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2020语文一轮新课改省版讲义:专题一文言文阅读第二步第1讲 文言实词

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增分方案第二步再梳理文言考点——“以纲为纲”系统认知
高考无论怎么考查,其实质都是对文言词、句的考查。对文言词、句的理解,七分靠积累,三分靠技巧。本部分通过对考纲规定的文言实词、虚词、句式进行归纳梳理,旨在让考生系统掌握用法规律,把握方法技巧,把知识学通学透,方法用熟用活。
第1讲文言实词
一、5类文言实词系统归纳
常考文言实词主要包括通假字、一词多义、古今异义、偏义复词、词类活用等5大类,其中对一词多义、词类活用、古今异义和通假字的考查是重中之重,偏义复词相对较少。
一、通假字
“通假字”中的“通”是通用之意,“假”是借用之意(“假”就是“借”的意思)。所谓通假,就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下:
类别
释义
示例
通用字
两个读音相同或相近、意义也相通的字,古代可以写这个,也可以写那个
《烛之武退秦师》中“失其所与,不知”的“知”就是“智”的意思,“知”和“智”这两个字在古代是通用的,现代一般认为“知”通“智”。
假借字
两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借代
《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”,本义是跳蚤,因为它和“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,是“蚤”的假借义;“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早”。
古今字
一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义
《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”的“受”是古字,“授”是今字,“受”通 “授”。
[针对训练]
1.阅读下面的文言文,完成题目。
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。
(节选自《史记·越王勾践世家第十一》)
指出下列各句中所含的通假字并解释。
(1)吴既赦越,越王勾践反国“  ”通“  ”,     
(2)乃苦身焦思,置胆于坐  “  ”通“  ”,     
(3)女忘会稽之耻邪  “  ”通“  ”,     
(4)厚遇宾客,振贫吊死  “  ”通“  ”,     
参考答案:(1)反 返 返回 (2)坐 座 座位 
(3)女 汝 你 (4)振 赈 救济
[参考译文]
吴王赦免越王后,越王勾践返回越国,就忧心苦思,把苦胆挂在座位上,坐处、卧处抬头就能看到苦胆,吃饭也尝苦胆。自语:“你忘了会稽的耻辱了吗?”(他)亲自去耕种,其妻子亲自织布,不吃肉食,不穿有多种颜色的华美衣服;降低身份礼待贤士,厚待宾客,救济贫苦的人家,悼念死者,与百姓共同劳作。
二、一词多义
一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
1.本义
词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义是“草木的茎或根”,“道”的本义是“路,道路”。
2.引申义
词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“本”的引申义为“根本、本来、原本、基本”;“道”的引申义为“方法、道理、主张”。
3.比喻义
词的比喻义,就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”,比喻义是“武臣、重臣”,现在属贬义词;“草菅人命”的“草菅”,本义是“野草”,比喻义是“不值得珍惜的事物”。
4.假借义
词的假借义,就是因假借而产生的含义。(见“通假字”部分)
[针对训练]
2.阅读下面的文言文,完成题目。
申徽,字世仪,魏郡人也。性审慎,不妄交游。元颢入洛,以元邃为东徐州刺史,邃引徽为主簿。颢败,邃被槛车送洛阳,故吏宾客并委去,唯徽送之。及邃得免,乃广集宾友,叹徽有古人风。
孝武初,周文(帝)与语,奇之。周文(帝)察徽沉密有度量,每事信委之,乃为大行台郎中。时军国草创,幕府务殷,四方书檄皆徽之辞也。河桥之役,大军不利,近侍之官分散者众,徽独不离左右,魏帝称叹之。(大统)十年,迁给事黄门侍郎。
频征,(刘彦)不奉诏,又南通吐谷浑,将图叛逆。周文(帝)难于动众,欲以权略致之,乃以徽为河西大使,密令图彦。徽轻以五十骑行,既至,止于宾馆。彦见徽单使,不以为疑。徽乃遣一人微劝彦归朝,以揣其意,彦不从。徽又使赞成其住计,彦便从之,遂来至馆。徽先与瓜州豪右密谋执彦,遂叱而缚之。彦辞无罪,徽数之曰:“君无尺寸之功,滥居方岳之重,恃远背诞,不恭贡职,戮辱使人,轻忽诏命。计君之咎,实不容诛。但受诏之日,本令相送归阙,所恨不得即申明罚,以谢边远耳。”于是宣诏慰劳吏人及彦所部,复云大军续至,城内无敢动者。
(节选自《北史·列传第五十七》,有删改)
解释下面句子中加点的词。
(1)①故吏宾客并委去         
②每事信委之          
③曷不委心任去留          
(2)①徽乃遣一人微劝彦归朝          
②微夫人之力不及此          
③今臣亡国贱俘,至微至陋          
(3)①以谢边远耳          
②乃令张良留谢          
③哙拜谢,起,立而饮之          
参考答案:(1)①抛弃 ②委托 ③随从,顺从
(2)①暗中 ②(如果)没有 ③卑微
(3)①道歉,谢罪 ②辞谢 ③称谢
[参考译文]
申徽,字世仪,是魏郡人。(他)性情慎重,不乱与人交往。元颢进入洛阳,任用元邃做东徐州刺史,元邃推荐申徽做主簿。元颢失败,元邃被装入囚车押送到洛阳,原先的属吏、门客都抛弃他而离开,只有申徽去送他。等元邃被赦免,他就广招宾客朋友聚会,赞叹申徽有古人风骨。
孝武初年,周文帝和他交谈,认为他是个奇才。周文帝观察申徽(认为他)深沉细致有气量,每逢有事都很信任地委托他去办,于是(申徽)做了大行台郎中。当时军队和国家刚刚建立,幕府的事务很多,四方文书檄文都是申徽写的。河桥之战,朝廷的大军出师不利,近侍官吏逃散的很多,只有申徽不离左右,魏帝称赞他。(大统)十年,(申徽)升任为给事黄门侍郎。
(朝廷)多次征召,(刘彦)不接受命令,(他)又在南方勾结吐谷浑,将要图谋叛乱。周文帝动用大军镇压比较困难,想用灵活的谋略擒拿他。于是让申徽做河西大使,秘密命令申徽捉拿刘彦。申徽率轻骑五十人出发,到了以后,停在宾馆。刘彦见申徽单独一人来做河西大使,就没有怀疑他。申徽就派一个人暗中劝刘彦归附朝廷,用来揣测刘彦的意图,刘彦不听从。申徽又派人辅助促成刘彦到宾馆商议事情,刘彦就听从了他,于是来到宾馆。申徽先前已和瓜州的豪门大户秘密商议捉拿刘彦,于是就呵斥捆绑了刘彦。刘彦说自己没有罪,申徽一一列举他的罪状说:“你没有一点点的功劳,却越权掌管着一方重地,依仗着地方偏远做一些违背命令、放诞妄为的事,不恭敬地进献贡品,杀害侮辱朝廷派的人,轻视朝廷的命令。统计你的罪行,实在是杀了你也抵偿不了你的罪行。但在我接受朝廷命令的那天,本是要我把你送到朝廷,遗憾的是我不能立即申明法度将你惩处,来向边地的百姓谢罪。”于是宣读诏书慰问犒劳官吏、老百姓和刘彦的下属,又说大军接着就到,城内没有一个敢闹事的人。
三、古今异义
“古今异义”是指古今字形相同而意义和用法不同的词语。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中形成的,大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化等六种。如下表格:
类别
阐释
示例
词义
扩大
古义的范围小于今义
“中国”,古义指“中原地区”,现指“整个中国”。
词义
缩小
古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中
“谷”,古义是粮食作物的总称,故有“五谷”“百谷”之说;今义在北方专指“小米”,在南方专指“稻谷”。
词义
转移
词义由表示甲事物变为表示乙事物
“孙子膑脚”的“脚”,古义指“小腿”,现在专指“足”。
词义
弱化
同样的词语,在古代表示的语义较强,现在表示的语义较弱
“病”,古代的基本义是“重病”,轻微的病一般用“疾”;而现在,只要是生理上或心理上出现不正常的情况,都通称为“病”,不再单纯表示“重病”这个意思。
词义
强化
同样的词语,在古代表示的语义较弱,现在表示的语义增强
“宣言”,古义是“扬言”,今义是“宣告、声明”。
感情色
彩变化
词语在使用过程中,感情色彩发生了变化
“逢迎”,古义是“迎接”,中性词;今义是“迎合”,贬义词。
[针对训练]
3.阅读下面的文言文,完成题目。
周经,字伯常,刑部尚书瑄子也。天顺四年进士。改庶吉士,授检讨。成化中,历侍读、中允,侍孝宗于东宫。经刚介方正,好强谏,虽重忤旨不恤。宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死,帝得朝臣与馈遗簿籍,大怒。科道因劾诸臣交通状,有及经者。经上疏曰:“昨科道劾廷臣奔竞李广,阑入臣名。虽蒙恩不问,实含伤忍痛,无以自明。夫人奔竞李广,冀其进言左右,图宠眷耳。陛下试思广在时,曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在,乞检曾否有臣姓名。更严鞫广家人,臣但有寸金、尺帛,即治臣交结之罪,斩首市曹,以为奔竞无耻之戒。若无干涉,亦乞为臣洗雪,庶得展布四体,终事圣明。若令含污忍垢,即死填沟壑,目且不瞑。”帝慰答之。十三年,星变,自陈乞休。报许,赐敕驰驿,加太子太保,以佀钟代。
(选自《明史·列传七十一》,有删改)
解释下列句子中加点的词。
(1)改庶吉士,授检讨          
(2)经刚介方正          
(3)科道因劾诸臣交通状          
(4)以为奔竞无耻之戒          
(5)若无干涉,亦乞为臣洗雪          
参考答案:(1)官职名,明属翰林院 (2)正直,端正不偏 (3)暗中勾结 (4)把……作为 (5)关联,牵涉
[参考译文]
周经,字伯常,是刑部尚书周瑄的儿子。天顺四年考中进士。(他)改任庶吉士,被授予检讨的职务。成化年间,先后做过侍读、中允,在东宫侍奉孝宗。周经刚强正直,喜欢极力诤谏,即使深深触怒皇上的旨意也不顾及。宦官、贵戚都害怕并且憎恨他。太监李广死了,皇帝得到朝中大臣参与赠送李广财物的账簿,非常生气。科道官员趁机弹劾各位大臣暗中勾结李广的情状,有人提到了周经。周经上疏辩解说:“昨天科道官员弹劾朝廷大臣争着投靠李广,收录了我的名字。虽然蒙受皇上恩德没有被审问,我实在是(感到无比冤枉,)含伤忍痛,没有办法来自己说明情况。人们争相投靠李广,希望他能在皇帝面前多说好话,图的就是您的宠幸眷顾啊。陛下您试着想想李广活着的时候,曾经谈到我没有。况且交结李广赠送他物品的账簿都在,请求检查有没有我的姓名。还应该严厉审问李广的家人,我只要有寸金、尺帛(财物进献给李广),就惩治我交结李广的罪过,在集市上斩首,把这作为对争着投靠李广等无耻行为的警诫。如果没有关联,也请皇上替我洗脱耻辱,或许能让我施展才能,终生侍奉圣明的皇上。如果让我带着侮辱忍受诟骂,即使我死了埋在沟壑,我的眼睛也不能闭上。”皇帝安慰并答复了他。弘治十三年,星宿变化,周经自己陈说请求退休。皇帝回复许可,并下诏赏赐他可以驾乘驿马疾行,加封他为太子太保,让佀钟代替他。
四、偏义复词
“偏义复词”是指由两个意义相近或相对的语素构成,而词义却偏在其中一个语素上,另一个语素只起陪衬作用。虽然它在古汉语中很少出现,但如果不了解、掌握它,就会成为阅读的障碍。
推断技巧
示例
1.弄清两个语素的构成方式
意义相近
“我有亲父兄,性行暴如雷”(《孔雀东南飞 并序》)中的“父兄”,偏义在“兄”,“父”是衬字。
意义相对
“缘溪行,忘路之远近”(《桃花源记》)中的“远近”,偏义在“远”,“近”是衬字。
2.在语境中辨别
“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中的“出入”,结合前文的语境可知其偏指“入”。
3.从语法角度分析
“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”(《孔雀东南飞 并序》)中的“作息”,从句中的“勤”分析,与之搭配的应是“作”,而不是“息”,由此可判定“作息”偏指“作”。
偏义复词具有临时、动态、借用的性质,因此一定要借助语境判断。
[针对训练]
4.阅读下面的文言文,完成题目。
宪宗即位,转膳部员外郎、兼侍御史知杂事。出为唐州刺史。节度使于素闻其名,既谒见,群危言激切,甚悦,奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞,赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之,召入为吏部郎中。元衡辅政,举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史,吉甫以羊、吕险躁,持之数日不下,群等怒怨吉甫。
群性狠戾,颇复恩雠,临事不顾生死。是时征入,云欲大用,人皆惧骇,闻其卒方安。
(选自《旧唐书·窦群传》,有删改)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.吉甫以羊、吕险躁             险躁:轻薄浮躁
B.群等怒怨吉甫          怒怨:怨恨
C.群性狠戾,颇复恩雠          恩雠:恩泽和仇恨
D.临事不顾生死          生死:死的危险
解析:选C A项,是同义复词,从上下文看,应该是形容两人性格方面的不足,“躁”是“浮躁”的意思,“险”有“冒险,犯险”之意,都指性格不稳重,即“轻薄浮躁”。该项解释正确。B项,是同义复词,从上下文看,任命被李吉甫压下,窦群等人心里当然不高兴。“怒”是“发怒”的意思,而“怨”有“怨恨”的意思,二者意思相近。该项解释正确。C项,是偏义复词,“颇复恩雠”中的“复”是“报复”的意思,因此“恩雠”一词,更偏向“雠”,即“仇恨”的意思。该项解释不正确。D项,是偏义复词,“生死”更偏向“死”,就是不顾及自己会遭遇“死的危险”。该项解释正确。
[参考译文]
宪宗即位,(窦群)调任膳部员外郎、兼任侍御史知杂事。出任唐州刺史。节度使于素来闻知他的名声,谒见时,窦群言语率直激切,于很喜欢,奏请朝廷授窦群留任山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞,赐紫服金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫都喜欢和器重窦群,召他入朝任吏部郎中。后武元衡任辅政大臣,举荐窦群顶替自己做御史中丞。窦群奏请刑部郎中吕温、羊士谔为御史,李吉甫认为羊、吕二人轻薄浮躁,接到奏表数日不予批复,窦群等人因此愤恨李吉甫。
窦群性情狠毒暴戾,喜欢复仇,碰到事情不考虑死的危险。当时召他入朝,说要重用,朝中人人惊骇,听说他死了方才心安。
五、词类活用
词类活用是指在古汉语中某些实词(主要是名词、动词、形容词,也有少量数词)的特殊用法。这些词在特定的语言环境中临时改变了词性和用法,有了新的意义。如:名词用作动词、名词作状语,名词的使动用法和意动用法;形容词用作名词、动词,形容词的使动用法和意动用法;动词用作名词,动词的使动用法和意动用法等。如“项伯杀人,臣活之”(《鸿门宴》)的“活”是不及物动词,不能带宾语,但后面跟了宾语“之”,成为使动用法。“活之”即“使之活”,可译为“救了他”。
提示:本知识点将在“第3讲|词类活用和文言句式”中详解。
二、7大推断技法练中悟通
[文言精读]
(2018·全国卷Ⅱ)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数❶通❷剽轻少年晚而改节敦❸儒学习《尚书》读律令略举❹大义为太守陈宠功曹,当❺职割断,不避豪右。宠风声大行,入❻为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢❼曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗❽补阙❾,臣奉宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。永和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵,一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。峻字叔高,终于太山太守。
(节选自《后汉书·王涣传》)
[自主推断]
❶数:多次,屡次  ❷通:交往
❸敦:尊崇,重视  ❹举:提出,举出,引申为把握
❺当:担任  ❻入:到京城
❼谢:辞让  ❽拾遗:纠正过失
❾补阙:补充遗漏  举:举荐
除:官职升迁,任命
属:交付,委托  绳:法律
坐:因……而犯罪  考:通“拷”,拷问
征:征召  宜:适中
压塞:消除  擿:揭发
赋敛:名词用作动词,凑集钱粮
致:表达  醊:祭奠
故:缘故  言:名词用作动词,说
亡:丢失,损失  故:所以
弦歌:名词用作动词,奏乐歌咏
荐:祭祀  事:侍奉,引申为信奉
故:旧的  擢:选拔,提拔
剔:剔除  威风:古今异义词,声威
文理:古今异义词,条理
及:赶得上 
文言实词推断7法
1.字形推断法
汉字虽历经演变,但表意的功能并没有丧失,因此,通过对字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)的分析可以帮助我们推知字的意义。如上文“致奠醊以千数”中的“醊”,偏旁是“酉”,本义是粮食发酵、谷物腐败(即谷物成熟,可以酿酒),由偏旁“酉”可推断该字和“酒”有关,“醊”在古代指“祭祀时以酒酹地,祭奠”。
2.成语推断法
成语中保留了大量的文言词义,因此我们可以根据成语的意义、用法,推断文言实词的含义。如上文中“又能以谲数发擿奸伏”的“擿”,联系成语“发奸擿伏”可推断为“揭发”。
3.联想推断法
高考试题中考查的实词,其意义都能在所学课文中找到印证。因此,我们要善于联系课内所学实词的含义,推断试题中实词的含义。如上文“峻擢用文武吏”中的“擢”,可联想到教材《陈情表》中的“过蒙拔擢”,推断其意义为“选拔,提拔”。
4.语法推断法
句子的结构是固定的,组合也是有规律的。词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。主语、宾语一般由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当。如上文“男女老壮皆相与赋敛”中的“赋敛”在句中作谓语,由此推断“赋敛”应为动词,意思是“凑集钱粮”。
5.语境推断法
利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词的含义,这是最主要的推断方法。如上文“辄云以属稚子”中的“属”,借助语境可推断为“交付,委托”的意思。
6.结构推断法
文言文中,排比句、对偶句、并列句对举的语言现象很多。在对举句中,位置对称的词语一般词性相同,词义相近或相反,因此,通过对已知词语的词义、词性进行分析,就可以推知未知词语的词义、词性。如上文“州举茂才,除温令”中的“举茂才”“除温令”为相同句式,句中的“举(举荐)”和“除”处于同一位置,在词性上皆为动词,由词义相近的角度可推断“除”的词义为“任命”。
7.通假推断法
当遇到一个句子中某词的本义、引申义都讲不通时,便可以从通假字的角度考虑。然后根据通假字与本字大多音同音近、字形也相近的特点推知本字。如上文“后坐考妖言不实论”中的“考”,通“拷”,意思是“拷问”。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(  )
A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
解析:选B 根据语意,“涣少好侠”是“王涣从小喜欢行侠”的意思,“王涣”是“少好侠”的主语,语意连贯,中间不能断开。“尚气力”承前省略主语“王涣”,语意完整,前面应断开,据此排除C、D两项。“敦儒学”中的“敦”是“重视”的意思,后面带宾语“儒学”,中间不能断开。“敦儒学/习《尚书》/读律令”是并列关系,中间应分别断开,据此排除A项。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )
A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。
D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。
解析:选D D项,“京”单用时,可以指国都。但“师”单用时,没有国都的义项。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(  )
A.王涣初入仕途,才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹,遇事敢于决断;陈入朝为大司农,回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能,王由此得以显名。
B.王涣扫除积弊,境内风清气正。他担任温县县令,以谋略铲除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兖州刺史后,又依法整肃下属部门,极有声威。
C.王涣办案严谨,治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者,探寻本来面目,尽力还以公正;又能够揭发奸隐之事,深受外界称叹,被誉为有神算。
D.王涣政绩卓著,后任难以比肩。他死于洛阳令任上,皇上下令特选其继任者,均不称职;后来选用任峻,任充分发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身。
解析:选D D项中“仍然忙得无法分身”属无中生有。原文最后所说“不得旋踵”的意思是“绝不畏避退缩”,“而文理不及之”的意思是任峻在断案条理方面比不上王涣,都不能得出“仍然忙得无法分身”的结论。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。
译文:                                                                       
                                                                             
                                                                             
(2)一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。
译文:                                                                       
                                                                             
                                                                             
解析:涉及一词多义、词类活用、古今异义、省略句、状语后置句等。(1)“弦歌”,名词用作动词,奏乐歌咏。“荐”,祭祀。“为”后省略宾语“之”。“祠”后省略“于”,“为立祠安阳亭西”为状语后置句,正常语序应为“为(之)(于)安阳亭西立祠”。(2)“狱”,案件。“威风猛于涣”为状语后置句,正常语序应为“威风于涣猛”。“文理”一词古今异义,古义为“条理”。
参考答案:(1)百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。
(2)一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。
[参考译文]
王涣字稚子,是广汉郡郪县人。王涣的父亲王顺,担任安定太守。王涣从小喜欢行侠,崇尚武力,多次和强悍轻捷的少年往来。后来他改变操行,重视儒学,修习《尚书》,诵读法律,大致能把握其主要意思。他担任太守陈宠的功曹,担任职务,敢于决断,对豪强大户也决不留情。陈宠治政的名声广泛流传,到京师任大司农。汉和帝问他:“你在郡中是用什么办法治理的?”陈宠叩头辞让说:“臣任用功曹王涣来选拔贤明有才能的人,任用主簿镡显来纠正过失补充遗漏,臣不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴,王涣因此知名。州里举荐王涣为茂才,朝廷任命他为温县令。温县境内有很多奸恶狡猾的人,时间一长成了当地人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击,把他们全都杀了。境内安定太平,商人可以在路边过夜。其中有放牛的人,经常说将牛交给王涣了,始终没有发生互相侵犯的事。王涣在温县担任三年县令,升为兖州刺史,他以法律治理兖州各郡,德化和声威得到广泛推行。后来他因为拷问妖言妄论不符合实情而被定罪。一年多后,又被征召任命为侍御史。永元十五年,随从皇帝南巡,返回后担任洛阳县令。(王涣)处世公平正直,施政时能做到宽严适中。那些长期诉讼的冤案疑案,历经几任县令都没有断决的,根据法律情理难以评判的,(王涣)没有不巧妙地弄清案情真假,消除大家的疑惑的。他还能用奇谋异术揭发和暴露隐秘的坏人坏事。京城的人都称颂叹服他,认为王涣有神妙的计谋。元兴元年,王涣病逝。无论居民还是行旅之人没有不叹息的。男女老少都相互凑集钱粮,上千人为他举行祭奠。王涣的灵柩向西运回家乡,路过弘农,老百姓都在路旁摆设盘子桌子,放上祭品。官吏问这样做的缘故,老百姓全都说平常带粮食到洛阳,被士卒和官吏掠夺,经常损失一半。自从王涣任洛阳县令,再没被掠夺,所以前来报答他的恩德。王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间,桓帝信奉黄老学说,将所有的祠堂全部毁去,唯独专门下诏书要密县保留原太傅卓茂的庙,洛阳保留王涣的祠堂。自从王涣去世以后,皇帝连续下诏书给三公,要他们专门挑选洛阳令,但挑出来的都不称职。永和年间,朝廷任命剧县县令勃海人任峻任洛阳令。任峻选拔文武官员,都能充分发挥这些人的才能,这些人举发剪除奸恶盗贼,绝不畏避退缩,一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。

  
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