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1．阅读下面的文言文，完成文后题目。
王忠嗣，太原祁人也。忠嗣初名训，以父死王事，赐名忠嗣，养于禁中累年。及长，雄毅寡言，严重有武略。玄宗以其兵家子，与之论兵，应对纵横，皆出意表。玄宗谓之曰：“尔后必为良将。”尝短皇甫惟明义弟王昱，憾焉，遂为所陷，贬东阳府左果毅。属河西节度使杜希望谋拔新城，或言忠嗣之材足以辑事，必欲取胜，非其人不可。希望即奏闻，诏追忠嗣赴河西。忠嗣少以勇敢自负，及居节将，以持重安边为务。尝谓人云：“国家升平之时，为将者在抚其众而已。吾不欲疲中国之力，以徼功名耳。”每军出,即各召本将,付其兵器,令给士卒,虽一弓一箭,必书其名姓于上,以记之军,罢却纳若遗失,即验其名罪之,故人人自劝甲仗充牣矣。初，忠嗣在河东、朔方日久，备谙边事，得士卒心。及至河、陇，颇不习其物情，又以功名富贵自处，望减于往日矣。玄宗方事石堡城，诏问以攻取之略，忠嗣奏云：“石堡险固，吐蕃举国而守之。若顿兵坚城之下，必死者数万，然后事可图也。臣恐所得不如所失，请休兵秣马，观衅而取之，计之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣，日求其过。李林甫又令济阳别驾魏林告忠嗣。玄宗大怒，因征入朝，令三司推讯之，几陷极刑。十一月，贬汉阳太守。七载，量移汉东郡太守。明年，暴卒，年四十五。其后哥舒翰大举兵伐石堡城，拔之，死者大半，竟如忠嗣之言，当代称为名将。先是，忠嗣之在朔方也，每至互市时，即高估马价以诱之，诸蕃闻之，竞来求市，来辄买之。故蕃马益少，而汉军益壮。宝应元年，追赠兵部尚书。
(选自《旧唐书·王忠嗣传》，有删改)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。[来源:zz&step*~.@^com]
（1）尝短皇甫惟明义弟王昱，憾焉，遂为所陷，贬东阳府左果毅。
（2）每至互市时，即高估马价以诱之，诸蕃闻之，竞来求市，来辄买之。
（1）王忠嗣曾经指出皇甫惟明的义弟王昱的缺点，被他们怨恨，于是被他们诬陷，被贬为东阳府左果毅。[ww~w.%z^zstep.c@*om]
（2）每次到往来贸易的时候，就抬高马的价格来引诱诸蕃，诸蕃听说这个消息，争着来请求交易，只要来交易，王忠嗣就买下他们的马。

2．阅读下面的文言文，完成文后题目。
扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。
当晋昭公时，赵简子专国事。简子疾，五日不知人，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。曰：‘我之帝所甚乐。吾所以久者，适有所学也。帝告我：“晋国且大乱，五世不安。其后将霸，未老而死。霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同，不出三日必间，间必有言也。”
居二日半，简子寤。
其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”
中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞬，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰：“若太子病，所谓‘尸蹶’者也。太子未死也。夫以阳入阴支兰①藏者生，以阴入阳支兰藏者死。凡此数事，皆五藏蹙中之时暴作也。良工取之，拙者疑殆。”
扁鹊乃使弟子子阳厉砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”
（选自《史记·扁鹊传》，有删改）
【注】①支兰：遮拦、阻隔的意思。
下列句子中，分别表现扁鹊“医术高超”和“自知谦虚”的一项是（    ）[中国教@^育*出版#网%]
A．以此视病，尽见五藏症结           长桑君亦知扁鹊非常人也[来%@#源:中~&教网]
B．血脉治也，而何怪                 居二日半，简子寤[ww^w#*.~zzste@p.com]
C．先生得无诞之乎                   闻病之阳，论得其阴[来源:zzste^p.#%co&m@]
D．但服汤二旬而复故                 越人非能生死人也[来源@:zzs*te%#^p.com]
D
【解析】本题属匹配式信息筛选，考查的是扁鹊“医术高超”和“自知谦虚”两方面的信息。题干中有“分别”一词，由此可见，所给选项中，前者应表现的是“医术高超”，后者应表现的是“自知谦虚”。
技巧点拨
1．抓题干。做传记类文言文筛选信息题，首先要分清题型，看是分类式，还是匹配式（如上题），题型不同，应对有异。此外还要找到题干中的限制条件，如“直接”“间接”“全都”“分别”等词语，如上题中的“分别表现”，细加区分，防止错选。
2．抓还原。在原文中把要求筛选的语句勾画出来，根据其所在位置，结合具体语境，确定事情是谁所做，话语是谁所说，其具体内容是什么，从而防止弄错对象，错解内容。
3．抓排除。运用排除法，排除“两他”。高考传记类文言文筛选信息题，若题干从“直接表现”这一角度设题，那么所选答案不仅要显现传主品格、情操、主要事迹的某一方面，还必须是直接显现，而非间接显现。做这类题，最好依据题干，区分“两他”。所谓“两他”，即“他人”与“其他”。因为是直接体现，所以他人的言行是首先要排除的；因为是考查传主确定的某一方面，所以其他方面也是不合要求的。解题时，首先要找出所给信息对应的主语，排除“他人”所为；接着对余下信息，分析其类属，排除“其他”方面。这样，“两他”被排除，问题就迎刃而解了。
3．阅读下面的文言文，完成文后题目。
工部尚书高邮王文简公墓表铭
龚自珍
公讳引之，姓王氏，江南高邮人。乾隆六十年举人，嘉庆四年进士，由翰林院编修，累官礼部尚书，改工部尚书，卒于位，赐谥文简。公典乡试事四，典会试事二，龚自珍则其典浙江乡试所得士。公之学，及其著书，尝不以自珍为不可裁而请之矣；其行谊始末，自珍又窥其数大端矣。将葬公第四子寿同，则使自珍表诸墓。[来~@源%:*中&国教育出版网]
自珍爰述平日所闻于公者，曰：“吾之学，于百家未暇治，独治经。吾治经，于大道不敢承，独好小学①。夫三代之语言，与今之语言，如燕越之相语也。吾治小学，吾为之舌人焉。”其大归曰：用小学说经，用小学校经而已矣。又闻之公曰：“吾用小学校经，有所改，有所不改。周以降，书体六七变，写官主之。写官误，吾则勇改。孟蜀以降，椠工②主之。椠工误，吾则勇改。唐宋明之士，或不知声音文字而改经，以不误为误，是妄改也；吾则勇改其所改。若夫周之没，汉之初，经师无竹帛，异字博矣！吾不能择一以定，吾不改。假借之法，由来旧矣，其本字十八可求，十二不可求；必求本字以改假借字，则考文之圣之任也，吾不改。写官椠工误矣，吾疑之，且思而得之矣；但群书无左证，吾惧来者之滋口也，吾又不改。”又闻之公曰：“吾之学，未尝外求师，本于吾父之训。”又闻之公曰：“吾著书不憙放其辞。”自珍受而读之；每一事就本事说之，栗然止，不溢一言，如公言。
嘉庆十八年，巨逆林清，以七十七人入禁门；既殄定，有议加筑圆明园宫墙高厚者，有议增圆明园兵额者；公皆不谓然。具折上，睿皇帝大动容，召对良久。上谕军机大臣：“王引之言，人所不敢言。”其事卒见施行与否，海内弗知；其奏牍何辞，海内迄今弗知也。由此例之，公之风旨，其视徒表暴于道路者何如哉！  
(有删改)
【注】①小学：古代研究文字、训诂、音韵方面的学问。②椠工：刻字工。[www.z~*zst%^ep@.com]
根据第二段，概括王引之在古文献学方面的治学特点，不超过30个字。[来&源:中^国%@教育出版~网]
①用小学说经、校经；②注重证据；③传承家学；④不尚虚文。[来源:%z~z&step.*c@om]
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1．阅读下面的文言文，完成文后题目。
游东林山水记
【宋】王质
绍兴二十八年八月三日欲夕，步自阛阓①中出，并溪南行百步，背溪而西又百步，复并溪南行。溪上下色皆重碧，幽邃靖深，意若不欲流。溪未穷，得支径，西升上数百尺。既竟，其顶隐而青者，或远在一舍外：锐者如簪，缺者如玦，隆者如髻，圆者如璧。长林远树，出没烟霏：聚者如悦，散者如别，整者如戟，乱者如发，于冥蒙中以意命之。水数百脉，支离胶葛，经纬参错：迤者为溪，漫者为汇，断者为沼，涸者为坳。洲汀岛屿，向背离合；青树碧蔓，交罗蒙络。小舟叶叶，纵横进退：摘翠者菱，挽红者莲，举白者鱼；或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者。山有浮图宫，长松数十挺，俨立门左右，历历如流水声从空中坠也。既暮不可留，乃并山北下，冈重岭复，乔木苍苍。月一眉挂修岩颠，迟速若与客俱。尽山足，更换二鼓矣。
翌日，又转北出小桥，并溪东行，又西三四曲折，乃姚君贵聪门。俯门而航，自柳竹翳密间，循渠而出。又三四曲折，乃得大溪，一色荷花。风自两岸来，红披绿偃，摇荡葳蕤，香气勃郁，冲怀罥袖，掩苒不脱。小驻古柳根，得酒两罂，菱芡数种。复引舟入荷花中，歌豪笑剧，响震溪谷。风起水面，细生鳞甲；流萤班班，若骇若惊，奄忽去来。夜既深，山益高且近，森森欲下搏人。天无一点云，星斗张明，错落水中，如珠走镜，不可收拾。隶而从者：曰学童，能嘲哳为百鸟音，如行空山深树间，春禽一两声，翛然使人怅而惊也；曰沈庆，能为歌声，回曲宛转，嘹亮激越，风露辅之，其声愈清，凄然使人感而悲也。
追游不两朝昏，而东林之胜殆尽。同行姚贵聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纨绮世家，皆积岁忧患；余亦羁旅异乡，家在天西南隅，引领长望而不可归。今而遇此，开口一笑，不偶然矣。皆应曰：“嘻！子为之记。”
（原文有删改）
【注】①阛阓(huán huì)：市区。[中~国*^教育出%版#网]
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既竟，其顶隐而青者，或远在一舍外。
（2）聚者如悦，散者如别，整者如戟，乱者如发，于冥蒙中以意命之。[中~国#教育出&版网^%]
（3）或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者。
2．阅读下面的文言文，完成文后题目。[www.z%#z&ste^@p.com]
明僧绍字承烈，平原鬲人也。祖玩，州治中。父略，给事中。
僧绍宋元嘉中再举秀才，明经有儒术。永光中，镇北府辟功曹，并不就。隐长广郡崂山，聚徒立学。淮北没虏，乃南渡江。明帝泰始六年，征通直郎，不就。
升明中，太祖为太傅，教辟僧绍及顾欢、臧荣绪以旍币之礼，征为记室参军，不至。僧绍弟庆符，为青州，僧绍乏粮食，随庆符之郁洲，住弇榆山，栖云精舍，欣玩水石，竟不一入州城。建元元年冬，诏曰：“朕侧席思士，载怀尘外。齐郡明僧绍标志高栖，耽情坟素，幽贞之操，宜加贲饰。”征为正员外郎，称疾不就。其后与崔祖思书曰：“明居士标意可重，吾前旨竟未达邪？小凉欲有讲事，卿可至彼，具述吾意，令与庆符俱归。”又曰：“不食周粟而食周薇，古犹发议。在今宁得息谈邪？聊以为笑。”
庆符罢任，僧绍随归，住江乘摄山。太祖谓庆符曰：“卿兄高尚其事，亦尧之外臣。朕虽不相接，有时通梦。”遗僧绍竹根如意，笋箨冠。僧绍闻沙门释僧远风德，往候定林寺，太祖欲出寺见之。僧远问僧绍曰：“天子若来，居士若为相对？” 僧绍曰：“山薮之人，政当凿坏以遁，若辞不获命，便当依戴公故事耳。”永明元年，世祖敕召僧绍，称疾不肯见。诏征国子博士，不就，卒。子元琳，字仲璋，亦传家业。
僧绍长兄僧胤，能玄言。宋世为冀州刺史。弟僧暠，亦好学，宋孝武见之，迎颂其名，时人以为荣。泰始初，为青州刺史。
庆符，建元初，为黄门。
僧胤子惠照，元徽中，为太祖平南主簿，从拒桂阳，累至骠骑中兵，与荀伯玉对领直。建元元年，为巴州刺史，绥怀蛮蜒，上许为益州，未迁，卒。
（选自《南齐书·明僧绍传》，有删改）[来^&%源:中教网@~]
以下六句话分别编为四组，全都直接表现明僧绍“心性纯朴”的一组是（    ）
①僧绍宋元嘉中再举秀才，明经有儒术
②隐长广郡崂山，聚徒立学
③欣玩水石，竟不一入州城
④不食周粟而食周薇
⑤山薮之人，政当凿坏以遁
⑥宋孝武见之，迎颂其名
A．①②③    B．③④⑥    C．②④⑤    D．②③⑤
3．阅读下面的文言文，完成文后题目。
梅
【清】李渔
花之最先者梅，果之最先者樱桃。若以次序定尊卑，则梅当王于花，樱桃王于果，犹瓜之最先者曰王瓜，于义理未尝不合，奈何别置品题，使后来居上。首出者不得为圣人，则辟草昧致文明者，谁之力欤？虽然，以梅冠群芳，料舆情必协；但以樱桃冠群果，吾恐主持公道者，又不免为荔枝号屈矣。姑仍旧贯，以免抵牾。
种梅之法，亦备群书，无庸置吻，但言领略之法而已。
花时苦寒，既有妻梅①之心，当筹寝处之法。否则衾枕不备，露宿为难，乘兴而来者，无不尽兴而返，即求为驴背浩然②，不数得也。观梅之具有二：山游者必带帐房，实三面而虚其前，制同汤网③，其中多设炉炭，既可致温，复备暖酒之用。此一法也。园居者设纸屏数扇，覆以平顶，四面设窗，尽可开闭，随花所在，撑而就之。此屏不止观梅，是花皆然，可备终岁之用。立一小匾，名曰“就花居”。花间竖一旗帜，不论何花，概以总名曰“缩地花”。此一法也。若家居种植者，近在身畔，远亦不出眼前，是花能就人，无俟人为蜂蝶矣。
然而爱梅之人，缺陷有二：凡到梅开之时，人之好恶不齐，天之功过亦不等，风送香来，香来而寒亦至，令人开户不得，闭户不得，是可爱者风，而可憎者亦风也。雪助花妍，雪冻而花亦冻，令人去之不可，留之不可，是有功者雪，有过者亦雪也。其有功无过，可爱而不可憎者惟日，既可养花，又堪曝背，是诚天之循吏也。使止有日而无风雪，则无时无日不在花间，布帐纸屏皆可不设，岂非梅花之至幸，而生人之极乐也哉！然而为之天者，则甚难矣。[中^国教@育%&*出版网]
（选自李渔《闲情偶寄》，有删改）
【注】①妻梅：宋代钱塘高士林逋隐居西湖，种梅养鹤，终身不娶，人称“梅妻鹤子”。②驴背浩然：骑在驴背上赏花的孟浩然。③汤网：据记载，商汤行仁政，德及禽兽，网去三面。
以下各组句子中，全都表现欣赏梅花应做好准备携带器具的原因的一组是（    ）
①若以次序定尊卑，则梅当王于花[来@^%~源:中国教#育出版网]
②花时苦寒
③山游者必带帐房，实三面而虚其前
④园居者设纸屏数扇
⑤风送香来，香来而寒亦至
⑥雪助花妍，雪冻而花亦冻
A．①②③    B．②⑤⑥    C．②④⑥    D．③④⑤
4．阅读下面的文言文，完成文后题目。[中国&教育#*~出版^网]
伦敦致丁雨生中丞
日本垂涎台湾，果从琉球入手。公之言中，天下之不幸也。犹冀廊庙之上，及早筹之，无令彼族狡计，遂得尽逞。吾华清流士大夫，高论唐虞商周糟粕之遗，而忽肘腋心腹之患。究其弊不独无益，实足贻误事机。挫壮健之躯，以成羸尫之疾。此其咎不全在读书酸子，亦当事者惮于缔构，怯于肩任，有以酿之。纪泽自履欧洲，目睹远人政教之有绪，富强之有本，艳羡之极，愤懑随之。然引商刻羽，杂以流徵，属而和者几人。只能向深山穷谷中，一唱三叹焉耳。连旬心绪尤恶，缘正月二十三日得译署①电报，谓崇地山所订约章，中外臣工，并谓窒碍难行，派纪泽使俄，再行商议。夫全权大臣，与一国帝王面订之件，忽欲翻异。施之至弱极小之邦，然且未肯帖然顺从，况以俄之强大，理所不能折，势所不能诎者乎。总署、京官、左帅、俄人各有意见，纪泽纵有画策，于无可著棋之局，觅一劫路，其奈意见纷歧，道旁筑室，助成者鲜，而足毁者多，盖不蹈地山覆辙，不止也。地山固太怯弱，又牵乎私家之事，回华太急，近于专擅，与言路以口实。然全权大臣，处事一有不当，即重谴丑诋无所不至，嗣后使臣在外者，更何能开口议事！此亦言事者，不顾一面，不顾后难之过也。或论俄多内乱，其君臣不暇与我为难。愚见则以为俄之内乱，缘地瘠民贫，无业亡命者众也。俄之君臣，常喜边陲有事，藉征战之役，以消纳思乱之民。左相以前事得手②，遂欲轻为戎首，盖以一隅之见，未尝统筹全局耳。总之毁约亦非译署本意，特为言路所迫，而纪泽适承其累耳。
(选自《晚清文选》，有删改)
【注】①译署：清政府设立的总理各国事务衙门，也称总署。②左相：指左宗棠。前事得手：指左宗棠成功平定新疆一事。
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
A．丁雨生曾言日本垂涎台湾将从琉球入手，事实果然如此，纪泽在信中言及此时，称是中国的不幸。
B．纪泽认为，清流派士大夫大谈唐虞商周旧事，而忽视眼前的心腹之患，实在足以贻误办事的时机。
C．崇地山作为全权大臣与俄国签订条约，朝廷内外的官员都说条约难以实行，要派纪泽出使俄国，再作商谈。[中国教&育#出^*版~网]
D．有人因为左宗棠曾平定新疆，就想轻率与俄国开战，纪泽认为这是一隅之见，未能从全局统筹考虑。

1．（1）已经走到尽头，山的顶峰隐约青翠的地方，或许远在三十里之外。
（2）（远处的树林）长在一起的如同欢聚，分开生长的如同别离，排列整齐的好像长戟，杂乱的好像一堆散发，在幽暗不明中根据自己的想象、揣度为其命名。
（3）有的心满意足地回家，有的悠闲自得，好像没有什么可做的。

2．D
【解析】①是说明僧绍有才华，④是皇上的话，⑥说的是其弟弟，并非明僧绍。④⑥属“他人”，①属“其他”，采用排除法，即可得出答案。
3．B
【解析】①是说梅花的地位，③④是说观赏梅花应带的器具。三者都非“欣赏梅花应做好准备携带器具的原因”，采用排除法，即可得出答案。
4．D
[来源:zz^step~@.&com*]


  
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1．阅读下面的文言文，完成文后题目。
王忠嗣，太原祁人也。忠嗣初名训，以父死王事，赐名忠嗣，养于禁中累年。及长，雄毅寡言，严重有武略。玄宗以其兵家子，与之论兵，应对纵横，皆出意表。玄宗谓之曰：“尔后必为良将。”尝短皇甫惟明义弟王昱，憾焉，遂为所陷，贬东阳府左果毅。属河西节度使杜希望谋拔新城，或言忠嗣之材足以辑事，必欲取胜，非其人不可。希望即奏闻，诏追忠嗣赴河西。忠嗣少以勇敢自负，及居节将，以持重安边为务。尝谓人云：“国家升平之时，为将者在抚其众而已。吾不欲疲中国之力，以徼功名耳。”每军出,即各召本将,付其兵器,令给士卒,虽一弓一箭,必书其名姓于上,以记之军,罢却纳若遗失,即验其名罪之,故人人自劝甲仗充牣矣。初，忠嗣在河东、朔方日久，备谙边事，得士卒心。及至河、陇，颇不习其物情，又以功名富贵自处，望减于往日矣。玄宗方事石堡城，诏问以攻取之略，忠嗣奏云：“石堡险固，吐蕃举国而守之。若顿兵坚城之下，必死者数万，然后事可图也。臣恐所得不如所失，请休兵秣马，观衅而取之，计之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣，日求其过。李林甫又令济阳别驾魏林告忠嗣。玄宗大怒，因征入朝，令三司推讯之，几陷极刑。十一月，贬汉阳太守。七载，量移汉东郡太守。明年，暴卒，年四十五。其后哥舒翰大举兵伐石堡城，拔之，死者大半，竟如忠嗣之言，当代称为名将。先是，忠嗣之在朔方也，每至互市时，即高估马价以诱之，诸蕃闻之，竞来求市，来辄买之。故蕃马益少，而汉军益壮。宝应元年，追赠兵部尚书。
(选自《旧唐书·王忠嗣传》，有删改)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。[来源:zz&step*~.@^com]
（1）尝短皇甫惟明义弟王昱，憾焉，遂为所陷，贬东阳府左果毅。
（2）每至互市时，即高估马价以诱之，诸蕃闻之，竞来求市，来辄买之。
（1）王忠嗣曾经指出皇甫惟明的义弟王昱的缺点，被他们怨恨，于是被他们诬陷，被贬为东阳府左果毅。[ww~w.%z^zstep.c@*om]
（2）每次到往来贸易的时候，就抬高马的价格来引诱诸蕃，诸蕃听说这个消息，争着来请求交易，只要来交易，王忠嗣就买下他们的马。

2．阅读下面的文言文，完成文后题目。
扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。
当晋昭公时，赵简子专国事。简子疾，五日不知人，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。曰：‘我之帝所甚乐。吾所以久者，适有所学也。帝告我：“晋国且大乱，五世不安。其后将霸，未老而死。霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同，不出三日必间，间必有言也。”
居二日半，简子寤。
其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”
中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞬，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰：“若太子病，所谓‘尸蹶’者也。太子未死也。夫以阳入阴支兰①藏者生，以阴入阳支兰藏者死。凡此数事，皆五藏蹙中之时暴作也。良工取之，拙者疑殆。”
扁鹊乃使弟子子阳厉砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”
（选自《史记·扁鹊传》，有删改）
【注】①支兰：遮拦、阻隔的意思。
下列句子中，分别表现扁鹊“医术高超”和“自知谦虚”的一项是（    ）[中国教@^育*出版#网%]
A．以此视病，尽见五藏症结           长桑君亦知扁鹊非常人也[来%@#源:中~&教网]
B．血脉治也，而何怪                 居二日半，简子寤[ww^w#*.~zzste@p.com]
C．先生得无诞之乎                   闻病之阳，论得其阴[来源:zzste^p.#%co&m@]
D．但服汤二旬而复故                 越人非能生死人也[来源@:zzs*te%#^p.com]
D
【解析】本题属匹配式信息筛选，考查的是扁鹊“医术高超”和“自知谦虚”两方面的信息。题干中有“分别”一词，由此可见，所给选项中，前者应表现的是“医术高超”，后者应表现的是“自知谦虚”。
技巧点拨
1．抓题干。做传记类文言文筛选信息题，首先要分清题型，看是分类式，还是匹配式（如上题），题型不同，应对有异。此外还要找到题干中的限制条件，如“直接”“间接”“全都”“分别”等词语，如上题中的“分别表现”，细加区分，防止错选。
2．抓还原。在原文中把要求筛选的语句勾画出来，根据其所在位置，结合具体语境，确定事情是谁所做，话语是谁所说，其具体内容是什么，从而防止弄错对象，错解内容。
3．抓排除。运用排除法，排除“两他”。高考传记类文言文筛选信息题，若题干从“直接表现”这一角度设题，那么所选答案不仅要显现传主品格、情操、主要事迹的某一方面，还必须是直接显现，而非间接显现。做这类题，最好依据题干，区分“两他”。所谓“两他”，即“他人”与“其他”。因为是直接体现，所以他人的言行是首先要排除的；因为是考查传主确定的某一方面，所以其他方面也是不合要求的。解题时，首先要找出所给信息对应的主语，排除“他人”所为；接着对余下信息，分析其类属，排除“其他”方面。这样，“两他”被排除，问题就迎刃而解了。
3．阅读下面的文言文，完成文后题目。
工部尚书高邮王文简公墓表铭
龚自珍
公讳引之，姓王氏，江南高邮人。乾隆六十年举人，嘉庆四年进士，由翰林院编修，累官礼部尚书，改工部尚书，卒于位，赐谥文简。公典乡试事四，典会试事二，龚自珍则其典浙江乡试所得士。公之学，及其著书，尝不以自珍为不可裁而请之矣；其行谊始末，自珍又窥其数大端矣。将葬公第四子寿同，则使自珍表诸墓。[来~@源%:*中&国教育出版网]
自珍爰述平日所闻于公者，曰：“吾之学，于百家未暇治，独治经。吾治经，于大道不敢承，独好小学①。夫三代之语言，与今之语言，如燕越之相语也。吾治小学，吾为之舌人焉。”其大归曰：用小学说经，用小学校经而已矣。又闻之公曰：“吾用小学校经，有所改，有所不改。周以降，书体六七变，写官主之。写官误，吾则勇改。孟蜀以降，椠工②主之。椠工误，吾则勇改。唐宋明之士，或不知声音文字而改经，以不误为误，是妄改也；吾则勇改其所改。若夫周之没，汉之初，经师无竹帛，异字博矣！吾不能择一以定，吾不改。假借之法，由来旧矣，其本字十八可求，十二不可求；必求本字以改假借字，则考文之圣之任也，吾不改。写官椠工误矣，吾疑之，且思而得之矣；但群书无左证，吾惧来者之滋口也，吾又不改。”又闻之公曰：“吾之学，未尝外求师，本于吾父之训。”又闻之公曰：“吾著书不憙放其辞。”自珍受而读之；每一事就本事说之，栗然止，不溢一言，如公言。
嘉庆十八年，巨逆林清，以七十七人入禁门；既殄定，有议加筑圆明园宫墙高厚者，有议增圆明园兵额者；公皆不谓然。具折上，睿皇帝大动容，召对良久。上谕军机大臣：“王引之言，人所不敢言。”其事卒见施行与否，海内弗知；其奏牍何辞，海内迄今弗知也。由此例之，公之风旨，其视徒表暴于道路者何如哉！  
(有删改)
【注】①小学：古代研究文字、训诂、音韵方面的学问。②椠工：刻字工。[www.z~*zst%^ep@.com]
根据第二段，概括王引之在古文献学方面的治学特点，不超过30个字。[来&源:中^国%@教育出版~网]
①用小学说经、校经；②注重证据；③传承家学；④不尚虚文。[来源:%z~z&step.*c@om]
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1．阅读下面的文言文，完成文后题目。
游东林山水记
【宋】王质
绍兴二十八年八月三日欲夕，步自阛阓①中出，并溪南行百步，背溪而西又百步，复并溪南行。溪上下色皆重碧，幽邃靖深，意若不欲流。溪未穷，得支径，西升上数百尺。既竟，其顶隐而青者，或远在一舍外：锐者如簪，缺者如玦，隆者如髻，圆者如璧。长林远树，出没烟霏：聚者如悦，散者如别，整者如戟，乱者如发，于冥蒙中以意命之。水数百脉，支离胶葛，经纬参错：迤者为溪，漫者为汇，断者为沼，涸者为坳。洲汀岛屿，向背离合；青树碧蔓，交罗蒙络。小舟叶叶，纵横进退：摘翠者菱，挽红者莲，举白者鱼；或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者。山有浮图宫，长松数十挺，俨立门左右，历历如流水声从空中坠也。既暮不可留，乃并山北下，冈重岭复，乔木苍苍。月一眉挂修岩颠，迟速若与客俱。尽山足，更换二鼓矣。
翌日，又转北出小桥，并溪东行，又西三四曲折，乃姚君贵聪门。俯门而航，自柳竹翳密间，循渠而出。又三四曲折，乃得大溪，一色荷花。风自两岸来，红披绿偃，摇荡葳蕤，香气勃郁，冲怀罥袖，掩苒不脱。小驻古柳根，得酒两罂，菱芡数种。复引舟入荷花中，歌豪笑剧，响震溪谷。风起水面，细生鳞甲；流萤班班，若骇若惊，奄忽去来。夜既深，山益高且近，森森欲下搏人。天无一点云，星斗张明，错落水中，如珠走镜，不可收拾。隶而从者：曰学童，能嘲哳为百鸟音，如行空山深树间，春禽一两声，翛然使人怅而惊也；曰沈庆，能为歌声，回曲宛转，嘹亮激越，风露辅之，其声愈清，凄然使人感而悲也。
追游不两朝昏，而东林之胜殆尽。同行姚贵聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纨绮世家，皆积岁忧患；余亦羁旅异乡，家在天西南隅，引领长望而不可归。今而遇此，开口一笑，不偶然矣。皆应曰：“嘻！子为之记。”
（原文有删改）
【注】①阛阓(huán huì)：市区。[中~国*^教育出%版#网]
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既竟，其顶隐而青者，或远在一舍外。
（2）聚者如悦，散者如别，整者如戟，乱者如发，于冥蒙中以意命之。[中~国#教育出&版网^%]
（3）或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者。
2．阅读下面的文言文，完成文后题目。[www.z%#z&ste^@p.com]
明僧绍字承烈，平原鬲人也。祖玩，州治中。父略，给事中。
僧绍宋元嘉中再举秀才，明经有儒术。永光中，镇北府辟功曹，并不就。隐长广郡崂山，聚徒立学。淮北没虏，乃南渡江。明帝泰始六年，征通直郎，不就。
升明中，太祖为太傅，教辟僧绍及顾欢、臧荣绪以旍币之礼，征为记室参军，不至。僧绍弟庆符，为青州，僧绍乏粮食，随庆符之郁洲，住弇榆山，栖云精舍，欣玩水石，竟不一入州城。建元元年冬，诏曰：“朕侧席思士，载怀尘外。齐郡明僧绍标志高栖，耽情坟素，幽贞之操，宜加贲饰。”征为正员外郎，称疾不就。其后与崔祖思书曰：“明居士标意可重，吾前旨竟未达邪？小凉欲有讲事，卿可至彼，具述吾意，令与庆符俱归。”又曰：“不食周粟而食周薇，古犹发议。在今宁得息谈邪？聊以为笑。”
庆符罢任，僧绍随归，住江乘摄山。太祖谓庆符曰：“卿兄高尚其事，亦尧之外臣。朕虽不相接，有时通梦。”遗僧绍竹根如意，笋箨冠。僧绍闻沙门释僧远风德，往候定林寺，太祖欲出寺见之。僧远问僧绍曰：“天子若来，居士若为相对？” 僧绍曰：“山薮之人，政当凿坏以遁，若辞不获命，便当依戴公故事耳。”永明元年，世祖敕召僧绍，称疾不肯见。诏征国子博士，不就，卒。子元琳，字仲璋，亦传家业。
僧绍长兄僧胤，能玄言。宋世为冀州刺史。弟僧暠，亦好学，宋孝武见之，迎颂其名，时人以为荣。泰始初，为青州刺史。
庆符，建元初，为黄门。
僧胤子惠照，元徽中，为太祖平南主簿，从拒桂阳，累至骠骑中兵，与荀伯玉对领直。建元元年，为巴州刺史，绥怀蛮蜒，上许为益州，未迁，卒。
（选自《南齐书·明僧绍传》，有删改）[来^&%源:中教网@~]
以下六句话分别编为四组，全都直接表现明僧绍“心性纯朴”的一组是（    ）
①僧绍宋元嘉中再举秀才，明经有儒术
②隐长广郡崂山，聚徒立学
③欣玩水石，竟不一入州城
④不食周粟而食周薇
⑤山薮之人，政当凿坏以遁
⑥宋孝武见之，迎颂其名
A．①②③    B．③④⑥    C．②④⑤    D．②③⑤
3．阅读下面的文言文，完成文后题目。
梅
【清】李渔
花之最先者梅，果之最先者樱桃。若以次序定尊卑，则梅当王于花，樱桃王于果，犹瓜之最先者曰王瓜，于义理未尝不合，奈何别置品题，使后来居上。首出者不得为圣人，则辟草昧致文明者，谁之力欤？虽然，以梅冠群芳，料舆情必协；但以樱桃冠群果，吾恐主持公道者，又不免为荔枝号屈矣。姑仍旧贯，以免抵牾。
种梅之法，亦备群书，无庸置吻，但言领略之法而已。
花时苦寒，既有妻梅①之心，当筹寝处之法。否则衾枕不备，露宿为难，乘兴而来者，无不尽兴而返，即求为驴背浩然②，不数得也。观梅之具有二：山游者必带帐房，实三面而虚其前，制同汤网③，其中多设炉炭，既可致温，复备暖酒之用。此一法也。园居者设纸屏数扇，覆以平顶，四面设窗，尽可开闭，随花所在，撑而就之。此屏不止观梅，是花皆然，可备终岁之用。立一小匾，名曰“就花居”。花间竖一旗帜，不论何花，概以总名曰“缩地花”。此一法也。若家居种植者，近在身畔，远亦不出眼前，是花能就人，无俟人为蜂蝶矣。
然而爱梅之人，缺陷有二：凡到梅开之时，人之好恶不齐，天之功过亦不等，风送香来，香来而寒亦至，令人开户不得，闭户不得，是可爱者风，而可憎者亦风也。雪助花妍，雪冻而花亦冻，令人去之不可，留之不可，是有功者雪，有过者亦雪也。其有功无过，可爱而不可憎者惟日，既可养花，又堪曝背，是诚天之循吏也。使止有日而无风雪，则无时无日不在花间，布帐纸屏皆可不设，岂非梅花之至幸，而生人之极乐也哉！然而为之天者，则甚难矣。[中^国教@育%&*出版网]
（选自李渔《闲情偶寄》，有删改）
【注】①妻梅：宋代钱塘高士林逋隐居西湖，种梅养鹤，终身不娶，人称“梅妻鹤子”。②驴背浩然：骑在驴背上赏花的孟浩然。③汤网：据记载，商汤行仁政，德及禽兽，网去三面。
以下各组句子中，全都表现欣赏梅花应做好准备携带器具的原因的一组是（    ）
①若以次序定尊卑，则梅当王于花[来@^%~源:中国教#育出版网]
②花时苦寒
③山游者必带帐房，实三面而虚其前
④园居者设纸屏数扇
⑤风送香来，香来而寒亦至
⑥雪助花妍，雪冻而花亦冻
A．①②③    B．②⑤⑥    C．②④⑥    D．③④⑤
4．阅读下面的文言文，完成文后题目。[中国&教育#*~出版^网]
伦敦致丁雨生中丞
日本垂涎台湾，果从琉球入手。公之言中，天下之不幸也。犹冀廊庙之上，及早筹之，无令彼族狡计，遂得尽逞。吾华清流士大夫，高论唐虞商周糟粕之遗，而忽肘腋心腹之患。究其弊不独无益，实足贻误事机。挫壮健之躯，以成羸尫之疾。此其咎不全在读书酸子，亦当事者惮于缔构，怯于肩任，有以酿之。纪泽自履欧洲，目睹远人政教之有绪，富强之有本，艳羡之极，愤懑随之。然引商刻羽，杂以流徵，属而和者几人。只能向深山穷谷中，一唱三叹焉耳。连旬心绪尤恶，缘正月二十三日得译署①电报，谓崇地山所订约章，中外臣工，并谓窒碍难行，派纪泽使俄，再行商议。夫全权大臣，与一国帝王面订之件，忽欲翻异。施之至弱极小之邦，然且未肯帖然顺从，况以俄之强大，理所不能折，势所不能诎者乎。总署、京官、左帅、俄人各有意见，纪泽纵有画策，于无可著棋之局，觅一劫路，其奈意见纷歧，道旁筑室，助成者鲜，而足毁者多，盖不蹈地山覆辙，不止也。地山固太怯弱，又牵乎私家之事，回华太急，近于专擅，与言路以口实。然全权大臣，处事一有不当，即重谴丑诋无所不至，嗣后使臣在外者，更何能开口议事！此亦言事者，不顾一面，不顾后难之过也。或论俄多内乱，其君臣不暇与我为难。愚见则以为俄之内乱，缘地瘠民贫，无业亡命者众也。俄之君臣，常喜边陲有事，藉征战之役，以消纳思乱之民。左相以前事得手②，遂欲轻为戎首，盖以一隅之见，未尝统筹全局耳。总之毁约亦非译署本意，特为言路所迫，而纪泽适承其累耳。
(选自《晚清文选》，有删改)
【注】①译署：清政府设立的总理各国事务衙门，也称总署。②左相：指左宗棠。前事得手：指左宗棠成功平定新疆一事。
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
A．丁雨生曾言日本垂涎台湾将从琉球入手，事实果然如此，纪泽在信中言及此时，称是中国的不幸。
B．纪泽认为，清流派士大夫大谈唐虞商周旧事，而忽视眼前的心腹之患，实在足以贻误办事的时机。
C．崇地山作为全权大臣与俄国签订条约，朝廷内外的官员都说条约难以实行，要派纪泽出使俄国，再作商谈。[中国教&育#出^*版~网]
D．有人因为左宗棠曾平定新疆，就想轻率与俄国开战，纪泽认为这是一隅之见，未能从全局统筹考虑。

1．（1）已经走到尽头，山的顶峰隐约青翠的地方，或许远在三十里之外。
（2）（远处的树林）长在一起的如同欢聚，分开生长的如同别离，排列整齐的好像长戟，杂乱的好像一堆散发，在幽暗不明中根据自己的想象、揣度为其命名。
（3）有的心满意足地回家，有的悠闲自得，好像没有什么可做的。

2．D
【解析】①是说明僧绍有才华，④是皇上的话，⑥说的是其弟弟，并非明僧绍。④⑥属“他人”，①属“其他”，采用排除法，即可得出答案。
3．B
【解析】①是说梅花的地位，③④是说观赏梅花应带的器具。三者都非“欣赏梅花应做好准备携带器具的原因”，采用排除法，即可得出答案。
4．D
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