[学语文·在课下] 18个文言虚词练中积累
使用建议:课下利用零碎时间分组完成,每隔一段时间回看温故,避免遗忘!
[第一组]
1.而
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(1)某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(1)代词,通“尔”,译为“你(们)、你(们)的”
(2)劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说。(《鸿门宴》)
(2)连词,表示并列关系,译为“和、又”
(3)亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
(3)连词,表示承接关系,译为“就、然后”,或者不译
(4)君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(4)连词,表示递进关系,译为“并且、而且”
(5)登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)
(5)连词,表示转折关系,译为“然而、却”
(6)今以秦之强而先割十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》)
(6)连词,表示假设关系,译为“如果”
(7)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(7)连词,表示因果关系,译为“因而、所以”
(8)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《劝学》)
(8)连词,表示修饰关系,连接状语和动词
(9)籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)
(9)连词,表示目的关系
(10)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。(《逍遥游》)
(10)名词,通“能”,才能
(11)闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
(11)限止语气,罢了
(12)虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!(《谏太宗十思疏》)
(12)何况
(13)既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。(《五人墓碑记》)
(13)不久,一会儿
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅰ)光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始而:连词,表示转折,但是、却
(2)(2018·全国卷Ⅱ)(王涣)晚而改节,敦儒学,习《尚书》,读律令,略举大义而:连词,表示承接,然后
(3)(2018·全国卷Ⅱ)每食辄弦歌而荐(祭祀)之而:连词,表示修饰,不译
(4)(2018·全国卷Ⅱ)(任峻)威风猛于涣(王涣),而文理不及之而:连词,表示转折,然而、却
(5)(2018·全国卷Ⅲ)民图像于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”而:连词,表示递进,并且、而且
(6)(2017·浙江高考)向者所谓俊达坚明,心正而气和
而:连词,表示并列
(7)(2017·山东高考)父蔺居母阮氏忧,不食泣血而卒
而:连词,表示修饰,不译
2.何
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(1)大王来何操?(《鸿门宴》)
(1)疑问代词,译为“什么”
(2)何也?仁义不施而攻守之势异也。(《过秦论》)
(2)疑问代词,译为“为什么”
(3)吾实为之,其又何尤!(《祭十二郎文》)
(3)疑问代词,译为“谁”“哪里”
(4)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
(4)疑问副词,译为“怎么、哪里、为什么”,表示反问
(5)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
(5)副词,译为“多么”,表示感叹
(6)信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
(6)作动词,译为“呵问”
(7)樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)
(7)“何如”,常用于疑问句中,表示疑问或诘问,相当于“怎么样”
(8)王问:“何以知之?”(《廉颇蔺相如列传》)
(8)“何以”,常用于疑问句中,表示疑问或诘问,相当于“凭什么”
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅲ)纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!”何:疑问代词,译为“什么”
(2)(2017·全国卷Ⅲ)申饬边臣岂不可,何以使为何:表示疑问或诘问,什么
(3)(2017·浙江高考)仆常念百代之下,未必为不幸,何者何:疑问代词,为什么
(4)(2017·山东高考)谢贞有何亲属何:疑问代词,什么
(5)(2016·全国卷Ⅱ)干挠盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至何:疑问代词,什么
3.乎
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(1)苏子曰:“客亦知夫水与月乎?”(《赤壁赋》)
(1)助词,表疑问语气。相当于“吗”
(2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
(2)助词,表反问语气。相当于“吗”“呢”
(3)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
(3)助词,表揣测语气。相当于“吧”
(4)善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。(《吕氏春秋》)
(4)助词,表示感叹或赞美。相当于“啊”或“呀”
(5)胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
(5)助词,用在句中起缓和语气作用或表示语气的停顿
(6)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(《赤壁赋》)
(6)助词,用在形容词词尾,译为“……的样子”
(7)生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
(7)介词,相当于“于”
[实战高考]
(1)(2018·浙江高考)世之所谓大儒,果足以充儒之名乎?乎:助词,表反问语气。相当于“吗”
(2)(2018·江苏高考)闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎①百世之下,而况于亲炙之者乎②?①乎:助词,用在句中起缓和语气作用或表示语气的停顿
②乎:助词,表反问语气。相当于“呢”
(3)(2017·天津高考)众会乎坐,不问不言乎:助词,用在句中起缓和语气作用或表示语气的停顿
(4)(2016·全国卷Ⅰ)而必使(帝)亲临,处之安乎乎:助词,表反问语气,吗
(5)(2016·山东高考)居圣王之室,如此,则诸侯其至乎乎:助词,表揣测语气,吧
4.乃
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(1)尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
(1)代词,译为“你,你的”
(2)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)
(2)副词,表肯定判断,译为“是”“就是”
(3)既已,无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。(《荆轲刺秦王》)
(3)表顺承,译为“于是”“就”
(4)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及。(《师说》)
(4)表转折,译为“却”“竟然”
(5)项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(《项羽之死》)
(5)表范围的限定,仅仅,只
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅰ)芝(鲁芝)襁褓流离,年十七,乃移居雍,耽思坟籍乃:表顺承,于是、就
(2)(2018·全国卷Ⅲ)陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此乃:表转折,却、竟然
(3)(2018·江苏高考)钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓乃:第三人称代词,他的
(4)(2017·浙江高考)使圣人微旨不传,乃郑玄辈为注解之罪乃:副词,表判断,是
5.其
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(1)臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
(1)代词,表第三人称领属关系。“他(她、它)的”或“他(她、它)们的”
(2)其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
(2)指代第三人称,“他(她、它)”或“他(她、它)们”
(3)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(3)活用为第一人称,“我”“我自己”
(4)则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
(4)指示代词,表远指。译为“那”“那些”
(5)一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)
(5)指示代词,表特指。译为“其中的、当中的”,后面多为数词
(6)其可怪也欤!(《师说》)
(6)副词,表反问语气。译为“难道”“怎么”
(7)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
(7)表示揣测语气。译为“恐怕、或许、大概、可能”
(8)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
(8)表示祈使语气。译为“可要、一定”
(9)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
(9)表示商量语气。译为“还是”
(10)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)
(10)连词,表示选择关系。常常是两个以上的分句中都用“其”,译为“是……还是……”
(11)其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
(11)表示假设关系。译为“如果,假如”
(12)静女其姝,俟我于城隅。(《诗经·静女》)
(12)助词,起调节音节的作用,可不译
[实战高考]
(1)(2018·天津高考)兼而有者,其吾友杨君乎?其:表揣测语气。或许、大概
(2)(2018·浙江高考)太初(人名)虽贱而夭,其文岂必不传?其:第三人称代词,他的
(3)(2017·全国卷Ⅱ)大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼……憙下车,闻其二孙杀人事未发觉其:第三人称代词,他的
(4)(2017·浙江高考)考其当时,参于前古,能不忘失而思念,亦可以为一家事业矣其:指代第三人称,他们
6.且
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(1)不出,火且尽。(《游褒禅山记》)
(1)副词,译为“将要”
(2)北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
(2)副词,译为“将近,几近”
(3)存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)
(3)副词,译为“暂且”
(4)王不行,示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
(4)连词,表并列关系,连接两个动词或形容词,译为“又……又……”或“一边……一边……”
(5)臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
(5)表示让步或假设关系,译为“尚且”或“即使”
(6)且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
(6)表递进关系,译为“而且”“并且”
(7)穷且益坚,不坠青云之志。(《滕王阁序》)
(7)表转折关系,译为“反而”“却”
(8)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(《过秦论》)
(8)复音虚词,“且夫”,句首助词,表示另提一事或进一步议论,译为“再说”
[实战高考]
(1)(2018·江苏高考)遂忘作客,兼忘其身之老且衰也且:表递进关系,译为“而且”“并且”
(2)(2017·全国卷Ⅱ)憙以因疾报杀(憙认为趁仇人患病而报仇),非仁者心,且释之而去且:副词,译为“暂且”
(3)(2017·全国卷Ⅲ)界渠未定,顾和好体重,吾且往大国分画矣且:副词,译为“将要”
[第二组]
7.若
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(1)若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(《鸿门宴》)
(1)人称代词,译为“你”
(2)君子哉若人!尚德哉若人!(《论语·宪问》)
(2)指示代词,译为“如此,这样”
(3)若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》)
(3)连词,表假设关系,译为“假如,如果”
(4)“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”(《廉颇蔺相如列传》)
(4)动词,译为“及,比得上”
(5)怒而飞,其翼若垂天之云。(《逍遥游》)
(5)动词,译为“像”“好像”“如同”
(6)桑之未落,其叶沃若。(《诗经·氓》)
(6)助词,形容词词尾,相当于“然”
(7)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?(《逍遥游》)
(7)复音虚词,“若夫”“至若”放于句首,表示意义的他转
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅰ)若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从若:连词,表假设关系,译为“假如,如果”
(2)(2017·全国卷Ⅰ)弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿若:动词,译为“像”“好像”“如同”
(3)(2017·全国卷Ⅱ)尔曹(辈)若健,远相避也若:连词,表假设关系,译为“假如,如果”
8.所
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(1)今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。(《鸿门宴》)
(1)助词,放在动词前,与动词相结合组成名词性词组
(2)为国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
(2)助词,用在被动句中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式
(3)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
(3)复音虚词,“所以”,表示原因,译为“……的原因”
(4)师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
(4)复音虚词,“所以”,表示凭借的手段或方式等,译为“用来……的”或“……的凭借”
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅱ)吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半
所:助词,用在被动句中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式
(2)(2018·全国卷Ⅲ)愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德所:放在动词前,构成名词性短语
(3)(2018·江苏高考)古之人往往于旧治之所三致意焉
所:名词,处所,地方
(4)(2017·浙江高考)二者所以为喜且自贺也
所以:复音虚词,表示原因,译为“……的原因”
9.为
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(1)身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)
(1)介词,读wèi,译为“被”,表示被动
(2)谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
(2)介词,译为“给,替”
(3)不足为外人道也。(《桃花源记》)
(3)介词,译为“对,向”
(4)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。(《鱼我所欲也》)
(4)介词,表原因或目的,译为“因为”“由于”“为了”
(5)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
(5)语气助词,读wéi,用在句末,常与“何”“奚”等相配合,表疑问或反诘
(6)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)
(6)动词,读wéi,“是”,表判断
(7)我为赵将,有攻城野战之大功。(译为“做”“担任”)(《廉颇蔺相如列传》)
(7)“为”作一般动词用时,可根据上下文灵活意译。如担任、治理等
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅰ)世有名德,为西州豪族为:动词,“是”,表判断
(2)(2018·全国卷Ⅰ)魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之为:动词,担任
(3)(2018·全国卷Ⅰ)帝以芝(人名)清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间为:介词,译为“给,替”
(4)(2018·全国卷Ⅱ)县多奸猾,积为人患为:动词,成为
(5)(2018·全国卷Ⅲ)归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒
为:介词,读音wèi,译为“被”,表示被动
(6)(2018·江苏高考)提笔记之,可以风世,又不徒为区区友朋聚散之感也为:介词,表目的,译为“为了”
10.焉
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(1)犹且从师而问焉。(《师说》)
(1)代词,作宾语,相当于“之”,代指“老师”
(2)且焉置土石?(《愚公移山》)
(2)疑问代词,相当于“怎么”“哪里”
(3)覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。(《逍遥游》)
(3)兼词,兼有介词和代词的功能,相当于“于+之”
(4)于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)
(4)句末助词,表示感叹语气或陈述语气,译为“了”“啊”
(5)盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡。(《阿房宫赋》)
(5)助词,形容词或拟声词的词尾,相当于“然”
(6)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(《师说》)
(6)助词,用于句中,表停顿
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅰ)真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守
焉:代词,作动词宾语,相当于“之”,他
(2)(2018·全国卷Ⅱ)唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉
焉:句末助词,表示陈述语气,可不译
(3)(2017·天津高考)一岁仓卒国绝,因家焉,以农桑为业
焉:兼词,兼有介词和代词的功能,相当于“于+之”
(4)(2017·江苏高考)以为可读父书,则又有知己之感焉
焉:助词,表示陈述语气,了、啊
11.也
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(1)张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)
(1)语气助词,表示判断语气,不译
(2)使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)
(2)语气助词,表示反问语气,译为“呢”
(3)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?(《寡人之于国也》)
(3)语气助词,表示疑问语气,译为“呢”
(4)上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)
(4)语气助词,表示陈述或解释语气,不译
(5)鄙贱之人,不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)
(5)语气助词,表示感叹语气,译为“啊”
(6)且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(《逍遥游》)
(6)助词,通常用在主语和谓语之间,起舒缓语气的作用,无意义,不译
[实战高考]
(1)(2018·浙江高考)太初(人名)为人,实宽良有治行,非狂人也
也:语气助词,表判断语气,不译
(2)(2018·全国卷Ⅲ)以棼然之丝而杀之,吾不忍也
也:语气助词,表示陈述语气,不译
(3)(2018·北京高考)是何也①?则小事之至也②数
①也:语气助词,表示疑问语气,译为“呢”
②也:助词,通常用在主语和谓语之间,起舒缓语气的作用,无意义,不译
12.以
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(1)愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(1)介词,表使用,译为“拿”或“用”
(2)若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)
(2)介词,表处置,译为“把”
(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(译为“以……身份”)(《苏武传》)
(3)介词,表凭借,译为“凭”“凭借”“根据”“以……身份”
(4)犹不能不以之兴怀。(《兰亭集序》)
(4)介词,表原因,译为“因为”“由于”
(5)果予以未时还家,而汝以辰时气绝。(《祭妹文》)
(5)介词,表时间或地点,译为“在”“于”
(6)夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)
(6)连词,表并列,可译为“而”“又”“和”“并且”
(7)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)
(7)连词,表修饰,表示动作行为的方式,相当于“而”
(8)以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
(8)连词,表原因,译为“因为”
(9)作《师说》以贻之。(《师说》)
(9)连词,表目的,译为“来”“用来”
(10)恐托付不效,以伤先帝之明。(《出师表》)
(10)连词,表结果,译为“因而”“以致”
(11)日以尽矣,荆卿岂无意哉?(《荆轲刺秦王》)
(11)副词,通“已”,译为“已经”
(12)母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(《陈情表》)
(12)复音虚词,“是以”,即“以是”的倒装。译为“因此”
(13)君何以知燕王?(《廉颇蔺相如列传》)
(13)复音虚词,“何以”,即“以何”的倒装。译为“用什么”“怎么”
(14)南取百越之地,以为桂林、象郡。(译为“以……为”,即“把……作为”)(《过秦论》)
(14)复音虚词,“以为”,根据语境灵活翻译
(15)皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(15)动词,认为
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅰ)公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎以:介词,表原因,译为“因为”“由于”
(2)(2018·全国卷Ⅰ)若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵以:连词,表目的,译为“来”“用来”
(3)(2018·全国卷Ⅰ)诸葛诞以寿春叛,魏帝出征以:介词,表凭借,译为“凭”“凭借”
(4)(2018·全国卷Ⅰ)羊祜为车骑将军,乃以位让芝(人名)以:介词,表处置,译为“把”
(5)(2018·全国卷Ⅱ)涣(人名)以方略讨击,悉诛之以:介词,表使用,译为“拿”或“用”
(6)(2018·江苏高考)提笔记之,可以风世,又不徒为区区友朋聚散之感也以:连词,表目的,译为“来”“用来”
[第三组]
13.因
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(1)项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)
(1)副词,表顺承关系,译为“就”“于是”
(2)因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
(2)副词,趁机
(3)不哀丧而求国,难;因乱以入,殆。(《国语》)
(3)介词,趁着,趁
(4)罔不因势象形,各具情态。(《核舟记》)
(4)介词,依照,根据
(5)因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
(5)介词,凭借,依靠
(6)因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
(6)介词,经由,通过
(7)因噎废食(成语)
(7)介词,因为,由于
(8)蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
(8)动词,沿袭
(9)批大郤,导大窾,因其固然。(《庖丁解牛》)
(9)动词,依顺,顺着
(10)加之以师旅,因之以饥馑。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(10)连词,接着,继而
[实战高考]
(1)(2018·天津高考)梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白”,因以为名也
因:副词,表顺承关系,就、于是
(2)(2017·全国卷Ⅱ)憙(人名)以因疾报杀,非仁者心,且释之而去
因:介词,趁,趁着
(3)(2017·全国卷Ⅱ)而谗者因言憙(人名)与奉(人名)合谋,帝以为疑
因:副词,表顺承关系,就、于是
14.于
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归纳义项
(1)乃设九宾礼于廷。(《廉颇蔺相如列传》)
(1)介词,在
(2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)
(2)介词,自、从
(3)从径道亡,归璧于赵。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)介词,到,到达
(4)寡人之于国也。(《寡人之于国也》)
(4)介词,对,对于
(5)不拘于时,学于余。(《师说》)
(5)介词,向
(6)业精于勤,荒于嬉。(《进学解》)
(6)介词,由,由于
(7)此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
(7)介词,表示被动,译为“被”
(8)冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
(8)介词,表示比较,译为“比”
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅲ)纯礼一以静待之,辨其可具者,不取于民
于:介词,自、从
(2)(2018·全国卷Ⅲ)民图像于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”
于:介词,在
(3)(2018·北京高考)鲁国之法,鲁人为人臣妾于①诸侯,有能赎之者,取其金于②府
①于:介词,在
②于:介词,自、从
(4)(2017·全国卷Ⅰ)门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧
于:介词,表示比较,译为“比”
(5)(2017·浙江高考)参之于上古,复酌于见闻
于:介词,自、从
(6)(2017·江苏高考)仪征盐船阨于火,焚死无算
于:介词,表示被动,译为“被”
15.与
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(1)沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
(1)介词,译为“和、跟、同”
(2)况吾与子渔樵于江渚之上。(《赤壁赋》)
(2)连词,译为“和、跟、同”
(3)则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
(3)动词,给予,授予
(4)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
(4)动词,结交,亲附
(5)吾与点也。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(5)动词,赞许,同意
(6)蹇叔之子与师。(《左传》)
(6)动词,参加,读“yù”
(7)唯赤则非邦也与?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(7)句末语气助词,通“欤”,表示感叹或疑问语气
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅲ)陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此
与:介词,和、跟、同
(2)(2018·浙江高考)在其身与乡党无余,于其外则不光
与:介词,和、跟、同
(3)(2018·江苏高考)邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,解、陈二生善画与棋
与:连词,和、跟、同
(4)(2017·浙江高考)如足下天与①之性,万万与②仆(自称)相远
①与:动词,给予,授予
②与:介词,和、跟、同
(5)(2016·全国卷Ⅲ)(傅珪)与修《大明会典》成,迁左中允
与:动词,读“yù”,参加,参与
16.则
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(1)故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
(1)连词,表示承接关系,译为“就”“便”
(2)使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)
(2)连词,表示条件、假设关系。“则”如果出现在前一个分句中,译为“如果”;如果出现在后一个分句中,译为“那么”“就”
(3)位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
(3)连词,表示并列关系,这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译
(4)欲苟顺私情,则告诉不许。(《陈情表》)
(4)连词,表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句中,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句中,可译为“虽然”“但是”
(5)其培之也,若不过焉则不及。(《种树郭橐驼传》)
(5)连词,表示选择关系。和“非”或“不”连用,译为“不是……就是……”
(6)此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
(6)副词,用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅲ)草湿则生火,何足怪
则:连词,表示承接关系,译为“就”“便”
(2)(2018·浙江高考)在其身与乡党无余,于其外则不光
则:连词,表示承接关系,译为“就”“便”
(3)(2018·江苏高考)夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭(吕峄亭,人名)遣使来迎
则:副词,用在判断句中,起强调和确认作用,是、就是
(4)(2017·浙江高考)此则不学之徒,好出大言,欺乱常人耳
则:副词,用在判断句中,起强调和确认作用,是、就是
(5)(2015·湖北高考)我蔬食则①喜,肉食则②不喜
①则:连词,就
②则:连词,表示转折,却
17.者
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(1)先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)
(1)代词,用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物,译为“的人”“的事”“的东西”
(2)此三者,吾遗恨也。(《伶官传序》)
(2)代词,用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事物,可译为“……种”“……样”
(3)今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
(3)代词,用在时间词语的后面,表示“……的时候”
(4)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
(4)用于否定词之后,表示“……的话”
(5)客有吹洞箫者,倚歌而和之。(《赤壁赋》)
(5)助词,作定语后置的标志
(6)廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
(6)助词,用在主语后,起提顿作用,引出判断
(7)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
(7)助词,用在主语后,引出原因、解释
(8)谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
(8)助词,放在疑问句句末,表示疑问语气等
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅱ)其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯
者:代词,用在动词性短语之后,组成“者”字结构,……的人
(2)(2018·天津高考)恐年祀久远,来者不知,故名而字之
者:代词,用在动词之后,组成“者”字结构,……的人
(3)(2017·全国卷Ⅱ)赵憙真长者也
者也:表判断,是
(4)(2017·天津高考)王充者,会稽上虞人也
者:助词,用在主语后,起提顿作用,引出判断
(5)(2017·浙江高考)仆常念百代之下,未必为不幸,何者
者:助词,放在疑问句句末,表示疑问语气等
18.之
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(1)之二虫又何知!(《逍遥游》)
(1)指示代词,译为“这”“此”
(2)鄙贱之人,不知将军宽之至此也!(之,译为“我”)(《廉颇蔺相如列传》)
(2)代词,作宾语,代人、物、事;代人时一般译为“他”或“她”,有时也译为“我”
(3)古之圣人,其出人也远矣。(《师说》)
(3)结构助词,用在定语和中心词之间,相当于现代汉语的助词“的”,有时可不译
(4)行李之往来,共其乏困。(《烛之武退秦师》)
(4)结构助词,用在主语和谓语之间,取消句子的独立性
(5)句读之不知,惑之不解。(《师说》)
(5)结构助词,作宾语前置的标志
(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
(6)结构助词,作定语后置的标志
(7)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
(7)音节助词,用以调整音节或表示提顿,没有实在意义
(8)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。(《兰亭集序》)
(8)动词,译为“往”“到达”
[实战高考]
(1)(2018·全国卷Ⅲ)以棼然之丝而杀之,吾不忍也
之:结构助词,用在定语和中心词之间,的
(2)(2018·浙江高考)天下之不尚儒久矣
之:结构助词,用在主语和谓语之间,取消句子的独立性
(3)(2018·江苏高考)世之如吕君者更少矣
之:音节助词,用以调整音节或表示提顿,没有实在意义
(4)(2017·全国卷Ⅱ)憙素与奉(人名)善,数遗书切责之
之:代词,作宾语,他
(5)(2017·浙江高考)今之①言者必曰:“使圣人微旨不传,乃郑玄辈为注解之②罪。”
①之:音节助词,用以调整音节或表示提顿,没有实在意义
②之:结构助词,用在定语和中心词之间,的
(6)(2017·山东高考)贞哀毁羸瘠,终不能之官舍
之:动词,到、去
(7)(2017·山东高考)顷之,敕起还府
之:音节助词,用以调整音节或表示提顿,没有实在意义
第3讲词类活用和文言句式
一、词类活用分类练
词类活用是指某些实词在特定的语言环境中,临时具有的某种新的语法功能,而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。词类活用主要包括名词的活用、动词的活用、形容词的活用3类。
1.名词作状语
凡是谓语前面的名词如果不是主语,则必然活用作了状语。
类型
示例(解释加点的词语)
(1)表动作行为的状态、方式与工具,译为“像……一样”“在……”“用……”
项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公
翼:像鸟张开翅膀一样
(2)表动作行为的方位、地点,译为“在……”“向……”“从……”
夫以秦王之威,而相如廷叱之
廷:在朝廷上
(3)表动作行为发生的时间,译为“每……”“在……”
日扳仲永环谒于邑人
日:每天
2.名词用作动词
文言文中名词后面带了宾语,该名词活用作了动词。
类型
示例(解释加点的词语)
(1)名+名(代)
①籍吏民,封府库 籍:登记
②名之者谁?太守自谓也 名:命名
(2)能愿动词+名
假舟楫者,非能水也 水:游水
(3)副词+名
左右欲刃相如 刃:杀
(4)名+补语(介宾补语)
沛公军霸上 军:驻扎、驻军
3.名词的使动和意动用法
名词用作使动词,是指这个名词带了宾语,并且使宾语所代表的人或事物变成了这个名词所代表的人或事物。名词用作意动词,是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。
示例(解释加点的词语)
规律总结
(1)既东封郑,又欲肆其西封封:使……成为边境
(2)徐孺下陈蕃之榻下:使……放下
(3)越国以鄙远鄙:把……作为疆界
(1)判断方法:首先判定这个名词活用为一般动词,然后再看它是否具有认为宾语怎么样的意思。
(2)翻译方法:①主语认为宾语是[名词];
②主语把宾语当成[名词]。
(4)侣鱼虾而友麋鹿侣:以……为侣
友:以……为友
1.动词用作名词
当这个动词在句子中具有明显的表示人与事物的意义时,即活用为名词。
示例(解释加点的词语)
规律总结
(1)追亡逐北 亡:逃亡者
动词的主要作用是充当谓语,但有时也出现在主语或宾语的位置上(有时前边有“其”或“之”),表示与这个动词的动作行为有关的人或事,这时它就活用为名词了。
(2)殚其地之出,竭其庐之入
出:出产的东西
入:收入的东西
(3)盖其又深,则其至又加少矣
至:到达的人
2.动词的使动和为动用法
动词的使动或为动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语,用于使动或为动时,后面就可以带宾语。
示例(解释加点的词语)
规律总结
(1)宁许以负秦曲负:使……担负
(2)项伯杀人,臣活之活:使……活
(3)后秦击赵者再,李牧连却之却:使……退却
(4)等死,死国可乎死:为……而死
有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了宾语所表示的人或物而发出的。
(5)后人哀之而不鉴之哀:为……哀叹
1.形容词用作名词
当形容词处在句中主语或宾语的位置,它已不再表示人或事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物时,即活用为名词。
类型
示例(解释加点的词语)
(1)形容词用在“其”“之”后充当中心语时,活用为名词
行李之往来,共其乏困
乏困:缺少的东西
(2)形容词做主语、宾语时,活用为名词
①群贤毕至贤:贤能的人
②至于幽暗昏惑而无物以相之
幽暗昏惑:幽深昏暗使人迷乱的地方
(3)形容词用在数词后面做中心语,活用为名词
四美具,二难并美:美好的事物
难:难得的贤主和嘉宾
2.形容词用作动词
指形容词带宾语后,具有了动词的性质,它和宾语的关系是动宾关系。
类型
示例(解释加点的词语)
(1)能愿动词+形容词
火尚足以明也明:照明
(2)形容词+名(代)词
(项伯)素善留侯张良
善:与……交好
(3)形容词表示某种动态
不知东方之既白白:显出白色
3.形容词的使动和意动用法
形容词带上宾语后,使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态,这就是形容词的使动用法。形容词的意动用法,就是把形容词放在宾语前面,表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
示例(解释加点的词语)
规律总结
(1)春风又绿江南岸
绿:使……变绿
(2)大王必欲急臣急:使……急
(3)既来之,则安之安:使……安
(4)吾妻之美我者,私我也美:以……为美
(5)且庸人尚羞之,况于将相乎
羞:以……为羞(觉得……羞耻)
(6)其下圣人也亦远矣,而耻学于师
耻:以……为耻(把……当作耻辱)
二、文言句式分类练
《考试说明》明确规定需要掌握的4类与现代汉语不同的文言句式是:判断句、被动句、宾语前置句、省略句。(其他如状语后置句、定语后置句、主谓倒装句、固定句等,《考试说明》虽未作明确要求,但也需要掌握)对于文言句式的考查往往在断句题中有涉及,更是文言文翻译的重要采分点之一,这就要求考生熟练掌握文言句式的特点及翻译方法,以便迅速准确翻译句子。
(一)判断句——分清类别,添加成含有“是”的句子
类型
示例
“……者……也”句
楚左尹项伯者,项羽季父也(《鸿门宴》)
“者”“者也”句
①同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄(《小石潭记》)
②沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)
“也”字句
君子生非异也,善假于物也(《劝学》)
无标志句
①刘备天下枭雄(《赤壁之战》)
②臣本布衣(《出师表》)
③今臣亡国贱俘(《陈情表》)
“为”字句
如今人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》)
用“乃、即、则、皆、必”等副词表判断,用“非”表否定判断
①此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
②此皆良实,志虑忠纯(《出师表》)
③当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
④六国破灭,非兵不利(《六国论》)
“是”字句
不知木兰是女郎(《木兰诗》)
[针对训练]
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫,而败恒归于医。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。
译文:
(2)殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。
译文:
解析:(1)“楚俗信巫不信医”是无标志的判断句;“自三代以来为然”是“为”表判断的判断句。(2)“是医之误,而用巫之晚也”是用“……也”表判断的判断句。
参考答案:(1)楚国的风俗是相信巫术不相信医学,从三代以来就是这样,现在更为严重了。
(2)用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误,而找巫师太晚了。
[参考译文]
楚国的风俗是相信巫术不相信医学,从三代以来就是这样,现在更为严重了。一切疾病不考虑病的时间长短轻重,药一旦入口不奏效,立即就摒弃不用。至于巫术,反复试验十几次没有效果,也不悔改,并且把过失归在自己身上沉痛自责,用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误,而找巫师太晚了。最终没有一句话是归罪于巫师的。所以功劳永远归于巫师,而失败永远归于医生。
(二)被动句——看清标志词,翻译成“被”的意思
类型
示例
“于”字句:
谓语+于
六艺经传皆通习之,不拘于时(《师说》)
“见”字句:
见+谓语、
见+谓语+于
①秦城恐不可得,徒见欺(《廉颇蔺相如列传》)
②臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)
“受”字句:
受+谓语+于
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人(《赤壁之战》)
“为”字句:
为+动词
吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)
“为……所”
“为所”句
①有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
“被”字句
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
无标志句
(意念被动句)
①感斯人言(《琵琶行 并序》)
②而刘夙婴疾病(《陈情表》)
[针对训练]
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫君车而出。君闻之而贤之曰:“孝哉,为母之故而犯刖罪!”与君游果园,弥子食桃而甘,不尽而奉君。君曰:“爱我哉,忘其口而念我!”及弥子色衰而爱弛,得罪于君。君曰:“是尝矫驾吾车,又尝食我以其余桃。”故弥子之行未变于初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也。故有爱于主,则知当而加亲;见憎于主,则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昔者弥子瑕见爱于卫君。
译文:
(2)故弥子之行未变于初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也。
译文:
(3)故有爱于主,则知当而加亲;见憎于主,则罪当而加疏。
译文:
解析:(1)句中的“见……于”表被动。(2)“前见贤而后获罪者”中的“见”表被动。(3)“故有爱于主”中的“于”表被动,“见憎于主”中的“见……于”表被动。
参考答案:(1)从前弥子瑕被卫国君主宠爱。
(2)弥子瑕的德行和当初一样没有改变,以前所以被认为贤能而后来被治罪的原因,是卫君对他的爱憎有了极大的改变。
(3)所以说,被君主宠爱时就认为他聪明能干,愈加亲近。被君主憎恶了,就认为他罪有应得,就愈加疏远。
[参考译文]
从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律,偷驾君车的人要判断足的罪。不久,弥子瑕的母亲病了,有人知道这件事,就连夜通知他,弥子瑕就诈称君主的命令驾着君主的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说:“多孝顺啊,为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚!”弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个甜桃子,没吃完就献给卫君。卫君说:“真爱我啊,自己不吃却想着我!”等到弥子瑕容色衰退,卫君对他的宠爱也疏淡了,后来得罪了卫君。卫君说:“这个人曾经诈称我的命令驾我的车,还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初一样没有改变,以前所以被认为贤能而后来被治罪的原因,是卫君对他的爱憎有了极大的改变。所以说,被君主宠爱时就认为他聪明能干,愈加亲近。被君主憎恶了,就认为他罪有应得,就愈加疏远。因此,劝谏游说的人,不能不察看君主的爱憎态度之后再游说他。
(三)宾语前置句
——判定形式,调整前置的宾语到动词后
类型
示例
疑问句中代词作宾语
大王来何操(《鸿门宴》)
否定句中代词作宾语
然而不王者,未之有也(《寡人之于国也》)
用“之”或“是”为标志,强调宾语
①句读之不知,惑之不解(《师说》)
②唯利是图(成语)
[针对训练]
3.翻译文中画线的句子。
唐主立齐王景遂为皇太弟。徙燕王景达为齐王,领诸道兵马元帅。景遂尝与宫僚燕集,赞善大夫张易有所规谏,景遂方与客传玩玉杯,弗之顾。易怒曰:“殿下重宝而轻士。”取玉杯抵地碎之,众皆失色。景遂敛容谢之,待易益厚。
景遂尝与宫僚燕集,赞善大夫张易有所规谏,景遂方与客传玩玉杯,弗之顾。
译文:
解析:“弗之顾”是否定句中代词“之”作宾语的宾语前置句,正确的语序应为“弗顾之”。
参考答案:李景遂曾和宫中僚属聚会,赞善大夫张易有所劝谏,而李景遂正和客人们传看赏玩玉杯,不回头理会他。
[参考译文]
南唐主立齐王李景遂为皇太弟。改封燕王李景达为齐王,统领诸道兵马元帅。李景遂曾和宫中僚属聚会,赞善大夫张易有所劝谏,而李景遂正和客人们传看赏玩玉杯,不回头理会他。张易愤怒地说:“殿下看重宝物而轻视士人!”抓过玉杯来摔在地上砸碎了,众人都大惊失色。而李景遂收起笑容向张易道歉,从此对张易更加重视。
类型
示例
省略
主语
承前省略
沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见(《鸿门宴》)
蒙后省略
(公)度我至军中,公乃入(《鸿门宴》)
对话中省略
樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”(《鸿门宴》)
省略谓语
承前省略
择其善者而从之,(择)其不善者而改之(《论语》)
蒙后省略
因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶(《廉颇蔺相如列传》)
省略宾语
动词宾语省略
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事(《鸿门宴》)
介词宾语省略
竖子不足与(之)谋(《鸿门宴》)
省略介词
介词“于”省略
列坐(于)其次(《兰亭集序》)
介词“以”省略
陈胜、吴广皆(以)次当行(《陈涉世家》)
介词“自”省略
两岸青山相对出,孤帆一片(自)日边来(《望天门山》)
省略兼语
使(之)快弹数曲(《琵琶行 并序》)
[针对训练]
4.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
仲长统字公理,山阳高平人也。少好学,博涉书记,赡于文辞。年二十余,游学青、徐、并、冀之间,与交友者多异之。并州刺史高干,袁绍甥也。素贵有名,招致四方游士,士多归附。统过干,干善待遇,访以当时之事。统谓干曰:“君有雄志而无雄才,好士而不能择人,所以为君深戒也。”干雅自多,不纳其言,统遂去之。无几,干以并州叛,卒至于败。并、冀之士皆以是异统。统性俶傥,敢直言,不矜小节,默语无常,时人或谓之狂生。每州郡命召,辄称疾不就。常以为凡游帝王者,欲以立身扬名耳,而名不常存,人生易灭,优游偃仰,可以自娱,欲卜居清旷以乐其志。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)游学青、徐、并、冀之间,与交友者多异之。
译文:
(2)统过干,干善待遇,访以当时之事。
译文:
(3)每州郡命召,辄称疾不就。
译文:
解析:(1)该句省略了主语“仲长统”,“游学”后省略介词“于”以及省略了“与(之)交友者多异之”的“之”。(2)句中“干善待遇(之),(高干)访(之)以当时之事”省略了宾语、主语及动词宾语。(3)“每州郡命召(之),(仲长统)辄称疾不就”省略了宾语及主语。
参考答案:(1)(仲长统)在青州、徐州、并州、冀州附近游历学习,和他交往的人都认为他与众不同。
(2)仲长统拜访高干,高干善待了他,向他询问当时的时势。
(3)每次州郡下令征召他,他总是称病不去。
[参考译文]
仲长统字公理,是山阳高平人。年少时爱好学习,广博涉猎书籍,擅长言辞。20多岁时,(仲长统)在青州、徐州、并州、冀州附近游历学习,和他交往的人都认为他与众不同。并州刺史高干是袁绍的外甥。(高干)向来喜欢名士,招揽四方游士,四方游士多归附于他。仲长统拜访高干,高干善待了他,向他询问当时的时势。仲长统对高干说:“你有做大事的志向却没有做大事的才干,喜欢招揽士人却不善于选择人才,这就是您要十分戒备的事情。”高干向来自视甚高,没有采纳他说的话,仲长统于是离开了高干。没过多久,高干因为并州叛乱,最终落得失败的结局。并州、冀州的士人因此都认为仲长统奇异。仲长统生性洒脱,敢于直言,不拘小节,不大说话,与常人不同,因此当时有人称他为“狂生”。每次州郡下令征召他,他总是称病不去。常常认为凡是追求帝王业绩,想以此来立身扬名的人,他们的名声不可能长久存在,人的一生容易消亡,悠然自得,与世俗沉浮,可以自娱,想选择清静空旷的地方居住来使自己感到快乐。
(五)定语后置句
——察看标志词,译成定语修饰中心词
类型
示例
中心词+后置定语+者
①求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)
②太子及宾客知其事者(《荆轲刺秦王》)
中心词+之+后置定语+者
①石之铿然有声者(《石钟山记》)
②马之千里者,一食或尽粟一石(《马说》)
中心词+之+后置定语
蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)
中心词+数量词
我持白璧一双,欲献项王(《鸿门宴》)
(六)状语后置句
——分析句子结构,调整状语到动词前
类型
示例
介词“以”组成的介宾短语,有时放在谓语后作补语,构成“动词+以+宾语”的格式
①谨庠序之教,申之以孝悌之义(《寡人之于国也》)
②形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形(《张衡传》)
介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都位于谓语动词后作补语,构成“动词+于+宾语”的格式
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏(《邹忌讽齐王纳谏》)
介词“于”组成的介宾短语有时也会位于形容词后作补语,构成“形容词+于+宾语”的格式
王如知此,则无望民之多于邻国也(《寡人之于国也》)
(七)主谓倒装句——辨明语气,调换主语谓语位置
类型
示例
表疑问语气
谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
表感叹语气
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
类型
句式标志
翻译格式
例句
表示疑问的固定句式
奈何?奈……何?
怎么办?把……怎么办?怎么?为什么?
沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”(《鸿门宴》)
何如?
怎么?怎么样?怎么办?
以五十步笑百步,则何如?(《寡人之于国也》)
如……何?
对(把)……怎么办(样)?
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
孰与……,与……孰?
跟……比较,哪一个……?
与……相比,谁更……?
公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)
表示反问的固定句式
何……为?
为什么要……呢?
还要……干什么呢?
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
何……之有?
有什么……呢?
怎么能……呢?
夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)
岂(其)……哉(乎、耶、邪)?
哪里……呢?难道……吗?
怎么……呢?
沛公不先破关中,公岂敢入乎?(《鸿门宴》)
庸……乎?
安……哉(乎)?
哪里……呢?
怎么……呢?
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
不亦……乎?
不也是……吗?
有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语》)
奚以……为?
哪里用得着……呢?
奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
表示感叹的固定句式
直……耳
只不过……罢了
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(《寡人之于国也》)
惟……耳
只是……罢了
吾已无事可办,惟待死期耳。(《谭嗣同》)
表示揣度的固定句式
无乃……乎(与)?
恐怕……吧?只怕……吧?
无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
得无……耶?
得无……乎?
大概……吧?恐怕……吧?该不是……吧?能……吗?
览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)
表示选择的固定句式
与其……孰若……
与其……,不如……
与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。(《送李愿归盘谷序》)
其……邪(耶)?
其……邪(耶)?
是……呢,还是……呢?
其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)
表陈述语气的固定句式
无以、无从
没有用来……的东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能
寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”(《鸿门宴》)
其他常见的固定句式
何乃
怎么这样
阿母谓府吏:“何乃太区区!”(《孔雀东南飞 并序》)
……之谓
叫作,就是,才算;这就叫作;就是,说的就是
夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)
且夫
再说,而且
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力(《逍遥游》)
是故
所以,因此
是故圣益圣,愚益愚。(《师说》)
是以
所以,因此,因而
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(《陈情表》)
以故,以……故
所以,因为……的缘故
赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
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