一


一.古诗浅赏
阅读下面这首唐诗，完成1～2题。
冬至日遇京使发寄舍弟
杜牧
远信初逢双鲤去，他乡正遇一阳生。
樽前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
【注】①此诗为杜牧居江南时所作。②一阳生：指冬至日。③姜被：后汉姜肱与兄弟常共被而眠。
【注释】
①双鲤：信函，代指书信。两块木板，刻咸鱼形，一底一盖，把书信夹在里面。
②辇下：借指京城。
③姜被；借指棉被。《后汉书`姜肱传》载，姜肱与兄弟友好，常共被而眠。
④晏裘：借指衣服。年龄时晏耍以节省力行著称，着苴布之衣、麋鹿之裘。
【鉴赏】
这是一首书寄怀弟之情的亲情诗。杜收只有一个弟弟，兄弟友爱，曾因照料生病的弟弟而弃掉监察御史跟吏部员外郎的官职，可见杜牧对弟弟的关心。杜牧对弟弟的感情，也能够从他的这首诗看得出来。
这首诗寄托了杜牧对弟弟情深意切的关心，这种关心，作者是通过最简捷朴实的生涯层面加以抒发的。作者擅长应用对气象、环境的感想来表达思念骨肉的发愁、惆怅。
首联点明了节令，冬至到了，天气转冷了，不知远方的弟弟境况如何？写封家书问候一下吧。气节的推移，引发了感情的起伏变更。
颔联把两种情感加以对照，衬托对弟弟的殷切思念。一杯苦酒，默坐独饮，非但无以解忧,反而顿生愁绪无数。这种忧郁，不是遥远的国度之忧，而是更有直接的切肤之感的骨肉之痛。
颈联更是表白了一位敦厚的兄长对弟弟关怀的无所不至。作者以本身的感触来揣测亲人的处境：天冷了，不知多病的弟弟是否知道珍重身体？是否晓得添衣加被？这种关心之情着实感人。
尾联更加显示了兄长的心境之繁重。飒飒的寒风已让作者深感不安，更何况是冷雪呢？即便不是雪，雪天的到来还会远吗？怀念关切之情演化为更深的惆怅焦急。
本文层层推动，逐步增强对亲人的关心之情。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．第一句写作者客居他乡恰逢京使，为能捎信给弟弟而感到欣喜。
B．第三句写作者冬至日思家忧国之情更为强烈，借酒消愁愁更愁。
C．第五句用“姜被”典故，含蓄地表达作者对弟弟的思念和关爱。
D.作品感情深挚，联想丰富，语言深婉，格调高雅，富有生活气息。
B项，不是“忧国之情”，难消的是对弟弟的思念之情。
2.尾联“疑”字富有表现力，请简要赏析。(6分)
①“疑”字把作者客居江南的所闻所感与弟弟京城生活情景关联起来，拓展了诗的意境；
②“疑”字自然流露出对弟弟近况的焦虑与担忧，语浅情深，真切动人；
③“疑”字回扣了颈联的“忆”，笔触从往事转向难以确知的当下，章法更显圆紧，也更有余韵。
（意思对即可。从意境、情感、结构三方面答题，每点2分。其他角度答题，言之成理，析之有据的，给分。）
http://www.ks5u.com/ - #二.古文积累
辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为美德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病,吾弟常能直言正色．匡我不逮．隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。
【重点字词】
①介然，耿直②苟，随便③远大，远大前程④庶几，差不多⑤生，产生⑥褊，狭隘⑦流，变化⑧片段，建树⑨长养，培养⑩勃然，兴起的样子挺然，挺拔特立的样子折抑，压制优柔，犹豫不决姑息，无原则的宽容正色，神色端正匡，纠正不逮，不足之处隐，不知不觉细故，小事姑容，姑息宽容矢直，正直讳，顾忌坐，因为   
【译文】
辛卵年，我客居粤地已有二十来天了。常常想到弟弟你为人耿直做事谨慎，很期望你有远大的前程，圣人所说的“坚强、果敢、质朴、谨慎”，你大概都靠得上了；只是“刚”本是一种美好的品德，我弟弟却在这方面变成了一个“疏”字，再变为一个叶褊”宇，后又慢慢变成了一个“傲”字了。过去我对你管教很严，最近五六年来，看到你所确立的志趣及操守，很有建树和气象，能看出你已是一个完整独立的人了。常想慢慢培养出你的一腔正气与傲然自立的精神，所以总不忍心过于压制你，再加上我自身常有优柔寡断、迁就纵容的缺点，你总是慷慨直言，神色端正，纠正我的不足，不知不觉间(你)成了我敬重的朋友，大凡小的偶尔的过失，我都会宽容你，让你不会因此而有所犹豫顾忌，能正直做人而又无所顾虑。因为这两点，所以我现在管教你也还是很宽松的。但我这样做就是一种纵容，很想回去跟你畅叙一番。
三、成语积累
1春风得意   如坐春风
“春风得意”指一个人运气好（现在稍含贬义），什么都顺利；“如坐春风”则专门用来形容聆听名师的教诲：二者意思完全不同。比如：
那几年，成克杰春风得意，官运亨通，步步高升，没多久就成了一位省部级高官。
华罗庚的一席话，使他如坐春风，脑筋顿时开窍，好多以前穷思不得其解的问题，一下子似乎完全明白了。
2．道貌岸然   一本正经
两词都形容正经严肃的外貌，但“道貌岸然”现多作贬义，用来形容故作正经，表里不一的样子；“一本正经”还含有非常认真的意思，虽然有时也带有讽刺的意味。
谁能想到这个道貌岸然的市长，在背地里居然给他的情妇下跪。
谢霆锋这次似乎有意要摆脱坏男孩的形象，在这部电视剧里一本正经地演着唐僧的角色。
3．耳闻目睹   耳濡目染
虽然此二词都有“耳”和“闻”两字，但区别比较明显：“耳闻目睹”指听到的和看到的事物，“耳濡目染”则指受到的影响。比如：
生活在那些贫困生的周围，耳闻目睹的都是那些贫困生艰难困苦的生活情。
他从小就喜欢舞枪弄棒，可能是耳濡目染的缘故吧，儿子才八岁，就什么刀枪跟棍棒都耍得有模有样了。
4．各有千秋   半斤八两
此二词貌似意思相近，实则并不相同。“各有千秋”是褒义词，专指进行比较的各个人（或物）各有各的优点；“半斤八两”则指进行比较的人或物都差不多，是中性词，且常含贬义。比如：
晋朝王羲之的字和顾恺之的画，可以说是各有千秋，难分高下。
耿其昌投靠了汪精卫，龙成文卖身给日本人，这二人半斤八两，谁都不是好货。
四、文化常识积累
课文中的文学文化常识
《辛弃疾词两首》
1.把吴钩看了：吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。在众多文学作品中，吴国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。
2.一片神鸦社鼓：社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗，主要是描绘社日的欢乐场面。
3.封狼居胥：封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。
《拿来主义》
冠冕：（1）指仕宦的代称。《北史·寇洛等传论》：“冠冕之盛，当时莫与比焉。”（2）指第一；首位。 《三国志·蜀志·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”钟嵘《诗品序》：“此皆五言之冠冕。” （3）指体面。《官场现行记》第五十六回：“有些老一辈人见他话说得冠冕，都说，‘某人虽有嗜好，尚还有自爱之心。’”
《廉颇蔺相如列传》
1.斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
2.列观：一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。
3.有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马）
4.九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
5.汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮。
6.寿（为寿）：向人敬酒或献礼。
7.位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊。
8.负荆：背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。
【重点摘记】
                                                                              
                                                                              
                                                                              
                                                                              

  
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一.古诗浅赏
阅读下面这首唐诗，完成1～2题。
冬至日遇京使发寄舍弟
杜牧
远信初逢双鲤去，他乡正遇一阳生。
樽前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
【注】①此诗为杜牧居江南时所作。②一阳生：指冬至日。③姜被：后汉姜肱与兄弟常共被而眠。
【注释】
①双鲤：信函，代指书信。两块木板，刻咸鱼形，一底一盖，把书信夹在里面。
②辇下：借指京城。
③姜被；借指棉被。《后汉书`姜肱传》载，姜肱与兄弟友好，常共被而眠。
④晏裘：借指衣服。年龄时晏耍以节省力行著称，着苴布之衣、麋鹿之裘。
【鉴赏】
这是一首书寄怀弟之情的亲情诗。杜收只有一个弟弟，兄弟友爱，曾因照料生病的弟弟而弃掉监察御史跟吏部员外郎的官职，可见杜牧对弟弟的关心。杜牧对弟弟的感情，也能够从他的这首诗看得出来。
这首诗寄托了杜牧对弟弟情深意切的关心，这种关心，作者是通过最简捷朴实的生涯层面加以抒发的。作者擅长应用对气象、环境的感想来表达思念骨肉的发愁、惆怅。
首联点明了节令，冬至到了，天气转冷了，不知远方的弟弟境况如何？写封家书问候一下吧。气节的推移，引发了感情的起伏变更。
颔联把两种情感加以对照，衬托对弟弟的殷切思念。一杯苦酒，默坐独饮，非但无以解忧,反而顿生愁绪无数。这种忧郁，不是遥远的国度之忧，而是更有直接的切肤之感的骨肉之痛。
颈联更是表白了一位敦厚的兄长对弟弟关怀的无所不至。作者以本身的感触来揣测亲人的处境：天冷了，不知多病的弟弟是否知道珍重身体？是否晓得添衣加被？这种关心之情着实感人。
尾联更加显示了兄长的心境之繁重。飒飒的寒风已让作者深感不安，更何况是冷雪呢？即便不是雪，雪天的到来还会远吗？怀念关切之情演化为更深的惆怅焦急。
本文层层推动，逐步增强对亲人的关心之情。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．第一句写作者客居他乡恰逢京使，为能捎信给弟弟而感到欣喜。
B．第三句写作者冬至日思家忧国之情更为强烈，借酒消愁愁更愁。
C．第五句用“姜被”典故，含蓄地表达作者对弟弟的思念和关爱。
D.作品感情深挚，联想丰富，语言深婉，格调高雅，富有生活气息。
B项，不是“忧国之情”，难消的是对弟弟的思念之情。
2.尾联“疑”字富有表现力，请简要赏析。(6分)
①“疑”字把作者客居江南的所闻所感与弟弟京城生活情景关联起来，拓展了诗的意境；
②“疑”字自然流露出对弟弟近况的焦虑与担忧，语浅情深，真切动人；
③“疑”字回扣了颈联的“忆”，笔触从往事转向难以确知的当下，章法更显圆紧，也更有余韵。
（意思对即可。从意境、情感、结构三方面答题，每点2分。其他角度答题，言之成理，析之有据的，给分。）
http://www.ks5u.com/ - #二.古文积累
辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为美德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病,吾弟常能直言正色．匡我不逮．隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。
【重点字词】
①介然，耿直②苟，随便③远大，远大前程④庶几，差不多⑤生，产生⑥褊，狭隘⑦流，变化⑧片段，建树⑨长养，培养⑩勃然，兴起的样子挺然，挺拔特立的样子折抑，压制优柔，犹豫不决姑息，无原则的宽容正色，神色端正匡，纠正不逮，不足之处隐，不知不觉细故，小事姑容，姑息宽容矢直，正直讳，顾忌坐，因为   
【译文】
辛卵年，我客居粤地已有二十来天了。常常想到弟弟你为人耿直做事谨慎，很期望你有远大的前程，圣人所说的“坚强、果敢、质朴、谨慎”，你大概都靠得上了；只是“刚”本是一种美好的品德，我弟弟却在这方面变成了一个“疏”字，再变为一个叶褊”宇，后又慢慢变成了一个“傲”字了。过去我对你管教很严，最近五六年来，看到你所确立的志趣及操守，很有建树和气象，能看出你已是一个完整独立的人了。常想慢慢培养出你的一腔正气与傲然自立的精神，所以总不忍心过于压制你，再加上我自身常有优柔寡断、迁就纵容的缺点，你总是慷慨直言，神色端正，纠正我的不足，不知不觉间(你)成了我敬重的朋友，大凡小的偶尔的过失，我都会宽容你，让你不会因此而有所犹豫顾忌，能正直做人而又无所顾虑。因为这两点，所以我现在管教你也还是很宽松的。但我这样做就是一种纵容，很想回去跟你畅叙一番。
三、成语积累
1春风得意   如坐春风
“春风得意”指一个人运气好（现在稍含贬义），什么都顺利；“如坐春风”则专门用来形容聆听名师的教诲：二者意思完全不同。比如：
那几年，成克杰春风得意，官运亨通，步步高升，没多久就成了一位省部级高官。
华罗庚的一席话，使他如坐春风，脑筋顿时开窍，好多以前穷思不得其解的问题，一下子似乎完全明白了。
2．道貌岸然   一本正经
两词都形容正经严肃的外貌，但“道貌岸然”现多作贬义，用来形容故作正经，表里不一的样子；“一本正经”还含有非常认真的意思，虽然有时也带有讽刺的意味。
谁能想到这个道貌岸然的市长，在背地里居然给他的情妇下跪。
谢霆锋这次似乎有意要摆脱坏男孩的形象，在这部电视剧里一本正经地演着唐僧的角色。
3．耳闻目睹   耳濡目染
虽然此二词都有“耳”和“闻”两字，但区别比较明显：“耳闻目睹”指听到的和看到的事物，“耳濡目染”则指受到的影响。比如：
生活在那些贫困生的周围，耳闻目睹的都是那些贫困生艰难困苦的生活情。
他从小就喜欢舞枪弄棒，可能是耳濡目染的缘故吧，儿子才八岁，就什么刀枪跟棍棒都耍得有模有样了。
4．各有千秋   半斤八两
此二词貌似意思相近，实则并不相同。“各有千秋”是褒义词，专指进行比较的各个人（或物）各有各的优点；“半斤八两”则指进行比较的人或物都差不多，是中性词，且常含贬义。比如：
晋朝王羲之的字和顾恺之的画，可以说是各有千秋，难分高下。
耿其昌投靠了汪精卫，龙成文卖身给日本人，这二人半斤八两，谁都不是好货。
四、文化常识积累
课文中的文学文化常识
《辛弃疾词两首》
1.把吴钩看了：吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。在众多文学作品中，吴国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。
2.一片神鸦社鼓：社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗，主要是描绘社日的欢乐场面。
3.封狼居胥：封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。
《拿来主义》
冠冕：（1）指仕宦的代称。《北史·寇洛等传论》：“冠冕之盛，当时莫与比焉。”（2）指第一；首位。 《三国志·蜀志·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”钟嵘《诗品序》：“此皆五言之冠冕。” （3）指体面。《官场现行记》第五十六回：“有些老一辈人见他话说得冠冕，都说，‘某人虽有嗜好，尚还有自爱之心。’”
《廉颇蔺相如列传》
1.斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
2.列观：一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。
3.有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马）
4.九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
5.汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮。
6.寿（为寿）：向人敬酒或献礼。
7.位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊。
8.负荆：背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。
【重点摘记】
                                                                              
                                                                              
                                                                              
                                                                              

  
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