一


一.古诗浅赏
（2017江苏卷）阅读下面这首宋诗，完成1--2题。
秋 兴
陆 游
白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒。
百战铁衣空许国，五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。
[注] 1、萧萧：头发稀疏枯败的样子。  2、迮：狭窄。     3、遒：强健有力。
4、画角：古代乐器名，相传黄帝创造，一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的信号，发音高亢，振奋士气。
【翻译】头上几乎长满萧萧的白发，回到故乡已整整三个秋天。
醉酒后登上高阁凭栏远眺，大宋的天地变得越来越窄；中年以后我常常疾病缠身，时光飞逝眼看已步入晚年。
穿着铁甲衣历经沙场百战，时刻空自想着要报效国家；五更时从远处传来画角声，内心生出无穷无尽的愁怨。
明天早上我要去桐江岸边，选一株丹枫树系我的渔船。
【赏析】
    这是陆游晚年写的作品，抒发了当时朝廷虽偏安一隅，但作者仍具有报国的情怀与壮志。首联写满头白发，稀疏枯败，我回到故乡已经多年。年老了，岁月不饶人。颔联写我饮酒之后，登临高阁，向远处眺望，发现南宋的朝廷愈发的狭窄，随着时光的流淌，人到中年，我身体多病，写出了我的种种无奈与困惑。颈联写看到当年的战衣，想起了当年许下报国的心愿，五更听到“画角”之声，徒增我的烦恼。尾联写老了，不能上战场了，明天早晨在烟雨中的桐江岸，占丹枫，系钓舟，归隐田园吧。
1．根据中间两联，概括作者“愁”的原因。（6分）
答：壮志难酬，怀抱未展；中年多病，时光日迫；国土沦丧，战事未宁。
2．简要赏析尾联的表达效果。（5分）
答：以“丹枫”照应“秋”；寓情于景，想象自己将来烟雨垂钓的画面，表达了自己隐逸的愿望，也暗含无奈和苦闷之情。
http://www.ks5u.com/ - #二.古文积累
项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地。此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。
【重点字词】
①亡，逃跑②间，名作状，从小路③捐，舍弃④共功，共同建功立业⑤郤，通“隙”，隔阂
⑥急，马上⑦属，通“嘱”，嘱托⑧当，抵挡⑨卒，最后
【译文】
项王因此消除了西面对汉王的忧心，而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了，从小路偷偷归依汉王。到了下邑，汉王下马倚着马鞍问：“我打算把函谷关以东地区丢弃给别人，不知谁可以和我共建功业呢？”张良进言说：“九江王黥布是楚军的猛将，他和项王有隔阂；彭越和齐王田荣在梁地反叛，这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事，抵挡一面。如果打算捐弃关东之地，就送给这三个人，楚军就可以打败了。”最后击败楚军的，正是靠了这三个人的力量。
三.成语积累
1.这块神奇的土地上， 既有浩如烟海的传统文化典籍， 也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参现的外国友人。
浩如烟海：浩，广大；众多：烟海，茫茫大海，指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。此处使用正确。
2.近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叔述， 表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。
一言九鼎：鼎，古代烹煮用的器物，一般是三足两耳；九鼎，古代国家的宝器，象征九州。一句话抵得上九鼎重，形容说的话分量大，起决定作用。此句中用来强调“诚信精神”，望文生义，对象不当。
3.这幅书法作品笔走龙蛇、 流畅飘逸，在本次春季拍卖会甫一亮相， 就引起了国内外藏家的极大兴趣。
笔走龙蛇：指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态，形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。此处使用正确。
4.天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。
涣然冰释：出自《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”意思是像冰遇热消融一般，形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。此处望文生义。
4、文化常识积累
四、风俗礼仪
1．古代节日习俗
【春节/元旦】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。宋朱淑真《生查子?;元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”
【社日】农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家《社日诗》 “桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
【上巳】原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。”
【重点摘记】
                                                                              
                                                                              
                                                                              
                                                                                

  
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一


一.古诗浅赏
（2017江苏卷）阅读下面这首宋诗，完成1--2题。
秋 兴
陆 游
白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒。
百战铁衣空许国，五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。
[注] 1、萧萧：头发稀疏枯败的样子。  2、迮：狭窄。     3、遒：强健有力。
4、画角：古代乐器名，相传黄帝创造，一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的信号，发音高亢，振奋士气。
【翻译】头上几乎长满萧萧的白发，回到故乡已整整三个秋天。
醉酒后登上高阁凭栏远眺，大宋的天地变得越来越窄；中年以后我常常疾病缠身，时光飞逝眼看已步入晚年。
穿着铁甲衣历经沙场百战，时刻空自想着要报效国家；五更时从远处传来画角声，内心生出无穷无尽的愁怨。
明天早上我要去桐江岸边，选一株丹枫树系我的渔船。
【赏析】
    这是陆游晚年写的作品，抒发了当时朝廷虽偏安一隅，但作者仍具有报国的情怀与壮志。首联写满头白发，稀疏枯败，我回到故乡已经多年。年老了，岁月不饶人。颔联写我饮酒之后，登临高阁，向远处眺望，发现南宋的朝廷愈发的狭窄，随着时光的流淌，人到中年，我身体多病，写出了我的种种无奈与困惑。颈联写看到当年的战衣，想起了当年许下报国的心愿，五更听到“画角”之声，徒增我的烦恼。尾联写老了，不能上战场了，明天早晨在烟雨中的桐江岸，占丹枫，系钓舟，归隐田园吧。
1．根据中间两联，概括作者“愁”的原因。（6分）
答：壮志难酬，怀抱未展；中年多病，时光日迫；国土沦丧，战事未宁。
2．简要赏析尾联的表达效果。（5分）
答：以“丹枫”照应“秋”；寓情于景，想象自己将来烟雨垂钓的画面，表达了自己隐逸的愿望，也暗含无奈和苦闷之情。
http://www.ks5u.com/ - #二.古文积累
项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地。此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。
【重点字词】
①亡，逃跑②间，名作状，从小路③捐，舍弃④共功，共同建功立业⑤郤，通“隙”，隔阂
⑥急，马上⑦属，通“嘱”，嘱托⑧当，抵挡⑨卒，最后
【译文】
项王因此消除了西面对汉王的忧心，而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了，从小路偷偷归依汉王。到了下邑，汉王下马倚着马鞍问：“我打算把函谷关以东地区丢弃给别人，不知谁可以和我共建功业呢？”张良进言说：“九江王黥布是楚军的猛将，他和项王有隔阂；彭越和齐王田荣在梁地反叛，这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事，抵挡一面。如果打算捐弃关东之地，就送给这三个人，楚军就可以打败了。”最后击败楚军的，正是靠了这三个人的力量。
三.成语积累
1.这块神奇的土地上， 既有浩如烟海的传统文化典籍， 也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参现的外国友人。
浩如烟海：浩，广大；众多：烟海，茫茫大海，指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。此处使用正确。
2.近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叔述， 表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。
一言九鼎：鼎，古代烹煮用的器物，一般是三足两耳；九鼎，古代国家的宝器，象征九州。一句话抵得上九鼎重，形容说的话分量大，起决定作用。此句中用来强调“诚信精神”，望文生义，对象不当。
3.这幅书法作品笔走龙蛇、 流畅飘逸，在本次春季拍卖会甫一亮相， 就引起了国内外藏家的极大兴趣。
笔走龙蛇：指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态，形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。此处使用正确。
4.天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。
涣然冰释：出自《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”意思是像冰遇热消融一般，形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。此处望文生义。
4、文化常识积累
四、风俗礼仪
1．古代节日习俗
【春节/元旦】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。宋朱淑真《生查子?;元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”
【社日】农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家《社日诗》 “桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
【上巳】原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。”
【重点摘记】
                                                                              
                                                                              
                                                                              
                                                                                

  
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