启我崭新的人生……
四十年来,一代又一代人经历高考,有人倒下了,有人默默站起来;今天,我在这“一局定乾坤”
的考场上,脑海中浮现的不是汗与泪,而是触手可及却又不可预测的未来。我无心缅怀,而是尽
情醉卧沙场,将十二年光阴的磨砺挥洒纸上,无怨无悔;我放目远方,在与我别无二致的芸芸众
生中,找寻属于自己的未来,踏上新的征程,虽千万人吾独往矣。
无论寥落一人,还是万众目瞩,我都将全力以赴。
醉卧沙场,放目远方,我的高考,我的青春!
[点评]　文章紧扣“我”的感受,把生活小事进行情化处理。通过“我”在备考过程中看到
的“邻桌女生专注而认真的侧脸”、老师“在讲台上声嘶力竭”的呐喊、家庭温暖的支持
等难忘的生活细节,表达了自己对同学、老师、家庭的感谢之情,亦表达了自己对高考全力以
赴的决心。只有把关注别人,代圣人言,转到关注自我本身,才能真正做到情真意切;只有意识
到“我”的存在,说出自己心里想说的话,表达出自己真实的喜怒哀乐,才能让人体会到真切的
情感,才能感染读者,引起共鸣。
4.(2016课标全国Ⅲ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
历经几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批
量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快就
走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地
方标准,由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽
则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　这是一道故事类材料作文题。材料是由张珠容的《苦守不如放手》一文改编而
成。话题比较集中,只是客观陈述小羽的创业故事,命题者未带有个人的主观判断。因此考生
审题立意比较自由。作文时注意以下几点:
(1)先看材料内容。小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利;大量
假冒伪劣产品充斥市场;小羽带领大家一起先把市场做规范:她公布工艺流程,牵头拟定了地方
标准,并由当地政府有关部门发布推行;新式花茶产业规模越来越大,小羽集中精力率领团队不
断创新,成为众望所归的致富带头人。
(2)将材料进行压缩。小羽自主研发,获得专利,公布工艺流程,拟定标准,规范市场,不断创新,最
终成为致富带头人。可见,小羽的成功,既有创新开放,又有规则合作,更有共享的时代正能量。
(3)注意审题。题中要求考生综合材料内容及含意,应重视“综合”二字,这“综合”考查了考
生的思考、权衡与判断能力。小羽在“推新”但“被模仿”后,便“公布工艺流程,拟定标
准”,“规范市场,不断创新”,这完全切合“大众创业,万众创新”这个时代的主旋律。考生
应有整体意识,不能只抓材料中个别字词来立意。
从不同的角度切入,可以有不同的立意。
(1)从材料整体的角度立意:共享赢天下;大众创业,万众创新,共同发展。
(2)从小羽的角度立意:乐于分享,成就梦想;推陈出新是持续发展的法宝;换思路,求变通;人无我
有,人有我优。
(3)从花茶仿制者的角度反向立意:重视专利,强化规则意识。
(4)从政府部门的角度立意:规范市场,保护创新;制定行业标准,促进产业有序发展。
[优秀例文1]
                            制度保创新,丰满羽毛成
                                 广西一考生
当下国家正提倡“大众创业,万众创新”,数以万计的创业者积极响应,为国家发展添动力。然
而,许多人都和小羽一样遭遇了瓶颈——市场不规范,创新成果易被剽窃。为保障创新成果安
全落地转化为致富原动力,我认为这需要个人与企业、政府共同努力,以市场规则和法律制度
为盾为矛,开辟创业致富新天地。
创新可以像小羽一样以古为师,在传统工艺上推陈出新。如此一来,既可以传承发扬优秀的传
统茶文化,又可以为茶叶市场带来一股清新的花茶之风,真可谓一举两得。既可古为今用、革
故鼎新,又可面向世界、博采众长,这就是国家为何提倡创业、创新的原因。华夏有五千年的
历史文化底蕴,有泱泱十几亿人口,我们何不以此为创新之基呢?
创新可大可小。可以像江苏卫视的节目《一站到底》,将世界各地的奇妙文化转化成益智竞
答游戏,并且保持游戏规则的更新,使现场博弈的选手感到刺激,观众也因此感到开心,不仅收
获了知识,还收获了喜悦,并且以这种创新方式留在人们脑中的知识是可以历久弥新的。也可
以像前些日子网络上发明剥虾神器的女高中生,从生活小事入手,发现、发明、创造、创新,为
人们的生活提供便利。
上述两者皆同小羽一样,创新是为了发展。我们需要深知,不创新,世界便像一潭死水,毫无生
气,地球仿佛停止了转动,见不到太阳的那一半球的人们因害怕黑夜与寒冷而死,被太阳照射的
那一半球的人们亦因缺乏创新之水干涸而死。
不创新之人,一是故步自封,抱残守缺;二是山寨抄袭,厚颜无耻。前者令人哀惋叹息,后者令人
鄙夷憎恶。前些日子网上曝光了某卫视的多档节目抄袭日本综艺节目,后被广大网友评论:
“丢国家脸面”,“毫无保留的抄袭,不会再爱了”,等等。某卫视一线大台的地位开始动摇,
开始渐渐失去人心。
在山寨风大行其道的今天,我们的创新者往往会遭到打击。面对市场不规范、政府工作不到
位这种情形,每位创业者、创新者都应像小羽一样,学会用制度规则维护自己的权益。我们应
当有文化自信,以中华文化为本,开创新之道;政府不仅要保护专利权,同时也要规范市场,为创
新保驾护航!
以创新为本,以制度为帆,我们才能在大海上远航,创新才能众望所归,发展才可长盛不衰!待创
新制度成熟之日,方可化为大鹏,用丰满的羽毛翱翔蓝天!
[点评]　这是一篇顶尖的考场佳作。本文有三大亮点:一是立意精准,现场作文感强。文章综
合材料的内容与含意,亮出“政府不仅要保护专利权,同时也要规范市场,为创新保驾护航”的
核心观点,立意精准。二是论证结构严谨。全文紧扣材料,从正反两方面用鲜活而典型的事例
展开论证,脉络清晰,文气贯通。三是思想深刻。从个人创新想到人人创新,进而想到对国家命
运产生的影响,把个人命运与国家命运联系起来思考,认识问题全面而又深刻,既体现了考生对
社会的关注与思考,又彰显了其优良的思维品质。
[优秀例文2]
                              规范之花,创新之泉
                                 四川一考生
创业者小羽在市场混乱之时规范了市场,在规模越做越大后不断创新,最终取得成功。可见,只
有规范而无创新,成功不能;只有创新而无规范,致富无望。若能携规范之花,灌以创新之泉,民
族之兴起,则计日可待矣。
规范如尺标,使万物秩序井然,为我们的发展提供良好的环境。要想成就自己,必先处于规范的
环境之中。小羽正是明白这一点,于产业走向衰败之际着手规范市场,最终挽救了产品。若市
场不规范,各厂家的产品良莠不齐,又有谁会关注到真正拥有高品质的商品呢?高品质的商品
反而有可能会和劣质商品一起背负骂名。如三鹿毒奶粉事件一出,所有的国产奶粉甚至国产
食品都被国人一票否决或看轻,导致进口于澳大利亚的奶粉脱销,国内生产合格奶粉的清白企
业,却只能独自在角落里黯然神伤。若他们都能像小羽一样,及时发现问题并帮助政府规范市
场秩序,国人又怎会将海外奶粉买脱销?故,想成就事业,首先要规范市场。
“非同凡响”;马云发展阿里巴巴,鼓励员工进行“倒立”;上海浦东新区一家幼儿园将公车改
装为教室,为教育孩子,敢于创新……互联网的兴起,教会我们多维思考,用更新的眼光看待世
界。创新,必然是全世界的一种趋势。如互联网的普及,催生了新兴产业——自媒体、微商。
人们只要在家使用网络,便能挣自己的生活费。这无疑是一种创新和进步,并利用创新取得成
功的很好的例子。
唯有以创新之泉,灌规范之花,才能采撷成功的果实。“众筹”以法律来规范纪律,不仅打击了
不法分子投机取巧的行为,而且给需要帮助的人提供了帮助,获得成功。可见,规范、创新两者
不可或缺。
如何更好地规范市场,并集中精力投入到创新之中,必然是创业者和管理者都应关注的事情。
愿人人都能开规范之花,灌以创新之泉,得到应有的劳动果实。
[点评]　文章思路清晰,层次分明,逻辑严密。标题运用比喻手法,生动形象,令人眼前一亮。文
章先概述材料,简要分析后引出中心论点,接着从“规范市场的重要性”这个角度进行阐述,再
从“创新的意义”这个角度进行分析论证,最后提出做法。语言生动,用词贴切,文句有意蕴。
例证丰富,论证有力。三鹿毒奶粉事件、乔布斯创立苹果、马云发展阿里巴巴、上海浦东新
区某幼儿园将公车改装为教室等例证紧密联系现实,论证紧扣材料,深入透彻。考生的点题、
扣题意识强,说理思辨性强。
           B组  课标Ⅰ、课标Ⅱ、自主命题·省（区、市）卷题组
1.(2019课标全国Ⅱ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949
年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”
生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新
时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800字。
本题考查语言综合表达的能力,重点考查在具体的语言情境中运用祖国语言文字进行沟通的
能力,涉及语言建构与运用、思维发展与提升、文化传承与理解等学科素养,充分体现了“立
德树人”的教育理念。
作文材料充分发挥积极导向作用,弘扬时代主题,鼓舞中国青年为实现中华民族的复兴而奋
斗。切合当前的主题教育:不忘初心,牢记使命。引导考生自觉继承、发扬社会主义先进文化,
增强社会责任感,增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,考查人文底蕴、科学精
神、责任担当、实践创新等,践行社会主义核心价值观。启示考生深刻领悟中华民族从站起
来、富起来再到强起来所走过的艰辛路程,感受中国青年与祖国、民族共命运的家国情怀。
[写作指导]　①“1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱
国革命运动。”此句话交代了时间、背景、人物、事件的性质,给出了演讲稿的主题,激励青
年勇敢地投身到这场伟大的运动中来。作文要突出“五四精神”。
②“1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。”此句话交代了
时间、背景,交代了写这封信的主旨。写作内容应侧重在参加庆祝游行后的感受,表现投身于
祖国建设新征程的决心。
③“1979年,‘科学的春天’生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。”
此句话交代了时间、背景,交代了参加新生开学典礼后写给同学的信的主题。写作内容应侧
重在汇入改革开放的时代洪流中,学好科学知识,报效祖国。
④“2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓‘强国有我’。”此句话交代了时
间、背景,交代了收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感的主要内容,即新时代青年
要继承、发扬“五四精神”,奋勇接棒,强国有我。
⑤“2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……”此句话交代了时间、背景,交代
了写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信的主要内容,即庆祝实现民族伟大复兴,感
激前辈的奋斗,我们会继往开来,继续努力奋斗。
写作前要注意具体情境中写作的主体和接收的对象。
[优秀例文1]
                            洒青春热血,挽民族危亡
各位同学,各位同胞:
存亡之时诚然至矣!
近日之辱,诸君皆已闻之。北洋懦弱,示媚于列强;曹陆狼狈,卖国于日本。堂堂中华,于今日之
世界,竟无一立足之地,反似砧板之肥肉、待宰之羔羊,任人凌辱!
呜呼!岂不痛哉!岂不痛哉!
吾十四万华工,远赴外洋,奔赴硝烟战场,穿梭于枪林弹雨、血海肉山中,鲜有还者。身处战胜
国之列,实与昔日无异!列强欲瓜分,依旧瓜分;列强欲凌辱,依旧凌辱!神州大地,遍地狼藉;华夏
儿女,泣下沾襟!
四万万人齐下泪,天涯何处是神州!
同胞们!胶济铁路被夺了,山东全境沦陷了!中国的种火就要熄灭了!今日割一地,明日割一地,中
国还有几地可割?今日签一条,明日签一条,中国究竟要签多少条?一个伟大的国度,何以走向穷
途末路!何以走向分崩离析!
同胞们!我们是有尊严之民族、有骨气之民族。临五千年未有之动荡,吾等更需铁肩担此大
义,岂可将先辈之土地,拱手让贼,开门揖盗?中华向来是敢反抗之中华。大敌当前,吾知先辈
“血积刀柄,滑不可握,犹大呼杀贼”之惨烈,吾知先辈“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”
之悲壮;吾知先辈“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”之凛然……先辈如此,我等何为?
同胞们!皮之不存,毛将焉附?天下兴亡,匹夫有责!外争中华之主权,内除中华之国贼,废可憎
“二十一条”,逐日寇出山东,我等责无旁贷!谁言青年无可挑大梁者?今日诸君,罹奴府胁迫时,
必不屈服;临利益诱使时,不为所动。责于身,岂可拒?任于肩,岂可避?让我们高举大旗,昭告天
下:中国之青年,是有骨气之青年;中国之人民,是有尊严之人民;泱泱之中华,是有主权之中华!
中国岂会亡国?中国岂能亡国?
吾等,要让媚洋榨民之蟊贼付出代价;
吾等,要让无耻贪婪之列强彻底罢手;
吾等,要让积贫积弱之中国从屈辱的血泊中站起来!
同胞们,宁为玉碎,不为瓦全。望诸君勿作五分钟爱国心,头颅可弃,信仰不移。吾等要求:严惩
卖国贼,葆我中华之纯正;坚拒屈辱约,守我中华之余脉。
一盘散沙,只手难握;茕茕孑立,孤掌难鸣;滴水汇流,蔚为壮观;万众一心,众志成城。今日,吾等
青年,宜组织坚固之团体,引导民众愤然声援。
让吾等洒青春之热血,挽民族于危亡!誓死力争,还我青岛!宁为救国死,不为亡国奴!
[点评]　百年前的五四爱国运动,很容易让当代青年有历史的穿越感,国家的危亡更容易激起
青春之热血。文章由五四运动发生的背景导入,真实地再现了历史场景。文章层级清晰,采取
“是什么—为什么—怎么办”的层进结构;感情充沛,情感的变化由“悲愤”到“悲壮”再到
“激昂”。文章的语言采取半文言的形式,比喻论证说理形象,举例论证说服力强,同时排比
句、整散句的综合运用,也使得文章文采飞扬。
[优秀例文2]
                              光照春秋,招引未来
                      ——“纪念五四运动100周年大会”观后感
今年是五四运动100周年,也是中华人民共和国成立70周年。纪念五四运动100周年的大会,回
首百年历程,纵览神州巨变。几多感慨,几多豪迈,大会始终洋溢着一种信心和力量,激励我们
奋勇前行——五四精神历久弥新,青春中国风华正茂!
百年前,华夏儒生,振臂一呼,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。“国土不可断送、人民不可
低头”,一群青年学生英气冲天,呐喊着铿锵誓言。在民族危难之际,五四运动如同惊雷闪电,
劈开了旧中国如磐的黑暗,以磅礴之力坚定了中国人民的志向和信心。正如习近平总书记在
纪念五四运动100周年大会上所说,五四运动“是中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的
转折点,在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义”。
百年中,中华崛起,千锤百炼,亮剑挥鞭惊世举,雄狮壮阅领风流。就在五四运动的30年后,中华
人民共和国成立了,它犹如一抹新芽,亟待雨露的滋润。而此时此刻有无数仁人志士,鞠躬尽
瘁,无私忘我地埋头于建设祖国的事业中。其中,邓稼先匆匆离家,大漠荒烟,二十八年隐姓埋
名;钱学森毅然回国,不忘初心,潜心钻研。正可谓“白眼观天下,丹心报国家”,科学虽无国界,
但科学家却有自己的祖国。百年间,这种爱国奋斗的力量从未间断,青年好比一叶方舟,而五四
精神就是那船桨,推动青年扬帆起航,乘风破浪!
如今,科研学者,继往开来,苦研数载为华夏,科技强国耀千秋。黄旭华,三十年苦心经营,“花甲
痴翁,志探龙宫,惊涛骇浪,乐在其中”。南仁东,数十年走遍贵州,只为天眼昭昭,烛照碧落。王
泽山院士“国家需要就是我研究的方向”的拳拳赤子心,如重千钧。
李大钊先生曾慷慨激昂地写道:“吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也
……进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福。”是啊,青年人要敢于做
先锋,今日之责任,不在他人,而全在我青年。
红日昭昭,东方的号角已吹响,中国已脱下桎梏,啼破长夜,迸发生机,中国的未来由我们谱写,吾
辈当许党报国,不骛于虚声,不笃于空行!
[点评]　文章开头由纪念大会举行的背景引入话题,总述了纪念大会的内容,评价了纪念大会
的主题。文章中间部分则由纪念大会的内容展开:回顾百年前五四运动时的情景,并引用习近
平总书记的话总结其历史意义;审视当下中华民族经百年探索逐渐走向强盛的过程,揭示五四
运动的现实意义。文章结尾部分,以李大钊的名言过渡,对当今青年提出号召,强力作结。文章
结构层次清晰,气势磅礴,语言流畅。
2.(2019课标全国Ⅰ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱
劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳
动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后
可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做
好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我
做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套
作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
[写作指导]　本题考查语言综合表达的能力,重点考查在具体的语言情境中运用祖国语言文
字进行沟通的能力,涉及语言建构与运用、思维发展与提升、文化传承与理解等学科素养,充
分体现“践行社会主义核心价值观”的时代主题,引导学生自觉弘扬劳动精神,推动社会形成
热爱劳动、崇尚劳动、尊重劳动、参与劳动的良好风气,可以说材料很好地体现了“立德树
人”的教育根本任务。
(1)紧扣时代主题。习近平总书记在2019新年贺词中写道:“这些成就是全国各族人民撸起袖
子干出来的,是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的……快递小哥、环卫工人、出租车司机以及
千千万万的劳动者,还在辛勤工作,我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者。”的确,改革
开放40年取得的巨大成就和中国人民热爱劳动的精神密不可分。未来,强国复兴更需要发扬
热爱劳动的优良传统。材料关注社会生活,关注国家的发展,引领学生做新时代努力前行的新
青年。
(2)认真审读材料。材料包括三个层面的内容:①“民生在勤,勤则不匮”出自《左传》,大意
是人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。第一句话强调人民的劳动是财富和幸福的源
泉,即人民可以通过劳动满足物质生活和精神生活的需求。②“夙兴夜寐,洒扫庭内”出自
《诗经》,大意是人民很勤奋,早起晚睡,打扫屋里屋外。第二句强调我国人民自古热爱劳动,
这种精神绵延至今,已经成为中华民族优良传统之一。③罗列现实生活中出现的对劳动“不
理解”“不愿意”甚至“不尊重”的现象,并引发人们深思。
(3)厘清劳动的概念。毫无疑问,材料中指的是体力劳动。那该从哪些角度入手分析劳动,剖析
劳动的益处呢?劳动是立身之本,很多时候,好的身体素质是在长期的劳动中锤炼出来的。从
文学的角度来看,鲁迅先生说过文学起源于劳动。从科技进步的角度看,很多发明的灵感源于
劳动。从人生的角度说,劳动可以熔铸集体品格,团结他人……同时,国际劳动节的设立,说明
劳动是全人类共同崇尚的行为。
(4)理清写作思路。可运用分论点式,深入分析劳动的必要性和重要性;也可采用对比结构,将
热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏见、错误态度进行对比,对当前社会中出现
的“因为忙,感觉劳动占用时间”“因为科技进步,认为劳动可以交给人工智能”“因为劳动
苦和累,花钱让别人劳动”等不理解、不愿意甚至不尊重劳动的社会现象加以深入剖析。
(5)选好典型素材。①人物素材可从“2018年度感动中国十大人物”“时代楷模”中选择,如
30年来一直在运邮路上的其美多吉;坚持扶贫必须精准,不落一人一户的张渠伟;隐姓埋名20余
年为中国制造国之重器的程开甲;等等。②名言素材可选择高尔基的“热爱劳动吧。没有一
种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人”,马卡连
柯的“劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础”,乌申斯基的“劳动
是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉”,等等。
(6)规范写作文体。面向复兴中学同学演讲,暗示了“写作身份”(你是复兴中学的学生,是新
时代青年)及“写作对象”(复兴中学同学及老师);“写作内容”要围绕“热爱劳动,从我做
起”这一演讲主题,并提出倡议,考生要在行文中体现自己的“认识与思考”并“提出希望与
建议”。考生在行文中除了注意体现演讲稿应用文格式外,还应注重演讲稿本身具备的针对
性、整体性、鼓动性等特点。
[优秀例文1]
                          劳动——打开幸福生活的钥匙
                             亲爱的老师、同学们:
大家好!
劳动,作为中华民族的传统美德之一,在漫漫历史长河中,赋予了中华民族立足的根本,在这神
州大地上,劳动传承着中华民族的信仰。
试想,在原始社会,如果没有那批因劳动而直立行走的猿猴,怎会出现人类?在中国古代,如果没
有那些“汗滴禾下土”的农民,又怎会有辉煌的农业成就?在近代史上,如果没有那群不懈奋
斗的爱国人士,又怎会建立这伟大的中华人民共和国?
“(人)不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。”还记得奥斯特洛夫斯基说
的这句话吗?人民公仆焦裕禄便是用他的辛勤劳动,实现了如此的人生。他一心一意为兰考人
民治理风沙和盐碱地。任职期间,他磨坏了好多双鞋,脚上伤痕累累,脸上多处晒伤,手掌皲裂,
可他仍全心全意地为人民服务。劳动当然苦,可当他看到老百姓开心的样子,看到眼前的一片
绿色,他就已经很满足了。劳动很苦,但他的内心是甜的。他之所以过得十分幸福,是因为把握
住了幸福生活的钥匙:劳动。
同学们,反观当今,随着物质条件的逐渐改善,当今社会生活条件越来越好,但一部分人的劳动
观念越来越淡薄。他们以学习忙作为幌子,将舒适环境作为温室,用劳动苦累作为借口,过着衣
来伸手饭来张口的生活,不思进取,却还为之沾沾自喜,认为自己过得万分幸福。
人们常说:“劳动创造幸福。”这是因为付出了汗水,就会有回报,有了回报,就会产生幸福感,
不论在哪一个方面。因为劳动,中国高速铁路飞快发展,总里程数跃居世界第一;因为劳动,嫦
娥四号探测器登陆月球背面成功,为中国航天事业树立了新的里程碑;因为劳动,华为不断创
新,在5G时代独占鳌头……正是因为劳动,中国综合国力不断增强,人民生活水平不断提高,幸
福指数不断上升。
同学们,作为新时代的中国青年,让我们一起抵制形形色色的诱惑,培养吃苦耐劳的品质,以实
际行动投身于劳动之中,抓住幸福生活的钥匙,这样才能使我们个人、家庭,乃至全社会都拥有
幸福的生活,才能更好地实现国家富强、民族振兴、人民幸福!还可以通过“一带一路”倡
议,让沿线国家和地区的人们过上幸福的生活!
同学们,让我们行动起来吧,热爱劳动,从我做起!德智体美劳,一个不能少!
谢谢大家!
[点评]　这篇考场作文在形式上符合演讲稿的写作要求,有强烈的观众意识,有的放矢,有血有
肉。语言表达自然,感情真挚,排比、引用等修辞手法和长短句、整散句的运用,使文章气势充
沛。内容上紧扣材料核心,事例丰富恰当,突出“劳动”和“幸福”的紧密关系,破立结合,点
面结合,关心社会热点。结尾号召性、鼓动性较强。全文具有时代性、劝导性和生动性的特
点。
[优秀例文2]
                                 劳动最光荣
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是“劳动最光荣”。
自远古时代起,劳动就创造出了人类。我国劳动人民创造了无数宏伟的杰作:从雄伟的万里长
城到今天的港珠澳大桥,从造福蜀地的都江堰到如今的三峡大坝,从古时的京杭大运河到今天
的中国高铁……哪一项不是中国人民勤劳与智慧的结晶?中华民族自古以来就是一个勤劳向
上的民族,创造了灿烂的华夏文明,我们中华儿女怎能不为之自豪?
尽管劳动被人们视为财富与幸福的源泉,尽管热爱劳动这一中华民族的优良传统绵延至今,但
是我们身边依然有人不愿意劳动,甚至不尊重劳动。在这里我想说:劳动最光荣!
劳动是一种磨炼。有同学说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好
了!”在现实生活中,我们好多人缺少生活的磨炼,过惯了衣来伸手、饭来张口的日子,不太珍
惜今天的幸福生活。对此,我们应该感到羞愧。父母含辛茹苦地养育我们,我们要通过劳动来
理解、体谅父母的不易。尽管科技进步飞快,有些工作可以用机器人代劳,但我们也应通过劳
动来磨炼锻造自己,不对吗?
x
[优秀例文2]
                                 劳动最光荣
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是“劳动最光荣”。
自远古时代起,劳动就创造出了人类。我国劳动人民创造了无数宏伟的杰作:从雄伟的万里长
城到今天的港珠澳大桥,从造福蜀地的都江堰到如今的三峡大坝,从古时的京杭大运河到今天
的中国高铁……哪一项不是中国人民勤劳与智慧的结晶?中华民族自古以来就是一个勤劳向
上的民族,创造了灿烂的华夏文明,我们中华儿女怎能不为之自豪?
尽管劳动被人们视为财富与幸福的源泉,尽管热爱劳动这一中华民族的优良传统绵延至今,但
离开劳动者的辛劳?我为普通劳动者感到骄傲!只要是为社会做贡献,不管从事什么职业的劳
动者,都是最光荣的!都应该被我们尊重和爱护!
同学们,我们需要用劳动来成就自己。劳动会使我们对周围人的辛劳有更多的体会与理解,会
让我们珍惜身边的一切,懂得责任,明确方向,磨炼意志,催生学习动力。幸福的生活要靠我们
勤劳的双手去获得!让我们热爱劳动吧!从现在做起,从我做起,从小事做起!
谢谢大家!
[点评]　这篇作文在形式上符合演讲稿的写作要求,注意到和听众的平等交流。语言表达流
畅,情绪饱满,排比修辞手法和整散句的运用使行文气势充沛。内容上紧扣材料核心,破立结
合,突出劳动是光荣的事情,体现在过程中、结果里以及他人的享用时,批驳了错误认识。论点
明确,材料新颖,联系实际紧密。
3.(2019北京,22,10分)微写作
从下面三个题目中任选一题,按要求写作。
①《呐喊》中哪一篇作品的结尾,令你印象深刻,给你带来启迪?要求:复述大致内容,陈述理由,
150字左右。
②在《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中,选择一位“内心强大”的人,写出其“内心强
大”的表现。要求:写出人物姓名,150字左右。
③在《边城》《红楼梦》中,谁是“心清如水”的人?写一首诗或一段抒情文字赞美他(她)。
要求:写出赞美对象的姓名和特点,不超过150字。
本题考查与名著阅读相关的知识,重点考查用精练的语言复述内容、表达观点、陈述理由、
抒发感情的能力,培养审美鉴赏与创造的学科素养,提高艺术修养和鉴赏品位。
①[写作指导]　此题难度不大,但要求考生对《呐喊》中的作品的结尾有一定印象,现将《呐
喊》中部分令人印象深刻的作品的结尾列出:《药》的结尾是“两个人都竦然的回过头,只见
那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去了”;《孔乙己》的结尾是“我到
现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”;《狂人日记》的结尾是“没有吃过人的孩子,或
者还有?救救孩子……”;《故乡》的结尾是“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了
路”。
[优秀例文1]
《孔乙己》的结尾令我印象深刻,孔乙己被丁举人打断腿之后,用手“走”到咸亨酒店。他颓
唐的神情,粗糙的沾满泥巴的双手,让我久久不能忘怀。孔乙己本是个读书人,奈何社会“吃
人”,只能沦为一个靠喝酒麻醉自己的可怜人,最后因偷窃被人打断了腿。这样的结尾深深震
撼了我。作为一个读书人,我们要时刻审视自己的内心,让自己真正强大起来,投身于我们这个
新时代当中,为社会做出贡献。
[优秀例文2]
《故乡》的结尾令我印象深刻,“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上
本没有路,走的人多了,也便成了路”。鲁迅把希望比作地上的路,有希望而不去奋斗、追求,
希望便“无所谓有”;始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。无数个夜晚和黎明,每当
我伏在书桌上,徜徉在书海中,它总是回响在耳畔,激励我不断前行,它也是当代青年人充满斗
志、不断奋斗的精神源泉。
②[写作指导]    可以从人物的心理、语言、动作及神态等方面描述人物的“内心强大”,进
而展现出人物的性格与精神品质。
[优秀例文1]
我认为《老人与海》中的桑地亚哥内心十分强大。连续84天捕不到鱼,他也没有沮丧,第85天
依然驾船出海,终于艰难地捕到了一条大马林鱼,在返回时经历了鲨鱼一次又一次的袭击,老人
勇敢迎战,直至打退最后一个敌人。老人那不服输、不放弃的硬汉精神,每每令我震撼,小说最
后桑地亚哥梦到了狮子,这样的结尾是对内心强大、永不言败的硬汉桑地亚哥的最好的赞
美。
[优秀例文2]
如果让我选择一个内心十分强大的人物形象,我想是《平凡的世界》中的田晓霞。在物质极
度匮乏的时代里,很少有人去读书,而她没有随波逐流,最后考上了大学,这需要极强的自律性
和长久的坚持,没有一个强大的内心世界作支撑是做不到这一点的。她在洪灾中用生命救下
了一个孩子,那一刻,她的内心一定是笃定的。坚守善良,追求知识,无论何时何地,她都没有忘
记初心,活得精彩而灿烂。
③[写作指导]　可以从人物的事迹、语言、性格、性情等方面进行写作,采用排比、比喻等
手法,也可以使用第二人称,让抒情更加真挚。
[优秀例文1]
傩送,沿着这湘西的河,你静静远去。远方是未知的世界,背后是熟悉的家乡。你要走了,并不
是因为你不爱茶峒,而是因为这里承载了太多回忆。你爱这平静清澈的水,爱这淳朴简单的生
活,也爱那眼神透亮的翠翠。可面对哥哥的去世,周遭的烦乱,你选择放下一切,离开这里,把爱
藏在心里,让爱的人不再受伤。湘水静静,你心清如水:再见,茶峒!
[优秀例文2]
心清如水的你,如荷花一般,不仅出淤泥而不染,而且独有一份佛性。静静地看着你,就觉得现
世安稳,岁月静好。你用自己的魅力感染着身边的人,不管是总和你斗嘴的湘云,还是雷厉风行
的凤姐,就连宝钗的小丫头编了花篮都会想着先给你。虽然你的身体是羸弱的,但你丰富而清
灵的灵魂却深深震撼着我。林黛玉,愿我也像你一样拥有纯净如水的灵魂。
4.(2019北京,23,50分)作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出
“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华
民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、
文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢
庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象
地表达你的感受和认识?
请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
①[写作指导]　材料是引导考生深入领悟中华文明“韧”的精神内核,通过对中国历史关键
时刻的回顾、对中华民族伟大复兴现实需求的思考,激发考生深刻领悟中华民族的品格与精
神,加深对中华文化的理解与认同,增强文化自信。
考生可以从对中国传统文化的热爱与传承,对革命精神的继承与弘扬,对国家和时代的责任与
担当,对人类命运共同体的认识与思考等角度,选择自己擅长的话题,写历史变迁、思想文化、
语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格,但要抓住一个明确的中心,用翔实的事例论
证自己的观点,避免过大过空。
写好这篇作文,考生要开阔眼界,挖掘深度,写出深刻的理解,空喊口号不能满足这道题的要求,
还要明确中心。考生想写的点很多,但这些点要构成一条清晰的逻辑轴线,说明“韧性”是什
么,在自己选择的话题中怎样体现中华民族的“韧性”。要选有效的事例做支撑,若事例过于
零散,则无法聚焦在中心论点上。考生不能“任性”地理解“韧性”,否则,只会削足适履,强
行套用。
若从思想文化角度论述,可以联系儒家的“穷则独善其身,达则兼善天下”,范仲淹的“居庙堂
之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万
世开太平”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,孙中山的“天下为公”,鲁迅的
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”等名言。
若从文学艺术角度论述,可以联系一些古代文学作品。从《诗经》到《楚辞》,从唐诗到元曲,
包括“四书”“五经”,其中“柔韧”的光辉无处不在。
若从中国人的品格角度论述,可联系屈原忠贞爱国、杜甫忧国忧民、林则徐为民请命、鲁迅
弃医从文、两弹事业自力更生、女排顽强拼搏等素材。
考生无论从哪个角度切入,都需要在论述中把握这一精神内涵,体现中华民族历经风雨仍生生
不息的民族精神。
[优秀例文1]
                                 文明的韧性
“韧性”是指物体既柔软又坚实,历经磨砺、不易折断的性质。回顾悠久的中国历史,这种浸
润着各个时代、无数先哲们苦心积累的“韧”的精神无处不在。无论是在民族危亡的历史
时期,还是在如今的新时代,这种文明的“韧性”都是中华民族生生不息的精神源泉,更是实现
中华民族伟大复兴的根基。
何为“文明”?其实中华五千年历史乃文明发展、完善的历史,从文化思想的发展路径上看,
文明就是孔子奔走于春秋各国并于战乱中推行的“仁”和“礼”,是屈原“吾将上下而求
索”的执着勇毅,是孙中山“天下为公”的博爱,是林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋
之”的责任,是梁启超“天下兴亡,匹夫有责”的担当,是毛泽东“到中流击水”的奋斗,是邓
小平“我是中国人民的儿子”的奉献……
其实,文明之路漫长而艰难,这是一条前赴后继之路。几代中国人共同奋斗而凝聚出一种核心
力量,越是在家国危急之际,这种力量就越发显示出其非凡的作用,回荡在中华儿女的心中,成
为不竭的精神动力,激励中华儿女克服现实的困难,实现一次次历史性的进步。
文明的力量汇聚在一起就是“韧性”,也许你说不清楚它到底是什么,但是当我们面对苦难、
面对外敌侵略的时候,这种力量就会迸发出来,凝聚你我,不负时代。
新的历史时期,文化的繁荣,让“韧”的精神内涵更加丰富,可以在历史的磨难中保持自我。
“君子和而不同”,面对中华文化受到的外来冲击,我们更要保持这种“韧性”。
那么如何激发文明的韧性,体现“韧”的精神呢?我认为,我们应当培养文化自信。培养文化
自信,我们就能够抵挡文化入侵,我们的文明便有了韧性。当我们看到中国李宁登上国际时装
周的舞台,当我们感到身着李宁不会再低耐克一等,我们便有了文化自信。有了这样的文化自
信,我们便可以在他国文化的冲击下保持自身的优良文化,使得中华文化不会迷失在发展的浪
潮之中。
同时,继承并弘扬我国的优秀传统文化也可以激发文明的韧性,体现“韧”的精神,中华五千年
传承的“君子”“仁心”的思想正是“韧性”的根基。当我们将优秀传统铭记于心,拥有了
文化自信,我们定能激发中华文明的韧性,将“韧”的精神彻底体现出来,中华文明也定将迎来
它的伟大复兴。
[点评]    本文观点鲜明,论证层次清晰。先解读“韧性”和“文明”的含义,然后在历史进程
中宏观把握“韧性”和“文明”的含义,显示出作者丰富的知识储备,以及看待问题的独特角
度和分析能力。最后论述当今时代,中华民族的伟大复兴更需要这种“韧性”的精神,层层递
进,论证充分,论据翔实。
[优秀例文2]
                                 文明的韧性
回望历史,上有中华文明的千年传承;展望未来,当有中华民族的伟大复兴。而这一切的成就,
皆离不开文明的韧性。
何为韧性,是指物体柔软坚实、不易被折断的性质。何为文明的韧性,是中华文明历经艰险生
生不息、源远流长的根源,是实现中华民族伟大复兴需要的民族精神。
当文明具备了韧性,它所包含的一切才不会被历史的长河湮灭,而是一直砥砺前行,凝结成我们
中华民族最深沉的精神内核,这是文化自信最根本的源头。
中华民族,中华文明,千年传承。古有郑和下西洋的文明互通,今有“一带一路”的文明互鉴,
这是中华民族特有的“韧性”,在互通互鉴中守护、交融、发展着自己的文明,并用最温和的
方式证明自己,与世界文明并肩前行。
当代社会,我们一直强调的命运共同体,正蕴含着中华民族文明特有的“韧性”。我们以坚持
平等、互相尊重为基础,以创新研发为道路,以“各美其美,美美与共”为目的,保护着各方的
特色文明,这是中华民族文明中的“韧性”。我们强大又包容,我们愿意在接受世界文明的过
程中,逐渐地锻炼自己,使自己更加牢固;而不愿关上窗户与大门,沉浸在自己的天地里,失去了
变通的性质,如果这样做,这份文明也注定在全球一体化的大局中陷入被封锁的困境。
当一个民族的文明具备了“韧性”的时候,这个民族的人民也会变得异常强大,这个民族的国
家也注定会在世界上获得更多的尊重。孔子“知其不可而为之”的执着、陆游“王师北定
中原日,家祭无忘告乃翁”的叮嘱、文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的自勉、林
则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的誓言、谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆
仑”的决然……越是在家国危急、文化面临灾难的时候,这种坚韧的力量就越会成为不竭的
精神动力,引导中华儿女克服现实的困难,实现一次次历史性的超越。
今天的我们正是深受坚韧精神影响的中华儿女。汶川地震时冲在前面的医护人员,迎着火场
逆行的消防员,从大学校园走向西部贫困山区支教的大学生们,面对各方围堵坚持不懈研究5G
创新成果的华为科学家们……我想,中华民族文明中特有的“韧性”,是以生命对岗位的坚
守、以奋不顾身对责任的诠释来体现的。今年,美国政府对华为集团进行了不遗余力的打压,
在这种“失道寡助”的情形下,华为CEO任正非却以华丽的反击渡过了这次危机,留下一句
“最主要的还是靠自己”,就是因为有这样的“韧性”才能临危不惧,在危难来临时才不至于
大厦倾塌。
中华民族的“韧性”,更体现在这个民族的人民总抱着“艰难困苦,玉汝于成”的信念面对生
活,以“筚路蓝缕,以启山林”“抚有蛮夷,以属诸夏”“不鸣则已,一鸣惊人”的气度守护着
这份文明中的“韧性”,中华民族的伟大复兴,来日可期!
[点评]    本文立论高远大气,有情怀,开篇阐述了“韧性”的作用,能从中华文明和中华民族伟
大复兴的角度认识,显示出作者认识事物的深度;然后论证怎样才能拥有“韧性”,结合现实生
活,要开放包容、交流互鉴,现实感较强。本文由古及今,论据充实,论点鲜明,体现时代主旋律,
符合题意。
②[写作指导]　材料是引导考生关注社会发展,指引学生树立正确的民族观、国家观,形成正
确的、健康向上的审美情趣。
“2019的色彩”可谓与时俱进,既考查了我们对2019年前半年五四运动100周年的了解,又考
查了我们对2019年后半年共和国70华诞的希冀,做到了“文章合为时而著,歌诗合为事而
作”。同时“色彩”这个词又使文章变得含蓄而充满文学性,让我们把对2019年的抽象的感
受用具体的色彩表现出来,实现由感受到视觉的转化。本题做到了社会性与文学性、抽象化
和具体化的结合,出题人可谓用心良苦。
我们眼中的色彩主要由两个方面组成,一方面是外界之色彩,另一方面是我心之色彩。外界之
色彩是外界对我们的客观影响,我心之色彩是我们对外界的主观感受。我们的内心会因为外
部的世界而饱受鼓舞,外部的世界也会因为我们的内心而变得更加美好。考生可以任选其一
进行撰写,也可以从两个方面同时进行写作。
考生可以写一种颜色,也可以写多种颜色。比如凉山大火,考生可以专注写红色;比如蚂蚁金服
植树造林,绿水青山就是金山银山,考生可以专写绿色;考生也可以把多种颜色进行结合,比如
大火中的白色婚纱和红色火焰的对比。
记叙时,可使用记叙与抒情或议论相结合的手法,充分发挥联想想象,写出独特的个人感受。
[优秀例文1]
                                 2019的色彩
“你要知道,你在米兰,我们在北京,虽相距万里,但是距离并不能妨碍我们融入彼此的生
活。” 视频那头的小麦盯着母亲的脸,若有所思。
小麦主修婚纱设计,教授布置给她的毕业作业是设计一件以“2019的色彩”为主题的婚纱,她
想给自己在米兰的留学生涯画上一个完美的句号。
小麦已经陆续交给教授几张设计稿,却被一一退回,不尽如人意。
“我想让你再考虑下,”教授语重心长地对小麦说,“‘2019的色彩’这个主题,我们要关注人
的情感、世界的博爱,如果我们只是单纯地呈现某种颜色,单纯地追求婚纱做工的精美,那么我
们对色彩的理解是不是太狭隘、太封闭了呢?孩子,色彩不是简单的颜色,而是一种情感、一
种信仰。”
教授看小麦还是一副疑惑不解的神情,停下手中的笔:“好姑娘,我知道你来自中国,你会很好
地诠释你们国家的色彩的,民族的就是世界的。”说完,他丢下若有所思的小麦扬长而去。
“妈妈,我们中华民族的色彩到底是什么?”面对视频中的母亲,小麦的眼泪夺眶而出。镜头
对面的母亲沉默不语,等小麦停止了哭泣,平静地和母亲对视时,发现母亲的眼眶也湿润了。
　　“小麦,我知道你想做到最好,你出国后,住在哥特、巴洛克风格的意大利,但是你要明白,
你是中国人,你的故乡有着青砖灰瓦的四合院,有着红墙黄瓦的紫禁城,有着瓦浪如海……”母
亲一口气说出的这番话,让身在异乡的小麦热泪盈眶……
“妈妈,我知道了。”小麦掩面而泣。
“孩子,咱们说点轻松的事吧,你还记得凤凰涅槃的故事吗?……”母亲看似不经意的一番话
启发了小麦。
几个月的不眠不休,小麦的毕业设计——“2019的色彩”终于面世了。
对着镜子,小麦整理着装饰成凤凰羽毛的尖尖的头饰,脸上的妆容是羽毛的纹路。她摆弄了一
下宽大的裙摆,婚纱的下摆采用羽毛制成,蓬松地展开,仿佛凤凰飘逸的尾羽,阳光下,羽毛中夹
杂着的金色亮片闪烁着耀眼的光芒。
小麦深吸一口气,自信地走上了T 台,灯光下裙上若隐若现的凤凰图案,带着圣洁与典雅,与小
麦那自信昂扬的神情相映生辉,令观众赞叹不已,她的导师眼中闪着骄傲的光。
微风起,裙袂飘飘,令人心旌摇曳,圣洁自由与东方的典雅神韵融在一起,小麦将“色彩”发挥
到了极致。
此刻的小麦终于明白,所谓色彩,是一种情感、一种信仰,而凤凰的金色,则是一种中国人特有
的民族文化符号,它是人和人之间的一条纽带,是每一个中国人看到后心中涌起的一种共同的
情感,一种民族的信仰。
“妈,我要带着‘金色的凤凰’回国了,一周后见。”
[点评]　本文构思精巧,情节有起有伏,呈现出一位学设计的学生对“2019的色彩”的理解。
小麦最初对色彩的理解只停留在某种颜色上,但是在教授和母亲的启发下,她重新思考,对中华
民族的文化有了新的理解,重新确定下“2019的色彩”是“凤凰的金色”,进而表达了“色彩
是一种情感、一种信仰”的主旨,语言生动,富于创造力。
[优秀例文2]
                                 2019的色彩
“小姑娘,现在已经没几个年轻人能像你这样,愿意走进宣纸店,选几张红宣纸了。”温柔的声
音在我耳边响起,红色的宣纸在眼前红得耀眼。
这家宣纸店不大,厚重的雕漆大门也已经年久失修,吱吱作响,三个硬气的“红宣纸”楷体字挂
在门上。推开门,一股浓浓的宣纸气息扑面而来,上好的方形桌椅被红漆翻涂,原本刺鼻的气味
也被浓郁的红宣纸气息掩盖。红色的宣纸放置在书案上,阳光穿过方格子窗户,洒在宣纸上,我
的视线被一幅“五四”群像的剪纸作品吸引了……
恍惚间,我仿佛置身于那块小小的红色方寸里,置身于百年前的那一天,我冲出北大的那栋小红
楼,汇入浩浩荡荡的队伍中,前面是一面面小小的红旗,不,是一片红色的海洋,我和他们手臂挽
着手臂,一起呐喊 “外争主权,内惩国贼”,向前进,往前冲,冲啊……
“能这么耐心地看,小姑娘,很不错了!”我被旁边低沉有力的声音拉回现实,面前是一位老人,
我很惊讶。
“老先生,这幅剪纸是……”
“是我,我剪的。”
我微张双唇,屏住呼吸,这样一幅气势磅礴的剪纸作品竟出自一位老先生之手,振聋发聩的口号
分明还在耳边回响,剪纸中的青年学生仿佛呼之欲出……
许是看我十分喜欢这幅剪纸,“这样吧,现在人也不多,我教你剪红宣纸吧。”老人温和地说。
“哼,这有什么难的!”我在心里嘀咕着。
不过,很快我就被现实打败,老先生温和的面孔一下子严厉起来。
“我们先学叠纸吧。”老先生一边说一边示范。
“叠纸,这还不简单。”我暗暗嘀咕。
“不对,重来!你这边儿叠得毛毛糙糙的,怎么能剪好?现在的年轻人啊,都这样,做事情心浮气
躁,急功近利。红宣纸,这可是先辈留下的宝贝啊,可不能就这么对待,重来!”老先生的语气变
得严厉而坚定。
坐在窗前,我学习叠红宣纸,一遍,一遍,又一遍……
整整一个下午之后,我终于拿着属于自己的红宣纸作品走出了店门,夕阳西下,红彤彤、沉甸甸
的“五四”二字,被我擎在手里,我耳边仿佛又响起“誓死力争,还我青岛”的呐喊,我走过
“五四大街”,走过天安门,脚步越来越快,越来越快,我仿佛在跑,在冲……
2019年,我的生活充满了红色,我学会了剪红宣纸,将红彤彤的“五四”群像宣纸紧紧地握在我
的手中,我们的手中,将五四精神握进青春热血……
[点评]    本文选材极佳,以“红宣纸”表现“2019的色彩”这一主题,红宣纸代表着祖国优秀
传统文化,剪纸题材选用“五四”群像,表达了爱国主义思想,构思巧妙,积极向上,体现时代主
旋律,人物描写生动形象,富于表现力,文采斐然,有独到之处。
5.(2019天津,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决
不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。
                                                                   ——方志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
                                                                   ——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展,我觉得这
才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。
                                                                   ——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄
袭,不得套作。
[写作指导]　本题考查综合运用语言文字的能力,重点考查在具体语言情境中运用祖国语言
文字进行交流沟通的能力,综合体现语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、
文化传承与理解的学科素养,渗透着立德树人的教育理念。
2019年高考天津卷的作文,形式上采用的是传统的材料作文,列举了三则材料,要求写读后的思
考和感悟。在审题上不设障碍,注重对学生思想境界、人生观、价值观的考查,意在为国家选
拔具有大视野、大格局、大情怀的有志青年。材料以“爱国情怀”为主题,启迪考生体悟爱
国主义精神内涵,深入思考个人与国家、民族、人类的关系,感受理想信念对引领新时代青年
接续奋斗的重大意义,很好地体现了“立德树人”的命题方向。
第一则,选取的是作为革命家的方志敏坚信中国有光明的前途的话,表达了即使在国家最凋敝
贫穷的时刻也要坚信未来会更好,表现的是方志敏一颗火热的爱国之心。第二则,选取的是教
育家陶行知的名言,直接点出“爱国”二字。第三则,选取的是科学家黄大年的入党申请,表达
了他希望把自己这朵小浪花融入国家发展大局的热望。正因为有这份将小我融入大我的爱
国情,才有他归国后的努力拼搏,才有他后来所取得的一系列重大科技成果。
综合三则材料,可知关键词是“爱国”“小我融入大我”等,要挖掘其意义,结合实际谈自己的
体会。
参考立意:
(1)天下兴亡,匹夫有责;
(2)心怀天下,无惧无忧;
(3)你若奉献,你必永恒;
(4)孤芳自赏不是春,姹紫嫣红春满园;
(5)先立乎其大者,则其小者不能夺也;
(6)立志爱国,坚不可摧;
(7)爱国,美其美,忧其忧。
总之,只有把小我融入大我,才会有海一样的辽阔、山一样的巍峨。写作时可从小处入手,以小
见大,如此方能言之有物,彰显个性与文采。
[优秀例文1]
                            我把自身融进祖国的江河
一抔土只有融进巍峨的泰山,才能享受五岳至尊的光环;一朵浪花只有融入奔腾的江河,才能汇
入广阔的海洋;一个人只有把自己融入伟大祖国的怀抱,才能实现自身的价值。
火爆荧屏的《战狼Ⅱ》让我们知道国家在每个人心中的分量,异国他乡,国家就是我们心目中
的图腾。习近平总书记在视察南开大学时曾指出:“只有把小我融入大我,才会有海一样的胸
怀,山一样的崇高。”没有国,哪有家;没有家,哪有我。只有我们每个人把自己融进祖国,国家
才能够富强,而我们自身的价值才能够得以实现。
“允公允能,日新月异”是南开大学创办人严修先生与南开大学校长张伯苓先生为南开大学
制定的校训。而这八个字中的“允公”,指的是“大公”,即要为社会谋福利,为民众谋幸福,
为国家谋未来。正是在这种精神的感召下,一代代南开学子把自己与时代、与民族、与国家
紧密地联系在一起,成为时代变革的弄潮儿,成为时代进步的引领者。
犹记得南开校友、敬爱的周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言。周恩来总理
一生为民族的独立、国家的富强奔走奋斗,鞠躬尽瘁,死而后已,从来没有计较过个人的得失,
直到去世之前,心中依旧想着国家、想着人民,展示出一位中国共产党人的高尚情操,是我们年
轻一代学习的榜样。
还记得2017年7月的一天,一位老人,一身戎装,坐在轮椅上,国家领导人习近平给他佩戴上了象
征着军人最高荣誉的“八一勋章”。这时,老人一个标准的军礼深深震撼了在场的人们,他就
是年近百岁、人称中国“核司令”的程开甲院士。程开甲院士早年毕业于浙江大学,后来在
李约瑟的推荐下,投到了诺贝尔物理学奖得主玻恩的门下,从事研究工作。1950年,他婉拒导师
玻恩的挽留,毅然回到一穷二白的祖国!他回国后多次改变研究方向,这在学术界是非常罕见
的。有人疑惑,问他原因,他的回答只有四个字:国家需要!正是程老一次次地为了祖国需要改
变研究方向,正是他一次次地不计较小我的得失,把自己融入祖国这个大家庭之中,才有了我国
日益牢固的国防力量,才有了国家的日益强盛。
18岁的我们,风华正茂;18岁的我们,也正处在人生中一个关键的十字路口。马上要步入大学的
我们,即将迎来新的学习与挑战,但是无论何时,只要心中想着国家,把自己与祖国紧紧相连,那
么即便未来遇到再大的困难,也定能克服,无往而不胜。
[点评]　本文开头运用了排比的修辞手法,读起来有一定的气势,另外也非常自然地点明了文
章的中心论点:一个人只有把自己融入伟大祖国的怀抱,才能实现自身的价值。作者通过火爆
荧屏的《战狼Ⅱ》与习近平总书记在南开大学的重要讲话,阐述了小我与大我之间的关系,看
得出作者善于观察生活,思考生活。同时,结合南开大学的校训,举例具有天津的本土特色。紧
接着举了周恩来总理与程开甲院士的例子——他们不计较个人得失,始终以国家需要为重,将
文章的议论推向高潮。最后反观当下,想到18岁的“我们”如何与祖国紧密联系。全文语言
流畅,层次分明,紧密联系社会与生活实际,关注当下热点,语言逻辑较强,具有较强的可读性。
[优秀例文2]
                                我和我的祖国
“我和我的祖国,一刻也不能分割。无论我走到哪里,都流出一首赞歌……”每当这首优美的
旋律响起时,我不禁心潮澎湃。从1840年鸦片战争的爆发,到1945年抗日战争的胜利,再到1949
年中华人民共和国的成立;从罗布泊上空的巨响,到“嫦娥四号”登月,中华民族凤凰涅槃,发
生了翻天覆地的变化。正是一代代中国人紧紧地依偎着祖国,紧紧地联系着祖国,才有了今日
之中国,他们深深地诠释着“我和我的祖国,一刻也不能分割”。
1964年10月16日下午3时,中国西北的罗布泊一声巨响,震惊了世界。中国第一颗原子弹爆炸
成功,让世界对这个刚刚成立不到20年的国家刮目相看。直到多年之后,当时参与研究与制造
的科学家的名字才被人们熟知,邓稼先就是其中之一。邓稼先曾留学美国,年纪轻轻就获得了
博士学位,当时他放弃国外优厚的待遇,选择回到了一穷二白的祖国。在这里,没有充足的科研
经费,没有先进的科研仪器,一切的一切,都需要从头开始。研究核武器,意味着他一生都要隐
姓埋名,意味着他与任何奖项、荣誉绝缘,意味着他照顾不了年迈的双亲、年幼的孩子……但
是,他同意了。正像他后来所说的那样:“未来工作是一项崇高的事业,做好这件事,我这一生
就过得很有意义,就是为它死了也值得。”他的心中,只有祖国,经历过抗日战火的人懂得,只
有祖国强大了,自己才有尊严;只有祖国富强了,人民才会幸福。从此,他与祖国始终连在一起,
再也没有分离,直到生命的最后一刻。
1999年国庆节前夕,国家表彰了为“两弹一星”事业做出过突出贡献的23位科学家。当我们
翻看这些科学家的事迹时,不禁肃然起敬,他们的命运始终与祖国紧密联系在一起,他们对祖国
的爱,对民族的情,超越了时空的限制,化为一股清泉,滋润着后代人的心田。时至今日,有许多
海外的留学生、科学家在这种精神的感召下回国,为国家的发展贡献自己的力量,已故科学家
黄大年就是新时代归国报国的科学家的杰出代表。
黄大年先生曾在同学毕业赠言中写道:“振兴中华,乃我辈之责。”很多人评价他是“纯粹的
知识分子”,因为他“什么职务也不要,就想为祖国做些事”。很多人评价他是“另类科学
家”,因为他对待科研只一句“我没有敌人,也没有朋友,只有国家利益”。正是因为这“纯
粹”与“另类”,他才能带领他的团队推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻关技术瓶
颈,突破国外技术封锁,为我国国防事业做出突出的贡献。
放眼当下,我们每个人都是微不足道的个体。可是,当我们把自己与祖国联系在一起时,我们与
祖国就是一个不可分割的整体,我们要用我们的头脑,为祖国贡献智慧;用我们的双手,为祖国
创造价值;用我们的一生,为祖国的强盛奉献力量。
我和我的祖国,一刻也不能分割。
[点评]　这篇文章开头十分巧妙,引用了现在大街小巷广为传唱的《我和我的祖国》的歌词,
恰到好处地引出论点——我和我的祖国,一刻也不能分割。然后考生分别选取了邓稼先与黄
大年这两位极具代表性的科学家作为论据,论述了他们与祖国的联系,进而更加深入地探讨了
“我”和“我的祖国”到底因何而不可分割,以及“我”和“我的祖国”不可分割的种种表
现。最后再次强调论点,深化主旨。文章论述严谨,有着较强的逻辑性,结构紧凑,选取事例典
型并有内在的逻辑关系。
6.(2019江苏,21,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,
文体自选。
物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百
味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。
[写作指导]　本题考查语言综合表达的能力,重点考查在具体的语言情境中运用祖国语言文
字进行沟通的能力,涉及语言构建与运用、思维发展与提升、文化传承与理解等学科素养,充
分体现了“立德树人”的教育理念。
材料由“物各有性”引导考生进入情境,以“水至淡,盐得味”具体说明“物各有性”。“水
加水还是水,盐加盐还是盐”,既是说“物”的量的积累不能改变“物性”,也暗含着“味”的
单调,从而引出后文。“酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈”,是说“五味”共生共存
的意义。“物如此,事犹是,人亦然”则是引导考生发散思维,联想到“事”和“人”的方面,
开阔考生的写作视野。对于寓意型材料作文,抓住了材料的寓意,也就找到了写作的切入点。
材料引导考生进行“自我内省”,品味与人相融之道,感悟人人共处之美和对世界的“外在观
照”,理解文明、文化、经济的共存和世界的和谐与大同等。若记叙,则应该展现个人生活场
景,细致描摹个体的风采,体验感悟形形色色的人和事,注重真挚情怀的抒发,写出自己的真情
实感。若议论,则应该观照现实,观照文明、文化、经济,人类文明史就是一部五味调和、共存
相生、百味纷呈的历史。现实世界经济的发展、人类的进步、文化的交流证明着世界因共
存而精彩丰富,人类因共鉴而发展进步。“独学而无友,则孤陋而寡闻”“同一个世界,同一个
梦想”说明了跨越时空的交流能使世界更加和谐、美丽。
[优秀例文1]
                               调和人生百味呈
一个人即使在大地上毫无作为,仅凭那自由而高贵的调和改变,也足以与世界同在。
静言思之,调和人生确能给予你我温热濡润,使人即使在孤独和荒凉之中仍能无畏茁长。然而,
今世昏昏逐逐、庸庸醉醉间,抛却调和情致之人,夥矣。那些人仿佛是摆脱了千百年来的枷锁,
踏上了人性的乐土,疯狂地跳着、叫着。于是,他们的脚步在日复一日不断耸起的摩天大楼间
变得机械而迟缓,他们的目光在各色各样的庆典的焰火间变得呆滞而茫然。酸甜苦辣间,丧系
文化声名鹊起,而调和人生像是潮水一般,渐渐回落了。我们的心,就像一枚枚干瘪的果子,失
去了水分和甜香气。
何所闻而来,何所见而去呢?
形而上的背后,要保持的是调和人生百味呈的情怀和气魄,即使岁月以刻薄和荒芜相欺,我们也
要与生活的慷慨和繁华相爱。
调和人生百态,从不曾坠入世界深渊者,高更如是。年轻的他打破如水般平淡的生活,以绘画入
水,思索生命的意义。倾泻的颜料里调和着他的血,而空白的画布不过是他包扎伤口的绷带。
所有关于生存问题的答案都能在他的画中寻找到,他调和人生,追索生命的深度。
与此同时,调和人生似乎也特别喜欢在俄罗斯落脚。那里的森林、草原散发出一种奇特的气
息,能将庸碌的生活发酵,呈现出人生百态,从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文
学,无一不洋溢着调和之情致。比如列宾的《伏尔加河纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响
曲》、屠格涅夫的《白净草原》,它们博大幽深、苍凉辽阔,如远古的牧歌,凛冽而温暖。
正因此,我们对当今社会最大的忧虑,不是小部分人的颓靡不振,而是大部分人失去了调和人生
的情怀和气魄,于是乎人们误以为人世稀松平常,寡淡无味,丧失了生活的勇气。
调和人生百味呈。懂得调和,就像是郝思嘉的塔拉庄园,站上去就能获得力量;摒弃了调和情
致,我们都沦为了戴着镣铐的西西弗斯,徒劳无益。
愿你我,懂得调和人生,呈现生活百态,却顾所来径,苍苍横翠微。
[点评]　本文内容充实,语言优美。文章开篇点题,指出“调和”的意义,接着以现代社会人们
抛却调和情致的生存现状引出问题,继而指出背后的原因是缺少调和人生百味呈的情怀和气
魄。然后举例论证,以高更调和人生,俄罗斯森林、草原散发出的奇特气息为例,论证“五味调
和,共存相生”所带来的效果,即五味配合,和谐共存,在调和的作用下相互滋生和促进,生发出
新的“滋味”。文脉贯通,内容充实。此外,本文语言美感十足,凝练简洁,抒真情,发真论。
[优秀例文2]
                              共存相生,和而不同
《论语·子路》云:“君子和而不同,小人同而不和。”世间万物,共存相生,但需和而不同。
共存相生,是物各有性的大环境。对事物的绝对统一,便是被共存相生所世俗化。物各有性,是
多样性的统一,而人亦如此,即“君子心和然其所见各异”。
人生在世,常常事与愿违,如若事事如愿,则不是人生之常态。共存相生于同一社会,和而不同
于心境。“才子词人,自是白衣卿相”,纵使“偶失龙头望”也依然孤芳自赏的柳三变成全了
他的和而不同。一纸皇文是他事与愿违的最好证明。他的“和”是当他与那些花天酒地的
达官贵人相遇,共存相生于花街柳巷之时,依然能保持自己的清高。他的“和”,是“忍把浮
名,换了浅斟低唱”。他不是和靖,这不是“梅妻鹤子”式的隐居;他也不是潘岳,不会“高情
千古闲居赋,争信安仁拜路尘”。这是他的不同。物各有性,他共存相生于闾阎,和而不同于世
俗。隐士太多了,被遗忘的也太多了,他不想成为被历史遗忘的人,所以他成了柳三变。是故
“君子之交淡若水”,于灯红酒绿、纸醉金迷中成就慢词滥觞,方为“和而不同”。
和而不同能成就人,同样,世界的发展,也离不开和而不同。
费孝通先生曾经提出“美美与共,天下大同”。我认为,在美美与共之时,共存相生之际,首先
要和而不同。“同而不和”只会催生更多的康瓠,和而不同才能真正推动社会发展。春秋时
期百家争鸣,不论是“为政以德”“无为而治”,还是“兼爱非攻”“民贵君轻”,皆彼此共存
相生,但又和而不同。试想如果诸子百家同而不和,那么不会有春秋时期思想大热潮,而只会是
一套死板的政治制度,历史也许只会记住孔子老子,而忘却了墨子孟子。物各有性,人亦如此,
诸子百家共存相生于乱世,和而不同于思想。不是人人都能成为蝴蝶,也不是人人都能西出阳
关,和而不同方能天下大同。
今以观之,共存相生乃万物之常态,和而不同却为本质。共存相生是和而不同的前提基础。在
肯定物各有性的基础上,更加强调事物之间共存相生的关系,从而达到和而不同。如果脱离了
共存相生,那便失去了最终的存在价值。尤其在全球化趋势不断发展的21世纪,“互联网+”
使得现今社会几乎处处是共存相生,这时,我们所关注的便是和而不同。这便意味着从个人、
民族再到国家,都要有“海纳百川”的胸襟。文化是各国之间差异的根源,我们不能一味中化,
也不能全盘西化。和而不同才是文化共存的最好策略。物各有性,如果灭其性,世界上便多了
一潭死水。和而不同,方为正道。
世界因“和而不同”而绚丽多彩。世界是一个五彩斑斓的大花园,每一个民族都是一朵奇特
而美丽的花朵,每一种文化都是一枝独有而绚丽的奇葩,世界因为和平而安宁,世界因为不同而
美丽。达尔文因为破除传统制作壁画的限制,研制出新的画法,才令惊世杰作《最后的晚餐》
如此精致细腻;美国想搞大中东民主改造计划,意图在中东实行其美国式的“民主”,这是对
“物各有性”的扼杀,其计划最终只能走向破产。
物各有性,人亦如此,世界亦然。共存相生,和而不同,方能“和实生物”。
[点评]　这篇作文,作者从“共存相生”“和而不同”这两个词语切入,可谓审题准确。但作
者并没有平均着力,而是把侧重点放在“和而不同”上,可谓视角独特。文章由物及人、由人
及世界发展,层层递进,辩证分析了“共存相生”“和而不同”两者的相互关系,提出了正确的
文化观和发展观,彰显了作者的博大情怀和开阔视野。
7.(2019浙江,24,60分)阅读下面文字,根据要求作文。
有一种观点认为:作家写作时心里要装着读者,多倾听读者的呼声。
另一种看法是:作家写作时应该坚持自己的想法,不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你将如何对待你的“读
者”?
根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。
[注意]　①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
[写作指导]　 本题考查语言综合表达的能力,重点考查运用祖国语言文字进行交流沟通的能
力,体现语言建构与运用、思维发展与提升、表现美和创造美的学科素养,贯彻“立德树人”
的教育理念,弘扬并践行社会主义核心价值观。
从材料内容看,可分为两部分。第一部分(材料中前两句)是两种看法,这两种观点看似对立,其
实是每一位优秀作家写作时都应该考虑的。这一部分是材料的引子。第二部分(材料中第三
句)是材料的核心,也是审题的切入点。由“作家”和“读者”都加了引号可知,这里的作家
和读者都有特定的含义, “作家”指创造生活的人,“读者”指与“创造生活的人”有关联的
其他人。这部分还有明确的作文指向:你将如何对待你的“读者”?即你对阅读你“作品”
(创造的生活)的“读者”有什么样的看法或态度。重点是界定“生活”“读者”这两个概
念。这两个概念关乎写作的内容。你的“作品”是什么?“作品”的指向是什么?你的“读
者”是谁?这是考生首先要思考的。
关于生活,考生可写的内容很多,但应该主要是学习生活和成长中的烦恼或快乐。你的“读
者”应该包括你自己和他人。写作时要思考“我”的生活与他人(外部世界、大环境)之间的
关系,或者是思考自己追求理想生活时与他人的生活(外部世界、时代)之间的关系。实际上,
这才是写作的核心。抓住了这一点,就抓住了写作的关键。
可以有以下写作角度:
①“作家”心里应该装着“读者”,但更要有真实的自己;
②笃守自己,莫被“读者”左右;
③“作家”和“读者”共写一本“书”,共同构成一个有意义的世界。
[优秀例文1]
                               愿为苍生鼓与呼
如果把每个人都看成是创造生活的“作家”,那么他理应心中装着“读者”。
为什么?因为作品需要传播,传播需要读者。作品好不好,需要围观,也需要争鸣。
世界上,心中装着读者的作家,他们的作品大多享誉世界,是文学的丰碑,是文化的经典。《水
浒传》中那些被逼上梁山的好汉,面对无法忍受的压迫,于绝望中奋起,用刀剑棍棒诉说自己的
反抗。《聊斋志异》里那些鬼怪狐仙,他们或丑陋或美艳,但无论是悲欢离合,还是生死相许的
爱情故事,都赚足了痴男怨女的眼泪。还有屠格涅夫、托尔斯泰等名家,他们塑造了一个个真
实又独特的人物形象,发人深思……典型事例不胜枚举。
既然我们的生活是“作品”,那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”与我们的生活、
命运息息相关。他们是父母,是老师,是同学,或者是其他与我们有关联的人。对他们,我们应
该尊重、理解、热爱;对自己,我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端,踏实勤勉,
才能创作出一部杰出的“人生作品”。
还是允许我用“作家”的身份来说吧!尽管我的“读者”和我一样在滚滚红尘中极容易被忽
视,我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。
清晨树叶上闪烁的一颗露珠,傍晚水面上浮动的一抹夕阳,父母脸上慈祥的微笑,老师眼中赞许
的目光,被他们尽收眼底。我知道他们微不足道的快乐。头顶烈日,劳作在尘土飞扬的工地;推
推挤挤,穿梭在污水横流的菜市场;卧病在床,担心没钱求医问药;四处奔波,总是难逃生计无
着。我知道他们无法诉说的忧伤。
如今,人们的生活条件已得到很大改善,可是村落和城镇的建设,仍需要有人关注。譬如:家乡
的道路是否通畅?往昔的街巷是否繁华?远处的青山是否依然翠绿?村边的小河是否仍旧碧波
荡漾?而那些古塔、黑瓦、白墙,是否还能承载那浓浓的乡愁?
我为苍生代言,我为他们歌唱。而那些只为自己写作的人,就失去了写作的意义。正如冰心所
说:“墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。”
最后我想说,每一个人,都是自己这部“人生作品”的“首席作家”,也是这部作品的“第一位
读者”,那么请想一想,你不也是芸芸众生中的一员,是其他“作家”的“读者”吗?
我愿意是作家,我愿意为苍生鼓与呼!
[点评]　本文紧扣题目,由浅入深,富有生活哲理,把写作不能只为自己而要为苍生鼓与呼的观
点表达得富有层次,令人信服。文章开宗明义,提出“作家”心中要装有“读者”的观点,接着
以文学大家及文学作品为例来证明;再结合中学生的生活,论述我们要对得起“读者”的观点;
推而广之,论述我们要为生活而创作,要担当“为苍生代言,为他们歌唱”的责任。行文流畅,
首尾圆合,颇具感人力量。
[优秀例文2]
                            为天地立心,为生民立命
自儒家以“穷则独善其身,达则兼善天下”为旨以来,中华儿女已经为此付出了数千年的汗与
血,才换来了我们现今的美好生活。翻开尘封许久却依旧熠熠生辉的典籍,我们看到的是上古
先贤们以己为书的如一、以身开道的无畏、以天下为己任的豪迈。而如今,前辈们将身上的
重任交给了我们,作为生活的“作家”,新的一页将由我们书写。
若为生活的“作家”,愿能尽览人间欢愁,以自身为笔,以正义为墨,畅言世间往事。人生而懵
懂,若无教育,便与野兽无异,唯有不断学习,方可逐渐升华。在这个过程中,自己的意愿固然重
要,但更加不可或缺的是睁开双眼,用心对外界进行探索。也正是因此,即使人日渐年长也不应
忘记初心。在生活中,人人都是素材的来源,他人的悲欢离合、喜怒哀乐,他人的诉求与期盼,
都是我们应该悉心聆听的,就如我们在懵懂之时学习他人的一举一动,即便成长也不忘初衷。
若为生活的“作家”,愿能放下杂念,摆脱迷茫。当人们开始把生活质量放在第一位的时候,生
活这个词就开始变质。为了追求缥缈无谓的自由,人们做出种种匪夷所思的举动。从“世界
那么大,我想去看看”到弃工旅游的兴起,我们看见的是一种思想上的变异。或许对于当事人
来说此举无可非议,但若这种思想成为了一种常态,那又何尝不是另外一种随波逐流。自由是
生活的基石,但何为自由却是很多人应该思考的问题,身为生活的“作家”,虽要听取“读者”
的意见,却万万不可见者皆学。更何况,人并非一个单独的个体,而是与世界紧密相连的。生活
也是如此,虽然掌握在个人手中,但并不意味着可以随心所欲,随性而不任性才能为生活之书添
上浓墨重彩的一笔。
若为生活的“作家”,愿为人创作,为天地立心,为生民立命。创作的终极目的,往大处说,是传
播思想;往小处说,是满足创作者获得荣誉的需求。而以生活为书,更应当如此。创作为人,以
自己的生活照亮他人未来的道路是每个创作者理应担起的责任,用自己的生活为后来者铺平
梦想的道路是每个创作者无上的荣光。在无数的读者眼中,创作者和他的作品是光明的灯塔;
在创作者眼中,读者即力量的源泉。创作可以为古人留存回忆,可以为今人排忧解难,可以为后
人明灯引航。或许不是每部“作品”都能够满足所有“读者”的期望,但必有“读者”在等
待着这样一部“作品”的出世,或许在现在,或许在过去,或许在未来。愿做人类的先驱,在历
史的道路上披荆斩棘。
假如我是创造生活的“作家”,愿为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
[点评]　本文紧扣题目,观点明确,立意高远,言之滔滔,体现了很高的思想认识水平和语言表达
能力。文章以古训为引,奠定立论依据,再对“若为生活的‘作家’,愿能尽览人间欢愁,以自
身为笔,以正义为墨,畅言世间往事”“若为生活的‘作家’,愿能放下杂念,摆脱迷茫”“若
为生活的‘作家’,愿为人创作,为天地立心,为生民立命”三个小分论点进行论述,表达作为
生活“作家”的我们,当与“读者”紧密联系,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世
开太平的观点。本文思路开阔,充满了正能量。
8.(2018课标全国Ⅱ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪
里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些
部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少
于800字。
[命题方向]
这是一道新材料作文题,材料涉及一个著名的逻辑陷阱——“幸存者偏差”,强调对考生逻辑
思维的考查,符合近年高考课标全国卷加强对考生思维品质考查的命题趋势。
[审题指导]
写作材料作文,关键在于审读材料。这则材料看似简单易懂,实际上蕴含着思辨性。材料涉及
一个核心问题“战机的防护”。围绕这个问题,出现了两种不同意见:一是英美军方认为哪里
弹痕多就加强哪里;一是沃德指出应加强弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有
机会返航,而这部分数据被忽略了。两种对立的意见,两种不同的结果,蕴含丰富的哲理思想,
对我们有一定的启发和借鉴意义,因此两种意见都可以成为作文立意的切入点。考生只需要
从材料蕴含的哲理及其启示着手便可以找到作文的立意方向。
[立意参考]
可从以下角度进行立意:一是思维方式角度,换个角度看问题,逆向思维有奇效,惯性思维要不
得;二是材料蕴含的哲理角度,忽略短处必失败,被忽略的往往是最重要的;三是哲学的高度,透
过现象看本质,抓住主要矛盾,全面看问题,不可以偏概全;四是沃德的角度,要独立思考,也要坚
持自己的主张,不随波逐流、人云亦云。
[思路参考]
(1)学会全面看问题。英美军方人员只看到了幸存飞机上弹痕的分布,而忽略了那些未能成功
返航的飞机,事实证明他们的看法是错误的。如今很多人都在说“读书无用”,其实这种认识
是错误的。持这种看法的人犯了以偏概全的逻辑错误,他们只关注了高学历却依旧落魄的那
一类人,却忽略了学历低而又没有成功的那一类人。
(2)学会透过现象看本质。不要被事物的表象迷惑,要透过现象看本质,这样才能准确认识事
物。如苹果熟了,从树上掉下来,这是日常生活中再平常不过的现象。但是,牛顿却透过这一现
象看出了它的本质——万有引力的吸引,最终发现了著名的万有引力定律。材料中英美军方
的错误是没有从问题的本质去考察,始终在战机防护问题的表层上探讨。因此,我们看问题不
能只看表象,要透过现象看本质。
(3)打破惯性思维,换个角度看问题。惯性思维已经渗透到了我们生活中的各个方面,它有利于
我们的常规思考。然而,惯性思维的弊端也是很明显的,它让我们习惯性地运用旧方法去解决
新问题,一定程度上局限了我们看问题的角度。因此,我们要学会打破惯性思维,换个角度看问
题。如用惯性思维看垃圾,它就只是一堆一无是处、被我们丢弃的废物,然而换个角度看,垃圾
也可以发挥自身的剩余价值。
(4)辩证地看待现象与本质。在生活中,我们往往会过度注重表象而忽视本质。例如,我们常常
感叹于魔术的神奇,事实上,我们只不过是没有看到其中的本质——瓶子有洞不漏水是压力的
缘故,铁环能彼此穿透不过是一个机关……我们只因被表象迷惑才会啧啧称奇。表象与本质
可能是矛盾的,所以我们更应该注重本质。就好像鲜艳的蘑菇常常会有毒,那些浓妆艳抹的女
子,有可能会表现出不合礼仪的粗鲁;而那些朴素无华的人也可能出口成章,与人侃侃而谈。
(5)被忽略的,往往是最重要的。有些事情忽略了并无大碍,但有些事忽略了却会造成遗憾,甚
至酿成大祸。俗话说:“千里之堤,溃于蚁穴”。如空城计的故事,司马懿忽视了孔明额头隐隐
的汗珠、城门口挥舞着扫帚的军士的慌乱,最终引兵而退。因为“忽略”,以致事后后悔不
已。因为忽略细微之处而导致失败的事例还有很多,如马掌钉的故事。
[优秀例文1]
                              盲人摸象,未见其明
                                黑龙江一考生
英美军方以幸存的飞机为统计样本,认为应重点防护弹痕多的部位,这个结论表面上看似合理,
实际上是错误的,因为忽略了那些弹痕少的部位。英美军方的这种做法,与古代寓言故事“盲
人摸象”有相似之处。有些人只关注眼下所见,却不知还有更广阔的世界,对事物的观察和了
解自然也是狭隘、片面甚至是错误的。这也警示我们:看待事物、分析问题一定要全面,如英
美军方那种以点概面、盲人摸象般的举动,实在不够高明。
读莫泊桑的小说《项链》,我们往往只看到玛蒂尔德的悲剧,觉得她就是一个爱慕虚荣、没有
自知之明的小女子。但如果我们的眼光能更为全面的话,就会发现她并不只是一个虚荣的人,
她还有诚实守信、勇于承担责任的高贵品质。从片面到全面,正是我们的认识由浅入深、从
偏激到辩证的过程,也是我们看待分析问题时真正明智的做法。
遗憾的是,现实生活中,我们似乎在很多时候还停留在盲人摸象的那种层面。比如,对于北大才
子陆步轩和陈生卖猪肉以及清华才女石悦做游戏直播这类事件,不少人从中只得出知识变得
廉价的结论,却忽略了其中体现出来的新时期可贵的平等、多样的价值观和就业观。再如,我
国的“新四大发明”带给世界的巨大影响值得我们津津乐道,但如果目光仅仅局限于我们已
然成功的这些领域,而忽略了仍需要发展进步的那些领域,我们就会止步不前,被他人超越。
现实生活中,我们还存在很多片面认知。好在小到个人,大到社会、国家,都在进步,都在开眼
看这个广阔的世界,而不再满足于从有限的数据样本中统计规律,总结经验。经济上,我们明白
了“绿水青山就是金山银山”,把以前忽略的重要数据——“绿水青山”纳入了考量的范围;
国际上,我们对发展的认识更深刻、更全面了,开始把视线从发展自身投射到更广阔的天地,提
出了“人类命运共同体”和“一带一路”;社会生活中,我们也学会了共享,把个人梦想上升为
大家共同的中国梦。
我们的未来,是比大象更庞大的星辰大海,所以我们应当以全面、长远的眼光审视自己的未来,
为梦想而努力。如果说盲人摸象,吾未见其明,那么擦亮眼睛看世界,就是我们最明智的做法。
[点评]　本文巧思妙想,开头简要引述材料,借“盲人摸象”的寓言对材料进行类比分析,自然
地引出论点“看待事物、分析问题一定要全面”,化深奥为浅易。本论部分思路清晰,先从阅
读感悟出发,通过对《项链》主人公由片面到全面的认识的分析,指出看待、分析问题要全
面、客观。接着联想到当今社会现实,用组合型事例罗列出社会上一些片面看问题的现象。
最后从国家的层面,正面论述我们对某些领域的认识更加全面,从而取得了各种进步。全文思
维深刻,逻辑性强。文章内容针砭时弊,语言流畅而老练,颇有杂文风格,显示出考生深刻的思
维和较高的语言运用能力,说服力较强。
[优秀例文2]
                                 沉默的数据
材料中,统计学家沃德力排众议,要求注意弹痕少的部位,那么这位统计学家是如何得出这一看
似不太符合常理的结论的呢?因为沃德认为仅仅依靠幸存的飞机做出判断是不科学的,那些被
忽视了的非幸存飞机才是关键!而这所谓的“幸存者偏差现象”普遍存在于我们的生活当中,
我们又应该如何巧妙避开这一陷阱呢?
只有分析全局,了解全部,才能不被“幸存者偏差现象”误导,因为你所看见的,其实只是你想
看见的。不少人都爱说“读书无用”,举出一系列的例子:某人没读大学照样年薪百万,某人没
读什么书一样可以住豪宅……然而这些只是个例,因为低学历人群基数大,自然而然低学历成
功的人也会存在,但如果把这些例子放在大基数之中,求出来的概率却是十分低的。世界的关
注点永远在那些偶然的成功者身上,却忽略了上万倍没被概率选中的失败者。正是因为忽略
了这一部分沉默的数据,才让人们产生了幸存者偏差感。我们面对矛盾和处理问题时应该从
全局出发,不能忽视每一个部分,沃德也正是因为做到了这一点,才把握住了问题的关键。
看得见的不一定是最重要的,不能被眼前的现象所迷惑。在很多事情上,由于我们将规避危险
的系统人为放大,如牛一般被牵着鼻子走,以至于完全感知不到我们正在掉入“幸存者偏差现
象”的陷阱之中。“马航MH370事件”发生以后,铺天盖地的媒体宣传让不少人不敢坐飞机
出行。殊不知有的数据显示,飞机是比火车还要安全的交通工具,而我们常常选择的汽车,因交
通事故而死亡的人数已经远超飞机。然而,这并不妨碍许多人依然患有飞机恐惧症,却对私家
车出行有着足够的心理安全感,这一切和媒体关注点的选择有着莫大的干系。
重视那些因失败甚至死亡而“沉默的大多数”的例子,可能借鉴意义更强。很多情况下,在各
个行业中,存活下来的企业往往被视为传奇,也许只是因为偶然因素幸存下来了。如现在很火
的“歌手选秀”节目,很多人抛弃一切四处参加选秀,希望有朝一日自己也可以像那些明星一
样功成名就。但他们常常忽略了一个事实,那些“死”在他们前面的比他们有才又努力的
“前辈”依然是多得超出他们的想象。不知道有多少人现在早已远离“歌手”这个职业,他
们可能正开着一家小店,也可能正在工地搬砖。当他们被现实撞得头破血流时,终究会明白,大
多数情况下,就算再有天赋再努力,成功也并不容易。不要只看到塔尖上站着的那群人,更要关
注在那条路上究竟埋葬了多少懵懂无知的满怀青春梦想的人,在现实生活中多多了解那些失
败者的故事,反而比听那些成功者的传奇更有意义。
沉默的数据不说话,你若忽视,可能会撞得头破血流;但你若能听见,也许就能避开“幸存者偏
差现象”的陷阱,不至于成为下一个被埋葬的小白鼠。
[点评]　文章标题运用了拟人手法,道出了观点所指,即有些数据是不显山露水的,但很重要。
这一思想来自题目材料,审题精准,观点带有启发性。文章主体部分划为三层分而析之:分析全
局,了解全部,才能不被“幸存者偏差现象”误导;看得见的不一定是最重要的;重视那些“沉
默的大多数”的例子,借鉴意义更强。分析透彻充分。文章举例联系现实,针对性强,思考深
刻。
9.(2018课标全国Ⅰ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
2000年　农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。
2008年　汶川大地震。北京奥运会。
2013年　“天宫一号”首次太空授课。
公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。
2017年　网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。
2018年　“世纪宝宝”一代长大成人。
…………
2020年　全面建成小康社会。
2035年　基本实现社会主义现代化。
　　一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和
中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想
象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于8
00字。
[命题方向]
2018年高考课标全国卷Ⅰ的作文题,沿袭了往年材料作文的命题特点——关注热点,关注国家
大事,关注社会发展,关注青年成长。
[审题指导]
(1)材料部分确定写作的范围。写作时选择的素材一定要在所给的材料范围之内,否则就会造
成跑题。
(2)导语部分确定写作的主题。写作主题可以确定为“际遇和机缘”“使命和挑战”“同
行、成长”“追梦、圆梦”等,这些主题都是双线并举的,而且要将个人感受与国家发展结合
起来,因为导语“一路”“一起”已经暗含了这个要求。
(3)任务部分引导考生确定写作文体和写作对象。“联想”告诉考生,可以写记叙文;“思考”
告诉考生,可以写议论文。“想象它装进‘时光瓶’留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅
读”告诉考生,这篇作文的诉说对象是2035年18岁的青年,这是考生容易忽略的要点。
(4)要求部分今年增加了“不得泄露个人信息”,意味着写书信的人会很多,所以专门提醒。其
余要求和往年几乎没有区别。
[立意与思路]
(1)际遇和机缘。一代人有一代人的际遇和机缘,除了个人的见闻和感受,考生还可结合典型人
物的际遇和机缘,反映中国的发展。如南仁东先生,恰逢中国发展的机缘,受到时代的召唤,自
身的际遇发生了变化,对中国的天文事业做出了巨大贡献。
(2)使命和挑战。可以写当代青年学子的使命和挑战,也可以写典型人物的使命与挑战,如潘建
伟及其团队肩负为国家建立绝密通信的使命,接受量子通信发展受阻的挑战,突破艰难险阻,打
破国际围堵,终于建功立业。
(3)同行、成长。“世纪宝宝”与祖国同行、成长的历程,反映了中国的成长与发展。如2000
年“世纪宝宝”出生,正逢中国的发展进入新阶段;2008年,汶川大地震,这是国家历史沉重的
一页;2008年,成功举办北京奥运会,这是中国的际遇和机缘;2012年,习近平主席提出“中国
梦”,使国人生发出巨大的奋斗热情。
(4)追梦、圆梦。个人有个人的梦想,国家有国家的梦想;个人有追梦、圆梦的过程和经历,国
家也有国家追梦、圆梦的过程和经历。将二者结合起来写是最好的立意。如习近平主席提
出实现中华民族伟大复兴的梦想,从辩证的角度看,个人应该为实现这个梦想贡献力量,而国家
的发展反过来可以为个人提供更多机遇。
[优秀例文1]
                              共筑梦想,你我同行
                                 湖南一考生
梦想,是推动个人、社会乃至整个国家前进的动力。一代代人为梦想奋斗,从而铸就了如今的
祖国。正如尼采所言:“谁终将声震人间,必长久深自缄默。”我们的祖国就像一只睡醒的雄
狮,即将发出振聋发聩的声音。此刻,未来的你们已经成年,让我们共筑梦想,砥砺前行。
我们的目标是进步,你们的志向是突破。2008年,北京奥运会成功举办。2013年,公路“村村
通”接近完成,新目标“精准扶贫”再次激励着这一代人努力奋斗。2035年,你们会迎来不一
样的际遇与挑战,你们将享受更优质的教育资源、更先进的科技、更舒适的环境。但请记得
“生于忧患,死于安乐”,你们不能只顾享受,而应该肩负新的使命,继续突破,让祖国成为科技
最先进、环境最宜居、人民最幸福的人间天堂。
我们的时代是制造,你们的时代是创造。2013年,“天宫一号”首次进行太空授课,激发了广大
青少年探索科技奥秘的热情。2017年,中国科技领域捷报频传:4月26日,中国国产001A航母正
式下水;5月18日,中国南海首次成功试采可燃冰,并实现了连续187个小时的稳定产气;9月21日,
“复兴号”7对动车组在京沪高铁线路上实现350公里时速运营。一个个辉煌的成就标志着
“中国制造”向“中国创造”的蜕变。然而,由于在某些领域仍没掌握核心技术,我们也会听
到“中兴之痛”的消息。我深知,实现科技领先是一个曲折漫长的过程,需要一代代人的努力
与奋斗。因此,我们需要携手共进,让祖国像一只冲破乌云的雄鹰,翱翔于苍穹。
我们的距离还可以用脚步丈量,你们的距离却可能隔着一道道心墙。2017年,中国网民规模达
到7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。我们已轻松实现古人“秀才不出门,便知天下事”
的愿望。然而,网络将人与人之间的距离缩小的同时,也拉开了心与心的距离。许多人沉迷于
手机疏远了亲人和朋友。如今,5G移动通信网络开始研发,想必2035年的网络更加便捷。但请
你们莫忘初心,因为共同追梦的路上,我们需要肝胆相照,齐心协力。
我坚信,经过我辈17年的奋斗,2035年的中国必将是一个繁荣富强的国家,这是我们递向你们的
接力棒。希望那时的你们,用更加蓬勃的朝气,为祖国描绘出更加美好的明天。
[点评]　这篇文章对象感强,结构清晰。开篇就亮明论点:共同的中国梦需要你我一同努力实
现。本论部分用你我对比的方式逐层展开论述。先谈目标,“我们的目标是进步,你们的志向
是突破”。再谈发展趋势,“我们的时代是制造,你们的时代是创造”。最后谈距离,这看似与
梦想无关,但其实紧扣了追梦路上所需的品质。文章不但有高远的境界,更有温暖的情怀。论
据新鲜,时代感强。本论部分第二段罗列出2017年的科技成就,显示出考生关注国家大事、善
于积累的素养。
[优秀例文2]
                              努力奋斗,砥砺前行
                         ——致2035年18岁青年的一封信
                                 江西一考生
亲爱的未来同龄人:
你们好!
未来的你们过得可好?苍天可蓝?江河可清?城乡人民可还和谐、幸福?若是的话,你们可得感
恩你们的前辈。因为在新时代里,习近平总书记大刀阔斧地进行了全方位改革,所以国家才越
来越强盛,人民生活才越来越富足。身处2018年的我们,已经有切身体会,我相信2035年的你们
必定会过着更美好的生活。当然,你们在享受美好生活的同时,也不能忘却你们的前辈为此付
出的辛劳与汗水。
全面小康,全民奋斗。
习近平总书记号召:“幸福是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福。”在我们的时代,中国社会
快速发展:截至去年,高速公路通车里程达13.1万公里,居世界第一;高铁运营里程达2.2万公里,
居世界第一:全球吞吐量排名前十的超级海港,中国独占七席……这些闪闪发亮的数字,记录了
中国人民奋斗的身影,铸造了中华新时代的丰碑。
中国的发展还需要精神力量的支撑,二十四字的社会主义核心价值观为人民提供了精神指导,
人民精神面貌焕然一新。
科教兴国,扶贫攻坚。
为了在2035年基本实现社会主义现代化,科教兴国战略在坚定不移地实施。在航空航天、人
工智能、深海探测等领域,中国取得了一批又一批意义非凡的重大科技创新成果。扶贫攻坚,
如火如荼,注重扶贫、扶智、扶志相结合,将经济扶贫与文化扶贫相结合,成效显著。
但目前,我国也存在着令人忧虑的现象,如美国政府掀起的“逆全球化”扼住了通讯、汽车等
重要行业的咽喉。如果我们已掌握了关键领域的核心技术,那又怎么会受制于人呢?因此,我
们作为国家新一批有生力量,一定要发挥才智,以中国心,创“中国芯”。
坚定理想,展望未来。
新时代,新征程,国家正在稳步前行,作为时代主体的我们,正抱着必胜的决心、坚忍的意志、
精益求精的工匠态度,翻山越岭,克难攻坚,为综合国力的提升而奋斗。
展望未来,我们今人的梦想终将在未来实现,创造美好生活的任务需要我们奋斗,你们接力。
新时代,是青年的时代,是奋斗者的时代。我们必将不负众望,肩负历史使命、民族责任,不忘
初心,努力奋斗,砥砺前行!
愿你我共勉!
                                                               2018年的奋斗者
                                                                 2018年6月7日
[点评]　考生根据试题要求,以“致2035年18岁青年的一封信”为副标题作文,与未来青年亲
切交谈,讲述当代青年的理想、信念,与未来青年共勉,读来亲切自然。文章围绕“努力奋斗,
砥砺前行”这个中心,从“全面小康,全民奋斗”“科教兴国,扶贫攻坚”“坚守理想,展望未
来”三个角度进行阐述,思路开阔,层次清晰。在讲述中国社会主义现代化建设中取得的各项
成就的同时,文章还辩证地谈到在美国“逆全球化”行为的影响下,中国在核心技术方面受制
于人的劣势,体现忧患意识,呼吁未来青年发挥才智,以中国心,创“中国芯”。
10.(2018天津,22,60分)阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器
方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负
荣光,成就梦想……
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄
袭,不得套作。
[写作指导]　今年天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考,注重发掘中国传统文化
的优秀因子,引导考生对成材成器、国之重器等进行深入思考,启迪考生争做大国栋梁,落实高
考“立德树人”的根本任务。
材料内容由总分结构组成。先总说“生活中有不同的‘器’”。这“不同”二字至关重要,
它领起下面四个方面的分说内容。
分说①“器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰”——从“器物”本义的角度来说
“器物”本身的价值;分说②“器能助人成事,有利器方成匠心之作”——从“器物”的作用
角度来说以匠心精神打造匠心之作从而助人成事;分说③“有一种‘器’叫器量,兼容并包,彰
显才识气度”——从引申义的角度由物及人来说人要有器量和气度;分说④“有一种‘器’
叫国之重器,肩负荣光,成就梦想”——从社会热点的角度来说我们要肩负荣光,打造“大国重
器”,比如研发核心技术,制造高端产品,成就强国梦想。后面的省略号,还可以派生出关于
“器”的更多内涵。
立意方面,考生可从“器”的虚、实两方面意义入手。可以写实物的“器”,或思考形制与内
容的关系,或思索器与道之辨;可以写个人的器量、才识、气度,探究“器”在才德风范方面的
含义;可以写作为工具的“器”,探讨利器推动科技发展、社会进步的作用;还可以写大国重
器,体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……作文可以说理、议论,也可以记叙、描
写、抒情。
题目给了考生非常广阔的想象空间,但我们绝不能信马由缰,而应化大为小、以小见大。选好
一个角度,精准切入,通过想象和思辨,达到叙述或论证的深度与高度。
[优秀例文1]
                            胸中有器量,人生天地宽
大海有容,故能成其广;天空有容,故能成其阔;无论是一个人,还是一个国家,唯有胸中有器量,才
能成就一番伟业,才能造福于百姓,造福于人类。
器量之于人,是成就事业的基石。蔺相如出使秦国,忍受廷辱是器量,廉颇负荆请罪于蔺门更是
器量,赵国文相武将的大器量不仅让他们的美名彪炳史册,而且也帮助他们在群雄争霸中施展
了自己的本领,共同维护了赵国的安宁。试想,如果蔺相如因为秦王的戏辱而鲁莽行事,那损失
的将不只是一块和氏璧,更重要的是白白送给秦国一个攻打赵国的借口;如果廉颇心胸狭窄,将
相始终不和,国之重臣阋于墙,那结果就是将不能成为名将,相也不会成为名相,赵国也将不得
安宁。所以,器量之于一个人的事业,犹如地基之于一幢大厦。
器量之于国家,展现的是大国风范。新中国成立后,中国政府以国与国之间向前看的战略眼光,
放弃了战败国日本的战争赔款,尽管当时的中国积贫积弱。这是一个国家、民族何等的器量!
这种器量不仅体现了中国共产党的博大胸怀,也体现了一个泱泱大国的宽容大度。近七十年
过去了,这个坚强的民族依靠自己的智慧和双手,成为当今世界第二大经济体;依靠大国的器量
和担当,和170多个国家建立了外交关系。其实,“厉害了,我的国!”背后展现的就是伟大祖国
的器量和风范。
器量之于人类,展现的是一种担当和责任。今天,地球村的发展面临着各种各样的危机。如果
人类不携起手来,还继续以邻为壑、尔虞我诈,那么将来毁灭人类的必将是人类自己。人类只
有一个地球,各国共处一个世界,唯有携手,才能共赢。中国愿意同世界各国携手努力,攻坚克
难,“构建人类命运共同体”理念首次载入联合国决议,证明了中国方案的智慧,更彰显了中国
的器量。因为世界好,中国才能好;中国好,世界才更好。这是一种何等的器量,是一种怎样的
担当!
海深,蛟龙藏;天阔,苍鹰飞;人有器量,事业成;国有器量,民之幸。
[点评]　本文结构完整、规范,开头提出论点,并照应题目,然后分别从三个角度展开论证,看似
并列的三方面,实际上是层层深入,分别阐述了“器量”对个人、国家、人类的影响,视野开
阔,格局宏大,选取的材料有古有今,有课内也有课外,显示了作者极高的语文素养;结尾短小精
悍,既回扣论点,又首尾呼应,使整篇文章浑然一体。
[优秀例文2]
                                 君子当为器
孔子曰:“君子不器。”意思是君子不应囿于一项专长从而成为纯粹的工具。而我却说,君子
当为器。君子当通过教育使自己完善进步,从璞玉浑金成长为器,有所功用;君子当海纳百川成
有容之器;君子当砥砺前行成国之重器,为国为民做出贡献。
君子当为有用之器。《三字经》中有“玉不琢,不成器;人不学,不知义”的说法,教育人们从
小就要努力学习,提升、改变自己,使自己变成有用之器。可见“器”作为教育目标对每个人
的发展都起着引导作用。三国时东吴大将吕蒙,自恃军功不喜读书,被人戏称为吴下阿蒙,一日
经吴王孙权劝告后痛下决心,努力学习。之后他学问大增,连鲁肃也惊叹于他的变化之大,留下
了“士别三日,当刮目相看”这一佳话,传流至今。人们对自己成器的强烈愿望能驱使人变得
更加优秀。而众所周知的仲永的故事,也告诫我们空有天分却不接受教育,不自求上进,只会将
天赋消耗殆尽,空留遗憾。
[优秀例文2]
                                 君子当为器
孔子曰:“君子不器。”意思是君子不应囿于一项专长从而成为纯粹的工具。而我却说,君子
当为器。君子当通过教育使自己完善进步,从璞玉浑金成长为器,有所功用;君子当海纳百川成
有容之器;君子当砥砺前行成国之重器,为国为民做出贡献。
君子当为有用之器。《三字经》中有“玉不琢,不成器;人不学,不知义”的说法,教育人们从
小就要努力学习,提升、改变自己,使自己变成有用之器。可见“器”作为教育目标对每个人
的发展都起着引导作用。三国时东吴大将吕蒙,自恃军功不喜读书,被人戏称为吴下阿蒙,一日
等,老一辈科学家们为了让新中国傲立于世,为使国富民强,放弃了优渥的待遇和优越的科研条
件,甚至放弃了健康和生命。他们的奉献精神感人至深,他们的功绩彪炳史册,他们,就是国之
重器。不只是科学家,还有像黄继光、董存瑞这样抛头颅、洒热血的普通士兵,像故宫钟表修
复师傅王津这样的各条生产线上的资深技师、业务骨干,他们都是一颗颗渺小而伟大的螺丝
钉,一块块沉稳可靠的青砖石。他们,就是国之重器。国之重器,为国可忍辱负重,可粉身碎
骨。
大国崛起,国人需崛起。如何崛起?当努力成器。
[点评]　文章主旨鲜明,思路清晰。开篇引用孔子的“君子不器”,然后反弹琵琶,提出了“君
子当为器”的观点,并从三个方面具体展开:第一点“为有用之器”,实际上谈的是成器的途
径;第二点“为有容之器”,谈的是修养即胸怀、器量问题;第三点“为国之重器”,谈的是要
报效国家,回报社会。文中所用素材包括吕蒙、仲永、齐桓公、林肯、钱学森等,材料丰富,有
举例,有言论;有正面,有反面;有详述,有略写,富于变化。全文整散句式结合,读来有一定的节奏
感。说理语言简明老辣,不故作高深,不滥用辞藻,又能在关键位置用很形象生动的语言给文章
增色。
11.(2018北京,24,50分)作文。
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①今天,众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了,祖国在不断发展,大家也成长为青
年。
请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。
②生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。
请你展开想象,以“绿水青山图”为题,写一篇记叙文,形象生动地展现出人与自然和谐相处的
美好图景。
要求:立意积极向上,叙事符合逻辑;时间、地点、人物、叙事人称自定;有细节,有描写。
[写作指导]　①审题:
新时代:习近平在党的十九大报告中指出:“这个新时代,是承前启后、继往开来、在新的历史
条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建
设社会主义现代化强国的时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全
体人民共同富裕的时代,是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时
代,是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类做出更大贡献的时代。”
这个时代在科技、人文、环保、教育等方面都呈现出改革开放、开拓进取、明朗持重的时
代共性。
新青年:不傲不卑、不惰不泄、不愤不狭,理性思考,典雅表达,是这一代人共同的优秀品质。
他们是时代精神的继承者和开创者。
在祖国发展中成长:在发展中思量时代与个人、家庭与国家、他人与自我、现在与未来、个
体成长与责任担当、使命与奋斗、探索与创新之间的关系,既要展现对文化传承、国家发
展、人类未来等宏观问题的思考,也要展现个体独特的情感体验、个性追求,体现出青年的
“新”来自祖国的“新发展”。
立意:对“新时代”特征的认识是写作的前提,每一个人对“新时代”都有不同的理解,要写出
属于自己的时代定义。需要选取小的切入口,可以从社会热点入手,也可从历史大事件切入;可
以从百姓生活入手,也可从自身成长和周围环境变化着手;还可以反向思考,逆向思维,以思辨
性、批判性思维看待当前新时代发展中暴露出的社会问题,从道德建设、民生生活、体制法
律建设等不足之处入笔,在更为宏大的时代背景下审视自我。避免喊口号,说空话。
②审题:建设美丽中国,养护绿水青山,这是本篇记叙文写作的起点,“人与自然和谐相处”是
文章的重点。人与自然是生命共同体,需要理性地审视思考环境保护建设和人文素质建设的
现状,既要有歌颂和赞美,又要有批评性看法。
选材:可从题目的表层含义入手,写童年少年时代对山川河流的清新记忆,或写旅途所见,或勾
画未来建设图景……;也可从其深层象征意义入手,将“绿水青山”抽象成生态建设者们内心
执着的追求、坚忍的意志……他们也是一幅“绿水青山图”。
[优秀例文1]
                      新时代新青年——谈在祖国发展中成长
今天下之责任,皆在我辈青年。十八岁,已然长成新时代的新青年,需以责任、实干、创新为精
神之内核,与祖国同发展,与祖国同成长。
十八岁成人礼后的我们,内心是激动的,“少年强则国强”的谆谆教诲依然回响在耳畔。
吾乃青年,需有一份担当与责任。鲁迅言:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗
里发一点光,不必等候炬火。”百年之前,危难当头,无数仁人志士以鲜血荐轩辕,如今新时代
的青年更应参与到祖国的发展中。在“墨子”号量子卫星的试验场、“天宫”空间实验室
的狭小空间里、国产航母下水的那一刻、珠港澳大桥攻关小组里,青年人已然拥有一席之地
……祖国的发展与复兴是青年们奋斗出来的!“圆梦工程”是青年们创造出来的!
吾乃青年,需实干。宁“违千夫之诺诺”,也“作一士之谔谔”,要做一个独立思考、有思想的
新青年。现在的人多喜空谈,善指手画脚,朋友圈点赞的很多,真正行动起来的又有多少呢?与
其纸上谈兵、优柔寡断,不如撸起袖子加油干;与其空想、幻想,不如立足当下。君不见,支边
青年的队伍中已有更多大学生的身影,走进乡村精准扶贫依靠着更多青年才俊的智慧,实干的
青年们已成为基层干部的主力军。
而今却有一些所谓的“佛系”青年,在本应激情澎湃、有所作为的岁月里无欲无求、无悲无
喜、随遇而安。社会中的青年如果都如此,谁将挽狂澜于既倒、实现中国梦于未来?“佛系”
青年们在这个新时代里是旁观者,遇事消极被动、逃避推卸,家园、祖国皆为他们的身外之物,
他们对新时代少了一份担当和责任。面对“无穷的远方,无数的人们都和我有关”的担当与
使命,“佛系”青年们是否心有愧疚?
吾乃青年,需创新。与其一味地注视前人的脚步,亦步亦趋、拾人牙慧,不如另辟蹊径、独树一
帜,走出自己的道路。微信改变了生活,移动支付方便了你我,高铁动车拉近了彼此……日新月
异的变化中有多少新青年的创新与创造啊!而当美国卡住中兴的芯片时,举国震惊,这也给我
们敲响了警钟,还有很多领域需要我们争分夺秒去创新,我们任重而道远。
环顾考场,我的同学们都在奋笔疾书。窗外,阳光正好!
[点评]　这是一篇结构严谨、对比鲜明、内容充实的佳作。本文分三层论述——青年需要有
担当和责任、需要实干、需要创新,层次清晰,结构鲜明;在论述主题时,作者严词批判了“佛
系”青年的逃避被动,正反对比,具有较强的说服力;文中引用了大量的名人名言,列举了鲜活
而经典的中国成就,极大地丰富了文章的内容。
而今却有一些所谓的“佛系”青年,在本应激情澎湃、有所作为的岁月里无欲无求、无悲无
喜、随遇而安。社会中的青年如果都如此,谁将挽狂澜于既倒、实现中国梦于未来?“佛系”
青年们在这个新时代里是旁观者,遇事消极被动、逃避推卸,家园、祖国皆为他们的身外之物,
他们对新时代少了一份担当和责任。面对“无穷的远方,无数的人们都和我有关”的担当与
使命,“佛系”青年们是否心有愧疚?
吾乃青年,需创新。与其一味地注视前人的脚步,亦步亦趋、拾人牙慧,不如另辟蹊径、独树一
作为第一拨学成的藏族大学生,卓玛飞一般回到了家乡,踌躇满志。然而,眼前的景色已非昔日
般纯净——盐湖萎缩,再不是儿时那般广阔浩渺,成群的湖鲤也不知所踪。湖畔,垃圾星星点点
地散落着。远处,山石裸露的高山草甸上,一大群羊仍肆无忌惮地啃食着青草……卓玛心头一
紧,不由得想:这还是我在异乡心心念念的净土吗?
“说了多少次,羊是我们家的命根子,一只都不能少放!”已经不知是第几次了,卓玛又被乡亲
拒之门外。她红着眼眶,却更加坚定了信念。这位聪慧的姑娘,决心以另一种方式恢复净土。
她苦口婆心地劝说家人开了首个藏家旅馆。于是,游客们每日围着火堆唱歌跳舞,吃着糌粑,喝
着酥油茶。慢慢地,一些乡亲按捺不住了。他们被卓玛家的欢声笑语吸引,蜂拥而至,询问开藏
家特色旅馆的事情……如此,羊少放了,大家的收益也增加了,一举两得!
另一次,卓玛看到一个背着药箱、准备去棚里打药的老伯,自告奋勇地帮忙。她取出那架小无
人机,娴熟地设置好时间、范围、用量;无人机在葱郁的作物上空缓缓飞过,洒下一片片水雾。
这样,每株作物都得到了滋养,而土壤一点也没有被污染。老伯在惊喜中用一双粗糙的手轻柔
地抚摸着这个小家伙。自此,卓玛家又多了一项收益——出租无人机。……
一声鸟鸣将卓玛的思绪拉了回来。“啊,白鹭!又一只!”她欣喜地在笔记本上记下,准备到野
生动物保护站汇报哩!她回眸,望向远处经幡飞扬的座座藏式旅馆,望向来来往往的车辆,望向
被圈养起来的羊群,一首藏歌不禁婉转而出,伴着鸟鸣,如同一阵天籁。
涓涓细流汇成江湖,点点星光点亮银河。卓玛以微薄之力恢复了土地姣好的容貌。她坚信,如
果每个人都可以助力我国的生态文明建设,必定会绘出一幅更加巨大、绮丽的盛世绿水青山
图!
[点评]　本文记叙了一位藏族大学毕业生回到家乡,面对曾经的“青山绿水”变成了“盐湖
萎缩”“羊群啃食草甸”“垃圾随意丢弃”的现状,毅然担起责任,锲而不舍地做乡亲们的思
想工作,运用自己的知识,既帮助乡亲们脱贫致富,又保护了环境,留住了“青山绿水”,一个有
担当、有信念的当代青年形象跃然纸上。本文文笔生动,主旨突出。
12.(2018浙江,24,60分)阅读下面文字,根据要求作文。
浙江大地,历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想,今天又形成了“干在实处、走在
前列、勇立潮头”的浙江精神。
在与时俱进的浙江文化滋养下,代代浙江人书写了一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙
江传奇。
作为浙江学子,站在人生新起点,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。
[注意]　①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
[写作指导]　2018年的浙江高考作文试题,既紧跟时代步伐,又彰显地方特色。作文基于对
“浙江精神”的提炼与概括,回望历史,紧贴时代主题,引导考生站在人生新起点,在宏观视野
中找到个人意义,思考未来人生。本题把浙江的人文精神提高到时代和家国的高度,体现了大
格局、大视野、大胸怀,让人耳目一新。
从题型看,本题属于任务驱动型材料作文题。要求考生认真解读材料,明确立意方向,并按相关
要求来完成写作任务。
材料第一句是对浙江精神的高度概括和总结。回望历史,浙江精神有以王阳明心学为代表的
“知行合一”和以黄宗羲为代表的“经世致用”;立足现实,浙江精神又有了“干在实处、走
在前列、勇立潮头”的新内涵。根据第一句,我们可这样立意:对材料中列举的一种或几种浙
江精神进行礼赞或思考;通过代表人物或典型事例来表现浙江精神;也可挖掘材料中没有列举
到的浙江精神加以阐发。
材料第二句存在着因果关联,强调因“文化滋养”,而成就“浙江故事”和“浙江传奇”。根
据这种解读我们可这样立意:从各个领域选择浙江人物,可以是文化鸿儒,也可以是平凡工匠,
可以是历史人物,也可以是现代名人,叙写他们的“故事”或“传奇”,追溯他们的成功和对浙
江的贡献,赞扬从他们身上体现出来的浙江精神。也可扣住“与时俱进”,礼赞浙江精神世代
传承、历久弥新所表现出来的强大生命力和创造力。
要明确写作的任务和要求:“浙江学子”是写作者的身份;“人生新起点”则提醒考生思考自
己的人生规划,思考在今后的人生旅途中如何传承浙江精神,并为浙江的发展贡献自己的力量;
“你有怎样的体验和思考”,告诉考生要立足自我,写出个人的“体验和思考”。
总之,作文可礼赞浙江精神,可歌颂浙江人物,也可追溯历史、展望未来。但不管选择何种立
意,都要做到两点:一是化大为小,选择一个小的切口深入思考;二是化虚为实,以具体人物、具
体故事来表现浙江精神。
[优秀例文1]
                               浙江秀水育精神
江南之地多景秀,而浙江又是璀璨明珠中亮眼的一颗。在长江之水的浸润下,这片土地孕育出
一代又一代的人杰,书写下一笔又一笔的传奇,孕育出一种浙江精神。
水,是浙江的骄傲,也是浙江引以为豪的资本。早在远古时期,因为生活条件低下,为疾病所困
扰的人不在少数。浙江正是因为拥有丰富的雨水,才有了更多的机会来研究上古流传下来的
百草之术,汤药熬制技术才得以遥遥领先。依靠着水,浙江形成了特有的汤药文化圈,孕育了浙
江人追求生命质量的精神。
水,不仅给浙江人民带来了物质上的帮助,还带来了精神上的激励。杭州乃江海故地,水泉咸
苦,居民饮水十分困难。时任杭州刺史的李泌为了解决这一问题,开凿六井,引西湖之水入城,
缓解了城民的用水问题,受到了全城人的拥戴。没过多久,李泌便离开了杭州城,但他的功绩却
永远留在了人民的心中。在人们洗衣做饭的水中,看到的是一个刺史的功德——上善若水。
人们惊奇的不仅仅是遥远的西湖之水能够跨越万难来到自家门口为自己排忧解难,也不仅仅
是西湖之水以无声之姿养育了整个城市的人民,而且在这六眼泉水的倒影下,看见了自己的身
影:如水一般的灵活多变,以柔克刚,如水一般缄默无言却又务实肯干。也许这就是一方水土养
一方人,这样的性子深藏在我们的血脉深处,无论是名动天下的浙商,还是“知行合一”的圣
贤,一代又一代涌现出来的人杰,都深受“水文化”的熏陶。水,便是浙江的精神所在。
放眼现代,随着高楼的一座座拔起,城市被规划得方方正正,公路被修得整整齐齐,就连河流也
被治理得服服帖帖。曾经横七竖八的河流被牢牢框在了河道之上,人们也不再需要这些河流
之水来提供生活的资源,它们反倒变成了一种提供视觉美的工具。真正的江河在渐渐消失。
一个没有了江河的浙江,还能被称为“浙江”吗?
或许时代的变迁会改变很多东西,但是我们仍然相信,浙江精神永远不会消失。汤药文化仍被
津津乐道,“开凿六井”的故事仍被口耳相传,浙江大地上的人才依旧辈辈杰出。在师长们的
教导下,这种精神已经深入我们的骨髓,眼前无水,心中有水。浙江精神流传到了我们身上,也
应该在我们身上发扬光大。
以水为江,奔流不息。
[点评]　本文紧扣浙江精神这个主题,巧引浙江之江水,谈古论今,深入挖掘浙江精神的由来和
本质。浙江水孕育了浙江人,孕育了浙江人的追求精神、尚善精神、务实精神。全文语言流
畅,结构完整,逻辑清晰。
[优秀例文2]
                               愿烙一枚浙江印
生在浙江,是我的荣幸。在这片钟灵毓秀之地,在汩汩江水流过的河畔,在书卷气息浓厚的楼阁
之巅,我感受到的是来自江南大地的清风,扑面而来的是那无数先辈孕育出来的浙江精神。
越王勾践卧薪尝胆,十年奋发;东吴孙策玉玺借兵,一统江东。早在很久以前浙江的务实精神就
已经散发出夺人眼球的光辉。时隔多年,这种精神并没有沉没于历史长河之底,反而伴随着我
们的成长,深深地烙印在浙江人的心中,成为一段割舍不去的文化基因。自古江浙多才子,难道
不是这种精神滋养的结果?江浙富庶甲天下,岂不是这种精神的折射?
正是这务实精神,令代代浙江人书写着一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙江传奇。王
阳明以“知行合一”作为自己终身的准则,“知者行之始,行者知之成”。知与行的结合岂不
是务实的根本?鲁迅游学日本归来便埋头著作,力求以文字医治人们心中的病魔,本心不为所
动,坚持自己的理念,尽力做出自己的努力不正是将“务实”付诸实践?务实精神像深埋于地
下的根茎,支持着一代又一代江浙子弟开出属于自己的生命之花。从浙商代表人物鲁冠球,到
诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦,多少浙江人以“尽心、尽责、尽力”为秘诀收获了无
数的成功,而这成功,不恰恰就是浙江务实精神价值的体现吗?
如今,浙江精神的大旗被前辈们交到我们手中,我们理应让这面大旗的光辉照耀更多的人,而这
面大旗,也会引领着我们开创新的未来。作为即将跨入大学校门的我们,或许会面对很多诱惑,
但是我们不应该忘记务实才是我们引以为傲的根本。脚踏实地地用实践填补梦想,用努力勾
画未来。我们只有务实地干好眼下应该干的事,以务实的态度去学习、工作,才能为将来的成
功打下坚实的基础。
或许“务实”这个词在我们的手中会有新的升华。因为每个时代都有每个时代的脉搏,“务
实”也更应该立足于“实”字之上。拥有海纳百川的胸怀,以包容、接纳的眼光去看待世界,
才能让务实精神在新的时代发出它应有的光辉。让“浙江精神”立足中国,走向世界。
浙江曾经是中国群星中亮眼的一颗,而今后也必将璀璨下去。因为我们作为浙江人,都永远烙
上一枚浙江印,让所有人感受到务实精神给人带来的无穷动力。
[点评]　本文从个人感受的角度来写浙江精神,把先哲从不同角度流传于世的务实精神与现
今的名人百姓的务实精神,紧密结合在一起,形成一脉相传的清晰线索。字里行间,诠释着浙江
精神,也饱含着一种欣赏和自豪之感,尤其是联系自己对未来的设想,再次紧扣题目,突出了
“我们怎么办”,是篇可圈可点之作。
13.(2018江苏,20,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;文体不
限,诗歌除外。
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。
[写作指导]　今年的江苏高考作文题仍然是新材料作文题。材料有三个段落,实际上是三句
话。
第一句话从日常生活出发,通过“花解语,鸟自鸣”的生动画面,触发考生想象,“处处”强调
“语言”的普适性和广泛性。
第二句话意在说明不同的世界有不同的语言,我们可以从中选其一种,缩小范围,在“打开”二
字上聚焦发力。
第三句话从三个方面说明了语言的作用,指向三个立意角度。
新材料作文题的审题非常讲究思辨性。首先,我们要抓住关键词语。本材料的核心词是“语
言”。“语言”有大自然语言、人类语言,有生活语言、艺术语言、科技语言……“语言”
可以让我们展开丰富的联想,如:文学上的语言——鲁迅、李煜、《红楼梦》《平凡的世界》
等;艺术上的语言——音乐、电影、书法、绘画等;生活中的语言——良言一句三冬暖、话不
投机半句多等。这篇作文有一个“选”的问题,即只能选择一个角度,然后深入发掘;还有一个
“扣”的问题,不能随心所欲转移中心词语。比如,写花鸟如何丰富这个世界的日常生活,要紧
扣“语”和“鸣”来写,写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界,要紧扣独特的艺术语言
来写,这样才符合作文的要求。
其次,要抓住二元关系。如果以第二句话立意,就要紧扣“语言”与其所“打开”的“世界”
这一组关系来写。第三句话有三组二元关系:“语言”与“生活”、“语言”与“生命”、
“语言”与“文明”。我们可选择其中一个方面,充分挖掘“语言”在某一领域内的意义与
价值。
由2015年的“智慧”到2016年的“个性与创新”,再到2017年的“车”,最后到今年的“语
言”,江苏作文命题循着平正厚重的路子走,考题贴近日常生活,容易下笔,选择空间广。但在
具体写作中考生应该避免的误区是:只抓取材料前面的现象而忽略后面的关键句,导致文章流
于肤浅、空泛。
[优秀例文1]
                               犹见遗景诉古音
夕阳欲颓,断桥残垣,圆明园中,孤独的藤椅湮没在历史的尘埃里。这里曾躺过一个疲惫的王
朝。
新时代的歌声响起,夕阳下的圆明园守着残垣,用它的语言,记录着那不堪回首的过往,以此祭
古。人们从圆明园看到了“过往”,懂得了“落后就要挨打”的道理。日出日落,它在那儿。
什么是文化语言之于我们?什么是历史之于我们?凄惨的夕阳和着圆明园的呜咽,讲述着那段
中华儿女不堪回首的沉痛历史,西风向晚诉说着悲愤。
现如今,一些著名作家和学者会在作品被指出语言文字和文史知识的差错后,匆匆修改,文字复
见于众人,但这并不意味着结束,文化的缺失也理应被揭示。被篡改的历史哭天喊地,古迹身上
那几处“疤痕”证明了一切,它们诉说着,用它们自己的语言。
古迹蕴含的语言,是文化的灵魂。我们的文字中楷书如泰山,行书如流水,草书若飞龙。古迹固
然没有文字那样惊艳四座的外观,但它有自己独特的语言。古迹的语言是无声的。可能是丘
峦高阁,可能是山亭江楼,也可能是墓碑之石,它总是这般低调,润物无声地丰富了中华文化的
魂,让文字的内涵更真更准。
古迹蕴含的语言,是中华儿女的文化底气。晨光熹微,北京的城墙在尘烟中颤颤发抖,它在为自
己的命运担忧。它害怕,怕自己的诉说不被后人听见,怕自己从三国以来见过的历史不被人们
知晓。梁思成夫妇等人发起了保留城墙的倡议,保护这北京的魂。他们为它发声,它为他们翻
开蒙灰遮尘的历史,人于它,它于人,它于文化,皆有迹可循。
是耶?非耶?
文化学者余秋雨访遍中国历史遗迹,倾听它们的语言,对它们的眷恋深入骨髓。身为年轻人,我
也想随他开始文化的苦旅,读到的不是风景绮丽,而是文明古国的千年芳华。
古人言“一切景语皆情语”,我却说“一切物语皆古语”。不枉年少,想一衣带水,期月相随梦
魂归,看千年前,挥毫写出的华丽诗章、锦绣文字,看千年后,凝固的笔迹附在那古老的碑石上
隐着墨香。看镌刻成文的史书伴着帝王的遗物出土,新鲜泥土气息中发掘出炎黄子孙的“精
气神”。
诚然,它的语言,并不被多数人读懂,这恰也是上下五千年中华文化的博大精深,它用自己独特
的语言感染后人,那动人气魄的规模,浩大的工程,也许是它雄浑的腔调。中国历史文化遗产被
联合国收录很多,它们让中国人挺直脊梁,让古老的民族屹立东方!
薄雾轻扬,朦胧中,我仿佛看到哭泣的北京城墙,看到风雨飘摇中的伟大民族,看到墨香四溢的
大雁塔……
印度居民手掌合十,虔诚地默念:“教堂是通向神的,很重要。”而我在这儿,带着炎黄子孙自
信的文化底气,浅笑:“古迹的语言是通向历史文化的,也很重要。”
[点评]　文章由圆明园“守着残垣”的特殊语言引入,揭示这种特殊语言对于传承中华文化
的意义。作者选择一个小而具体的切入点,以小见大,层层深入揭示语言内涵。选材切合题意,
内涵丰富,运用恰当自然。
[优秀例文2]
                                 语言的真谛
羸弱和愚昧是百年前的中国社会的现实,它急需着思想上的新鲜血液,那一年,展开了繁复深奥
的文言文与言简意赅的白话文大战。
一九一七年仲夏,刚回国的他意气风发,加入了《新青年》编辑部,目睹了旧中国种种的他,毫
不犹豫地将犀利的笔锋对准了文言文。是的,就在那“之乎者也”仍横行于腐儒之口,新旧文
学“青黄不接”的时代,他的《文学改良刍议》似一声霹雳,震醒了文坛。其人是谁?人人唤
之胡适之。
尽管戴着文学改良先驱的帽子,可他对前路也是一片茫然。随着《新青年》月刊影响力的扩
大,“学衡派”和“新青年派”间的矛盾越发尖锐,一派更多地看到了过去,一派更多地钟情于
未来;一派是自我挖掘,一派是尽力吸收。可何者又不是为中华文化的发展和民族复兴而呕心
沥血呢?在这泾渭分明的语言分歧上,白话文与文言文哪个又更适合当时的国情呢?胡适做出
了自己的选择。
也许是受他那秉持实用主义的老师约翰·杜威的影响,他坚信唯白话文可救国救民,也许是目睹
国人愚昧不忍于心,而发愤宣传白话文教育,他像把利剑,划开了对国人而言尚未知的世界。新
教育也随着白话文学地位的提高而熠熠生辉。
语言的真谛为何?或许他心中曾暗想过:当一种语言对绝大多数人来说晦涩生僻,只有少部分
人能欣赏时,这样的语言真的能推广吗?文言文之美不可否认,但谁又能否认下里巴人远不及
阳春白雪呢?语言的真谛在于人与人之间无阻地交流,无阻地思想碰撞,迸溅出思维的火花。
语言牵连甚广,思想、教育无不纳于其中,语言甚至关系着国家的存亡,诚如当年傅斯年对胡适
的评论:“他走的这一条路是对的。”是,在挽救国家命运这方面,胡适的确是对的。
似蝴蝶效应,一石激起千层浪,语言文字的改革,果真加速了这个民族的苏醒,让人们明白了
“普天之下再也非王土”的事实,明白了中华民族饱受欺凌与蹂躏的近代事实,明白了这个国
家的命运与自己思想相关的事实。一九一九年五月四日,爱国学生的浪潮不断激荡着这个不
公的世界,这一切之大渊源岂不是胡适等人所倡导的白话文教育?
在那个新旧交替时代的十字路口,胡适选对了!正如唐朝所盛行之《文选》,却被宋初文人唾
弃一样,众多写白话文的文人夜以继日地创作,也使当代文人对自己的语言文化产生了自信。
一个时代有一个时代的语言特点:楚辞、汉赋、唐诗、宋词……而胡适却也已为我们这个时
代引导了一种更为包容的语言——白话文。
百年前,这位年轻人为语言奋斗的身影,我可依稀地想象出来——他是为这个国家的未来而奋
斗啊!
[点评]　作者选择文言文和白话文这两种具体的语言载体,将其置于语言变革的特殊历史时
期,从文化的角度揭示语言的真谛,立意角度有新意。行文切合题意,思路清晰,论证有力。
14.(2017浙江,24,60分)阅读下面文字,根据要求作文。
有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本是“心灵之
书”。
对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说。
[注意]　①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
[写作指导]　首先要审准题。要清楚“有字之书”“无字之书”“心灵之书”的隐含意义,
知道它们分别指代什么。“有字之书”就是书籍,不光是指教科书、专业书,更多的是指人类
经典的书籍。“无字之书”就是指生活本身这本大书。“心灵之书”无疑就是促进心灵成
长、培养良善品德的实践活动。一般来说,文章立意应该围绕作家的话,故可立意为“人要读
三本大书”;也可以侧重于某点来写,如写“要读好‘有字之书’”。
其次,在表达上显功夫。表达时要在理性分析上显功力。所谓理性分析,包括两个方面:一是框
定文体,二是重视表达过程。题中要求“对作家的看法加以评说”,其实就是让考生直接表达
自己的观点、态度,写一篇议论文。
表达上要具体,必须言之有物;要清晰,必须言之有序;要实在,必须老实讲理。在围绕“人要读
三本大书”这一立意行文时,建议考生以条分缕析的方式展开说理,先写“为什么要读‘有字
之书’”,再写“为什么要读‘无字之书’”,最后写“为什么要读‘心灵之书’”。
此外,内容表达上要避免空洞、贫乏,避免课内素材的罗列。有新意的文章,肯定是跳出常规
的。
[优秀例文]
                                  人生三书
                                 浙江一考生
两千年前,孔子以文、行、忠、信四教引导弟子。
两千年后,一位作家提出人生三书:有字之书、无字之书、心灵之书,正好与孔夫子的想法不谋
而合。
“有字之书”即文。从经史子集到唐诗宋词,再到哲学、艺术等凝聚着人类的神性与思想的
事物,丰盈我们灵魂的双翼。“无字之书”,在我看来是行。以社会之实践和阅历丰厚我们的
心灵。而“心灵之书”则是由自己下笔书写,是对自我道德修养的提炼和对自我的充分认识。
书中自有黄金屋、千钟粟、颜如玉。然而,不可否认的是,在当今社会,越来越多的“心灵之
书”正在被发着幽光的冰冷机器取代,越来越多的人得不到与自己的灵魂充分对话的机会。
有字之书也不再散发科学、自由、浪漫的光辉,而是被各种成功学、厚黑学法则塞满。而社
会的浮华喧嚣也使我们充满了不安的躁动,陷入时间的荒漠、集体的狂欢。
巴赫金说:“我们面对的是一个众生喧哗的时代。”
卡里·纪伯伦也曾言:“我曾七次鄙视自己的灵魂……它厕身于生活的污泥中,虽不甘心,却又
畏首畏尾。”
由此可见,作家提出人生必须读的三本书,不仅是一种概念,更是对我辈的期许。我们能否从大
队人马中挣扎出来?能否在喧嚣中闭口不言?能否减少甚至摒弃快餐式的文化消费,真正让大
家,让托翁,让帕乌斯托夫斯基,让史铁生,让余秋雨成为我们生命的基色?能否坚持自己的独立
人格,做到孟郊所言的“镜破不改光,兰死不改香”?
是的,我们可以,因为在我们之前,已有无数生命遍阅了这人生三书。而我们,也可以做到。
钱钟书先生曾立志要读遍清华图书馆里的全部藏书,他做到了,并将书中的知识完美地运用到
了生活中,保持天真性情,面对世事沧桑。先生是个真性情之人,与自己的灵魂有着充分对话的
人。这样的人,方是一个大写的“人”。
而在古时,“江湖散人”“烟波钓徒”“湖上笠翁”……一个个蕴含着洒脱之气的别号的背
后,哪个不是饱读诗书、身藏大趣者?或以诗书怡情,或以诗酒狷狂。白居易有首不太出名的
诗,叫作“访陈二”,“出去为朝客,归来是野人”。其中的主人公必是有着极强的文德素养、
社会责任感,同时还有着自己的心性和活法。
阅读这人生三书,我们当以知识为底,同时具有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万
世开太平”的社会责任感和见素抱朴的匠心,更要有“人啊,认识你自己”的勇气。
别再碌碌沉溺混沌了,趁你的筋骨未钝,腕血未冷,阅读这人生三书并知行合一吧!
不然就如沈复在《浮生六记》中所叹:“从此扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳。”
[点评]　文章堪称奇文。一奇在文章处处见“三书”。作者跳出了大多数考生从无字之书到
有字之书再到心灵之书的并列式或递进式结构,而是几乎段段紧扣“三书”,无论是引入还是
阐释概念,还是阐述现状,抑或是举例和总结,作者都巧妙地点到了“三书”,不但准确,而且深
刻。二奇在文章处处见引用。引用关键是巧,不然就会有堆砌卖弄之嫌。孔子、巴赫金、卡
里·纪伯伦、孟郊、白居易、张载、苏格拉底、沈复等的名言名句,作者信手拈来,恰当地穿插
其中,衔接得天衣无缝。三奇在文章挖掘出了材料背后的深意。时代所缺乏的,恰恰是我们所
呼唤的,作者看出了作家对身处喧哗众生场中人要读书的期许,可以说是见解独到。
15.(2017天津,22,60分)请根据下面的材料,写一篇文章。
我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就
会读到人生的事理,读到传统的积淀,读到时代的印记,还可以读出我们自己,读出我们成长时
他们的成长与成熟,读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大,今天的重读,是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性
认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考,围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄
袭,不得套作。
[写作指导]　该作文题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发,关注传统文化的代际传承及
人文素养的培育提升,引导考生展开联想与思考,写出个人的独特感受与见解。
(1)关注传统文化,饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值,命题意在引导考
生调动家庭与个人、长与幼的相关经验,重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年
成长的宝贵意义,引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切
情感的生活阅历中选材,关注自我与他人、与社会、与时代的关系,既唤醒内心的真挚情感,又
思考个人的精神成长,富有人文情怀。
(2)立意角度丰富。“长辈”可以是父母,也可以是其他年长的亲人或老师。依据材料,考生可
以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史,思考家族传统和民族传统方面的文化积
淀,思考长辈的人生智慧和经验教训,也可以在长幼互动中,以长辈为镜,重新发现与认识自我,
从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……立意角度多元,可叙可
议,便于各层次考生发挥个性特长。
(3)富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手,但以“十八岁成人”的眼光来重新思考,在
思想碰撞中触摸灵魂,则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系,需要处理好表象与本质
的关系,需要思考延续传统与突破传统的关系,需要思考传统文化中核心价值的恒定与时代变
化的关系……要写出深度与个性,就要具备处理这一系列辩证关系的理性思考能力。
[优秀例文]
                              重读长辈这部厚书
                                 天津一考生
“家有一老,犹有一宝”,这是母亲常挂在嘴边的一句话。少年时,我并不知其中深意,只是依
稀明白,要像爱护珍宝一样敬爱长辈。随着慢慢成长,我才逐渐明白,长辈们的悉心陪伴以及言
传身教才是真正的宝贝。而如今,十八岁的我已经长大,对于长辈也有了更深的理解。我知道,
长辈就是这样一部厚厚的书。在时光的旅程里,我一读再读。
少年时,这部厚书是一部唯美的童话,它绝不逊色于任何如《安徒生童话》般的世界著作。在
这部童话中,有母亲温柔的哺育,有父亲有力的臂膀,有姥爷晃动的肩头……从这部童话中,我
懂得了什么是爱、什么是家人,学会了如何去爱与被爱,体会到了这个世界的温暖与关怀。这
部童话,是长辈对我爱的启蒙,也是长辈这部厚书的第一章。而如今,重读这部充满爱的童话,
我读到更多的是心中的感恩、对回报长辈的渴望以及成年后肩上的责任。
随着慢慢成长,长辈这部厚书的第一章渐渐落下帷幕。当我期冀童话继续的时候,它却变成了
一部严谨又充实的教科书。在这部教科书里,有着长辈们的谆谆教诲和严厉批评。在这里,我
收获了一个又一个珍贵的人生道理——我了解了自己对家庭、社会和国家应尽的义务,懂得
了什么是团队意识;接触到了保护公民权利的庄严宪法,并开始思考自己的未来,规划自己的道
路……这部教科书,身处其中之时,我只因懂得了一个又一个宏大的道理而沾沾自喜,却困惑于
长辈们的批评和提醒。如今重读它,我才恍觉自己真正缺少的是什么,而这也预示着长辈这部
厚书第三章的到来。
十八岁的我已经长大,也迎来了自己人生中的第一个挑战——高考。在高考备战期间,我遇到
了一个又一个意想不到的困难。在这些困难面前,我的那些大道理仿佛都失效了。无论是一
夜又一夜点灯鏖战所带来的身体羸弱,还是一次又一次的失败导致的极度自卑,我无数次尝试
用人生哲理来激励自己,却好似根本无的放矢。这时,是长辈们牵着我的手,一步一步地告诉我
该如何应用这些道理,一点一点地带我走出“深渊”。我也终于明白,为什么妈妈在批评提醒
我时常说那一句话:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
我一直以来缺少的,正是实践。实践,正是长辈这部厚书的第三章,真正让我受益匪浅。
在长辈们的陪伴下,我度过了高考的备战期。高考之后,在长辈这部厚书中,崭新的篇章即将开
启。在接下来的篇章中,虽然不会再有长辈们的时时陪伴,但我会带着长辈们浓浓的期待与关
怀,带着重读长辈这部厚书的满满收获,自信地迎接更多的困难与挑战,独自去实践。加油!一
路高歌!
[点评]　本文紧紧抓住“重读”和“长辈”两个关键词来行文,贵在书写重读的过程与重读
的感悟。作者准确界定“长辈”的概念,书写真情实感,突出“重读长辈这部书”的成长所
得。文章着重描写了自身对长辈这部书从初读到重读的认识变化,凸显重读,展现出成长中的
思想成熟过程。在文章结构上,作者将长辈这部书分为几章,从童话到教科书再到实践,这部书
中的每一章都饱含着作者成长的体悟,而长辈的悉心教诲已跃然纸上。文章以对未来的信心
结尾,洋溢着青春气息与满满的正能量。小作者的这篇作文构思精巧,创新性强,思路清晰,富
于情怀,堪称佳作。
16.(2017江苏,20,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不
限,诗歌除外。
生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;
车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。
[写作指导]　本次作文的立意要注重对“车”的解读。材料共三句话。第一句话,“生活中
离不开车”,是生活常识,也是材料的引子,引导学生将目光投向生活,进而聚焦生活中的车。
第二句话,从车的种类、形态等方面加以提示引导,意在帮助学生展开联想。第三句话,是材料
的核心所在,也是作文的重心所在。“车来车往”,既可以是现实中的,也可以是记忆中的。它
既是本句中几个分句的主语,也是不同写作角度的相同出发点。车见证时代发展,承载世间真
情,进而提升到车具有的形而上的意义:折射观念变迁,蕴含人生哲理。可以说材料本身就是一
段言简意赅、内容丰富、发人思考的“纳米”文章。它提示考生,车中有情,车中有理。车的
背后有观念,有哲理。
从表面来看,“车”见证着时代的发展,是人类科技进步的表现,但这样的立意未免肤浅。我们
要具体分析材料:①见证发展与承载真情;②观念变迁与人生哲理。可以说如果把车看作实用
性质的工具,那么可以立意为科技的进步;但如果要深入到更深的层面,需要从“观念”的改变
这一哲学思辨的层面思考,可立意为观念变迁可改变世界固有的样子。但综合来看,其实本质
上应当是人类的思维与观念的改变推动世界朝着进步的方向发展。
人人眼中有车,所以容易上手;个个感受不同,所以精彩纷呈。写法上考生也可各扬己长,既可
以就材料的提示多维度思考,写议论文;也可以选择和“车”有关的故事或者自己的亲身经历
进行叙写,写记叙文;还可以写说明文和抒情散文。
参考立意:
(1)车种类繁多,形态各异,车来车往见证时代发展,可以结合核心价值观中“富强”这一角度,
写一曲国家富强的赞歌。
(2)车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理,可以从时下社会对“共享单车”的思考
谈共享理念。
[优秀例文]
                               车如流水情如月
                                 江苏一考生
我们都希望“车如流水马如龙”,却不愿“门前冷落鞍马稀”。不知从何时起,车变成了权
贵、奢华的象征,我们又何时才能回到信陵公子驱车进陋巷,流露真情的时代呢?
车是我们的代步工具,但不知不觉间却成了我们攀比的工具。我们流连于它琳琅满目的品牌,
却淡忘了真情的传递。我们享受那份因为车而带来的虚荣,却将宝贵的真情悄然掩埋。社会
上“富二代”攀比豪车,六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那
份虚无的荣耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢?
当冉·阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出,把她抱上那辆颠簸的马车上时,小珂赛特决定无保
留地信任这位素未谋面的绅士并与他共度一生。而冉·阿让也在车里决定永远收养这个孤儿,
履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上,这辆马车里流露的真情像永不熄灭的烛火,
一直闪烁到了今天。
而现在这烛火却被炫耀和攀比遮蔽了,我们只看见了有价的虚荣,比车之风刮不停,马达震天
响,标志多闪亮,不是鱼叉就是小马,胜利女神更轩昂。你说你开日本车,都不好意思和人打招
呼。物质大发展,社会大进步,人人都飙车,我们真的幸福吗?君不见,高速路上,多少轻狂少年成
冤魂,十字街口,几许深心老者变骗子。车本为人服务,现有万千车奴伺候车子,这是异化,还是
荒诞?我们见证了时光的流逝,却忘记了不变的真情。而真情才是最珍贵的东西。
史铁生有许多轮椅车,其中有的早已被划得斑斑驳驳,而他却视若珍宝,他在《我与地坛》中写
道:第一辆车,是母亲东奔西走找人定制的……这一辆,是他第一次当上编剧,电影厂的朋友们
凑钱买给他的……可见,留下的并不是车,而是母亲对儿子的爱,是朋友们对他的支持。不能扔
的不是车本身,而是在车背后那无法割舍的深切真情。车是活动着的家,多少家庭的温馨,多少
情侣的甜蜜,多少孩子的淘气,它为你遮风挡雨,为你留住深情。
车,见证着时光的流逝。时光滚滚,将一辆又一辆、一代又一代的车淘汰,它们消失在岁月的长
河中,而永不消散的,确是一代代传递下来的真情。车不是虚荣的代名词,而是真情的载体。车
会老旧,但真情永远不会消失。
[点评]　文章不俗之处在于从时代变迁的角度入手,借助对车的洞察,敏锐发掘隐藏于车这一
载体背后的情感冷暖与厚薄,不仅指陈今日社会之时弊,更表达了“车会老旧,但真情永远不会
消失”的美好愿望。这样的立意胜人一筹。文章结构井然,层次分明。开篇入题陈情,引入世
俗攀比之风,为文章开启了一个极为巧妙的议论突破口;主体部分既观照历史人文,又处处与今
日之现状进行比照,重点突出,入木三分,饶有深意。语言干净利落,有较强的可读性,令人回
味。
17.(2017山东,23,60分)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他
们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不
驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一
页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义
的。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
[写作指导]　材料可划分为三个层次。第一层,“某书店开启24小时经营模式”,书店的这一
经营模式可谓“创新”。但是继续向下读,我们会发现“创新”这个主题并不是材料的主
旨。第二层,“两年来……也有流浪者和拾荒者”,聚焦“深夜”这一特定时间,列举“夜读”
的人群。本层意在表现人们对于知识、文化的渴望。第三层,从“书店从来不驱赶任何人”
一直到结尾,工作人员用自己的“说法”诠释书店的“做法”,“来看书”就是“我们的读
者”,“进来休息”“我们也觉得自己的工作是有意义的”。本层表明做法——不驱赶,亮明
深层的原因——进店的都是客,方便别人也有价值。把进店的人都当成顾客,平等相待,绝不
“嫌贫爱富”“选择性服务”,这是一种富有尊重、平等情怀的商业精神。在现实生活中,有
很多顾客被选择性地尊重或歧视,有很多商家在谄媚和歧视的转换中暴露出唯利是图的丑态,
这都是不正常、不文明的商业行为。可以说,材料的主旨是:在现有的浮躁、唯利是图的商业
环境下,号召经营者对周边人的“尊重”与“包容”。这正是目前在社会经济迅速发展的情
况下,我们急切需要营造的生活空间和生存空间。这一层才是考生在思考立意时需要关注的
重点。
[优秀例文]
                              书心卷情,悉心呵护
                                 山东一考生
一家书店的玻璃门上有诗人也斯的赠语:“但愿回到更多诗歌朗读的年代:随风合唱中隐晦了
的抒情需要另外的聆听。”人们如同涸泽之鱼,亟须一场思想的旅行。
清代大学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”观如今,霓
虹灯下百鬼夜行,人影幢幢,抵死狂欢,还有多少人能秉持一颗书卷诗心?国人的精神家园怎能
蛮荒?书店工作人员悉心呵护的诗心与卷情,则应长歌当赞,余音不绝。
林语堂所谓人生如诗,正如今人所说:“这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。”唐代大
诗人李白“五岁诵六甲,十岁观百家”,守望精神华林的微光,如此迫切。
构筑书卷诗情的家园,怎可不细心呵护那一份诗情,无论自己还是他人,无论是古时刘勰《文心
雕龙》展现的神随物往,还是严羽《沧浪诗话》中描绘的思与静,抑或是陈继儒《小窗幽记》
中的“闲看庭前花开花落”,此番如梦似幻的照影惊鸿,尽是呵护自身那份书心诗情的表现。
当我们洗涤去功利心、浮躁气,认识到书卷多情似故人后,方能悉心呵护,构筑精神家园,守望
那缕精神华林的微光。
无论何人在书卷诗篇面前均平等,都有呵护自己心中那缕微光之权利。我们虽非诗人,不会作
诗,但却可以领略那“一日看尽长安花”的豪情壮志,品味那“一汀烟雨杏花寒”的惆怅,感悟
那“一泓秋水照人寒”的愁思。当每个人都悉心呵护了自己的诗心,如书店中夜读的各行各
业的顾客,我们思想的旅行便可开启行程,领略一轮新生。
然而在功利主义至上的时代,能够以社会效益为首的呵护人们渴望知识的书心,国家与社会当
倡导之。无论是《中国诗词大会》将诗歌深入人心,发扬诗歌的教化作用,还是社会中日渐兴
盛的“丢书大作战”,皆是在守护人们的书情诗心。而像暴秦焚书,虽有《诗》《书》藏于内
府,但人们一无所知,终究是一段文化衰落史。
鲁迅少年时珍惜那三味书屋,张爱玲手握诗书卷不离手,而当今青年更应该悉心呵护自己的那
份诗心卷情,让精神充实,袖手天下,不慕繁华。
性之所致,妙不自寻,悉心呵护那份书心卷情,主宰一世轻狂,让我们的思想旅行愈行愈远。
[点评]　本文立论为“阅读”,却以“书心卷情”代之,富有诗情,颇为抓人。文章由相类似的
书店赠语写起,过渡到大学者名言,关涉现实,进而扣紧材料,提出观点。短短的第三段,三句名
言,然后是三位名家、三部名著,由名人论及普通人,笔锋一转,写这个时代“书心卷情”的可
贵以及诗歌的教化作用。倒数第二段论鲁迅说爱玲,落脚点仍是当今的我辈。最后重申观点,
发出号召,结束全文。这篇文章不是中规中矩的议论文,应视为一篇形散神聚的散文,所涉及的
材料十分丰富,有古人有今人,有中国人有外国人,有人物事迹有电视节目,有片言只语有巨制
鸿篇……在语言运用上,多用排比,但无论怎样,都紧紧围绕“呵护书心卷情”这一中心,毫不
游离,因而使得文章中心明确而突出。
18.(2017课标全国Ⅱ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
①天行健,君子以自强不息。(《周易》)
②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)
③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)
⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅)
⑥数风流人物,还看今朝。(毛泽东)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两
三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不少于800字。
[写作指导]　这道作文题的材料为六个名句,要求选择其中的两三句,自行立意。首先,需要理
解材料的意思。就这道作文题本身来讲,材料与生活紧密相连,理解这六个名句意思的难度比
较小。如《周易》中的“君子以自强不息”,强调自我应力求进步,发愤图强。杜甫的“月是
故乡明”,深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。李清照的“花中第一流”,透
露出强烈的自信。魏源的“见一堂”“照四方”,强调处事要有大局意识。鲁迅的“敢想,敢
说,敢作,敢当”,鼓励青年活出真我,活出个性。毛泽东的“数风流人物,还看今朝”,表现了扭
转乾坤的气魄和自信。
综合这六句话的意思,选择意思相近的或有共同点的句子立意。参考立意:
(1)自信、自强,活出真实的、个性的自己。
(2)不断奋斗,积极追求进步,努力做一个对社会有用的人。
(3)思乡、爱家,不断充实自己,提升自己的能力,为家乡做贡献。
(4)做一个有思想的人,结合当今的社会热点,做到“敢想,敢说,敢作,敢当”。
当然也可以综合评价,综合立意。
[优秀例文]
                            书生少年气,辉煌看今朝
                                 甘肃一考生
听,那四周昂扬声起,梁启超先生高呼“少年智则国智”,“少年强则国强”!看,那中原水起,惊
涛骇浪,年少者“到中流击水,浪遏飞舟”。高歌唱起,看少年书生“指点江山”,“粪土当年
万户侯”。江山风景少年定,辉煌看今朝!
我们是书生少年,是美好未来的创造者。欲创世界之景,必善自身品行:一为自信,二为自强。
李清照曾说:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”不错,梅有孤芳自赏之气,松有独立酷寒
之勇。自身本有光亮之处,何须外物补给帮衬?作为年轻一代,自信之气必须存于心间,知晓自
身价值,坚持自身特色,如此,方能有创造新天地的勇气。
心无自信之人,大事不成,小事不就,譬如周公瑾之悲剧。如此有才之士,有“羽扇纶巾”之雅,
亦有“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”之智,只因妄自菲薄,自觉不及孔明之才,终日沉闷不乐,怨气满
怀,落得个“赔了夫人又折兵”的可悲下场。如此有才华之人,却无“自是花中第一流”的信
心,令我等少年读来叹惋。所以,要令自信之气荡漾胸中。
若怀自信于心,仍需以自强为目标。
《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。”诚然,唯攀登者可望山顶之景,唯自强者可修自
身德行。自强是可以受用一生的品质,自强带领着我们完善自我。自强使人进步,使人不断地
向更高的境界奋进。这也正是我们年轻一代用于创造,建设未来的重要条件。
新一代的我们,承载着新世纪的希望,以自信为实现目标的基石,以自强为驶向远方的风帆。有
自信而失自强者,无所作为;有自强而失自信者,郁郁惶惶。二者应要得兼,自信和自强应以互
补之姿呈于眼前。二者缺一不可,失其一,便不会有明日的美丽。
唐宗宋祖终成历史,成吉思汗已有定论。古之能士不可回,今之少年却风发。“恰同学少年,风
华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”今我书生少年存自
信、自强于心,开新世,创佳业。莫叹古人去,莫羡旧人能。今之少年亦可为,怎不道:“数风流
人物,还看今朝!”
[点评]　这篇优秀考场作文有以下几个特点:(1)审题准确,立意高远。考生选取了“天行健,君
子以自强不息”和“何须浅碧深红色,自是花中第一流”来审题立意,确立了“自信”“自
强”的观点,且以“江山风景少年定,辉煌看今朝”统领,显得整齐紧凑。(2)语言老到,文采飞
扬。一方面,文章语言干脆精练,避免了拖泥带水;另一方面,注意句式的变化,避免了呆板单
一。再者,恰到好处地使用修辞手法,也为文章添彩不少。(3)结构完整,脉络清晰。总—分—
总的结构,开头点题,结尾呼应,首尾连贯,层次清晰。
19.(2017课标全国Ⅰ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广
场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动
支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求
选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于8
00字。
[写作指导]　这道作文题意在让考生通过对材料中提及的某些关键词的阐述,“帮助外国青
年读懂中国”,可谓极具国际视野,全面驱动,奏响时代最强音。具体来说有以下几个特点:
(1)紧扣时政,关注热点,极具国际视野。作文材料中的十二个关键词涵盖了经济、文化、民
生、科技、环保、城乡、出行、购物等众多门类,充分体现了关注时政热点的特征,引导考生
关注并思考现实问题;同时具有国际视野,从国家发展的大局着眼,承担中国公民向外国青年推
介中国的责任。材料既弘扬中国传统文化,又展望国家发展的美好前景,具有明显的“立德树
人”导向功能。
(2)全面驱动,尊重个性,引导独立思考。今年的高考作文,既有“选择两三个关键词”的数量
限制,又有“呈现你所认识的中国”的内容驱动,还有“帮助外国青年读懂中国”的对象设定
和目标设定,同时更有“选好关键词,使之形成有机的关联”的思维驱动;四重驱动层层叠加,
对考生任务驱动的复杂性和思维驱动的关联性提出了更高的要求,可谓真正意义上的“任务
驱动型作文”。考生可以自主选择关键词进行写作,但必须同时满足上述四个要求。
(3)容易写作,却又难以出彩。“中国关键词”是考生耳熟能详的话题,特别是文科生,在政治
课上肯定对此多有接触,即使是理科生,也会通过电视、报纸、杂志、会议等对其有一定的了
解。试题多角度的提示,使考生极易忽视本次作文的核心要求——“选好关键词,使之形成有
机的关联”,以致从十二个关键词中任选了两三个来写,进而导致偏题。因此,应先将关键词归
类,再找到它们之间的联系,这对于写出高分作文尤为重要。当然也可以把已有的成就与尚存
的问题(如空气污染与食品安全)结合起来做一番辩证分析和介绍,也许更能帮助外国青年读
懂中国。然而,由于考生掌握的典型材料、生动材料是有限的,且选择写议论文的考生占多数,
大部分考生的作文可能只是一篇“主题先行,讴歌中国”的应景之作,很难写出真情实感,因此
很难出彩。
[优秀例文1]
                              丝路驼铃驶向和平
                                 广东一考生
漠北之雪带来朔方的问候,江南之风吹来南方的祝福,这是我站立的黄土,这是我自信的中国。
此刻,这个高速发展的中国,在驼铃的轻响中,在高铁的轰鸣中,载着无数国人的荣光和梦想,驶
向和平的远方。依我所认识的中国,让我为她赋上21世纪的关键词——一带一路、高铁奔驰!
这是一个风云变幻的时代,英国“脱欧”昭示着全球旧秩序的岌岌可危,特朗普的新政则拉开
了新时代不确定性的帷幕。而就在此时,远古的丝绸之路上再次响起清脆的驼铃。中国携手
沿线伙伴,为干旱的大漠汇入一缕缕甘泉,各国积水成渊,汇聚成一条和平与发展之河,为热浪
侵蚀的沙漠送去清凉。“一带一路”,是中国21世纪发展中的重要一步,我们肩负着“复兴中
华”这一沉重却坚定的理想,在国家棋局上走出“新丝路”这至关重要的一子,这体现了中国
作为有责任、有担当大国的和平崛起,更是对“永不扩张”诺言的庄严履行。“一带一路”,
惠及的不仅仅是中国,更多发展中国家亦从中获益。发展本国,兼顾他国,这是我所认识的中国。
“一带一路”是中国发展规划,而高铁则是承载“一带一路”发展规划的载体。中国高铁,是
“中国创造”技术“走出去”的世界名片。极高的速度、可靠的安全性、尖端的高新技术,
都彰显了中国摆脱“国际流水线”的决心,以及为国攀登“微笑曲线”上游的斗志。“一带
一路”的基本办法是通过扶持周边及沿线国家,大力兴办基础设施来促进各发展中国家的发
展,而高铁正是兴办基础设施的不二之选!于是,一列列钢铁巨龙在非洲、亚洲的版图中飞驰,
在新丝路上行驶……这一条条高铁,带动的不仅是各国经济的飞跃,更是各国文化的交流、政
治的互信。一条条铁轨,让远在天边的人们握手拥抱,一列列“子弹头”列车,划过黎明的曙
光,为沿线的人们带来新的机遇。新丝路上飞驰的高铁,华夏版图内交错的高铁线路,是我所认
识的中国。
我所认识的中国,是拥有千年文明的华夏古国,而这个古老的国家,正躬逢着属于她的大时代。
这一时期是她转型的困难时期,却也是她发展的飞跃时期。我所认识的中国,由每一个国民个
体构成,我们为高铁经过的每一段路程而骄傲,为新丝路上每一次的中国担当而倍感荣光。这
是自信的中国,这是我所认识的中国。
和平高铁,驶向美好未来;丝路驼铃,摇响自信中国。
[点评]　这是一篇忠实记录“我所认识的中国”的散文。作者抓住“一带一路”和“高铁”
两个关键词,以极具文学感染力的“沙漠甘泉”和“钢铁巨龙”来比喻,生动贴切地勾勒出自
己眼中的中国形象。作者对于两个关键词的理解是到位的,能透过“新丝路”这样的中国发
展规划和“高铁制造”这样的中国技术,看到发展与和平的强国方向,看到担当与自信的大国
精神。全文语言流畅灵动,结构清晰紧凑。作者以“丝路驼铃”和“和平高铁”统领标题、
开头和结尾,同时,又以“我所认识的中国”一句贯穿文章主体,将关键词所体现的中国精神和
中国形象有机融合,既有个人情感的融入,又有国际视野的解读,同时兼顾时代特色和科技特
征,显示了作者较高的政治素养和文学表现力。可以说,整篇文章,字里行间透露的都是作者的
骄傲和自信。诚如文中所言:“我所认识的中国,由每一个国民个体构成。”一个强大的国家
必定是由无数个幸福的个体构成,个人骄傲和国家自信,从来都是密不可分的。
[优秀例文2]
                         苦辣酸甜神州味,生旦净末华夏情
                                 河南一考生
红氍毹,四方步,紫金冠,霸王枪,一亮相满堂高朋齐喝彩;连珠肉,白龙臛,冷蟾羹,水晶糕,一开席
满座嘉宾皆激赏。四洋五洲的朋友们呵,客从远方来,且让我做东,邀各位遍赏这苦辣酸甜神州
味、生旦净末华夏情。
美食与京剧皆为中华传统文化中不可错过的风景。相较于士大夫的琴棋书画、诗酒花茶,
“文心消夏静,诗格入秋严”的高雅图景,它们更有人间味儿、烟火气,离寻常百姓的生活更
近、更贴心。
我所认识的中国,首先是一个绝美的中国,诗化了生活的中国。在“书藏绝妙画,月赏无声诗”
的情调中,人类世俗世界的滔天利欲同满地芜秽皆如落叶般纷纷而下,留下的是母亲温暖的手
痕与翰墨词曲的淡香。不信?且听我细讲:
京剧生旦净末丑,讲究的无非是八个字:无声不歌,无动不舞。以程派程砚秋大师的表演来讲
罢,那凤眼传神,柳眉入鬓,说不尽的“琐窗风雨古今情,梦绕云山十二层”,看不够的“绮罗人
物,薄透凝脂”,程先生是乾旦,且身材高大,如何能如李碧华所言“一笑万古春,一啼万古愁”?
个中关窍,便在“情境”之中,是以虽非莺莺小姐,亦能为闺房之秀;虽无草满花盈,胜似万紫千
红。
《管子》有言:“虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。”我所认识的中国,又是一个长幼有
序、温文有礼、有分有寸的中国。
且说一餐饭吧,长者为尊,幼者承欢膝前。《红楼梦》中有“史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩
斑衣”一回,“凤辣子”笑语谑谈,逗坏了老祖宗。诸子侄敬奉老母,一餐饭除却山珍海味、玉
盘珍馐,还有捧箸的众媳妇、严谨的礼节、长辈幼儿的天伦之乐。
烹饪有诸多规矩,孔子曰“色恶,不食”,“割不正不食”,“不得其酱不食”。中华文化于开
阖博大处,如海纳百川;于细谨微小处,亦有讲究无数。令人啧啧称奇。
中国人的性格,是上紧了的琴弦,是把握好了火候的烹饪,是有线的风筝,是有谱的行腔。既美
如流水,又峻如高山……
苦辣酸甜神州味,生旦净末华夏情。如今的中国,火候已足,只等豪宴四海宾客;妆点已毕,只待
惊艳列国嘉宾。四洋五洲的青年朋友们呵,可准备好大开眼界、大饱口福了吗?
[点评]　这是一篇文质兼美的考场作文,有以下几点特色:(1)材料丰富,形象感强。文章以描摹
为主,夹以抒情和议论,给人以丰富的审美享受。大量引用诗词以及《管子》《论语》中的名
言,充分展示了自己丰富的阅读量和广阔的知识面。(2)构思精巧,思路清晰。文章精心选取
“京剧”和“中华美食”两个关键词展开描绘。以形象化的语言开头,令人眼前一亮。第
二、三段点明了京剧与美食的独特地位,巧妙自然地进行了过渡。结尾将京剧、美食与中国
人的性格相联系,提升了文章的境界。最后,表达对外国友人的欢迎。文章娓娓道来,思路清
晰。(3)语言典雅,古韵悠长。作者文字功底深厚,大量运用比喻、排比、对仗等修辞手法,营
造出精致典雅之感。“呵”“罢”等语气词,“虽非……,亦能……”“虽无……,胜似……”
等句式的运用,使文章具有古朴典雅的韵味。
20.(2016课标全国Ⅱ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。
对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、社会
生活实践。
请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
[写作指导]　本题属于任务驱动型材料作文题。材料提供了语文素养提升的三条途径——
“课堂有效教学”“课外大量阅读”“社会生活实践”,要求“从自己语文学习的体会出发,
比较上述三条途径,阐述你的看法和理由”,不要忽略重点词语“比较”,“比较”意味着权
衡、思考、思辨。三条途径各有分别,各有优长,具体哪条途径更有益于语文素养的提升,每个
考生根据自己语文学习的经验和体会,会有自己的见解。本题的关键就是让考生阐述自己的
看法,并说出自己这样认识的理由。
可供参考的立意角度:
(1)可以把“课堂有效教学”作为提升语文素养的主要途径,以“课外大量阅读”“社会生活
实践”为辅进行论述。课堂上,老师可以用先进的思想引导学生思考,用优美的语言陶冶学生
情操,用满腔的热情点燃学生对语文的学习兴趣,用自己的知识、经验和精心设计给学生以启
迪,让学生在听讲、讨论、自主学习中提升语文素养。同时适当论述“课外大量阅读”“社
会生活实践”对提升语文素养的作用。
(2)可以以“课外大量阅读”为主、“课堂有效教学”“社会生活实践”为辅提升语文素
养。论述时可阐述“课外大量阅读”可以拓展知识面,提升阅读能力,培养创新思维能力、独
立思考能力,与时俱进,使学生“课内得法,课外收益”,从而提升语文素养等作用。同时也要
适当阐述“课堂有效教学”“社会生活实践”对提升语文素养的作用。
(3)可以把“社会生活实践”作为提升语文素养的主要途径,以“课堂有效教学”“课外大量
阅读”为辅进行论述。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,学生自己亲身经历和体会过的,
都会留下深刻的印象,而且随着时间的推移,还会发酵。在实践中,学生的语文知识会得到拓
展,还可以增强语文学科与其他各科间的联系。同时适当论述“课堂有效教学”“课外大量
阅读”对提升语文素养的作用。
在选出较好、较有效的一种提升语文素养方法的同时,还要注意论证的思辨性,就是既讲明为
什么要以这种方法为主,还要不忘论述其他两种方法所起到的辅助作用。
[优秀例文]
                                实践,方得真知
                                 甘肃一考生
语文,贯穿于中华儿女的整个学习生涯,是关系到每一个人的素养与发展的科目,如今困扰着无
数人。“如何提高自己的语文素养,提高语文水平?”这一问题让无数人头疼不已。
语文,归根结底是古代读书人对生活实践的总结。他们在实践中创造了文字,也创造了中华五
千年文明。因此,想真正懂得语文,实践是必不可少的一步。因为只有看过庐山瀑布,你才能明
白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮观;只有到过西域边塞,你才能感受“大漠孤烟
直,长河落日圆”的辽阔。
只有真正实践过,才能懂得文学作品中作者的喜怒哀乐。正如同刘向曾说:“夫耳闻之,不如目
见之;目见之,不如足践之。”古时候的游学,为的是“读万卷书,行万里路”。只有真正体会
过人生百态,才能在笔下流露出万般风情。当今社会,因为有网络存在,即使足不出户,也可遍
赏天下奇观。然而没登上过泰山,你永远无法真正体会“会当凌绝顶,一览众山小”的壮美;不
走一走蜀道,如何明白“蜀道之难,难于上青天”的艰险?没有领略过自然的美,当然也不会明
白作者在文章中发出的慨叹。连作者写文章的意境都无法体会,又如何提高语文素养?
在莫言获得诺贝尔文学奖后,越来越多的人阅读他的作品,但读完后欣赏、赞叹的人少,更多的
是吐槽。在某些人看来,莫言的文章平实无华,甚至有人大放厥词,认为这样的作品他也写得出
来!然而中国终究只有一个莫言,他儿时的经历,已成为他最宝贵的财富,无人可以模拟。
马克思主义哲学认为:“实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准。”实践是一个人的经验,
是一个人的生活阅历,这也是一个孩子读不懂《红楼梦》的原因。即使这个孩子认识《红楼
梦》中所有的字,他也依旧不懂林黛玉与贾宝玉的爱情,更不懂贾、王阅、史四大家族的兴
衰史,因为他的经验和阅历还不足以让他去了解其中的内涵。
《徐霞客游记》是徐霞客游赏过无数山河后完成的杰作,他的文采来自他在生活中的实践。
只有领略过,实践过,方能知书中百味。
只有走出家门,走进社会,才能明白语文的魅力所在,吸收生活中的营养,从而提升自己的语文
素养。
[点评]　本文的亮点有三:一是审题准确,立意明确,中心突出。二是引用灵活,举例恰当。三是
正反对比,论证深刻。“当今社会,因为有网络存在,即使足不出户,也可遍赏天下奇观”等句
子,和文章的观点形成对比,在对比中,突出“实践,方得真知”的中心论点。
21.(2016课标全国Ⅰ,18,60分)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

                              (据夏明作品改动)
  　　要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　该作文题的材料是一幅漫画,要求阅读漫画进行写作。漫画作文审题立意三步
骤:看懂漫画内容,联系社会生活,审题立意写作。前两步不难做到,第三步审题立意是关键。
这一步可看出考生的思维能力,进而影响作文分数。由表及里、抓住本质,是写作的重要一
环。
第一步,看懂漫画内容。漫画的第1部分是成绩优者受到奖励(亲吻),成绩差者受到惩罚(巴掌);
第2部分是成绩优者因退步而受到惩罚(巴掌),成绩差者因进步而受到奖励(亲吻)。再交叉观
察这两部分:100分与61分受到奖励(亲吻),98分与55分受到惩罚(巴掌);但100分与98分、61分
与55分差距并不大,前两者与后两者差距却很大。
第二步,联系社会生活。这幅漫画,运用纵横对比的手法,鲜明地表现了我们对孩子的评判标准
——唯以分数论英雄,功利心太重。
学生家长十分重视学生的考试分数,尽管学生成绩起点很高,但有了退步,仍受到家长的惩罚;
尽管学生成绩起点较低,但有了进步,也会受到家长的奖赏。虽然同样受到奖赏或惩罚,但两个
学生的分数差距很大,这反映了家长对学生学习分数的态度。学生家长的态度,其实反映了当
前教育中存在的片面追求分数、片面追求升学率的问题,甚而培养什么样的人才的问题。从
更抽象的角度,这也反映了目前社会上对进步、退步的态度。
第三步,审题立意写作。综合漫画内容,可有如下立意:
①成绩好坏与奖罚之间的关系。成绩不是奖罚的唯一依据,漫画意在批判唯以成绩论英雄
者。写作时可以拓展延伸,如社会上依据成绩给学生、学校排名,根据GDP给官员排名,等等。
②如何看待赏识教育与棍棒教育的问题。成绩差者因一点儿小进步而受到奖励(亲吻),让人
质疑赏识教育;成绩优者因一点儿小退步就受到了惩罚(巴掌),又有推广棍棒教育之嫌。考生
可联系社会上出现的“虎妈”“狼妈”“鹰爸”来写。
③根据交叉画面,论述奖罚的依据该如何确立的问题。面对我们的教育对象,既要鼓励后进,又
不至于挫伤偶有退步的先进。
[优秀例文]
                               莫拿分数论成败
                                 河南一考生
漫画以形象直观的方式,向人们昭示了中国家庭教育的现状:家长、学校急功近利,心态浮躁,
将分数作为评价孩子优劣的唯一尺度。分数,成为牢牢地套在学生头上的紧箍咒。
其实,这种教育方式不仅粗暴,而且危害极大。它违背了教育的规律,影响了孩子的健康成长,
造成孩子的人文素养缺失,将给中华民族的未来带来严重后果。
只以分数论成败的教育方式急需改弦易辙,回归正途。
莫以分数论成败,用智慧浇灌个性花朵。
每个人都有独特的个性,张扬个性才能演绎出精彩的人生。是菊花,就让其展现傲霜的骄姿;是
青草,就让其吐露珍贵的青绿;是星星,就让其闪烁晶莹的亮光。不要把每个孩子都赶上应试教
育的独木桥。坚硬的竹子制成笛子,能吹出悠扬的曲子;柔软的竹子却适合编成席子,清凉怡
人。教育孩子也应如此。中国近代“最强老爸”梁启超,九个子女各有所成,享有“一门三院
士,满庭皆才俊”的美誉。然而,他的教育之道却始于对孩子兴趣、爱好的发现与培养。
莫以分数论成败,用理性培育飞翔的翅膀。
如果没有崇高的理想作为翅膀,分数再高,也难以挣脱自私自利的牵绊,更不能飞上“济苍生、
利天下”的蓝天。有鉴于此,家长们必须学会理性看待孩子的分数,从长计议,在孩子的心灵深
处播下崇高理想的种子,培育高飞蓝天的钢翅。诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志,非宁静无
以致远”,将“明志”“致远”放在重要位置;梁启超告诫自己的子女“有理想、有热情的人,
令人敬畏”,强调人生理想的重要性。他们十分重视培育孩子飞翔的翅膀。
莫以分数论成败,用责任培养担当情怀。
“天下兴亡,匹夫有责。”扛起社会责任,是每个孩子应尽的义务。家长作为孩子的第一任老
师,必须用责任意识培养孩子的担当情怀,用责任意识锻造孩子坚强的双肩。岳飞的母亲,在儿
子的背上刺下“精忠报国”的誓言,培养孩子抗金报国收复失地的情怀;梁启超告诫梁思礼
“人须有爱国心,然后才能成大事”,培养其热爱国家民族的情怀。天下意识、家国情怀,历来
是中国家庭教育的基因。
“父母之爱子,则为之计深远。”让我们放远视线,不以分数论成败,根据孩子的特长、兴趣进
行人生规划的引导,同时将理想教育、责任教育放在重要位置,如此,孩子才能成为栋梁之材,
否则,可能事与愿违!
[点评]　①内容丰富。文章引入丰富的材料证明观点:一是采用引证法,引入名言警句。“非
淡泊无以明志,非宁静无以致远”“天下兴亡,匹夫有责”等在证明观点的同时,增加了文章的
厚重感。二是采用例证法,引入典型论据。诸葛亮、岳飞母亲、梁启超等教育子女的事例,增
强了文章的说服力。②结构严谨。标题“莫以分数论成败”为全文中心。开头部分在分析
“以分数论成败”的危害的同时,发出“教育方式急需改弦易辙,回归正途”的呼吁;主体部分
从三个角度阐述解决问题的办法;结尾部分先引入名言,再总收全文。全篇首尾照应,结构清晰
而严密。③语言有文采。一是引述名言,彰显文化积淀。二是使用比喻、排比等修辞手法,如
将“分数”比喻为“紧箍咒”,形象地表达了分数给孩子带来的压抑和痛苦。比喻、排比等
修辞手法的运用使得形象与气势兼具。
22.(2015课标全国Ⅱ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之
谜做出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通
技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉
水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美
丽乡愁”。
这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　此作文题的写作要求与往年有差别,特别是“这三人中,你认为谁更具风采?”
“体现你的思考、权衡与选择”,提醒考生写作时必须对大李、老王、小刘进行比较,然后思
考、权衡并作出选择,而且这个选择必须突出“更”字,还要在文中写出其“更具风采”的理
由。材料中的大李、老王、小刘各具优点,他们身上的精神品质都能体现出当今时代的精神
风貌,大李笃学敏思,矢志创新,破解生命科学之谜,率领团队跻身学术前沿;老王,爱岗敬业,练就
绝活,变普通为完美;小刘,酷爱摄影,跋山涉水,捕捉美景,发现美。这三个人物各有风采,都是值
得敬佩的人物。但是行文时只能选择其中一个人,要深入解读为什么认为他更具风采,要肯定
他身上的这种精神品格正是当今年轻人所必需的,要能体现时代的精神风貌。切忌在行文中
没有作出选择,没有明确写出谁“更具风采”,对这三个人物都只是进行泛泛的肯定。
[优秀例文]
                                最珍贵的风采
笃学敏思的大李,矢志创新,为破解生命科学之谜做出了重大贡献;爱岗敬业的老王,苦心练技,
用勤奋完成了从职高生到焊接大师的蜕变。他们都谱写了属于自己的人生凯歌。然而,跋山
涉水的小刘,用心灵捕捉世间的奇山丽水,用镜头抓拍天空的七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视
美丽的枯涩时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。
大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视
生命中的美丽。当然,我们并不否认科技的创造力、笃实的思考力和技师的巧夺天工。但是,
大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。正如蒋勋
先生在《生活十讲》中说:“物质不是不好,不好的是没有能与之抗衡的力量。”我们不能任
由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵蚀心中对美的向往。如此,我以为,
值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的风
采。
品味大千世界,尽显时代风采,拥有一颗充满爱的心,我们走到哪里都会看到动人的风景。然
而,科技日新月异,技术日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏
美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子上赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼
吁人们驻足身边的美丽。难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光,才不
会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦。要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波
光粼粼再难寻觅,所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以,彰显时代风采,他,
当之无愧。
品味大千世界,尽显时代风采,因为缺少,所以珍贵。的确,矢志创新造就了“神舟”飞天和
“蛟龙”入海;技艺精湛造就了城市高楼林立,车水马龙。可是,小刘这看似与时代背道而驰的
举动却挺起了国人精神的脊梁,铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉,最
美的乡愁于镜头中绽放光彩,软实力的增强,也同样会反作用于科技的腾飞,个人的价值也会因
为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。
龙应台有言:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就如同黏合剂,将人与人联结成一
个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻,是这快节奏时代中的了然欢喜和风采奕奕。
品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行,
便是最美的、最珍贵的风采。
[点评]　全文一气呵成,阐明了“像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀
眼的风采”的观点。作者分别用阿尔卑斯山脚下矗立的牌子上所写的内容好尔吉                             ·原野在
《月光手帕》中的期待、翠翠守护着的湘西已不在、月牙泉的波光粼粼再难觅等事例,生动
具体地阐释了“小刘那份对自然之美的皈依和珍惜”所具有的魅力和积极意义。文章的语
言理性隽永,引用恰到好处,令人读之有味。全文观点明确,论述有力,逻辑严密,语言精练,不愧
为考场佳作。
23.(2015课标全国Ⅰ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全
的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,
并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些疑问,经媒体报道后,激起
了更大范围、更多角度的讨论。
　　对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你
的看法。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”
为写信人,不得泄露个人信息。
[写作指导]　首先应明确材料中的几个事实:老陈在高速路上边开车边接电话,是违法的;小陈
举报父亲,是法律赋予小陈的权利和义务;警方查实后教育和处罚老陈,是有法律依据的;网友
针对该事件进行点赞、质疑、讨论,一方面反映出大家对公众事件的关注,另一方面也反映出
人们的法律意识在不断增强。可选小陈、老陈、警方、媒体、网友中的任何一方作为“收
信人”,按照书信体的一般格式和要素进行写作。内容上,一定要明确表态,要有自己的看法,
要结合现实生活,做到有理有据。
[优秀例文]
                              致陈先生的一封信
陈先生:
您好!
您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样
做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经
将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖边上。下面请允许我和您谈一谈:生
命关天,我们必须敬畏。
敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:“人生天地间,忽如远行客。”每个人都只是
这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应
该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病,
业余在写作”的残疾作家史铁生,当他说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利
用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断但希望不
灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们
相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对他们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天
年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,它提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子
降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那病重在床
的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,它
教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏与自己相关的生命而负起
责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。
敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”尼采
说:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨
表》,被贬潮州,仍“肯将衰朽惜残年”。东林学派为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨
遭屠戮,却成为“一支重整道德的十字军”。陈先生,如果我们可以对与自己无关的生命心存
敬畏,那么我们的生命一定可以更加崇高。
这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐
患多多,医患矛盾逐渐升级,老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越
是在这种情况下,我们越应该不断自我告诫:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心
怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您在今后的生活中能将对生命的敬畏
放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,我们经过了无尽的黑暗才睁开了双眼;毕竟,这
是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。
陈先生,您说呢?
                                                                        明华
                                                                 2015年6月7日
[点评]　此文格式规范,观点明确,思路清晰。首段提出中心论点“生命关天,我们必须敬畏”,
紧接着从“敬畏自我的生命,此生无悔”“敬畏与自己相关的生命,此生有责”“敬畏与自己
无关的生命,此生崇高”三个分论点着手,深入论证,论据丰赡,从古至今,旁征博引,紧扣现实,入
情入理,理性与感性、社会与自我、引用与写实等很好地交融在一起,文笔老到。这篇作文不
仅体现出了考场作文的“现场感”,更展现出了考生丰富的阅读积淀。
                       C组  教师专用题组
1.(2016山东,23,60分)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂
时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
[写作指导]　这段富有哲思的材料,集中探讨了“人生的漫漫旅程上,我们的行囊中到底需要
准备些什么”。鲜明的特征是极富思辨性,即“准备好的却没有用到”“没有准备的却可能
有用”,对“有用”与“无用”的解构分析,恰好可以体现我们的价值取向和情感体验。
在解析“行囊中的储备”时,既可以谈及比较实用的东西,如知识技能、处事技巧、健康体魄
等(这些常人安身立命的根本我们曾用心准备,却可能在旅途中的某些时刻被弱化或弃用),也
可以谈及精神层面的东西,如理想信念、乐观心态、诗意情怀等(这些东西看似无用,却可以
濡养人的精神气质,伴随我们整个旅程),无用之用,终为大用……对概念的解说是不可或缺的,
对背后原因的挖掘能体现思维的深度;行囊中的东西,也可以在某些情境下建立联系或相互转
化,从而成就文章的深度与高度。
立意方向:
①做什么事都要有充分的准备。凡事预则立、不预则废,许多时候,一踏上征程,就会发现困难
重重,充分的准备则会使你从容面对困难,有备无患。
②要适当地减负。沉重的行囊是一种负担,还有可能是终生的负担。有时候,我们可以就地取
材或拓宽思路,谁能事事都提前考虑周到呢?有时候,再大的困难也会被克服,要记住“柳暗花
明又一村”。
③保持良好的心态,缺东西不灰心,东西用得上也不得意。世界上没有走不通的路,只有不敢走
的人。“条条大路通罗马”,只要你敢走,很多时候“船到桥头自然直”。
[优秀例文]
                            机遇总是留给有准备的人
                                 山东一考生
“落红不是无情物,化作春泥更护花”,也许落红在守望着春天的万物复苏;“逝者如斯夫,不
舍昼夜”,也许流水在守望着奔向大海的机会;“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,也许桃
花在守望着故人的归来……
多少人在守望中默然前行,但机遇总是留给有准备的人。只有做好了准备,抓住了机遇,才可能
获得成功。正如路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西想用却没有准备,或许,美好的旅途就会
因此终止,留下无尽的遗憾。
常言道:台上一分钟,台下十年功。我们常羡慕别人拥有很多机遇,羡慕命运对别人的垂青,羡
慕别人的成功,却没有看到荣耀和鲜花背后的汗水、泪水甚至血水。
著名钢琴家郎朗,在他刚踏上钢琴演奏生涯时,他只是一名替补,而且是第七替补。也就是说,
演奏家和前面的六位替补全部病倒的时候,他才有机会上场,这概率几乎为零。但他并没有放
弃,依然夜以继日地练习,他这股干劲儿打动了一位著名的音乐家,音乐家将他提升到第一替补
的位置。终于有一日上台演奏,一曲终了,全场起立,为他鼓掌整整七分钟,他从此一炮而红。
著名微生物学家巴斯德即说:“在观察的领域里,机遇只偏爱那种有准备的头脑。”试想,弗莱
明如果没有对葡萄球菌进行了数年的研究,那还能发现青霉素吗?试想,爱迪生如果不是通过
无数次试验,证明上千种材料不能做灯丝,那他又怎能研制出具有实用价值的电灯呢?
姜子牙72岁时垂钓于渭水之滨,才迎来文王,后辅佐武王灭掉躬无耻、沉溺酒色的纣王                             ,建立
了周朝;诸葛亮高卧隆中,换来刘备三次“枉驾顾之”,进而辅佐其建立蜀国。姜太公成就的取
得难道仅仅是因为与文王的偶然相遇吗?孔明三分之计的成功难道只是因为刘备的三顾茅庐
吗?非也,其实他们在机遇到来之前胸中已有万千韬略,他们早已做好了准备,而机遇又总是垂
青有准备的人。
人在旅途,太多的人总是坐等机遇,躺着喊机遇,睡觉梦机遇,做“守株待兔”的人。如果这样,
机遇就会像满天星斗,可望而不可即。即使机遇真的来到身边,也发现不了,更不用说捕捉和利
用了。
机遇偏爱有准备的人,旅程的行囊中,你准备了多少呢?
[点评]　本文紧扣材料立意,以“机遇总是留给有准备的人”为题,列举了郎朗、弗莱明、爱
迪生流子牙、诸葛亮等中外古今人物的事例                 ,论据典型,结构严谨,层次分明,内容充实;假设
用例、因果用例的述例方式,使论据更有深度,有力地证明了观点。语言流畅,开篇以诗文排比
铺陈入题,富有文采,夺人眼球。
2.(2016天津,22,60分)请根据下面的材料,写一篇文章。
在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取
知识;你可以借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传
统的纸质书本,享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……
当代青年渴求新知,眼界开阔,个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方
式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄
袭,不得套作。
[写作指导]　这是一道针对当下青年人阅读方式命制的材料作文题,也是一道较为典型的任
务驱动型作文题,材料中给出了几种阅读方式,要“围绕自己的阅读方式”来完成写作。该题
切合青年学生的学习生活,导向积极,具有鲜明的时代性、现实性和针对性,易于引发考生的联
想与思考。
“阅读”这一话题对考生来说并不陌生,但围绕“阅读方式”设题,引导考生反观自身的阅读
行为,却颇具匠心。该题立意明确、角度多元,考生可写传统的书本阅读,也可写时尚的网络阅
读;可写精读的深入,也可写速读的实用;可写传统阅读方式的局限,也可以反思快餐式阅读的
不足;还可以写自己在阅读方式选择上的心得或困惑……
[优秀例文]
                          轻翻纸上岁月,跨越青春流年
                                 天津一考生
折纸一翻,时代翩跹而过,科技如骏马奔驰而来,于书山稗海中沉潜含玩,打开阅读的七彩大
门。然而我并不倾慕各种琳琅满目的开拓,始终坚持着从纸质阅读中磨墨温书,邂逅真情与感
动。
轻翻纸上岁月,爱上那浅浅的铅字。
最爱月华如水,云淡风轻时,伸手抚摸那灵动的文字,看它们好似竹书上争鸣的百家,好似龟背
上镌刻的花纹,好似瓶底汉隶的飘逸,一个个方块字深藏历史的流芳和贤者的智慧。我曾在
《培根随笔》中发现过一句话:“厄运并非没有许多安慰和希望,幸运并非没有许多恐惧与烦
恼。”这两排铅字就这样牢牢系在我生命的页签上。于是当我失意时却并未一蹶不振,反而
浴火涅槃,期待重生;而当我好运不断时也并未得意忘形,反而未雨绸缪,不竭余力。那浅浅的
铅字,凝聚时光的智慧,让我锐意进取,牢记心间。
轻翻纸上岁月,爱上那淡淡的墨香。
最爱翻开书扉页的一刹那,墨香就会流溢开来。那窖藏的厚重与清新,似乎把时光酿得回味悠
长,带来了特有的时代气息。我曾品味《千年一叹》,当读到余秋雨先生从希腊到尼泊尔的贴
地穿行时,空气中弥散的墨香,似乎把我带到那年那日,他行走的痕迹和虔诚的朝拜,轻易就击
溃了我心灵的防线;他品论人生和朝见的历史,逐渐颠覆了我的肤浅空白。这份淡淡的墨香,沉
淀岁月气息,让我身临其境,近在咫尺。与古人并肩,与岁月齐步。
轻翻纸上岁月,爱上那泛黄的书页。
最爱四下寂静,悄然无声,听书页被翻动时留下碰撞历史,叩问灵魂的巨响。我曾在《骆驼祥
子》中看到一个鲜活的生命从善良真诚沦为行尸走肉,唯有在泛黄的书页中留下挥之不去的
落寞的影子。我曾在《阿Q正传》中看到一个麻木的魂灵从愚昧无知走向生命的终点,唯有
在泛黄的书页中留下难以磨灭的民族的耻辱。我曾在一本又一本的书中,从一页又一页泛黄
的纸上,看到一个满目疮痍的民族饱经忧患,历经风雨,从屈辱与苦难中一步步走向繁荣富强。
那泛黄的书页,奏响时代的强音,如黄钟大吕,响彻寰宇,让我内心空灵,充满智慧,敢于直面历史,
正视兴衰。
时光荏苒,白驹过隙,现代化的阅读方式琳琅满目,目不暇接。我唯爱纸上阅读,爱它那浅浅铅
字、淡淡墨香和泛黄书页。这份传统我会继承下去,直到永远。
轻翻纸上岁月,跨越青春流年。唯愿:一书,一人,一青春,常在。
[点评]　文章以亮丽的标题展现给大家清新的情愫,行文中“爱上那浅浅的铅字”“爱上那
淡淡的墨香”“爱上那泛黄的书页”一点点地把我们拉回到过去轻翻纸上的岁月,扣题精准,
语言灵活,善用长、短句,于语言的变化中体现出小作者的语言功底。读罢全文,让人感慨不
已。
3.(2016北京,26,50分)作文。
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”
的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
②书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读
书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?
请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。
要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。
[写作指导]　①写作本文应从以下几方面思考。确定写作重心。“‘老腔’何以令人震撼”
这个题目,提示了议论的重点应当放在“何以”二字上,对“‘老腔’令人震撼”的原因的解
读与分析是写作的重点。
中心的阐释。“‘老腔’已超越其艺术形式本身,成了一种象征”,提示议论的层次不应局限
于将老腔作为艺术形式,更应思考它在地域、历史、民族和生命等层面的象征意义。
选材的拓展。“要求”中的“从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容”,提示了
文章的切入点和展开方向。由此来看,本题可写的内容是比较多的。
本题属于“传统文化”的范畴。传统文化中的其他事物(如唢呐、京剧、秦腔等)都可作为参
照;一定要以“老腔”为切入点展开,否则会有偏题之嫌。
②写作本文应从以下几方面思考。明确文体(是记叙文)。文章一定要以“故事”为主体,
“故事”中的人物要鲜明,情节要曲折,还要有描写;“有细节,有描写”则提示了评价故事的标准。
明确中心。突出表现“爱读书、读好书”的主题,不能跑题或偏题。
明确构思。引导语提示了想象的方向:“它能与你交流”——书签会跟你聊什么呢?是关于与
主人公的邂逅场景?还是关于书签曾经的经历?还是你的困惑、思考与茫然?……“还能助你
实现读书的愿望”——你有什么愿望呢?是与古人的偶遇?还是现代与传统的交流?……这些
都能帮助考生设计情节,构思成文。
[优秀例文]
                              “老腔”何以令人震撼
                                 北京一考生
“老腔”何以令人震撼?我的答案是:因为“老腔”是一种原生态,是一种没有被特殊雕琢,存
在于民间,原始的、散发着乡土气息的表演形态。“原生态”的事物,具有诸多迷人的魅力。
原生态具有的最大美感就是万物共生共荣,充满着生命的乐趣和无穷的奥秘,总能给人带来惊
喜和思考。健康的身体需要五谷杂粮,人类精神的生态也离不开原生态的孕育和启示。曾记
得,一位非常勤奋的女职业经理整日忙于生意,终于累倒了。在家养病的日子里,她第一次走进
了处于小区一隅的花棚。面对沿着长满青苔的断墙尽情攀爬的青藤,感知绿叶萌芽和鲜花绽
放的喜悦,她热泪盈眶。原来,大自然中那些看似简单、粗糙的生命乐趣,才是最为珍贵的心灵
家园。
人类美好的情感永远是鲜活的,它源自心灵与自然的对话,而生命的基因所蕴藏的信息又与自
然是那样的默契和相通,让心灵感受原生态的魅力,营造“生命绿洲”,乃人类追求美好生活的
必由之路。中山大学中文系教授谢有顺曾在《人民日报》撰文指出:“在当代文学中,我很久
没有听到一声鸟叫,很久没有目睹一朵花的开放,也很久没有看到田野和庄稼的颜色了。”关
注原生态,很可能是帮助世人重新发现自我的一个途径。
世界上有众多的民族,每个民族的文化都是世界文化的有机组成部分。没有民族的,也就没有
世界的。民族文化是有其特性的,这是人类各民族文化的共同点。文化有其特性,才有生命力,
才有其独立存在,否则何以立足于世界?英国哲学家罗素曾说过:“多种多样才是美丽的。”
民族特色产生了多种多样的美丽。产生于华夏的“老腔”,正是因其民族性而具备了世界
性。
“老腔”凭借着原生态而活力无限,震撼人心。如今,越来越多的或来自边疆草原,或来自山寨
村落的原生态艺术,被世人了解。它们是天然的山水、淳朴的民风、古老的文化酿造的艺术
美酒,散发着山野的气息和泥土的芬芳,寄托着劳动人民对美好生活的追寻与憧憬。随着原生
态或粗犷或婉转或激昂或俏皮或悠扬的风格,人们仿佛走进了苍翠而辽阔的原野,倾听到了万
物生灵的歌唱,感受到了天籁之音带给心灵的滋养。
[点评]　“老腔”何以令人震撼,作者认为是其原生态之故,因为原生态的东西往往具有诸多
迷人的魅力。作者的观点新颖、独特、鲜明。提出观点以后,作者从三个角度进行论证——
原生态具有纯洁性、生命力、世界性的神奇魅力,结构清晰,层次清楚。并且论述中辅以实例,
再加上名人名言的引述,使得论说有理有据,具有很强的说服力,令人折服。结尾进行总结、升
华,极具画面感和生活气息,给人以清新自然之感。
4.(2016江苏,20,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,
诗歌除外。
俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人
无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
[写作指导]　这是一道言论类材料作文题,提供了一则俗语以及与这则俗语观点相反的一种
解说,并对这种解说提出了一种观点。对这样一则材料,我们该怎样“选取角度”呢?
先仔细审读材料,找出其中所蕴含的可供选择的角度。
材料中的俗语和“有人”的观点截然相反。俗语“有话则长,无话则短”是人们对于语言的
智慧性认识,口耳相传已证明其价值。这应该是一种普遍认识、惯性思维。而“有人”则认
为“有话则短,无话则长”,这是从“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要
说”这个角度进行阐释的。前者属于中规中矩,后者却是“个性的彰显”“创新意识的闪现”。
对这两种观点,命题人有一种偏向暗示,就是对后一种观点进行了评价。看来,命题者的导向是
希望考生能抛开俗语,从“有人”说的角度切入,重点思考对后者进行评价的“有时这是个性
的彰显,有时则是创新意识的闪现”这句话。你对这样的评价怎么看?要作出自己的分析评
价,得出自己的结论。因此,可以围绕“有人”的观点是否“彰显个性”“闪现创新意识”来立意。
如此说来,便可以有三种不同方向的立意了。
第一,认为这样的观点是正确的。论证或说明“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也
许有话要说”确实体现了“彰显个性”“闪现创新意识”。
第二,认为这种观点不合逻辑:明明有话可说,你却偏偏不说;别人无话说,你却有话要说。世间
很多不屑说,是因为蔑视对方;世间很多自说自话,是因为自大,独霸了话语权。这本就袖无
理,怎能说是“彰显个性”“闪现创新意识”呢?
第三,跳出非此即彼的惯性思维看问题。对“有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪
现”这句话,要根据具体情况,区别对待。命题人在题中也暗含了这种意思,加了一个“有时”
进行限制,即暗含了不同情况区别对待的意思。要看在什么情况下,说的是什么话。有时,有些
话不可乱说;有时,有些该说的话又不能不说。
立意参考角度:
(1)记叙类
①从正面叙写,彰显人的个性魅力或创新意识。
②从反面以讽喻方式叙写人云亦云,亦步亦趋。
③具体情况具体分析,写区别对待的故事。
(2)议论类
①阐释论述“个性的魅力”“个性的张扬”或“创新”。
②不要随大流,人云亦云,亦步亦趋。
③不要坐享其成,要勇于开拓创新。
④批判“有话则长,无话则短”,论证“有话则短,无话则长”。
[优秀例文]
                                无人处,赏西湖
                                 江苏一考生
西湖多姿,引游人如织,都踏着前人的路。
同一种风景不同人赏。虽有不同的心,但最终都奔着同一种美而去。或华丽或清新的言辞皆
被前人道尽,再添一笔反而多余。其中道理,张岱领悟得最通透。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,他独自前往湖心亭。天地间空空荡荡唯余这干净到
底的白。此时人们大概都在围炉谈天,吟一句烂熟于心的“坐看青竹变琼枝”吧!千古雪景,
但凡聚神于只草片树,多少都有些琼楼玉宇的富贵味道,难免起腻。张岱摇头笑:那般平常的雪
赏它作甚?环顾四周,但见“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三
粒而已”。无人处,少了人间口舌纷争,仅余这一片孤独与壮阔。此番清净博大若无人赏赞岂
不可惜?《湖心亭看雪》应运而生,张岱遗世独立的形象便同时与之长存。
昔日冬景与我无缘,却也有幸见识不曾被描摹文饰过多的雨景。那是七月夏,荷香未浓。安恬
步于湖边,耳边是游人不住的赞叹。到嘴边的欣喜被我生生咽回:我的赞美在久负盛名的西湖
这里毫无意义。于是沉默无言。
天色略灰,大团大团的灰云聚集,色近于黑。灰云缝隙里有犹疑不定的洁白日光,远处水天一
色。没多久,风渐急,有了隐约雷声。雨丝轻柔,片刻间便成了大粒的雨点,砸在雨伞上啪啪有
声,在那潋滟倏忽间潜入了水中。不一会儿,湖边只散落着三两游人。雨帘密集,伞下各成天
地,而这天地里只剩下我一人。难以名状的孤独将我缓缓笼罩。这天地般浩大的孤独从四面
八方冲着我伞下的这一方小空间奔腾而来。隔着重重水帘,我看到深色的湖水托起远处的黛
色小山,顶着黑色小塔,小塔顶着灰白色的苍穹。水天相接处细如裙带的堤岸消失于虚无,水天
合一。这婉约里的壮阔就如在裁剪旧衣中翻出的新款式,让人欣喜于这“新”来得如此突然,
爱不释手。
我叹惋无人欣赏西湖的孤独,却又庆幸这无人铸就了孤独。正如张岱笔下的遗世,若是人人可
赏可言,那西湖也就不再成就张岱了。
西湖的多姿温婉被谁第一个看去?那第一人初踏上湖畔时脚底留下的青苔早已被溢美之词冲
刷殆尽了吧!而我不愿重复相似的多余,只愿独赏滂沱雨声,一如张岱饮尽一杯寒冬。
张岱的船夫给他一字评价——“痴”。万千雪景,他只取一瓢清高独立。如此,我也算痴人
了。缱绻温婉中,我只钟情于旧中的一点新。
我们都曾悄然闯入西湖的无人之境。
[点评]　好一篇高妙立意、感悟生活、洞穿智慧的大气之作!一是立意高妙,新颖别致,给人以
石破天惊之感。二是两重观照,智慧笔法。作者笔法老到,采用双重笔法交融观照,很见智慧功
力。三是诗情画意,内蕴深藏。文章的语言处处洋溢着诗情,处处呈现出画意,美不胜收。如第
四、五、六三个段落写作者的亲身游历,将烟雨迷蒙中的西湖美景一笔收尽,有情境、有叙
事、有感慨、有议论、有抒情,意蕴丰厚,给人以美的享受,令人回味无穷。
5.(2016浙江,26,60分)阅读下面文字,根据要求作文。
网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于
各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球
场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是
刻意远离,或者与它保持适当距离?
对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
[注意]　①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
[写作指导]　这是一道任务驱动型作文题。题目紧贴现实生活中的一个问题:虚拟世界与现
实世界的关系。考题提供了对网络虚拟世界这种新生事物的三种态度,要求考生就这个问题
谈自己的看法。考生作文具有可选择性,但是,又有明确的任务性和文体规定性。该题不同于
以往的材料作文题,不再是就材料中的某一点生发联想,引出文章核心的题目了,而是必须按照
题目指定的任务,完成“规定动作”。题目驱动着考生去思考应该如何对待网络虚拟世界的
问题。题目一改过去“文体不限”的宽泛要求,而规定写议论类文章,体现了任务驱动型作文
的命题特点,重点考查考生分析问题、解决问题的能力和理性思辨的能力,并且引导考生关注
现实生活、思考人生。
题目列出了三种态度:拥抱这个新世界;刻意远离;保持适当距离。考生怎样选择,必须有一个
明确的态度。一旦做出选择,就需要为自己的选择寻找论据,进行论证。
但是,千万不要粗心,不要看到有三种选择,便草率决定。要仔细阅读材料,材料的第一段明确
写着“网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分”,有人认
为,从这里可以看到命题者明确的主导意向,既然已经肯定了“不可或缺”,那么,面对网络虚
拟世界,逃避是枉然的,抗拒是徒劳的,那只能拥抱了,其实不然,因为材料中还有“很多人”一
词,即这三种态度均可作为立意角度,要理性、思辨地对待网络虚拟世界。
思路举例:
①面对任何一种新事物,首先需要接近它、认识它、了解它,掌握它,而不是远离它,张开双臂
拥抱它才是最佳选择,但怎么拥抱却有讲究。虚拟世界是把双刃剑,运用得好,于人有利,于世
有补,若不分青红皂白,不辨利弊得失,不顾人伦情理,则可能毁坏世道,甚至毁灭人类。所以,需
要提出拥抱网络世界的几条原则:提升个人素养,建立必要秩序,完善保障机制,严格禁止犯规。
②从现实生活切入,引出虚拟世界与现实世界的关系。以生活实例为论据,论证虚拟世界的不
可抗拒性,论述其对人类的有益作用(正面论证)→以生活实例为论据,论证远离虚拟世界对人
类生活的影响(反面论证)→理性论辩我们只要理性对待、科学控制,就能运用虚拟网络为人
类进步服务。
③拥抱现实,适度虚拟。现实毕竟是现实,虚拟毕竟是虚拟,虚拟代替不了现实,这是谁都无法
改变的。那么,人们为何沉溺于虚拟世界?是因为逃避?懒惰?空虚?其实,人们战胜现实生活中
种种困难的办法不止一个,不一定非要沉溺于虚拟。但是我们也没有必要害怕虚拟甚至拒绝
虚拟,适度利用虚拟为人类服务,也是一种明智的选择。
[优秀例文]
                              虚实之间,理性相待
                                 浙江一考生
虚拟现实为人类生活提供了极大的便利,丰富了我们的生活。然而虚拟终究是虚像,不能成为
现实,更不能沉溺其中。安·兰德说,理性是不在任何法律、制度、社会规范下的一种道德。面
对虚拟现实,我们要保持理性,与它保持适当距离,生活在理性的穹顶之下!
逸仙先生曾言:世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。面对日新月异的世界,坐在井底望天
只会让你更落后于时代。拥抱这个新时代吧,正如《天堂电影院》中所说:如果你不出去走走,
你就会以为这是全世界。虚拟现实呈现的虽是幻影,但这将为人类社会打开全新的领域。
《三体》中曾预言将出现虚拟现实的游戏,而不久前在日本举办的Aniner　Japan让这一预想
成为现实。拥抱新世界是大势所趋,生命需要尝鲜来保持青春与活力。
但是如果过分亲近虚拟现实带来的快乐,那么幻觉就会替代视觉,所有的真实都将变成虚拟世
界的代沟。《菜根谭》曾言:“世人被荣利缠缚,动曰尘世苦海,殊不知云白山青,花迎鸟笑,静
心焉尔矣。”理性会帮助我们留守心灵的纯净,保持内心世界的真实。
与虚拟世界保持适当距离,能让我们保持真实的自我,从自我的角度审视这个社会,让社会笼罩
在理性的穹顶之下!虚拟能否变为“现实”,取决于我们的内心是否还干净。顾城要让人活得
干净,因为只有干净的心才能保持理性,才能穿梭于虚实之间而不被虚幻与泡沫缠缚了身心。
而保持理性取决于我们自己。雨果曾说:我宁愿靠自己的力量去打开我的未来,也不愿得有力
热青。让我们打开未来的          ,是我们独立的人格、高贵的尊严,以及时刻清澈的理性光辉。那
些虚伪、虚荣都是外表光鲜、内心腐烂的苹果。对于这些,尽早远离且越远越好。新世界中
少不了浮夸、名利与诱惑,而保持一颗理智的心,透视世界的真实与虚幻亦是我们的使命。一
如那句话,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”。这束光,也许就是穿梭于虚实之
间,让你在迷茫中不至于走失的理性之光吧!
虚拟现实设备会融入生活,但绝不可能代替生活,虚拟与现实的界限不容混淆。然而与虚拟保
持适当距离是理性引导之下作出的抉择。虚实之间,以理相待,可以让科技弥补我们体验与感
知的不足,亦可以让我们得到真实世界里情感的寄托和灵魂的归宿。虚实之间,请以理相待!
[点评]    这篇考场佳作紧扣材料,切合题意,思路清晰,论据充分,论证有力。文章开头先提出问
题,表明观点,第二段从正面加以论述拥抱“虚拟”世界的重要性和必要性,第三段则从反面论
证过分亲近虚拟世界的危害,从而证明理性和适度的重要。接着文章从自我鉴别的角度挖掘
层次,深化论证,阐明理性的重要。最后解决问题,回扣材料,强化观点的表达,并且照应标题和
开头。全文一气呵成,富有文采。
6.(2015江苏,19,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,
诗歌除外。
智慧是一种经验,一种能力,一种境界……
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。
[写作指导]　这则材料语言简洁,层次鲜明。材料由两部分组成。这两部分构成了这则材料
的两个层次。在审题立意上,我们可以从第一个层次入手,抓住材料中的“排比”,围绕“智慧
是一种经验,一种能力,一种境界……”来写,可以就其中任意一句为立意依据,可以使三者形
成并列或递进关系,也可以综合来写。还可以抓住材料两个层次之间的关系,综合思辨。“如
同大自然一样,智慧也有其自身的景象”,抓住“智慧”与“大自然”的相似性(共性),抓住
“大自然”的景象去想象“智慧”的景象。如运用形象思维:智慧是一种能力,是一种经验,而
这种能力和经验形成的景象就如同大自然的……景象。再如运用类比思维:大自然是智慧的
源泉,大自然的……景象,就如同智慧的……景象。但是,这类立意不可偏,我们的写作重点还
应在“智慧的景象”,这就要求考生必须联系现实,借助自己的学习或生活体验,有所想象和描
写,表达自己对“智慧”的理解。如何审题立意,关键在于考生驾驭材料的能力和生活实际,如
果从写作有深度、宽度或高度的角度思考,综合思辨似乎更好。
[优秀例文]
                             智慧是一间寂寞空屋
夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。
一颗颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的
空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦,亦不金碧辉
煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋,耐得住寂寞,亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载,只为了一个
夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的
生命已然垂垂老矣。人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏
不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。
寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴
于血脉的最深处。“项脊轩,旧南阁子也”,这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠
宝,亦容不下如梦繁华,仅容得下那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于兹……”归有光在
这里读书成长,伴有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们
最平实的智慧感悟。
寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上
忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进帝王家遗落下的那一间
寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。“死
是一个必然会降临的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,
褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。
人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,
“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,独拥这
一间智慧的寂寞空屋,我已在天堂。
[点评]　本文的标题拟得生动贴切、新颖别致。借助标题,亮出观点,激发了读者的阅读期待,
并充满了哲思的光彩。文章借助蝉、归有光、史铁生的事例,层层深入地展现出了“智慧空
屋”蕴含着的“智慧”,凸显出了作者对“智慧”的独特感悟和思考,思辨色彩浓郁,逻辑框架
严密。语言典雅,善用修辞,句式灵动,足见作者良好的语言表达功底。读罢全文,令人回味无
穷。
7.(2015四川,21,60分)阅读下面的文字,根据要求作文。
在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。
甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。
乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。
…………
请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
[写作指导]　此材料言简而义丰,文小而旨大,着重考查对社会、人生和人际关系的认识。
“老实”和“聪明”是两种人生态度,既可以选择谈“老实”,也可以选择谈“聪明”,还可以
选择谈“老实又聪明”。话题带有辩证性、哲理性。“老实”可以理解为实诚、忠厚、努
力、勤奋、踏实、敬业、不张扬、低调、方正等,“聪明”可以理解为机智、敏锐、精明
等。对“聪明”或“老实”可褒可贬,可根据社会发展辩证分析“聪明与老实”,可联系古今
中外事例、社会热点来议论,也可结合自己的实际生活来记叙。关键是要表现考生积极的人
生观、价值观以及很好的思辨能力和写作水平。
[优秀例文]
                                大地·镜子·天平
做人,应当像大地一样老实,大地用诚实获得大丰收;做人,应当像镜子一样老实,镜子用诚实反
射人生;做人,应当像天平一样忠厚,因为天平用砝码衡量人生。但也有人认为,这年头,老实人
吃亏,做人要做聪明人。聪明人主动适应社会,老实人等社会适应人,因此老实人往往被社会淘汰。
但我要说,做人不必太聪明,应当做一个老实人。老实人做起事来,往往踏踏实实,一丝不苟。
他们往往不会偷奸耍滑,不会偷工减料。譬如,种地的农民,老老实实地干活,这样种出来的粮
食责菜、瓜果才会丰收甜美           ,才能让我们放心食用。同样,工厂的工人,老老实实地干活,制
造出来的产品才会经久耐用。反之,耍小聪明,偷奸耍滑,妄想一夜暴富,或者一举成名,往往是
快速地走向毁灭,或者充其量成为流星一闪而过。
可见,老实人未必吃亏,耍小聪明害人又害己。
看过《射雕英雄传》的人都知道,聪明伶俐的黄蓉固然可爱,而老实忠厚的郭靖更令人喜爱。
不仅黄蓉爱他,华筝、拖雷、江南七怪、洪七公也爱他,因为他可靠、可信、可托。诚如莎士
比亚所说:“老老实实,最能打动人心。”也许你要说那是戏文,是小说,当不得真的。那么,老
实本分的晚清重臣曾国藩就令人佩服不已了。他一手组建的湘军,与他的性格一样,追求诚实,
从不打无把握之仗。他总是花大量时间研究敌我双方的情况,从不主动出击,靠的就是实实在
在的后发制人和步步为营、稳扎稳打。结果,纵横大半个中国的太平军被这种活动堡垒式的
打法处处掣肘,最终失败了。
可见,老实其实是智慧的为人处世之道。
如果你天资聪明,机智、敏锐,就要加强品德修养,千万不要失了正义、善良、仁爱,否则,你机
关算尽太聪明,就只会反误了自己。大秦帝国的开国丞相李斯,在秦帝国消灭六国、统一天下
中功勋卓著,然而,聪明无比的他,为了保住自己的荣华富贵,丢了正直,失掉了公心,算计同窗韩
非,妥协于奸佞赵高,最终搭上了身家性命。
可见,小聪明确是人性缺失的利益竞争。
大地诚实,一分汗水一分收获;镜子老实,是什么就是什么;天平忠厚,小小砝码量人生。我们应
像大地一样本色不减,像镜子一样实话实说,像天平一样不掺水分。
[点评]　本文标题新颖,观点鲜明,结构清晰。开篇照应标题,并以大地、镜子、天平比喻,强调
了做人要“诚实、老实、忠厚”的道理。接着列举三个分论点“老实人未必吃亏,耍小聪明
害人又害己”“老实其实是智慧的为人处世之道”“小聪明确是人性缺失的利益竞争”,正
反对比论证,逐层深入分析,事例鲜活丰富,说服力强。结尾回扣开头,首尾圆合,深化主旨。
8.(2015重庆,21,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。
一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始
埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。
　　要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不
少于800字;③不得套作,不得抄袭。
[写作指导]　此作文题材料短、事件小,贴近生活、紧扣现实,能很好地弘扬社会主义的核心
价值观。材料最后写乘客们都沉默了,表现出人们的宽容、同情、关爱,展示了亲情的可贵、
宽容的宝贵和等待的珍贵,真正体现了社会的和谐与温暖,渗透着时代的正能量,发扬着民族的
优良传统,宣传着良好的道德情操。
阅读材料可从以下几个角度来多维立意:①乘客角度。他们身上体现出来的是宽容精神。他
们停止抱怨,从材料中的美好结局可以看出,所有的乘客内心都有着一种宽容的“善心”和
“爱心”,这是当下社会最需要的。②男孩角度。亲情是最关键的,孩子央求司机的行为恰是
母子之爱的写照。③生命角度。任何人的生命都是平等的,包括残疾人,每个人都应当得到尊
重、爱护、敬畏。④道德角度。人活着,应当有怜悯之心,保持对善良的渴望。⑤和谐角度。
这个材料从侧面揭示了和谐的重要性,提醒生活中的人们,要注重和谐,促进和谐。
总的来说,审题的门槛并不高,不易跑题,但是要写出材料蕴含的情意、深意、趣意,却需要平
时观察社会、思考社会,心系他人,胸襟开阔,情感饱满。写作时,既可以从情感上入手,也可以
从思辨性上落笔。要力争立意深远、视角独特、拟题新颖、思维清晰、语言流畅,写出“人
情味”。
[优秀例文]
                                   等　待
生命这一程长路,不能指望孩子一天长大,也很难让生活中的误解马上消除,从冲动到冷静,从
狭隘到宽容,缓一缓,等一等,冷却原因不明的是非计较,让所有的误会成见都成为对自己胸怀
的一种提醒,客观已经那么简单地存在,人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一场劳碌,风风火火赶过去,辛辛苦苦一场历练,冷落了美
景,闲置了好心情,有些事情等一等,又何妨?让人生的思考有机会沉淀,也减除急于事功的浮躁,
面对生活的如意与不如意,不忘素心和初衷。生活的脚步慢一点,学会欣赏,学会平常,闲一段
流光读清风明月,留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫人海,宽宽世界,每个人都要学会理解。这世界是大家的存在,而不在于诉说着自己的委
屈,忽略了别人的无奈,更不要因为自己的奢望,而拉远了和生活本身的距离。这朴朴素素的生
活,把握住内心的厚重与温度,才是生命最大的价值。生活从来也不是一种简单的表达方式和
存在形式,每个人都需要秉持一种善意友好的态度,咀嚼着自己的辛苦,也体谅着别人的不易;
自己的艰辛需要自己毫无畏惧地承担,但内心也要明了,别人的不幸和苦难也并非言过其实。
就像这人生,每个人都想活出自己张扬丰富的个性,但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮
温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭,需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫作酝酿
效应,给鸡飞狗跳落地的时间,让选择变得更理性,凡事学会放一放,冷一冷。不和闲事较劲,不
跟心窄费时间,生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性,在决定向左走向右走之前停一停,不急
躁,不固执,让选择的理智有机会醒一醒,既然无法陪这个世界到地久天长,那就选择一份豁达
与真诚。
人在旅途,虽然是急匆匆地向前赶,但切莫在慌张中做什么决定;对着挫折常懊恼,但切莫抱怨
多逆缘,相信一切都是最好的选择,相信生活总会峰回路转,那些人生的温暖总蕴藏在生活的那
些不经意间。怎样的生活才叫幸福?怎样的生活才叫充实?也就在于这且行且珍惜。
[点评]　这篇文章没有局限于题中的材料,而是抓住材料的核心“等待”进行抒情说理。作
者并没有板着面孔,生硬地讲述大道理,而是在轻言细语中,在促膝交心中传达着“情”与
“理”——世界需要“等待”,你我需要“等待”。在娓娓道来的语言表达中,既饱含了满满
的情意,又蕴藏着深刻的理趣;既在感性的文字中满浸着诚挚的情意,又在理性的思考中展现出
独特的体悟。
9.(2015湖南,22,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们
旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮助,走兽
说大树没有腿,也拒绝了。大树决定自己想办法,它结出甜美的果实,果实中包着种子。飞禽、
走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
[写作指导]　这是一则寓言类作文材料,飞禽和走兽拒绝了带大树去旅行的请求,大树并没有
因此而气馁,而是自己想办法,最后不仅实现了旅行的愿望,而且足迹遍布世界各地。材料中飞
禽和走兽拒绝大树的理由是“大树没有翅膀”“大树没有腿”,这些是客观存在的事实,但大
树并没有屈从于这个事实,而是通过其他途径,达成了夙愿。材料强调的是不要因为自身缺陷
而放弃那些看似无法实现的理想,只要发挥主观能动性,理想最终会实现。因此,可从大树的角
度立意:①学会变通;②善于借助外力;③换个角度看问题;④要充分利用自己的优势,才能获得
成功;⑤要学会合作共赢;⑥将欲取之,必先予之。也可从飞禽和走兽的角度立意:不要拿自己
的尺度去衡量别人。还可从综合的角度立意:成功之路不止一条,心随路转,心路常宽。
[优秀例文]
                               换一种方式远行
身未动,心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似一句来自灵魂的催促,柔柔拉
升渴望远方的目光。可红尘的纷繁如同十丈软丝,轻易缚住了你的身,阻隔着远方的梦。
那又如何,总有一种方式,让我们远行。
困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是尼克·胡哲自出生便
四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢住
一个人渴望远方的心呢?就这样,尼克·胡哲开了他“不设限的人生”,史铁生也在文学上找到
了精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘
易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给
我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道:
“铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书”。如果缺陷意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束
缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。
正如那棵飞不动、走不得的树,一粒种子,便让它到达远方。
铜墙铁壁,无法囚住一颗渴望远行的心。苏联飞机设计师图波列夫囚于监狱,可他在狱中仍孜
孜不倦地设计。终于,他的飞机翱翔于天空,护祖国一方净土。南非前总统曼德拉身在狱中,也
未放弃争取种族平等的斗争,甚至还对着看守他的狱卒进行反种族歧视的演讲。二十七年监
狱岁月,在他出狱那天,黑人也迎来了光明。
远行,无拘形式,只要心向远方。
我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔绝,俨然一派世外桃源。可这也无疑是一
种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性地“来一场说走就
走的旅行”?你听,考场上纸笔相磨的沙沙声;你看,每个人眼中镇静严谨的目光。是啊,我们正
在用这种方式,走出这座小城,走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁了你的身,你就换一种方式远行。
流水清洌,轻风徐徐,宫殿巍峨,街市繁华。
去吧,去吧,它们就在远方,等你造访。
[点评]　文章充满哲理思辨,娓娓道来。论证部分剥茧抽丝,层层推进,从“总有一种方式,让我
们远行”,到“铜墙铁壁,无法囚住一颗渴望远行的心”,再到“远行,无拘形式,只要心向远
方”,行文紧扣中心,层次分明,条理清晰。史铁生、尼克·胡哲、图波列夫优德拉等的事例
增强了论证效果。语言生动,说理形象。
10.(2015广东,24,60分)阅读下面的文字,根据要求作文。
看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的
乐趣。
漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物
的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不
少于800字。④不得套作,不得抄袭。
[写作指导]　材料中“从不同的途径去感知自然,自然似乎很‘近’,又似乎很‘远’”一句,
是审题立意的关键。“看天光云影”“漫步林间”是亲身体验,调动生活经验,用欣赏的眼光
和方式去感知自然,可以欣赏自然之美,可以获得生活的乐趣,但是对自然的了解却是有限的;
而“打开电视”“轻点鼠标”是借助科技手段了解自然,我们可以获取更多的信息,但是也失
去了真实的生活体验和人生乐趣。这样两种方式,在感知自然方面各有优势,又各有局限,在立
意时可以有所选择地从这两个角度分别立意,也可以综合立意。比较而言,综合立意能更好地
体现出题人的意图。在“如何亲近自然”方面,这两种方式可以互相促进,增进我们与自然的
联系,使我们可以和大自然更好地和谐相处,当然,如果我们以欣赏、体验、亲近和爱为本,而
以科技为用,也许我们与大自然的联系将会更加密切。
[优秀例文]
                              尽赏自然,尽得清欢
苏轼有言:“人间有味是清欢。”漫赏春光,流连山水,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。何
必局促一室之内?品味自然的滋味,亲近自然,投身明丽山水,如画风光,尽享生命清欢。
怡情自然之乐,遍赏山水,自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕,会稽的秀丽山水中,
留下他潇然背影,凝成一支笛曲,悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言:“山水与我情相宜
也。”文人墨客总有山水情怀,与山水为伴,生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。
亲近自然,感悟自然,从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南山,行到水穷处
便坐看云起,偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼,与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花
开花落中,品味出生命的浩瀚博大,获得了人生的彻悟,再无烦恼困顿,灵魂纯粹而明净。自然
便是如此玄妙,看似无法渗透,实则身处其中,便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国,一块
藏传佛教深入人心的土地,人们深信自然有灵,与自然和谐而居。在这里,纯净的山水滋养着人
心,人们接受着明媚阳光最无私的馈赠,脸上洋溢着安宁的笑容。自然,其实触手可及,每个人
都能够与自然对话,感悟自然的无限生机与平静安宁,灵魂自然也受到洗礼,这正是自然最美好
的馈赠。
投身于自然,用心去感知,用心去触摸,身处其中,这本身便是一种积极的生命姿态、一种高致
的精神美学。福楼拜曾致信女友:“我拼命工作……按时看日出……”惜时如金的世界大文
豪竟将晨曦之降视若盛世,按时静赏。原来,当那晨光穿过天幕,朦胧如蛋壳白的天空,是一天
中最新鲜纯净的时刻,那是自然对生命的致礼。正如王开岭曾说:“做精神明亮的人。”亲近
自然,每一缕晨光的意义,代表着自然的张力与生机。感悟生命,接受自然的赠予,岂不是一种
积极的生命姿态、一种明亮乐观的精神美学?
现代社会的纷扰喧闹中,人们更应走近自然,投身自然,让自然之美洗去浮华与疲惫,诗意地栖
居。王国维曾说:“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”跳出世俗浮华,摆脱生活的烦
恼与疲惫,投身自然,寻觅生命最纯粹的本色和最本真的格调,尽享尘世清欢。
春风骀荡,春意盎意,又是一年春光明媚时,岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然,遍赏春光烂漫,
生命芳香弥漫,清欢相伴。
[点评]　文章中心突出,立意明确,例证丰富,思路清晰。首段明确提出中心论点,即“亲近自
然,尽享生命清欢。”文章思古鉴今,指出文人墨客的山水情怀自古有之,亲近自然一方面能获
得心灵的洗礼与灵魂的丰盈,另一方面,用心感知、触摸自然,更是一种积极的生命姿态、一种
高致的精神美学。能够从这两方面分析和论证,显示出该考生对材料的理解和思考已达到了
一定的深度。文章语言简洁并具有诗意美。
11.(2015山东,23,60分)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,
是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和
豆来吃就好了。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
[写作指导]　此材料出自林清玄的文章《无风絮自飞》,林先生从自己的生活经历中得到了
两点启示:①努力向上生长,结出果实,一切纠缠就无足轻重了;②顺应自然,我们只要做好自己
即可。这两点启示都是很有深度的,是作者本人的经验认知和感悟。考生在审读材料时可以
抓住关键句“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃
就好了”,从而得出上面两点启示。但单纯看这则材料,考生可能会用多角度分析的方法来立
意。比如从父亲的角度看,可以肯定父亲的生活经验,也可以否定父亲的实用主义;从儿子的角
度看,可以肯定儿子的探究精神,也可以建议儿子向生活学习;等等。总之,这则作文材料可写
的角度非常宽泛,考生可以通过开放式思维进行个性化写作。
[优秀例文]
                              顺其自然,努力生长
生活本是一场辛苦的历练。人总会有烦心事,伤害与误解,烦恼并纠缠,挫败连着艰难。倘若凡
事无论大小都紧紧抓住不放,留在心里,怎能不让人负重前行?我们要认清生活的本质,该忘记
的忘记,该坚强的坚强,时刻保持努力生长的姿态,其他的交给岁月。灰色的日子总会过去,美
好的明天终会到来。
丝瓜藤与肉豆须,藤蔓纠缠何须在意?与其纠结,倒不如修炼自己,对于未来的路,努力去走,人生
终会柳暗花明。
顺其自然,要有一份积极乐观的心态。苏轼一生仕途不畅,屡遭贬谪,但其乐观旷达的天性始终
不曾改变。他保持着随遇而安的心态,最终凭借着诗文上的艺术成就扬名天下,成为一代文
豪。苏轼的一生虽历经坎坷,但仍过得十分快乐,无所畏惧,宛若清风。这正是顺其自然的力
量。顺应自己的真性情,不阿权贵,回归本我。顺其自然,还自己一颗宁静的心。远离了世俗尔
虞我诈的纷争,心中更增添了一份恬淡的安逸。
面对生活中的困境或变故,智者会积极去适应,因势利导,闯出自己的一片天地。他们不是抱怨
成功的船不来,而是将自己修建成最好的停靠码头。顺其自然是一种心态,更是一种智慧。
顺其自然,更要坚定地向着梦想前进。“文化大革命”期间,沈从文被“下放”到中国历史博
物馆,身心遭受沉重打击。但他手中的笔没有放下,文学的梦没有被摧毁。他在痛苦中开出花
来,开启他人生的另一条传奇之路。面对辱骂、鞭打,他安之若素,将全部身心投入文物研究,
最终他的《中国古代服饰研究》等著作填补了国内空白,为中国的文物研究做出了巨大贡
献。一个人面对挫折和痛苦的态度,往往决定了他人生的高度和成就。顺其自然,把挫折、痛
苦研磨,把叹息、抱怨升华,坚定地向梦想前进,让实力更加强大。
长路艰辛,但我们并不会抱怨,不会气馁,因为路在脚下,成功便不再遥不可及!
生活向前,不为纠缠恼人,不为小事抓狂,在困境中保持头脑清醒,用坚定不移的步伐代替叹息,
用昂扬向上的姿态代替抱怨,让生活轻装前行,记得一句忠告:不管生活是什么脸色,不要和生
活撕破脸,尝试着把生活活成一场友好。
[点评]　本文立意深刻、思路清晰、文采飞扬,是篇难得的考场佳作。开篇联系生活,感悟思
考,提出论点。分点论述,紧扣中心:既要有顺其自然的心态,又要有努力生长的姿态。能辩证
分析,显示出作者不凡的思辨能力。其例证典型,论述透彻,写出了作者对生活的深刻体验和思
考。语言整散结合,妙用修辞是一大亮点。
12.(2015湖北,23,60分)阅读下面的材料,按要求作文。
泉水在地下蓄积,一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向
远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,
才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自
拟。
要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　这是一道关系型材料作文题。材料中涉及三方:泉水、喷泉、人们。材料叙述
泉水的关键词有“蓄积”“默默不语”“不断聚集”;对喷泉的描述用了“骄傲”“众人瞩
目”“不停喷涌”等词;对人们则用“鲜有关注”一词。参考立意:从泉水的角度分析,甘做幕
后英雄(默默奉献),厚积才能薄发;从喷泉角度分析,成功的背后有他人的付出;从人们的角度分
析,看问题不能只看表面,要深入实质;综合分析,只有充分地准备,才能华丽地转身,因为机会是
留给有准备的人的。
[优秀例文]
                             深厚积累铸就一鸣惊人
著名诗人贾岛曾写下了“十年磨一剑,霜刃未曾试”的名句,诗人借此句表达了自己为国所用
的跃跃欲试之情。后来有人对这句诗进行了修改,成了“十年磨一剑,一剑惊江湖”。不管怎
么改,这句诗一直强调了深厚积累的重要性。正如材料中的泉水,只有经过“不断聚集”,最后
才能冲出地面,成为人人赞叹的喷泉。
积累是实现由量变到质变的重要过程。
荀子在《劝学》中这样强调积累对于学习的重要性:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以
成江海。” 只有一步一步地积累,一溪一河地汇聚,才能抵达千里之外,才能形成无垠的江
海。古今中外,凡是有成就的人,都离不开一点一滴的积累。马克思阅读了1 500多种书,留下
了100多本读书笔记,正是由于他的头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息,才有了
《资本论》的问世;诗人李贺随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿
出来整理,这样就积累了许多创作素材,他虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。这些都充分
说明,只有量的积累,才有质的飞跃。
积累是心怀梦想不懈奋斗的具体表现,梦想是积累的内驱。
楚庄王留下“三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人”的励精图治以复楚国的传奇;更有勾
践卧薪尝胆,发愤图强,历经数十载,终于吞并吴国,成就春秋五霸之一的美谈。这两位古代名
君,用数年的光阴,休养生息,养精蓄锐,最终让自己的梦想得以实现。所谓的一夜成名,终将是
昙花一现。如今有谁还记得多少届世界小姐的姓名?没有长期的修炼,没有升华的内质,外在
的光鲜终归昙花一现;没有不懈的奋斗,没有坚定信念的支撑,终难一飞冲天,一鸣惊人。
积累不是小和尚敲钟,漫无目的,而是心怀梦想;积累不是三天打鱼,两天晒网,而是持之以恒。
只有带着目标,带着恒心,积累才能深厚。机会总是垂青有准备的人,一鸣惊人的背后是长期坚
持不懈的付出,一鸣惊人的背后是静心的等待。上世纪八十年代,《天龙八部》热播的时候,周
星驰还是个跑龙套的,十年后,他已经是红极一时的重量级港星。李安沉寂了多年,潜心电影制
片学习,人到中年才有了自己的第一部作品。
名人都曾有过黯淡的生活,没有谁的人生是一帆风顺的,没有人一出生就光彩夺目,他们像泉水
一样默默蓄积,抓住机会后,像喷泉一样震撼世人。只有深厚的积累才能取得一鸣惊人的成
绩。
[点评]　文章紧扣主题“只有深厚的积累才能取得一鸣惊人的成绩”,强调积累的重要性,指
出积累是实现由量变到质变的重要过程,积累是心怀梦想不懈奋斗的具体表现;然后指出积累
需要目标,需要坚持,需要等待;最后回归材料,首尾圆合。本文层次分明,逻辑清晰,观点鲜明,有
理有据,运用引用论证、举例论证,语言流畅优美。
13.(2015福建,20,70分)阅读下面的材料,根据要求作文。
●地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
●有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。
●世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的
范围;(4)不得抄袭,不得套作。
[写作指导]　出题者提供了三段关于“路”的话题材料,让考生来写自己的感悟和联想,审题
难度不大。考生可以综合三句话来写,也可以只选用一句话来写。但为了写作中心更加集中,
主旨更加鲜明,选用一句话较为妥当。这时候就需要考生作出选择,选择自己感悟最深的,最有
生活体验的,或最有阅读体验的一句话、一段经历、一段感悟来写。在写作时既可以写自己
的感悟,也可以写古今中外的人的人生感悟。
第一则材料是鲁迅《故乡》里的一句名言,意思是说,有了理想,还要靠行动去实现,事在人为,
只要去努力,去奋斗拼搏,理想就会有实现的一天。
第二则材料的意思是,要辩证看待“错路”,可理解为走错路时要时刻总结、反思,才能走正
确;也可理解为错路中蕴含新的转机,只有你细心观察、体悟,才能领会。
第三则材料主要表达的意思是,具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,
就是空谈。
考生可以有各种各样的构思,只要言之有理即可。考生们要学会联想、善于联想、大胆联想,
这样就能在写作时如虎添翼。不过有一点要注意的是,不管什么样的感悟和联想都不能脱离
原材料。
写作时注意不能停留在一个简单的层面,一定要有自己的思考,且思考要有深度。既有时代气
息,又能体现新时代青年的正确价值观,并有生动事例的作文,才是好作文。
[优秀例文]
                            走的人多了,也就没了路
鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说:“世上本有路,走
的人多了,也就没了路。”趋利避害,是人之常情。大道、捷径导途                      ,自然为人们喜欢;小
道、险路、绝地,往往被人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径,久而久之,滋长了
惰性,消磨了锐气,就可能丧失了开辟新路的热情,断路与失路的危机将随之产生。因此,要敢
于走自己的路,才能寻找到别样的风景。
不趋时,不媚俗,才能走出自己的路。若是随波逐流,亦步亦趋地行路,必将窒息灵动的个性,扼
杀高远的志向,而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路,他人的路未必就合适
你。“条条大路通罗马”,哪一条是适合你的路?这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁
绊,不为流俗所动摇,坚定地选择自己认定的一条路去走,这需要很大的勇气。比尔·盖茨、马
云等青年时期的创业之路,不正是他们以“走自己的路,让别人去说吧”的昂扬斗志去奋勇拼
搏的吗?
不知足,不自满,才能走好自己的路。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,创新之路无止
境。《大学》中说:“苟日新,日日新,又日新。”奔跑于创新之路,最需要的莫过于永不知足
的精神。乔布斯曾说:“保持初学者心态,放下成功,当个新手。”百度公司董事长兼首席执行
官李彦宏常说:“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一,如果你30天停止工作,这个公司
就完了。”马云也常说:“我们要么是在危机中,要么在走向危机中。”正因为他们不自满,不
知足,常怀危机意识,锐意创新,积极创生新机制,研发新产品,以满足大众水涨船高、日新月异
的消费需求,他们的创业经营之路才进入了一重又一重的新境界。
英国历史学家托·富勒说:“走众人所走的路,你就安全了。”诚哉斯言,但是一味耽溺于众人
所走之常路,陶然自足于安逸平和之境,则可能就吞噬了创新的潜能,熄灭了进取的动力。而只
有不断自我挑战,自我超越,敢于涉险境,闯新路,才能走得更远!
“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,创客们更需有一
种敢入深山的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批
的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!
[点评]　本文立意精准,举例典型,论述深刻,是一篇较为成功的考场作文。标题反向化用鲁迅
先生的名句,新颖独特,颇具吸引力。文章紧扣主题“要敢于走自己的路,才能寻找到别样的风
景”,强调了“不趋时,不媚俗,才能走出自己的路”、“不知足,不自满,才能走好自己的路”,
层次分明,逻辑清晰,观点鲜明。运用举例论证、引用论证,有理有据,思辨性强。语言流畅生
动,一气呵成。
14.(2014课标全国Ⅱ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易
使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者,将依法惩处。
　　要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要
套作,不得抄袭。
[写作指导]　游人给动物园的动物喂食是2014年新闻热点,本则材料关注热点,紧贴时事。考
生只要仔细审题,展开联想,会发现作文可供立意的角度很多,较容易把握。可从以下几个方面
立意:①联系教育问题。如果家长、教师一味地给孩子、学生“喂食物”,就会让他们缺乏独
立性、主动性,产生依赖心理,以致丧失自主能力。可以围绕“学会独立,拒绝依赖”来写。②
联系社会规则。自然保护区是在制定规则,游人是在破坏规则,破坏规则要受到惩处。考生可
以写“规则”的重要性,也可以围绕“遵守规则,规范行为”来写。③联系游人素养。在自然
保护区私自给动物喂食是一种不合法的行为,也是一种不道德的行为。可以围绕“遵守道德
规范,做文明的旅游人”来写。
[优秀例文]
                                 生命的意义
                                 云南一考生
我问:“生命的意义在于什么?”太阳告诉我:“在于发光发热。”雨滴告诉我:“在于滋润万
物。”风儿告诉我:“在于恣意奔跑。”而心却告诉我:“在于磨炼!”因为游客的投食,动物
园里的动物可以不费吹灰之力而得到美食,可是它却不知道,正因为这样,才会使它丧失觅食能
力,也会使它失去生命的意义——磨炼。
没错,生命的意义就在于磨炼。磨炼就是黑夜里的狂风暴雨之后满地凋零的花瓣;磨炼就是深
秋的早晨满园苍老光秃的枝干。如果生命没有磨炼,你或许会很安逸,却失去了生命的意义。
我曾经看到这样一个寓言故事:猴妈妈生了两只猴子,可是它十分偏爱那只小的,整天把它抱在
怀里,并替它找来丰富的食物,对那只大的却不管不顾。渐渐地,猴妈妈的溺爱,使小猴子失去
了基本的生存能力。猴妈妈死后,那只小猴子因为不会爬树、不会觅食而饿死了,那只大猴子
则学会了爬树确食等技能          ,长得十分健壮。
这个故事让我久久不能忘怀。试想,如果一开始就没有猴妈妈无微不至的呵护,小猴子会饿死
吗?如果一开始小猴子就经受生活的磨炼,那它还会在尚没有完全享受生命的美好时,就离开
这个世界吗?小猴子的故事让我知道了溺爱和安逸的危害。
王洛宾,这位被誉为中国“西北民歌之父”的音乐大师,一生经历了各种磨难:身陷囹圄、妻离
子散……面对这些,他却“胜似闲庭信步”。最终,他投身于大西北的沙漠孤烟中,并在那里创
作出《在那遥远的地方》等多首经典西北民歌。
“岁寒,然后知松柏之后凋也。”王洛宾,用自己的人生为我们诠释了人是怎样在磨炼中成长
的,同时也告诉我们:人只有经过历练,才能体会出生命的意义。
《警世贤文》中说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”泰戈尔说:“只有经历过地狱般的
磨砺,才能练就创造天堂的力量。”我说:“只有经过磨炼,才能领悟生命的真谛,体验生命的
意义。”
[点评]　这是一篇经过阅卷专家组评定的标杆范文,有以下特色:①内容充实,引人深思。作者
围绕生命的意义在于“磨炼”进行写作,以猴子的故事作为过渡,由物及人,写出了自强自立的
生存法则,文章引经据典,材料丰富。②语言简洁、形象、生动。以设问句开头,道出“磨炼”
的真谛;排比的使用,增强了文章气势;同时经典名言的大量使用,也使语言更加厚重有味。③
结构合理,浑然一体。开头点题,从反面进行议论;再引出一个故事;进而引申。结构清晰,逻辑
严密。
15.(2014课标全国Ⅰ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而
行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多
少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不
过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了
桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后,相关的思考还在继续。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,
不得抄袭。
[写作指导]　本题属于给材料作文题,要认真、细致地阅读材料,把握材料的实质内容,确立论
点。从材料内容上看,可从以下方面论述:①竞争与合作。现今世界,竞争激烈,竞争双方不一
定非得争个你死我活,也可选择合作,互惠共赢,这是竞争的最高境界,也是竞争的最好结果,符
合构建和谐社会的大趋势。②打破常规,与时俱进。按照常规,竞争对手之间本应相互争斗,欲
把对方置之死地而后快,殊不知,世界在变化,竞争的规则也应与时俱进,竞争双方也可以在竞
争中合作,在合作中竞争,从而共同成功,皆大欢喜。
[优秀例文1]
                               创新+合作=成功
成功之花,扎根在竞争合作的土壤上,生长于创新思维的阳光中,只有这样,它才能绽放出惊艳
的美丽。
                                                                    ——题记
古人云:“穷则变,变则通,通则久。”也有人说:“团结力量大。”这里的通,指的是思想上的
转变,即突破惯性模式。而团结,亦不仅仅是与队友的合作,还要与对手合作。
山羊过独木桥,恰恰说明了这一点,虽然是在比赛,然而打破习惯,两队在竞争中合作,双双通过
独木桥,实现了双赢,何乐而不为?
创新与合作促成个人的成功。在学习生活中,我们更多的是把同学当成对手来看待。今天他
比你多做出了几道题,多考了几分;明天你发奋要争这口气。看似动力十足,实则“火药味”十
足,心情不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友,在学习中相互监督,相互鼓励,共同进步。
打破思维定式,把对手看成朋友,才更有可能获得更大的舞台。虽说“与人斗,其乐无穷”,然
“与人合作,更是其乐无穷”!
创新与合作推进企业的发展。一个企业要想发展、壮大,势必少不了这两个关键词。前几年,
香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,相互弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代
化,成为我国对外开放的前沿窗口。近年来,电商风靡全国,电子交易量呈几何式暴涨,相关的
乡企亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不是在转变思维,在与对手激烈竞争中合
作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。
创新与合作同样推动国家的崛起。随着我国综合国力的提高,“中国威胁论”在西方兴起,东
亚周边国家也有点沉不住气。对此,我们的习总书记提出了“命运共同体”理论,即我们与周
边及世界各国的关系不是一成不变的,我们需打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维
观念,致力于和平崛起的新思想,并且我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手又是朋友,
是一个统一的命运共同体,唯有如此,才能保证中国和平崛起,中华民族伟大复兴!
创新与合作,个人、企业与国家成功的“双响炮”,少了两者中的任何一个,都不是完美的成
功,双管齐下,才是成功的至高境界。
[点评]　文章立论紧扣材料,醒目,切题。标题即论点,让阅卷老师眼前一亮。其次文章从个
人、企业、国家三方面摆事实讲道理,范围由小到大排列,结构严谨。本文最突出的一个特点
是时代感强,如电商、京东、“中国威胁论”、“中国和平崛起”、习总书记讲话等,可见考
生对时事很关心,并且有自己的想法。视野开阔了,思想境界提升了,文章的水平就不一般了。
x
创新与合作推进企业的发展。一个企业要想发展、壮大,势必少不了这两个关键词。前几年,
香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,相互弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代
化,成为我国对外开放的前沿窗口。近年来,电商风靡全国,电子交易量呈几何式暴涨,相关的
乡企亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不是在转变思维,在与对手激烈竞争中合
作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。
个方面,但若将其转化,竞争中合作,合作中竞争,那将有意想不到的收获。
班级里的同学之间充满着竞争与合作,但每个人是否会在竞争中学会与他人合作,实现共赢?
美国在政治上实行三权分立,总统、国会和联邦法院间相互制约、相互监督。从个体来看,他
们之间是竞争关系,谁都希望自己的政绩能更优秀,但从整个国家来看,他们的一致目的是让国
家更好地发展。他们虽然互相牵制,但又互相合作,只有在竞争中合作,才能使国家政权统一,
国家稳定发展。
竞争亦需合作,他们既对立又统一。只有竞争没有合作,会使对手走上偏于争夺的一方,甚至走
向极端道路,使用各种手段和方式达到加快成功的目的。
1929—1933年的经济危机使世界多数资本主义国家深受其害。国家间本应合作起来共同对
抗危机,然而却出现了法西斯势力的侵略,他们就是在一种压迫下先走上了极端道路。这种一
味争夺世界霸主的行为是一定不能成功的。
竞争亦需合作。只有在竞争中加强合作,才会守住自己的一方信心和斗志,最终实现和平的成
功或双向的共赢。
20世纪末以来,全球化不断加强,各国间的联系也日益密切,竞争不断,合作不断。国家间既充
满着竞争,又存在着合作。然而,只有在竞争中合作,国家才会走得更远,就像当今世界的主题:
和平与发展。欧盟的扩大,亚太经合组织的建立等,无一不是国家间加强合作的表现,也只有这
样,世界才会实现和平发展,人们的生活才会更加美好。
就像为民学校的比赛,那两个竞争对手换了一种方式,实现了一种更为和平的竞争,这无疑是好
的。
我们人生的梦需要我们与周围的人或物积极竞争、努力拼搏。我们的“中国梦”需要我们
全民族团结一致、加强合作去实现。
“路曼曼其修远兮”,竞争中合作,将伴我们上下求索。
[点评]　 本文论证严谨,起承转合,衔接自然。第一段开门见山亮出观点,简洁明了,是“起”;
接着列举同学间、美国的事例并作分析,阐述竞争中合作有意想不到的收获,是“承”;然后分
两个分论点,并列举发生在1929—1933年的世界经济危机事例和20世纪末国家间的合作事例,
进一步证明竞争中亦需合作,再联系学校比赛和实现“中国梦”中合作的重要性,是“转”;最
后引用屈原名句,呼吁竞争中合作,是“合”。
16.(2014四川,21,60分)阅读下面的文字,根据要求作文。
人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。
这句话引发了你哪些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
[写作指导]　这是一道材料作文题,材料由一句话构成,属于给出观点的材料作文,考生没有多
大的选择余地,需顺着观点去阐释、找事例证明。
“只有在自己站起来之后”是说一个人倒(摔倒)在地上,要自己站起来;“这个世界才能属于
他”,意思是说(只有站起来)他才能赢得世界的尊重。这是一个由条件关系构成的句子,“自
己站起来”是“世界属于他”的条件。另外,“自己站起来”并不仅指倒地后站起来的动作,
还可以指一个人在遭受挫折、打击后,从沉沦中奋起、精神上振作,这样才能赢得世界的尊
重。
参考立意:“自救者,天救之”“男儿当自强”等。那些身残志坚、做出一番成就的人如史铁
生、张海迪等皆可入题,那些遭遇挫折、打击后奋起的人如林肯、乔布斯等皆可入题;当然也
可举遭受挫折后不能奋起,走向沉沦的反面人物。
17.(2014重庆,22,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。
一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房
合同。老人劝他不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定。
游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他
不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说:“不要紧,你又不是故意的,我
过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久,老人来了,进屋
后就问:“玻璃杯碎片呢?”游客回答说,已装进垃圾袋,放到门外了。老人赶紧出门,打开垃圾
袋看过后,脸色凝重地对游客说:“对不起,我不再把房子租给你了。”
然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!”
要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于8
00字;③不得套作,不得抄袭。
[写作指导]　材料贴近生活,意蕴丰富,具有多元的文化意义,考生可从多角度思考挖掘:
①关爱与责任。游客打算租房,老人劝他“不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定”。
老人的提议展示了为他人考虑的一种人文情怀,也体现了一种关爱从点滴开始的素养,更蕴含
了消费时代的道德价值观念。
②善良与宽容。当游客忐忑不安地打电话告诉老人,他打碎了一个精美的玻璃杯时,老人则说:
“不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”老人宽慰的话语不仅抚慰了游客
的心,也揭示了他的善良。这个世界上善良的情怀会让人永远记住。
③尽职与原则。老人进屋后,首先询问游客:“玻璃杯碎片呢?”当得知游客已把碎片和别的
垃圾一起装进垃圾袋放到门外时,老人拒绝把房屋租给游客。随后,老人仔细地将玻璃碎片一
一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!”这个细节,这个举动,不仅将老人的
尽职行为、原则风范表现得淋漓尽致,也蕴含了一种生态环保的担当意识。
作文材料引导我们关注生活、关注自我成长,遵守社会规范,让道理变成人格,让规范变成尊
严。它启示我们:做人,要做一个充满关爱的人!做人,要做一个坚持原则的人!做人,要做一个坚
守责任的人!
[优秀例文]
                                居彼位,想彼想
玻璃碎片的尖锐棱角,刺伤的不仅仅是柔软的指尖,更是逐渐失温的心灵与良知;醒目的“危
险”提示语,则如照耀整个波罗的海海滨的明媚阳光,细致之思暖了一片海洋。
为不知情的人立一块牌子,这份设身处地为他人着想的无私,是这位游客、也是我们所应秉承
的高尚与善良。
居彼位,想彼想,是细小处的优雅,是平凡中的博爱。
试想,我们的生活中倘若没有了“小心地滑”的温馨提示,倘若再也不见公交车上主动让座的
身影,倘若人们在图书馆内旁若无人高声喧哗……那我们身边就会多几起诸如老人、孕妇跌
倒的祸事,耳旁就会有“得静难、吵架多”的抱怨声。如果我们能居彼位,想彼想,这些不幸都
可避免,我们的周围自然一路花开。
当小小的体贴与设身处地,扩大到一个社会、一个国家,这无私的情怀便书写成了一曲悲天悯
人之歌,一颗有容乃大的博爱之心。
曾为穆旦深沉的呼喊而动容:“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,我要以带血的手和你们——
拥抱!”也曾为鲁迅心系远方的牵挂而感动:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”当史
怀哲于赤道边上坚韧前行,当一代“诗圣”杜甫振臂高呼:“吾庐独破受冻死亦足!”这份对
天下苍生的博爱,这份对底层人民深切的同情,是因其居彼位,进而感其苦;因其感其苦,进而想
彼想。
当我们足够宏大,在天下苍生的福祉面前,官员的两袖清风与心系民生,自然会比玻璃水晶更透
亮。
身居高位,焦裕禄却甘心居百姓之位,兢兢业业治盐治碱,想百姓所想;万人之上,昔有康熙微服
私访,居黎民之所,品百姓之苦,终成千古一帝……是谁曾说“当官不为民做主,不如回家卖红
薯”?是谁曾说“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”?为地方官者,唯有居百姓之位,
急群众之所急,想百姓之所想,方能成众人爱戴之好官。
居彼位,想彼想。往小了说,是与人为善,多为他人着想;往大了说,是心系人民,立身博爱之境。
今天,“中国梦”之说引起全国热议。何谓中国之梦?其实一百多年前梁任公先生早已提出一
国之梦:“美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。”
设身处地,居彼位,想彼想,无大小之分,无荣辱之境,终成博爱之大,终成乾坤朗朗之风,也终成与
国无疆之浩然!
梦之中国,博爱乃大!
[点评]　此文审题精准,立意恰当。文章开篇抓住材料中老人设身处地为他人着想的举动,提
出“居彼位,想彼想”的中心论点,既紧扣材料,又有极强的现实意义。论证结构严谨,文章采
用道理论证、正反对比论证等多种论证方法,层层递进地论证了中心论点。最后联系现实,得
出“梦之中国,博爱乃大”的结论。素材丰富多彩,且运用技法得当,给人丰富而无堆砌之感。
语言较为流畅,文采斐然。
18.(2014辽宁,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
夜晚,祖孙二人倚窗远眺。
“瞧,万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美!”男孩说,“要是没有电,没有现代科技,没有高楼林
立,上哪儿看去?”
老人颔首,又沉思摇头:“可惜满天繁星没有了。沧海桑田,转眼之间啊!当年那些祖先,山洞边
点燃篝火,看月亮初升,星汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料,你有何感受、联想和思考?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱
离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　本题属材料作文题。材料贴近现实生活,引导考生思考生活。面对现代科技发
展带来的夜景,祖孙二人观点不同。男孩的角度是赞美,享受现代生活的美好;祖父的角度是感
慨,批评,并畅想古代的星空,认为那也许才是美景。二人的观点是对立的,属于内涵相反型的
材料作文。材料没有给出明确的价值判断,给了考生较大的写作空间。考生可以根据自己的
优势,选择文体。可以从以下几个角度构思作文:(1)从男孩的角度看,科技改变生活,改善了人
类的居住生存条件,使人类生活更美好更幸福;(2)从祖父的角度立意,讨论现代社会的发展对
人类生存环境的改变,满天繁星没有了,许多有诗意、更符合人类心灵需要的事物消失了,人到
底能否诗意地栖居,成为一个严峻的话题;(3)可以辩证思考,人类能否在发展中兼顾,让物质文
明的发展服务于人的需要,不要为了发展而发展,不能忽略了手段和目的的关系。写作时,不能
就事论事,而要透过现象看本质,力求具有启发性。如果大谈环保问题,就比较肤浅,也没有扣
住题意。
[优秀例文]
                               美景都去哪儿了
“可惜满天繁星没有了”,老人的话语简短,一种浓浓的感伤之情却溢于言表。
是啊,赏心悦目的“星汉灿烂”在城市中再也难以看到了,多么令人遗憾!实际上,岂止是“星
汉灿烂”,还有许多我们耳熟能详的自然美景就是在乡村也难觅其踪影了。那么,美景都去哪
儿了?
答案无外乎有两个。一个是美景哪儿都没去,它还在原地。套用仓央嘉措的诗句来说:你看到
或者没看到/美景就在那里/不来不去。还有一个是美景已经被“破了相”,甚至“香消玉殒”
了。套用词人的话说:美景依然在,只是“容颜”改。或者是香魂一缕随风散,世上再无此美景。
其中的原因显而易见。这是我们人类自己的错!是我们的贪婪自大,是我们的急功近利,是我
们的蛮横粗野,伤害了美景的身体,伤透了美景的“心”。
君不见,著名的燕京八景之一的“卢沟晓月”现在再也看不到月亮的倒影了,因为卢沟桥下的
永定河早已干涸;号称“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副实,因为它已经大部分由自动喷
水变成水泵抽水了;曾列入《世界遗产名录》的著名景区张家界,上世纪末就曾被联合国教科
文组织黄牌警告,因为大量粗制滥造的人工建筑,破坏了景区的自然景观。
就连闻名中外的黄山迎客松曾经都成了一棵“塑料树”,当然现在已证明这是一种不合乎事
实的“传说”,但它也说明一个问题:美丽的黄山风景肯定正在遭受人类激烈的戕害,要不,这
谣言从何而起?
国内的情况如此,国外的美景也不可能“独善其身”。
别的不说,就说让全世界的人梦牵魂绕的“地球上最后的仙境”马尔代夫吧,据说50年后,它那
白净的沙滩、清澈的海洋、色彩丰富的珊瑚礁,就会和我们永远告别。除了海啸、地震等因
素,太多的游人蜂拥而至,早已经让它“疲惫不堪”了。
这样的美景还有:山顶终年都覆盖着一层雪白闪亮的冰雪的非洲第一高峰——乞力马扎罗山,
孕育了4万多种不同生物的世界上最大的珊瑚礁群——大堡礁。前者由于全球变暖,据称到20
20年,就会光秃,融化雪水汇集所形成的河流将逐渐干涸;后者也是由于全球变暖,加上过度开
发及严重的海洋污染,会使得珊瑚逐渐白化而死亡。
多么令人触目惊心的现象啊!可怕的是这样的现象还在逐渐增多。
所以,我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了!我们该醒醒了!
我们应该虔诚地低下头,采取一切补救措施,和我们共处一个地球家园的可爱的生命或者非生
命交朋友,哪怕它是一根微不足道的小草,哪怕它是一粒不能言语的沙子。只有这样,有的自然
美景还能变成一个人见人爱的“美少女”,而对我们“重展笑颜”,至少我们能延缓甚至阻止
更多的美景“到哪儿去”。否则,地球上的自然美景会越来越少。到那时,不仅我们会追问:美
景都去哪儿了?就连我们的子孙后代也会追问。
如果真的是这样,那我们的罪过就无法弥补了!
[点评]　文章从材料中老人的一句话切入,引出“美景都去哪儿了”的论题,由此分析了人类
对自然美景破坏的“恶行”,提出切实保护自然美景的观点,不仅立意准确,发人深省,而且思
路清晰,论证有力。
值得一提的是,本文的语言很有特色。如化用“时间都去哪儿了”歌词名字为题目,套用仓央
嘉措的诗句和古代诗歌名句来解释“美景都去哪儿了”,运用拟人、排比等修辞格描写自然
美景受到的破坏的状况,不仅准确精练,而且生动形象,富有诗意,具有很强的艺术感染力。
19.(2014安徽,21,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事,发表了不同的意见。
表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。
剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词,就可能违背创作
的原意。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作
文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
[写作指导]　表演艺术家从表演的角度坚持“可以……改动台词”,剧作家则从创作剧本的
角度说“随意改动台词,就可能违背创作的原意”,两者“不同的意见”是本题立意的着眼
点。面对同一问题,不同的人站在不同的立场上就会有不同的观点,此所谓“仁者见仁,智者见
智”。演员应该怎么办?他或是坚持个人观点,或是根据他人建议而变通;还可以在与他人的
交流与沟通中深化认识,增进对问题的理解。参考立意角度:①变通与坚守;②做事、做人要懂
得协调与沟通;③仁者见仁,智者见智;④应学会倾听不同的意见;⑤既要遵从(艺术)规律,又要
不囿于成见,方可有所创新;⑥尊重规则;⑦鼓励创新。
[优秀例文]
                                守正本,发新枝
“条条大道通罗马”,但终会有那么一条,成为公认的主干道,此为正;“万变不离其宗”,但终
究有那么一变,会成为难得的锦上花,此为新。在人生的剧场上,我们都是演员,守一剧之本,发
我之新声,方能夺人眼目,大放异彩。
本,草木之根,生命之源,不可不守。自商周开始,便出现“民本思想”,历代君王,守之便兴,损之
便亡。夏桀暴虐无道,骄奢淫逸,而百姓食不果腹,怨声载道:“时日曷丧,予及汝皆亡!”他终在
百姓愤怒的呐喊声中走向了灭亡。唐太宗兼听而明,在谏臣魏征的辅佐下,以“民为水、君为
舟”为治国之标尺,尊重民意,执政为民,终有“贞观之治”,深受爱戴。可见,守住源头,秉正道
而行,才能踏出通往成功的主干道。
守,需有分寸,过分地坚守便是墨守成规。郑人买履,没有带量好的尺码就没法买鞋,只相信那
尺度而不信自己的脚,可谓荒唐之至。在滑铁卢战役的最后时刻,拿破仑命悬一线,把希望寄托
在格鲁西带领的援军上。可是虽然只隔着三个小时的路程,在那不祥的炮声中,格鲁西还是拒
绝了副司令“向开炮处进军”的要求,不顾战场形势的突变,坚持按照原先收到的命令行事,不
去增援拿破仑,而是追击撤退的普军,最终掐灭了拿破仑最后的希望。墨守命令,导致拿破仑在
滑铁卢战役中惨败。可见,因为环境在不断发展变化,墨守成规不是明智的选择,我们要学会修
正剧本,勇于创新,才能让生命之剧演绎得更有生机。
变则通,通则久。当“80后”这代人大多在按部就班地找工作、还房贷的时候,留学归来的陈
欧不走常路,引进游戏内置广告模式,启动创业之轮,此为一变;发现不合国内形势,立马变通,在
电子商务的浪潮中找到了新商机,此为二变;电商业务繁杂,陈欧独选“化妆品”这一项专攻,
此为三变;在事业蒸蒸日上之时,陈欧从幕后走到台前,亲自出镜拍摄“80后”励志广告,引得
网友热捧,“聚美优品”更为人熟知,此为四变……正如他在广告中所说:“你有你的规则,我
有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有,不配去爱,我可怜你总是等
待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。”在规则之中,会变通者得天下。
时代纷繁,价值多元,但核心价值观仍需守护,譬如为官者需守住“清”,为商者需守住
“信”。人生路远,坚守根本,但变通乃活水之法,譬如为师者需因材施教,为生者需博采众
长。
人生需守得沧桑正道,演绎预设的剧本,但同样也要关注环境的变化、关注内心的声音,于旧曲
中翻出新篇。既守得树之根本,又发出新枝、奇枝,这树,方才繁茂恒久,富有生机。
[点评]　本文从材料中生发出守正与创新的主旨,观点具有启发性。文章结构清晰,开篇直奔
主题,观点鲜明。接着论守正本,批评墨守成规,主张变则通。拓宽深化,引申守护核心价值这
个“本”,结尾呼吁守本出新。全文为总分总结构,主体部分层层递进,文脉贯通,一气呵成。
本文句式多变,长短句相间,整句散句相间,错落有致,用词典雅,善用修辞,语言富有文采。
20.(2014江苏,19,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不
限,诗歌除外。
有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。
也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像
自然一样长存不朽的信念。
[写作指导]　当电影《致我们终将逝去的青春》火爆全国时,逝去青春的人开始怀念和祭奠
自己逝去的青春;青年人继续恣意地享受自己或多或少的青春。对于逝去青春的人来说,青春
意味着梦想、年轻、浪漫和激情。虽然时光易逝,年华易老,但被青春包围着的那些美好的时
光依旧触手可及。是“青春不朽”,还是“青春易逝”,关键在于心态。
①从“有人说”“也有人说”角度立意:仁者见仁,智者见智。②从“青春”的角度立意:无论
青春是“不朽”,还是“易逝”,我们都应珍惜时光,有所作为。③从“青春”的引申义立意:
梦想、追求、信念、浪漫、激情等都是不朽的。
[优秀例文]
                                 何必“不朽”
辛夷坞说:“在旷阔的时间面前,青春脆薄得像一张纸。”任时光匆匆逝去,当昔日美人变成今
日的红粉骷髅,在时间面前,我们渺小如尘埃,化为一抔尘土,何来不朽?
然而古今之人,求医问药妄多驻几年容颜者不胜枚举。昔有汉武帝听信道士之言,大兴炼丹之
术;今有明星打肉毒杆菌,妄得一夕的美貌。如此这些,却在时间面前,一次次上演着肤浅与愚
蠢,这种“不朽”真的有必要吗?
窃以为:真正的不朽,不在于青春永驻,而在于青春价值的实现,我来过,我活过,我努力过,我在世
上存在过,便足矣。
张爱玲说:“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”即使生命破败如爬满虱子的袍子,随时
“腐烂”,仍要在生命中实现自我价值。“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活
着。”他是刘伟,在失去双臂后毅然选择了后者,几度寒暑几度秋,他用汗水与坚持书写了生命
的绚烂华章。又有刘大铭者,他从小患病,在病床上度过短暂的一生,却坚持每天十万字的阅读
量,不断丰富自己。虽然早早病逝,但他那自强不息的生命力量却“不朽”地感染着我们。
有位哲人曾说:“青春不是生理的一段时期,而是一种心理状态。”若将青春这一状态,终期地
维持下去,又何必追求那老去的不朽。一生风骨凝成诗的牛汉,用自己的心、自己的血讴出了
史一样的诗歌,描绘真正的历史。在八十高龄时他仍然说:“我以前是热血青年,如今是热血老
年。”长期维持那份对生活热爱的他,谁又可以说,他的青春早已腐朽?不,在他永不停息的脉
搏中,“青春”永存。
昔日,晋代王右军兰亭上书“俯仰之间,已为陈迹”,感慨青春生命的易逝;苏东坡在赤壁之下
也曾书道“渺沧海之一粟”,感叹生命之渺小。可我更倾情那句——“则物与我皆无尽也,而
又何羡乎?”我们又何必妄求青春永驻,岁月不朽;若是不断实现人生价值,拓宽自己生命的宽
度,那什么青春的朽与不朽,何有于我哉?
我坚信,我生存过,我来过,我见过日出与朝阳,我听过清风,我爱过世间美好,我怜过大地悲音…
…这些已使我的生命丰满,使我的青春绚丽,我不需要什么所谓的“不朽”,这已足够。
[点评]　本文是一篇看似反弹琵琶实则合乎主流价值判断的大胆聪明的议论文。文题“何必
‘不朽’”语出惊人;开篇释题,以一则精辟引言引出感慨:在永恒的时间面前何来不朽?但古
往今来的人却偏偏追求青春永驻,岂不是肤浅愚蠢?然后顺理成章地提出:“真正的不朽,不在
于青春永驻,而在于青春价值的实现。”掷地有声。
更可贵的是,作者没有让观点停留在空洞的理论层面,而是用大量翔实充分的论据,进一步诠释
了如何才能实现青春的价值,使观点饱满具体,文章也有了鲜明的层次感。
最后,本文的语言功底也很扎实,对句信手拈来,文采飞扬。叙例张弛有度,分析切中肯綮,显示
了出色的驾驭语言的能力。
21.(2014福建,20,70分)阅读下面的材料,根据要求作文。
有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁,而另一些人想到的却是栈道桥梁。
上面的材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的
范围;(4)不得抄袭,不得套作。
[写作指导]　材料虽短但内涵丰富,启人深思。“有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁”,空谷
中处处是悬崖峭壁,山阻水隔,交通不便,困难重重;“悬崖峭壁”可理解为人生路途中的艰难
险阻。现实生活中,常有人被眼前的困难吓倒而止步不前。“另一些人想到的却是栈道桥
梁”,没有路,就想办法修路,这样的人无疑是积极的,富有进取心的。现实生活中,正是那些不
畏艰险、勇于创新的人,为自己、为大家开拓新道路,开辟新天地,开创新生活。参考立意角
度:①不畏艰难,才能开拓前行;②要勇于面对一切困难,开动脑筋解决困难;③创新思维助人
“开路”;④既要正视困难,更要有战胜困难的勇气、决心和能力。
[优秀例文]
                              面对“空谷”的遐想
“空谷”,空寂幽深的山谷,这不免让我想起“空谷足音”“空谷幽兰”这些成语,也让我想起
王安石的“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”这一名句。面对“空谷”,真的让人遐
想联翩啊!
《庄子·徐无鬼》中说:“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”我仿佛看到庄子静静地走
来,静静地坐在我的面前,脸上挂着微笑。“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的吟诵在耳边
轻轻回荡。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。于万千功利之中,心不为所动,身不为所役,庄
子便在这静静的山谷中,享受着宁静淡泊的人生。
苏辙有诗云:“谷深不见兰生处,追逐微风偶得之。”翩翩思绪飞出,我又仿佛看到这样一个镜
头:柔和的月光下,王密趁着夜晚无人,“怀金十斤以遗震”。杨震面对黄金的诱惑,却断然拒
绝。王密说,晚上没有人知道。杨震却不因“没人知道”而放松对自我的要求,他回答得很妙:
“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”王密只好“愧而出”。好一个“天知,神知,我知,子
知”,八个字掷地有声!这是杨震时时处处谨慎保持人格、匡正节操的有力宣言。杨震的人
品、形象,犹如这山谷中优雅的兰花,散发着幽幽的清香!
“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。”思绪继续飞扬,我的眼前出现了站在最顶峰,为
万众瞩目的作家莫言,他孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界,最终他登上了诺贝尔
文学奖的最高峰,成为第一个中国籍诺贝尔文学奖获得者,填补了中国文学界的空白。我的眼
前还出现了获得第78届奥斯卡金像奖最佳导演奖的首位华人李安。我的眼前还出现了……
他们不畏艰险,披荆斩棘,勇攀高峰,最终领略到了无限风光!
思绪回归,面对“空谷”,眼观蓝天,天地更加广阔。我由此悟出了许多道理:不管外在的世界
如何变化,作为生活中的我们,一定要有自己的信念,不为世俗所染,做一个品性高洁的人,要敢
于挑战现实,勇于攀登高峰,让自己的人生无怨无悔。
[点评]　文章所选材料,人物事例主要有四个,一是庄子的淡泊人生,二是杨震的“四知”之说,
三是莫言的潜心写作,四是李安夺得奥斯卡金像奖。其中前三个是作者浓墨重彩描写的,文章
的主体部分就是以这三个人物事例为主要内容,从不同角度论述作者的观点的。名言材料较
为丰富,或引出观点,或引出人物事例。前者如王安石的《游褒禅山记》中的名句,后者如苏辙
的诗句。此外,《庄子·徐无鬼》中的文句和杨震的“四知”之说,与人物事例的介绍融为一
体,丰富了人物形象。
22.(2014广东,24,60分)阅读下面的文字,根据要求作文。
黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多
永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。
数码技术的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从
不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不
少于800字。④不得套作,不得抄袭。
[写作指导]　这是一道材料作文题。作文由两段材料组成,属于多材料作文,要按“求同存
异”的原则审题。两段材料把照片(同)置于“黑白胶片的时代”和“数码技术的时代”两种
背景下进行对比,数量的少与多、空间范围的小与大、实物的旧与新、情感内涵的少与多,都
是传统旧事物在信息技术时代遭遇的尴尬处境。考生必须按照“不要脱离材料内容及含意
的范围”的要求,由材料内容(照片及其在两种社会背景下的不同)出发,扩展出去,揭示与照片
有相同处境的事物的变化,揭示人生和社会的一般规律。该题主要考查考生的辩证思维能
力。
参考立意:情感与科技,情感的公开与隐私。
[优秀例文]
                             透过那泛黄的老照片
当曾经风光无限、雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,当各式各样功能炫酷、造型
高端的单反相机成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机被装上像素高得令人咋舌的摄像
头……我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘声中,缓缓
落幕。
历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令
人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。
其实何止是黑白胶片,生活中一切的一切,都在面临着现代技术的入侵。纸质化阅读的备受冷
落和电子阅读的方兴未艾,书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道,
磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,还有MP3、MP4里存满了一首首喜爱的歌曲……是的,不
知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城略地,势如破竹。
然而,当我们臣服于现代技术那绰约的风姿和高贵的裙摆时,是否曾想过科学技术的发展,除了
带来海量的信息储存、光速的传播速度、便捷丰富的资源外,同时也意味着美好的“稀
释”、传统的遗失?你是否也曾对那些伴你度过峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一
丝不舍和留恋?
真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰
冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无
数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然
而碎片化出乐化的阅读倾向           ,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智
慧的芬芳;电子邮件、微信、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短
回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,还让人再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成
文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的缠绵……生活方式的变迁,是时代
和社会的进步。正如王开岭所说,这是古典与美感的消磨与丧失。
可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。
是的,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总
能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。
[点评]　①本文作者以现代技术对当下人们日常生活的“入侵”为观察角度,论述新电子技
术时代带来的“美好”的“稀释”和传统的遗失。②本文把叙述、议论和抒情有机融合,既
能以理服人,也能以情动人,情理交融。在文字表达方面,作者的表现堪称优秀。长短句的交错
运用,错落有致,灵活多变而又铿锵有力。③语言流畅。尤其是“风光无限”“雄霸天下”
“令人咋舌”“悲欢离合”“冷酷无情”“黯然离场”“备受冷落”“方兴未艾”“大行
其道”“势如破竹”“高不可攀”“遥不可及”“如泣如诉”“浑然不知”等成语和四字
短语,运用得得心应手。
23.(2014湖南,22,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。
被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记,在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方,
一干就是八年,以坚定的信念和顽强的意志,率领村民发奋图强,将穷乡僻壤建设成了美丽乡
村。面对洒满心血与汗水的山山水水,他深有感触地说:“心在哪里,风景就在哪里。”
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
[写作指导]　本题与2013年湖南高考作文题一样,都属于事例型材料作文,2013年是两则材料,
今年是一则材料。今年的材料事例带有鲜明的时代特色,与当前正在进行的“党的群众路线
教育实践活动”“走基层”“新农村建设”相呼应。材料中的主人公也体现出了“权为民
所用,利为民所谋,心为民所系”的思想;主人公的坚守和努力也体现出了儒家文化中的进取精
神和家国天下的思想,以及湖湘文化中的“经世致用”的思想。
材料既有事实陈述,也有价值判断。材料中有“其他人”与“某乡党委书记”的对比,肯定后
者,赞美其扎根乡村,造福百姓的事迹。结尾抒情性的句子是材料的点睛之笔,也是审题立意的
出发点和发散点,实际上就是考生审题立意的提示语。材料作文审题立意时,要抓关键,析原
因,明态度,作拓展。材料中的关键词句有三个:一是“坚定的信念和顽强的意志”,二是“一
干就是八年”所体现出来的“执着”,三是最后的那句“心在哪里,风景就在哪里”。
需要注意的是,本文并非一定要写成政论文,也不是一定要写成时事评论文,抓住关键词句,提
炼材料的思想内核,然后联系自己熟悉的领域去构思作文。以下立意均可:信念成就梦想;守望
铸就成功;扎牢梦想的根,开出现实的花;脚踏实地践行梦想;扎根基层,大有可为;遵循本心,实
现生命的绽放;不忘初心,谋事在人;等等。
[优秀例文]
                               梦与追求伴我行
汪国真曾说:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。诚然,人生因追求而精彩,梦在左,追求在右。
相信这份追求,向更美好的人生起航。
追求让人生更加丰富多彩。每个人来到这个世界上都有着不一样的追求,都会遇到不一样的
风景。而不一样的风景,让我们感受到生活的多姿多彩,对梦的执着和对理想的追求让我们学
会了更多,明白了更多。
梦是追求的指南针,引领我们走向更精彩的人生。与梦同行,我们将不再孤独;与梦同在,我们
就会明白心之所向,神之所往。越是有困难,越是有挫折,我们越会坚持,更加笃定自己的目
标。梦是追求的指南针,在我们迷茫的时候给我们指明了前进的方向;在我们受挫时,给我们前
行的勇气和矢志于前路的心情。梦让追求变得更加有动力,追求让梦更加清晰可见,让成长留
下更清晰的足迹。
梦是追求的方向盘,掌控着前行的方向。船行大海,乘风破浪,需要的是舵的掌控。人生追求的
实现,需要梦的支撑。它如冬天里的一把火,给寒冬的人们送去温暖和希望。如果追求的路上
少了梦,人生也就少了热情。有首歌是这样唱的:心若在,梦就在。而我要说:梦若在,追求就
在。即使前方倾盆大雨抑或是电闪雷鸣,梦也能让我们坚定了前行的脚步,让我们义无反顾地
向前走去。梦让我们看到了希望,就如同麦田里的守望者。梦在我们失意之时,能让我们蔑视
前行道路上的荆棘,看清前进道路上的柳暗花明。有梦,有追求,人生才会更加精彩。
人生路漫漫,梦与追求伴成长。成长中免不了困难与失败,犹如前路上有绿草鲜花,亦难免有毒
蛇猛兽。但有了梦与追求,我们会仰天长啸,壮怀激烈,这些毒蛇猛兽也会退避三舍,我们会将
困难与挫折当作这个世界留给人的一笔财富。梦与追求伴成长,对梦的追求历练出的是一个
个傲岸的身躯,让我们有了“三千越甲可吞吴”的壮举,让寂静无声的世界里也有千手绽放的
奇迹。与梦、与追求同在,我们的脚步将更加坚定。
冰心曾说:成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了
牺牲的血雨。诚然,成长道路上有梦和追求伴随前行,才能绽放出人生最美的花朵!梦在左,追
求在右,人生因此而精彩。
[点评]　这篇文章开篇引用汪国真的诗句,暗合命题人所给材料“心在哪里,风景就在哪里”
的主旨,接着将“心在哪里”的内涵,具体转化为“梦的追求”,然后依次论述“梦的追求”的
作用与意义,论述中含有浓郁的抒情成分,让道理入耳、入心。此外,本文语言十分灵动,短句
与长句交错,引用、化用和比喻使得本文具有丰厚的文化底蕴。
  
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高考语文 (课标Ⅲ专用)
专题十五 考场优秀作文欣赏
                              五年高考

                              A组  课标Ⅲ卷题组
1.(2019课标全国Ⅲ,22,60分)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息。
[写作指导]　本题考查语言综合表达的能力,重点考查运用祖国语言文字进行交流沟通的能
力,体现语言建构与运用、思维发展与提升的学科素养,体现“立德树人”的育人功能,弘扬并
践行社会主义核心价值观。
这是一道漫画型材料作文题。漫画材料由两部分组成。一部分是图画:一位老师站立着,两名
学生在各自的课桌上学习,课桌上各放着一摞学习材料。一部分是文字:毕业前最后一节课。
老师说:“你们再看看书,我再看看你们。”
此题属于任务指令性作文题,具体来讲就是生活现象类任务指令性作文题。题目明确给出了
任务指令:
①材料(漫画)给出了写作情境的任务指令——最后一节课老师的一句话“你们再看看书,我
再看看你们”,考生必须由此引发思考,展开联想。
②材料(漫画)给出了立意的任务指令——“结合材料的内容和寓意”,写作不能离开漫画内
容和寓意,信马由缰,其寓意蕴含在老师说的“你们再看看书,我再看看你们”这句话中,这句
话蕴含着老师对学生的无限关爱、不舍与期许,由此可以解读出老师的责任意识、奉献精神,
以及对学生的影响。
③材料(漫画)给出了写作要求的任务指令——“选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要
套作,不得抄袭;不得泄露个人信息”,要求考生整体解读材料(漫画),整体立意,文体明确。
根据对材料(漫画)内容的理解和对其含义的挖掘,结合任务指令,确立文章的观点。从材料(漫
画)及要求来看,可以有如下三个立意角度:
①从学生的角度,比如:a.感恩,再出发!b.长大后我就成了你!
②从老师的角度,比如:a.记住你的样子,祝福你的未来! b.严中有慈,成就学生未来。c.爱的种子
会变成情怀。
③从综合的角度,比如:a.老师无私的爱和奉献成就学生。b.学生肩负使命与希望不断前行。
[优秀例文1]
                              师恩如海,倾我至诚
亲爱的老师:
时光荏苒,白驹过隙。您与我相逢数年,教我以人道,授我以书华,感我以秉性,沐我以恩泽。如
今笔顿于此,心下无限思绪,只记得您的一片恩情如海,常润我心。
不由得回想起高考的前一晚,也就是昨晚,您如往常般坐在讲台上,稍稍有些不同的是,您看我
们的眼神,写满了复杂的情绪。三年了!您似温暖的春风,抚慰着犹如一棵棵稚嫩树苗的我
们。
如何能忘记,您文思敏捷,字字珠玑;您风趣幽默,热爱生活。您教我们遵法守法,做合格的公民;
您教我们提升素质,实现自己的人生价值。常看您孜孜不倦,揉着双眼检查作业;又察您汗水涔
涔,扇着风修改课件。《师说》里写道:“师者,所以传道受业解惑也。”您淋漓尽致地诠释了
这句话。倘若没有您的督促,我如何能克服懒惰,严于律己?倘若没有您的智慧,我如何能恍然
大悟,受益匪浅?您和我之间的情谊,好似藤野先生与鲁迅。不同民族的师生尚能如此相敬相
知,更何况我们呢?敬爱的老师啊!我愿多听您一堂课,再听听您讲的道理。我正看着书,请您多
看看我。
如何能忘记,您如兄如父,对我们关爱非常。您利用闲暇时间,与我们进行一对一的交流。您指
导我们处理人际关系,引导我们在学与乐中找到平衡。仍记得那次我与父母争执不下,是您站
出来,管了这么一件“闲事”,协调了我与父母的关系,使我的心情很快地平复了。您更像一个
大朋友一般和我们交流。读到孔夫子与弟子们日常相处的事情,我总能想到您和同学们。您
和孔夫子一样明事理,善引导;您倡导有事情大家一起商量着来;您带动班里的精神文明建设,
营造了轻松、好学的班级氛围。孔子说:“三人行,必有我师焉。”您也常常倾听我们的心声,
和我们一起运动。敬爱的老师啊!假使没有您无微不至的关心,我们如何信服您?如何有这么
强大的凝聚力?我愿多听您一席话,多学习您的经验。您正看着我,我想抬起头看看您。
此时此刻,您一定在场外焦急地等待着吧。您想好好验收您悉心教导的成果,更想看到我们由
衷的快乐。您即将送走我们,尔后又栽下一片桃李。
敬爱的老师!我一定不辜负您的厚望,不辜负您谆谆的教导。您三年的辛苦,不负自己,亦成全
了我。您的教导之情如海潮一般冲击着我、推动着我向前去。此时此刻,我多想放下手中卷,
回头看着您。
                                                                   爱您的学生
                                                                 2019年6月7日
[点评]　文章以书信的形式表达对老师的感激之情,开篇以“教我以人道,授我以书华,感我以
秉性,沐我以恩泽”起笔,排比语势抒写师恩难忘,倾我至诚。主体以课堂上字字珠玑、生活中
如兄如父的点滴呈现出来,结构清晰,层次分明;又用藤野先生与鲁迅、孔子与弟子类比,将师
生情展现得细腻而深沉。文章将漫画中“你们再看看书,我再看看你们”一句演化成“我正
看着书,请您多看看我”“您正看着我,我想抬起头看看您”“我多想放下手中卷,回头看看
您”,直抒胸臆。同时,以“我多想放下手中卷,回头看着您”作结,对老师的不舍作出深切回
应,将师生间深厚的情感进行升华,引发情感的共鸣,文笔古雅,节奏流畅,实为佳作。
[优秀例文2]
                                   守望者
我向来认为,自己该是一只鹰。鹰生于大地,长于大地,待到羽翼丰满之时便挣脱大地,起身搏
击万里长空——可高飞的鹰啊,你怎能忘记,是那泥土予你生命的滋养,是大地陪伴着你,在破
晓前蛰伏。你可曾回望?可曾看见那大地凝望着你的满盛期许与不舍的盈盈目光……
我若为鹰,你便是我的大地。
十余载寒窗,幸而得良师,贵得探真理。纵然世俗的十字街头有再多的虚伪狡诈、庸碌恶毒,你
却始终为我筑起真理之塔,教我纯粹,教我在人类的智慧里回归本真。是你告诉我,万木皆有
情,读诗不仅在书里,更在操场上,在春光里;是你告诉我,历史有多面,带我领略古今中外的时代
沿革。当我仍懵懂无知时,便是借了你的力,才能攀登知识的阶梯;当我已学有所成,也是你笑
着送我去往更大、更远的天地。你说,怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜;你说,青出于蓝
而胜于蓝,我为你骄傲。你把知识郑重授予我,让我用知识做翅膀,在人生的天空中翱翔。
年少的我,不确定自己的形状,也常与世界碰撞。你从未看轻我孩子气的烦恼,如那大地一般,
予我理解与陪伴。失意之时,你在黑夜里递上一张纸,与晚风一同静静陪伴,温柔抚平女孩的心
事;离别之际,你在斑驳的树影里,祝我有更远大的前程。求学之路是辛苦的,是偶尔枯燥至极
而难以忍受的;追梦的道路上布满荆棘,也不乏冷眼与嘲笑。鹰的高飞,非一日之功,而是无数
个黑夜蛰伏等待的结果。你与我共享成长的喜悦,在我闪耀的时刻,掩在幕后为我微笑鼓掌;你
分担我破茧时的痛苦与辛酸,让我在黑暗里也学会抬头仰望星光。大地啊,你的手掌托举着雏
鹰一次次练习飞翔,你宽广的胸怀又容纳了多少失意之时的泪花。
你是我的老师,却也不只是我的老师。我常怀着无限感慨,仰望着教师这一光荣的职业。每一
个你,承载着为国育栋梁的重任,传承着人类的智慧,陪伴我成长。每一个我,在你的谆谆教导
中变成更好的自己,去往新的人生。而你却只留在原地,哺育着一代又一代的雏鹰。若无坚忍,
你该如何忍受这频繁的离别?若无大爱,你又怎样成就每一个我的梦想?你是我的老师,引我求
知;你也是我的朋友,分享我的快乐忧愁;你更是我人生路上最难忘的指引者,教我正直为人,真
诚奉献,心怀大爱。
与你相遇好幸运,可你要送我去闯荡四海。今日,你在讲台这头,我在讲台那头,隔着三米感受
你的殷殷期许;明日,我定将牢记所学,展翅直上三千里,不辜负你的苦心。感谢你的守望,感谢
你让年少的我也能发光,在茫茫人海中闪亮。
雄鹰也终将成为大地的骄傲,你的栽培,你的爱意,永远是我的光,照亮我飞行的方向。
[点评]　本文将深沉而浓烈的情感加以理性克制,幻化为诗一般的语言,如涓涓细流般娓娓道
来。文章开篇以雏鹰与大地比喻学生与老师,立意深刻,境界开阔。第三段用一系列的情景,生
动地展现出老师如何教“我”以知识做翅膀,助“我”翱翔;第四段更进一层,讲述老师如何
“予我理解与陪伴”,助“我”心灵成长。文章并未止笔于此,而是将老师与“我”联想为
“每一个你”和“每一个我”,感恩每一位坚忍、心怀大爱的老师,格局高远,境界全开。结尾
回归方寸讲堂,用今日相隔三米的殷殷期许与“明日展翅直上三千里的不负苦心”,引发情感
上的强烈共鸣,将对老师的不舍与感激深藏心中,并将之转化为奋发的力量。本文立意、情
感、逻辑、文笔俱佳,实乃难得一见的好文。
2.(2018课标全国Ⅲ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
时间就是金钱,效率就是生命——特区口号,深圳,1981
绿水青山也是金山银山——时评标题,浙江,2005
走好我们这一代人的长征路——新区标语,雄安,2017
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少
于800字。
[命题方向]
作文要求根据改革开放“三部曲”标语进行写作,紧扣社会热点,同时引导考生关注社会发展,
并将个人理想与国家需要、民族进步紧密联系起来。从内容上看,这道作文题目注重思想性
和语文性的统一,注重彰显宏大主题与贴近考生实际相结合,直观而巧妙地反映时代精神,正面
传递社会主流价值观念。
[审题指导]
一般而言,作文审题立意的关键,在于弄清材料所关涉的对象及对象之间的关系,若是作文题目
中有多则材料,就要分析这些材料的命题角度,把握它们之间的相互联系。这则材料中有三句
标语,前两句是背景,是铺垫,重心应放在最后一句,深入思考如何“走好我们这一代人的长征
路”,并将其与中华民族的伟大复兴联系起来。
立意时,最好整合三句标语,站在回顾历史、关注现实、展望未来的高度,去俯瞰时代的变迁与
发展,把握个人、家庭的变化与国家、民族的发展的内在联系。具体写作时,可以任选一句标
语展开叙述,也可以两两组合进行说明,更可将三句标语整合立意,总体论述。三句标语分别奏
响了各自阶段的历史任务与时代精神的主旋律,合而观之,则为改革开放40年的“发展三部
曲”。三句标语,言浅理明,都关涉国家的发展与个人的成长,贯穿其中的思想主线十分清晰。
考生立意的落脚点要放在国家、社会发展与个人的成长上,思考中国的可持续发展及自己怎
样与时代共同成长。
[立意与思路]
(1)走好我们这一代人的长征路,要珍惜时光。
要惜时如金,只争朝夕。可选取有关珍惜时间的名言警句或人物事例加以论述。如:鲁迅先生
把别人喝咖啡的时间用在写作上,从而著作等身;陈景润即使走路也在学习;等等。与此相反,
不少人以为“明日复明日,明日何其多”,浪费时光,虚度光阴,最终一事无成。
(2)走好我们这一代人的长征路,要有长远发展的观念,走可持续发展道路。
我们不能只顾眼前利益,要有全局观念,更要有着眼于长远发展的科学观念。可从环保角度切
入:塞罕坝人防沙治沙,既保护了生态环境,又改善了当地居民的生活条件;二十世纪六七十年
代,我国不少地方填湖、填海、毁林造田,一定程度上增加了粮食产量,却严重破坏了生态环
境,这惨痛的教训犹在眼前。
资源开发与利用应当量入为出,坚持走可持续发展道路。20世纪90年代初期,我国乡镇企业、
私营企业蓬勃发展,资源的过度开发和利用使人居环境恶化,我国几大水系水体污染严重,滇
池、白洋淀、鄱阳湖等莫不如此,令人扼腕。幸好,如今人们正在寻求一条可持续发展的道路,
使资源得到合理开发和利用,使我们的生存环境越来越美好。
(3)走好我们这一代人的长征路,要有勇气、志气和大气。
着眼于长远利益要靠勇气,要有敢为人先的豪情。如:义无反顾的商鞅,推动变法,使秦国日益
强大;邓小平力排众议,推动改革开放,引领中国破浪前行。还要有为实现中华民族伟大复兴而
甘洒热血的志气,要有将个人发展与国家、民族振兴联系起来的大气,“先天下之忧而忧”的
范仲淹、“天下为公”的孙中山、“为中华之崛起而读书”的周恩来,皆令人敬仰。
[优秀例文1]
                            走好长征路,开创新时代
                                 广西一考生
如果要用三个词语来描述新时期中国的发展历程,我想速度中国、绿色中国和改革中国应该
很恰当。改革开放40年来,新时代中国的发展成果有目共睹,中国历经考验,铸就辉煌,从最初
的贫穷落后蜕变为世界第二大经济体。这几十年的发展历程犹如一场长征,一路走来,我们有
得有失。回顾来时路,我们才能看清前路。
“时间就是金钱,效率就是生命。”20世纪70年代末,中国打开改革开放的阀门,发展经济的热
潮袭来,而深圳作为四大经济特区之一,更是肩负着沉重的历史责任与使命。“时间就是金钱,
效率就是生命”,这句话像响亮的钟声,在深圳特区的每一个角落回荡,催人奋进。每个奋斗者
都充满拼劲,血脉中都流淌着热情,就这样奇迹般地使一片贫瘠之地快速崛起,成为一座大都
市。深圳,是速度中国的缩影。
经济社会不断进步与发展,自然生态环境却遭到了严重破坏,中国的绿色日渐减少。“绿水青
山也是金山银山”,面对经济发展造成的恶果,浙江在积极回应,整个时代都在回应,呼唤着一
个速度和绿色共存的时代的到来。为了响应这一理念,全国人民都行动起来了,美化社区,清洁
乡村,退耕还林,使绿水长流、青山常在,与自然和谐相处。浙江,是绿色中国的缩影。
现在,我们国家走到了新的岔路口,许多方面都在或悄然或轰然地发生着变化,设立雄安新区就
是一例。雄安新区是创新区域发展路径、打造新的经济增长极的点睛之笔。为延续中国的
发展,开创属于我们的新时代,我们要走好这一代人的长征路。雄安,是改革中国的缩影。
从“时间就是金钱,效率就是生命”到“绿水青山也是金山银山”,再到“走好我们这一代人
的长征路”,标语的更替见证着国人在“长征路”上的拼搏与奋进。我们这一代青年人在新
的征程上,也有自己的责任要扛。无论是速度中国、绿色中国还是改革中国,长征永不停止,赶
考仍在继续,这是一个属于我们的新时代。我们新一代青年应该努力学习知识,用文化素养武
装自己,为时代的发展注入新鲜的血液。
[点评]　本文紧紧把握时代的脉搏,通过“速度中国、绿色中国和改革中国”三个词语,引出
了我国波澜壮阔的发展三部曲,强调发展要与时俱进,既表现出考生的责任感与使命感,也表现
出考生独到的组材能力,启人思考,令人回味。考生紧紧围绕材料,分别再现了改革开放的不同
历史阶段,使得标语口号发挥了自身的思想力量,构思巧妙。
[优秀例文2]
                              走好我们的长征路
                                 云南一考生
清代诗人赵翼写道:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”可见,古人早就认识到了薪尽火传
的必然性和必要性。那么,作为21世纪主人的我们,该如何走好我们这一代人的长征路呢?
走好我们这一代人的长征路,需要传承“弄潮儿向潮头立”的勇气。鲁迅先生盛赞第一个吃
螃蟹的人为勇士,当年的“下海”者们就是敢于砸破“铁饭碗”甚至“金饭碗”的第一批
“吃螃蟹”的勇士。华为教父任正非,全国首富村华西村村支书吴仁宝,勇敢地放弃了“金饭
碗”,缔造了华为、华西神话。古往今来,大凡有所成就的人,都是有勇气、有毅力的人。当年
手持匕首劫持齐桓公的曹沫,挺剑而起迫使强秦放弃占领安陵的唐雎,明知不可为而为之的刺
客荆轲,67岁高龄还将自己绑在桅杆上完成名画《暴风雪》的英国画师特纳,身残志坚的张海
迪、海伦·凯勒、霍金,无不让人感受到勇气的力量。反之,失去了生活的勇气,就意味着你的
人生已经失去了前进的动力。海明威、川端康成等文学大师,因不能忍受理想与现实的巨大
反差,选择了轻生,令人唏嘘。
走好我们这一代人的长征路,还需要传承“直挂云帆济沧海”的志向。大鹏之所以能抟扶摇
而上者九万里,就在于它翱翔蓝天的梦想永不灭;燕雀之所以永远不知鸿鹄之志,是因为它们局
限于屋檐之下。人有了远大志向,犹如夜行船有了灯塔。坚信“有志者事竟成也”的光武帝
刘秀,“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的“诗仙”李白,“少年心事当拿云”的“诗鬼”李贺,
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范文正公,莫不胸怀天下,壮志凌云。同样,中兴通讯
的断供危机,虽然带给我们耻辱,却也激励着我们这一代人不忘初心,砥砺前行,矢志不移地为
掌控核心技术而努力。
走好我们这一代人的长征路,更需要传承“海纳百川”的博大胸怀。法国作家雨果说:“世界
上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”没错,胸怀宽广的
唐太宗李世民悦纳魏征的“诤言”,从而奠定了盛唐基业;身材高大的美国发明家富尔顿恭维
身材矮小的拿破仑,拿破仑仅仅因为对方把“高贵”错说成“高大”,就拒绝了他发明的蒸汽
机铁甲战舰,因此错失了称霸世界的良机。面对全球化,我们这一代人更需要有放眼世界的博
大胸怀。
“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。”接过父辈肩上的重担,走好我们这一代人的长征路,既
需要勇气,也需要志气,更需要胸怀。
[点评]　本文以第三句标语为立意的切入点,以如何才能“走好我们这一代人的长征路”为
论题,选点精准而切口小,便于集中笔墨,将观点说透。考生围绕论题展开论述,以勇气、志
向、胸怀为分论点,使文章的立意由畅谈未来升华到了阐述人生哲理。文章按照一般议论文
的“三段式结构”,先由诗文名句引出论题,再将中心论题分解为三个层面,确立三个分论点展
开论述,并用“需要”“还需要”“更需要”三个表示层进关系的词语标明文章的层次。文
章开篇提出问题,结尾总结三个分论点,呼应开篇,思路严谨,逻辑严密。
3.(2017课标全国Ⅲ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
今年是我国恢复高考40周年。40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世
瞩目的成就。40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭
的泪珠汗水与笑语欢声。想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天,你正与全国千万
考生一起,奋战在2017的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意;明确文
体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
[写作指导]　(1)看材料信息,拓宽思路
可粗略对材料加以分析。前两句,从社会国家角度谈高考的积极意义;第三句,从个人角度谈高
考的影响——激扬梦想,牵动喜忧;末句,从历史的角度看高考改写历史、创造历史等意义。
(2)看写作要求,确定写作重点
以“我看高考”或“我的高考”为副标题,故题目要用心拟,争取出彩。
若选择以“我看高考”为副标题写作,则要求写作相对集中,考生必须从标题的拟定开始,就要
聚焦于对“高考”的看法与评价:既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值,如对于
社会进步的推动价值,对于公平社会的建设意义,对于个人提升的引领作用等,也可质疑讨论高
考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。
若选择以“我的高考”为副标题写作,可供考生写作的空间比较大,选择的文体也较多。如写
记叙文,可以围绕材料的触发点对自己的高考经历与憧憬进行筛选整合,在介绍自己有关高考
的生活点滴的同时传达内心期许,甚至通过个人轨迹折射时代变迁。有能力的考生还可以将
其虚构为小说,间接传达“我”对高考的独特体验与个性理解。也可以选择散文、诗歌等文
体,在文体明确的基础上抒写“我”之于高考的喜怒哀乐、“爱恨情仇”……
(3)参考立意
①高考成就踏实的人生。
②高考成就坚强、忘我的品格。
③人生处处是高考。
④高考意味着用拼搏赢得尊严。
⑤以高考的公平公正来规范社会准则。
[优秀例文1]
                              彼岸花开,高考为舟
                            　　　　　——我看高考
当你徜徉在人生河畔,望着光明的未来,心中思绪萦绕;当彼岸的花开传来希望的气息,那扑鼻
的芳香令人陶醉,却哀于河水湍急无以为济。这时一扁叶之舟向你漂来,你登上舟,用自己的汗
水,拼一身之力,到达彼岸,拥抱自己的花开。
这一叶扁舟不是别的,正是高考。是高考,让我们将梦想一步步变成现实。回顾历史,考试举才
的传统一直在中华大地上代代延续。自隋朝以分科考试选拔官吏,科举制使中华民族成为笃
志立学的民族。于是,金榜题名成了读书人魂牵梦萦的理想,“三元及第”又承载着读书人之
间朴素的祝福。读书之风吹遍华夏大地,莘莘学子通过科举走向人生辉煌,为国效力。炎黄子
孙更是将读书镌刻在民族基因之中,开创文化盛事。
高考亦是如此。在新时期、新情况下,为适应国家选拔人才的要求,高考应运而生,多少优秀学
子通过高考,进入北京大学等高等院校。燕园里共同谈笑风生的伙伴,为他们创办企业提供了
团队支持,从而实现了他们的人生价值。高考又为国家甄选了一批在航空航天领域中优秀的
年轻人,使我国的航天事业突飞猛进,国产客机“C919”试飞成功。于人,高考助力人生价值
的实现;于国,高考选拔人才,为社会主义现代化建设注入新鲜血液。
然而,随着时代的发展,一些与高考制度有关的问题亦自然浮现。高考“一考定终身”的特点
方被人诟病,“千军万马过独木桥”带来的诸如压力、学习任务过重等问题又被人们掀起新
一轮讨论。更甚,部分人对“高考不能真正改变命运”的言论甚嚣尘上,这并非空穴来风。热
播剧《人民的名义》中同是高考考上汉东大学的陈海,由于农民出身被分配到偏远派出所工
作,而同学侯亮平却被顺利分配到中央部门……
凡此种种问题,又该以何姿态面对?
邓小平言:“发展的问题,改革来解决。”我们欣喜地看到,浙江省在秉持素质教育给学生减压
的观念下,进一步出台了“3+3”高考新政,外语科的多次考试机会对打破“一考定终身”做
出了尝试。同时,各地相继对“异地高考”举行听证会,也让我们看到隔阂农民工子弟的户籍
制度藩篱开始松动。
“水木年华”歌手卢庚戌曾说:“感谢高考,让我在清华河畔拥抱梦想。”彼岸花开,高考为
舟,即便这舟并非那么完美,亦足以到达理想的彼岸。诚愿诸位同学加倍努力,争创佳绩,拥抱
自己的花开!
[点评]　这是一篇难得的考场佳作。文章立意精准,思想认识深刻,把对高考的所思所想恰当
地表达了出来,体现了该考生开阔的视野、良好的文字功底、深厚的文学素养。文章从考试
举才的意义开始展开论证,逻辑严密,脉络清晰,结构严谨,文脉贯通,一气呵成,极具现场感。
[优秀例文2]
                              醉卧沙场,放目远方
                            　　　　　——我的高考
杨绛先生曾言:“人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在于
人本身。”是的,在我心里历久弥新而引起我深层思考的,不仅有当空的烈阳,更有埋在胸中陪
我十二载寒暑的呼之欲出的梦想。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。而今我只知道,在高考
这场战役里,唯有放目远方,守望理想,方能破藩篱而前行!
在高考这座独木桥上,何人能安之若素,毫无波澜?严苛的选拔制度,漫长的备考时光,无法避免
的来自同龄人的竞争压力,如同坐过山车一般起伏不定的成绩,越堆越高的试卷与练习题,还有
未知的明天……
然而,在这场注定孤独的旅行里,却仍有千张如花笑靥,万份动人温情,亿次感动瞬间,令我难以
忘怀。在教室里埋头苦战时,纵然天气闷热、成绩不能稳定,但只要抬头时看到邻桌女生专注
而认真的侧脸,就能继续坚定信心,这无声的激励,胜却豪言壮语,愈发动人心魄;在全班陷入低
谷期时,仍有一个不放弃的声音在讲台上声嘶力竭,给予我们自己都不敢相信的信任;在身心俱
疲、了无希望时,家庭这一温馨港湾是支撑我咬牙坚持的强心剂……我无法表达更多感谢,唯
有以一己之微薄力量,全力以赴高考!
其实,真正驱动我义无反顾奔向目标的,是那“眼前的苟且”之外的“诗和远方”。我遥想大
学生活如诗篇一般徐徐展开;我畅想如三毛在撒哈拉沙漠中自由洒脱地开启我崭新的人生……
四十年来,一代又一代人经历高考,有人倒下了,有人默默站起来;今天,我在这“一局定乾坤”
的考场上,脑海中浮现的不是汗与泪,而是触手可及却又不可预测的未来。我无心缅怀,而是尽
情醉卧沙场,将十二年光阴的磨砺挥洒纸上,无怨无悔;我放目远方,在与我别无二致的芸芸众
生中,找寻属于自己的未来,踏上新的征程,虽千万人吾独往矣。
无论寥落一人,还是万众目瞩,我都将全力以赴。
醉卧沙场,放目远方,我的高考,我的青春!
[点评]　文章紧扣“我”的感受,把生活小事进行情化处理。通过“我”在备考过程中看到
的“邻桌女生专注而认真的侧脸”、老师“在讲台上声嘶力竭”的呐喊、家庭温暖的支持
等难忘的生活细节,表达了自己对同学、老师、家庭的感谢之情,亦表达了自己对高考全力以
赴的决心。只有把关注别人,代圣人言,转到关注自我本身,才能真正做到情真意切;只有意识
到“我”的存在,说出自己心里想说的话,表达出自己真实的喜怒哀乐,才能让人体会到真切的
情感,才能感染读者,引起共鸣。
4.(2016课标全国Ⅲ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
历经几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批
量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快就
走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地
方标准,由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽
则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　这是一道故事类材料作文题。材料是由张珠容的《苦守不如放手》一文改编而
成。话题比较集中,只是客观陈述小羽的创业故事,命题者未带有个人的主观判断。因此考生
审题立意比较自由。作文时注意以下几点:
(1)先看材料内容。小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利;大量
假冒伪劣产品充斥市场;小羽带领大家一起先把市场做规范:她公布工艺流程,牵头拟定了地方
标准,并由当地政府有关部门发布推行;新式花茶产业规模越来越大,小羽集中精力率领团队不
断创新,成为众望所归的致富带头人。
(2)将材料进行压缩。小羽自主研发,获得专利,公布工艺流程,拟定标准,规范市场,不断创新,最
终成为致富带头人。可见,小羽的成功,既有创新开放,又有规则合作,更有共享的时代正能量。
(3)注意审题。题中要求考生综合材料内容及含意,应重视“综合”二字,这“综合”考查了考
生的思考、权衡与判断能力。小羽在“推新”但“被模仿”后,便“公布工艺流程,拟定标
准”,“规范市场,不断创新”,这完全切合“大众创业,万众创新”这个时代的主旋律。考生
应有整体意识,不能只抓材料中个别字词来立意。
从不同的角度切入,可以有不同的立意。
(1)从材料整体的角度立意:共享赢天下;大众创业,万众创新,共同发展。
(2)从小羽的角度立意:乐于分享,成就梦想;推陈出新是持续发展的法宝;换思路,求变通;人无我
有,人有我优。
(3)从花茶仿制者的角度反向立意:重视专利,强化规则意识。
(4)从政府部门的角度立意:规范市场,保护创新;制定行业标准,促进产业有序发展。
[优秀例文1]
                            制度保创新,丰满羽毛成
                                 广西一考生
当下国家正提倡“大众创业,万众创新”,数以万计的创业者积极响应,为国家发展添动力。然
而,许多人都和小羽一样遭遇了瓶颈——市场不规范,创新成果易被剽窃。为保障创新成果安
全落地转化为致富原动力,我认为这需要个人与企业、政府共同努力,以市场规则和法律制度
为盾为矛,开辟创业致富新天地。
创新可以像小羽一样以古为师,在传统工艺上推陈出新。如此一来,既可以传承发扬优秀的传
统茶文化,又可以为茶叶市场带来一股清新的花茶之风,真可谓一举两得。既可古为今用、革
故鼎新,又可面向世界、博采众长,这就是国家为何提倡创业、创新的原因。华夏有五千年的
历史文化底蕴,有泱泱十几亿人口,我们何不以此为创新之基呢?
创新可大可小。可以像江苏卫视的节目《一站到底》,将世界各地的奇妙文化转化成益智竞
答游戏,并且保持游戏规则的更新,使现场博弈的选手感到刺激,观众也因此感到开心,不仅收
获了知识,还收获了喜悦,并且以这种创新方式留在人们脑中的知识是可以历久弥新的。也可
以像前些日子网络上发明剥虾神器的女高中生,从生活小事入手,发现、发明、创造、创新,为
人们的生活提供便利。
上述两者皆同小羽一样,创新是为了发展。我们需要深知,不创新,世界便像一潭死水,毫无生
气,地球仿佛停止了转动,见不到太阳的那一半球的人们因害怕黑夜与寒冷而死,被太阳照射的
那一半球的人们亦因缺乏创新之水干涸而死。
不创新之人,一是故步自封,抱残守缺;二是山寨抄袭,厚颜无耻。前者令人哀惋叹息,后者令人
鄙夷憎恶。前些日子网上曝光了某卫视的多档节目抄袭日本综艺节目,后被广大网友评论:
“丢国家脸面”,“毫无保留的抄袭,不会再爱了”,等等。某卫视一线大台的地位开始动摇,
开始渐渐失去人心。
在山寨风大行其道的今天,我们的创新者往往会遭到打击。面对市场不规范、政府工作不到
位这种情形,每位创业者、创新者都应像小羽一样,学会用制度规则维护自己的权益。我们应
当有文化自信,以中华文化为本,开创新之道;政府不仅要保护专利权,同时也要规范市场,为创
新保驾护航!
以创新为本,以制度为帆,我们才能在大海上远航,创新才能众望所归,发展才可长盛不衰!待创
新制度成熟之日,方可化为大鹏,用丰满的羽毛翱翔蓝天!
[点评]　这是一篇顶尖的考场佳作。本文有三大亮点:一是立意精准,现场作文感强。文章综
合材料的内容与含意,亮出“政府不仅要保护专利权,同时也要规范市场,为创新保驾护航”的
核心观点,立意精准。二是论证结构严谨。全文紧扣材料,从正反两方面用鲜活而典型的事例
展开论证,脉络清晰,文气贯通。三是思想深刻。从个人创新想到人人创新,进而想到对国家命
运产生的影响,把个人命运与国家命运联系起来思考,认识问题全面而又深刻,既体现了考生对
社会的关注与思考,又彰显了其优良的思维品质。
[优秀例文2]
                              规范之花,创新之泉
                                 四川一考生
创业者小羽在市场混乱之时规范了市场,在规模越做越大后不断创新,最终取得成功。可见,只
有规范而无创新,成功不能;只有创新而无规范,致富无望。若能携规范之花,灌以创新之泉,民
族之兴起,则计日可待矣。
规范如尺标,使万物秩序井然,为我们的发展提供良好的环境。要想成就自己,必先处于规范的
环境之中。小羽正是明白这一点,于产业走向衰败之际着手规范市场,最终挽救了产品。若市
场不规范,各厂家的产品良莠不齐,又有谁会关注到真正拥有高品质的商品呢?高品质的商品
反而有可能会和劣质商品一起背负骂名。如三鹿毒奶粉事件一出,所有的国产奶粉甚至国产
食品都被国人一票否决或看轻,导致进口于澳大利亚的奶粉脱销,国内生产合格奶粉的清白企
业,却只能独自在角落里黯然神伤。若他们都能像小羽一样,及时发现问题并帮助政府规范市
场秩序,国人又怎会将海外奶粉买脱销?故,想成就事业,首先要规范市场。
“非同凡响”;马云发展阿里巴巴,鼓励员工进行“倒立”;上海浦东新区一家幼儿园将公车改
装为教室,为教育孩子,敢于创新……互联网的兴起,教会我们多维思考,用更新的眼光看待世
界。创新,必然是全世界的一种趋势。如互联网的普及,催生了新兴产业——自媒体、微商。
人们只要在家使用网络,便能挣自己的生活费。这无疑是一种创新和进步,并利用创新取得成
功的很好的例子。
唯有以创新之泉,灌规范之花,才能采撷成功的果实。“众筹”以法律来规范纪律,不仅打击了
不法分子投机取巧的行为,而且给需要帮助的人提供了帮助,获得成功。可见,规范、创新两者
不可或缺。
如何更好地规范市场,并集中精力投入到创新之中,必然是创业者和管理者都应关注的事情。
愿人人都能开规范之花,灌以创新之泉,得到应有的劳动果实。
[点评]　文章思路清晰,层次分明,逻辑严密。标题运用比喻手法,生动形象,令人眼前一亮。文
章先概述材料,简要分析后引出中心论点,接着从“规范市场的重要性”这个角度进行阐述,再
从“创新的意义”这个角度进行分析论证,最后提出做法。语言生动,用词贴切,文句有意蕴。
例证丰富,论证有力。三鹿毒奶粉事件、乔布斯创立苹果、马云发展阿里巴巴、上海浦东新
区某幼儿园将公车改装为教室等例证紧密联系现实,论证紧扣材料,深入透彻。考生的点题、
扣题意识强,说理思辨性强。
           B组  课标Ⅰ、课标Ⅱ、自主命题·省（区、市）卷题组
1.(2019课标全国Ⅱ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949
年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”
生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新
时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800字。
本题考查语言综合表达的能力,重点考查在具体的语言情境中运用祖国语言文字进行沟通的
能力,涉及语言建构与运用、思维发展与提升、文化传承与理解等学科素养,充分体现了“立
德树人”的教育理念。
作文材料充分发挥积极导向作用,弘扬时代主题,鼓舞中国青年为实现中华民族的复兴而奋
斗。切合当前的主题教育:不忘初心,牢记使命。引导考生自觉继承、发扬社会主义先进文化,
增强社会责任感,增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,考查人文底蕴、科学精
神、责任担当、实践创新等,践行社会主义核心价值观。启示考生深刻领悟中华民族从站起
来、富起来再到强起来所走过的艰辛路程,感受中国青年与祖国、民族共命运的家国情怀。
[写作指导]　①“1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱
国革命运动。”此句话交代了时间、背景、人物、事件的性质,给出了演讲稿的主题,激励青
年勇敢地投身到这场伟大的运动中来。作文要突出“五四精神”。
②“1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。”此句话交代了
时间、背景,交代了写这封信的主旨。写作内容应侧重在参加庆祝游行后的感受,表现投身于
祖国建设新征程的决心。
③“1979年,‘科学的春天’生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。”
此句话交代了时间、背景,交代了参加新生开学典礼后写给同学的信的主题。写作内容应侧
重在汇入改革开放的时代洪流中,学好科学知识,报效祖国。
④“2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓‘强国有我’。”此句话交代了时
间、背景,交代了收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感的主要内容,即新时代青年
要继承、发扬“五四精神”,奋勇接棒,强国有我。
⑤“2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……”此句话交代了时间、背景,交代
了写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信的主要内容,即庆祝实现民族伟大复兴,感
激前辈的奋斗,我们会继往开来,继续努力奋斗。
写作前要注意具体情境中写作的主体和接收的对象。
[优秀例文1]
                            洒青春热血,挽民族危亡
各位同学,各位同胞:
存亡之时诚然至矣!
近日之辱,诸君皆已闻之。北洋懦弱,示媚于列强;曹陆狼狈,卖国于日本。堂堂中华,于今日之
世界,竟无一立足之地,反似砧板之肥肉、待宰之羔羊,任人凌辱!
呜呼!岂不痛哉!岂不痛哉!
吾十四万华工,远赴外洋,奔赴硝烟战场,穿梭于枪林弹雨、血海肉山中,鲜有还者。身处战胜
国之列,实与昔日无异!列强欲瓜分,依旧瓜分;列强欲凌辱,依旧凌辱!神州大地,遍地狼藉;华夏
儿女,泣下沾襟!
四万万人齐下泪,天涯何处是神州!
同胞们!胶济铁路被夺了,山东全境沦陷了!中国的种火就要熄灭了!今日割一地,明日割一地,中
国还有几地可割?今日签一条,明日签一条,中国究竟要签多少条?一个伟大的国度,何以走向穷
途末路!何以走向分崩离析!
同胞们!我们是有尊严之民族、有骨气之民族。临五千年未有之动荡,吾等更需铁肩担此大
义,岂可将先辈之土地,拱手让贼,开门揖盗?中华向来是敢反抗之中华。大敌当前,吾知先辈
“血积刀柄,滑不可握,犹大呼杀贼”之惨烈,吾知先辈“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”
之悲壮;吾知先辈“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”之凛然……先辈如此,我等何为?
同胞们!皮之不存,毛将焉附?天下兴亡,匹夫有责!外争中华之主权,内除中华之国贼,废可憎
“二十一条”,逐日寇出山东,我等责无旁贷!谁言青年无可挑大梁者?今日诸君,罹奴府胁迫时,
必不屈服;临利益诱使时,不为所动。责于身,岂可拒?任于肩,岂可避?让我们高举大旗,昭告天
下:中国之青年,是有骨气之青年;中国之人民,是有尊严之人民;泱泱之中华,是有主权之中华!
中国岂会亡国?中国岂能亡国?
吾等,要让媚洋榨民之蟊贼付出代价;
吾等,要让无耻贪婪之列强彻底罢手;
吾等,要让积贫积弱之中国从屈辱的血泊中站起来!
同胞们,宁为玉碎,不为瓦全。望诸君勿作五分钟爱国心,头颅可弃,信仰不移。吾等要求:严惩
卖国贼,葆我中华之纯正;坚拒屈辱约,守我中华之余脉。
一盘散沙,只手难握;茕茕孑立,孤掌难鸣;滴水汇流,蔚为壮观;万众一心,众志成城。今日,吾等
青年,宜组织坚固之团体,引导民众愤然声援。
让吾等洒青春之热血,挽民族于危亡!誓死力争,还我青岛!宁为救国死,不为亡国奴!
[点评]　百年前的五四爱国运动,很容易让当代青年有历史的穿越感,国家的危亡更容易激起
青春之热血。文章由五四运动发生的背景导入,真实地再现了历史场景。文章层级清晰,采取
“是什么—为什么—怎么办”的层进结构;感情充沛,情感的变化由“悲愤”到“悲壮”再到
“激昂”。文章的语言采取半文言的形式,比喻论证说理形象,举例论证说服力强,同时排比
句、整散句的综合运用,也使得文章文采飞扬。
[优秀例文2]
                              光照春秋,招引未来
                      ——“纪念五四运动100周年大会”观后感
今年是五四运动100周年,也是中华人民共和国成立70周年。纪念五四运动100周年的大会,回
首百年历程,纵览神州巨变。几多感慨,几多豪迈,大会始终洋溢着一种信心和力量,激励我们
奋勇前行——五四精神历久弥新,青春中国风华正茂!
百年前,华夏儒生,振臂一呼,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。“国土不可断送、人民不可
低头”,一群青年学生英气冲天,呐喊着铿锵誓言。在民族危难之际,五四运动如同惊雷闪电,
劈开了旧中国如磐的黑暗,以磅礴之力坚定了中国人民的志向和信心。正如习近平总书记在
纪念五四运动100周年大会上所说,五四运动“是中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的
转折点,在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义”。
百年中,中华崛起,千锤百炼,亮剑挥鞭惊世举,雄狮壮阅领风流。就在五四运动的30年后,中华
人民共和国成立了,它犹如一抹新芽,亟待雨露的滋润。而此时此刻有无数仁人志士,鞠躬尽
瘁,无私忘我地埋头于建设祖国的事业中。其中,邓稼先匆匆离家,大漠荒烟,二十八年隐姓埋
名;钱学森毅然回国,不忘初心,潜心钻研。正可谓“白眼观天下,丹心报国家”,科学虽无国界,
但科学家却有自己的祖国。百年间,这种爱国奋斗的力量从未间断,青年好比一叶方舟,而五四
精神就是那船桨,推动青年扬帆起航,乘风破浪!
如今,科研学者,继往开来,苦研数载为华夏,科技强国耀千秋。黄旭华,三十年苦心经营,“花甲
痴翁,志探龙宫,惊涛骇浪,乐在其中”。南仁东,数十年走遍贵州,只为天眼昭昭,烛照碧落。王
泽山院士“国家需要就是我研究的方向”的拳拳赤子心,如重千钧。
李大钊先生曾慷慨激昂地写道:“吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也
……进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福。”是啊,青年人要敢于做
先锋,今日之责任,不在他人,而全在我青年。
红日昭昭,东方的号角已吹响,中国已脱下桎梏,啼破长夜,迸发生机,中国的未来由我们谱写,吾
辈当许党报国,不骛于虚声,不笃于空行!
[点评]　文章开头由纪念大会举行的背景引入话题,总述了纪念大会的内容,评价了纪念大会
的主题。文章中间部分则由纪念大会的内容展开:回顾百年前五四运动时的情景,并引用习近
平总书记的话总结其历史意义;审视当下中华民族经百年探索逐渐走向强盛的过程,揭示五四
运动的现实意义。文章结尾部分,以李大钊的名言过渡,对当今青年提出号召,强力作结。文章
结构层次清晰,气势磅礴,语言流畅。
2.(2019课标全国Ⅰ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱
劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳
动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后
可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做
好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我
做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套
作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
[写作指导]　本题考查语言综合表达的能力,重点考查在具体的语言情境中运用祖国语言文
字进行沟通的能力,涉及语言建构与运用、思维发展与提升、文化传承与理解等学科素养,充
分体现“践行社会主义核心价值观”的时代主题,引导学生自觉弘扬劳动精神,推动社会形成
热爱劳动、崇尚劳动、尊重劳动、参与劳动的良好风气,可以说材料很好地体现了“立德树
人”的教育根本任务。
(1)紧扣时代主题。习近平总书记在2019新年贺词中写道:“这些成就是全国各族人民撸起袖
子干出来的,是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的……快递小哥、环卫工人、出租车司机以及
千千万万的劳动者,还在辛勤工作,我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者。”的确,改革
开放40年取得的巨大成就和中国人民热爱劳动的精神密不可分。未来,强国复兴更需要发扬
热爱劳动的优良传统。材料关注社会生活,关注国家的发展,引领学生做新时代努力前行的新
青年。
(2)认真审读材料。材料包括三个层面的内容:①“民生在勤,勤则不匮”出自《左传》,大意
是人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。第一句话强调人民的劳动是财富和幸福的源
泉,即人民可以通过劳动满足物质生活和精神生活的需求。②“夙兴夜寐,洒扫庭内”出自
《诗经》,大意是人民很勤奋,早起晚睡,打扫屋里屋外。第二句强调我国人民自古热爱劳动,
这种精神绵延至今,已经成为中华民族优良传统之一。③罗列现实生活中出现的对劳动“不
理解”“不愿意”甚至“不尊重”的现象,并引发人们深思。
(3)厘清劳动的概念。毫无疑问,材料中指的是体力劳动。那该从哪些角度入手分析劳动,剖析
劳动的益处呢?劳动是立身之本,很多时候,好的身体素质是在长期的劳动中锤炼出来的。从
文学的角度来看,鲁迅先生说过文学起源于劳动。从科技进步的角度看,很多发明的灵感源于
劳动。从人生的角度说,劳动可以熔铸集体品格,团结他人……同时,国际劳动节的设立,说明
劳动是全人类共同崇尚的行为。
(4)理清写作思路。可运用分论点式,深入分析劳动的必要性和重要性;也可采用对比结构,将
热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏见、错误态度进行对比,对当前社会中出现
的“因为忙,感觉劳动占用时间”“因为科技进步,认为劳动可以交给人工智能”“因为劳动
苦和累,花钱让别人劳动”等不理解、不愿意甚至不尊重劳动的社会现象加以深入剖析。
(5)选好典型素材。①人物素材可从“2018年度感动中国十大人物”“时代楷模”中选择,如
30年来一直在运邮路上的其美多吉;坚持扶贫必须精准,不落一人一户的张渠伟;隐姓埋名20余
年为中国制造国之重器的程开甲;等等。②名言素材可选择高尔基的“热爱劳动吧。没有一
种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人”,马卡连
柯的“劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础”,乌申斯基的“劳动
是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉”,等等。
(6)规范写作文体。面向复兴中学同学演讲,暗示了“写作身份”(你是复兴中学的学生,是新
时代青年)及“写作对象”(复兴中学同学及老师);“写作内容”要围绕“热爱劳动,从我做
起”这一演讲主题,并提出倡议,考生要在行文中体现自己的“认识与思考”并“提出希望与
建议”。考生在行文中除了注意体现演讲稿应用文格式外,还应注重演讲稿本身具备的针对
性、整体性、鼓动性等特点。
[优秀例文1]
                          劳动——打开幸福生活的钥匙
                             亲爱的老师、同学们:
大家好!
劳动,作为中华民族的传统美德之一,在漫漫历史长河中,赋予了中华民族立足的根本,在这神
州大地上,劳动传承着中华民族的信仰。
试想,在原始社会,如果没有那批因劳动而直立行走的猿猴,怎会出现人类?在中国古代,如果没
有那些“汗滴禾下土”的农民,又怎会有辉煌的农业成就?在近代史上,如果没有那群不懈奋
斗的爱国人士,又怎会建立这伟大的中华人民共和国?
“(人)不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。”还记得奥斯特洛夫斯基说
的这句话吗?人民公仆焦裕禄便是用他的辛勤劳动,实现了如此的人生。他一心一意为兰考人
民治理风沙和盐碱地。任职期间,他磨坏了好多双鞋,脚上伤痕累累,脸上多处晒伤,手掌皲裂,
可他仍全心全意地为人民服务。劳动当然苦,可当他看到老百姓开心的样子,看到眼前的一片
绿色,他就已经很满足了。劳动很苦,但他的内心是甜的。他之所以过得十分幸福,是因为把握
住了幸福生活的钥匙:劳动。
同学们,反观当今,随着物质条件的逐渐改善,当今社会生活条件越来越好,但一部分人的劳动
观念越来越淡薄。他们以学习忙作为幌子,将舒适环境作为温室,用劳动苦累作为借口,过着衣
来伸手饭来张口的生活,不思进取,却还为之沾沾自喜,认为自己过得万分幸福。
人们常说:“劳动创造幸福。”这是因为付出了汗水,就会有回报,有了回报,就会产生幸福感,
不论在哪一个方面。因为劳动,中国高速铁路飞快发展,总里程数跃居世界第一;因为劳动,嫦
娥四号探测器登陆月球背面成功,为中国航天事业树立了新的里程碑;因为劳动,华为不断创
新,在5G时代独占鳌头……正是因为劳动,中国综合国力不断增强,人民生活水平不断提高,幸
福指数不断上升。
同学们,作为新时代的中国青年,让我们一起抵制形形色色的诱惑,培养吃苦耐劳的品质,以实
际行动投身于劳动之中,抓住幸福生活的钥匙,这样才能使我们个人、家庭,乃至全社会都拥有
幸福的生活,才能更好地实现国家富强、民族振兴、人民幸福!还可以通过“一带一路”倡
议,让沿线国家和地区的人们过上幸福的生活!
同学们,让我们行动起来吧,热爱劳动,从我做起!德智体美劳,一个不能少!
谢谢大家!
[点评]　这篇考场作文在形式上符合演讲稿的写作要求,有强烈的观众意识,有的放矢,有血有
肉。语言表达自然,感情真挚,排比、引用等修辞手法和长短句、整散句的运用,使文章气势充
沛。内容上紧扣材料核心,事例丰富恰当,突出“劳动”和“幸福”的紧密关系,破立结合,点
面结合,关心社会热点。结尾号召性、鼓动性较强。全文具有时代性、劝导性和生动性的特
点。
[优秀例文2]
                                 劳动最光荣
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是“劳动最光荣”。
自远古时代起,劳动就创造出了人类。我国劳动人民创造了无数宏伟的杰作:从雄伟的万里长
城到今天的港珠澳大桥,从造福蜀地的都江堰到如今的三峡大坝,从古时的京杭大运河到今天
的中国高铁……哪一项不是中国人民勤劳与智慧的结晶?中华民族自古以来就是一个勤劳向
上的民族,创造了灿烂的华夏文明,我们中华儿女怎能不为之自豪?
尽管劳动被人们视为财富与幸福的源泉,尽管热爱劳动这一中华民族的优良传统绵延至今,但
是我们身边依然有人不愿意劳动,甚至不尊重劳动。在这里我想说:劳动最光荣!
劳动是一种磨炼。有同学说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好
了!”在现实生活中,我们好多人缺少生活的磨炼,过惯了衣来伸手、饭来张口的日子,不太珍
惜今天的幸福生活。对此,我们应该感到羞愧。父母含辛茹苦地养育我们,我们要通过劳动来
理解、体谅父母的不易。尽管科技进步飞快,有些工作可以用机器人代劳,但我们也应通过劳
动来磨炼锻造自己,不对吗?
x
[优秀例文2]
                                 劳动最光荣
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是“劳动最光荣”。
自远古时代起,劳动就创造出了人类。我国劳动人民创造了无数宏伟的杰作:从雄伟的万里长
城到今天的港珠澳大桥,从造福蜀地的都江堰到如今的三峡大坝,从古时的京杭大运河到今天
的中国高铁……哪一项不是中国人民勤劳与智慧的结晶?中华民族自古以来就是一个勤劳向
上的民族,创造了灿烂的华夏文明,我们中华儿女怎能不为之自豪?
尽管劳动被人们视为财富与幸福的源泉,尽管热爱劳动这一中华民族的优良传统绵延至今,但
离开劳动者的辛劳?我为普通劳动者感到骄傲!只要是为社会做贡献,不管从事什么职业的劳
动者,都是最光荣的!都应该被我们尊重和爱护!
同学们,我们需要用劳动来成就自己。劳动会使我们对周围人的辛劳有更多的体会与理解,会
让我们珍惜身边的一切,懂得责任,明确方向,磨炼意志,催生学习动力。幸福的生活要靠我们
勤劳的双手去获得!让我们热爱劳动吧!从现在做起,从我做起,从小事做起!
谢谢大家!
[点评]　这篇作文在形式上符合演讲稿的写作要求,注意到和听众的平等交流。语言表达流
畅,情绪饱满,排比修辞手法和整散句的运用使行文气势充沛。内容上紧扣材料核心,破立结
合,突出劳动是光荣的事情,体现在过程中、结果里以及他人的享用时,批驳了错误认识。论点
明确,材料新颖,联系实际紧密。
3.(2019北京,22,10分)微写作
从下面三个题目中任选一题,按要求写作。
①《呐喊》中哪一篇作品的结尾,令你印象深刻,给你带来启迪?要求:复述大致内容,陈述理由,
150字左右。
②在《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中,选择一位“内心强大”的人,写出其“内心强
大”的表现。要求:写出人物姓名,150字左右。
③在《边城》《红楼梦》中,谁是“心清如水”的人?写一首诗或一段抒情文字赞美他(她)。
要求:写出赞美对象的姓名和特点,不超过150字。
本题考查与名著阅读相关的知识,重点考查用精练的语言复述内容、表达观点、陈述理由、
抒发感情的能力,培养审美鉴赏与创造的学科素养,提高艺术修养和鉴赏品位。
①[写作指导]　此题难度不大,但要求考生对《呐喊》中的作品的结尾有一定印象,现将《呐
喊》中部分令人印象深刻的作品的结尾列出:《药》的结尾是“两个人都竦然的回过头,只见
那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去了”;《孔乙己》的结尾是“我到
现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”;《狂人日记》的结尾是“没有吃过人的孩子,或
者还有?救救孩子……”;《故乡》的结尾是“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了
路”。
[优秀例文1]
《孔乙己》的结尾令我印象深刻,孔乙己被丁举人打断腿之后,用手“走”到咸亨酒店。他颓
唐的神情,粗糙的沾满泥巴的双手,让我久久不能忘怀。孔乙己本是个读书人,奈何社会“吃
人”,只能沦为一个靠喝酒麻醉自己的可怜人,最后因偷窃被人打断了腿。这样的结尾深深震
撼了我。作为一个读书人,我们要时刻审视自己的内心,让自己真正强大起来,投身于我们这个
新时代当中,为社会做出贡献。
[优秀例文2]
《故乡》的结尾令我印象深刻,“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上
本没有路,走的人多了,也便成了路”。鲁迅把希望比作地上的路,有希望而不去奋斗、追求,
希望便“无所谓有”;始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。无数个夜晚和黎明,每当
我伏在书桌上,徜徉在书海中,它总是回响在耳畔,激励我不断前行,它也是当代青年人充满斗
志、不断奋斗的精神源泉。
②[写作指导]    可以从人物的心理、语言、动作及神态等方面描述人物的“内心强大”,进
而展现出人物的性格与精神品质。
[优秀例文1]
我认为《老人与海》中的桑地亚哥内心十分强大。连续84天捕不到鱼,他也没有沮丧,第85天
依然驾船出海,终于艰难地捕到了一条大马林鱼,在返回时经历了鲨鱼一次又一次的袭击,老人
勇敢迎战,直至打退最后一个敌人。老人那不服输、不放弃的硬汉精神,每每令我震撼,小说最
后桑地亚哥梦到了狮子,这样的结尾是对内心强大、永不言败的硬汉桑地亚哥的最好的赞
美。
[优秀例文2]
如果让我选择一个内心十分强大的人物形象,我想是《平凡的世界》中的田晓霞。在物质极
度匮乏的时代里,很少有人去读书,而她没有随波逐流,最后考上了大学,这需要极强的自律性
和长久的坚持,没有一个强大的内心世界作支撑是做不到这一点的。她在洪灾中用生命救下
了一个孩子,那一刻,她的内心一定是笃定的。坚守善良,追求知识,无论何时何地,她都没有忘
记初心,活得精彩而灿烂。
③[写作指导]　可以从人物的事迹、语言、性格、性情等方面进行写作,采用排比、比喻等
手法,也可以使用第二人称,让抒情更加真挚。
[优秀例文1]
傩送,沿着这湘西的河,你静静远去。远方是未知的世界,背后是熟悉的家乡。你要走了,并不
是因为你不爱茶峒,而是因为这里承载了太多回忆。你爱这平静清澈的水,爱这淳朴简单的生
活,也爱那眼神透亮的翠翠。可面对哥哥的去世,周遭的烦乱,你选择放下一切,离开这里,把爱
藏在心里,让爱的人不再受伤。湘水静静,你心清如水:再见,茶峒!
[优秀例文2]
心清如水的你,如荷花一般,不仅出淤泥而不染,而且独有一份佛性。静静地看着你,就觉得现
世安稳,岁月静好。你用自己的魅力感染着身边的人,不管是总和你斗嘴的湘云,还是雷厉风行
的凤姐,就连宝钗的小丫头编了花篮都会想着先给你。虽然你的身体是羸弱的,但你丰富而清
灵的灵魂却深深震撼着我。林黛玉,愿我也像你一样拥有纯净如水的灵魂。
4.(2019北京,23,50分)作文
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出
“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华
民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、
文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢
庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象
地表达你的感受和认识?
请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
①[写作指导]　材料是引导考生深入领悟中华文明“韧”的精神内核,通过对中国历史关键
时刻的回顾、对中华民族伟大复兴现实需求的思考,激发考生深刻领悟中华民族的品格与精
神,加深对中华文化的理解与认同,增强文化自信。
考生可以从对中国传统文化的热爱与传承,对革命精神的继承与弘扬,对国家和时代的责任与
担当,对人类命运共同体的认识与思考等角度,选择自己擅长的话题,写历史变迁、思想文化、
语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格,但要抓住一个明确的中心,用翔实的事例论
证自己的观点,避免过大过空。
写好这篇作文,考生要开阔眼界,挖掘深度,写出深刻的理解,空喊口号不能满足这道题的要求,
还要明确中心。考生想写的点很多,但这些点要构成一条清晰的逻辑轴线,说明“韧性”是什
么,在自己选择的话题中怎样体现中华民族的“韧性”。要选有效的事例做支撑,若事例过于
零散,则无法聚焦在中心论点上。考生不能“任性”地理解“韧性”,否则,只会削足适履,强
行套用。
若从思想文化角度论述,可以联系儒家的“穷则独善其身,达则兼善天下”,范仲淹的“居庙堂
之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万
世开太平”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,孙中山的“天下为公”,鲁迅的
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”等名言。
若从文学艺术角度论述,可以联系一些古代文学作品。从《诗经》到《楚辞》,从唐诗到元曲,
包括“四书”“五经”,其中“柔韧”的光辉无处不在。
若从中国人的品格角度论述,可联系屈原忠贞爱国、杜甫忧国忧民、林则徐为民请命、鲁迅
弃医从文、两弹事业自力更生、女排顽强拼搏等素材。
考生无论从哪个角度切入,都需要在论述中把握这一精神内涵,体现中华民族历经风雨仍生生
不息的民族精神。
[优秀例文1]
                                 文明的韧性
“韧性”是指物体既柔软又坚实,历经磨砺、不易折断的性质。回顾悠久的中国历史,这种浸
润着各个时代、无数先哲们苦心积累的“韧”的精神无处不在。无论是在民族危亡的历史
时期,还是在如今的新时代,这种文明的“韧性”都是中华民族生生不息的精神源泉,更是实现
中华民族伟大复兴的根基。
何为“文明”?其实中华五千年历史乃文明发展、完善的历史,从文化思想的发展路径上看,
文明就是孔子奔走于春秋各国并于战乱中推行的“仁”和“礼”,是屈原“吾将上下而求
索”的执着勇毅,是孙中山“天下为公”的博爱,是林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋
之”的责任,是梁启超“天下兴亡,匹夫有责”的担当,是毛泽东“到中流击水”的奋斗,是邓
小平“我是中国人民的儿子”的奉献……
其实,文明之路漫长而艰难,这是一条前赴后继之路。几代中国人共同奋斗而凝聚出一种核心
力量,越是在家国危急之际,这种力量就越发显示出其非凡的作用,回荡在中华儿女的心中,成
为不竭的精神动力,激励中华儿女克服现实的困难,实现一次次历史性的进步。
文明的力量汇聚在一起就是“韧性”,也许你说不清楚它到底是什么,但是当我们面对苦难、
面对外敌侵略的时候,这种力量就会迸发出来,凝聚你我,不负时代。
新的历史时期,文化的繁荣,让“韧”的精神内涵更加丰富,可以在历史的磨难中保持自我。
“君子和而不同”,面对中华文化受到的外来冲击,我们更要保持这种“韧性”。
那么如何激发文明的韧性,体现“韧”的精神呢?我认为,我们应当培养文化自信。培养文化
自信,我们就能够抵挡文化入侵,我们的文明便有了韧性。当我们看到中国李宁登上国际时装
周的舞台,当我们感到身着李宁不会再低耐克一等,我们便有了文化自信。有了这样的文化自
信,我们便可以在他国文化的冲击下保持自身的优良文化,使得中华文化不会迷失在发展的浪
潮之中。
同时,继承并弘扬我国的优秀传统文化也可以激发文明的韧性,体现“韧”的精神,中华五千年
传承的“君子”“仁心”的思想正是“韧性”的根基。当我们将优秀传统铭记于心,拥有了
文化自信,我们定能激发中华文明的韧性,将“韧”的精神彻底体现出来,中华文明也定将迎来
它的伟大复兴。
[点评]    本文观点鲜明,论证层次清晰。先解读“韧性”和“文明”的含义,然后在历史进程
中宏观把握“韧性”和“文明”的含义,显示出作者丰富的知识储备,以及看待问题的独特角
度和分析能力。最后论述当今时代,中华民族的伟大复兴更需要这种“韧性”的精神,层层递
进,论证充分,论据翔实。
[优秀例文2]
                                 文明的韧性
回望历史,上有中华文明的千年传承;展望未来,当有中华民族的伟大复兴。而这一切的成就,
皆离不开文明的韧性。
何为韧性,是指物体柔软坚实、不易被折断的性质。何为文明的韧性,是中华文明历经艰险生
生不息、源远流长的根源,是实现中华民族伟大复兴需要的民族精神。
当文明具备了韧性,它所包含的一切才不会被历史的长河湮灭,而是一直砥砺前行,凝结成我们
中华民族最深沉的精神内核,这是文化自信最根本的源头。
中华民族,中华文明,千年传承。古有郑和下西洋的文明互通,今有“一带一路”的文明互鉴,
这是中华民族特有的“韧性”,在互通互鉴中守护、交融、发展着自己的文明,并用最温和的
方式证明自己,与世界文明并肩前行。
当代社会,我们一直强调的命运共同体,正蕴含着中华民族文明特有的“韧性”。我们以坚持
平等、互相尊重为基础,以创新研发为道路,以“各美其美,美美与共”为目的,保护着各方的
特色文明,这是中华民族文明中的“韧性”。我们强大又包容,我们愿意在接受世界文明的过
程中,逐渐地锻炼自己,使自己更加牢固;而不愿关上窗户与大门,沉浸在自己的天地里,失去了
变通的性质,如果这样做,这份文明也注定在全球一体化的大局中陷入被封锁的困境。
当一个民族的文明具备了“韧性”的时候,这个民族的人民也会变得异常强大,这个民族的国
家也注定会在世界上获得更多的尊重。孔子“知其不可而为之”的执着、陆游“王师北定
中原日,家祭无忘告乃翁”的叮嘱、文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的自勉、林
则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的誓言、谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆
仑”的决然……越是在家国危急、文化面临灾难的时候,这种坚韧的力量就越会成为不竭的
精神动力,引导中华儿女克服现实的困难,实现一次次历史性的超越。
今天的我们正是深受坚韧精神影响的中华儿女。汶川地震时冲在前面的医护人员,迎着火场
逆行的消防员,从大学校园走向西部贫困山区支教的大学生们,面对各方围堵坚持不懈研究5G
创新成果的华为科学家们……我想,中华民族文明中特有的“韧性”,是以生命对岗位的坚
守、以奋不顾身对责任的诠释来体现的。今年,美国政府对华为集团进行了不遗余力的打压,
在这种“失道寡助”的情形下,华为CEO任正非却以华丽的反击渡过了这次危机,留下一句
“最主要的还是靠自己”,就是因为有这样的“韧性”才能临危不惧,在危难来临时才不至于
大厦倾塌。
中华民族的“韧性”,更体现在这个民族的人民总抱着“艰难困苦,玉汝于成”的信念面对生
活,以“筚路蓝缕,以启山林”“抚有蛮夷,以属诸夏”“不鸣则已,一鸣惊人”的气度守护着
这份文明中的“韧性”,中华民族的伟大复兴,来日可期!
[点评]    本文立论高远大气,有情怀,开篇阐述了“韧性”的作用,能从中华文明和中华民族伟
大复兴的角度认识,显示出作者认识事物的深度;然后论证怎样才能拥有“韧性”,结合现实生
活,要开放包容、交流互鉴,现实感较强。本文由古及今,论据充实,论点鲜明,体现时代主旋律,
符合题意。
②[写作指导]　材料是引导考生关注社会发展,指引学生树立正确的民族观、国家观,形成正
确的、健康向上的审美情趣。
“2019的色彩”可谓与时俱进,既考查了我们对2019年前半年五四运动100周年的了解,又考
查了我们对2019年后半年共和国70华诞的希冀,做到了“文章合为时而著,歌诗合为事而
作”。同时“色彩”这个词又使文章变得含蓄而充满文学性,让我们把对2019年的抽象的感
受用具体的色彩表现出来,实现由感受到视觉的转化。本题做到了社会性与文学性、抽象化
和具体化的结合,出题人可谓用心良苦。
我们眼中的色彩主要由两个方面组成,一方面是外界之色彩,另一方面是我心之色彩。外界之
色彩是外界对我们的客观影响,我心之色彩是我们对外界的主观感受。我们的内心会因为外
部的世界而饱受鼓舞,外部的世界也会因为我们的内心而变得更加美好。考生可以任选其一
进行撰写,也可以从两个方面同时进行写作。
考生可以写一种颜色,也可以写多种颜色。比如凉山大火,考生可以专注写红色;比如蚂蚁金服
植树造林,绿水青山就是金山银山,考生可以专写绿色;考生也可以把多种颜色进行结合,比如
大火中的白色婚纱和红色火焰的对比。
记叙时,可使用记叙与抒情或议论相结合的手法,充分发挥联想想象,写出独特的个人感受。
[优秀例文1]
                                 2019的色彩
“你要知道,你在米兰,我们在北京,虽相距万里,但是距离并不能妨碍我们融入彼此的生
活。” 视频那头的小麦盯着母亲的脸,若有所思。
小麦主修婚纱设计,教授布置给她的毕业作业是设计一件以“2019的色彩”为主题的婚纱,她
想给自己在米兰的留学生涯画上一个完美的句号。
小麦已经陆续交给教授几张设计稿,却被一一退回,不尽如人意。
“我想让你再考虑下,”教授语重心长地对小麦说,“‘2019的色彩’这个主题,我们要关注人
的情感、世界的博爱,如果我们只是单纯地呈现某种颜色,单纯地追求婚纱做工的精美,那么我
们对色彩的理解是不是太狭隘、太封闭了呢?孩子,色彩不是简单的颜色,而是一种情感、一
种信仰。”
教授看小麦还是一副疑惑不解的神情,停下手中的笔:“好姑娘,我知道你来自中国,你会很好
地诠释你们国家的色彩的,民族的就是世界的。”说完,他丢下若有所思的小麦扬长而去。
“妈妈,我们中华民族的色彩到底是什么?”面对视频中的母亲,小麦的眼泪夺眶而出。镜头
对面的母亲沉默不语,等小麦停止了哭泣,平静地和母亲对视时,发现母亲的眼眶也湿润了。
　　“小麦,我知道你想做到最好,你出国后,住在哥特、巴洛克风格的意大利,但是你要明白,
你是中国人,你的故乡有着青砖灰瓦的四合院,有着红墙黄瓦的紫禁城,有着瓦浪如海……”母
亲一口气说出的这番话,让身在异乡的小麦热泪盈眶……
“妈妈,我知道了。”小麦掩面而泣。
“孩子,咱们说点轻松的事吧,你还记得凤凰涅槃的故事吗?……”母亲看似不经意的一番话
启发了小麦。
几个月的不眠不休,小麦的毕业设计——“2019的色彩”终于面世了。
对着镜子,小麦整理着装饰成凤凰羽毛的尖尖的头饰,脸上的妆容是羽毛的纹路。她摆弄了一
下宽大的裙摆,婚纱的下摆采用羽毛制成,蓬松地展开,仿佛凤凰飘逸的尾羽,阳光下,羽毛中夹
杂着的金色亮片闪烁着耀眼的光芒。
小麦深吸一口气,自信地走上了T 台,灯光下裙上若隐若现的凤凰图案,带着圣洁与典雅,与小
麦那自信昂扬的神情相映生辉,令观众赞叹不已,她的导师眼中闪着骄傲的光。
微风起,裙袂飘飘,令人心旌摇曳,圣洁自由与东方的典雅神韵融在一起,小麦将“色彩”发挥
到了极致。
此刻的小麦终于明白,所谓色彩,是一种情感、一种信仰,而凤凰的金色,则是一种中国人特有
的民族文化符号,它是人和人之间的一条纽带,是每一个中国人看到后心中涌起的一种共同的
情感,一种民族的信仰。
“妈,我要带着‘金色的凤凰’回国了,一周后见。”
[点评]　本文构思精巧,情节有起有伏,呈现出一位学设计的学生对“2019的色彩”的理解。
小麦最初对色彩的理解只停留在某种颜色上,但是在教授和母亲的启发下,她重新思考,对中华
民族的文化有了新的理解,重新确定下“2019的色彩”是“凤凰的金色”,进而表达了“色彩
是一种情感、一种信仰”的主旨,语言生动,富于创造力。
[优秀例文2]
                                 2019的色彩
“小姑娘,现在已经没几个年轻人能像你这样,愿意走进宣纸店,选几张红宣纸了。”温柔的声
音在我耳边响起,红色的宣纸在眼前红得耀眼。
这家宣纸店不大,厚重的雕漆大门也已经年久失修,吱吱作响,三个硬气的“红宣纸”楷体字挂
在门上。推开门,一股浓浓的宣纸气息扑面而来,上好的方形桌椅被红漆翻涂,原本刺鼻的气味
也被浓郁的红宣纸气息掩盖。红色的宣纸放置在书案上,阳光穿过方格子窗户,洒在宣纸上,我
的视线被一幅“五四”群像的剪纸作品吸引了……
恍惚间,我仿佛置身于那块小小的红色方寸里,置身于百年前的那一天,我冲出北大的那栋小红
楼,汇入浩浩荡荡的队伍中,前面是一面面小小的红旗,不,是一片红色的海洋,我和他们手臂挽
着手臂,一起呐喊 “外争主权,内惩国贼”,向前进,往前冲,冲啊……
“能这么耐心地看,小姑娘,很不错了!”我被旁边低沉有力的声音拉回现实,面前是一位老人,
我很惊讶。
“老先生,这幅剪纸是……”
“是我,我剪的。”
我微张双唇,屏住呼吸,这样一幅气势磅礴的剪纸作品竟出自一位老先生之手,振聋发聩的口号
分明还在耳边回响,剪纸中的青年学生仿佛呼之欲出……
许是看我十分喜欢这幅剪纸,“这样吧,现在人也不多,我教你剪红宣纸吧。”老人温和地说。
“哼,这有什么难的!”我在心里嘀咕着。
不过,很快我就被现实打败,老先生温和的面孔一下子严厉起来。
“我们先学叠纸吧。”老先生一边说一边示范。
“叠纸,这还不简单。”我暗暗嘀咕。
“不对,重来!你这边儿叠得毛毛糙糙的,怎么能剪好?现在的年轻人啊,都这样,做事情心浮气
躁,急功近利。红宣纸,这可是先辈留下的宝贝啊,可不能就这么对待,重来!”老先生的语气变
得严厉而坚定。
坐在窗前,我学习叠红宣纸,一遍,一遍,又一遍……
整整一个下午之后,我终于拿着属于自己的红宣纸作品走出了店门,夕阳西下,红彤彤、沉甸甸
的“五四”二字,被我擎在手里,我耳边仿佛又响起“誓死力争,还我青岛”的呐喊,我走过
“五四大街”,走过天安门,脚步越来越快,越来越快,我仿佛在跑,在冲……
2019年,我的生活充满了红色,我学会了剪红宣纸,将红彤彤的“五四”群像宣纸紧紧地握在我
的手中,我们的手中,将五四精神握进青春热血……
[点评]    本文选材极佳,以“红宣纸”表现“2019的色彩”这一主题,红宣纸代表着祖国优秀
传统文化,剪纸题材选用“五四”群像,表达了爱国主义思想,构思巧妙,积极向上,体现时代主
旋律,人物描写生动形象,富于表现力,文采斐然,有独到之处。
5.(2019天津,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
不错,目前的中国,固然是江山破碎,国弊民穷,但谁能断言,中国没有一个光明的前途呢?不,决
不会的,我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途。
                                                                   ——方志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
                                                                   ——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展,我觉得这
才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。
                                                                   ——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄
袭,不得套作。
[写作指导]　本题考查综合运用语言文字的能力,重点考查在具体语言情境中运用祖国语言
文字进行交流沟通的能力,综合体现语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、
文化传承与理解的学科素养,渗透着立德树人的教育理念。
2019年高考天津卷的作文,形式上采用的是传统的材料作文,列举了三则材料,要求写读后的思
考和感悟。在审题上不设障碍,注重对学生思想境界、人生观、价值观的考查,意在为国家选
拔具有大视野、大格局、大情怀的有志青年。材料以“爱国情怀”为主题,启迪考生体悟爱
国主义精神内涵,深入思考个人与国家、民族、人类的关系,感受理想信念对引领新时代青年
接续奋斗的重大意义,很好地体现了“立德树人”的命题方向。
第一则,选取的是作为革命家的方志敏坚信中国有光明的前途的话,表达了即使在国家最凋敝
贫穷的时刻也要坚信未来会更好,表现的是方志敏一颗火热的爱国之心。第二则,选取的是教
育家陶行知的名言,直接点出“爱国”二字。第三则,选取的是科学家黄大年的入党申请,表达
了他希望把自己这朵小浪花融入国家发展大局的热望。正因为有这份将小我融入大我的爱
国情,才有他归国后的努力拼搏,才有他后来所取得的一系列重大科技成果。
综合三则材料,可知关键词是“爱国”“小我融入大我”等,要挖掘其意义,结合实际谈自己的
体会。
参考立意:
(1)天下兴亡,匹夫有责;
(2)心怀天下,无惧无忧;
(3)你若奉献,你必永恒;
(4)孤芳自赏不是春,姹紫嫣红春满园;
(5)先立乎其大者,则其小者不能夺也;
(6)立志爱国,坚不可摧;
(7)爱国,美其美,忧其忧。
总之,只有把小我融入大我,才会有海一样的辽阔、山一样的巍峨。写作时可从小处入手,以小
见大,如此方能言之有物,彰显个性与文采。
[优秀例文1]
                            我把自身融进祖国的江河
一抔土只有融进巍峨的泰山,才能享受五岳至尊的光环;一朵浪花只有融入奔腾的江河,才能汇
入广阔的海洋;一个人只有把自己融入伟大祖国的怀抱,才能实现自身的价值。
火爆荧屏的《战狼Ⅱ》让我们知道国家在每个人心中的分量,异国他乡,国家就是我们心目中
的图腾。习近平总书记在视察南开大学时曾指出:“只有把小我融入大我,才会有海一样的胸
怀,山一样的崇高。”没有国,哪有家;没有家,哪有我。只有我们每个人把自己融进祖国,国家
才能够富强,而我们自身的价值才能够得以实现。
“允公允能,日新月异”是南开大学创办人严修先生与南开大学校长张伯苓先生为南开大学
制定的校训。而这八个字中的“允公”,指的是“大公”,即要为社会谋福利,为民众谋幸福,
为国家谋未来。正是在这种精神的感召下,一代代南开学子把自己与时代、与民族、与国家
紧密地联系在一起,成为时代变革的弄潮儿,成为时代进步的引领者。
犹记得南开校友、敬爱的周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言。周恩来总理
一生为民族的独立、国家的富强奔走奋斗,鞠躬尽瘁,死而后已,从来没有计较过个人的得失,
直到去世之前,心中依旧想着国家、想着人民,展示出一位中国共产党人的高尚情操,是我们年
轻一代学习的榜样。
还记得2017年7月的一天,一位老人,一身戎装,坐在轮椅上,国家领导人习近平给他佩戴上了象
征着军人最高荣誉的“八一勋章”。这时,老人一个标准的军礼深深震撼了在场的人们,他就
是年近百岁、人称中国“核司令”的程开甲院士。程开甲院士早年毕业于浙江大学,后来在
李约瑟的推荐下,投到了诺贝尔物理学奖得主玻恩的门下,从事研究工作。1950年,他婉拒导师
玻恩的挽留,毅然回到一穷二白的祖国!他回国后多次改变研究方向,这在学术界是非常罕见
的。有人疑惑,问他原因,他的回答只有四个字:国家需要!正是程老一次次地为了祖国需要改
变研究方向,正是他一次次地不计较小我的得失,把自己融入祖国这个大家庭之中,才有了我国
日益牢固的国防力量,才有了国家的日益强盛。
18岁的我们,风华正茂;18岁的我们,也正处在人生中一个关键的十字路口。马上要步入大学的
我们,即将迎来新的学习与挑战,但是无论何时,只要心中想着国家,把自己与祖国紧紧相连,那
么即便未来遇到再大的困难,也定能克服,无往而不胜。
[点评]　本文开头运用了排比的修辞手法,读起来有一定的气势,另外也非常自然地点明了文
章的中心论点:一个人只有把自己融入伟大祖国的怀抱,才能实现自身的价值。作者通过火爆
荧屏的《战狼Ⅱ》与习近平总书记在南开大学的重要讲话,阐述了小我与大我之间的关系,看
得出作者善于观察生活,思考生活。同时,结合南开大学的校训,举例具有天津的本土特色。紧
接着举了周恩来总理与程开甲院士的例子——他们不计较个人得失,始终以国家需要为重,将
文章的议论推向高潮。最后反观当下,想到18岁的“我们”如何与祖国紧密联系。全文语言
流畅,层次分明,紧密联系社会与生活实际,关注当下热点,语言逻辑较强,具有较强的可读性。
[优秀例文2]
                                我和我的祖国
“我和我的祖国,一刻也不能分割。无论我走到哪里,都流出一首赞歌……”每当这首优美的
旋律响起时,我不禁心潮澎湃。从1840年鸦片战争的爆发,到1945年抗日战争的胜利,再到1949
年中华人民共和国的成立;从罗布泊上空的巨响,到“嫦娥四号”登月,中华民族凤凰涅槃,发
生了翻天覆地的变化。正是一代代中国人紧紧地依偎着祖国,紧紧地联系着祖国,才有了今日
之中国,他们深深地诠释着“我和我的祖国,一刻也不能分割”。
1964年10月16日下午3时,中国西北的罗布泊一声巨响,震惊了世界。中国第一颗原子弹爆炸
成功,让世界对这个刚刚成立不到20年的国家刮目相看。直到多年之后,当时参与研究与制造
的科学家的名字才被人们熟知,邓稼先就是其中之一。邓稼先曾留学美国,年纪轻轻就获得了
博士学位,当时他放弃国外优厚的待遇,选择回到了一穷二白的祖国。在这里,没有充足的科研
经费,没有先进的科研仪器,一切的一切,都需要从头开始。研究核武器,意味着他一生都要隐
姓埋名,意味着他与任何奖项、荣誉绝缘,意味着他照顾不了年迈的双亲、年幼的孩子……但
是,他同意了。正像他后来所说的那样:“未来工作是一项崇高的事业,做好这件事,我这一生
就过得很有意义,就是为它死了也值得。”他的心中,只有祖国,经历过抗日战火的人懂得,只
有祖国强大了,自己才有尊严;只有祖国富强了,人民才会幸福。从此,他与祖国始终连在一起,
再也没有分离,直到生命的最后一刻。
1999年国庆节前夕,国家表彰了为“两弹一星”事业做出过突出贡献的23位科学家。当我们
翻看这些科学家的事迹时,不禁肃然起敬,他们的命运始终与祖国紧密联系在一起,他们对祖国
的爱,对民族的情,超越了时空的限制,化为一股清泉,滋润着后代人的心田。时至今日,有许多
海外的留学生、科学家在这种精神的感召下回国,为国家的发展贡献自己的力量,已故科学家
黄大年就是新时代归国报国的科学家的杰出代表。
黄大年先生曾在同学毕业赠言中写道:“振兴中华,乃我辈之责。”很多人评价他是“纯粹的
知识分子”,因为他“什么职务也不要,就想为祖国做些事”。很多人评价他是“另类科学
家”,因为他对待科研只一句“我没有敌人,也没有朋友,只有国家利益”。正是因为这“纯
粹”与“另类”,他才能带领他的团队推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻关技术瓶
颈,突破国外技术封锁,为我国国防事业做出突出的贡献。
放眼当下,我们每个人都是微不足道的个体。可是,当我们把自己与祖国联系在一起时,我们与
祖国就是一个不可分割的整体,我们要用我们的头脑,为祖国贡献智慧;用我们的双手,为祖国
创造价值;用我们的一生,为祖国的强盛奉献力量。
我和我的祖国,一刻也不能分割。
[点评]　这篇文章开头十分巧妙,引用了现在大街小巷广为传唱的《我和我的祖国》的歌词,
恰到好处地引出论点——我和我的祖国,一刻也不能分割。然后考生分别选取了邓稼先与黄
大年这两位极具代表性的科学家作为论据,论述了他们与祖国的联系,进而更加深入地探讨了
“我”和“我的祖国”到底因何而不可分割,以及“我”和“我的祖国”不可分割的种种表
现。最后再次强调论点,深化主旨。文章论述严谨,有着较强的逻辑性,结构紧凑,选取事例典
型并有内在的逻辑关系。
6.(2019江苏,21,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,
文体自选。
物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百
味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。
[写作指导]　本题考查语言综合表达的能力,重点考查在具体的语言情境中运用祖国语言文
字进行沟通的能力,涉及语言构建与运用、思维发展与提升、文化传承与理解等学科素养,充
分体现了“立德树人”的教育理念。
材料由“物各有性”引导考生进入情境,以“水至淡,盐得味”具体说明“物各有性”。“水
加水还是水,盐加盐还是盐”,既是说“物”的量的积累不能改变“物性”,也暗含着“味”的
单调,从而引出后文。“酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈”,是说“五味”共生共存
的意义。“物如此,事犹是,人亦然”则是引导考生发散思维,联想到“事”和“人”的方面,
开阔考生的写作视野。对于寓意型材料作文,抓住了材料的寓意,也就找到了写作的切入点。
材料引导考生进行“自我内省”,品味与人相融之道,感悟人人共处之美和对世界的“外在观
照”,理解文明、文化、经济的共存和世界的和谐与大同等。若记叙,则应该展现个人生活场
景,细致描摹个体的风采,体验感悟形形色色的人和事,注重真挚情怀的抒发,写出自己的真情
实感。若议论,则应该观照现实,观照文明、文化、经济,人类文明史就是一部五味调和、共存
相生、百味纷呈的历史。现实世界经济的发展、人类的进步、文化的交流证明着世界因共
存而精彩丰富,人类因共鉴而发展进步。“独学而无友,则孤陋而寡闻”“同一个世界,同一个
梦想”说明了跨越时空的交流能使世界更加和谐、美丽。
[优秀例文1]
                               调和人生百味呈
一个人即使在大地上毫无作为,仅凭那自由而高贵的调和改变,也足以与世界同在。
静言思之,调和人生确能给予你我温热濡润,使人即使在孤独和荒凉之中仍能无畏茁长。然而,
今世昏昏逐逐、庸庸醉醉间,抛却调和情致之人,夥矣。那些人仿佛是摆脱了千百年来的枷锁,
踏上了人性的乐土,疯狂地跳着、叫着。于是,他们的脚步在日复一日不断耸起的摩天大楼间
变得机械而迟缓,他们的目光在各色各样的庆典的焰火间变得呆滞而茫然。酸甜苦辣间,丧系
文化声名鹊起,而调和人生像是潮水一般,渐渐回落了。我们的心,就像一枚枚干瘪的果子,失
去了水分和甜香气。
何所闻而来,何所见而去呢?
形而上的背后,要保持的是调和人生百味呈的情怀和气魄,即使岁月以刻薄和荒芜相欺,我们也
要与生活的慷慨和繁华相爱。
调和人生百态,从不曾坠入世界深渊者,高更如是。年轻的他打破如水般平淡的生活,以绘画入
水,思索生命的意义。倾泻的颜料里调和着他的血,而空白的画布不过是他包扎伤口的绷带。
所有关于生存问题的答案都能在他的画中寻找到,他调和人生,追索生命的深度。
与此同时,调和人生似乎也特别喜欢在俄罗斯落脚。那里的森林、草原散发出一种奇特的气
息,能将庸碌的生活发酵,呈现出人生百态,从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文
学,无一不洋溢着调和之情致。比如列宾的《伏尔加河纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响
曲》、屠格涅夫的《白净草原》,它们博大幽深、苍凉辽阔,如远古的牧歌,凛冽而温暖。
正因此,我们对当今社会最大的忧虑,不是小部分人的颓靡不振,而是大部分人失去了调和人生
的情怀和气魄,于是乎人们误以为人世稀松平常,寡淡无味,丧失了生活的勇气。
调和人生百味呈。懂得调和,就像是郝思嘉的塔拉庄园,站上去就能获得力量;摒弃了调和情
致,我们都沦为了戴着镣铐的西西弗斯,徒劳无益。
愿你我,懂得调和人生,呈现生活百态,却顾所来径,苍苍横翠微。
[点评]　本文内容充实,语言优美。文章开篇点题,指出“调和”的意义,接着以现代社会人们
抛却调和情致的生存现状引出问题,继而指出背后的原因是缺少调和人生百味呈的情怀和气
魄。然后举例论证,以高更调和人生,俄罗斯森林、草原散发出的奇特气息为例,论证“五味调
和,共存相生”所带来的效果,即五味配合,和谐共存,在调和的作用下相互滋生和促进,生发出
新的“滋味”。文脉贯通,内容充实。此外,本文语言美感十足,凝练简洁,抒真情,发真论。
[优秀例文2]
                              共存相生,和而不同
《论语·子路》云:“君子和而不同,小人同而不和。”世间万物,共存相生,但需和而不同。
共存相生,是物各有性的大环境。对事物的绝对统一,便是被共存相生所世俗化。物各有性,是
多样性的统一,而人亦如此,即“君子心和然其所见各异”。
人生在世,常常事与愿违,如若事事如愿,则不是人生之常态。共存相生于同一社会,和而不同
于心境。“才子词人,自是白衣卿相”,纵使“偶失龙头望”也依然孤芳自赏的柳三变成全了
他的和而不同。一纸皇文是他事与愿违的最好证明。他的“和”是当他与那些花天酒地的
达官贵人相遇,共存相生于花街柳巷之时,依然能保持自己的清高。他的“和”,是“忍把浮
名,换了浅斟低唱”。他不是和靖,这不是“梅妻鹤子”式的隐居;他也不是潘岳,不会“高情
千古闲居赋,争信安仁拜路尘”。这是他的不同。物各有性,他共存相生于闾阎,和而不同于世
俗。隐士太多了,被遗忘的也太多了,他不想成为被历史遗忘的人,所以他成了柳三变。是故
“君子之交淡若水”,于灯红酒绿、纸醉金迷中成就慢词滥觞,方为“和而不同”。
和而不同能成就人,同样,世界的发展,也离不开和而不同。
费孝通先生曾经提出“美美与共,天下大同”。我认为,在美美与共之时,共存相生之际,首先
要和而不同。“同而不和”只会催生更多的康瓠,和而不同才能真正推动社会发展。春秋时
期百家争鸣,不论是“为政以德”“无为而治”,还是“兼爱非攻”“民贵君轻”,皆彼此共存
相生,但又和而不同。试想如果诸子百家同而不和,那么不会有春秋时期思想大热潮,而只会是
一套死板的政治制度,历史也许只会记住孔子老子,而忘却了墨子孟子。物各有性,人亦如此,
诸子百家共存相生于乱世,和而不同于思想。不是人人都能成为蝴蝶,也不是人人都能西出阳
关,和而不同方能天下大同。
今以观之,共存相生乃万物之常态,和而不同却为本质。共存相生是和而不同的前提基础。在
肯定物各有性的基础上,更加强调事物之间共存相生的关系,从而达到和而不同。如果脱离了
共存相生,那便失去了最终的存在价值。尤其在全球化趋势不断发展的21世纪,“互联网+”
使得现今社会几乎处处是共存相生,这时,我们所关注的便是和而不同。这便意味着从个人、
民族再到国家,都要有“海纳百川”的胸襟。文化是各国之间差异的根源,我们不能一味中化,
也不能全盘西化。和而不同才是文化共存的最好策略。物各有性,如果灭其性,世界上便多了
一潭死水。和而不同,方为正道。
世界因“和而不同”而绚丽多彩。世界是一个五彩斑斓的大花园,每一个民族都是一朵奇特
而美丽的花朵,每一种文化都是一枝独有而绚丽的奇葩,世界因为和平而安宁,世界因为不同而
美丽。达尔文因为破除传统制作壁画的限制,研制出新的画法,才令惊世杰作《最后的晚餐》
如此精致细腻;美国想搞大中东民主改造计划,意图在中东实行其美国式的“民主”,这是对
“物各有性”的扼杀,其计划最终只能走向破产。
物各有性,人亦如此,世界亦然。共存相生,和而不同,方能“和实生物”。
[点评]　这篇作文,作者从“共存相生”“和而不同”这两个词语切入,可谓审题准确。但作
者并没有平均着力,而是把侧重点放在“和而不同”上,可谓视角独特。文章由物及人、由人
及世界发展,层层递进,辩证分析了“共存相生”“和而不同”两者的相互关系,提出了正确的
文化观和发展观,彰显了作者的博大情怀和开阔视野。
7.(2019浙江,24,60分)阅读下面文字,根据要求作文。
有一种观点认为:作家写作时心里要装着读者,多倾听读者的呼声。
另一种看法是:作家写作时应该坚持自己的想法,不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你将如何对待你的“读
者”?
根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。
[注意]　①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
[写作指导]　 本题考查语言综合表达的能力,重点考查运用祖国语言文字进行交流沟通的能
力,体现语言建构与运用、思维发展与提升、表现美和创造美的学科素养,贯彻“立德树人”
的教育理念,弘扬并践行社会主义核心价值观。
从材料内容看,可分为两部分。第一部分(材料中前两句)是两种看法,这两种观点看似对立,其
实是每一位优秀作家写作时都应该考虑的。这一部分是材料的引子。第二部分(材料中第三
句)是材料的核心,也是审题的切入点。由“作家”和“读者”都加了引号可知,这里的作家
和读者都有特定的含义, “作家”指创造生活的人,“读者”指与“创造生活的人”有关联的
其他人。这部分还有明确的作文指向:你将如何对待你的“读者”?即你对阅读你“作品”
(创造的生活)的“读者”有什么样的看法或态度。重点是界定“生活”“读者”这两个概
念。这两个概念关乎写作的内容。你的“作品”是什么?“作品”的指向是什么?你的“读
者”是谁?这是考生首先要思考的。
关于生活,考生可写的内容很多,但应该主要是学习生活和成长中的烦恼或快乐。你的“读
者”应该包括你自己和他人。写作时要思考“我”的生活与他人(外部世界、大环境)之间的
关系,或者是思考自己追求理想生活时与他人的生活(外部世界、时代)之间的关系。实际上,
这才是写作的核心。抓住了这一点,就抓住了写作的关键。
可以有以下写作角度:
①“作家”心里应该装着“读者”,但更要有真实的自己;
②笃守自己,莫被“读者”左右;
③“作家”和“读者”共写一本“书”,共同构成一个有意义的世界。
[优秀例文1]
                               愿为苍生鼓与呼
如果把每个人都看成是创造生活的“作家”,那么他理应心中装着“读者”。
为什么?因为作品需要传播,传播需要读者。作品好不好,需要围观,也需要争鸣。
世界上,心中装着读者的作家,他们的作品大多享誉世界,是文学的丰碑,是文化的经典。《水
浒传》中那些被逼上梁山的好汉,面对无法忍受的压迫,于绝望中奋起,用刀剑棍棒诉说自己的
反抗。《聊斋志异》里那些鬼怪狐仙,他们或丑陋或美艳,但无论是悲欢离合,还是生死相许的
爱情故事,都赚足了痴男怨女的眼泪。还有屠格涅夫、托尔斯泰等名家,他们塑造了一个个真
实又独特的人物形象,发人深思……典型事例不胜枚举。
既然我们的生活是“作品”,那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”与我们的生活、
命运息息相关。他们是父母,是老师,是同学,或者是其他与我们有关联的人。对他们,我们应
该尊重、理解、热爱;对自己,我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端,踏实勤勉,
才能创作出一部杰出的“人生作品”。
还是允许我用“作家”的身份来说吧!尽管我的“读者”和我一样在滚滚红尘中极容易被忽
视,我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。
清晨树叶上闪烁的一颗露珠,傍晚水面上浮动的一抹夕阳,父母脸上慈祥的微笑,老师眼中赞许
的目光,被他们尽收眼底。我知道他们微不足道的快乐。头顶烈日,劳作在尘土飞扬的工地;推
推挤挤,穿梭在污水横流的菜市场;卧病在床,担心没钱求医问药;四处奔波,总是难逃生计无
着。我知道他们无法诉说的忧伤。
如今,人们的生活条件已得到很大改善,可是村落和城镇的建设,仍需要有人关注。譬如:家乡
的道路是否通畅?往昔的街巷是否繁华?远处的青山是否依然翠绿?村边的小河是否仍旧碧波
荡漾?而那些古塔、黑瓦、白墙,是否还能承载那浓浓的乡愁?
我为苍生代言,我为他们歌唱。而那些只为自己写作的人,就失去了写作的意义。正如冰心所
说:“墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。”
最后我想说,每一个人,都是自己这部“人生作品”的“首席作家”,也是这部作品的“第一位
读者”,那么请想一想,你不也是芸芸众生中的一员,是其他“作家”的“读者”吗?
我愿意是作家,我愿意为苍生鼓与呼!
[点评]　本文紧扣题目,由浅入深,富有生活哲理,把写作不能只为自己而要为苍生鼓与呼的观
点表达得富有层次,令人信服。文章开宗明义,提出“作家”心中要装有“读者”的观点,接着
以文学大家及文学作品为例来证明;再结合中学生的生活,论述我们要对得起“读者”的观点;
推而广之,论述我们要为生活而创作,要担当“为苍生代言,为他们歌唱”的责任。行文流畅,
首尾圆合,颇具感人力量。
[优秀例文2]
                            为天地立心,为生民立命
自儒家以“穷则独善其身,达则兼善天下”为旨以来,中华儿女已经为此付出了数千年的汗与
血,才换来了我们现今的美好生活。翻开尘封许久却依旧熠熠生辉的典籍,我们看到的是上古
先贤们以己为书的如一、以身开道的无畏、以天下为己任的豪迈。而如今,前辈们将身上的
重任交给了我们,作为生活的“作家”,新的一页将由我们书写。
若为生活的“作家”,愿能尽览人间欢愁,以自身为笔,以正义为墨,畅言世间往事。人生而懵
懂,若无教育,便与野兽无异,唯有不断学习,方可逐渐升华。在这个过程中,自己的意愿固然重
要,但更加不可或缺的是睁开双眼,用心对外界进行探索。也正是因此,即使人日渐年长也不应
忘记初心。在生活中,人人都是素材的来源,他人的悲欢离合、喜怒哀乐,他人的诉求与期盼,
都是我们应该悉心聆听的,就如我们在懵懂之时学习他人的一举一动,即便成长也不忘初衷。
若为生活的“作家”,愿能放下杂念,摆脱迷茫。当人们开始把生活质量放在第一位的时候,生
活这个词就开始变质。为了追求缥缈无谓的自由,人们做出种种匪夷所思的举动。从“世界
那么大,我想去看看”到弃工旅游的兴起,我们看见的是一种思想上的变异。或许对于当事人
来说此举无可非议,但若这种思想成为了一种常态,那又何尝不是另外一种随波逐流。自由是
生活的基石,但何为自由却是很多人应该思考的问题,身为生活的“作家”,虽要听取“读者”
的意见,却万万不可见者皆学。更何况,人并非一个单独的个体,而是与世界紧密相连的。生活
也是如此,虽然掌握在个人手中,但并不意味着可以随心所欲,随性而不任性才能为生活之书添
上浓墨重彩的一笔。
若为生活的“作家”,愿为人创作,为天地立心,为生民立命。创作的终极目的,往大处说,是传
播思想;往小处说,是满足创作者获得荣誉的需求。而以生活为书,更应当如此。创作为人,以
自己的生活照亮他人未来的道路是每个创作者理应担起的责任,用自己的生活为后来者铺平
梦想的道路是每个创作者无上的荣光。在无数的读者眼中,创作者和他的作品是光明的灯塔;
在创作者眼中,读者即力量的源泉。创作可以为古人留存回忆,可以为今人排忧解难,可以为后
人明灯引航。或许不是每部“作品”都能够满足所有“读者”的期望,但必有“读者”在等
待着这样一部“作品”的出世,或许在现在,或许在过去,或许在未来。愿做人类的先驱,在历
史的道路上披荆斩棘。
假如我是创造生活的“作家”,愿为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
[点评]　本文紧扣题目,观点明确,立意高远,言之滔滔,体现了很高的思想认识水平和语言表达
能力。文章以古训为引,奠定立论依据,再对“若为生活的‘作家’,愿能尽览人间欢愁,以自
身为笔,以正义为墨,畅言世间往事”“若为生活的‘作家’,愿能放下杂念,摆脱迷茫”“若
为生活的‘作家’,愿为人创作,为天地立心,为生民立命”三个小分论点进行论述,表达作为
生活“作家”的我们,当与“读者”紧密联系,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世
开太平的观点。本文思路开阔,充满了正能量。
8.(2018课标全国Ⅱ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪
里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些
部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少
于800字。
[命题方向]
这是一道新材料作文题,材料涉及一个著名的逻辑陷阱——“幸存者偏差”,强调对考生逻辑
思维的考查,符合近年高考课标全国卷加强对考生思维品质考查的命题趋势。
[审题指导]
写作材料作文,关键在于审读材料。这则材料看似简单易懂,实际上蕴含着思辨性。材料涉及
一个核心问题“战机的防护”。围绕这个问题,出现了两种不同意见:一是英美军方认为哪里
弹痕多就加强哪里;一是沃德指出应加强弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有
机会返航,而这部分数据被忽略了。两种对立的意见,两种不同的结果,蕴含丰富的哲理思想,
对我们有一定的启发和借鉴意义,因此两种意见都可以成为作文立意的切入点。考生只需要
从材料蕴含的哲理及其启示着手便可以找到作文的立意方向。
[立意参考]
可从以下角度进行立意:一是思维方式角度,换个角度看问题,逆向思维有奇效,惯性思维要不
得;二是材料蕴含的哲理角度,忽略短处必失败,被忽略的往往是最重要的;三是哲学的高度,透
过现象看本质,抓住主要矛盾,全面看问题,不可以偏概全;四是沃德的角度,要独立思考,也要坚
持自己的主张,不随波逐流、人云亦云。
[思路参考]
(1)学会全面看问题。英美军方人员只看到了幸存飞机上弹痕的分布,而忽略了那些未能成功
返航的飞机,事实证明他们的看法是错误的。如今很多人都在说“读书无用”,其实这种认识
是错误的。持这种看法的人犯了以偏概全的逻辑错误,他们只关注了高学历却依旧落魄的那
一类人,却忽略了学历低而又没有成功的那一类人。
(2)学会透过现象看本质。不要被事物的表象迷惑,要透过现象看本质,这样才能准确认识事
物。如苹果熟了,从树上掉下来,这是日常生活中再平常不过的现象。但是,牛顿却透过这一现
象看出了它的本质——万有引力的吸引,最终发现了著名的万有引力定律。材料中英美军方
的错误是没有从问题的本质去考察,始终在战机防护问题的表层上探讨。因此,我们看问题不
能只看表象,要透过现象看本质。
(3)打破惯性思维,换个角度看问题。惯性思维已经渗透到了我们生活中的各个方面,它有利于
我们的常规思考。然而,惯性思维的弊端也是很明显的,它让我们习惯性地运用旧方法去解决
新问题,一定程度上局限了我们看问题的角度。因此,我们要学会打破惯性思维,换个角度看问
题。如用惯性思维看垃圾,它就只是一堆一无是处、被我们丢弃的废物,然而换个角度看,垃圾
也可以发挥自身的剩余价值。
(4)辩证地看待现象与本质。在生活中,我们往往会过度注重表象而忽视本质。例如,我们常常
感叹于魔术的神奇,事实上,我们只不过是没有看到其中的本质——瓶子有洞不漏水是压力的
缘故,铁环能彼此穿透不过是一个机关……我们只因被表象迷惑才会啧啧称奇。表象与本质
可能是矛盾的,所以我们更应该注重本质。就好像鲜艳的蘑菇常常会有毒,那些浓妆艳抹的女
子,有可能会表现出不合礼仪的粗鲁;而那些朴素无华的人也可能出口成章,与人侃侃而谈。
(5)被忽略的,往往是最重要的。有些事情忽略了并无大碍,但有些事忽略了却会造成遗憾,甚
至酿成大祸。俗话说:“千里之堤,溃于蚁穴”。如空城计的故事,司马懿忽视了孔明额头隐隐
的汗珠、城门口挥舞着扫帚的军士的慌乱,最终引兵而退。因为“忽略”,以致事后后悔不
已。因为忽略细微之处而导致失败的事例还有很多,如马掌钉的故事。
[优秀例文1]
                              盲人摸象,未见其明
                                黑龙江一考生
英美军方以幸存的飞机为统计样本,认为应重点防护弹痕多的部位,这个结论表面上看似合理,
实际上是错误的,因为忽略了那些弹痕少的部位。英美军方的这种做法,与古代寓言故事“盲
人摸象”有相似之处。有些人只关注眼下所见,却不知还有更广阔的世界,对事物的观察和了
解自然也是狭隘、片面甚至是错误的。这也警示我们:看待事物、分析问题一定要全面,如英
美军方那种以点概面、盲人摸象般的举动,实在不够高明。
读莫泊桑的小说《项链》,我们往往只看到玛蒂尔德的悲剧,觉得她就是一个爱慕虚荣、没有
自知之明的小女子。但如果我们的眼光能更为全面的话,就会发现她并不只是一个虚荣的人,
她还有诚实守信、勇于承担责任的高贵品质。从片面到全面,正是我们的认识由浅入深、从
偏激到辩证的过程,也是我们看待分析问题时真正明智的做法。
遗憾的是,现实生活中,我们似乎在很多时候还停留在盲人摸象的那种层面。比如,对于北大才
子陆步轩和陈生卖猪肉以及清华才女石悦做游戏直播这类事件,不少人从中只得出知识变得
廉价的结论,却忽略了其中体现出来的新时期可贵的平等、多样的价值观和就业观。再如,我
国的“新四大发明”带给世界的巨大影响值得我们津津乐道,但如果目光仅仅局限于我们已
然成功的这些领域,而忽略了仍需要发展进步的那些领域,我们就会止步不前,被他人超越。
现实生活中,我们还存在很多片面认知。好在小到个人,大到社会、国家,都在进步,都在开眼
看这个广阔的世界,而不再满足于从有限的数据样本中统计规律,总结经验。经济上,我们明白
了“绿水青山就是金山银山”,把以前忽略的重要数据——“绿水青山”纳入了考量的范围;
国际上,我们对发展的认识更深刻、更全面了,开始把视线从发展自身投射到更广阔的天地,提
出了“人类命运共同体”和“一带一路”;社会生活中,我们也学会了共享,把个人梦想上升为
大家共同的中国梦。
我们的未来,是比大象更庞大的星辰大海,所以我们应当以全面、长远的眼光审视自己的未来,
为梦想而努力。如果说盲人摸象,吾未见其明,那么擦亮眼睛看世界,就是我们最明智的做法。
[点评]　本文巧思妙想,开头简要引述材料,借“盲人摸象”的寓言对材料进行类比分析,自然
地引出论点“看待事物、分析问题一定要全面”,化深奥为浅易。本论部分思路清晰,先从阅
读感悟出发,通过对《项链》主人公由片面到全面的认识的分析,指出看待、分析问题要全
面、客观。接着联想到当今社会现实,用组合型事例罗列出社会上一些片面看问题的现象。
最后从国家的层面,正面论述我们对某些领域的认识更加全面,从而取得了各种进步。全文思
维深刻,逻辑性强。文章内容针砭时弊,语言流畅而老练,颇有杂文风格,显示出考生深刻的思
维和较高的语言运用能力,说服力较强。
[优秀例文2]
                                 沉默的数据
材料中,统计学家沃德力排众议,要求注意弹痕少的部位,那么这位统计学家是如何得出这一看
似不太符合常理的结论的呢?因为沃德认为仅仅依靠幸存的飞机做出判断是不科学的,那些被
忽视了的非幸存飞机才是关键!而这所谓的“幸存者偏差现象”普遍存在于我们的生活当中,
我们又应该如何巧妙避开这一陷阱呢?
只有分析全局,了解全部,才能不被“幸存者偏差现象”误导,因为你所看见的,其实只是你想
看见的。不少人都爱说“读书无用”,举出一系列的例子:某人没读大学照样年薪百万,某人没
读什么书一样可以住豪宅……然而这些只是个例,因为低学历人群基数大,自然而然低学历成
功的人也会存在,但如果把这些例子放在大基数之中,求出来的概率却是十分低的。世界的关
注点永远在那些偶然的成功者身上,却忽略了上万倍没被概率选中的失败者。正是因为忽略
了这一部分沉默的数据,才让人们产生了幸存者偏差感。我们面对矛盾和处理问题时应该从
全局出发,不能忽视每一个部分,沃德也正是因为做到了这一点,才把握住了问题的关键。
看得见的不一定是最重要的,不能被眼前的现象所迷惑。在很多事情上,由于我们将规避危险
的系统人为放大,如牛一般被牵着鼻子走,以至于完全感知不到我们正在掉入“幸存者偏差现
象”的陷阱之中。“马航MH370事件”发生以后,铺天盖地的媒体宣传让不少人不敢坐飞机
出行。殊不知有的数据显示,飞机是比火车还要安全的交通工具,而我们常常选择的汽车,因交
通事故而死亡的人数已经远超飞机。然而,这并不妨碍许多人依然患有飞机恐惧症,却对私家
车出行有着足够的心理安全感,这一切和媒体关注点的选择有着莫大的干系。
重视那些因失败甚至死亡而“沉默的大多数”的例子,可能借鉴意义更强。很多情况下,在各
个行业中,存活下来的企业往往被视为传奇,也许只是因为偶然因素幸存下来了。如现在很火
的“歌手选秀”节目,很多人抛弃一切四处参加选秀,希望有朝一日自己也可以像那些明星一
样功成名就。但他们常常忽略了一个事实,那些“死”在他们前面的比他们有才又努力的
“前辈”依然是多得超出他们的想象。不知道有多少人现在早已远离“歌手”这个职业,他
们可能正开着一家小店,也可能正在工地搬砖。当他们被现实撞得头破血流时,终究会明白,大
多数情况下,就算再有天赋再努力,成功也并不容易。不要只看到塔尖上站着的那群人,更要关
注在那条路上究竟埋葬了多少懵懂无知的满怀青春梦想的人,在现实生活中多多了解那些失
败者的故事,反而比听那些成功者的传奇更有意义。
沉默的数据不说话,你若忽视,可能会撞得头破血流;但你若能听见,也许就能避开“幸存者偏
差现象”的陷阱,不至于成为下一个被埋葬的小白鼠。
[点评]　文章标题运用了拟人手法,道出了观点所指,即有些数据是不显山露水的,但很重要。
这一思想来自题目材料,审题精准,观点带有启发性。文章主体部分划为三层分而析之:分析全
局,了解全部,才能不被“幸存者偏差现象”误导;看得见的不一定是最重要的;重视那些“沉
默的大多数”的例子,借鉴意义更强。分析透彻充分。文章举例联系现实,针对性强,思考深
刻。
9.(2018课标全国Ⅰ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
2000年　农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。
2008年　汶川大地震。北京奥运会。
2013年　“天宫一号”首次太空授课。
公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。
2017年　网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。
2018年　“世纪宝宝”一代长大成人。
…………
2020年　全面建成小康社会。
2035年　基本实现社会主义现代化。
　　一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和
中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想
象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于8
00字。
[命题方向]
2018年高考课标全国卷Ⅰ的作文题,沿袭了往年材料作文的命题特点——关注热点,关注国家
大事,关注社会发展,关注青年成长。
[审题指导]
(1)材料部分确定写作的范围。写作时选择的素材一定要在所给的材料范围之内,否则就会造
成跑题。
(2)导语部分确定写作的主题。写作主题可以确定为“际遇和机缘”“使命和挑战”“同
行、成长”“追梦、圆梦”等,这些主题都是双线并举的,而且要将个人感受与国家发展结合
起来,因为导语“一路”“一起”已经暗含了这个要求。
(3)任务部分引导考生确定写作文体和写作对象。“联想”告诉考生,可以写记叙文;“思考”
告诉考生,可以写议论文。“想象它装进‘时光瓶’留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅
读”告诉考生,这篇作文的诉说对象是2035年18岁的青年,这是考生容易忽略的要点。
(4)要求部分今年增加了“不得泄露个人信息”,意味着写书信的人会很多,所以专门提醒。其
余要求和往年几乎没有区别。
[立意与思路]
(1)际遇和机缘。一代人有一代人的际遇和机缘,除了个人的见闻和感受,考生还可结合典型人
物的际遇和机缘,反映中国的发展。如南仁东先生,恰逢中国发展的机缘,受到时代的召唤,自
身的际遇发生了变化,对中国的天文事业做出了巨大贡献。
(2)使命和挑战。可以写当代青年学子的使命和挑战,也可以写典型人物的使命与挑战,如潘建
伟及其团队肩负为国家建立绝密通信的使命,接受量子通信发展受阻的挑战,突破艰难险阻,打
破国际围堵,终于建功立业。
(3)同行、成长。“世纪宝宝”与祖国同行、成长的历程,反映了中国的成长与发展。如2000
年“世纪宝宝”出生,正逢中国的发展进入新阶段;2008年,汶川大地震,这是国家历史沉重的
一页;2008年,成功举办北京奥运会,这是中国的际遇和机缘;2012年,习近平主席提出“中国
梦”,使国人生发出巨大的奋斗热情。
(4)追梦、圆梦。个人有个人的梦想,国家有国家的梦想;个人有追梦、圆梦的过程和经历,国
家也有国家追梦、圆梦的过程和经历。将二者结合起来写是最好的立意。如习近平主席提
出实现中华民族伟大复兴的梦想,从辩证的角度看,个人应该为实现这个梦想贡献力量,而国家
的发展反过来可以为个人提供更多机遇。
[优秀例文1]
                              共筑梦想,你我同行
                                 湖南一考生
梦想,是推动个人、社会乃至整个国家前进的动力。一代代人为梦想奋斗,从而铸就了如今的
祖国。正如尼采所言:“谁终将声震人间,必长久深自缄默。”我们的祖国就像一只睡醒的雄
狮,即将发出振聋发聩的声音。此刻,未来的你们已经成年,让我们共筑梦想,砥砺前行。
我们的目标是进步,你们的志向是突破。2008年,北京奥运会成功举办。2013年,公路“村村
通”接近完成,新目标“精准扶贫”再次激励着这一代人努力奋斗。2035年,你们会迎来不一
样的际遇与挑战,你们将享受更优质的教育资源、更先进的科技、更舒适的环境。但请记得
“生于忧患,死于安乐”,你们不能只顾享受,而应该肩负新的使命,继续突破,让祖国成为科技
最先进、环境最宜居、人民最幸福的人间天堂。
我们的时代是制造,你们的时代是创造。2013年,“天宫一号”首次进行太空授课,激发了广大
青少年探索科技奥秘的热情。2017年,中国科技领域捷报频传:4月26日,中国国产001A航母正
式下水;5月18日,中国南海首次成功试采可燃冰,并实现了连续187个小时的稳定产气;9月21日,
“复兴号”7对动车组在京沪高铁线路上实现350公里时速运营。一个个辉煌的成就标志着
“中国制造”向“中国创造”的蜕变。然而,由于在某些领域仍没掌握核心技术,我们也会听
到“中兴之痛”的消息。我深知,实现科技领先是一个曲折漫长的过程,需要一代代人的努力
与奋斗。因此,我们需要携手共进,让祖国像一只冲破乌云的雄鹰,翱翔于苍穹。
我们的距离还可以用脚步丈量,你们的距离却可能隔着一道道心墙。2017年,中国网民规模达
到7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。我们已轻松实现古人“秀才不出门,便知天下事”
的愿望。然而,网络将人与人之间的距离缩小的同时,也拉开了心与心的距离。许多人沉迷于
手机疏远了亲人和朋友。如今,5G移动通信网络开始研发,想必2035年的网络更加便捷。但请
你们莫忘初心,因为共同追梦的路上,我们需要肝胆相照,齐心协力。
我坚信,经过我辈17年的奋斗,2035年的中国必将是一个繁荣富强的国家,这是我们递向你们的
接力棒。希望那时的你们,用更加蓬勃的朝气,为祖国描绘出更加美好的明天。
[点评]　这篇文章对象感强,结构清晰。开篇就亮明论点:共同的中国梦需要你我一同努力实
现。本论部分用你我对比的方式逐层展开论述。先谈目标,“我们的目标是进步,你们的志向
是突破”。再谈发展趋势,“我们的时代是制造,你们的时代是创造”。最后谈距离,这看似与
梦想无关,但其实紧扣了追梦路上所需的品质。文章不但有高远的境界,更有温暖的情怀。论
据新鲜,时代感强。本论部分第二段罗列出2017年的科技成就,显示出考生关注国家大事、善
于积累的素养。
[优秀例文2]
                              努力奋斗,砥砺前行
                         ——致2035年18岁青年的一封信
                                 江西一考生
亲爱的未来同龄人:
你们好!
未来的你们过得可好?苍天可蓝?江河可清?城乡人民可还和谐、幸福?若是的话,你们可得感
恩你们的前辈。因为在新时代里,习近平总书记大刀阔斧地进行了全方位改革,所以国家才越
来越强盛,人民生活才越来越富足。身处2018年的我们,已经有切身体会,我相信2035年的你们
必定会过着更美好的生活。当然,你们在享受美好生活的同时,也不能忘却你们的前辈为此付
出的辛劳与汗水。
全面小康,全民奋斗。
习近平总书记号召:“幸福是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福。”在我们的时代,中国社会
快速发展:截至去年,高速公路通车里程达13.1万公里,居世界第一;高铁运营里程达2.2万公里,
居世界第一:全球吞吐量排名前十的超级海港,中国独占七席……这些闪闪发亮的数字,记录了
中国人民奋斗的身影,铸造了中华新时代的丰碑。
中国的发展还需要精神力量的支撑,二十四字的社会主义核心价值观为人民提供了精神指导,
人民精神面貌焕然一新。
科教兴国,扶贫攻坚。
为了在2035年基本实现社会主义现代化,科教兴国战略在坚定不移地实施。在航空航天、人
工智能、深海探测等领域,中国取得了一批又一批意义非凡的重大科技创新成果。扶贫攻坚,
如火如荼,注重扶贫、扶智、扶志相结合,将经济扶贫与文化扶贫相结合,成效显著。
但目前,我国也存在着令人忧虑的现象,如美国政府掀起的“逆全球化”扼住了通讯、汽车等
重要行业的咽喉。如果我们已掌握了关键领域的核心技术,那又怎么会受制于人呢?因此,我
们作为国家新一批有生力量,一定要发挥才智,以中国心,创“中国芯”。
坚定理想,展望未来。
新时代,新征程,国家正在稳步前行,作为时代主体的我们,正抱着必胜的决心、坚忍的意志、
精益求精的工匠态度,翻山越岭,克难攻坚,为综合国力的提升而奋斗。
展望未来,我们今人的梦想终将在未来实现,创造美好生活的任务需要我们奋斗,你们接力。
新时代,是青年的时代,是奋斗者的时代。我们必将不负众望,肩负历史使命、民族责任,不忘
初心,努力奋斗,砥砺前行!
愿你我共勉!
                                                               2018年的奋斗者
                                                                 2018年6月7日
[点评]　考生根据试题要求,以“致2035年18岁青年的一封信”为副标题作文,与未来青年亲
切交谈,讲述当代青年的理想、信念,与未来青年共勉,读来亲切自然。文章围绕“努力奋斗,
砥砺前行”这个中心,从“全面小康,全民奋斗”“科教兴国,扶贫攻坚”“坚守理想,展望未
来”三个角度进行阐述,思路开阔,层次清晰。在讲述中国社会主义现代化建设中取得的各项
成就的同时,文章还辩证地谈到在美国“逆全球化”行为的影响下,中国在核心技术方面受制
于人的劣势,体现忧患意识,呼吁未来青年发挥才智,以中国心,创“中国芯”。
10.(2018天津,22,60分)阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器
方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负
荣光,成就梦想……
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄
袭,不得套作。
[写作指导]　今年天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考,注重发掘中国传统文化
的优秀因子,引导考生对成材成器、国之重器等进行深入思考,启迪考生争做大国栋梁,落实高
考“立德树人”的根本任务。
材料内容由总分结构组成。先总说“生活中有不同的‘器’”。这“不同”二字至关重要,
它领起下面四个方面的分说内容。
分说①“器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰”——从“器物”本义的角度来说
“器物”本身的价值;分说②“器能助人成事,有利器方成匠心之作”——从“器物”的作用
角度来说以匠心精神打造匠心之作从而助人成事;分说③“有一种‘器’叫器量,兼容并包,彰
显才识气度”——从引申义的角度由物及人来说人要有器量和气度;分说④“有一种‘器’
叫国之重器,肩负荣光,成就梦想”——从社会热点的角度来说我们要肩负荣光,打造“大国重
器”,比如研发核心技术,制造高端产品,成就强国梦想。后面的省略号,还可以派生出关于
“器”的更多内涵。
立意方面,考生可从“器”的虚、实两方面意义入手。可以写实物的“器”,或思考形制与内
容的关系,或思索器与道之辨;可以写个人的器量、才识、气度,探究“器”在才德风范方面的
含义;可以写作为工具的“器”,探讨利器推动科技发展、社会进步的作用;还可以写大国重
器,体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……作文可以说理、议论,也可以记叙、描
写、抒情。
题目给了考生非常广阔的想象空间,但我们绝不能信马由缰,而应化大为小、以小见大。选好
一个角度,精准切入,通过想象和思辨,达到叙述或论证的深度与高度。
[优秀例文1]
                            胸中有器量,人生天地宽
大海有容,故能成其广;天空有容,故能成其阔;无论是一个人,还是一个国家,唯有胸中有器量,才
能成就一番伟业,才能造福于百姓,造福于人类。
器量之于人,是成就事业的基石。蔺相如出使秦国,忍受廷辱是器量,廉颇负荆请罪于蔺门更是
器量,赵国文相武将的大器量不仅让他们的美名彪炳史册,而且也帮助他们在群雄争霸中施展
了自己的本领,共同维护了赵国的安宁。试想,如果蔺相如因为秦王的戏辱而鲁莽行事,那损失
的将不只是一块和氏璧,更重要的是白白送给秦国一个攻打赵国的借口;如果廉颇心胸狭窄,将
相始终不和,国之重臣阋于墙,那结果就是将不能成为名将,相也不会成为名相,赵国也将不得
安宁。所以,器量之于一个人的事业,犹如地基之于一幢大厦。
器量之于国家,展现的是大国风范。新中国成立后,中国政府以国与国之间向前看的战略眼光,
放弃了战败国日本的战争赔款,尽管当时的中国积贫积弱。这是一个国家、民族何等的器量!
这种器量不仅体现了中国共产党的博大胸怀,也体现了一个泱泱大国的宽容大度。近七十年
过去了,这个坚强的民族依靠自己的智慧和双手,成为当今世界第二大经济体;依靠大国的器量
和担当,和170多个国家建立了外交关系。其实,“厉害了,我的国!”背后展现的就是伟大祖国
的器量和风范。
器量之于人类,展现的是一种担当和责任。今天,地球村的发展面临着各种各样的危机。如果
人类不携起手来,还继续以邻为壑、尔虞我诈,那么将来毁灭人类的必将是人类自己。人类只
有一个地球,各国共处一个世界,唯有携手,才能共赢。中国愿意同世界各国携手努力,攻坚克
难,“构建人类命运共同体”理念首次载入联合国决议,证明了中国方案的智慧,更彰显了中国
的器量。因为世界好,中国才能好;中国好,世界才更好。这是一种何等的器量,是一种怎样的
担当!
海深,蛟龙藏;天阔,苍鹰飞;人有器量,事业成;国有器量,民之幸。
[点评]　本文结构完整、规范,开头提出论点,并照应题目,然后分别从三个角度展开论证,看似
并列的三方面,实际上是层层深入,分别阐述了“器量”对个人、国家、人类的影响,视野开
阔,格局宏大,选取的材料有古有今,有课内也有课外,显示了作者极高的语文素养;结尾短小精
悍,既回扣论点,又首尾呼应,使整篇文章浑然一体。
[优秀例文2]
                                 君子当为器
孔子曰:“君子不器。”意思是君子不应囿于一项专长从而成为纯粹的工具。而我却说,君子
当为器。君子当通过教育使自己完善进步,从璞玉浑金成长为器,有所功用;君子当海纳百川成
有容之器;君子当砥砺前行成国之重器,为国为民做出贡献。
君子当为有用之器。《三字经》中有“玉不琢,不成器;人不学,不知义”的说法,教育人们从
小就要努力学习,提升、改变自己,使自己变成有用之器。可见“器”作为教育目标对每个人
的发展都起着引导作用。三国时东吴大将吕蒙,自恃军功不喜读书,被人戏称为吴下阿蒙,一日
经吴王孙权劝告后痛下决心,努力学习。之后他学问大增,连鲁肃也惊叹于他的变化之大,留下
了“士别三日,当刮目相看”这一佳话,传流至今。人们对自己成器的强烈愿望能驱使人变得
更加优秀。而众所周知的仲永的故事,也告诫我们空有天分却不接受教育,不自求上进,只会将
天赋消耗殆尽,空留遗憾。
[优秀例文2]
                                 君子当为器
孔子曰:“君子不器。”意思是君子不应囿于一项专长从而成为纯粹的工具。而我却说,君子
当为器。君子当通过教育使自己完善进步,从璞玉浑金成长为器,有所功用;君子当海纳百川成
有容之器;君子当砥砺前行成国之重器,为国为民做出贡献。
君子当为有用之器。《三字经》中有“玉不琢,不成器;人不学,不知义”的说法,教育人们从
小就要努力学习,提升、改变自己,使自己变成有用之器。可见“器”作为教育目标对每个人
的发展都起着引导作用。三国时东吴大将吕蒙,自恃军功不喜读书,被人戏称为吴下阿蒙,一日
等,老一辈科学家们为了让新中国傲立于世,为使国富民强,放弃了优渥的待遇和优越的科研条
件,甚至放弃了健康和生命。他们的奉献精神感人至深,他们的功绩彪炳史册,他们,就是国之
重器。不只是科学家,还有像黄继光、董存瑞这样抛头颅、洒热血的普通士兵,像故宫钟表修
复师傅王津这样的各条生产线上的资深技师、业务骨干,他们都是一颗颗渺小而伟大的螺丝
钉,一块块沉稳可靠的青砖石。他们,就是国之重器。国之重器,为国可忍辱负重,可粉身碎
骨。
大国崛起,国人需崛起。如何崛起?当努力成器。
[点评]　文章主旨鲜明,思路清晰。开篇引用孔子的“君子不器”,然后反弹琵琶,提出了“君
子当为器”的观点,并从三个方面具体展开:第一点“为有用之器”,实际上谈的是成器的途
径;第二点“为有容之器”,谈的是修养即胸怀、器量问题;第三点“为国之重器”,谈的是要
报效国家,回报社会。文中所用素材包括吕蒙、仲永、齐桓公、林肯、钱学森等,材料丰富,有
举例,有言论;有正面,有反面;有详述,有略写,富于变化。全文整散句式结合,读来有一定的节奏
感。说理语言简明老辣,不故作高深,不滥用辞藻,又能在关键位置用很形象生动的语言给文章
增色。
11.(2018北京,24,50分)作文。
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①今天,众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了,祖国在不断发展,大家也成长为青
年。
请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。
②生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。
请你展开想象,以“绿水青山图”为题,写一篇记叙文,形象生动地展现出人与自然和谐相处的
美好图景。
要求:立意积极向上,叙事符合逻辑;时间、地点、人物、叙事人称自定;有细节,有描写。
[写作指导]　①审题:
新时代:习近平在党的十九大报告中指出:“这个新时代,是承前启后、继往开来、在新的历史
条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建
设社会主义现代化强国的时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全
体人民共同富裕的时代,是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时
代,是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类做出更大贡献的时代。”
这个时代在科技、人文、环保、教育等方面都呈现出改革开放、开拓进取、明朗持重的时
代共性。
新青年:不傲不卑、不惰不泄、不愤不狭,理性思考,典雅表达,是这一代人共同的优秀品质。
他们是时代精神的继承者和开创者。
在祖国发展中成长:在发展中思量时代与个人、家庭与国家、他人与自我、现在与未来、个
体成长与责任担当、使命与奋斗、探索与创新之间的关系,既要展现对文化传承、国家发
展、人类未来等宏观问题的思考,也要展现个体独特的情感体验、个性追求,体现出青年的
“新”来自祖国的“新发展”。
立意:对“新时代”特征的认识是写作的前提,每一个人对“新时代”都有不同的理解,要写出
属于自己的时代定义。需要选取小的切入口,可以从社会热点入手,也可从历史大事件切入;可
以从百姓生活入手,也可从自身成长和周围环境变化着手;还可以反向思考,逆向思维,以思辨
性、批判性思维看待当前新时代发展中暴露出的社会问题,从道德建设、民生生活、体制法
律建设等不足之处入笔,在更为宏大的时代背景下审视自我。避免喊口号,说空话。
②审题:建设美丽中国,养护绿水青山,这是本篇记叙文写作的起点,“人与自然和谐相处”是
文章的重点。人与自然是生命共同体,需要理性地审视思考环境保护建设和人文素质建设的
现状,既要有歌颂和赞美,又要有批评性看法。
选材:可从题目的表层含义入手,写童年少年时代对山川河流的清新记忆,或写旅途所见,或勾
画未来建设图景……;也可从其深层象征意义入手,将“绿水青山”抽象成生态建设者们内心
执着的追求、坚忍的意志……他们也是一幅“绿水青山图”。
[优秀例文1]
                      新时代新青年——谈在祖国发展中成长
今天下之责任,皆在我辈青年。十八岁,已然长成新时代的新青年,需以责任、实干、创新为精
神之内核,与祖国同发展,与祖国同成长。
十八岁成人礼后的我们,内心是激动的,“少年强则国强”的谆谆教诲依然回响在耳畔。
吾乃青年,需有一份担当与责任。鲁迅言:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗
里发一点光,不必等候炬火。”百年之前,危难当头,无数仁人志士以鲜血荐轩辕,如今新时代
的青年更应参与到祖国的发展中。在“墨子”号量子卫星的试验场、“天宫”空间实验室
的狭小空间里、国产航母下水的那一刻、珠港澳大桥攻关小组里,青年人已然拥有一席之地
……祖国的发展与复兴是青年们奋斗出来的!“圆梦工程”是青年们创造出来的!
吾乃青年,需实干。宁“违千夫之诺诺”,也“作一士之谔谔”,要做一个独立思考、有思想的
新青年。现在的人多喜空谈,善指手画脚,朋友圈点赞的很多,真正行动起来的又有多少呢?与
其纸上谈兵、优柔寡断,不如撸起袖子加油干;与其空想、幻想,不如立足当下。君不见,支边
青年的队伍中已有更多大学生的身影,走进乡村精准扶贫依靠着更多青年才俊的智慧,实干的
青年们已成为基层干部的主力军。
而今却有一些所谓的“佛系”青年,在本应激情澎湃、有所作为的岁月里无欲无求、无悲无
喜、随遇而安。社会中的青年如果都如此,谁将挽狂澜于既倒、实现中国梦于未来?“佛系”
青年们在这个新时代里是旁观者,遇事消极被动、逃避推卸,家园、祖国皆为他们的身外之物,
他们对新时代少了一份担当和责任。面对“无穷的远方,无数的人们都和我有关”的担当与
使命,“佛系”青年们是否心有愧疚?
吾乃青年,需创新。与其一味地注视前人的脚步,亦步亦趋、拾人牙慧,不如另辟蹊径、独树一
帜,走出自己的道路。微信改变了生活,移动支付方便了你我,高铁动车拉近了彼此……日新月
异的变化中有多少新青年的创新与创造啊!而当美国卡住中兴的芯片时,举国震惊,这也给我
们敲响了警钟,还有很多领域需要我们争分夺秒去创新,我们任重而道远。
环顾考场,我的同学们都在奋笔疾书。窗外,阳光正好!
[点评]　这是一篇结构严谨、对比鲜明、内容充实的佳作。本文分三层论述——青年需要有
担当和责任、需要实干、需要创新,层次清晰,结构鲜明;在论述主题时,作者严词批判了“佛
系”青年的逃避被动,正反对比,具有较强的说服力;文中引用了大量的名人名言,列举了鲜活
而经典的中国成就,极大地丰富了文章的内容。
而今却有一些所谓的“佛系”青年,在本应激情澎湃、有所作为的岁月里无欲无求、无悲无
喜、随遇而安。社会中的青年如果都如此,谁将挽狂澜于既倒、实现中国梦于未来?“佛系”
青年们在这个新时代里是旁观者,遇事消极被动、逃避推卸,家园、祖国皆为他们的身外之物,
他们对新时代少了一份担当和责任。面对“无穷的远方,无数的人们都和我有关”的担当与
使命,“佛系”青年们是否心有愧疚?
吾乃青年,需创新。与其一味地注视前人的脚步,亦步亦趋、拾人牙慧,不如另辟蹊径、独树一
作为第一拨学成的藏族大学生,卓玛飞一般回到了家乡,踌躇满志。然而,眼前的景色已非昔日
般纯净——盐湖萎缩,再不是儿时那般广阔浩渺,成群的湖鲤也不知所踪。湖畔,垃圾星星点点
地散落着。远处,山石裸露的高山草甸上,一大群羊仍肆无忌惮地啃食着青草……卓玛心头一
紧,不由得想:这还是我在异乡心心念念的净土吗?
“说了多少次,羊是我们家的命根子,一只都不能少放!”已经不知是第几次了,卓玛又被乡亲
拒之门外。她红着眼眶,却更加坚定了信念。这位聪慧的姑娘,决心以另一种方式恢复净土。
她苦口婆心地劝说家人开了首个藏家旅馆。于是,游客们每日围着火堆唱歌跳舞,吃着糌粑,喝
着酥油茶。慢慢地,一些乡亲按捺不住了。他们被卓玛家的欢声笑语吸引,蜂拥而至,询问开藏
家特色旅馆的事情……如此,羊少放了,大家的收益也增加了,一举两得!
另一次,卓玛看到一个背着药箱、准备去棚里打药的老伯,自告奋勇地帮忙。她取出那架小无
人机,娴熟地设置好时间、范围、用量;无人机在葱郁的作物上空缓缓飞过,洒下一片片水雾。
这样,每株作物都得到了滋养,而土壤一点也没有被污染。老伯在惊喜中用一双粗糙的手轻柔
地抚摸着这个小家伙。自此,卓玛家又多了一项收益——出租无人机。……
一声鸟鸣将卓玛的思绪拉了回来。“啊,白鹭!又一只!”她欣喜地在笔记本上记下,准备到野
生动物保护站汇报哩!她回眸,望向远处经幡飞扬的座座藏式旅馆,望向来来往往的车辆,望向
被圈养起来的羊群,一首藏歌不禁婉转而出,伴着鸟鸣,如同一阵天籁。
涓涓细流汇成江湖,点点星光点亮银河。卓玛以微薄之力恢复了土地姣好的容貌。她坚信,如
果每个人都可以助力我国的生态文明建设,必定会绘出一幅更加巨大、绮丽的盛世绿水青山
图!
[点评]　本文记叙了一位藏族大学毕业生回到家乡,面对曾经的“青山绿水”变成了“盐湖
萎缩”“羊群啃食草甸”“垃圾随意丢弃”的现状,毅然担起责任,锲而不舍地做乡亲们的思
想工作,运用自己的知识,既帮助乡亲们脱贫致富,又保护了环境,留住了“青山绿水”,一个有
担当、有信念的当代青年形象跃然纸上。本文文笔生动,主旨突出。
12.(2018浙江,24,60分)阅读下面文字,根据要求作文。
浙江大地,历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想,今天又形成了“干在实处、走在
前列、勇立潮头”的浙江精神。
在与时俱进的浙江文化滋养下,代代浙江人书写了一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙
江传奇。
作为浙江学子,站在人生新起点,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。
[注意]　①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
[写作指导]　2018年的浙江高考作文试题,既紧跟时代步伐,又彰显地方特色。作文基于对
“浙江精神”的提炼与概括,回望历史,紧贴时代主题,引导考生站在人生新起点,在宏观视野
中找到个人意义,思考未来人生。本题把浙江的人文精神提高到时代和家国的高度,体现了大
格局、大视野、大胸怀,让人耳目一新。
从题型看,本题属于任务驱动型材料作文题。要求考生认真解读材料,明确立意方向,并按相关
要求来完成写作任务。
材料第一句是对浙江精神的高度概括和总结。回望历史,浙江精神有以王阳明心学为代表的
“知行合一”和以黄宗羲为代表的“经世致用”;立足现实,浙江精神又有了“干在实处、走
在前列、勇立潮头”的新内涵。根据第一句,我们可这样立意:对材料中列举的一种或几种浙
江精神进行礼赞或思考;通过代表人物或典型事例来表现浙江精神;也可挖掘材料中没有列举
到的浙江精神加以阐发。
材料第二句存在着因果关联,强调因“文化滋养”,而成就“浙江故事”和“浙江传奇”。根
据这种解读我们可这样立意:从各个领域选择浙江人物,可以是文化鸿儒,也可以是平凡工匠,
可以是历史人物,也可以是现代名人,叙写他们的“故事”或“传奇”,追溯他们的成功和对浙
江的贡献,赞扬从他们身上体现出来的浙江精神。也可扣住“与时俱进”,礼赞浙江精神世代
传承、历久弥新所表现出来的强大生命力和创造力。
要明确写作的任务和要求:“浙江学子”是写作者的身份;“人生新起点”则提醒考生思考自
己的人生规划,思考在今后的人生旅途中如何传承浙江精神,并为浙江的发展贡献自己的力量;
“你有怎样的体验和思考”,告诉考生要立足自我,写出个人的“体验和思考”。
总之,作文可礼赞浙江精神,可歌颂浙江人物,也可追溯历史、展望未来。但不管选择何种立
意,都要做到两点:一是化大为小,选择一个小的切口深入思考;二是化虚为实,以具体人物、具
体故事来表现浙江精神。
[优秀例文1]
                               浙江秀水育精神
江南之地多景秀,而浙江又是璀璨明珠中亮眼的一颗。在长江之水的浸润下,这片土地孕育出
一代又一代的人杰,书写下一笔又一笔的传奇,孕育出一种浙江精神。
水,是浙江的骄傲,也是浙江引以为豪的资本。早在远古时期,因为生活条件低下,为疾病所困
扰的人不在少数。浙江正是因为拥有丰富的雨水,才有了更多的机会来研究上古流传下来的
百草之术,汤药熬制技术才得以遥遥领先。依靠着水,浙江形成了特有的汤药文化圈,孕育了浙
江人追求生命质量的精神。
水,不仅给浙江人民带来了物质上的帮助,还带来了精神上的激励。杭州乃江海故地,水泉咸
苦,居民饮水十分困难。时任杭州刺史的李泌为了解决这一问题,开凿六井,引西湖之水入城,
缓解了城民的用水问题,受到了全城人的拥戴。没过多久,李泌便离开了杭州城,但他的功绩却
永远留在了人民的心中。在人们洗衣做饭的水中,看到的是一个刺史的功德——上善若水。
人们惊奇的不仅仅是遥远的西湖之水能够跨越万难来到自家门口为自己排忧解难,也不仅仅
是西湖之水以无声之姿养育了整个城市的人民,而且在这六眼泉水的倒影下,看见了自己的身
影:如水一般的灵活多变,以柔克刚,如水一般缄默无言却又务实肯干。也许这就是一方水土养
一方人,这样的性子深藏在我们的血脉深处,无论是名动天下的浙商,还是“知行合一”的圣
贤,一代又一代涌现出来的人杰,都深受“水文化”的熏陶。水,便是浙江的精神所在。
放眼现代,随着高楼的一座座拔起,城市被规划得方方正正,公路被修得整整齐齐,就连河流也
被治理得服服帖帖。曾经横七竖八的河流被牢牢框在了河道之上,人们也不再需要这些河流
之水来提供生活的资源,它们反倒变成了一种提供视觉美的工具。真正的江河在渐渐消失。
一个没有了江河的浙江,还能被称为“浙江”吗?
或许时代的变迁会改变很多东西,但是我们仍然相信,浙江精神永远不会消失。汤药文化仍被
津津乐道,“开凿六井”的故事仍被口耳相传,浙江大地上的人才依旧辈辈杰出。在师长们的
教导下,这种精神已经深入我们的骨髓,眼前无水,心中有水。浙江精神流传到了我们身上,也
应该在我们身上发扬光大。
以水为江,奔流不息。
[点评]　本文紧扣浙江精神这个主题,巧引浙江之江水,谈古论今,深入挖掘浙江精神的由来和
本质。浙江水孕育了浙江人,孕育了浙江人的追求精神、尚善精神、务实精神。全文语言流
畅,结构完整,逻辑清晰。
[优秀例文2]
                               愿烙一枚浙江印
生在浙江,是我的荣幸。在这片钟灵毓秀之地,在汩汩江水流过的河畔,在书卷气息浓厚的楼阁
之巅,我感受到的是来自江南大地的清风,扑面而来的是那无数先辈孕育出来的浙江精神。
越王勾践卧薪尝胆,十年奋发;东吴孙策玉玺借兵,一统江东。早在很久以前浙江的务实精神就
已经散发出夺人眼球的光辉。时隔多年,这种精神并没有沉没于历史长河之底,反而伴随着我
们的成长,深深地烙印在浙江人的心中,成为一段割舍不去的文化基因。自古江浙多才子,难道
不是这种精神滋养的结果?江浙富庶甲天下,岂不是这种精神的折射?
正是这务实精神,令代代浙江人书写着一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙江传奇。王
阳明以“知行合一”作为自己终身的准则,“知者行之始,行者知之成”。知与行的结合岂不
是务实的根本?鲁迅游学日本归来便埋头著作,力求以文字医治人们心中的病魔,本心不为所
动,坚持自己的理念,尽力做出自己的努力不正是将“务实”付诸实践?务实精神像深埋于地
下的根茎,支持着一代又一代江浙子弟开出属于自己的生命之花。从浙商代表人物鲁冠球,到
诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦,多少浙江人以“尽心、尽责、尽力”为秘诀收获了无
数的成功,而这成功,不恰恰就是浙江务实精神价值的体现吗?
如今,浙江精神的大旗被前辈们交到我们手中,我们理应让这面大旗的光辉照耀更多的人,而这
面大旗,也会引领着我们开创新的未来。作为即将跨入大学校门的我们,或许会面对很多诱惑,
但是我们不应该忘记务实才是我们引以为傲的根本。脚踏实地地用实践填补梦想,用努力勾
画未来。我们只有务实地干好眼下应该干的事,以务实的态度去学习、工作,才能为将来的成
功打下坚实的基础。
或许“务实”这个词在我们的手中会有新的升华。因为每个时代都有每个时代的脉搏,“务
实”也更应该立足于“实”字之上。拥有海纳百川的胸怀,以包容、接纳的眼光去看待世界,
才能让务实精神在新的时代发出它应有的光辉。让“浙江精神”立足中国,走向世界。
浙江曾经是中国群星中亮眼的一颗,而今后也必将璀璨下去。因为我们作为浙江人,都永远烙
上一枚浙江印,让所有人感受到务实精神给人带来的无穷动力。
[点评]　本文从个人感受的角度来写浙江精神,把先哲从不同角度流传于世的务实精神与现
今的名人百姓的务实精神,紧密结合在一起,形成一脉相传的清晰线索。字里行间,诠释着浙江
精神,也饱含着一种欣赏和自豪之感,尤其是联系自己对未来的设想,再次紧扣题目,突出了
“我们怎么办”,是篇可圈可点之作。
13.(2018江苏,20,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800 字的文章;文体不
限,诗歌除外。
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。
[写作指导]　今年的江苏高考作文题仍然是新材料作文题。材料有三个段落,实际上是三句
话。
第一句话从日常生活出发,通过“花解语,鸟自鸣”的生动画面,触发考生想象,“处处”强调
“语言”的普适性和广泛性。
第二句话意在说明不同的世界有不同的语言,我们可以从中选其一种,缩小范围,在“打开”二
字上聚焦发力。
第三句话从三个方面说明了语言的作用,指向三个立意角度。
新材料作文题的审题非常讲究思辨性。首先,我们要抓住关键词语。本材料的核心词是“语
言”。“语言”有大自然语言、人类语言,有生活语言、艺术语言、科技语言……“语言”
可以让我们展开丰富的联想,如:文学上的语言——鲁迅、李煜、《红楼梦》《平凡的世界》
等;艺术上的语言——音乐、电影、书法、绘画等;生活中的语言——良言一句三冬暖、话不
投机半句多等。这篇作文有一个“选”的问题,即只能选择一个角度,然后深入发掘;还有一个
“扣”的问题,不能随心所欲转移中心词语。比如,写花鸟如何丰富这个世界的日常生活,要紧
扣“语”和“鸣”来写,写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界,要紧扣独特的艺术语言
来写,这样才符合作文的要求。
其次,要抓住二元关系。如果以第二句话立意,就要紧扣“语言”与其所“打开”的“世界”
这一组关系来写。第三句话有三组二元关系:“语言”与“生活”、“语言”与“生命”、
“语言”与“文明”。我们可选择其中一个方面,充分挖掘“语言”在某一领域内的意义与
价值。
由2015年的“智慧”到2016年的“个性与创新”,再到2017年的“车”,最后到今年的“语
言”,江苏作文命题循着平正厚重的路子走,考题贴近日常生活,容易下笔,选择空间广。但在
具体写作中考生应该避免的误区是:只抓取材料前面的现象而忽略后面的关键句,导致文章流
于肤浅、空泛。
[优秀例文1]
                               犹见遗景诉古音
夕阳欲颓,断桥残垣,圆明园中,孤独的藤椅湮没在历史的尘埃里。这里曾躺过一个疲惫的王
朝。
新时代的歌声响起,夕阳下的圆明园守着残垣,用它的语言,记录着那不堪回首的过往,以此祭
古。人们从圆明园看到了“过往”,懂得了“落后就要挨打”的道理。日出日落,它在那儿。
什么是文化语言之于我们?什么是历史之于我们?凄惨的夕阳和着圆明园的呜咽,讲述着那段
中华儿女不堪回首的沉痛历史,西风向晚诉说着悲愤。
现如今,一些著名作家和学者会在作品被指出语言文字和文史知识的差错后,匆匆修改,文字复
见于众人,但这并不意味着结束,文化的缺失也理应被揭示。被篡改的历史哭天喊地,古迹身上
那几处“疤痕”证明了一切,它们诉说着,用它们自己的语言。
古迹蕴含的语言,是文化的灵魂。我们的文字中楷书如泰山,行书如流水,草书若飞龙。古迹固
然没有文字那样惊艳四座的外观,但它有自己独特的语言。古迹的语言是无声的。可能是丘
峦高阁,可能是山亭江楼,也可能是墓碑之石,它总是这般低调,润物无声地丰富了中华文化的
魂,让文字的内涵更真更准。
古迹蕴含的语言,是中华儿女的文化底气。晨光熹微,北京的城墙在尘烟中颤颤发抖,它在为自
己的命运担忧。它害怕,怕自己的诉说不被后人听见,怕自己从三国以来见过的历史不被人们
知晓。梁思成夫妇等人发起了保留城墙的倡议,保护这北京的魂。他们为它发声,它为他们翻
开蒙灰遮尘的历史,人于它,它于人,它于文化,皆有迹可循。
是耶?非耶?
文化学者余秋雨访遍中国历史遗迹,倾听它们的语言,对它们的眷恋深入骨髓。身为年轻人,我
也想随他开始文化的苦旅,读到的不是风景绮丽,而是文明古国的千年芳华。
古人言“一切景语皆情语”,我却说“一切物语皆古语”。不枉年少,想一衣带水,期月相随梦
魂归,看千年前,挥毫写出的华丽诗章、锦绣文字,看千年后,凝固的笔迹附在那古老的碑石上
隐着墨香。看镌刻成文的史书伴着帝王的遗物出土,新鲜泥土气息中发掘出炎黄子孙的“精
气神”。
诚然,它的语言,并不被多数人读懂,这恰也是上下五千年中华文化的博大精深,它用自己独特
的语言感染后人,那动人气魄的规模,浩大的工程,也许是它雄浑的腔调。中国历史文化遗产被
联合国收录很多,它们让中国人挺直脊梁,让古老的民族屹立东方!
薄雾轻扬,朦胧中,我仿佛看到哭泣的北京城墙,看到风雨飘摇中的伟大民族,看到墨香四溢的
大雁塔……
印度居民手掌合十,虔诚地默念:“教堂是通向神的,很重要。”而我在这儿,带着炎黄子孙自
信的文化底气,浅笑:“古迹的语言是通向历史文化的,也很重要。”
[点评]　文章由圆明园“守着残垣”的特殊语言引入,揭示这种特殊语言对于传承中华文化
的意义。作者选择一个小而具体的切入点,以小见大,层层深入揭示语言内涵。选材切合题意,
内涵丰富,运用恰当自然。
[优秀例文2]
                                 语言的真谛
羸弱和愚昧是百年前的中国社会的现实,它急需着思想上的新鲜血液,那一年,展开了繁复深奥
的文言文与言简意赅的白话文大战。
一九一七年仲夏,刚回国的他意气风发,加入了《新青年》编辑部,目睹了旧中国种种的他,毫
不犹豫地将犀利的笔锋对准了文言文。是的,就在那“之乎者也”仍横行于腐儒之口,新旧文
学“青黄不接”的时代,他的《文学改良刍议》似一声霹雳,震醒了文坛。其人是谁?人人唤
之胡适之。
尽管戴着文学改良先驱的帽子,可他对前路也是一片茫然。随着《新青年》月刊影响力的扩
大,“学衡派”和“新青年派”间的矛盾越发尖锐,一派更多地看到了过去,一派更多地钟情于
未来;一派是自我挖掘,一派是尽力吸收。可何者又不是为中华文化的发展和民族复兴而呕心
沥血呢?在这泾渭分明的语言分歧上,白话文与文言文哪个又更适合当时的国情呢?胡适做出
了自己的选择。
也许是受他那秉持实用主义的老师约翰·杜威的影响,他坚信唯白话文可救国救民,也许是目睹
国人愚昧不忍于心,而发愤宣传白话文教育,他像把利剑,划开了对国人而言尚未知的世界。新
教育也随着白话文学地位的提高而熠熠生辉。
语言的真谛为何?或许他心中曾暗想过:当一种语言对绝大多数人来说晦涩生僻,只有少部分
人能欣赏时,这样的语言真的能推广吗?文言文之美不可否认,但谁又能否认下里巴人远不及
阳春白雪呢?语言的真谛在于人与人之间无阻地交流,无阻地思想碰撞,迸溅出思维的火花。
语言牵连甚广,思想、教育无不纳于其中,语言甚至关系着国家的存亡,诚如当年傅斯年对胡适
的评论:“他走的这一条路是对的。”是,在挽救国家命运这方面,胡适的确是对的。
似蝴蝶效应,一石激起千层浪,语言文字的改革,果真加速了这个民族的苏醒,让人们明白了
“普天之下再也非王土”的事实,明白了中华民族饱受欺凌与蹂躏的近代事实,明白了这个国
家的命运与自己思想相关的事实。一九一九年五月四日,爱国学生的浪潮不断激荡着这个不
公的世界,这一切之大渊源岂不是胡适等人所倡导的白话文教育?
在那个新旧交替时代的十字路口,胡适选对了!正如唐朝所盛行之《文选》,却被宋初文人唾
弃一样,众多写白话文的文人夜以继日地创作,也使当代文人对自己的语言文化产生了自信。
一个时代有一个时代的语言特点:楚辞、汉赋、唐诗、宋词……而胡适却也已为我们这个时
代引导了一种更为包容的语言——白话文。
百年前,这位年轻人为语言奋斗的身影,我可依稀地想象出来——他是为这个国家的未来而奋
斗啊!
[点评]　作者选择文言文和白话文这两种具体的语言载体,将其置于语言变革的特殊历史时
期,从文化的角度揭示语言的真谛,立意角度有新意。行文切合题意,思路清晰,论证有力。
14.(2017浙江,24,60分)阅读下面文字,根据要求作文。
有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本是“心灵之
书”。
对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说。
[注意]　①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
[写作指导]　首先要审准题。要清楚“有字之书”“无字之书”“心灵之书”的隐含意义,
知道它们分别指代什么。“有字之书”就是书籍,不光是指教科书、专业书,更多的是指人类
经典的书籍。“无字之书”就是指生活本身这本大书。“心灵之书”无疑就是促进心灵成
长、培养良善品德的实践活动。一般来说,文章立意应该围绕作家的话,故可立意为“人要读
三本大书”;也可以侧重于某点来写,如写“要读好‘有字之书’”。
其次,在表达上显功夫。表达时要在理性分析上显功力。所谓理性分析,包括两个方面:一是框
定文体,二是重视表达过程。题中要求“对作家的看法加以评说”,其实就是让考生直接表达
自己的观点、态度,写一篇议论文。
表达上要具体,必须言之有物;要清晰,必须言之有序;要实在,必须老实讲理。在围绕“人要读
三本大书”这一立意行文时,建议考生以条分缕析的方式展开说理,先写“为什么要读‘有字
之书’”,再写“为什么要读‘无字之书’”,最后写“为什么要读‘心灵之书’”。
此外,内容表达上要避免空洞、贫乏,避免课内素材的罗列。有新意的文章,肯定是跳出常规
的。
[优秀例文]
                                  人生三书
                                 浙江一考生
两千年前,孔子以文、行、忠、信四教引导弟子。
两千年后,一位作家提出人生三书:有字之书、无字之书、心灵之书,正好与孔夫子的想法不谋
而合。
“有字之书”即文。从经史子集到唐诗宋词,再到哲学、艺术等凝聚着人类的神性与思想的
事物,丰盈我们灵魂的双翼。“无字之书”,在我看来是行。以社会之实践和阅历丰厚我们的
心灵。而“心灵之书”则是由自己下笔书写,是对自我道德修养的提炼和对自我的充分认识。
书中自有黄金屋、千钟粟、颜如玉。然而,不可否认的是,在当今社会,越来越多的“心灵之
书”正在被发着幽光的冰冷机器取代,越来越多的人得不到与自己的灵魂充分对话的机会。
有字之书也不再散发科学、自由、浪漫的光辉,而是被各种成功学、厚黑学法则塞满。而社
会的浮华喧嚣也使我们充满了不安的躁动,陷入时间的荒漠、集体的狂欢。
巴赫金说:“我们面对的是一个众生喧哗的时代。”
卡里·纪伯伦也曾言:“我曾七次鄙视自己的灵魂……它厕身于生活的污泥中,虽不甘心,却又
畏首畏尾。”
由此可见,作家提出人生必须读的三本书,不仅是一种概念,更是对我辈的期许。我们能否从大
队人马中挣扎出来?能否在喧嚣中闭口不言?能否减少甚至摒弃快餐式的文化消费,真正让大
家,让托翁,让帕乌斯托夫斯基,让史铁生,让余秋雨成为我们生命的基色?能否坚持自己的独立
人格,做到孟郊所言的“镜破不改光,兰死不改香”?
是的,我们可以,因为在我们之前,已有无数生命遍阅了这人生三书。而我们,也可以做到。
钱钟书先生曾立志要读遍清华图书馆里的全部藏书,他做到了,并将书中的知识完美地运用到
了生活中,保持天真性情,面对世事沧桑。先生是个真性情之人,与自己的灵魂有着充分对话的
人。这样的人,方是一个大写的“人”。
而在古时,“江湖散人”“烟波钓徒”“湖上笠翁”……一个个蕴含着洒脱之气的别号的背
后,哪个不是饱读诗书、身藏大趣者?或以诗书怡情,或以诗酒狷狂。白居易有首不太出名的
诗,叫作“访陈二”,“出去为朝客,归来是野人”。其中的主人公必是有着极强的文德素养、
社会责任感,同时还有着自己的心性和活法。
阅读这人生三书,我们当以知识为底,同时具有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万
世开太平”的社会责任感和见素抱朴的匠心,更要有“人啊,认识你自己”的勇气。
别再碌碌沉溺混沌了,趁你的筋骨未钝,腕血未冷,阅读这人生三书并知行合一吧!
不然就如沈复在《浮生六记》中所叹:“从此扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳。”
[点评]　文章堪称奇文。一奇在文章处处见“三书”。作者跳出了大多数考生从无字之书到
有字之书再到心灵之书的并列式或递进式结构,而是几乎段段紧扣“三书”,无论是引入还是
阐释概念,还是阐述现状,抑或是举例和总结,作者都巧妙地点到了“三书”,不但准确,而且深
刻。二奇在文章处处见引用。引用关键是巧,不然就会有堆砌卖弄之嫌。孔子、巴赫金、卡
里·纪伯伦、孟郊、白居易、张载、苏格拉底、沈复等的名言名句,作者信手拈来,恰当地穿插
其中,衔接得天衣无缝。三奇在文章挖掘出了材料背后的深意。时代所缺乏的,恰恰是我们所
呼唤的,作者看出了作家对身处喧哗众生场中人要读书的期许,可以说是见解独到。
15.(2017天津,22,60分)请根据下面的材料,写一篇文章。
我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就
会读到人生的事理,读到传统的积淀,读到时代的印记,还可以读出我们自己,读出我们成长时
他们的成长与成熟,读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大,今天的重读,是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性
认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考,围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄
袭,不得套作。
[写作指导]　该作文题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发,关注传统文化的代际传承及
人文素养的培育提升,引导考生展开联想与思考,写出个人的独特感受与见解。
(1)关注传统文化,饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值,命题意在引导考
生调动家庭与个人、长与幼的相关经验,重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年
成长的宝贵意义,引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切
情感的生活阅历中选材,关注自我与他人、与社会、与时代的关系,既唤醒内心的真挚情感,又
思考个人的精神成长,富有人文情怀。
(2)立意角度丰富。“长辈”可以是父母,也可以是其他年长的亲人或老师。依据材料,考生可
以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史,思考家族传统和民族传统方面的文化积
淀,思考长辈的人生智慧和经验教训,也可以在长幼互动中,以长辈为镜,重新发现与认识自我,
从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……立意角度多元,可叙可
议,便于各层次考生发挥个性特长。
(3)富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手,但以“十八岁成人”的眼光来重新思考,在
思想碰撞中触摸灵魂,则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系,需要处理好表象与本质
的关系,需要思考延续传统与突破传统的关系,需要思考传统文化中核心价值的恒定与时代变
化的关系……要写出深度与个性,就要具备处理这一系列辩证关系的理性思考能力。
[优秀例文]
                              重读长辈这部厚书
                                 天津一考生
“家有一老,犹有一宝”,这是母亲常挂在嘴边的一句话。少年时,我并不知其中深意,只是依
稀明白,要像爱护珍宝一样敬爱长辈。随着慢慢成长,我才逐渐明白,长辈们的悉心陪伴以及言
传身教才是真正的宝贝。而如今,十八岁的我已经长大,对于长辈也有了更深的理解。我知道,
长辈就是这样一部厚厚的书。在时光的旅程里,我一读再读。
少年时,这部厚书是一部唯美的童话,它绝不逊色于任何如《安徒生童话》般的世界著作。在
这部童话中,有母亲温柔的哺育,有父亲有力的臂膀,有姥爷晃动的肩头……从这部童话中,我
懂得了什么是爱、什么是家人,学会了如何去爱与被爱,体会到了这个世界的温暖与关怀。这
部童话,是长辈对我爱的启蒙,也是长辈这部厚书的第一章。而如今,重读这部充满爱的童话,
我读到更多的是心中的感恩、对回报长辈的渴望以及成年后肩上的责任。
随着慢慢成长,长辈这部厚书的第一章渐渐落下帷幕。当我期冀童话继续的时候,它却变成了
一部严谨又充实的教科书。在这部教科书里,有着长辈们的谆谆教诲和严厉批评。在这里,我
收获了一个又一个珍贵的人生道理——我了解了自己对家庭、社会和国家应尽的义务,懂得
了什么是团队意识;接触到了保护公民权利的庄严宪法,并开始思考自己的未来,规划自己的道
路……这部教科书,身处其中之时,我只因懂得了一个又一个宏大的道理而沾沾自喜,却困惑于
长辈们的批评和提醒。如今重读它,我才恍觉自己真正缺少的是什么,而这也预示着长辈这部
厚书第三章的到来。
十八岁的我已经长大,也迎来了自己人生中的第一个挑战——高考。在高考备战期间,我遇到
了一个又一个意想不到的困难。在这些困难面前,我的那些大道理仿佛都失效了。无论是一
夜又一夜点灯鏖战所带来的身体羸弱,还是一次又一次的失败导致的极度自卑,我无数次尝试
用人生哲理来激励自己,却好似根本无的放矢。这时,是长辈们牵着我的手,一步一步地告诉我
该如何应用这些道理,一点一点地带我走出“深渊”。我也终于明白,为什么妈妈在批评提醒
我时常说那一句话:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
我一直以来缺少的,正是实践。实践,正是长辈这部厚书的第三章,真正让我受益匪浅。
在长辈们的陪伴下,我度过了高考的备战期。高考之后,在长辈这部厚书中,崭新的篇章即将开
启。在接下来的篇章中,虽然不会再有长辈们的时时陪伴,但我会带着长辈们浓浓的期待与关
怀,带着重读长辈这部厚书的满满收获,自信地迎接更多的困难与挑战,独自去实践。加油!一
路高歌!
[点评]　本文紧紧抓住“重读”和“长辈”两个关键词来行文,贵在书写重读的过程与重读
的感悟。作者准确界定“长辈”的概念,书写真情实感,突出“重读长辈这部书”的成长所
得。文章着重描写了自身对长辈这部书从初读到重读的认识变化,凸显重读,展现出成长中的
思想成熟过程。在文章结构上,作者将长辈这部书分为几章,从童话到教科书再到实践,这部书
中的每一章都饱含着作者成长的体悟,而长辈的悉心教诲已跃然纸上。文章以对未来的信心
结尾,洋溢着青春气息与满满的正能量。小作者的这篇作文构思精巧,创新性强,思路清晰,富
于情怀,堪称佳作。
16.(2017江苏,20,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不
限,诗歌除外。
生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;
车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。
[写作指导]　本次作文的立意要注重对“车”的解读。材料共三句话。第一句话,“生活中
离不开车”,是生活常识,也是材料的引子,引导学生将目光投向生活,进而聚焦生活中的车。
第二句话,从车的种类、形态等方面加以提示引导,意在帮助学生展开联想。第三句话,是材料
的核心所在,也是作文的重心所在。“车来车往”,既可以是现实中的,也可以是记忆中的。它
既是本句中几个分句的主语,也是不同写作角度的相同出发点。车见证时代发展,承载世间真
情,进而提升到车具有的形而上的意义:折射观念变迁,蕴含人生哲理。可以说材料本身就是一
段言简意赅、内容丰富、发人思考的“纳米”文章。它提示考生,车中有情,车中有理。车的
背后有观念,有哲理。
从表面来看,“车”见证着时代的发展,是人类科技进步的表现,但这样的立意未免肤浅。我们
要具体分析材料:①见证发展与承载真情;②观念变迁与人生哲理。可以说如果把车看作实用
性质的工具,那么可以立意为科技的进步;但如果要深入到更深的层面,需要从“观念”的改变
这一哲学思辨的层面思考,可立意为观念变迁可改变世界固有的样子。但综合来看,其实本质
上应当是人类的思维与观念的改变推动世界朝着进步的方向发展。
人人眼中有车,所以容易上手;个个感受不同,所以精彩纷呈。写法上考生也可各扬己长,既可
以就材料的提示多维度思考,写议论文;也可以选择和“车”有关的故事或者自己的亲身经历
进行叙写,写记叙文;还可以写说明文和抒情散文。
参考立意:
(1)车种类繁多,形态各异,车来车往见证时代发展,可以结合核心价值观中“富强”这一角度,
写一曲国家富强的赞歌。
(2)车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理,可以从时下社会对“共享单车”的思考
谈共享理念。
[优秀例文]
                               车如流水情如月
                                 江苏一考生
我们都希望“车如流水马如龙”,却不愿“门前冷落鞍马稀”。不知从何时起,车变成了权
贵、奢华的象征,我们又何时才能回到信陵公子驱车进陋巷,流露真情的时代呢?
车是我们的代步工具,但不知不觉间却成了我们攀比的工具。我们流连于它琳琅满目的品牌,
却淡忘了真情的传递。我们享受那份因为车而带来的虚荣,却将宝贵的真情悄然掩埋。社会
上“富二代”攀比豪车,六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那
份虚无的荣耀看得如此重要,而忽略了最重要的真情呢?
当冉·阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出,把她抱上那辆颠簸的马车上时,小珂赛特决定无保
留地信任这位素未谋面的绅士并与他共度一生。而冉·阿让也在车里决定永远收养这个孤儿,
履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上,这辆马车里流露的真情像永不熄灭的烛火,
一直闪烁到了今天。
而现在这烛火却被炫耀和攀比遮蔽了,我们只看见了有价的虚荣,比车之风刮不停,马达震天
响,标志多闪亮,不是鱼叉就是小马,胜利女神更轩昂。你说你开日本车,都不好意思和人打招
呼。物质大发展,社会大进步,人人都飙车,我们真的幸福吗?君不见,高速路上,多少轻狂少年成
冤魂,十字街口,几许深心老者变骗子。车本为人服务,现有万千车奴伺候车子,这是异化,还是
荒诞?我们见证了时光的流逝,却忘记了不变的真情。而真情才是最珍贵的东西。
史铁生有许多轮椅车,其中有的早已被划得斑斑驳驳,而他却视若珍宝,他在《我与地坛》中写
道:第一辆车,是母亲东奔西走找人定制的……这一辆,是他第一次当上编剧,电影厂的朋友们
凑钱买给他的……可见,留下的并不是车,而是母亲对儿子的爱,是朋友们对他的支持。不能扔
的不是车本身,而是在车背后那无法割舍的深切真情。车是活动着的家,多少家庭的温馨,多少
情侣的甜蜜,多少孩子的淘气,它为你遮风挡雨,为你留住深情。
车,见证着时光的流逝。时光滚滚,将一辆又一辆、一代又一代的车淘汰,它们消失在岁月的长
河中,而永不消散的,确是一代代传递下来的真情。车不是虚荣的代名词,而是真情的载体。车
会老旧,但真情永远不会消失。
[点评]　文章不俗之处在于从时代变迁的角度入手,借助对车的洞察,敏锐发掘隐藏于车这一
载体背后的情感冷暖与厚薄,不仅指陈今日社会之时弊,更表达了“车会老旧,但真情永远不会
消失”的美好愿望。这样的立意胜人一筹。文章结构井然,层次分明。开篇入题陈情,引入世
俗攀比之风,为文章开启了一个极为巧妙的议论突破口;主体部分既观照历史人文,又处处与今
日之现状进行比照,重点突出,入木三分,饶有深意。语言干净利落,有较强的可读性,令人回
味。
17.(2017山东,23,60分)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他
们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不
驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一
页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义
的。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
[写作指导]　材料可划分为三个层次。第一层,“某书店开启24小时经营模式”,书店的这一
经营模式可谓“创新”。但是继续向下读,我们会发现“创新”这个主题并不是材料的主
旨。第二层,“两年来……也有流浪者和拾荒者”,聚焦“深夜”这一特定时间,列举“夜读”
的人群。本层意在表现人们对于知识、文化的渴望。第三层,从“书店从来不驱赶任何人”
一直到结尾,工作人员用自己的“说法”诠释书店的“做法”,“来看书”就是“我们的读
者”,“进来休息”“我们也觉得自己的工作是有意义的”。本层表明做法——不驱赶,亮明
深层的原因——进店的都是客,方便别人也有价值。把进店的人都当成顾客,平等相待,绝不
“嫌贫爱富”“选择性服务”,这是一种富有尊重、平等情怀的商业精神。在现实生活中,有
很多顾客被选择性地尊重或歧视,有很多商家在谄媚和歧视的转换中暴露出唯利是图的丑态,
这都是不正常、不文明的商业行为。可以说,材料的主旨是:在现有的浮躁、唯利是图的商业
环境下,号召经营者对周边人的“尊重”与“包容”。这正是目前在社会经济迅速发展的情
况下,我们急切需要营造的生活空间和生存空间。这一层才是考生在思考立意时需要关注的
重点。
[优秀例文]
                              书心卷情,悉心呵护
                                 山东一考生
一家书店的玻璃门上有诗人也斯的赠语:“但愿回到更多诗歌朗读的年代:随风合唱中隐晦了
的抒情需要另外的聆听。”人们如同涸泽之鱼,亟须一场思想的旅行。
清代大学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”观如今,霓
虹灯下百鬼夜行,人影幢幢,抵死狂欢,还有多少人能秉持一颗书卷诗心?国人的精神家园怎能
蛮荒?书店工作人员悉心呵护的诗心与卷情,则应长歌当赞,余音不绝。
林语堂所谓人生如诗,正如今人所说:“这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。”唐代大
诗人李白“五岁诵六甲,十岁观百家”,守望精神华林的微光,如此迫切。
构筑书卷诗情的家园,怎可不细心呵护那一份诗情,无论自己还是他人,无论是古时刘勰《文心
雕龙》展现的神随物往,还是严羽《沧浪诗话》中描绘的思与静,抑或是陈继儒《小窗幽记》
中的“闲看庭前花开花落”,此番如梦似幻的照影惊鸿,尽是呵护自身那份书心诗情的表现。
当我们洗涤去功利心、浮躁气,认识到书卷多情似故人后,方能悉心呵护,构筑精神家园,守望
那缕精神华林的微光。
无论何人在书卷诗篇面前均平等,都有呵护自己心中那缕微光之权利。我们虽非诗人,不会作
诗,但却可以领略那“一日看尽长安花”的豪情壮志,品味那“一汀烟雨杏花寒”的惆怅,感悟
那“一泓秋水照人寒”的愁思。当每个人都悉心呵护了自己的诗心,如书店中夜读的各行各
业的顾客,我们思想的旅行便可开启行程,领略一轮新生。
然而在功利主义至上的时代,能够以社会效益为首的呵护人们渴望知识的书心,国家与社会当
倡导之。无论是《中国诗词大会》将诗歌深入人心,发扬诗歌的教化作用,还是社会中日渐兴
盛的“丢书大作战”,皆是在守护人们的书情诗心。而像暴秦焚书,虽有《诗》《书》藏于内
府,但人们一无所知,终究是一段文化衰落史。
鲁迅少年时珍惜那三味书屋,张爱玲手握诗书卷不离手,而当今青年更应该悉心呵护自己的那
份诗心卷情,让精神充实,袖手天下,不慕繁华。
性之所致,妙不自寻,悉心呵护那份书心卷情,主宰一世轻狂,让我们的思想旅行愈行愈远。
[点评]　本文立论为“阅读”,却以“书心卷情”代之,富有诗情,颇为抓人。文章由相类似的
书店赠语写起,过渡到大学者名言,关涉现实,进而扣紧材料,提出观点。短短的第三段,三句名
言,然后是三位名家、三部名著,由名人论及普通人,笔锋一转,写这个时代“书心卷情”的可
贵以及诗歌的教化作用。倒数第二段论鲁迅说爱玲,落脚点仍是当今的我辈。最后重申观点,
发出号召,结束全文。这篇文章不是中规中矩的议论文,应视为一篇形散神聚的散文,所涉及的
材料十分丰富,有古人有今人,有中国人有外国人,有人物事迹有电视节目,有片言只语有巨制
鸿篇……在语言运用上,多用排比,但无论怎样,都紧紧围绕“呵护书心卷情”这一中心,毫不
游离,因而使得文章中心明确而突出。
18.(2017课标全国Ⅱ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
①天行健,君子以自强不息。(《周易》)
②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)
③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)
⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅)
⑥数风流人物,还看今朝。(毛泽东)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两
三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不少于800字。
[写作指导]　这道作文题的材料为六个名句,要求选择其中的两三句,自行立意。首先,需要理
解材料的意思。就这道作文题本身来讲,材料与生活紧密相连,理解这六个名句意思的难度比
较小。如《周易》中的“君子以自强不息”,强调自我应力求进步,发愤图强。杜甫的“月是
故乡明”,深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。李清照的“花中第一流”,透
露出强烈的自信。魏源的“见一堂”“照四方”,强调处事要有大局意识。鲁迅的“敢想,敢
说,敢作,敢当”,鼓励青年活出真我,活出个性。毛泽东的“数风流人物,还看今朝”,表现了扭
转乾坤的气魄和自信。
综合这六句话的意思,选择意思相近的或有共同点的句子立意。参考立意:
(1)自信、自强,活出真实的、个性的自己。
(2)不断奋斗,积极追求进步,努力做一个对社会有用的人。
(3)思乡、爱家,不断充实自己,提升自己的能力,为家乡做贡献。
(4)做一个有思想的人,结合当今的社会热点,做到“敢想,敢说,敢作,敢当”。
当然也可以综合评价,综合立意。
[优秀例文]
                            书生少年气,辉煌看今朝
                                 甘肃一考生
听,那四周昂扬声起,梁启超先生高呼“少年智则国智”,“少年强则国强”!看,那中原水起,惊
涛骇浪,年少者“到中流击水,浪遏飞舟”。高歌唱起,看少年书生“指点江山”,“粪土当年
万户侯”。江山风景少年定,辉煌看今朝!
我们是书生少年,是美好未来的创造者。欲创世界之景,必善自身品行:一为自信,二为自强。
李清照曾说:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”不错,梅有孤芳自赏之气,松有独立酷寒
之勇。自身本有光亮之处,何须外物补给帮衬?作为年轻一代,自信之气必须存于心间,知晓自
身价值,坚持自身特色,如此,方能有创造新天地的勇气。
心无自信之人,大事不成,小事不就,譬如周公瑾之悲剧。如此有才之士,有“羽扇纶巾”之雅,
亦有“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”之智,只因妄自菲薄,自觉不及孔明之才,终日沉闷不乐,怨气满
怀,落得个“赔了夫人又折兵”的可悲下场。如此有才华之人,却无“自是花中第一流”的信
心,令我等少年读来叹惋。所以,要令自信之气荡漾胸中。
若怀自信于心,仍需以自强为目标。
《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。”诚然,唯攀登者可望山顶之景,唯自强者可修自
身德行。自强是可以受用一生的品质,自强带领着我们完善自我。自强使人进步,使人不断地
向更高的境界奋进。这也正是我们年轻一代用于创造,建设未来的重要条件。
新一代的我们,承载着新世纪的希望,以自信为实现目标的基石,以自强为驶向远方的风帆。有
自信而失自强者,无所作为;有自强而失自信者,郁郁惶惶。二者应要得兼,自信和自强应以互
补之姿呈于眼前。二者缺一不可,失其一,便不会有明日的美丽。
唐宗宋祖终成历史,成吉思汗已有定论。古之能士不可回,今之少年却风发。“恰同学少年,风
华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”今我书生少年存自
信、自强于心,开新世,创佳业。莫叹古人去,莫羡旧人能。今之少年亦可为,怎不道:“数风流
人物,还看今朝!”
[点评]　这篇优秀考场作文有以下几个特点:(1)审题准确,立意高远。考生选取了“天行健,君
子以自强不息”和“何须浅碧深红色,自是花中第一流”来审题立意,确立了“自信”“自
强”的观点,且以“江山风景少年定,辉煌看今朝”统领,显得整齐紧凑。(2)语言老到,文采飞
扬。一方面,文章语言干脆精练,避免了拖泥带水;另一方面,注意句式的变化,避免了呆板单
一。再者,恰到好处地使用修辞手法,也为文章添彩不少。(3)结构完整,脉络清晰。总—分—
总的结构,开头点题,结尾呼应,首尾连贯,层次清晰。
19.(2017课标全国Ⅰ,22,60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广
场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动
支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求
选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于8
00字。
[写作指导]　这道作文题意在让考生通过对材料中提及的某些关键词的阐述,“帮助外国青
年读懂中国”,可谓极具国际视野,全面驱动,奏响时代最强音。具体来说有以下几个特点:
(1)紧扣时政,关注热点,极具国际视野。作文材料中的十二个关键词涵盖了经济、文化、民
生、科技、环保、城乡、出行、购物等众多门类,充分体现了关注时政热点的特征,引导考生
关注并思考现实问题;同时具有国际视野,从国家发展的大局着眼,承担中国公民向外国青年推
介中国的责任。材料既弘扬中国传统文化,又展望国家发展的美好前景,具有明显的“立德树
人”导向功能。
(2)全面驱动,尊重个性,引导独立思考。今年的高考作文,既有“选择两三个关键词”的数量
限制,又有“呈现你所认识的中国”的内容驱动,还有“帮助外国青年读懂中国”的对象设定
和目标设定,同时更有“选好关键词,使之形成有机的关联”的思维驱动;四重驱动层层叠加,
对考生任务驱动的复杂性和思维驱动的关联性提出了更高的要求,可谓真正意义上的“任务
驱动型作文”。考生可以自主选择关键词进行写作,但必须同时满足上述四个要求。
(3)容易写作,却又难以出彩。“中国关键词”是考生耳熟能详的话题,特别是文科生,在政治
课上肯定对此多有接触,即使是理科生,也会通过电视、报纸、杂志、会议等对其有一定的了
解。试题多角度的提示,使考生极易忽视本次作文的核心要求——“选好关键词,使之形成有
机的关联”,以致从十二个关键词中任选了两三个来写,进而导致偏题。因此,应先将关键词归
类,再找到它们之间的联系,这对于写出高分作文尤为重要。当然也可以把已有的成就与尚存
的问题(如空气污染与食品安全)结合起来做一番辩证分析和介绍,也许更能帮助外国青年读
懂中国。然而,由于考生掌握的典型材料、生动材料是有限的,且选择写议论文的考生占多数,
大部分考生的作文可能只是一篇“主题先行,讴歌中国”的应景之作,很难写出真情实感,因此
很难出彩。
[优秀例文1]
                              丝路驼铃驶向和平
                                 广东一考生
漠北之雪带来朔方的问候,江南之风吹来南方的祝福,这是我站立的黄土,这是我自信的中国。
此刻,这个高速发展的中国,在驼铃的轻响中,在高铁的轰鸣中,载着无数国人的荣光和梦想,驶
向和平的远方。依我所认识的中国,让我为她赋上21世纪的关键词——一带一路、高铁奔驰!
这是一个风云变幻的时代,英国“脱欧”昭示着全球旧秩序的岌岌可危,特朗普的新政则拉开
了新时代不确定性的帷幕。而就在此时,远古的丝绸之路上再次响起清脆的驼铃。中国携手
沿线伙伴,为干旱的大漠汇入一缕缕甘泉,各国积水成渊,汇聚成一条和平与发展之河,为热浪
侵蚀的沙漠送去清凉。“一带一路”,是中国21世纪发展中的重要一步,我们肩负着“复兴中
华”这一沉重却坚定的理想,在国家棋局上走出“新丝路”这至关重要的一子,这体现了中国
作为有责任、有担当大国的和平崛起,更是对“永不扩张”诺言的庄严履行。“一带一路”,
惠及的不仅仅是中国,更多发展中国家亦从中获益。发展本国,兼顾他国,这是我所认识的中国。
“一带一路”是中国发展规划,而高铁则是承载“一带一路”发展规划的载体。中国高铁,是
“中国创造”技术“走出去”的世界名片。极高的速度、可靠的安全性、尖端的高新技术,
都彰显了中国摆脱“国际流水线”的决心,以及为国攀登“微笑曲线”上游的斗志。“一带
一路”的基本办法是通过扶持周边及沿线国家,大力兴办基础设施来促进各发展中国家的发
展,而高铁正是兴办基础设施的不二之选!于是,一列列钢铁巨龙在非洲、亚洲的版图中飞驰,
在新丝路上行驶……这一条条高铁,带动的不仅是各国经济的飞跃,更是各国文化的交流、政
治的互信。一条条铁轨,让远在天边的人们握手拥抱,一列列“子弹头”列车,划过黎明的曙
光,为沿线的人们带来新的机遇。新丝路上飞驰的高铁,华夏版图内交错的高铁线路,是我所认
识的中国。
我所认识的中国,是拥有千年文明的华夏古国,而这个古老的国家,正躬逢着属于她的大时代。
这一时期是她转型的困难时期,却也是她发展的飞跃时期。我所认识的中国,由每一个国民个
体构成,我们为高铁经过的每一段路程而骄傲,为新丝路上每一次的中国担当而倍感荣光。这
是自信的中国,这是我所认识的中国。
和平高铁,驶向美好未来;丝路驼铃,摇响自信中国。
[点评]　这是一篇忠实记录“我所认识的中国”的散文。作者抓住“一带一路”和“高铁”
两个关键词,以极具文学感染力的“沙漠甘泉”和“钢铁巨龙”来比喻,生动贴切地勾勒出自
己眼中的中国形象。作者对于两个关键词的理解是到位的,能透过“新丝路”这样的中国发
展规划和“高铁制造”这样的中国技术,看到发展与和平的强国方向,看到担当与自信的大国
精神。全文语言流畅灵动,结构清晰紧凑。作者以“丝路驼铃”和“和平高铁”统领标题、
开头和结尾,同时,又以“我所认识的中国”一句贯穿文章主体,将关键词所体现的中国精神和
中国形象有机融合,既有个人情感的融入,又有国际视野的解读,同时兼顾时代特色和科技特
征,显示了作者较高的政治素养和文学表现力。可以说,整篇文章,字里行间透露的都是作者的
骄傲和自信。诚如文中所言:“我所认识的中国,由每一个国民个体构成。”一个强大的国家
必定是由无数个幸福的个体构成,个人骄傲和国家自信,从来都是密不可分的。
[优秀例文2]
                         苦辣酸甜神州味,生旦净末华夏情
                                 河南一考生
红氍毹,四方步,紫金冠,霸王枪,一亮相满堂高朋齐喝彩;连珠肉,白龙臛,冷蟾羹,水晶糕,一开席
满座嘉宾皆激赏。四洋五洲的朋友们呵,客从远方来,且让我做东,邀各位遍赏这苦辣酸甜神州
味、生旦净末华夏情。
美食与京剧皆为中华传统文化中不可错过的风景。相较于士大夫的琴棋书画、诗酒花茶,
“文心消夏静,诗格入秋严”的高雅图景,它们更有人间味儿、烟火气,离寻常百姓的生活更
近、更贴心。
我所认识的中国,首先是一个绝美的中国,诗化了生活的中国。在“书藏绝妙画,月赏无声诗”
的情调中,人类世俗世界的滔天利欲同满地芜秽皆如落叶般纷纷而下,留下的是母亲温暖的手
痕与翰墨词曲的淡香。不信?且听我细讲:
京剧生旦净末丑,讲究的无非是八个字:无声不歌,无动不舞。以程派程砚秋大师的表演来讲
罢,那凤眼传神,柳眉入鬓,说不尽的“琐窗风雨古今情,梦绕云山十二层”,看不够的“绮罗人
物,薄透凝脂”,程先生是乾旦,且身材高大,如何能如李碧华所言“一笑万古春,一啼万古愁”?
个中关窍,便在“情境”之中,是以虽非莺莺小姐,亦能为闺房之秀;虽无草满花盈,胜似万紫千
红。
《管子》有言:“虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。”我所认识的中国,又是一个长幼有
序、温文有礼、有分有寸的中国。
且说一餐饭吧,长者为尊,幼者承欢膝前。《红楼梦》中有“史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩
斑衣”一回,“凤辣子”笑语谑谈,逗坏了老祖宗。诸子侄敬奉老母,一餐饭除却山珍海味、玉
盘珍馐,还有捧箸的众媳妇、严谨的礼节、长辈幼儿的天伦之乐。
烹饪有诸多规矩,孔子曰“色恶,不食”,“割不正不食”,“不得其酱不食”。中华文化于开
阖博大处,如海纳百川;于细谨微小处,亦有讲究无数。令人啧啧称奇。
中国人的性格,是上紧了的琴弦,是把握好了火候的烹饪,是有线的风筝,是有谱的行腔。既美
如流水,又峻如高山……
苦辣酸甜神州味,生旦净末华夏情。如今的中国,火候已足,只等豪宴四海宾客;妆点已毕,只待
惊艳列国嘉宾。四洋五洲的青年朋友们呵,可准备好大开眼界、大饱口福了吗?
[点评]　这是一篇文质兼美的考场作文,有以下几点特色:(1)材料丰富,形象感强。文章以描摹
为主,夹以抒情和议论,给人以丰富的审美享受。大量引用诗词以及《管子》《论语》中的名
言,充分展示了自己丰富的阅读量和广阔的知识面。(2)构思精巧,思路清晰。文章精心选取
“京剧”和“中华美食”两个关键词展开描绘。以形象化的语言开头,令人眼前一亮。第
二、三段点明了京剧与美食的独特地位,巧妙自然地进行了过渡。结尾将京剧、美食与中国
人的性格相联系,提升了文章的境界。最后,表达对外国友人的欢迎。文章娓娓道来,思路清
晰。(3)语言典雅,古韵悠长。作者文字功底深厚,大量运用比喻、排比、对仗等修辞手法,营
造出精致典雅之感。“呵”“罢”等语气词,“虽非……,亦能……”“虽无……,胜似……”
等句式的运用,使文章具有古朴典雅的韵味。
20.(2016课标全国Ⅱ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。
对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、社会
生活实践。
请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
[写作指导]　本题属于任务驱动型材料作文题。材料提供了语文素养提升的三条途径——
“课堂有效教学”“课外大量阅读”“社会生活实践”,要求“从自己语文学习的体会出发,
比较上述三条途径,阐述你的看法和理由”,不要忽略重点词语“比较”,“比较”意味着权
衡、思考、思辨。三条途径各有分别,各有优长,具体哪条途径更有益于语文素养的提升,每个
考生根据自己语文学习的经验和体会,会有自己的见解。本题的关键就是让考生阐述自己的
看法,并说出自己这样认识的理由。
可供参考的立意角度:
(1)可以把“课堂有效教学”作为提升语文素养的主要途径,以“课外大量阅读”“社会生活
实践”为辅进行论述。课堂上,老师可以用先进的思想引导学生思考,用优美的语言陶冶学生
情操,用满腔的热情点燃学生对语文的学习兴趣,用自己的知识、经验和精心设计给学生以启
迪,让学生在听讲、讨论、自主学习中提升语文素养。同时适当论述“课外大量阅读”“社
会生活实践”对提升语文素养的作用。
(2)可以以“课外大量阅读”为主、“课堂有效教学”“社会生活实践”为辅提升语文素
养。论述时可阐述“课外大量阅读”可以拓展知识面,提升阅读能力,培养创新思维能力、独
立思考能力,与时俱进,使学生“课内得法,课外收益”,从而提升语文素养等作用。同时也要
适当阐述“课堂有效教学”“社会生活实践”对提升语文素养的作用。
(3)可以把“社会生活实践”作为提升语文素养的主要途径,以“课堂有效教学”“课外大量
阅读”为辅进行论述。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,学生自己亲身经历和体会过的,
都会留下深刻的印象,而且随着时间的推移,还会发酵。在实践中,学生的语文知识会得到拓
展,还可以增强语文学科与其他各科间的联系。同时适当论述“课堂有效教学”“课外大量
阅读”对提升语文素养的作用。
在选出较好、较有效的一种提升语文素养方法的同时,还要注意论证的思辨性,就是既讲明为
什么要以这种方法为主,还要不忘论述其他两种方法所起到的辅助作用。
[优秀例文]
                                实践,方得真知
                                 甘肃一考生
语文,贯穿于中华儿女的整个学习生涯,是关系到每一个人的素养与发展的科目,如今困扰着无
数人。“如何提高自己的语文素养,提高语文水平?”这一问题让无数人头疼不已。
语文,归根结底是古代读书人对生活实践的总结。他们在实践中创造了文字,也创造了中华五
千年文明。因此,想真正懂得语文,实践是必不可少的一步。因为只有看过庐山瀑布,你才能明
白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮观;只有到过西域边塞,你才能感受“大漠孤烟
直,长河落日圆”的辽阔。
只有真正实践过,才能懂得文学作品中作者的喜怒哀乐。正如同刘向曾说:“夫耳闻之,不如目
见之;目见之,不如足践之。”古时候的游学,为的是“读万卷书,行万里路”。只有真正体会
过人生百态,才能在笔下流露出万般风情。当今社会,因为有网络存在,即使足不出户,也可遍
赏天下奇观。然而没登上过泰山,你永远无法真正体会“会当凌绝顶,一览众山小”的壮美;不
走一走蜀道,如何明白“蜀道之难,难于上青天”的艰险?没有领略过自然的美,当然也不会明
白作者在文章中发出的慨叹。连作者写文章的意境都无法体会,又如何提高语文素养?
在莫言获得诺贝尔文学奖后,越来越多的人阅读他的作品,但读完后欣赏、赞叹的人少,更多的
是吐槽。在某些人看来,莫言的文章平实无华,甚至有人大放厥词,认为这样的作品他也写得出
来!然而中国终究只有一个莫言,他儿时的经历,已成为他最宝贵的财富,无人可以模拟。
马克思主义哲学认为:“实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准。”实践是一个人的经验,
是一个人的生活阅历,这也是一个孩子读不懂《红楼梦》的原因。即使这个孩子认识《红楼
梦》中所有的字,他也依旧不懂林黛玉与贾宝玉的爱情,更不懂贾、王阅、史四大家族的兴
衰史,因为他的经验和阅历还不足以让他去了解其中的内涵。
《徐霞客游记》是徐霞客游赏过无数山河后完成的杰作,他的文采来自他在生活中的实践。
只有领略过,实践过,方能知书中百味。
只有走出家门,走进社会,才能明白语文的魅力所在,吸收生活中的营养,从而提升自己的语文
素养。
[点评]　本文的亮点有三:一是审题准确,立意明确,中心突出。二是引用灵活,举例恰当。三是
正反对比,论证深刻。“当今社会,因为有网络存在,即使足不出户,也可遍赏天下奇观”等句
子,和文章的观点形成对比,在对比中,突出“实践,方得真知”的中心论点。
21.(2016课标全国Ⅰ,18,60分)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

                              (据夏明作品改动)
  　　要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　该作文题的材料是一幅漫画,要求阅读漫画进行写作。漫画作文审题立意三步
骤:看懂漫画内容,联系社会生活,审题立意写作。前两步不难做到,第三步审题立意是关键。
这一步可看出考生的思维能力,进而影响作文分数。由表及里、抓住本质,是写作的重要一
环。
第一步,看懂漫画内容。漫画的第1部分是成绩优者受到奖励(亲吻),成绩差者受到惩罚(巴掌);
第2部分是成绩优者因退步而受到惩罚(巴掌),成绩差者因进步而受到奖励(亲吻)。再交叉观
察这两部分:100分与61分受到奖励(亲吻),98分与55分受到惩罚(巴掌);但100分与98分、61分
与55分差距并不大,前两者与后两者差距却很大。
第二步,联系社会生活。这幅漫画,运用纵横对比的手法,鲜明地表现了我们对孩子的评判标准
——唯以分数论英雄,功利心太重。
学生家长十分重视学生的考试分数,尽管学生成绩起点很高,但有了退步,仍受到家长的惩罚;
尽管学生成绩起点较低,但有了进步,也会受到家长的奖赏。虽然同样受到奖赏或惩罚,但两个
学生的分数差距很大,这反映了家长对学生学习分数的态度。学生家长的态度,其实反映了当
前教育中存在的片面追求分数、片面追求升学率的问题,甚而培养什么样的人才的问题。从
更抽象的角度,这也反映了目前社会上对进步、退步的态度。
第三步,审题立意写作。综合漫画内容,可有如下立意:
①成绩好坏与奖罚之间的关系。成绩不是奖罚的唯一依据,漫画意在批判唯以成绩论英雄
者。写作时可以拓展延伸,如社会上依据成绩给学生、学校排名,根据GDP给官员排名,等等。
②如何看待赏识教育与棍棒教育的问题。成绩差者因一点儿小进步而受到奖励(亲吻),让人
质疑赏识教育;成绩优者因一点儿小退步就受到了惩罚(巴掌),又有推广棍棒教育之嫌。考生
可联系社会上出现的“虎妈”“狼妈”“鹰爸”来写。
③根据交叉画面,论述奖罚的依据该如何确立的问题。面对我们的教育对象,既要鼓励后进,又
不至于挫伤偶有退步的先进。
[优秀例文]
                               莫拿分数论成败
                                 河南一考生
漫画以形象直观的方式,向人们昭示了中国家庭教育的现状:家长、学校急功近利,心态浮躁,
将分数作为评价孩子优劣的唯一尺度。分数,成为牢牢地套在学生头上的紧箍咒。
其实,这种教育方式不仅粗暴,而且危害极大。它违背了教育的规律,影响了孩子的健康成长,
造成孩子的人文素养缺失,将给中华民族的未来带来严重后果。
只以分数论成败的教育方式急需改弦易辙,回归正途。
莫以分数论成败,用智慧浇灌个性花朵。
每个人都有独特的个性,张扬个性才能演绎出精彩的人生。是菊花,就让其展现傲霜的骄姿;是
青草,就让其吐露珍贵的青绿;是星星,就让其闪烁晶莹的亮光。不要把每个孩子都赶上应试教
育的独木桥。坚硬的竹子制成笛子,能吹出悠扬的曲子;柔软的竹子却适合编成席子,清凉怡
人。教育孩子也应如此。中国近代“最强老爸”梁启超,九个子女各有所成,享有“一门三院
士,满庭皆才俊”的美誉。然而,他的教育之道却始于对孩子兴趣、爱好的发现与培养。
莫以分数论成败,用理性培育飞翔的翅膀。
如果没有崇高的理想作为翅膀,分数再高,也难以挣脱自私自利的牵绊,更不能飞上“济苍生、
利天下”的蓝天。有鉴于此,家长们必须学会理性看待孩子的分数,从长计议,在孩子的心灵深
处播下崇高理想的种子,培育高飞蓝天的钢翅。诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志,非宁静无
以致远”,将“明志”“致远”放在重要位置;梁启超告诫自己的子女“有理想、有热情的人,
令人敬畏”,强调人生理想的重要性。他们十分重视培育孩子飞翔的翅膀。
莫以分数论成败,用责任培养担当情怀。
“天下兴亡,匹夫有责。”扛起社会责任,是每个孩子应尽的义务。家长作为孩子的第一任老
师,必须用责任意识培养孩子的担当情怀,用责任意识锻造孩子坚强的双肩。岳飞的母亲,在儿
子的背上刺下“精忠报国”的誓言,培养孩子抗金报国收复失地的情怀;梁启超告诫梁思礼
“人须有爱国心,然后才能成大事”,培养其热爱国家民族的情怀。天下意识、家国情怀,历来
是中国家庭教育的基因。
“父母之爱子,则为之计深远。”让我们放远视线,不以分数论成败,根据孩子的特长、兴趣进
行人生规划的引导,同时将理想教育、责任教育放在重要位置,如此,孩子才能成为栋梁之材,
否则,可能事与愿违!
[点评]　①内容丰富。文章引入丰富的材料证明观点:一是采用引证法,引入名言警句。“非
淡泊无以明志,非宁静无以致远”“天下兴亡,匹夫有责”等在证明观点的同时,增加了文章的
厚重感。二是采用例证法,引入典型论据。诸葛亮、岳飞母亲、梁启超等教育子女的事例,增
强了文章的说服力。②结构严谨。标题“莫以分数论成败”为全文中心。开头部分在分析
“以分数论成败”的危害的同时,发出“教育方式急需改弦易辙,回归正途”的呼吁;主体部分
从三个角度阐述解决问题的办法;结尾部分先引入名言,再总收全文。全篇首尾照应,结构清晰
而严密。③语言有文采。一是引述名言,彰显文化积淀。二是使用比喻、排比等修辞手法,如
将“分数”比喻为“紧箍咒”,形象地表达了分数给孩子带来的压抑和痛苦。比喻、排比等
修辞手法的运用使得形象与气势兼具。
22.(2015课标全国Ⅱ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之
谜做出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通
技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉
水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美
丽乡愁”。
这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　此作文题的写作要求与往年有差别,特别是“这三人中,你认为谁更具风采?”
“体现你的思考、权衡与选择”,提醒考生写作时必须对大李、老王、小刘进行比较,然后思
考、权衡并作出选择,而且这个选择必须突出“更”字,还要在文中写出其“更具风采”的理
由。材料中的大李、老王、小刘各具优点,他们身上的精神品质都能体现出当今时代的精神
风貌,大李笃学敏思,矢志创新,破解生命科学之谜,率领团队跻身学术前沿;老王,爱岗敬业,练就
绝活,变普通为完美;小刘,酷爱摄影,跋山涉水,捕捉美景,发现美。这三个人物各有风采,都是值
得敬佩的人物。但是行文时只能选择其中一个人,要深入解读为什么认为他更具风采,要肯定
他身上的这种精神品格正是当今年轻人所必需的,要能体现时代的精神风貌。切忌在行文中
没有作出选择,没有明确写出谁“更具风采”,对这三个人物都只是进行泛泛的肯定。
[优秀例文]
                                最珍贵的风采
笃学敏思的大李,矢志创新,为破解生命科学之谜做出了重大贡献;爱岗敬业的老王,苦心练技,
用勤奋完成了从职高生到焊接大师的蜕变。他们都谱写了属于自己的人生凯歌。然而,跋山
涉水的小刘,用心灵捕捉世间的奇山丽水,用镜头抓拍天空的七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视
美丽的枯涩时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。
大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视
生命中的美丽。当然,我们并不否认科技的创造力、笃实的思考力和技师的巧夺天工。但是,
大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。正如蒋勋
先生在《生活十讲》中说:“物质不是不好,不好的是没有能与之抗衡的力量。”我们不能任
由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵蚀心中对美的向往。如此,我以为,
值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的风
采。
品味大千世界,尽显时代风采,拥有一颗充满爱的心,我们走到哪里都会看到动人的风景。然
而,科技日新月异,技术日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏
美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子上赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼
吁人们驻足身边的美丽。难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光,才不
会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦。要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波
光粼粼再难寻觅,所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以,彰显时代风采,他,
当之无愧。
品味大千世界,尽显时代风采,因为缺少,所以珍贵。的确,矢志创新造就了“神舟”飞天和
“蛟龙”入海;技艺精湛造就了城市高楼林立,车水马龙。可是,小刘这看似与时代背道而驰的
举动却挺起了国人精神的脊梁,铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉,最
美的乡愁于镜头中绽放光彩,软实力的增强,也同样会反作用于科技的腾飞,个人的价值也会因
为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。
龙应台有言:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就如同黏合剂,将人与人联结成一
个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻,是这快节奏时代中的了然欢喜和风采奕奕。
品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行,
便是最美的、最珍贵的风采。
[点评]　全文一气呵成,阐明了“像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀
眼的风采”的观点。作者分别用阿尔卑斯山脚下矗立的牌子上所写的内容好尔吉                             ·原野在
《月光手帕》中的期待、翠翠守护着的湘西已不在、月牙泉的波光粼粼再难觅等事例,生动
具体地阐释了“小刘那份对自然之美的皈依和珍惜”所具有的魅力和积极意义。文章的语
言理性隽永,引用恰到好处,令人读之有味。全文观点明确,论述有力,逻辑严密,语言精练,不愧
为考场佳作。
23.(2015课标全国Ⅰ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全
的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,
并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些疑问,经媒体报道后,激起
了更大范围、更多角度的讨论。
　　对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你
的看法。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”
为写信人,不得泄露个人信息。
[写作指导]　首先应明确材料中的几个事实:老陈在高速路上边开车边接电话,是违法的;小陈
举报父亲,是法律赋予小陈的权利和义务;警方查实后教育和处罚老陈,是有法律依据的;网友
针对该事件进行点赞、质疑、讨论,一方面反映出大家对公众事件的关注,另一方面也反映出
人们的法律意识在不断增强。可选小陈、老陈、警方、媒体、网友中的任何一方作为“收
信人”,按照书信体的一般格式和要素进行写作。内容上,一定要明确表态,要有自己的看法,
要结合现实生活,做到有理有据。
[优秀例文]
                              致陈先生的一封信
陈先生:
您好!
您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样
做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经
将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖边上。下面请允许我和您谈一谈:生
命关天,我们必须敬畏。
敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:“人生天地间,忽如远行客。”每个人都只是
这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应
该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病,
业余在写作”的残疾作家史铁生,当他说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利
用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断但希望不
灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们
相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对他们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天
年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,它提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子
降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那病重在床
的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,它
教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏与自己相关的生命而负起
责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。
敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”尼采
说:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨
表》,被贬潮州,仍“肯将衰朽惜残年”。东林学派为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨
遭屠戮,却成为“一支重整道德的十字军”。陈先生,如果我们可以对与自己无关的生命心存
敬畏,那么我们的生命一定可以更加崇高。
这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐
患多多,医患矛盾逐渐升级,老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越
是在这种情况下,我们越应该不断自我告诫:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心
怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您在今后的生活中能将对生命的敬畏
放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,我们经过了无尽的黑暗才睁开了双眼;毕竟,这
是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。
陈先生,您说呢?
                                                                        明华
                                                                 2015年6月7日
[点评]　此文格式规范,观点明确,思路清晰。首段提出中心论点“生命关天,我们必须敬畏”,
紧接着从“敬畏自我的生命,此生无悔”“敬畏与自己相关的生命,此生有责”“敬畏与自己
无关的生命,此生崇高”三个分论点着手,深入论证,论据丰赡,从古至今,旁征博引,紧扣现实,入
情入理,理性与感性、社会与自我、引用与写实等很好地交融在一起,文笔老到。这篇作文不
仅体现出了考场作文的“现场感”,更展现出了考生丰富的阅读积淀。
                       C组  教师专用题组
1.(2016山东,23,60分)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂
时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
[写作指导]　这段富有哲思的材料,集中探讨了“人生的漫漫旅程上,我们的行囊中到底需要
准备些什么”。鲜明的特征是极富思辨性,即“准备好的却没有用到”“没有准备的却可能
有用”,对“有用”与“无用”的解构分析,恰好可以体现我们的价值取向和情感体验。
在解析“行囊中的储备”时,既可以谈及比较实用的东西,如知识技能、处事技巧、健康体魄
等(这些常人安身立命的根本我们曾用心准备,却可能在旅途中的某些时刻被弱化或弃用),也
可以谈及精神层面的东西,如理想信念、乐观心态、诗意情怀等(这些东西看似无用,却可以
濡养人的精神气质,伴随我们整个旅程),无用之用,终为大用……对概念的解说是不可或缺的,
对背后原因的挖掘能体现思维的深度;行囊中的东西,也可以在某些情境下建立联系或相互转
化,从而成就文章的深度与高度。
立意方向:
①做什么事都要有充分的准备。凡事预则立、不预则废,许多时候,一踏上征程,就会发现困难
重重,充分的准备则会使你从容面对困难,有备无患。
②要适当地减负。沉重的行囊是一种负担,还有可能是终生的负担。有时候,我们可以就地取
材或拓宽思路,谁能事事都提前考虑周到呢?有时候,再大的困难也会被克服,要记住“柳暗花
明又一村”。
③保持良好的心态,缺东西不灰心,东西用得上也不得意。世界上没有走不通的路,只有不敢走
的人。“条条大路通罗马”,只要你敢走,很多时候“船到桥头自然直”。
[优秀例文]
                            机遇总是留给有准备的人
                                 山东一考生
“落红不是无情物,化作春泥更护花”,也许落红在守望着春天的万物复苏;“逝者如斯夫,不
舍昼夜”,也许流水在守望着奔向大海的机会;“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,也许桃
花在守望着故人的归来……
多少人在守望中默然前行,但机遇总是留给有准备的人。只有做好了准备,抓住了机遇,才可能
获得成功。正如路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西想用却没有准备,或许,美好的旅途就会
因此终止,留下无尽的遗憾。
常言道:台上一分钟,台下十年功。我们常羡慕别人拥有很多机遇,羡慕命运对别人的垂青,羡
慕别人的成功,却没有看到荣耀和鲜花背后的汗水、泪水甚至血水。
著名钢琴家郎朗,在他刚踏上钢琴演奏生涯时,他只是一名替补,而且是第七替补。也就是说,
演奏家和前面的六位替补全部病倒的时候,他才有机会上场,这概率几乎为零。但他并没有放
弃,依然夜以继日地练习,他这股干劲儿打动了一位著名的音乐家,音乐家将他提升到第一替补
的位置。终于有一日上台演奏,一曲终了,全场起立,为他鼓掌整整七分钟,他从此一炮而红。
著名微生物学家巴斯德即说:“在观察的领域里,机遇只偏爱那种有准备的头脑。”试想,弗莱
明如果没有对葡萄球菌进行了数年的研究,那还能发现青霉素吗?试想,爱迪生如果不是通过
无数次试验,证明上千种材料不能做灯丝,那他又怎能研制出具有实用价值的电灯呢?
姜子牙72岁时垂钓于渭水之滨,才迎来文王,后辅佐武王灭掉躬无耻、沉溺酒色的纣王                             ,建立
了周朝;诸葛亮高卧隆中,换来刘备三次“枉驾顾之”,进而辅佐其建立蜀国。姜太公成就的取
得难道仅仅是因为与文王的偶然相遇吗?孔明三分之计的成功难道只是因为刘备的三顾茅庐
吗?非也,其实他们在机遇到来之前胸中已有万千韬略,他们早已做好了准备,而机遇又总是垂
青有准备的人。
人在旅途,太多的人总是坐等机遇,躺着喊机遇,睡觉梦机遇,做“守株待兔”的人。如果这样,
机遇就会像满天星斗,可望而不可即。即使机遇真的来到身边,也发现不了,更不用说捕捉和利
用了。
机遇偏爱有准备的人,旅程的行囊中,你准备了多少呢?
[点评]　本文紧扣材料立意,以“机遇总是留给有准备的人”为题,列举了郎朗、弗莱明、爱
迪生流子牙、诸葛亮等中外古今人物的事例                 ,论据典型,结构严谨,层次分明,内容充实;假设
用例、因果用例的述例方式,使论据更有深度,有力地证明了观点。语言流畅,开篇以诗文排比
铺陈入题,富有文采,夺人眼球。
2.(2016天津,22,60分)请根据下面的材料,写一篇文章。
在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取
知识;你可以借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传
统的纸质书本,享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……
当代青年渴求新知,眼界开阔,个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方
式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄
袭,不得套作。
[写作指导]　这是一道针对当下青年人阅读方式命制的材料作文题,也是一道较为典型的任
务驱动型作文题,材料中给出了几种阅读方式,要“围绕自己的阅读方式”来完成写作。该题
切合青年学生的学习生活,导向积极,具有鲜明的时代性、现实性和针对性,易于引发考生的联
想与思考。
“阅读”这一话题对考生来说并不陌生,但围绕“阅读方式”设题,引导考生反观自身的阅读
行为,却颇具匠心。该题立意明确、角度多元,考生可写传统的书本阅读,也可写时尚的网络阅
读;可写精读的深入,也可写速读的实用;可写传统阅读方式的局限,也可以反思快餐式阅读的
不足;还可以写自己在阅读方式选择上的心得或困惑……
[优秀例文]
                          轻翻纸上岁月,跨越青春流年
                                 天津一考生
折纸一翻,时代翩跹而过,科技如骏马奔驰而来,于书山稗海中沉潜含玩,打开阅读的七彩大
门。然而我并不倾慕各种琳琅满目的开拓,始终坚持着从纸质阅读中磨墨温书,邂逅真情与感
动。
轻翻纸上岁月,爱上那浅浅的铅字。
最爱月华如水,云淡风轻时,伸手抚摸那灵动的文字,看它们好似竹书上争鸣的百家,好似龟背
上镌刻的花纹,好似瓶底汉隶的飘逸,一个个方块字深藏历史的流芳和贤者的智慧。我曾在
《培根随笔》中发现过一句话:“厄运并非没有许多安慰和希望,幸运并非没有许多恐惧与烦
恼。”这两排铅字就这样牢牢系在我生命的页签上。于是当我失意时却并未一蹶不振,反而
浴火涅槃,期待重生;而当我好运不断时也并未得意忘形,反而未雨绸缪,不竭余力。那浅浅的
铅字,凝聚时光的智慧,让我锐意进取,牢记心间。
轻翻纸上岁月,爱上那淡淡的墨香。
最爱翻开书扉页的一刹那,墨香就会流溢开来。那窖藏的厚重与清新,似乎把时光酿得回味悠
长,带来了特有的时代气息。我曾品味《千年一叹》,当读到余秋雨先生从希腊到尼泊尔的贴
地穿行时,空气中弥散的墨香,似乎把我带到那年那日,他行走的痕迹和虔诚的朝拜,轻易就击
溃了我心灵的防线;他品论人生和朝见的历史,逐渐颠覆了我的肤浅空白。这份淡淡的墨香,沉
淀岁月气息,让我身临其境,近在咫尺。与古人并肩,与岁月齐步。
轻翻纸上岁月,爱上那泛黄的书页。
最爱四下寂静,悄然无声,听书页被翻动时留下碰撞历史,叩问灵魂的巨响。我曾在《骆驼祥
子》中看到一个鲜活的生命从善良真诚沦为行尸走肉,唯有在泛黄的书页中留下挥之不去的
落寞的影子。我曾在《阿Q正传》中看到一个麻木的魂灵从愚昧无知走向生命的终点,唯有
在泛黄的书页中留下难以磨灭的民族的耻辱。我曾在一本又一本的书中,从一页又一页泛黄
的纸上,看到一个满目疮痍的民族饱经忧患,历经风雨,从屈辱与苦难中一步步走向繁荣富强。
那泛黄的书页,奏响时代的强音,如黄钟大吕,响彻寰宇,让我内心空灵,充满智慧,敢于直面历史,
正视兴衰。
时光荏苒,白驹过隙,现代化的阅读方式琳琅满目,目不暇接。我唯爱纸上阅读,爱它那浅浅铅
字、淡淡墨香和泛黄书页。这份传统我会继承下去,直到永远。
轻翻纸上岁月,跨越青春流年。唯愿:一书,一人,一青春,常在。
[点评]　文章以亮丽的标题展现给大家清新的情愫,行文中“爱上那浅浅的铅字”“爱上那
淡淡的墨香”“爱上那泛黄的书页”一点点地把我们拉回到过去轻翻纸上的岁月,扣题精准,
语言灵活,善用长、短句,于语言的变化中体现出小作者的语言功底。读罢全文,让人感慨不
已。
3.(2016北京,26,50分)作文。
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”
的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
②书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读
书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?
请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。
要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。
[写作指导]　①写作本文应从以下几方面思考。确定写作重心。“‘老腔’何以令人震撼”
这个题目,提示了议论的重点应当放在“何以”二字上,对“‘老腔’令人震撼”的原因的解
读与分析是写作的重点。
中心的阐释。“‘老腔’已超越其艺术形式本身,成了一种象征”,提示议论的层次不应局限
于将老腔作为艺术形式,更应思考它在地域、历史、民族和生命等层面的象征意义。
选材的拓展。“要求”中的“从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容”,提示了
文章的切入点和展开方向。由此来看,本题可写的内容是比较多的。
本题属于“传统文化”的范畴。传统文化中的其他事物(如唢呐、京剧、秦腔等)都可作为参
照;一定要以“老腔”为切入点展开,否则会有偏题之嫌。
②写作本文应从以下几方面思考。明确文体(是记叙文)。文章一定要以“故事”为主体,
“故事”中的人物要鲜明,情节要曲折,还要有描写;“有细节,有描写”则提示了评价故事的标准。
明确中心。突出表现“爱读书、读好书”的主题,不能跑题或偏题。
明确构思。引导语提示了想象的方向:“它能与你交流”——书签会跟你聊什么呢?是关于与
主人公的邂逅场景?还是关于书签曾经的经历?还是你的困惑、思考与茫然?……“还能助你
实现读书的愿望”——你有什么愿望呢?是与古人的偶遇?还是现代与传统的交流?……这些
都能帮助考生设计情节,构思成文。
[优秀例文]
                              “老腔”何以令人震撼
                                 北京一考生
“老腔”何以令人震撼?我的答案是:因为“老腔”是一种原生态,是一种没有被特殊雕琢,存
在于民间,原始的、散发着乡土气息的表演形态。“原生态”的事物,具有诸多迷人的魅力。
原生态具有的最大美感就是万物共生共荣,充满着生命的乐趣和无穷的奥秘,总能给人带来惊
喜和思考。健康的身体需要五谷杂粮,人类精神的生态也离不开原生态的孕育和启示。曾记
得,一位非常勤奋的女职业经理整日忙于生意,终于累倒了。在家养病的日子里,她第一次走进
了处于小区一隅的花棚。面对沿着长满青苔的断墙尽情攀爬的青藤,感知绿叶萌芽和鲜花绽
放的喜悦,她热泪盈眶。原来,大自然中那些看似简单、粗糙的生命乐趣,才是最为珍贵的心灵
家园。
人类美好的情感永远是鲜活的,它源自心灵与自然的对话,而生命的基因所蕴藏的信息又与自
然是那样的默契和相通,让心灵感受原生态的魅力,营造“生命绿洲”,乃人类追求美好生活的
必由之路。中山大学中文系教授谢有顺曾在《人民日报》撰文指出:“在当代文学中,我很久
没有听到一声鸟叫,很久没有目睹一朵花的开放,也很久没有看到田野和庄稼的颜色了。”关
注原生态,很可能是帮助世人重新发现自我的一个途径。
世界上有众多的民族,每个民族的文化都是世界文化的有机组成部分。没有民族的,也就没有
世界的。民族文化是有其特性的,这是人类各民族文化的共同点。文化有其特性,才有生命力,
才有其独立存在,否则何以立足于世界?英国哲学家罗素曾说过:“多种多样才是美丽的。”
民族特色产生了多种多样的美丽。产生于华夏的“老腔”,正是因其民族性而具备了世界
性。
“老腔”凭借着原生态而活力无限,震撼人心。如今,越来越多的或来自边疆草原,或来自山寨
村落的原生态艺术,被世人了解。它们是天然的山水、淳朴的民风、古老的文化酿造的艺术
美酒,散发着山野的气息和泥土的芬芳,寄托着劳动人民对美好生活的追寻与憧憬。随着原生
态或粗犷或婉转或激昂或俏皮或悠扬的风格,人们仿佛走进了苍翠而辽阔的原野,倾听到了万
物生灵的歌唱,感受到了天籁之音带给心灵的滋养。
[点评]　“老腔”何以令人震撼,作者认为是其原生态之故,因为原生态的东西往往具有诸多
迷人的魅力。作者的观点新颖、独特、鲜明。提出观点以后,作者从三个角度进行论证——
原生态具有纯洁性、生命力、世界性的神奇魅力,结构清晰,层次清楚。并且论述中辅以实例,
再加上名人名言的引述,使得论说有理有据,具有很强的说服力,令人折服。结尾进行总结、升
华,极具画面感和生活气息,给人以清新自然之感。
4.(2016江苏,20,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,
诗歌除外。
俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人
无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
[写作指导]　这是一道言论类材料作文题,提供了一则俗语以及与这则俗语观点相反的一种
解说,并对这种解说提出了一种观点。对这样一则材料,我们该怎样“选取角度”呢?
先仔细审读材料,找出其中所蕴含的可供选择的角度。
材料中的俗语和“有人”的观点截然相反。俗语“有话则长,无话则短”是人们对于语言的
智慧性认识,口耳相传已证明其价值。这应该是一种普遍认识、惯性思维。而“有人”则认
为“有话则短,无话则长”,这是从“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要
说”这个角度进行阐释的。前者属于中规中矩,后者却是“个性的彰显”“创新意识的闪现”。
对这两种观点,命题人有一种偏向暗示,就是对后一种观点进行了评价。看来,命题者的导向是
希望考生能抛开俗语,从“有人”说的角度切入,重点思考对后者进行评价的“有时这是个性
的彰显,有时则是创新意识的闪现”这句话。你对这样的评价怎么看?要作出自己的分析评
价,得出自己的结论。因此,可以围绕“有人”的观点是否“彰显个性”“闪现创新意识”来立意。
如此说来,便可以有三种不同方向的立意了。
第一,认为这样的观点是正确的。论证或说明“别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也
许有话要说”确实体现了“彰显个性”“闪现创新意识”。
第二,认为这种观点不合逻辑:明明有话可说,你却偏偏不说;别人无话说,你却有话要说。世间
很多不屑说,是因为蔑视对方;世间很多自说自话,是因为自大,独霸了话语权。这本就袖无
理,怎能说是“彰显个性”“闪现创新意识”呢?
第三,跳出非此即彼的惯性思维看问题。对“有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪
现”这句话,要根据具体情况,区别对待。命题人在题中也暗含了这种意思,加了一个“有时”
进行限制,即暗含了不同情况区别对待的意思。要看在什么情况下,说的是什么话。有时,有些
话不可乱说;有时,有些该说的话又不能不说。
立意参考角度:
(1)记叙类
①从正面叙写,彰显人的个性魅力或创新意识。
②从反面以讽喻方式叙写人云亦云,亦步亦趋。
③具体情况具体分析,写区别对待的故事。
(2)议论类
①阐释论述“个性的魅力”“个性的张扬”或“创新”。
②不要随大流,人云亦云,亦步亦趋。
③不要坐享其成,要勇于开拓创新。
④批判“有话则长,无话则短”,论证“有话则短,无话则长”。
[优秀例文]
                                无人处,赏西湖
                                 江苏一考生
西湖多姿,引游人如织,都踏着前人的路。
同一种风景不同人赏。虽有不同的心,但最终都奔着同一种美而去。或华丽或清新的言辞皆
被前人道尽,再添一笔反而多余。其中道理,张岱领悟得最通透。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,他独自前往湖心亭。天地间空空荡荡唯余这干净到
底的白。此时人们大概都在围炉谈天,吟一句烂熟于心的“坐看青竹变琼枝”吧!千古雪景,
但凡聚神于只草片树,多少都有些琼楼玉宇的富贵味道,难免起腻。张岱摇头笑:那般平常的雪
赏它作甚?环顾四周,但见“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三
粒而已”。无人处,少了人间口舌纷争,仅余这一片孤独与壮阔。此番清净博大若无人赏赞岂
不可惜?《湖心亭看雪》应运而生,张岱遗世独立的形象便同时与之长存。
昔日冬景与我无缘,却也有幸见识不曾被描摹文饰过多的雨景。那是七月夏,荷香未浓。安恬
步于湖边,耳边是游人不住的赞叹。到嘴边的欣喜被我生生咽回:我的赞美在久负盛名的西湖
这里毫无意义。于是沉默无言。
天色略灰,大团大团的灰云聚集,色近于黑。灰云缝隙里有犹疑不定的洁白日光,远处水天一
色。没多久,风渐急,有了隐约雷声。雨丝轻柔,片刻间便成了大粒的雨点,砸在雨伞上啪啪有
声,在那潋滟倏忽间潜入了水中。不一会儿,湖边只散落着三两游人。雨帘密集,伞下各成天
地,而这天地里只剩下我一人。难以名状的孤独将我缓缓笼罩。这天地般浩大的孤独从四面
八方冲着我伞下的这一方小空间奔腾而来。隔着重重水帘,我看到深色的湖水托起远处的黛
色小山,顶着黑色小塔,小塔顶着灰白色的苍穹。水天相接处细如裙带的堤岸消失于虚无,水天
合一。这婉约里的壮阔就如在裁剪旧衣中翻出的新款式,让人欣喜于这“新”来得如此突然,
爱不释手。
我叹惋无人欣赏西湖的孤独,却又庆幸这无人铸就了孤独。正如张岱笔下的遗世,若是人人可
赏可言,那西湖也就不再成就张岱了。
西湖的多姿温婉被谁第一个看去?那第一人初踏上湖畔时脚底留下的青苔早已被溢美之词冲
刷殆尽了吧!而我不愿重复相似的多余,只愿独赏滂沱雨声,一如张岱饮尽一杯寒冬。
张岱的船夫给他一字评价——“痴”。万千雪景,他只取一瓢清高独立。如此,我也算痴人
了。缱绻温婉中,我只钟情于旧中的一点新。
我们都曾悄然闯入西湖的无人之境。
[点评]　好一篇高妙立意、感悟生活、洞穿智慧的大气之作!一是立意高妙,新颖别致,给人以
石破天惊之感。二是两重观照,智慧笔法。作者笔法老到,采用双重笔法交融观照,很见智慧功
力。三是诗情画意,内蕴深藏。文章的语言处处洋溢着诗情,处处呈现出画意,美不胜收。如第
四、五、六三个段落写作者的亲身游历,将烟雨迷蒙中的西湖美景一笔收尽,有情境、有叙
事、有感慨、有议论、有抒情,意蕴丰厚,给人以美的享受,令人回味无穷。
5.(2016浙江,26,60分)阅读下面文字,根据要求作文。
网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于
各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球
场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是
刻意远离,或者与它保持适当距离?
对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
[注意]　①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
[写作指导]　这是一道任务驱动型作文题。题目紧贴现实生活中的一个问题:虚拟世界与现
实世界的关系。考题提供了对网络虚拟世界这种新生事物的三种态度,要求考生就这个问题
谈自己的看法。考生作文具有可选择性,但是,又有明确的任务性和文体规定性。该题不同于
以往的材料作文题,不再是就材料中的某一点生发联想,引出文章核心的题目了,而是必须按照
题目指定的任务,完成“规定动作”。题目驱动着考生去思考应该如何对待网络虚拟世界的
问题。题目一改过去“文体不限”的宽泛要求,而规定写议论类文章,体现了任务驱动型作文
的命题特点,重点考查考生分析问题、解决问题的能力和理性思辨的能力,并且引导考生关注
现实生活、思考人生。
题目列出了三种态度:拥抱这个新世界;刻意远离;保持适当距离。考生怎样选择,必须有一个
明确的态度。一旦做出选择,就需要为自己的选择寻找论据,进行论证。
但是,千万不要粗心,不要看到有三种选择,便草率决定。要仔细阅读材料,材料的第一段明确
写着“网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分”,有人认
为,从这里可以看到命题者明确的主导意向,既然已经肯定了“不可或缺”,那么,面对网络虚
拟世界,逃避是枉然的,抗拒是徒劳的,那只能拥抱了,其实不然,因为材料中还有“很多人”一
词,即这三种态度均可作为立意角度,要理性、思辨地对待网络虚拟世界。
思路举例:
①面对任何一种新事物,首先需要接近它、认识它、了解它,掌握它,而不是远离它,张开双臂
拥抱它才是最佳选择,但怎么拥抱却有讲究。虚拟世界是把双刃剑,运用得好,于人有利,于世
有补,若不分青红皂白,不辨利弊得失,不顾人伦情理,则可能毁坏世道,甚至毁灭人类。所以,需
要提出拥抱网络世界的几条原则:提升个人素养,建立必要秩序,完善保障机制,严格禁止犯规。
②从现实生活切入,引出虚拟世界与现实世界的关系。以生活实例为论据,论证虚拟世界的不
可抗拒性,论述其对人类的有益作用(正面论证)→以生活实例为论据,论证远离虚拟世界对人
类生活的影响(反面论证)→理性论辩我们只要理性对待、科学控制,就能运用虚拟网络为人
类进步服务。
③拥抱现实,适度虚拟。现实毕竟是现实,虚拟毕竟是虚拟,虚拟代替不了现实,这是谁都无法
改变的。那么,人们为何沉溺于虚拟世界?是因为逃避?懒惰?空虚?其实,人们战胜现实生活中
种种困难的办法不止一个,不一定非要沉溺于虚拟。但是我们也没有必要害怕虚拟甚至拒绝
虚拟,适度利用虚拟为人类服务,也是一种明智的选择。
[优秀例文]
                              虚实之间,理性相待
                                 浙江一考生
虚拟现实为人类生活提供了极大的便利,丰富了我们的生活。然而虚拟终究是虚像,不能成为
现实,更不能沉溺其中。安·兰德说,理性是不在任何法律、制度、社会规范下的一种道德。面
对虚拟现实,我们要保持理性,与它保持适当距离,生活在理性的穹顶之下!
逸仙先生曾言:世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。面对日新月异的世界,坐在井底望天
只会让你更落后于时代。拥抱这个新时代吧,正如《天堂电影院》中所说:如果你不出去走走,
你就会以为这是全世界。虚拟现实呈现的虽是幻影,但这将为人类社会打开全新的领域。
《三体》中曾预言将出现虚拟现实的游戏,而不久前在日本举办的Aniner　Japan让这一预想
成为现实。拥抱新世界是大势所趋,生命需要尝鲜来保持青春与活力。
但是如果过分亲近虚拟现实带来的快乐,那么幻觉就会替代视觉,所有的真实都将变成虚拟世
界的代沟。《菜根谭》曾言:“世人被荣利缠缚,动曰尘世苦海,殊不知云白山青,花迎鸟笑,静
心焉尔矣。”理性会帮助我们留守心灵的纯净,保持内心世界的真实。
与虚拟世界保持适当距离,能让我们保持真实的自我,从自我的角度审视这个社会,让社会笼罩
在理性的穹顶之下!虚拟能否变为“现实”,取决于我们的内心是否还干净。顾城要让人活得
干净,因为只有干净的心才能保持理性,才能穿梭于虚实之间而不被虚幻与泡沫缠缚了身心。
而保持理性取决于我们自己。雨果曾说:我宁愿靠自己的力量去打开我的未来,也不愿得有力
热青。让我们打开未来的          ,是我们独立的人格、高贵的尊严,以及时刻清澈的理性光辉。那
些虚伪、虚荣都是外表光鲜、内心腐烂的苹果。对于这些,尽早远离且越远越好。新世界中
少不了浮夸、名利与诱惑,而保持一颗理智的心,透视世界的真实与虚幻亦是我们的使命。一
如那句话,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”。这束光,也许就是穿梭于虚实之
间,让你在迷茫中不至于走失的理性之光吧!
虚拟现实设备会融入生活,但绝不可能代替生活,虚拟与现实的界限不容混淆。然而与虚拟保
持适当距离是理性引导之下作出的抉择。虚实之间,以理相待,可以让科技弥补我们体验与感
知的不足,亦可以让我们得到真实世界里情感的寄托和灵魂的归宿。虚实之间,请以理相待!
[点评]    这篇考场佳作紧扣材料,切合题意,思路清晰,论据充分,论证有力。文章开头先提出问
题,表明观点,第二段从正面加以论述拥抱“虚拟”世界的重要性和必要性,第三段则从反面论
证过分亲近虚拟世界的危害,从而证明理性和适度的重要。接着文章从自我鉴别的角度挖掘
层次,深化论证,阐明理性的重要。最后解决问题,回扣材料,强化观点的表达,并且照应标题和
开头。全文一气呵成,富有文采。
6.(2015江苏,19,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,
诗歌除外。
智慧是一种经验,一种能力,一种境界……
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。
[写作指导]　这则材料语言简洁,层次鲜明。材料由两部分组成。这两部分构成了这则材料
的两个层次。在审题立意上,我们可以从第一个层次入手,抓住材料中的“排比”,围绕“智慧
是一种经验,一种能力,一种境界……”来写,可以就其中任意一句为立意依据,可以使三者形
成并列或递进关系,也可以综合来写。还可以抓住材料两个层次之间的关系,综合思辨。“如
同大自然一样,智慧也有其自身的景象”,抓住“智慧”与“大自然”的相似性(共性),抓住
“大自然”的景象去想象“智慧”的景象。如运用形象思维:智慧是一种能力,是一种经验,而
这种能力和经验形成的景象就如同大自然的……景象。再如运用类比思维:大自然是智慧的
源泉,大自然的……景象,就如同智慧的……景象。但是,这类立意不可偏,我们的写作重点还
应在“智慧的景象”,这就要求考生必须联系现实,借助自己的学习或生活体验,有所想象和描
写,表达自己对“智慧”的理解。如何审题立意,关键在于考生驾驭材料的能力和生活实际,如
果从写作有深度、宽度或高度的角度思考,综合思辨似乎更好。
[优秀例文]
                             智慧是一间寂寞空屋
夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。
一颗颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的
空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦,亦不金碧辉
煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋,耐得住寂寞,亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载,只为了一个
夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的
生命已然垂垂老矣。人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏
不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。
寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴
于血脉的最深处。“项脊轩,旧南阁子也”,这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠
宝,亦容不下如梦繁华,仅容得下那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于兹……”归有光在
这里读书成长,伴有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们
最平实的智慧感悟。
寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上
忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进帝王家遗落下的那一间
寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。“死
是一个必然会降临的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,
褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。
人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,
“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,独拥这
一间智慧的寂寞空屋,我已在天堂。
[点评]　本文的标题拟得生动贴切、新颖别致。借助标题,亮出观点,激发了读者的阅读期待,
并充满了哲思的光彩。文章借助蝉、归有光、史铁生的事例,层层深入地展现出了“智慧空
屋”蕴含着的“智慧”,凸显出了作者对“智慧”的独特感悟和思考,思辨色彩浓郁,逻辑框架
严密。语言典雅,善用修辞,句式灵动,足见作者良好的语言表达功底。读罢全文,令人回味无
穷。
7.(2015四川,21,60分)阅读下面的文字,根据要求作文。
在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。
甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。
乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。
…………
请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
[写作指导]　此材料言简而义丰,文小而旨大,着重考查对社会、人生和人际关系的认识。
“老实”和“聪明”是两种人生态度,既可以选择谈“老实”,也可以选择谈“聪明”,还可以
选择谈“老实又聪明”。话题带有辩证性、哲理性。“老实”可以理解为实诚、忠厚、努
力、勤奋、踏实、敬业、不张扬、低调、方正等,“聪明”可以理解为机智、敏锐、精明
等。对“聪明”或“老实”可褒可贬,可根据社会发展辩证分析“聪明与老实”,可联系古今
中外事例、社会热点来议论,也可结合自己的实际生活来记叙。关键是要表现考生积极的人
生观、价值观以及很好的思辨能力和写作水平。
[优秀例文]
                                大地·镜子·天平
做人,应当像大地一样老实,大地用诚实获得大丰收;做人,应当像镜子一样老实,镜子用诚实反
射人生;做人,应当像天平一样忠厚,因为天平用砝码衡量人生。但也有人认为,这年头,老实人
吃亏,做人要做聪明人。聪明人主动适应社会,老实人等社会适应人,因此老实人往往被社会淘汰。
但我要说,做人不必太聪明,应当做一个老实人。老实人做起事来,往往踏踏实实,一丝不苟。
他们往往不会偷奸耍滑,不会偷工减料。譬如,种地的农民,老老实实地干活,这样种出来的粮
食责菜、瓜果才会丰收甜美           ,才能让我们放心食用。同样,工厂的工人,老老实实地干活,制
造出来的产品才会经久耐用。反之,耍小聪明,偷奸耍滑,妄想一夜暴富,或者一举成名,往往是
快速地走向毁灭,或者充其量成为流星一闪而过。
可见,老实人未必吃亏,耍小聪明害人又害己。
看过《射雕英雄传》的人都知道,聪明伶俐的黄蓉固然可爱,而老实忠厚的郭靖更令人喜爱。
不仅黄蓉爱他,华筝、拖雷、江南七怪、洪七公也爱他,因为他可靠、可信、可托。诚如莎士
比亚所说:“老老实实,最能打动人心。”也许你要说那是戏文,是小说,当不得真的。那么,老
实本分的晚清重臣曾国藩就令人佩服不已了。他一手组建的湘军,与他的性格一样,追求诚实,
从不打无把握之仗。他总是花大量时间研究敌我双方的情况,从不主动出击,靠的就是实实在
在的后发制人和步步为营、稳扎稳打。结果,纵横大半个中国的太平军被这种活动堡垒式的
打法处处掣肘,最终失败了。
可见,老实其实是智慧的为人处世之道。
如果你天资聪明,机智、敏锐,就要加强品德修养,千万不要失了正义、善良、仁爱,否则,你机
关算尽太聪明,就只会反误了自己。大秦帝国的开国丞相李斯,在秦帝国消灭六国、统一天下
中功勋卓著,然而,聪明无比的他,为了保住自己的荣华富贵,丢了正直,失掉了公心,算计同窗韩
非,妥协于奸佞赵高,最终搭上了身家性命。
可见,小聪明确是人性缺失的利益竞争。
大地诚实,一分汗水一分收获;镜子老实,是什么就是什么;天平忠厚,小小砝码量人生。我们应
像大地一样本色不减,像镜子一样实话实说,像天平一样不掺水分。
[点评]　本文标题新颖,观点鲜明,结构清晰。开篇照应标题,并以大地、镜子、天平比喻,强调
了做人要“诚实、老实、忠厚”的道理。接着列举三个分论点“老实人未必吃亏,耍小聪明
害人又害己”“老实其实是智慧的为人处世之道”“小聪明确是人性缺失的利益竞争”,正
反对比论证,逐层深入分析,事例鲜活丰富,说服力强。结尾回扣开头,首尾圆合,深化主旨。
8.(2015重庆,21,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。
一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始
埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。
　　要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不
少于800字;③不得套作,不得抄袭。
[写作指导]　此作文题材料短、事件小,贴近生活、紧扣现实,能很好地弘扬社会主义的核心
价值观。材料最后写乘客们都沉默了,表现出人们的宽容、同情、关爱,展示了亲情的可贵、
宽容的宝贵和等待的珍贵,真正体现了社会的和谐与温暖,渗透着时代的正能量,发扬着民族的
优良传统,宣传着良好的道德情操。
阅读材料可从以下几个角度来多维立意:①乘客角度。他们身上体现出来的是宽容精神。他
们停止抱怨,从材料中的美好结局可以看出,所有的乘客内心都有着一种宽容的“善心”和
“爱心”,这是当下社会最需要的。②男孩角度。亲情是最关键的,孩子央求司机的行为恰是
母子之爱的写照。③生命角度。任何人的生命都是平等的,包括残疾人,每个人都应当得到尊
重、爱护、敬畏。④道德角度。人活着,应当有怜悯之心,保持对善良的渴望。⑤和谐角度。
这个材料从侧面揭示了和谐的重要性,提醒生活中的人们,要注重和谐,促进和谐。
总的来说,审题的门槛并不高,不易跑题,但是要写出材料蕴含的情意、深意、趣意,却需要平
时观察社会、思考社会,心系他人,胸襟开阔,情感饱满。写作时,既可以从情感上入手,也可以
从思辨性上落笔。要力争立意深远、视角独特、拟题新颖、思维清晰、语言流畅,写出“人
情味”。
[优秀例文]
                                   等　待
生命这一程长路,不能指望孩子一天长大,也很难让生活中的误解马上消除,从冲动到冷静,从
狭隘到宽容,缓一缓,等一等,冷却原因不明的是非计较,让所有的误会成见都成为对自己胸怀
的一种提醒,客观已经那么简单地存在,人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一场劳碌,风风火火赶过去,辛辛苦苦一场历练,冷落了美
景,闲置了好心情,有些事情等一等,又何妨?让人生的思考有机会沉淀,也减除急于事功的浮躁,
面对生活的如意与不如意,不忘素心和初衷。生活的脚步慢一点,学会欣赏,学会平常,闲一段
流光读清风明月,留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫人海,宽宽世界,每个人都要学会理解。这世界是大家的存在,而不在于诉说着自己的委
屈,忽略了别人的无奈,更不要因为自己的奢望,而拉远了和生活本身的距离。这朴朴素素的生
活,把握住内心的厚重与温度,才是生命最大的价值。生活从来也不是一种简单的表达方式和
存在形式,每个人都需要秉持一种善意友好的态度,咀嚼着自己的辛苦,也体谅着别人的不易;
自己的艰辛需要自己毫无畏惧地承担,但内心也要明了,别人的不幸和苦难也并非言过其实。
就像这人生,每个人都想活出自己张扬丰富的个性,但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮
温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭,需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫作酝酿
效应,给鸡飞狗跳落地的时间,让选择变得更理性,凡事学会放一放,冷一冷。不和闲事较劲,不
跟心窄费时间,生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性,在决定向左走向右走之前停一停,不急
躁,不固执,让选择的理智有机会醒一醒,既然无法陪这个世界到地久天长,那就选择一份豁达
与真诚。
人在旅途,虽然是急匆匆地向前赶,但切莫在慌张中做什么决定;对着挫折常懊恼,但切莫抱怨
多逆缘,相信一切都是最好的选择,相信生活总会峰回路转,那些人生的温暖总蕴藏在生活的那
些不经意间。怎样的生活才叫幸福?怎样的生活才叫充实?也就在于这且行且珍惜。
[点评]　这篇文章没有局限于题中的材料,而是抓住材料的核心“等待”进行抒情说理。作
者并没有板着面孔,生硬地讲述大道理,而是在轻言细语中,在促膝交心中传达着“情”与
“理”——世界需要“等待”,你我需要“等待”。在娓娓道来的语言表达中,既饱含了满满
的情意,又蕴藏着深刻的理趣;既在感性的文字中满浸着诚挚的情意,又在理性的思考中展现出
独特的体悟。
9.(2015湖南,22,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们
旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮助,走兽
说大树没有腿,也拒绝了。大树决定自己想办法,它结出甜美的果实,果实中包着种子。飞禽、
走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
[写作指导]　这是一则寓言类作文材料,飞禽和走兽拒绝了带大树去旅行的请求,大树并没有
因此而气馁,而是自己想办法,最后不仅实现了旅行的愿望,而且足迹遍布世界各地。材料中飞
禽和走兽拒绝大树的理由是“大树没有翅膀”“大树没有腿”,这些是客观存在的事实,但大
树并没有屈从于这个事实,而是通过其他途径,达成了夙愿。材料强调的是不要因为自身缺陷
而放弃那些看似无法实现的理想,只要发挥主观能动性,理想最终会实现。因此,可从大树的角
度立意:①学会变通;②善于借助外力;③换个角度看问题;④要充分利用自己的优势,才能获得
成功;⑤要学会合作共赢;⑥将欲取之,必先予之。也可从飞禽和走兽的角度立意:不要拿自己
的尺度去衡量别人。还可从综合的角度立意:成功之路不止一条,心随路转,心路常宽。
[优秀例文]
                               换一种方式远行
身未动,心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似一句来自灵魂的催促,柔柔拉
升渴望远方的目光。可红尘的纷繁如同十丈软丝,轻易缚住了你的身,阻隔着远方的梦。
那又如何,总有一种方式,让我们远行。
困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是尼克·胡哲自出生便
四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢住
一个人渴望远方的心呢?就这样,尼克·胡哲开了他“不设限的人生”,史铁生也在文学上找到
了精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘
易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给
我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道:
“铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书”。如果缺陷意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束
缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。
正如那棵飞不动、走不得的树,一粒种子,便让它到达远方。
铜墙铁壁,无法囚住一颗渴望远行的心。苏联飞机设计师图波列夫囚于监狱,可他在狱中仍孜
孜不倦地设计。终于,他的飞机翱翔于天空,护祖国一方净土。南非前总统曼德拉身在狱中,也
未放弃争取种族平等的斗争,甚至还对着看守他的狱卒进行反种族歧视的演讲。二十七年监
狱岁月,在他出狱那天,黑人也迎来了光明。
远行,无拘形式,只要心向远方。
我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔绝,俨然一派世外桃源。可这也无疑是一
种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性地“来一场说走就
走的旅行”?你听,考场上纸笔相磨的沙沙声;你看,每个人眼中镇静严谨的目光。是啊,我们正
在用这种方式,走出这座小城,走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁了你的身,你就换一种方式远行。
流水清洌,轻风徐徐,宫殿巍峨,街市繁华。
去吧,去吧,它们就在远方,等你造访。
[点评]　文章充满哲理思辨,娓娓道来。论证部分剥茧抽丝,层层推进,从“总有一种方式,让我
们远行”,到“铜墙铁壁,无法囚住一颗渴望远行的心”,再到“远行,无拘形式,只要心向远
方”,行文紧扣中心,层次分明,条理清晰。史铁生、尼克·胡哲、图波列夫优德拉等的事例
增强了论证效果。语言生动,说理形象。
10.(2015广东,24,60分)阅读下面的文字,根据要求作文。
看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的
乐趣。
漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物
的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不
少于800字。④不得套作,不得抄袭。
[写作指导]　材料中“从不同的途径去感知自然,自然似乎很‘近’,又似乎很‘远’”一句,
是审题立意的关键。“看天光云影”“漫步林间”是亲身体验,调动生活经验,用欣赏的眼光
和方式去感知自然,可以欣赏自然之美,可以获得生活的乐趣,但是对自然的了解却是有限的;
而“打开电视”“轻点鼠标”是借助科技手段了解自然,我们可以获取更多的信息,但是也失
去了真实的生活体验和人生乐趣。这样两种方式,在感知自然方面各有优势,又各有局限,在立
意时可以有所选择地从这两个角度分别立意,也可以综合立意。比较而言,综合立意能更好地
体现出题人的意图。在“如何亲近自然”方面,这两种方式可以互相促进,增进我们与自然的
联系,使我们可以和大自然更好地和谐相处,当然,如果我们以欣赏、体验、亲近和爱为本,而
以科技为用,也许我们与大自然的联系将会更加密切。
[优秀例文]
                              尽赏自然,尽得清欢
苏轼有言:“人间有味是清欢。”漫赏春光,流连山水,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。何
必局促一室之内?品味自然的滋味,亲近自然,投身明丽山水,如画风光,尽享生命清欢。
怡情自然之乐,遍赏山水,自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕,会稽的秀丽山水中,
留下他潇然背影,凝成一支笛曲,悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言:“山水与我情相宜
也。”文人墨客总有山水情怀,与山水为伴,生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。
亲近自然,感悟自然,从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南山,行到水穷处
便坐看云起,偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼,与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花
开花落中,品味出生命的浩瀚博大,获得了人生的彻悟,再无烦恼困顿,灵魂纯粹而明净。自然
便是如此玄妙,看似无法渗透,实则身处其中,便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国,一块
藏传佛教深入人心的土地,人们深信自然有灵,与自然和谐而居。在这里,纯净的山水滋养着人
心,人们接受着明媚阳光最无私的馈赠,脸上洋溢着安宁的笑容。自然,其实触手可及,每个人
都能够与自然对话,感悟自然的无限生机与平静安宁,灵魂自然也受到洗礼,这正是自然最美好
的馈赠。
投身于自然,用心去感知,用心去触摸,身处其中,这本身便是一种积极的生命姿态、一种高致
的精神美学。福楼拜曾致信女友:“我拼命工作……按时看日出……”惜时如金的世界大文
豪竟将晨曦之降视若盛世,按时静赏。原来,当那晨光穿过天幕,朦胧如蛋壳白的天空,是一天
中最新鲜纯净的时刻,那是自然对生命的致礼。正如王开岭曾说:“做精神明亮的人。”亲近
自然,每一缕晨光的意义,代表着自然的张力与生机。感悟生命,接受自然的赠予,岂不是一种
积极的生命姿态、一种明亮乐观的精神美学?
现代社会的纷扰喧闹中,人们更应走近自然,投身自然,让自然之美洗去浮华与疲惫,诗意地栖
居。王国维曾说:“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”跳出世俗浮华,摆脱生活的烦
恼与疲惫,投身自然,寻觅生命最纯粹的本色和最本真的格调,尽享尘世清欢。
春风骀荡,春意盎意,又是一年春光明媚时,岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然,遍赏春光烂漫,
生命芳香弥漫,清欢相伴。
[点评]　文章中心突出,立意明确,例证丰富,思路清晰。首段明确提出中心论点,即“亲近自
然,尽享生命清欢。”文章思古鉴今,指出文人墨客的山水情怀自古有之,亲近自然一方面能获
得心灵的洗礼与灵魂的丰盈,另一方面,用心感知、触摸自然,更是一种积极的生命姿态、一种
高致的精神美学。能够从这两方面分析和论证,显示出该考生对材料的理解和思考已达到了
一定的深度。文章语言简洁并具有诗意美。
11.(2015山东,23,60分)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,
是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和
豆来吃就好了。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
[写作指导]　此材料出自林清玄的文章《无风絮自飞》,林先生从自己的生活经历中得到了
两点启示:①努力向上生长,结出果实,一切纠缠就无足轻重了;②顺应自然,我们只要做好自己
即可。这两点启示都是很有深度的,是作者本人的经验认知和感悟。考生在审读材料时可以
抓住关键句“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃
就好了”,从而得出上面两点启示。但单纯看这则材料,考生可能会用多角度分析的方法来立
意。比如从父亲的角度看,可以肯定父亲的生活经验,也可以否定父亲的实用主义;从儿子的角
度看,可以肯定儿子的探究精神,也可以建议儿子向生活学习;等等。总之,这则作文材料可写
的角度非常宽泛,考生可以通过开放式思维进行个性化写作。
[优秀例文]
                              顺其自然,努力生长
生活本是一场辛苦的历练。人总会有烦心事,伤害与误解,烦恼并纠缠,挫败连着艰难。倘若凡
事无论大小都紧紧抓住不放,留在心里,怎能不让人负重前行?我们要认清生活的本质,该忘记
的忘记,该坚强的坚强,时刻保持努力生长的姿态,其他的交给岁月。灰色的日子总会过去,美
好的明天终会到来。
丝瓜藤与肉豆须,藤蔓纠缠何须在意?与其纠结,倒不如修炼自己,对于未来的路,努力去走,人生
终会柳暗花明。
顺其自然,要有一份积极乐观的心态。苏轼一生仕途不畅,屡遭贬谪,但其乐观旷达的天性始终
不曾改变。他保持着随遇而安的心态,最终凭借着诗文上的艺术成就扬名天下,成为一代文
豪。苏轼的一生虽历经坎坷,但仍过得十分快乐,无所畏惧,宛若清风。这正是顺其自然的力
量。顺应自己的真性情,不阿权贵,回归本我。顺其自然,还自己一颗宁静的心。远离了世俗尔
虞我诈的纷争,心中更增添了一份恬淡的安逸。
面对生活中的困境或变故,智者会积极去适应,因势利导,闯出自己的一片天地。他们不是抱怨
成功的船不来,而是将自己修建成最好的停靠码头。顺其自然是一种心态,更是一种智慧。
顺其自然,更要坚定地向着梦想前进。“文化大革命”期间,沈从文被“下放”到中国历史博
物馆,身心遭受沉重打击。但他手中的笔没有放下,文学的梦没有被摧毁。他在痛苦中开出花
来,开启他人生的另一条传奇之路。面对辱骂、鞭打,他安之若素,将全部身心投入文物研究,
最终他的《中国古代服饰研究》等著作填补了国内空白,为中国的文物研究做出了巨大贡
献。一个人面对挫折和痛苦的态度,往往决定了他人生的高度和成就。顺其自然,把挫折、痛
苦研磨,把叹息、抱怨升华,坚定地向梦想前进,让实力更加强大。
长路艰辛,但我们并不会抱怨,不会气馁,因为路在脚下,成功便不再遥不可及!
生活向前,不为纠缠恼人,不为小事抓狂,在困境中保持头脑清醒,用坚定不移的步伐代替叹息,
用昂扬向上的姿态代替抱怨,让生活轻装前行,记得一句忠告:不管生活是什么脸色,不要和生
活撕破脸,尝试着把生活活成一场友好。
[点评]　本文立意深刻、思路清晰、文采飞扬,是篇难得的考场佳作。开篇联系生活,感悟思
考,提出论点。分点论述,紧扣中心:既要有顺其自然的心态,又要有努力生长的姿态。能辩证
分析,显示出作者不凡的思辨能力。其例证典型,论述透彻,写出了作者对生活的深刻体验和思
考。语言整散结合,妙用修辞是一大亮点。
12.(2015湖北,23,60分)阅读下面的材料,按要求作文。
泉水在地下蓄积,一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向
远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,
才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自
拟。
要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　这是一道关系型材料作文题。材料中涉及三方:泉水、喷泉、人们。材料叙述
泉水的关键词有“蓄积”“默默不语”“不断聚集”;对喷泉的描述用了“骄傲”“众人瞩
目”“不停喷涌”等词;对人们则用“鲜有关注”一词。参考立意:从泉水的角度分析,甘做幕
后英雄(默默奉献),厚积才能薄发;从喷泉角度分析,成功的背后有他人的付出;从人们的角度分
析,看问题不能只看表面,要深入实质;综合分析,只有充分地准备,才能华丽地转身,因为机会是
留给有准备的人的。
[优秀例文]
                             深厚积累铸就一鸣惊人
著名诗人贾岛曾写下了“十年磨一剑,霜刃未曾试”的名句,诗人借此句表达了自己为国所用
的跃跃欲试之情。后来有人对这句诗进行了修改,成了“十年磨一剑,一剑惊江湖”。不管怎
么改,这句诗一直强调了深厚积累的重要性。正如材料中的泉水,只有经过“不断聚集”,最后
才能冲出地面,成为人人赞叹的喷泉。
积累是实现由量变到质变的重要过程。
荀子在《劝学》中这样强调积累对于学习的重要性:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以
成江海。” 只有一步一步地积累,一溪一河地汇聚,才能抵达千里之外,才能形成无垠的江
海。古今中外,凡是有成就的人,都离不开一点一滴的积累。马克思阅读了1 500多种书,留下
了100多本读书笔记,正是由于他的头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息,才有了
《资本论》的问世;诗人李贺随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿
出来整理,这样就积累了许多创作素材,他虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。这些都充分
说明,只有量的积累,才有质的飞跃。
积累是心怀梦想不懈奋斗的具体表现,梦想是积累的内驱。
楚庄王留下“三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人”的励精图治以复楚国的传奇;更有勾
践卧薪尝胆,发愤图强,历经数十载,终于吞并吴国,成就春秋五霸之一的美谈。这两位古代名
君,用数年的光阴,休养生息,养精蓄锐,最终让自己的梦想得以实现。所谓的一夜成名,终将是
昙花一现。如今有谁还记得多少届世界小姐的姓名?没有长期的修炼,没有升华的内质,外在
的光鲜终归昙花一现;没有不懈的奋斗,没有坚定信念的支撑,终难一飞冲天,一鸣惊人。
积累不是小和尚敲钟,漫无目的,而是心怀梦想;积累不是三天打鱼,两天晒网,而是持之以恒。
只有带着目标,带着恒心,积累才能深厚。机会总是垂青有准备的人,一鸣惊人的背后是长期坚
持不懈的付出,一鸣惊人的背后是静心的等待。上世纪八十年代,《天龙八部》热播的时候,周
星驰还是个跑龙套的,十年后,他已经是红极一时的重量级港星。李安沉寂了多年,潜心电影制
片学习,人到中年才有了自己的第一部作品。
名人都曾有过黯淡的生活,没有谁的人生是一帆风顺的,没有人一出生就光彩夺目,他们像泉水
一样默默蓄积,抓住机会后,像喷泉一样震撼世人。只有深厚的积累才能取得一鸣惊人的成
绩。
[点评]　文章紧扣主题“只有深厚的积累才能取得一鸣惊人的成绩”,强调积累的重要性,指
出积累是实现由量变到质变的重要过程,积累是心怀梦想不懈奋斗的具体表现;然后指出积累
需要目标,需要坚持,需要等待;最后回归材料,首尾圆合。本文层次分明,逻辑清晰,观点鲜明,有
理有据,运用引用论证、举例论证,语言流畅优美。
13.(2015福建,20,70分)阅读下面的材料,根据要求作文。
●地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
●有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。
●世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的
范围;(4)不得抄袭,不得套作。
[写作指导]　出题者提供了三段关于“路”的话题材料,让考生来写自己的感悟和联想,审题
难度不大。考生可以综合三句话来写,也可以只选用一句话来写。但为了写作中心更加集中,
主旨更加鲜明,选用一句话较为妥当。这时候就需要考生作出选择,选择自己感悟最深的,最有
生活体验的,或最有阅读体验的一句话、一段经历、一段感悟来写。在写作时既可以写自己
的感悟,也可以写古今中外的人的人生感悟。
第一则材料是鲁迅《故乡》里的一句名言,意思是说,有了理想,还要靠行动去实现,事在人为,
只要去努力,去奋斗拼搏,理想就会有实现的一天。
第二则材料的意思是,要辩证看待“错路”,可理解为走错路时要时刻总结、反思,才能走正
确;也可理解为错路中蕴含新的转机,只有你细心观察、体悟,才能领会。
第三则材料主要表达的意思是,具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,
就是空谈。
考生可以有各种各样的构思,只要言之有理即可。考生们要学会联想、善于联想、大胆联想,
这样就能在写作时如虎添翼。不过有一点要注意的是,不管什么样的感悟和联想都不能脱离
原材料。
写作时注意不能停留在一个简单的层面,一定要有自己的思考,且思考要有深度。既有时代气
息,又能体现新时代青年的正确价值观,并有生动事例的作文,才是好作文。
[优秀例文]
                            走的人多了,也就没了路
鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说:“世上本有路,走
的人多了,也就没了路。”趋利避害,是人之常情。大道、捷径导途                      ,自然为人们喜欢;小
道、险路、绝地,往往被人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径,久而久之,滋长了
惰性,消磨了锐气,就可能丧失了开辟新路的热情,断路与失路的危机将随之产生。因此,要敢
于走自己的路,才能寻找到别样的风景。
不趋时,不媚俗,才能走出自己的路。若是随波逐流,亦步亦趋地行路,必将窒息灵动的个性,扼
杀高远的志向,而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路,他人的路未必就合适
你。“条条大路通罗马”,哪一条是适合你的路?这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁
绊,不为流俗所动摇,坚定地选择自己认定的一条路去走,这需要很大的勇气。比尔·盖茨、马
云等青年时期的创业之路,不正是他们以“走自己的路,让别人去说吧”的昂扬斗志去奋勇拼
搏的吗?
不知足,不自满,才能走好自己的路。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,创新之路无止
境。《大学》中说:“苟日新,日日新,又日新。”奔跑于创新之路,最需要的莫过于永不知足
的精神。乔布斯曾说:“保持初学者心态,放下成功,当个新手。”百度公司董事长兼首席执行
官李彦宏常说:“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一,如果你30天停止工作,这个公司
就完了。”马云也常说:“我们要么是在危机中,要么在走向危机中。”正因为他们不自满,不
知足,常怀危机意识,锐意创新,积极创生新机制,研发新产品,以满足大众水涨船高、日新月异
的消费需求,他们的创业经营之路才进入了一重又一重的新境界。
英国历史学家托·富勒说:“走众人所走的路,你就安全了。”诚哉斯言,但是一味耽溺于众人
所走之常路,陶然自足于安逸平和之境,则可能就吞噬了创新的潜能,熄灭了进取的动力。而只
有不断自我挑战,自我超越,敢于涉险境,闯新路,才能走得更远!
“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,创客们更需有一
种敢入深山的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批
的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!
[点评]　本文立意精准,举例典型,论述深刻,是一篇较为成功的考场作文。标题反向化用鲁迅
先生的名句,新颖独特,颇具吸引力。文章紧扣主题“要敢于走自己的路,才能寻找到别样的风
景”,强调了“不趋时,不媚俗,才能走出自己的路”、“不知足,不自满,才能走好自己的路”,
层次分明,逻辑清晰,观点鲜明。运用举例论证、引用论证,有理有据,思辨性强。语言流畅生
动,一气呵成。
14.(2014课标全国Ⅱ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易
使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者,将依法惩处。
　　要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要
套作,不得抄袭。
[写作指导]　游人给动物园的动物喂食是2014年新闻热点,本则材料关注热点,紧贴时事。考
生只要仔细审题,展开联想,会发现作文可供立意的角度很多,较容易把握。可从以下几个方面
立意:①联系教育问题。如果家长、教师一味地给孩子、学生“喂食物”,就会让他们缺乏独
立性、主动性,产生依赖心理,以致丧失自主能力。可以围绕“学会独立,拒绝依赖”来写。②
联系社会规则。自然保护区是在制定规则,游人是在破坏规则,破坏规则要受到惩处。考生可
以写“规则”的重要性,也可以围绕“遵守规则,规范行为”来写。③联系游人素养。在自然
保护区私自给动物喂食是一种不合法的行为,也是一种不道德的行为。可以围绕“遵守道德
规范,做文明的旅游人”来写。
[优秀例文]
                                 生命的意义
                                 云南一考生
我问:“生命的意义在于什么?”太阳告诉我:“在于发光发热。”雨滴告诉我:“在于滋润万
物。”风儿告诉我:“在于恣意奔跑。”而心却告诉我:“在于磨炼!”因为游客的投食,动物
园里的动物可以不费吹灰之力而得到美食,可是它却不知道,正因为这样,才会使它丧失觅食能
力,也会使它失去生命的意义——磨炼。
没错,生命的意义就在于磨炼。磨炼就是黑夜里的狂风暴雨之后满地凋零的花瓣;磨炼就是深
秋的早晨满园苍老光秃的枝干。如果生命没有磨炼,你或许会很安逸,却失去了生命的意义。
我曾经看到这样一个寓言故事:猴妈妈生了两只猴子,可是它十分偏爱那只小的,整天把它抱在
怀里,并替它找来丰富的食物,对那只大的却不管不顾。渐渐地,猴妈妈的溺爱,使小猴子失去
了基本的生存能力。猴妈妈死后,那只小猴子因为不会爬树、不会觅食而饿死了,那只大猴子
则学会了爬树确食等技能          ,长得十分健壮。
这个故事让我久久不能忘怀。试想,如果一开始就没有猴妈妈无微不至的呵护,小猴子会饿死
吗?如果一开始小猴子就经受生活的磨炼,那它还会在尚没有完全享受生命的美好时,就离开
这个世界吗?小猴子的故事让我知道了溺爱和安逸的危害。
王洛宾,这位被誉为中国“西北民歌之父”的音乐大师,一生经历了各种磨难:身陷囹圄、妻离
子散……面对这些,他却“胜似闲庭信步”。最终,他投身于大西北的沙漠孤烟中,并在那里创
作出《在那遥远的地方》等多首经典西北民歌。
“岁寒,然后知松柏之后凋也。”王洛宾,用自己的人生为我们诠释了人是怎样在磨炼中成长
的,同时也告诉我们:人只有经过历练,才能体会出生命的意义。
《警世贤文》中说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”泰戈尔说:“只有经历过地狱般的
磨砺,才能练就创造天堂的力量。”我说:“只有经过磨炼,才能领悟生命的真谛,体验生命的
意义。”
[点评]　这是一篇经过阅卷专家组评定的标杆范文,有以下特色:①内容充实,引人深思。作者
围绕生命的意义在于“磨炼”进行写作,以猴子的故事作为过渡,由物及人,写出了自强自立的
生存法则,文章引经据典,材料丰富。②语言简洁、形象、生动。以设问句开头,道出“磨炼”
的真谛;排比的使用,增强了文章气势;同时经典名言的大量使用,也使语言更加厚重有味。③
结构合理,浑然一体。开头点题,从反面进行议论;再引出一个故事;进而引申。结构清晰,逻辑
严密。
15.(2014课标全国Ⅰ,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而
行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多
少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不
过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了
桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后,相关的思考还在继续。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,
不得抄袭。
[写作指导]　本题属于给材料作文题,要认真、细致地阅读材料,把握材料的实质内容,确立论
点。从材料内容上看,可从以下方面论述:①竞争与合作。现今世界,竞争激烈,竞争双方不一
定非得争个你死我活,也可选择合作,互惠共赢,这是竞争的最高境界,也是竞争的最好结果,符
合构建和谐社会的大趋势。②打破常规,与时俱进。按照常规,竞争对手之间本应相互争斗,欲
把对方置之死地而后快,殊不知,世界在变化,竞争的规则也应与时俱进,竞争双方也可以在竞
争中合作,在合作中竞争,从而共同成功,皆大欢喜。
[优秀例文1]
                               创新+合作=成功
成功之花,扎根在竞争合作的土壤上,生长于创新思维的阳光中,只有这样,它才能绽放出惊艳
的美丽。
                                                                    ——题记
古人云:“穷则变,变则通,通则久。”也有人说:“团结力量大。”这里的通,指的是思想上的
转变,即突破惯性模式。而团结,亦不仅仅是与队友的合作,还要与对手合作。
山羊过独木桥,恰恰说明了这一点,虽然是在比赛,然而打破习惯,两队在竞争中合作,双双通过
独木桥,实现了双赢,何乐而不为?
创新与合作促成个人的成功。在学习生活中,我们更多的是把同学当成对手来看待。今天他
比你多做出了几道题,多考了几分;明天你发奋要争这口气。看似动力十足,实则“火药味”十
足,心情不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友,在学习中相互监督,相互鼓励,共同进步。
打破思维定式,把对手看成朋友,才更有可能获得更大的舞台。虽说“与人斗,其乐无穷”,然
“与人合作,更是其乐无穷”!
创新与合作推进企业的发展。一个企业要想发展、壮大,势必少不了这两个关键词。前几年,
香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,相互弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代
化,成为我国对外开放的前沿窗口。近年来,电商风靡全国,电子交易量呈几何式暴涨,相关的
乡企亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不是在转变思维,在与对手激烈竞争中合
作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。
创新与合作同样推动国家的崛起。随着我国综合国力的提高,“中国威胁论”在西方兴起,东
亚周边国家也有点沉不住气。对此,我们的习总书记提出了“命运共同体”理论,即我们与周
边及世界各国的关系不是一成不变的,我们需打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维
观念,致力于和平崛起的新思想,并且我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手又是朋友,
是一个统一的命运共同体,唯有如此,才能保证中国和平崛起,中华民族伟大复兴!
创新与合作,个人、企业与国家成功的“双响炮”,少了两者中的任何一个,都不是完美的成
功,双管齐下,才是成功的至高境界。
[点评]　文章立论紧扣材料,醒目,切题。标题即论点,让阅卷老师眼前一亮。其次文章从个
人、企业、国家三方面摆事实讲道理,范围由小到大排列,结构严谨。本文最突出的一个特点
是时代感强,如电商、京东、“中国威胁论”、“中国和平崛起”、习总书记讲话等,可见考
生对时事很关心,并且有自己的想法。视野开阔了,思想境界提升了,文章的水平就不一般了。
x
创新与合作推进企业的发展。一个企业要想发展、壮大,势必少不了这两个关键词。前几年,
香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,相互弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代
化,成为我国对外开放的前沿窗口。近年来,电商风靡全国,电子交易量呈几何式暴涨,相关的
乡企亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不是在转变思维,在与对手激烈竞争中合
作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。
个方面,但若将其转化,竞争中合作,合作中竞争,那将有意想不到的收获。
班级里的同学之间充满着竞争与合作,但每个人是否会在竞争中学会与他人合作,实现共赢?
美国在政治上实行三权分立,总统、国会和联邦法院间相互制约、相互监督。从个体来看,他
们之间是竞争关系,谁都希望自己的政绩能更优秀,但从整个国家来看,他们的一致目的是让国
家更好地发展。他们虽然互相牵制,但又互相合作,只有在竞争中合作,才能使国家政权统一,
国家稳定发展。
竞争亦需合作,他们既对立又统一。只有竞争没有合作,会使对手走上偏于争夺的一方,甚至走
向极端道路,使用各种手段和方式达到加快成功的目的。
1929—1933年的经济危机使世界多数资本主义国家深受其害。国家间本应合作起来共同对
抗危机,然而却出现了法西斯势力的侵略,他们就是在一种压迫下先走上了极端道路。这种一
味争夺世界霸主的行为是一定不能成功的。
竞争亦需合作。只有在竞争中加强合作,才会守住自己的一方信心和斗志,最终实现和平的成
功或双向的共赢。
20世纪末以来,全球化不断加强,各国间的联系也日益密切,竞争不断,合作不断。国家间既充
满着竞争,又存在着合作。然而,只有在竞争中合作,国家才会走得更远,就像当今世界的主题:
和平与发展。欧盟的扩大,亚太经合组织的建立等,无一不是国家间加强合作的表现,也只有这
样,世界才会实现和平发展,人们的生活才会更加美好。
就像为民学校的比赛,那两个竞争对手换了一种方式,实现了一种更为和平的竞争,这无疑是好
的。
我们人生的梦需要我们与周围的人或物积极竞争、努力拼搏。我们的“中国梦”需要我们
全民族团结一致、加强合作去实现。
“路曼曼其修远兮”,竞争中合作,将伴我们上下求索。
[点评]　 本文论证严谨,起承转合,衔接自然。第一段开门见山亮出观点,简洁明了,是“起”;
接着列举同学间、美国的事例并作分析,阐述竞争中合作有意想不到的收获,是“承”;然后分
两个分论点,并列举发生在1929—1933年的世界经济危机事例和20世纪末国家间的合作事例,
进一步证明竞争中亦需合作,再联系学校比赛和实现“中国梦”中合作的重要性,是“转”;最
后引用屈原名句,呼吁竞争中合作,是“合”。
16.(2014四川,21,60分)阅读下面的文字,根据要求作文。
人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。
这句话引发了你哪些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
[写作指导]　这是一道材料作文题,材料由一句话构成,属于给出观点的材料作文,考生没有多
大的选择余地,需顺着观点去阐释、找事例证明。
“只有在自己站起来之后”是说一个人倒(摔倒)在地上,要自己站起来;“这个世界才能属于
他”,意思是说(只有站起来)他才能赢得世界的尊重。这是一个由条件关系构成的句子,“自
己站起来”是“世界属于他”的条件。另外,“自己站起来”并不仅指倒地后站起来的动作,
还可以指一个人在遭受挫折、打击后,从沉沦中奋起、精神上振作,这样才能赢得世界的尊
重。
参考立意:“自救者,天救之”“男儿当自强”等。那些身残志坚、做出一番成就的人如史铁
生、张海迪等皆可入题,那些遭遇挫折、打击后奋起的人如林肯、乔布斯等皆可入题;当然也
可举遭受挫折后不能奋起,走向沉沦的反面人物。
17.(2014重庆,22,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。
一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房
合同。老人劝他不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定。
游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他
不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说:“不要紧,你又不是故意的,我
过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久,老人来了,进屋
后就问:“玻璃杯碎片呢?”游客回答说,已装进垃圾袋,放到门外了。老人赶紧出门,打开垃圾
袋看过后,脸色凝重地对游客说:“对不起,我不再把房子租给你了。”
然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!”
要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于8
00字;③不得套作,不得抄袭。
[写作指导]　材料贴近生活,意蕴丰富,具有多元的文化意义,考生可从多角度思考挖掘:
①关爱与责任。游客打算租房,老人劝他“不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定”。
老人的提议展示了为他人考虑的一种人文情怀,也体现了一种关爱从点滴开始的素养,更蕴含
了消费时代的道德价值观念。
②善良与宽容。当游客忐忑不安地打电话告诉老人,他打碎了一个精美的玻璃杯时,老人则说:
“不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”老人宽慰的话语不仅抚慰了游客
的心,也揭示了他的善良。这个世界上善良的情怀会让人永远记住。
③尽职与原则。老人进屋后,首先询问游客:“玻璃杯碎片呢?”当得知游客已把碎片和别的
垃圾一起装进垃圾袋放到门外时,老人拒绝把房屋租给游客。随后,老人仔细地将玻璃碎片一
一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!”这个细节,这个举动,不仅将老人的
尽职行为、原则风范表现得淋漓尽致,也蕴含了一种生态环保的担当意识。
作文材料引导我们关注生活、关注自我成长,遵守社会规范,让道理变成人格,让规范变成尊
严。它启示我们:做人,要做一个充满关爱的人!做人,要做一个坚持原则的人!做人,要做一个坚
守责任的人!
[优秀例文]
                                居彼位,想彼想
玻璃碎片的尖锐棱角,刺伤的不仅仅是柔软的指尖,更是逐渐失温的心灵与良知;醒目的“危
险”提示语,则如照耀整个波罗的海海滨的明媚阳光,细致之思暖了一片海洋。
为不知情的人立一块牌子,这份设身处地为他人着想的无私,是这位游客、也是我们所应秉承
的高尚与善良。
居彼位,想彼想,是细小处的优雅,是平凡中的博爱。
试想,我们的生活中倘若没有了“小心地滑”的温馨提示,倘若再也不见公交车上主动让座的
身影,倘若人们在图书馆内旁若无人高声喧哗……那我们身边就会多几起诸如老人、孕妇跌
倒的祸事,耳旁就会有“得静难、吵架多”的抱怨声。如果我们能居彼位,想彼想,这些不幸都
可避免,我们的周围自然一路花开。
当小小的体贴与设身处地,扩大到一个社会、一个国家,这无私的情怀便书写成了一曲悲天悯
人之歌,一颗有容乃大的博爱之心。
曾为穆旦深沉的呼喊而动容:“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,我要以带血的手和你们——
拥抱!”也曾为鲁迅心系远方的牵挂而感动:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”当史
怀哲于赤道边上坚韧前行,当一代“诗圣”杜甫振臂高呼:“吾庐独破受冻死亦足!”这份对
天下苍生的博爱,这份对底层人民深切的同情,是因其居彼位,进而感其苦;因其感其苦,进而想
彼想。
当我们足够宏大,在天下苍生的福祉面前,官员的两袖清风与心系民生,自然会比玻璃水晶更透
亮。
身居高位,焦裕禄却甘心居百姓之位,兢兢业业治盐治碱,想百姓所想;万人之上,昔有康熙微服
私访,居黎民之所,品百姓之苦,终成千古一帝……是谁曾说“当官不为民做主,不如回家卖红
薯”?是谁曾说“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”?为地方官者,唯有居百姓之位,
急群众之所急,想百姓之所想,方能成众人爱戴之好官。
居彼位,想彼想。往小了说,是与人为善,多为他人着想;往大了说,是心系人民,立身博爱之境。
今天,“中国梦”之说引起全国热议。何谓中国之梦?其实一百多年前梁任公先生早已提出一
国之梦:“美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。”
设身处地,居彼位,想彼想,无大小之分,无荣辱之境,终成博爱之大,终成乾坤朗朗之风,也终成与
国无疆之浩然!
梦之中国,博爱乃大!
[点评]　此文审题精准,立意恰当。文章开篇抓住材料中老人设身处地为他人着想的举动,提
出“居彼位,想彼想”的中心论点,既紧扣材料,又有极强的现实意义。论证结构严谨,文章采
用道理论证、正反对比论证等多种论证方法,层层递进地论证了中心论点。最后联系现实,得
出“梦之中国,博爱乃大”的结论。素材丰富多彩,且运用技法得当,给人丰富而无堆砌之感。
语言较为流畅,文采斐然。
18.(2014辽宁,18,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
夜晚,祖孙二人倚窗远眺。
“瞧,万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美!”男孩说,“要是没有电,没有现代科技,没有高楼林
立,上哪儿看去?”
老人颔首,又沉思摇头:“可惜满天繁星没有了。沧海桑田,转眼之间啊!当年那些祖先,山洞边
点燃篝火,看月亮初升,星汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料,你有何感受、联想和思考?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱
离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
[写作指导]　本题属材料作文题。材料贴近现实生活,引导考生思考生活。面对现代科技发
展带来的夜景,祖孙二人观点不同。男孩的角度是赞美,享受现代生活的美好;祖父的角度是感
慨,批评,并畅想古代的星空,认为那也许才是美景。二人的观点是对立的,属于内涵相反型的
材料作文。材料没有给出明确的价值判断,给了考生较大的写作空间。考生可以根据自己的
优势,选择文体。可以从以下几个角度构思作文:(1)从男孩的角度看,科技改变生活,改善了人
类的居住生存条件,使人类生活更美好更幸福;(2)从祖父的角度立意,讨论现代社会的发展对
人类生存环境的改变,满天繁星没有了,许多有诗意、更符合人类心灵需要的事物消失了,人到
底能否诗意地栖居,成为一个严峻的话题;(3)可以辩证思考,人类能否在发展中兼顾,让物质文
明的发展服务于人的需要,不要为了发展而发展,不能忽略了手段和目的的关系。写作时,不能
就事论事,而要透过现象看本质,力求具有启发性。如果大谈环保问题,就比较肤浅,也没有扣
住题意。
[优秀例文]
                               美景都去哪儿了
“可惜满天繁星没有了”,老人的话语简短,一种浓浓的感伤之情却溢于言表。
是啊,赏心悦目的“星汉灿烂”在城市中再也难以看到了,多么令人遗憾!实际上,岂止是“星
汉灿烂”,还有许多我们耳熟能详的自然美景就是在乡村也难觅其踪影了。那么,美景都去哪
儿了?
答案无外乎有两个。一个是美景哪儿都没去,它还在原地。套用仓央嘉措的诗句来说:你看到
或者没看到/美景就在那里/不来不去。还有一个是美景已经被“破了相”,甚至“香消玉殒”
了。套用词人的话说:美景依然在,只是“容颜”改。或者是香魂一缕随风散,世上再无此美景。
其中的原因显而易见。这是我们人类自己的错!是我们的贪婪自大,是我们的急功近利,是我
们的蛮横粗野,伤害了美景的身体,伤透了美景的“心”。
君不见,著名的燕京八景之一的“卢沟晓月”现在再也看不到月亮的倒影了,因为卢沟桥下的
永定河早已干涸;号称“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副实,因为它已经大部分由自动喷
水变成水泵抽水了;曾列入《世界遗产名录》的著名景区张家界,上世纪末就曾被联合国教科
文组织黄牌警告,因为大量粗制滥造的人工建筑,破坏了景区的自然景观。
就连闻名中外的黄山迎客松曾经都成了一棵“塑料树”,当然现在已证明这是一种不合乎事
实的“传说”,但它也说明一个问题:美丽的黄山风景肯定正在遭受人类激烈的戕害,要不,这
谣言从何而起?
国内的情况如此,国外的美景也不可能“独善其身”。
别的不说,就说让全世界的人梦牵魂绕的“地球上最后的仙境”马尔代夫吧,据说50年后,它那
白净的沙滩、清澈的海洋、色彩丰富的珊瑚礁,就会和我们永远告别。除了海啸、地震等因
素,太多的游人蜂拥而至,早已经让它“疲惫不堪”了。
这样的美景还有:山顶终年都覆盖着一层雪白闪亮的冰雪的非洲第一高峰——乞力马扎罗山,
孕育了4万多种不同生物的世界上最大的珊瑚礁群——大堡礁。前者由于全球变暖,据称到20
20年,就会光秃,融化雪水汇集所形成的河流将逐渐干涸;后者也是由于全球变暖,加上过度开
发及严重的海洋污染,会使得珊瑚逐渐白化而死亡。
多么令人触目惊心的现象啊!可怕的是这样的现象还在逐渐增多。
所以,我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了!我们该醒醒了!
我们应该虔诚地低下头,采取一切补救措施,和我们共处一个地球家园的可爱的生命或者非生
命交朋友,哪怕它是一根微不足道的小草,哪怕它是一粒不能言语的沙子。只有这样,有的自然
美景还能变成一个人见人爱的“美少女”,而对我们“重展笑颜”,至少我们能延缓甚至阻止
更多的美景“到哪儿去”。否则,地球上的自然美景会越来越少。到那时,不仅我们会追问:美
景都去哪儿了?就连我们的子孙后代也会追问。
如果真的是这样,那我们的罪过就无法弥补了!
[点评]　文章从材料中老人的一句话切入,引出“美景都去哪儿了”的论题,由此分析了人类
对自然美景破坏的“恶行”,提出切实保护自然美景的观点,不仅立意准确,发人深省,而且思
路清晰,论证有力。
值得一提的是,本文的语言很有特色。如化用“时间都去哪儿了”歌词名字为题目,套用仓央
嘉措的诗句和古代诗歌名句来解释“美景都去哪儿了”,运用拟人、排比等修辞格描写自然
美景受到的破坏的状况,不仅准确精练,而且生动形象,富有诗意,具有很强的艺术感染力。
19.(2014安徽,21,60分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事,发表了不同的意见。
表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。
剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词,就可能违背创作
的原意。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作
文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
[写作指导]　表演艺术家从表演的角度坚持“可以……改动台词”,剧作家则从创作剧本的
角度说“随意改动台词,就可能违背创作的原意”,两者“不同的意见”是本题立意的着眼
点。面对同一问题,不同的人站在不同的立场上就会有不同的观点,此所谓“仁者见仁,智者见
智”。演员应该怎么办?他或是坚持个人观点,或是根据他人建议而变通;还可以在与他人的
交流与沟通中深化认识,增进对问题的理解。参考立意角度:①变通与坚守;②做事、做人要懂
得协调与沟通;③仁者见仁,智者见智;④应学会倾听不同的意见;⑤既要遵从(艺术)规律,又要
不囿于成见,方可有所创新;⑥尊重规则;⑦鼓励创新。
[优秀例文]
                                守正本,发新枝
“条条大道通罗马”,但终会有那么一条,成为公认的主干道,此为正;“万变不离其宗”,但终
究有那么一变,会成为难得的锦上花,此为新。在人生的剧场上,我们都是演员,守一剧之本,发
我之新声,方能夺人眼目,大放异彩。
本,草木之根,生命之源,不可不守。自商周开始,便出现“民本思想”,历代君王,守之便兴,损之
便亡。夏桀暴虐无道,骄奢淫逸,而百姓食不果腹,怨声载道:“时日曷丧,予及汝皆亡!”他终在
百姓愤怒的呐喊声中走向了灭亡。唐太宗兼听而明,在谏臣魏征的辅佐下,以“民为水、君为
舟”为治国之标尺,尊重民意,执政为民,终有“贞观之治”,深受爱戴。可见,守住源头,秉正道
而行,才能踏出通往成功的主干道。
守,需有分寸,过分地坚守便是墨守成规。郑人买履,没有带量好的尺码就没法买鞋,只相信那
尺度而不信自己的脚,可谓荒唐之至。在滑铁卢战役的最后时刻,拿破仑命悬一线,把希望寄托
在格鲁西带领的援军上。可是虽然只隔着三个小时的路程,在那不祥的炮声中,格鲁西还是拒
绝了副司令“向开炮处进军”的要求,不顾战场形势的突变,坚持按照原先收到的命令行事,不
去增援拿破仑,而是追击撤退的普军,最终掐灭了拿破仑最后的希望。墨守命令,导致拿破仑在
滑铁卢战役中惨败。可见,因为环境在不断发展变化,墨守成规不是明智的选择,我们要学会修
正剧本,勇于创新,才能让生命之剧演绎得更有生机。
变则通,通则久。当“80后”这代人大多在按部就班地找工作、还房贷的时候,留学归来的陈
欧不走常路,引进游戏内置广告模式,启动创业之轮,此为一变;发现不合国内形势,立马变通,在
电子商务的浪潮中找到了新商机,此为二变;电商业务繁杂,陈欧独选“化妆品”这一项专攻,
此为三变;在事业蒸蒸日上之时,陈欧从幕后走到台前,亲自出镜拍摄“80后”励志广告,引得
网友热捧,“聚美优品”更为人熟知,此为四变……正如他在广告中所说:“你有你的规则,我
有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有,不配去爱,我可怜你总是等
待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。”在规则之中,会变通者得天下。
时代纷繁,价值多元,但核心价值观仍需守护,譬如为官者需守住“清”,为商者需守住
“信”。人生路远,坚守根本,但变通乃活水之法,譬如为师者需因材施教,为生者需博采众
长。
人生需守得沧桑正道,演绎预设的剧本,但同样也要关注环境的变化、关注内心的声音,于旧曲
中翻出新篇。既守得树之根本,又发出新枝、奇枝,这树,方才繁茂恒久,富有生机。
[点评]　本文从材料中生发出守正与创新的主旨,观点具有启发性。文章结构清晰,开篇直奔
主题,观点鲜明。接着论守正本,批评墨守成规,主张变则通。拓宽深化,引申守护核心价值这
个“本”,结尾呼吁守本出新。全文为总分总结构,主体部分层层递进,文脉贯通,一气呵成。
本文句式多变,长短句相间,整句散句相间,错落有致,用词典雅,善用修辞,语言富有文采。
20.(2014江苏,19,70分)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不
限,诗歌除外。
有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。
也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像
自然一样长存不朽的信念。
[写作指导]　当电影《致我们终将逝去的青春》火爆全国时,逝去青春的人开始怀念和祭奠
自己逝去的青春;青年人继续恣意地享受自己或多或少的青春。对于逝去青春的人来说,青春
意味着梦想、年轻、浪漫和激情。虽然时光易逝,年华易老,但被青春包围着的那些美好的时
光依旧触手可及。是“青春不朽”,还是“青春易逝”,关键在于心态。
①从“有人说”“也有人说”角度立意:仁者见仁,智者见智。②从“青春”的角度立意:无论
青春是“不朽”,还是“易逝”,我们都应珍惜时光,有所作为。③从“青春”的引申义立意:
梦想、追求、信念、浪漫、激情等都是不朽的。
[优秀例文]
                                 何必“不朽”
辛夷坞说:“在旷阔的时间面前,青春脆薄得像一张纸。”任时光匆匆逝去,当昔日美人变成今
日的红粉骷髅,在时间面前,我们渺小如尘埃,化为一抔尘土,何来不朽?
然而古今之人,求医问药妄多驻几年容颜者不胜枚举。昔有汉武帝听信道士之言,大兴炼丹之
术;今有明星打肉毒杆菌,妄得一夕的美貌。如此这些,却在时间面前,一次次上演着肤浅与愚
蠢,这种“不朽”真的有必要吗?
窃以为:真正的不朽,不在于青春永驻,而在于青春价值的实现,我来过,我活过,我努力过,我在世
上存在过,便足矣。
张爱玲说:“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”即使生命破败如爬满虱子的袍子,随时
“腐烂”,仍要在生命中实现自我价值。“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活
着。”他是刘伟,在失去双臂后毅然选择了后者,几度寒暑几度秋,他用汗水与坚持书写了生命
的绚烂华章。又有刘大铭者,他从小患病,在病床上度过短暂的一生,却坚持每天十万字的阅读
量,不断丰富自己。虽然早早病逝,但他那自强不息的生命力量却“不朽”地感染着我们。
有位哲人曾说:“青春不是生理的一段时期,而是一种心理状态。”若将青春这一状态,终期地
维持下去,又何必追求那老去的不朽。一生风骨凝成诗的牛汉,用自己的心、自己的血讴出了
史一样的诗歌,描绘真正的历史。在八十高龄时他仍然说:“我以前是热血青年,如今是热血老
年。”长期维持那份对生活热爱的他,谁又可以说,他的青春早已腐朽?不,在他永不停息的脉
搏中,“青春”永存。
昔日,晋代王右军兰亭上书“俯仰之间,已为陈迹”,感慨青春生命的易逝;苏东坡在赤壁之下
也曾书道“渺沧海之一粟”,感叹生命之渺小。可我更倾情那句——“则物与我皆无尽也,而
又何羡乎?”我们又何必妄求青春永驻,岁月不朽;若是不断实现人生价值,拓宽自己生命的宽
度,那什么青春的朽与不朽,何有于我哉?
我坚信,我生存过,我来过,我见过日出与朝阳,我听过清风,我爱过世间美好,我怜过大地悲音…
…这些已使我的生命丰满,使我的青春绚丽,我不需要什么所谓的“不朽”,这已足够。
[点评]　本文是一篇看似反弹琵琶实则合乎主流价值判断的大胆聪明的议论文。文题“何必
‘不朽’”语出惊人;开篇释题,以一则精辟引言引出感慨:在永恒的时间面前何来不朽?但古
往今来的人却偏偏追求青春永驻,岂不是肤浅愚蠢?然后顺理成章地提出:“真正的不朽,不在
于青春永驻,而在于青春价值的实现。”掷地有声。
更可贵的是,作者没有让观点停留在空洞的理论层面,而是用大量翔实充分的论据,进一步诠释
了如何才能实现青春的价值,使观点饱满具体,文章也有了鲜明的层次感。
最后,本文的语言功底也很扎实,对句信手拈来,文采飞扬。叙例张弛有度,分析切中肯綮,显示
了出色的驾驭语言的能力。
21.(2014福建,20,70分)阅读下面的材料,根据要求作文。
有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁,而另一些人想到的却是栈道桥梁。
上面的材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的
范围;(4)不得抄袭,不得套作。
[写作指导]　材料虽短但内涵丰富,启人深思。“有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁”,空谷
中处处是悬崖峭壁,山阻水隔,交通不便,困难重重;“悬崖峭壁”可理解为人生路途中的艰难
险阻。现实生活中,常有人被眼前的困难吓倒而止步不前。“另一些人想到的却是栈道桥
梁”,没有路,就想办法修路,这样的人无疑是积极的,富有进取心的。现实生活中,正是那些不
畏艰险、勇于创新的人,为自己、为大家开拓新道路,开辟新天地,开创新生活。参考立意角
度:①不畏艰难,才能开拓前行;②要勇于面对一切困难,开动脑筋解决困难;③创新思维助人
“开路”;④既要正视困难,更要有战胜困难的勇气、决心和能力。
[优秀例文]
                              面对“空谷”的遐想
“空谷”,空寂幽深的山谷,这不免让我想起“空谷足音”“空谷幽兰”这些成语,也让我想起
王安石的“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”这一名句。面对“空谷”,真的让人遐
想联翩啊!
《庄子·徐无鬼》中说:“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”我仿佛看到庄子静静地走
来,静静地坐在我的面前,脸上挂着微笑。“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的吟诵在耳边
轻轻回荡。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。于万千功利之中,心不为所动,身不为所役,庄
子便在这静静的山谷中,享受着宁静淡泊的人生。
苏辙有诗云:“谷深不见兰生处,追逐微风偶得之。”翩翩思绪飞出,我又仿佛看到这样一个镜
头:柔和的月光下,王密趁着夜晚无人,“怀金十斤以遗震”。杨震面对黄金的诱惑,却断然拒
绝。王密说,晚上没有人知道。杨震却不因“没人知道”而放松对自我的要求,他回答得很妙:
“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”王密只好“愧而出”。好一个“天知,神知,我知,子
知”,八个字掷地有声!这是杨震时时处处谨慎保持人格、匡正节操的有力宣言。杨震的人
品、形象,犹如这山谷中优雅的兰花,散发着幽幽的清香!
“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。”思绪继续飞扬,我的眼前出现了站在最顶峰,为
万众瞩目的作家莫言,他孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界,最终他登上了诺贝尔
文学奖的最高峰,成为第一个中国籍诺贝尔文学奖获得者,填补了中国文学界的空白。我的眼
前还出现了获得第78届奥斯卡金像奖最佳导演奖的首位华人李安。我的眼前还出现了……
他们不畏艰险,披荆斩棘,勇攀高峰,最终领略到了无限风光!
思绪回归,面对“空谷”,眼观蓝天,天地更加广阔。我由此悟出了许多道理:不管外在的世界
如何变化,作为生活中的我们,一定要有自己的信念,不为世俗所染,做一个品性高洁的人,要敢
于挑战现实,勇于攀登高峰,让自己的人生无怨无悔。
[点评]　文章所选材料,人物事例主要有四个,一是庄子的淡泊人生,二是杨震的“四知”之说,
三是莫言的潜心写作,四是李安夺得奥斯卡金像奖。其中前三个是作者浓墨重彩描写的,文章
的主体部分就是以这三个人物事例为主要内容,从不同角度论述作者的观点的。名言材料较
为丰富,或引出观点,或引出人物事例。前者如王安石的《游褒禅山记》中的名句,后者如苏辙
的诗句。此外,《庄子·徐无鬼》中的文句和杨震的“四知”之说,与人物事例的介绍融为一
体,丰富了人物形象。
22.(2014广东,24,60分)阅读下面的文字,根据要求作文。
黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多
永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。
数码技术的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从
不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不
少于800字。④不得套作,不得抄袭。
[写作指导]　这是一道材料作文题。作文由两段材料组成,属于多材料作文,要按“求同存
异”的原则审题。两段材料把照片(同)置于“黑白胶片的时代”和“数码技术的时代”两种
背景下进行对比,数量的少与多、空间范围的小与大、实物的旧与新、情感内涵的少与多,都
是传统旧事物在信息技术时代遭遇的尴尬处境。考生必须按照“不要脱离材料内容及含意
的范围”的要求,由材料内容(照片及其在两种社会背景下的不同)出发,扩展出去,揭示与照片
有相同处境的事物的变化,揭示人生和社会的一般规律。该题主要考查考生的辩证思维能
力。
参考立意:情感与科技,情感的公开与隐私。
[优秀例文]
                             透过那泛黄的老照片
当曾经风光无限、雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,当各式各样功能炫酷、造型
高端的单反相机成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机被装上像素高得令人咋舌的摄像
头……我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘声中,缓缓
落幕。
历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令
人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。
其实何止是黑白胶片,生活中一切的一切,都在面临着现代技术的入侵。纸质化阅读的备受冷
落和电子阅读的方兴未艾,书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道,
磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,还有MP3、MP4里存满了一首首喜爱的歌曲……是的,不
知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城略地,势如破竹。
然而,当我们臣服于现代技术那绰约的风姿和高贵的裙摆时,是否曾想过科学技术的发展,除了
带来海量的信息储存、光速的传播速度、便捷丰富的资源外,同时也意味着美好的“稀
释”、传统的遗失?你是否也曾对那些伴你度过峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一
丝不舍和留恋?
真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰
冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无
数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然
而碎片化出乐化的阅读倾向           ,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智
慧的芬芳;电子邮件、微信、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短
回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,还让人再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成
文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的缠绵……生活方式的变迁,是时代
和社会的进步。正如王开岭所说,这是古典与美感的消磨与丧失。
可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。
是的,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总
能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。
[点评]　①本文作者以现代技术对当下人们日常生活的“入侵”为观察角度,论述新电子技
术时代带来的“美好”的“稀释”和传统的遗失。②本文把叙述、议论和抒情有机融合,既
能以理服人,也能以情动人,情理交融。在文字表达方面,作者的表现堪称优秀。长短句的交错
运用,错落有致,灵活多变而又铿锵有力。③语言流畅。尤其是“风光无限”“雄霸天下”
“令人咋舌”“悲欢离合”“冷酷无情”“黯然离场”“备受冷落”“方兴未艾”“大行
其道”“势如破竹”“高不可攀”“遥不可及”“如泣如诉”“浑然不知”等成语和四字
短语,运用得得心应手。
23.(2014湖南,22,60分)阅读下面的材料,根据要求作文。
被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记,在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方,
一干就是八年,以坚定的信念和顽强的意志,率领村民发奋图强,将穷乡僻壤建设成了美丽乡
村。面对洒满心血与汗水的山山水水,他深有感触地说:“心在哪里,风景就在哪里。”
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
[写作指导]　本题与2013年湖南高考作文题一样,都属于事例型材料作文,2013年是两则材料,
今年是一则材料。今年的材料事例带有鲜明的时代特色,与当前正在进行的“党的群众路线
教育实践活动”“走基层”“新农村建设”相呼应。材料中的主人公也体现出了“权为民
所用,利为民所谋,心为民所系”的思想;主人公的坚守和努力也体现出了儒家文化中的进取精
神和家国天下的思想,以及湖湘文化中的“经世致用”的思想。
材料既有事实陈述,也有价值判断。材料中有“其他人”与“某乡党委书记”的对比,肯定后
者,赞美其扎根乡村,造福百姓的事迹。结尾抒情性的句子是材料的点睛之笔,也是审题立意的
出发点和发散点,实际上就是考生审题立意的提示语。材料作文审题立意时,要抓关键,析原
因,明态度,作拓展。材料中的关键词句有三个:一是“坚定的信念和顽强的意志”,二是“一
干就是八年”所体现出来的“执着”,三是最后的那句“心在哪里,风景就在哪里”。
需要注意的是,本文并非一定要写成政论文,也不是一定要写成时事评论文,抓住关键词句,提
炼材料的思想内核,然后联系自己熟悉的领域去构思作文。以下立意均可:信念成就梦想;守望
铸就成功;扎牢梦想的根,开出现实的花;脚踏实地践行梦想;扎根基层,大有可为;遵循本心,实
现生命的绽放;不忘初心,谋事在人;等等。
[优秀例文]
                               梦与追求伴我行
汪国真曾说:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。诚然,人生因追求而精彩,梦在左,追求在右。
相信这份追求,向更美好的人生起航。
追求让人生更加丰富多彩。每个人来到这个世界上都有着不一样的追求,都会遇到不一样的
风景。而不一样的风景,让我们感受到生活的多姿多彩,对梦的执着和对理想的追求让我们学
会了更多,明白了更多。
梦是追求的指南针,引领我们走向更精彩的人生。与梦同行,我们将不再孤独;与梦同在,我们
就会明白心之所向,神之所往。越是有困难,越是有挫折,我们越会坚持,更加笃定自己的目
标。梦是追求的指南针,在我们迷茫的时候给我们指明了前进的方向;在我们受挫时,给我们前
行的勇气和矢志于前路的心情。梦让追求变得更加有动力,追求让梦更加清晰可见,让成长留
下更清晰的足迹。
梦是追求的方向盘,掌控着前行的方向。船行大海,乘风破浪,需要的是舵的掌控。人生追求的
实现,需要梦的支撑。它如冬天里的一把火,给寒冬的人们送去温暖和希望。如果追求的路上
少了梦,人生也就少了热情。有首歌是这样唱的:心若在,梦就在。而我要说:梦若在,追求就
在。即使前方倾盆大雨抑或是电闪雷鸣,梦也能让我们坚定了前行的脚步,让我们义无反顾地
向前走去。梦让我们看到了希望,就如同麦田里的守望者。梦在我们失意之时,能让我们蔑视
前行道路上的荆棘,看清前进道路上的柳暗花明。有梦,有追求,人生才会更加精彩。
人生路漫漫,梦与追求伴成长。成长中免不了困难与失败,犹如前路上有绿草鲜花,亦难免有毒
蛇猛兽。但有了梦与追求,我们会仰天长啸,壮怀激烈,这些毒蛇猛兽也会退避三舍,我们会将
困难与挫折当作这个世界留给人的一笔财富。梦与追求伴成长,对梦的追求历练出的是一个
个傲岸的身躯,让我们有了“三千越甲可吞吴”的壮举,让寂静无声的世界里也有千手绽放的
奇迹。与梦、与追求同在,我们的脚步将更加坚定。
冰心曾说:成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了
牺牲的血雨。诚然,成长道路上有梦和追求伴随前行,才能绽放出人生最美的花朵!梦在左,追
求在右,人生因此而精彩。
[点评]　这篇文章开篇引用汪国真的诗句,暗合命题人所给材料“心在哪里,风景就在哪里”
的主旨,接着将“心在哪里”的内涵,具体转化为“梦的追求”,然后依次论述“梦的追求”的
作用与意义,论述中含有浓郁的抒情成分,让道理入耳、入心。此外,本文语言十分灵动,短句
与长句交错,引用、化用和比喻使得本文具有丰厚的文化底蕴。
  
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