第六讲 理解并翻译文中的句子
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考点一 考点二 考点三
一、天津《考试说明》要求掌握的与现代汉语不同的四种特殊
句式
1.判断句。所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语
对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种:
①“……者,……也”“……,……也”“……者,……”等形式。如:
廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
项脊轩,旧南阁子也。(《项脊轩志》)
②采用副词“乃”“即”“则”等加强判断。如:
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
③采用否定副词“非”表示否定。如:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)
④语意上主谓直接判断。如:
2020/02/09刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)
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2.被动句。文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式
就是被动句。其常见类型有:
①“见”“见……于……”“于”表被动。如:
吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)
②“为……”“为……所……”表被动。如:
父母宗族,皆为戮没。(《荆轲刺秦王》)
③无标识被动。如:
兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦。(《屈原列传》)
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3.倒装句。古汉语中的倒装句有以下四种:
(1)宾语前置
①疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:
大王来何操?(《鸿门宴》)
②否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:
手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》)
③借助“之”“是”将宾语提前。如:
句读之不知,惑之不解。(《师说》)
唯兄嫂是依。(《祭十二郎文》)
(2)主谓倒装
古汉语中为了强调谓语,有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之
前。一般常用逗号将主谓隔开。
2020/02/09甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
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(3)介词结构后置
①申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》)
②青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
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(4)定语后置
①“之……者……”为标志。
马之千里者。(《马说》)
②中心词+后置定语+者。
求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)
③中心词+数量词。
铸以为金人十二。(《过秦论》)
④中心词+之+后置定语。
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
宾语前置翻译时按照“动(介)+宾”顺序调整;翻译第③种类型,把“
是”“之”去掉,宾语移后即可。主谓倒装翻译时按“主+谓”顺序调整。
介词结构后置翻译时,要按照现代汉语的习惯把后置的介词结构调
2020/02/09至状语的位置。定语后置翻译时一般把定语调至中心语前。
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4.省略句。文言文中,普遍存在着省略成分的情况,我们常说的省
略句通常有:
①省略主语。如:
(公)度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
②省略谓语。如:
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)
③省略宾语。如:
成,将以(之)攻宋。(《公输》)
④省略介词“于”。如:
余自束发读书(于)轩中。(《项脊轩志》)
文言文阅读中对句式的考查主要体现在翻译题中。
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二、怎样正确地翻译文言文
1.了解翻译的标准。“信、达、雅”是得到公认的文言文翻译的
三条标准。“信”指译文要准确无误,就是要使译文忠实于原文,如实
地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”指译文要通顺畅
达,就是要使译文符合现代汉语的语法习惯,文通句顺,没有语病。“
雅”指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象,完美地呈现原文
的写作风格。
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2.把握翻译的原则。文言文翻译要求字字落实,要尽量保持原文
的语言风格。在翻译过程中,必须遵循“直译、意译相结合,以直译
为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,
只要它有一定的实在意义,都必须“字字落实,对号入座”。翻译时,
要直接按照原文的词义和词序,翻译成相应的现代汉语,使“字不离
词,词不离句”。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使
句意尽量达到完美。
3.熟悉翻译的步骤。翻译文言文首先要通读全文,把握文章大意,
做到心中有数,切忌一上来就匆匆忙忙翻译。翻译时,遇到疑难词
句,可暂时放过,等读完全文,再进行推敲。最后检查校正,以防误译、
漏译和曲译。简言之,关注全文,准确理解;通读全句,标注要点;按照
词序,对应翻译;调整全句,符合规范。
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4.掌握翻译的一般方法:“留”“删”“补”“换”“调”“变”。
“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、
物名等,翻译时可保留不变。
“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。
“补”,就是增补。①变单音节词为双音节词;②补出省略句中的省
略成分;③补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加
括号。
“换”,就是替换。用现代汉语词语替换古代汉语词语。如把“吾、
余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“调”,就是调整。把古代汉语倒装句调整为现代汉语句式,以符合
现代汉语的表达习惯。
“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,灵活翻译有关文字。如
2020/02/09“(湖面)波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”。
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此外,还有一些技巧性的经验,比如:根据上下文的文意选择多义
词义项;对文句进行语法结构解析,判定通假字、词类活用现象、
特殊句式;揣摩句子语气的轻重缓急,选用现代汉语语气词,以准确
表达思想感情;利用文言整句、并列短语结构、互文等一些句式规
律理解文句;掌握文言文中一些习惯性的句式(固定结构)等。
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重点词语的翻译
文言文句子的翻译,除了考查特殊句式,还重点考查一词多义、
词类活用、古今异义、通假字和虚词用法等,这些考查点一般与高
中课本所学的重点词相联系考查。因此,做题时要注意与课内知识
的联系。
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1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
邵宝,字国贤,无锡人。年十九,学于江浦庄昶。成化二十年举进
士,授许州知州。月朔,会诸生于学宫,讲明义利公私之辨。巫言龙
骨出地中为祸福,宝取骨,毁于庭,杖巫而遣之。躬课农桑,仿朱子社
仓,立积散法,行计口浇田法,以备凶荒。宝三岁而孤,事母过氏至孝。
甫十岁,母疾,为文告天,愿减己算延母年。及终养归,得疾,左手不仁,
犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳,为诗文,典重和雅,以东阳为宗。
博综群籍,有得则书之简,取程子“今日格一物,明日格一物”之义,名
之曰“日格子”。
(选自《明史·儒林传》,有改动)
(1)甫十岁,母疾,为文告天,愿减己算延母年。
(2)受知于李东阳,为诗文,典重和雅,以东阳为宗。
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思路解析这两句翻译时要注意实词“甫”“为”“延”“知”“宗”的含义
,还要注意“于”“以”等虚词的意义和用法。
参考答案:(1)刚十岁,母亲生病,邵宝写文章祝告上天,希望减去自
己的寿命来延长母亲的寿命。
(2)邵宝被李东阳赏识,写的诗文典范庄重,平和高雅,把李东阳作
为榜样。
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参考译文 邵宝,字国贤,是无锡人。十九岁时,在江浦庄昶处学习。
成化二十年考中进士,授官许州知州。每月初一,邵宝在学宫召集
众生员,宣讲明辨义利公私的道理。有人在地里挖出龙骨,巫师就
说会带来祸事,邵宝叫人拿来龙骨,在庭堂当场毁掉,将巫师痛打一
番,赶走了。邵宝亲自督促老百姓耕种纺织,仿建朱子社仓,设立积
散法,实行计口浇田法,来防备出现饥荒。邵宝三岁时父亲就去世,
奉养母亲过氏非常孝顺。刚十岁,母亲生病,邵宝写文章祝告上天,
希望减去自己的寿命来延长母亲的寿命。等到回家奉养老母亲,自
己生病,左手麻痹,依然早晚侍奉在母亲旁边不松懈。邵宝被李东
阳赏识,写的诗文典范庄重,平和高雅,把李东阳作为榜样。博览群
书,有心得就写在竹片上,取程子“今天探究一种事物,明天探究一种
事物”的意思,命名叫“日格子”。
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2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(刘)几字伯寿,生而豪俊,长折节读书,第进士。从范仲淹辟,通判
邠州。邠地卤,民病远汲,几浚渠引水注城中。役兴,客曰:“自郭汾
阳城此州,苟外水可酾,何待今日?无为虚费劳人也!”几不答。未几,
水果至,凿五池于通逵,民大便利。夏人寇周家堡,转运使陈述古摄
渭帅,几移文索援兵,不听,率诸将偕请,又不听,乃趣以手书。述古怒,
移几为凤翔,且劾生事。朝廷以总管非转运使所得徙置,遣御史出
按,述古黜,几亦改鄜州。召判三班院。边吏告夏人趋大顺,英宗问
几。几曰:“大顺天险,非夏人可得近,正恐与赵明为仇尔。”帝曰:“明
之子奔马入城,几为所掩,卿料敌一何神也。”以为秦凤总管。
(选自《宋史·列传第二十一》,有改动)
(1)从范仲淹辟,通判邠州。邠地卤,民病远汲,几浚渠引水注城中。
2020/02/09(2)夏人寇周家堡,转运使陈述古摄渭帅,几移文索援兵,不听。
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思路解析这两句话的翻译,需要注意的实词有:“从”,听从;“辟”,征
召;“通判”,做通判;“卤”,盐碱;“病”,名词的意动用法,以……为苦;“渠
”,名词作动词,修渠;“寇”,名词作动词,侵犯;“摄”,临时担任;“移文”,
发文书;“索”,要。
参考答案:(1)应范仲淹的征召,到邠州做通判。邠州是盐碱土地,
百姓苦于到远处取水,刘几疏通渠道引水注入城中。
(2)西夏人侵犯周家堡,转运使陈述古代理渭帅,刘几发文书索要
援兵,陈述古不听从。
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参考译文 刘几字伯寿,小时候为人豪放,长大后改变志趣行为而
读书,考中进士。应范仲淹的征召,到邠州做通判。邠州是盐碱土
地,百姓苦于到远处取水,刘几疏通渠道引水注入城中。工程开始
的时候,宾客说:“自从郭子仪在邠州建城,如果外面的水可以引入,
怎么会等到今天呢?不要做劳民伤财的事了!”刘几没有回应。不久,
水果然引到,在大路旁边凿了五个水池,百姓大为便利。西夏人侵
犯周家堡,转运使陈述古代理渭帅,刘几发文书索要援兵,陈述古不
听从,刘几率领诸将一同请求,他又不听,刘几就亲笔写信催促。陈
述古恼怒,调刘几到了凤翔,并且弹劾他妄生事端。朝廷因为总管
不是转运使能够随意调动安置的,派遣御史出京监察,陈述古被贬
退,刘几也改任鄜州。后来,召回京城通判三班院。边境官吏报告
西夏人向大顺进军,英宗询问刘几。
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刘几说:“大顺是天险,不是西夏人可以接近的,恐怕是正好和赵明
为仇人罢了。”皇帝说:“赵明的儿子骑马入城,差点儿被袭击,你推
料敌人是多么神奇啊。”任命他为秦凤总管。
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重点词语理解小技巧
1.熟练掌握教材中常见的实词、虚词等,学会举一反三,迁移运用。
2.仔细揣摩上下文。词类活用和古今异义等文言现象,要根据上
下文来准确理解。
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1.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
仆八岁入塾,诵四子、六艺之书,慨然愿游春秋之世,追陪颜、曾
之伦,执经杏坛,觌圣人之德辉;又思游南北宋之世,偕杨、游诸人,立
程子、朱子之堂,饫闻其训诫;已念二者虽不可得,然乌知今世不有
道德渊纯之士,聚群讲学,可扶翼我者?
既成童,出与乡闾读书之子游,见其所倾向者,无非科举之学,众人
一志,传习成风。叩以圣贤之道,则群怪以为狂痴而笑之。退而告
诸父兄,始知讲道劝学之风,海内衰歇者数十年矣。于是怆然内悲,
太息向之所志不度也。
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年既壮,涉历东越吴楚之交,交游日广以远。见有嗜好三代旧章
法物,以考订为工;有慕秦汉以来之诗歌古文,以文藻风流相尚,私心
喜且慕,谓此虽非吾学所急,抑亦可备斯道什一之资,宜以余力讲明
其术也。于是或师焉,或友焉。盖自幼至今,同志相导之助,莫盛于
此时矣。
(节选自清代吴定《答鲍觉生书》,有改动)
(1)然乌知今世不有道德渊纯之士,聚群讲学,可扶翼我者?
(2)叩以圣贤之道,则群怪以为狂痴而笑之。
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参考答案:(1)然而又哪里料到当今社会没有道德深厚纯正的人,
没有可以聚众讲学、可以扶持帮助我的人呢?
(2)若用圣贤的主张学说问他们,他们都感到奇怪甚至认为你狂痴
而嘲笑你。
解析:在翻译这两句话时,要注意虚词“然”“乌”“者”“以”“则”“而” “
之”的含义与用法。
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参考译文 我八岁入私塾,诵读“四书”“六经”,常发感慨,希望能游
历春秋时代,追随颜回、曾参这些人,手捧经书在杏坛听孔子讲学,
见到圣人的道德光辉;又想游历南北宋时代,与杨时、游酢等人一
道,站在程颐、程颢和朱熹讲学的课堂,饱听他们的教诲;虽想到这
两种愿望不可能实现,然而又哪里料到当今社会没有道德深厚纯正
的人,没有可以聚众讲学、可以扶持帮助我的人呢?
到年龄稍大了一些,我出门与乡里读书的人交往,见他们所向往
的,不过是科举考试的学问,众人一心,传习成风。若用圣贤的主张
学说问他们,他们都感到奇怪甚至认为你狂痴而嘲笑你。(我)回家
将这种情况告诉父兄,才知道讲道劝学的风气,在国内衰落而趋于
终止已经几十年了。于是内心悲伤,叹息从前的志向不能实现了。
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进入壮年,到过东越吴楚这些地方,交游不断广阔深远。见有的
人爱好夏商周三代的典章制度以及宗庙乐器、车驾、仪仗等,擅长
考据订正;有的人钦慕秦汉以来的诗歌古文,以文章超逸佳妙相推
崇,我内心喜悦而且羡慕,认为考据辞章虽不是我急着要学的,然而
也可以从这方面得到十分之一的帮助,应当用多余的力量通晓这种
学问。于是或者从师请教,或者交友互学。大概从小时候到现在,
志同道合的人相互引导帮助没有比这一时期更多的了。
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2.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
李梦登,福建人。乾隆庚寅除孝丰知县,不携家室,与同志三数人,
惘惘到县。始谒巡抚,门者索金,不应,因持刺不许入。梦登则绳床
坐军门,竟日不去,曰:“予以吏事见,非有私谒。俟公他出,即舆前白
事,奚以门者为?”门者勉为通谒。巡抚察其状,戒之曰:“君悃愊①无
华饰,甚善,然未娴吏事。宜亟求通律令能治文书者致幕下,庶几佐
君不逮。”梦登前曰:“孝丰俸入,岁不过三十金,不能供幕客食。且
梦登与偕来者,三数孝廉,皆读书服古,朝夕讲求,宜若可恃。”巡抚
哂之。无何,卒用公式劾免,历官才三阅月也。
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梦登居官,出无仪卫,门不设监奴,有质讼者,直诣厅事。梦登便为
剖析,因而劝谕之,两造皆欢然以解。比出县门,终不见一胥吏。胥
吏或请事,则曰:“安有子女白事父母,转用奴隶勾检者?若辈必欲谋
食,盍罢为农,否则请俟我去耳。”县庭无事,辄独行阡陌间,与父老
商榷利病,或遇俊秀子弟,执手论文,娓娓竟日。县人安之。
(选自《清稗类钞·吏治类》)
注①悃愊(kǔn bì):至诚。
(1)门者索金,不应,因持刺不许入。梦登则绳床坐军门,竟日不去。
(2)与父老商榷利病,或遇俊秀子弟,执手论文,娓娓竟日。县人安
之。
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答案:(1)门卫索要钱财,他没有理睬,门卫于是拿着他的名帖不让
他进去。李梦登于是拿张胡床往衙门前一坐,整天不走。
(2)与父老商谈施政之利弊,有时遇到才智杰出的年轻人,则拉着
手与之谈文章,从早到晚,不知疲倦。县里的百姓都认为他的治理
能安定人心。
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参考译文 李梦登是福建人。乾隆庚寅年被任命为孝丰知县,他
不带家眷,只和几个志趣相投的人茫然若失地到孝丰县赴任。开始
去拜访浙江巡抚,门卫索要钱财,他没有理睬,门卫于是拿着他的名
帖不让他进去。李梦登于是拿张胡床往衙门前一坐,整天不走,说:“
我是因为公事禀见巡抚大人,又不是私下里请托拜谒。我等巡抚大
人出来时,在他的轿子前面禀告公务,要你们这些门卫干什么呢?”门
卫只得勉强替他通报了。巡抚看到他这情况,告诫他说:“你至诚而
又朴实,这很好,可是你先前没有做过官,对官场的事务都不熟悉,应
该尽快物色精通律令文书的幕僚到幕府中来,或许可以帮助你弥补
不足。”李梦登走上前去,说:“卑职每年的薪俸,不过三十两银子,养
不起幕客。不过卑职带来的几个朋友,都是秀才、举人出身,都好
读书信奉古人,时时与他们商议、探求,应该还值得依靠。”巡抚冷
2020/02/09冷一笑。
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没多久,终于因为他办事不合官场程式,被弹劾罢免了,任职才三
个月。
李梦登做官,外出不设仪仗侍卫,衙门不设门卫,有打官司的人,可
直入县衙大厅找他。李梦登便替当事人剖析事情的利与害,劝他们
息讼止争,诉讼双方都能愉快地和解。等到出了县衙,始终见不到
一个衙役。衙役有人请求分派事情,他就说:“哪里有子女(比喻百姓
)向父母(父母官)陈说事情,却要衙役去检查他们的?你们如果一定
想要寻求维持生活的门路,何不放弃做衙役而去当农民呢。如果不
愿这样做的话,那就请等我离任去职以后吧。”县衙没有公务的时
候,他就常常独自行走于田间地头,与父老商谈施政之利弊,有时遇
到才智杰出的年轻人,则拉着手与之谈文章,从早到晚,不知疲倦。
县里的百姓都认为他的治理能安定人心。
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特殊句式的翻译
“理解与现代汉语不同的句式和用法”是《考试说明》中规定的
考点,关于其中“与现代汉语不同的句式”,《考试说明》中界定的是
判断句、被动句、倒装句、省略句。倒装句包括宾语前置、介词
结构后置、定语后置等句式。熟练掌握文言句式知识,是准确翻译
文言文的必要前提。
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把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
群丐登堂醊,醲饷既良,已谓先生曰:“吾侪小,蒙先生赐以酒食,固
属非分之宠。今试一问,由此达京师需金几何?”先生曰:“但使途无
饥渴,而安抵都下足矣。”群丐应声起曰:“是区区者,何难之有?吾侪
愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其义而奇
其事,且厚有赠馈。既抵都,群丐各分道行乞,以所得资为先生应试费。
(选自《虞初广志》卷八,有删改)
思路解析一是要注意古今不同的句式,二是注意关键词。“是区
区者”是判断句,“是”,这;“区区”,小事。“何难之有”是宾语前置句,“
有”是谓语,“何难”是它的宾语,“之”是宾语前置的标志。“吾侪”,我
们。
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参考答案:这是区区小事,有什么艰难?我们愿意为此尽力,用沿途
乞讨得到的食物,供给先生食用。
参考译文 乞丐们于是进入堂屋畅饮,喝了好一阵浓烈的美酒,然
后对先生说:“我们都是卑微小人,承蒙先生恩赐酒食,这原本受的就
是非分之宠。现在,问一问先生,你从家里到达京城需要多少钱?”先
生说:“只要让我路途中不饥渴,安全到达京城就足够了。”乞丐们随
之便纷纷说:“这是区区小事,有什么艰难?我们愿意为此尽力,用沿
途乞讨得到的食物,供给先生食用。”路途中很多旅店的主人,都赞
赏先生与乞丐们的道义,对他们的举动感到新奇,并多多地给予馈
赠赏赐。到达京城后,乞丐们各自走一方去行乞,把行乞所得拿来
做先生的应试费用。
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翻译特殊句式三要点
1.留心语言标志,读出特殊点。特殊句式一般都有语言标志。如
判断句,多以“……者,……也”或“乃”“为”“即”“则”等作标志,被动句
多以“为”“见”“于”等作标志。在读这些语句时,要特别留心,遇到这
些标志词时,不妨先圈画出来。
2.注意容易被忽略的宾语前置句、无标志被动句、省略句,发现
句子成分不完整时,要有补写完整的意识。
3.注意各种句式与现代汉语的区别,掌握常见的固定句式。如“无
乃……乎”“得无……乎”“与其……孰若……”等。
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1.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
马周,博州茌平人也。贞观五年,至京师,舍于中郎将常何之家。
时太宗令百官上书言得失,周为何陈便宜二十余事,令奏之,事皆合
旨。太宗怪其能,问何,何对曰:“此非臣所发意,乃臣家客马周也。”
太宗即日召之,未至间,凡四度遣使催促。及谒见,与语甚悦。
(选自《贞观政要》)
(1)马周,博州茌平人也。贞观五年,至京师,舍于中郎将常何之家。
(2)此非臣所发意,乃臣家客马周也。
参考答案:(1)马周是博州茌平人。贞观五年,他到了京城,住在中
郎将常何的家里。
(2)这不是我的提议,这是我的客人马周的提议。
解析:(1)“马周,博州茌平人也”判断句;京师,京城;舍,住宿。(2)“乃
2020/02/09臣家客马周也”判断句;发意,提议。
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参考译文 马周是博州茌平人。贞观五年,他到了京城,住在中郎
将常何的家里。当时唐太宗要求百官上书讨论得失问题,马周为常
何陈述了二十多件对国家有好处的事,让他上奏皇帝,事情都很符
合圣意。太宗对常何的才能感到奇怪,便问常何。常何回答说:“这
不是我的提议,这是我的客人马周的提议。”太宗当天便召见马周,
马周还没有到达期间,还四次派人催促。到了会见时,与他谈论得
很投机。
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2.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
张玄与王建武先不相识,后遇于范豫章许,范令二人共语。张因
正坐敛衽,王孰视良久,不对。张大失望,便去。范苦譬留之,遂不肯
住。范是王之舅,乃让王曰:“张玄,吴士之秀,亦见遇于时,而使至于
此,深不可解。”王笑曰:“张祖希若欲相识,自应见诣。”范驰报张,张
便束带造之。遂举觞对语,宾主无愧色。
(《世说新语》)
张玄,吴士之秀,亦见遇于时,而使至于此,深不可解。
参考答案:张玄是吴国读书人中最优秀的,也被时人赏识,而你却
使他处于这样的境地,(我)实在是难以理解。
解析:“亦见遇于时”是被动句;解,理解。
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参考译文 张玄与王建武先前不认识,后来两人在豫章太守范宁
家相遇,范宁叫两人在一起交谈。张玄于是整理衣襟端正坐好,王
建武仔细看了张玄好一会儿,却不说话。张玄大失所望,就要离去。
范宁竭力说明挽留张玄,张玄最终还是不肯留下。范宁是王建武的
舅舅,于是责怪王建武说:“张玄是吴国读书人中最优秀的,也被时人
所赏识,而你却使他处于这样的境地,(我)实在是难以理解。”王建
武笑着回答说:“张玄如果想认识我,自然应该到我这里来。”范宁骑
上快马迅速告诉张玄,张玄于是重整装束来到王建武那里。于是两
人举杯对饮,说话间宾主都没有愧色。
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修辞句的翻译
文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。
比喻,古诗文里的比喻一般不用比喻词,即暗喻的情况较多。如“
曹公,豺虎也”(《赤壁之战》),这是一个含有比喻修辞的判断句,全
句说曹操像豺虎一样,用豺虎形容他的凶狠。
借代,为了表达的需要,作者不用固有的名称而是临时借用与之
有某种联系的词来称谓。如“乘坚驱良逐狡兔”(《史记·越王勾践
世家》),“良”这里代指良马。
互文,上下文意互相呼应、补充。如“东西植松柏,左右种梧桐”(
《孔雀东南飞》),意为东西左右都种植了松、柏、梧桐。
委婉,不直述其事,故意把话说得含蓄、婉转一些。如“先帝创业
未半而中道崩殂”(《出师表》),句中“崩殂”即“死”的委婉语。
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阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(罗)隐,字昭谏,钱塘人也。少英敏,善属文,诗笔尤俊拔,养浩然之
气。乾符初举进士,累不第。广明中,遇乱归乡里,时钱尚父①镇东南
,节钺崇重,隐欲依焉。进谒,投素作,卷首《过夏口》云:“一个祢衡
容不得,思量黄祖谩英雄。”镠得之大喜遇,以书辟曰:“仲宣远托刘
荆州,盖因乱世;夫子乐为鲁司寇,只为故乡。”隐曰:“是不可去矣。”
遂为掌书记。性简傲,高谈阔论,满座风生。好谐谑,感遇辄发。镠
爱其才,前后赐予无数,陪从不顷刻相背。表迁节度判官、盐铁发
运使。未几,奏授著作郎。
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隐精法书,喜笔工苌凤,谓曰:“笔,文章货也。今助子取高价。”即
以雁头笺百幅为赠,士大夫踵门问价,一致千金。率多借重如此。
所著《谗书》《谗本》《淮海寓言》《湘南应用集》《甲乙集》
《外集》《启事》等,并行于世。
(选自文辛房《唐才子传》卷九,有删节)
注①钱尚父(852—932):武肃王,名钱钅翏。唐末节度使,吴越国建
立者。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)性简傲,高谈阔论,满座风生。
(2)笔,文章货也。今助子取高价。
思路解析这两句翻译都不难。(1)句中的“高谈阔论”现在还用,“
风生”容易使人联想起“谈笑风生”。(2)注意判断句式和对“货”的理
2020/02/09解。
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参考答案:(1)罗隐性情傲慢,喜欢高谈阔论,听的人却非常喜欢。
(2)毛笔,是文章的本钱。今天我帮你卖个好价钱。
解析:第(1)句,“满座风生”是比喻手法;风生,形容愉悦的样子,翻译
时要写出比喻义。第(2)句,“笔,文章货也”不仅是判断句,还是比喻
句。货,本义是钱币,这里将毛笔比喻为本钱。
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参考译文 罗隐,字昭谏,是浙江钱塘人氏。少年时才能出众,机智
敏捷,擅长写文章,诗歌书法尤其突出,有正大刚直的精神。唐僖宗
乾符初年参加进士科考试,多次都没有考中。广明年间,遭遇战乱
回到故乡,当时钱镠镇守东南,权力大威望高,罗隐想前去依附他。
罗隐到府中拜见钱镠时,递上平时写的诗作,卷首有《过夏口》诗,
诗中说:“一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。”钱镠看到后非常高兴
,写了一封信征召他说:“仲宣(王粲)远托刘荆州(刘表),都因乱世;夫
子(孔子)乐为鲁司寇,只为故乡。”罗隐说:“我不能离开这个人。”
于是被任命为掌书记。罗隐性情傲慢,喜欢高谈阔论,听的人却非
常喜欢。喜好调侃戏谑,遇到不平之事好发感慨。钱镠爱惜他的才
能,前前后后赏赐了他数不清的财物,让他常常陪伴跟从,顷刻不离
开。钱镠上表升迁他做节度判官、盐铁发运使。没有多长时间,又
2020/02/09奏请授官担任著作郎。
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罗隐精通书法,喜欢制笔艺人苌凤,他对苌凤说:“毛笔,是文章的本
钱。今天我帮你卖个好价钱。”就用雁头笺纸(书写)百幅作为赠品(
赠给苌凤),结果士大夫们一个接一个上门问价格,苌凤一次就获得
一千多两银子。人们对罗隐的诗文看重到这样的地步。罗隐所写
的书有《谗书》《谗本》《淮海寓言》《湘南应用集》《甲乙集
》《外集》《启事》等,一并在世上流传。
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修辞句的翻译技巧
1.比喻句的翻译,有的需将喻体直接换为本体,有的就需抓住喻体
采用形象描绘的方式进行意译。如“金城千里,子孙帝王万世之业
也”(《过秦论》),“金城”就可以直接翻译成“坚固的城池”。
2.借代句的翻译,就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译。
如“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(《兰亭集序》),
应译为“虽然没有音乐齐奏的盛况,可是饮一杯酒,赋一首诗,也足够
用来痛快地表达幽雅的情怀”。
3.互文句的翻译,翻译时就要把相应的内容合并到一起意译。如“
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦”(《琵琶行》),应译为“主人客人
都下了马,登上船,端起酒杯想饮酒却无助兴的音乐”。
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4.委婉句的翻译,就要根据语境译出句中所要表达的意思。“一旦
山陵崩,长安君何以自托于赵”(《触龙说赵太后》),应译为“万一您(
赵太后)驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢”。
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阅读下面的文言文,完成后面的题目。
兄弟者,分形连气之人也。方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食
则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。
及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。娣姒
之比兄弟,则疏薄矣。今使疏薄之人,而节量亲厚之恩,犹方底而圆
盖,必不合矣。惟友悌深至,不为旁人之所移者,免夫!
二亲既殁,兄弟相顾,当如形之与影,声之与响;爱先人之遗体,惜己
身之分气,非兄弟何念哉?兄弟之际,异于他人,望深则易怨,地亲则
易弭。譬犹居室,一穴则塞之,一隙则涂之,则无颓毁之虑;如雀鼠之
不恤,风雨之不防,壁陷楹沦,无可救矣。仆妾之为雀鼠,妻子之为风
雨,甚哉!
(选自《颜氏家训·兄弟》)
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把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)今使疏薄之人,而节量亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。
(2)如雀鼠之不恤,风雨之不防,壁陷楹沦,无可救矣。
参考答案:(1)如今让感情疏远淡薄的妯娌来节制度量亲密深厚的
兄弟感情,就好像给方形的底座配上圆形的盖子,必定不会适合的。
(2)如果对麻雀、老鼠的侵害不放在心上,对风雨的侵蚀不加防范
,那等到墙壁倒塌、屋柱摧折时,就无法补救了。
解析:第(1)句采用了比喻的修辞手法,翻译时要注意。
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参考译文 兄弟,是一母所生,外表不同,而气息相通的人。他们小
的时候,父母左手拉一个,右手牵一个;这个拽着父母的前襟,那个抓
住父母的后摆;吃饭时用一个几案;穿衣服是哥哥穿过的传给弟弟;
学习时,哥哥用过的课本,弟弟接着用;就连游学,也是兄弟同去一个
地方。兄弟之中,即使有悖礼胡来的人,但也不能不相亲相爱。等
到他们长大成人,各自娶了妻子,各自有了孩子,即使有忠诚厚道的
人,兄弟间的感情却是渐渐减弱。妯娌比起兄弟来,关系就更加疏
远淡薄了。如今让感情疏远淡薄的妯娌来节制度量亲密深厚的兄
弟感情,就好像给方形的底座配上圆形的盖子,必定不会适合的。
只有相亲相爱、感情至深、不会受别人影响而改变的兄弟,才可避
免上述情况。
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父母去世后,兄弟之间应当相互照顾,要如同形体与它的影子、
声音与它的回声一样亲密。互相爱护先辈所给予的躯体,互相珍惜
从父母那里分得的血气,不是兄弟的话,谁会这样互相爱怜呢?兄弟
之间的关系是不同于旁人的,相互期望过高就容易产生不满,而彼
此关系亲密的话,不满也就容易消除。这就好比居住的房子,破了
一个洞就立刻堵上,裂了一条缝就马上封住,那么这房子就没有倒
塌的危险;如果对麻雀、老鼠的侵害不放在心上,对风雨的侵蚀不
加防范,那等到墙壁倒塌、屋柱摧折时,就无法补救了。奴仆、婢
妾比起麻雀、老鼠,妻儿比之风雨,他们的威力是更加厉害呀!
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阅读下面的文言文,完成第1~6题。
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(选自应劭《风俗通义·穷通》)
注①昼:齐国邑名。②乐正子:乐正克,孟子弟子,当时在鲁国做官。
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1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
关闭
C项,诬:欺骗。
关闭
C
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解析 答案
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2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 ( )
关闭
A项,介词,表原因/连词,表目的,用来。B项,连词,表修饰关系/连词,表递进。
C项,介词,引出动作行为的对象,向/介词,介绍动作行为发生的处所,在。D
项,均为连词,表承接关系,相当于“就”。 关闭
D
2020/02/09
解析 答案
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3.文中画波浪线部分的断句,最合理的一项是( )
A.夫尹士乌知予哉/千里而见王/是予所欲也/不遇故去/岂予所欲哉/
B.夫尹士/乌知予哉/千里而见王/是予所欲也/不遇故/去岂予所欲哉
/
C.夫尹士乌知/予哉千里而见/王是予所欲也/不遇故去/岂予所欲哉/
D.夫尹士/乌知予/哉千里而见/王是予所欲也/不遇故去/岂予所欲哉
/
关闭
先根据句末、句首虚词“哉”“是”“岂”断开,再根据语意断开其余。
关闭
A
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解析 答案
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4.下列选项中分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的“穷”与“通”
的一组是( )
A.又绝粮于邹、薛
然终不屈道趣舍,枉尺以直寻
B.所言皆以为迂远而阔于事情
梁惠王复聘请之,以为上卿
C.孟轲受业于子思
尝仕于齐,位至卿
D.鲁平公驾,将见孟子 关闭
A识其不可项,说的都是孟子的,然且至 “穷”。C项,“受业于子思”不是说其学说。D项,“识其
不可,然且至”是尹士自认为的。 关闭
B
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解析 答案
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5.下列对本文的分析和概括,正确的一项是( )
A.尹士认为,孟子不远千里来见齐王,如果不是不明智,就是为谋求
个人利禄,离开齐国时在昼“三宿而后出”,这也太迟缓了。
B.孟子在昼邑“三宿而后出”,是因为他相信如果多停留几天,齐王就
可能回心转意请他回去。可等到齐王改变态度,他已经不便在昼再
停留下去了。
C.孟子游说诸侯的途中,在遭“绝粮”的困厄时依然发愤著述,为《诗
》《书》等作序,最后终于被梁惠王聘为上卿。 关闭
BD.项孟子认为,无中生有。齐王并没有改变态度。,杨朱、墨翟的学说不破除C项,就会阻止仁义施行,“在遭‘绝粮’的困厄时依然发,杨、墨
愤著述将会率领野兽吃人”错,为《诗》《书》作序是其返回后的行为。,并导致人们相互残杀的局面。D项,“率兽”,像野兽
一样,“率领野兽吃人”的说法错。 关闭
A
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解析 答案
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6.(考点题)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归志。
(2)吾不遇于鲁侯,天也,臧氏之子焉能使予不遇哉!
(3)予岂好辩哉?予不得已也。
答案:(1)(我)离开了昼邑,齐王没有(派人)追我回去,我这才有了要回
去的强烈想法。
(2)我不能被鲁侯赏识,是天意啊,姓臧的小子怎能使我不被鲁侯赏
识呢?
(3)我难道喜欢辩论吗?我是不得已啊。
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参考译文 孟子在子思门下学习,明通义理后,在诸侯间游说,他所
讲的都被认为迂腐高远不切实际,但他始终不委曲求全,屈缩一尺
以便伸展八尺。他曾经在齐国做官,做到卿这一职位,后来不被重
用。孟子离开齐国,尹士说:“不知道齐王不能成为商汤、周武王那
样的君主,这是不明智;知道齐王不可能是,然而还是到齐国来,那就
是为谋求利禄。千里迢迢来见齐王,因为不受齐王赏识所以离开,
却在昼邑住了三夜后才走,这是多么迟缓啊!”孟子说:“尹士怎么会
懂得我(的想法)呢!千里迢迢来见齐王,这是我自己愿意的;不受齐
王赏识而离开,难道是我愿意的吗?我是不得已啊。我住了三夜才
离开昼邑,在我心里还认为是太快了,(我心想)齐王或许会改变态度。
齐王如果改变了态度,那一定会让我回去。(我)离开了昼邑,齐王没
有(派人)追我回去,我这才有了要回去的强烈想法。”
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鲁平公准备好车马,将要去会见孟子,他所宠幸的近臣臧仓说:“为
什么呢?您说屈驾去拜访一个普通人,难道认为他有贤德吗?”乐正
子(对孟子)说:“我告诉过国君,他打算来见您的,宠臣中有个叫臧仓
的阻止他,所以国君最终没有来。”孟子说:“要办一件事可能有人会
促使它办成,不办可能有人会阻挠它,能不能办成事不是人力能够
决定的,我不能被鲁侯赏识,是天意啊,姓臧的小子怎能使我不被鲁
侯赏识呢?”
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孟子又曾经在邹、薛二地断炊,非常困窘,返回后跟弟子万章等
人,整理、阐释《诗经》《尚书》和孔子的学说,著成《孟子》一
书,其中内外篇共十一篇,认为“圣王不出现,诸侯横行霸道,在野人
士横加议论,杨朱、墨翟的言论充斥天下,以致世上的言论不是属
于杨朱一派便是属于墨翟一派。杨朱主张一切为自己,是无视君王
;墨家主张兼爱,是无视父亲。目无父亲,目无君王,这就是禽兽。杨、
墨的学说不破除,孔子的学说不发扬,这是用邪说来欺骗民众,遏止
仁义。仁义被遏止,就像野兽吃人,人们将会相互残杀。我为此感
到忧虑,所以捍卫先圣的准则,抵制杨、墨的学说,批驳错误的言论,
端正人心,破除邪说,来继承夏禹、周公、孔子这三位圣人的事业。
我难道喜欢辩论吗?我是不得已啊。”梁惠王又聘请他,任命他为上
卿。
2020/02/09
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