[题型2]　鉴赏事物形象
咏物诗是指内容上以某一物(如：风、蝉、柳絮)为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，借以表达特定主旨的诗歌。古代诗人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托着自己的感情。这就产生了大量的咏物类诗歌。
“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”(刘熙载《艺概》)诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用比喻、象征、兴寄等手法，把自己的某种思想感情融于某种具体事物(常有松、竹、梅等意象)，即借所咏之物表达自己的情操志趣，或托物表明自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感，等等。
[答题示例3]
阅读下面这首律诗，按要求作答。
野　　菊  [宋]杨万里
未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
【注】①〔糗粮〕干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。　②〔政〕通“正”。
3题：(1)颔联描绘了怎样的野菊形象？
                                                                                   
                                                                                   
解题思路：
1．审题。“怎样的形象”，就是要概括野菊的特点，但有范围限制，仅就颔联而言，不要波及全篇。
2．要明确诗中所描绘物象的特征。颔联“在野有幽色”、不为“无人减妙香”，从形象到气质来刻画野菊。
3．用精练的话语概括出野菊的形象特征。
参考答案：①野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨。②不因无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。
[解题指津]
1．咏物要实写其特征(形态、色泽、特征)，或写其所处环境，求其“形似”，鉴赏也要从“形”入手。
2．由物到人，由实到虚，写出精神品格，求“神似”。因此，必须联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情、所寓之理、所言之志。
3. 写作技巧：托物言志(理)、托物抒情。所以，要从“形”到“神”体味所咏之“物”，体会诗歌中流露出的诗人的人生态度、生活的道理、抒发的情感。
答题规范：
1．结合诗句分析所咏之物的特点，尤其要分析出内在的神韵。
2．结合诗人自身经历、思想等，剖析所托之情(理、志)。
[即学即练]
1．阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。
木　芙　蓉   吕本中
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。
窗前木芙蓉   范成大
辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。
【注】〔青女〕传说中掌管霜雪的女神。
两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？
答：
                                                                                   
                                                                                   
2．阅读下面这首清词，完成后面的题目。
鹊踏枝·过人家废园作  龚自珍
漠漠春芜春不住，藤刺牵衣，碍却行人路。偏是无情偏解舞，蒙蒙扑面皆飞絮。　　
绣院深沈谁是主？一朵孤花，墙角明如许！莫怨无人来折取，花开不合阳春暮。
【注】自幼博通多才的龚自珍，嘉庆十五年(1810)应顺天乡试竟只中了副榜，三年后再试又落榜，这首《鹊踏枝》就写于这一时期。
请评析“孤花”这一艺术形象。
答：
                                                                                   
                                                                                   
[题型3]　鉴赏景物形象
“事物”，指单一的对象，而“景物”则是多种事物的组合体，也可视为一组“意象群”，“意象群”在整体上呈现出一种“意境”。(人，有时也是景物中的重要元素；特定的人，也可视为诗歌中的“意象”。——编者)
“一切景语皆情语”，“景语”是人物(往往是诗人自己)感情的外在表现，所谓“情动于中而形于外”，诗人的情感一旦激活，其触目所见之物之景，均会染上强烈的主观色彩。针对景物形象命制的试题，常见的考题可分为四类：考查意象内涵、感受意境氛围、体悟情景关系和分析写景作用。
(一)考查意象内涵
意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想感情与外在的客观物象的统一。诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观情感的流露，“月、雁、笛、落花”等传统意象更是沉淀了特定的文化内涵而显得意蕴丰富。
[答题示例4]
阅读下面一首宋词，完成后面的题目。
江　城　子   秦　观
西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。　　韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
【注】①〔韶华〕青春年华，又指美好的春光。　②〔便做〕纵使。
题：(1)概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达的情感。
                                                                                   
                                                                                   
1．审题。题干有两个要求：概括“杨柳”“飞絮”这两个意象的内涵，注意，只是“概括”，无须展开分析鉴赏；分析全词表达的情感。(从命题者所给的答案来看，题干中的“分析”用词不准确，而应改为“指出”。因为“分析”必须要联系全词具体的内容。——编者)
2．按指定的“意象”读词，体悟内涵。
3．揣摩全词的思想感情，一定要上下片贯通，整体把握。
4．组织简洁的语言，分条作答。
参考答案：(第一问)杨柳，代指初春季节，暗寓男女离别。飞絮，代指暮春季节，暗寓青春流逝。(第二问)表达了伤春伤别之愁，久别怀人之情。
[解题指津]
1．找到相关诗句，体悟意象内涵，并根据具体诗句或体现景物特点的关键词语概括意象特点。
2．结合文章主旨分析诗人为什么要写这一意象。
3．指出指定意象的作用和效果。
答题规范：
1．明确指出要分析的对象，即“象”。
2．揭示对象的内涵，即“意”。
3．必要的情况下，分析意象的作用和表达的情感。
[即学即练]
1．阅读下面这首诗，然后回答问题。
子　　规[注]  [元]曹伯启
蜀魄曾为古帝王，千声万血送年芳。贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。
锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。
【注】〔子规〕即杜鹃，又名蜀魄、蜀魂、催归，相传为古蜀王杜宇所化。
本诗主要表达了怎样的情感？请任选能表现这种情感的两个意象简要分析。
答：                                                                                 
                                                                                   
古诗词中“燕子”意象拾零
    燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
    1、表现春光的美好，传达惜春之情。
    相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙?即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人?暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕?咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
    2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。
    燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经?谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经?燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道?《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊?《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清?《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久?《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
    3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
    燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门?怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
    4、代人传书，幽诉离情之苦。
    唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹?《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久?《塞鸿秋?春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳?《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
    5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
    “整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年?《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦?《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久?《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼?《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安?《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。



1.《木芙蓉》：一种傲然独立、挑战困难而不受他人摆布的充满自信的形象(人格形象)。《窗前木芙蓉》：一种历经辛苦孤独后能够坦然面对生活的坚忍、淡定、安适的形象(人格形象)。
2.这首词塑造了一个超然世外、遗世独立、不合时宜的文人形象。词人在下阕描写了一朵绚烂、充满生机的“孤花”在满园芜杂中明艳开放的情景，与上阕柳絮的曼舞形成鲜明的对比，进而直接抒发“莫怨”无人问津、只因“不合”时宜的孤高情怀。生动而形象地呈现了一个遗世独立的文人形象，对随波逐流者具有警醒意义。
1.本诗主要表达了思乡难归的情感。意象分析示例：①子规。子规啼声凄切，年复一年催人归去，令“贪夫”“远客”无不惆怅、“断肠”，足见思乡心切、归家不易。②贪夫、远客。为名为利客居他乡之人。无论“倦听”还是“初闻”，都在“催归”声里“空低首”“已断肠”，表达出了思乡难归之情。③锦水春残。春已残，花飘零，黯然失色的锦水春景，烘托出思乡难归的惆怅。④楚天月光。异乡梦醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛围，表达了思乡难归之情。

  
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[题型2]　鉴赏事物形象
咏物诗是指内容上以某一物(如：风、蝉、柳絮)为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，借以表达特定主旨的诗歌。古代诗人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托着自己的感情。这就产生了大量的咏物类诗歌。
“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”(刘熙载《艺概》)诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用比喻、象征、兴寄等手法，把自己的某种思想感情融于某种具体事物(常有松、竹、梅等意象)，即借所咏之物表达自己的情操志趣，或托物表明自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感，等等。
[答题示例3]
阅读下面这首律诗，按要求作答。
野　　菊  [宋]杨万里
未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
【注】①〔糗粮〕干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。　②〔政〕通“正”。
3题：(1)颔联描绘了怎样的野菊形象？
                                                                                   
                                                                                   
解题思路：
1．审题。“怎样的形象”，就是要概括野菊的特点，但有范围限制，仅就颔联而言，不要波及全篇。
2．要明确诗中所描绘物象的特征。颔联“在野有幽色”、不为“无人减妙香”，从形象到气质来刻画野菊。
3．用精练的话语概括出野菊的形象特征。
参考答案：①野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨。②不因无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。
[解题指津]
1．咏物要实写其特征(形态、色泽、特征)，或写其所处环境，求其“形似”，鉴赏也要从“形”入手。
2．由物到人，由实到虚，写出精神品格，求“神似”。因此，必须联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情、所寓之理、所言之志。
3. 写作技巧：托物言志(理)、托物抒情。所以，要从“形”到“神”体味所咏之“物”，体会诗歌中流露出的诗人的人生态度、生活的道理、抒发的情感。
答题规范：
1．结合诗句分析所咏之物的特点，尤其要分析出内在的神韵。
2．结合诗人自身经历、思想等，剖析所托之情(理、志)。
[即学即练]
1．阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。
木　芙　蓉   吕本中
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。
窗前木芙蓉   范成大
辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。
【注】〔青女〕传说中掌管霜雪的女神。
两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？
答：
                                                                                   
                                                                                   
2．阅读下面这首清词，完成后面的题目。
鹊踏枝·过人家废园作  龚自珍
漠漠春芜春不住，藤刺牵衣，碍却行人路。偏是无情偏解舞，蒙蒙扑面皆飞絮。　　
绣院深沈谁是主？一朵孤花，墙角明如许！莫怨无人来折取，花开不合阳春暮。
【注】自幼博通多才的龚自珍，嘉庆十五年(1810)应顺天乡试竟只中了副榜，三年后再试又落榜，这首《鹊踏枝》就写于这一时期。
请评析“孤花”这一艺术形象。
答：
                                                                                   
                                                                                   
[题型3]　鉴赏景物形象
“事物”，指单一的对象，而“景物”则是多种事物的组合体，也可视为一组“意象群”，“意象群”在整体上呈现出一种“意境”。(人，有时也是景物中的重要元素；特定的人，也可视为诗歌中的“意象”。——编者)
“一切景语皆情语”，“景语”是人物(往往是诗人自己)感情的外在表现，所谓“情动于中而形于外”，诗人的情感一旦激活，其触目所见之物之景，均会染上强烈的主观色彩。针对景物形象命制的试题，常见的考题可分为四类：考查意象内涵、感受意境氛围、体悟情景关系和分析写景作用。
(一)考查意象内涵
意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想感情与外在的客观物象的统一。诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观情感的流露，“月、雁、笛、落花”等传统意象更是沉淀了特定的文化内涵而显得意蕴丰富。
[答题示例4]
阅读下面一首宋词，完成后面的题目。
江　城　子   秦　观
西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。　　韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
【注】①〔韶华〕青春年华，又指美好的春光。　②〔便做〕纵使。
题：(1)概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达的情感。
                                                                                   
                                                                                   
1．审题。题干有两个要求：概括“杨柳”“飞絮”这两个意象的内涵，注意，只是“概括”，无须展开分析鉴赏；分析全词表达的情感。(从命题者所给的答案来看，题干中的“分析”用词不准确，而应改为“指出”。因为“分析”必须要联系全词具体的内容。——编者)
2．按指定的“意象”读词，体悟内涵。
3．揣摩全词的思想感情，一定要上下片贯通，整体把握。
4．组织简洁的语言，分条作答。
参考答案：(第一问)杨柳，代指初春季节，暗寓男女离别。飞絮，代指暮春季节，暗寓青春流逝。(第二问)表达了伤春伤别之愁，久别怀人之情。
[解题指津]
1．找到相关诗句，体悟意象内涵，并根据具体诗句或体现景物特点的关键词语概括意象特点。
2．结合文章主旨分析诗人为什么要写这一意象。
3．指出指定意象的作用和效果。
答题规范：
1．明确指出要分析的对象，即“象”。
2．揭示对象的内涵，即“意”。
3．必要的情况下，分析意象的作用和表达的情感。
[即学即练]
1．阅读下面这首诗，然后回答问题。
子　　规[注]  [元]曹伯启
蜀魄曾为古帝王，千声万血送年芳。贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。
锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。
【注】〔子规〕即杜鹃，又名蜀魄、蜀魂、催归，相传为古蜀王杜宇所化。
本诗主要表达了怎样的情感？请任选能表现这种情感的两个意象简要分析。
答：                                                                                 
                                                                                   
古诗词中“燕子”意象拾零
    燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
    1、表现春光的美好，传达惜春之情。
    相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙?即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人?暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕?咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
    2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。
    燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经?谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经?燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道?《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊?《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清?《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久?《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
    3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
    燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门?怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
    4、代人传书，幽诉离情之苦。
    唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹?《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久?《塞鸿秋?春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳?《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
    5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
    “整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年?《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦?《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久?《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼?《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安?《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。



1.《木芙蓉》：一种傲然独立、挑战困难而不受他人摆布的充满自信的形象(人格形象)。《窗前木芙蓉》：一种历经辛苦孤独后能够坦然面对生活的坚忍、淡定、安适的形象(人格形象)。
2.这首词塑造了一个超然世外、遗世独立、不合时宜的文人形象。词人在下阕描写了一朵绚烂、充满生机的“孤花”在满园芜杂中明艳开放的情景，与上阕柳絮的曼舞形成鲜明的对比，进而直接抒发“莫怨”无人问津、只因“不合”时宜的孤高情怀。生动而形象地呈现了一个遗世独立的文人形象，对随波逐流者具有警醒意义。
1.本诗主要表达了思乡难归的情感。意象分析示例：①子规。子规啼声凄切，年复一年催人归去，令“贪夫”“远客”无不惆怅、“断肠”，足见思乡心切、归家不易。②贪夫、远客。为名为利客居他乡之人。无论“倦听”还是“初闻”，都在“催归”声里“空低首”“已断肠”，表达出了思乡难归之情。③锦水春残。春已残，花飘零，黯然失色的锦水春景，烘托出思乡难归的惆怅。④楚天月光。异乡梦醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛围，表达了思乡难归之情。

  
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