第一讲　论述类文本阅读
  近年来,高考对论述类文本的考查相对成熟:文本规范,长度相对
固定(千字文),内容涉及政治、经济、文化、艺术、历史、建筑、
美学等,题型固定(3个单选题),赋分固定(每题3分,共9分)。
  应对这类试题,要做到以下两点:
  一、规范阅读步骤,识破命题陷阱
  二、抓住关键信息,进行高效判断
  解答论述类文本试题实际上就是根据文本对试题的每个选项的
正误做出判断。有效地抓住关键信息,才能快速准确地对选项的正
误做出判断。
  ①诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而
出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在
广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个
过程,这一过程至今仍没有终结。
②诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破
性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从
“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是
从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文
献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应
把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和
生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
  ③与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的
关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它
意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互
动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已
相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次
看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传
统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的
发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时
表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸
子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
  ④“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想
的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需
要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往
的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提
供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅
仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助
于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。
“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想
系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲
”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构
与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的
思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接
着讲”的统一。
                    (摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)
  选材:文化论文。
  文长:900余字。
  论题:诸子之学的“新子学”。
  第①段提出论题并说明其兴起以及其狭义和广义的界定。
    第②段阐述诸子之学的内在品格。首先提出“新子学”的概念,然
后将其分为“照着讲”和“接着讲”两个方面。接着,阐释“照着讲”。
可以分为两个层次:第一层讲“照着讲”的内涵,第二层分析“照着讲”
的意义。
    第③段阐释“接着讲”。“接着讲”与诸子之学是有关联的;再讲中
西之学的关系;最后,指出“相对于传统的诸子之学,‘新子学’无疑获
得了新的内涵与新的形态”。
     第④段论述“照着讲”与“接着讲”的关系。其论证的思路是:首先
提出分论点;然后,分别从“逻辑上”和“意义”的角度分别论证,该层
次采用了正反对照的方式,其中“然而”表明其从正面论证过渡到反
面论证,进而论证在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”,从而论证“
照着讲”与“接着讲”的关系,支撑分论点;接着,文章从“接着讲”的基
本精神以及实现过程的角度,阐述“照着讲”与“接着讲”总是相互渗
入的;最后得出“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”统一的结论。
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)
【解题方法】
【获取答案】 D
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(　　)
【解题方法】
【获取答案】 A
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(　　)
【解题方法】
【获取答案】 B
  
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第一讲　论述类文本阅读
  近年来,高考对论述类文本的考查相对成熟:文本规范,长度相对
固定(千字文),内容涉及政治、经济、文化、艺术、历史、建筑、
美学等,题型固定(3个单选题),赋分固定(每题3分,共9分)。
  应对这类试题,要做到以下两点:
  一、规范阅读步骤,识破命题陷阱
  二、抓住关键信息,进行高效判断
  解答论述类文本试题实际上就是根据文本对试题的每个选项的
正误做出判断。有效地抓住关键信息,才能快速准确地对选项的正
误做出判断。
  ①诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而
出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在
广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个
过程,这一过程至今仍没有终结。
②诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破
性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从
“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是
从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文
献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应
把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和
生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
  ③与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的
关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它
意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互
动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已
相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次
看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传
统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的
发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时
表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸
子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
  ④“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想
的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需
要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往
的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提
供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅
仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助
于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。
“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想
系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲
”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构
与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的
思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接
着讲”的统一。
                    (摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)
  选材:文化论文。
  文长:900余字。
  论题:诸子之学的“新子学”。
  第①段提出论题并说明其兴起以及其狭义和广义的界定。
    第②段阐述诸子之学的内在品格。首先提出“新子学”的概念,然
后将其分为“照着讲”和“接着讲”两个方面。接着,阐释“照着讲”。
可以分为两个层次:第一层讲“照着讲”的内涵,第二层分析“照着讲”
的意义。
    第③段阐释“接着讲”。“接着讲”与诸子之学是有关联的;再讲中
西之学的关系;最后,指出“相对于传统的诸子之学,‘新子学’无疑获
得了新的内涵与新的形态”。
     第④段论述“照着讲”与“接着讲”的关系。其论证的思路是:首先
提出分论点;然后,分别从“逻辑上”和“意义”的角度分别论证,该层
次采用了正反对照的方式,其中“然而”表明其从正面论证过渡到反
面论证,进而论证在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”,从而论证“
照着讲”与“接着讲”的关系,支撑分论点;接着,文章从“接着讲”的基
本精神以及实现过程的角度,阐述“照着讲”与“接着讲”总是相互渗
入的;最后得出“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”统一的结论。
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)
【解题方法】
【获取答案】 D
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(　　)
【解题方法】
【获取答案】 A
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(　　)
【解题方法】
【获取答案】 B
  
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